荷花的道德品質

㈠ 荷花是什麼樣的品格

荷花，以獨有的品格和氣質，以及文化韻味千百年來為人們所贊頌."接天蓮葉無窮版碧，映日荷花權別樣紅"是荷花在如火的夏日給人們視覺上的亨受,並散發著幽幽的清香。

荷葉碩大渾圓，緊貼水面卻從不隨波逐流；荷稈"中通外直，不蔓不枝"，生性倔強，寧折不屈；荷花嬌艷但不失清純，雍容大度卻不嘩眾取寵，清香中透著謙遜，柔弱里帶著剛直。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，從單純的寫荷中脫穎而出，幻化成世間人品的觀照，成世人吟唱不絕的千古名句。

荷花風度高雅，但毫無嘩眾取寵之心；秀麗端莊，卻沒有嬌柔造作之態。朴實中見俊逸，恃重中顯高潔，這就是荷花美之所在。

㈡ 荷花具有怎樣美好的道德品質

荷花獨有的高貴品格，為歷朝歷代的文人們所贊頌，詠荷的詩句更是數不勝數，而北宋周敦頤的 「出污泥而不染，濯清漣而不妖。」詠荷名句，寫的就是：蓮花雖然是從淤泥中生長出來的，但是它卻非常的潔凈，雖然沐浴在清澈透底的水中，但是它並沒有以艷麗的花來誘惑人。通過贊美蓮花，來表達他對貞潔不渝的君子情操的嚮往和追求。把荷花出污泥而不染的高貴品質，刻畫得栩栩如生，因此，成為古往今來人們吟誦的佳句。

人們稱荷花為「花中君子」一切美好的、理想的東西都可以用荷花表示，而人們更多的時候，常常以荷花贊譽人的氣節與風骨。

㈢ 荷花比喻什麼品質

荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光是玉姬流連忘返，忘情的在湖中嬉戲，到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她「打入淤泥，永世不得再登南天」。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。

荷花是我國的傳統名花。花葉清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎驕陽而不懼，出淤泥而不染的氣質。所以荷花在人們心目中是真善美的化身，吉祥豐興的預兆，是佛教中神聖凈潔的名物，也是友誼的種子。

補充1：由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。

㈣ 描寫荷花「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的品質和精神的段落

荷花是復聖潔的代表，更是佛制教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染，清潔無瑕，故而中國人民和廣大佛教信稈都以荷花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。

㈤ 蓮花的品質是什麼

蓮花象徵堅貞、純潔、無邪、清正的品質。

由於「荷」與「和」、「合」諧音，「蓮」與「聯」、「連」諧音，中華傳統文化中，經常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。

因此，某種意義上說，賞荷也是對中華「和」文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是「荷（和）而不同」，但又共同組成了高潔的荷花世界，是「荷（和）為貴」。

真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華「和」文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義。

(5)荷花的道德品質擴展閱讀：

荷花與佛教有著千絲萬縷的聯系。佛教認為荷花從淤泥中長出，不被淤泥污染，又非常香潔，表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開脫，故有「蓮花藏世界」之義。

按佛教的解釋，蓮花是「報身佛所居之「凈土」。可見蓮花已成為佛教的象徵。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花，包括了荷花和睡蓮的不同種類。只有大乘佛教的佛像座用荷花。

蓮花在佛教與印度教中，象徵神聖與不滅，印度的國花是荷花。印度荷花主要有七種，故有「七寶蓮花」之稱。實際上，七種荷花只有二種是荷花，即白蓮花（芬陀利花）和紅蓮花（波頭摩花），其它五種都是睡蓮。在植物學中，荷也稱蓮。

印度是佛教的發祥地，荷花則是佛經中常提到的象徵物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，潔身自處，與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花代表佛教，而佛教又來自印度，所以荷花在印度被視為尊嚴的神聖的象徵。

㈥ 荷花象徵了什麼品格

荷花有四種象徵意義。

一是象徵清白。荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象徵。 荷花是花中品德高尚的花。
二是代表吉祥如意。中國傳統文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象徵。佛教中有蓮花座、蓮花台等。佛教中的不少菩薩，是從蓮花中生出來的。
三是象徵愛情。蓋蓮花別名芙蓉花，或雲水芙蓉。「芙蓉」，「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲：「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常用來象徵愛情，而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫，叫「並蓮同心」。
四是象徵榮華富貴。「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。蓮花和牡丹花在一起，叫「榮華富貴」，蓮花和一鷺鷥，叫「一路榮華」。牡丹、蓮花和白頭翁，稱為「富貴榮華到白頭」。
古人稱荷花為花中君子，我國著名詩人周敦頤在詩中這樣寫到「予獨愛蓮之出淤泥而不染，灈清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.. 」

㈦ 荷花象徵著什麼品格

荷花有四種象徵意義。

一是象徵清白。荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，內十分高雅。周敦頤之名容篇《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象徵。 荷花是花中品德高尚的花。
二是代表吉祥如意。中國傳統文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作為吉祥的象徵。佛教中有蓮花座、蓮花台等。佛教中的不少菩薩，是從蓮花中生出來的。
三是象徵愛情。蓋蓮花別名芙蓉花，或雲水芙蓉。「芙蓉」，「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲：「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常用來象徵愛情，而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫，叫「並蓮同心」。
四是象徵榮華富貴。「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。蓮花和牡丹花在一起，叫「榮華富貴」，蓮花和一鷺鷥，叫「一路榮華」。牡丹、蓮花和白頭翁，稱為「富貴榮華到白頭」。
古人稱荷花為花中君子，我國著名詩人周敦頤在詩中這樣寫到「予獨愛蓮之出淤泥而不染，灈清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.. 」

㈧ 荷花的品德

荷花獨有的高貴品格，為歷朝歷代的文人們所贊頌，詠荷的詩句更是數專不勝數，而北宋屬周敦頤的 「出污泥而不染，濯清漣而不妖。」詠荷名句，寫的就是：蓮花雖然是從淤泥中生長出來的，但是它卻非常的潔凈，雖然沐浴在清澈透底的水中，但是它並沒有以艷麗的花來誘惑人。通過贊美蓮花，來表達他對貞潔不渝的君子情操的嚮往和追求。把荷花出污泥而不染的高貴品質，刻畫得栩栩如生，因此，成為古往今來人們吟誦的佳句。

人們稱荷花為「花中君子」一切美好的、理想的東西都可以用荷花表示，而人們更多的時候，常常以荷花贊譽人的氣節與風骨。

㈨ 蓮花象徵什麼樣的人周敦頤說他們什麼

蓮花象徵著品德高尚的人。周敦頤說他們「出淤泥而不染」。

蓮花象徵著清白、高潔，代表了品德高尚的人。在周敦頤的名篇《愛蓮說》中，曾稱蓮花是「出淤泥而不染」，贊美蓮花的高貴品格，所以一直以來人們將蓮花視為清白、高潔的象徵。也因為蓮花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅，所以人們都認為蓮花是花中品德高尚的花。

《愛蓮說》賞析

「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。」這一連串鋪敘，對蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嶔崎磊落的風范，作了有力的渲染。這幾句隱喻作者本身具有「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚品格。

實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合污。而「濯清漣而不妖」，不過是作者的一種良好願望罷了。他為官正直，數洗冤獄，為民作主；晚年定居廬山，著書明道，潔身自愛，頤養天年，便是身體力行，澹泊明志的體現。這正是這篇小品能給人思想情趣以深切感染的著力之處。

㈩ 荷花是形容人的哪幾面品德品德

形容荷花的成語 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅. 出污泥而不染,濯清蓮而不妖 純潔,清雅回 成語： 1、蓮開答並蒂—通常一枝荷梗只開一朵蓮花,並蒂而開兩朵蓮花是相當罕見而珍貴的.故作為祝人好事成雙或夫妻恩愛的吉祥語. 2、舌粲蓮花—形容口才好. 3、出水芙蓉—水面上初開的荷花.形容文章清新可愛或女子嬌柔清麗. 4、菊老荷枯—菊花老了,荷花枯了.以菊花、荷花由新鮮到枯老,比喻女子容貌衰老. 5、藕斷絲連—表面斷絕,實際上還有牽連. 6、初發芙蓉