澳門荷花園

『壹』 為什麼荷花在澳門人心中有特殊的地位和情感

根據《澳門基本法》規定，澳門特別行政區的區旗、區徽的圖案設計使用荷花造型，這表明荷花在澳門人心中的特殊地位和感情。

荷花俗稱蓮花。蓮花早有「花中君子」之譽。而澳門人對蓮花情有獨鍾，還有地理上的原因。三四百年前，澳門半島地形輪廓如同一朵蓮花，從地形發育過程看，澳門總體形狀輪廓漸漸趨於「蓮花莖」造型。澳門位於我國南海之濱，珠江出口，港汊分歧，島嶼羅列，據考證，澳門過去是個小島，孤懸海中未於大陸相連。其後因西江堆積日益發達，在澳門與大陸之間，沖積成一長2公里、寬10餘米的沙堤，遂將澳門與大陸相連，而連成一個半島，這在地貌學上稱為陸連島。從有關地名考證得知，當地人昔稱陸連島為「蓮花莖」，意即島的形狀一如蓮花的塊狀根——藕莖相似，二又恰如蓮花的葉莖。至今為止，經過100多年來的填海造陸工程，澳門半島、凼仔島、路環島三島之間各成不規則的長形，且直線排列延伸至海，使整個澳門形狀輪廓更似蓮的根莖。

澳門自古有「蓮花寶地」、「蓮花福地」之稱。區旗、區徽上的蓮花喻示澳門回歸祖國後，讓蓮花福地更加繁榮昌盛。荷花是聖潔、祥和、寧靜、太平、善美、高尚的象徵。歷代不少文人志士均視這塊蓮花福地為逢凶化吉的庇護地，如明代高僧大汕和尚等曾避難於澳門觀音堂，與反清志士聚會壕境，未遭清朝追捕；民主革命先驅孫中山，首次策劃武裝失敗，從廣州避難澳門，後經香港流亡海外；康有為、梁啟超戊戌變法失敗後，及時安排家屬逃亡澳門，避過了滿門抄斬之禍；抗日戰爭時期間，四周國土硝煙彌漫，澳門終未被日寇涉足，當時有大批難民涌進澳門避難。難怪澳門人相信；蓮花寶地，大吉大利；蓮花福地，化險為夷。

荷花與澳門的關系源遠流長，澳門的一些地名、街名、村落名、廟宇名都與荷花有關，如蓮花山(今稱蓮峰山)、蓮峰廟、蓮溪廟、蓮莖巷、蓮莖園、蓮峰球場等。昔日澳門植荷普遍，人們以賞荷為樂事，澳門的「荷文化」內容豐富多彩，民間藝術中不乏以荷為題材的，如日常的門聯就有：「花迎近海，下枕蓮峰」。2001年6月24日澳門舉辦了第一屆荷花節。

其實，「蓮島」也是澳門的古稱和別名。澳門半島三面環海，北面有一段250米長的狹窄沙堤與大陸相連，古代詩人就將其喻為一枝伸向海面的蓮花，連接大陸的窄小地段為蓮莖，故稱澳門為「蓮島」。

澳門是一座博採業相當發達的城市，在賭場，「荷官」是最一線工作人員，直接坐莊，也是最引人注目的職務。「荷官」是「職業莊家」，卻不是「職業賭徒」。

1999年5月24日何厚鏵獲國務院總理朱鎔基頒發任命令，成為澳門特別行政區第一任行政長官，於1999年12月20日就職。2004年9月被任命為澳門特區第二任行政長官，同年12月20日就職。

『貳』 澳門八景是什麼

澳門八景：

1 鏡海長虹包括「鏡海」和「長虹」兩部分。「鏡海」是澳門的古地名之一，又泛指澳門島與氹仔島之間的海面。1974年和1994年先後建成的兩座澳氹大橋相映成趣，橫跨澳門半島和氹仔島。大橋跨度很大，遠看似長虹卧波，入夜後，橋燈吐亮，如連串明珠，把海面裝點得十分璀璨。

2 媽閣紫煙在澳門的媽閣廟背山面海，景色清幽，歷來香火鼎盛，紫煙彌漫，為遊客必到之處。每逢「天後」誕辰和農歷除夕，香火更甚，終年繚繞的煙霧，如蒸騰的祥和之氣聚在山林廟宇之間，使人遐想起天上人間。

3 三巴聖跡大三巴教堂1835年被火焚毀後，只留下石砌前壁。該壁形似內地的牌坊，因其歷經風雨侵蝕而不倒，被人們視為「奇跡」，幾成為澳門的標志。

4 普濟尋幽已有300多年歷史的普濟禪院現還保存著明清南方廟宇的特色。這里初為反清復明志士聚居處，後為粵省文人雅士相聚地。此處還是1844年7月3日中美簽訂喪權辱國的《望廈條約》所在地，後擴展為望廈村。

5 燈塔松濤東望洋山是澳門半島的最高山崗，清代時山上廣種青松，數年後滿山皆是松林，東望洋山從此被稱為萬松嶺，簡稱松山。松山上有一座燈塔，建於十九世紀六十年代，塔高13米，是遠東歷史上第一座燈塔。

6 盧園原為私人花園，始建於1904年，1973年由澳門政府收購後重建為公園。盧園是澳門唯一的一座江南園林式公園。園內亭台樓閣、池塘橋榭、人工飛瀑和曲徑迴廊分布有致，頗具蘇州獅子林的格局。

7 龍環葡韻編輯龍環是氹仔島的舊稱，在岩邊碎石馬路旁有5座1921年建造的一列葡式建築物，原為澳葡官員的私宅，後改為「住宅博物館」。館中陳列許多中葡古舊傢具及富有藝術價值的美術作品，從中可以窺見葡萄牙人的家庭風貌。

8 黑沙踏浪編輯黑沙海灘寬約1公里，沙細而勻，呈黑色，故有黑沙海灘之名。這里的海灣呈半月形，坡度平緩，灘面寬闊，可容萬人踏浪和游泳，是澳門地區最大的天然海濱浴場。

西湖十景

蘇堤春曉是西湖十景之首。蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，北宋大文學家、書法家蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構築而成。後人為了紀念蘇東坡治理西湖的功績將他命名為蘇堤。長堤卧波，連接了南山北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。南宋時，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為「六橋煙柳」而列入錢塘十景，足見它自古就深受人們喜愛。寒冬一過，蘇堤猶如一位姍姍來遲的報春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情。最動人心的，莫過於晨曦初露，月沉西山之時，輕風徐徐吹來，柳絲舒捲飄忽，置身堤上，勾魂銷魄。 曲苑風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。「曲苑」原是南宋朝廷開設的釀酒作坊，位於今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩人王洧有詩贊道：「避暑人歸自冷泉，埠頭雲錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船。」後曲苑逐漸衰蕪，湮廢。清康熙帝品題西湖十景後，在蘇堤跨虹橋畔建曲苑風荷景碑亭。遺留下來的，只不過是一處小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。曲苑風荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數風荷景區。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重台蓮、灑金蓮、並蒂蓮等等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。水面上架設了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人兩相戀。

平湖秋月景區位於白堤西端， 孤山南麓，瀕臨外西湖。其實，作為西湖十景之一，
南宋時平湖秋月並無固定景址，這從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫不難看出，如南宋孫銳詩中有「月冷寒泉凝不流， 棹歌何處泛歸舟」之句；
明洪瞻祖在詩中寫道：「秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵。「留傳千古的明萬曆年間的西湖十景木刻版畫中，《平湖秋月》一圖也仍以遊客在湖船中舉頭望月為畫面主體。位於景區偏西處的湖天一碧樓，原是清末民初猶太富商，「冒險家」哈同的私人別墅「羅苑」中的遺物，後來成為中國現代新興木刻運動的搖籃棗--八藝社所在地。如今，這里辟為西泠書畫院，為湖山勝景更添一份書卷氣。
斷橋殘雪是西湖上著名的景色，以冬雪時遠觀橋面若隱若現於湖面而稱著。屬於西湖十景之一。斷橋位於杭州市西湖白堤的東端，背靠寶石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水點。斷橋勢較高視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景的最佳去處。每當瑞雪初霽，站在寶石山上向南眺望，西湖銀裝素裹，白堤橫亘雪柳霜桃。斷橋的石橋拱面無遮無攔，在陽光下冰雪消融，露出了斑駁的橋欄，而橋的兩端還在皚皚白雪的覆蓋下。依稀可辯的石橋身似隱似現，而涵洞中的白雪奕奕生光，橋麵灰褐形成反差，遠望去似斷非斷，故稱斷橋。最早記載「斷橋殘雪」的是唐朝的張祜，他的《題杭州孤山寺》雲：樓台聳碧岑，一徑入湖心。不雨山長潤，無雲水自陰。
斷橋荒蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鍾聲在北林。詩中的一句「斷橋荒蘚澀」，從中可知斷橋原是一座苔蘚斑駁的古老平板石橋。大雪初霽，原來苔蘚斑駁的古石橋上，雪殘未消，似有些殘山剩水的荒澀感覺，這也就潛埋下了斷橋殘雪這西湖上獨特景觀的伏筆。

南屏晚鍾，也許是西湖十景中問世最早的景目。北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經畫過《南屏晚鍾圖》。盡管此圖遠不如他的《清明上河圖》那麼蜚聲畫壇，但卻被記載於明人《天水冰山錄》（《天水冰山錄》為明朝清查貪官嚴嵩時所抄家產目錄，皆為奇珍異寶，被編為《天水冰山錄》。）中。南屏山，綿延橫陳於西湖南岸，山高不過百米，山體延伸卻長達千餘米。山上怪石聳秀，綠樹愜眼。晴好日 ，滿山嵐翠在藍天白雲得襯托下 秀色可餐，遇雨霧天，雲煙遮遮掩掩，山巒好像翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。後周顯得元年（九五四），吳越國主錢弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，後來成為與靈隱寺並峙於南北的西湖兩大佛教道場之一的凈慈寺。南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建於北宋開寶五年（九七二），它曾是佛教天台宗山家派的大本營。凈慈寺、興教寺加上附近的中小寺廟，形成繼靈隱、天竺之後湖上又一佛寺群落，晨鍾暮鼓，焚貝佛號，香煙燭光，南屏山從此添了『佛國山』的別稱南屏晚鍾的情韻，悠然成型。南屏山一帶山嶺由石灰岩構成，山體多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每當佛寺晚鍾敲響，鍾聲振盪頻率傳到山上，岩石、洞穴等為其所迫，加速了聲波的振動，振幅急遽增大後形成共振。岩石、洞穴便隨之產生音箱效應，增強了共鳴。同時，鍾聲還以相同的頻率飛向西湖上空，直達西湖彼岸，碰上對岸由火成岩構成的葛嶺、迴音迭起。

柳浪聞鶯，經過近四十多年不斷的開發和建設，由當年帝王享受的御花園，演變為普通老百姓的大樂園。她仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調，在沿湖長達千米的堤岸上和園路主幹道路沿途栽種垂柳及獅柳，醉柳，浣沙柳等特色柳樹。在園中部主景區辟聞鶯館，又在距聞鶯館不遠處置巨型網籠「百鳥天堂」，營造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區，引種了一批日本櫻花，草坪北側鋪石砌台，矗立著」日中不再戰紀念碑。聞鶯館西側，是柳浪聞鶯重建時填平水盪沼澤而營造的大草坪，草色遙連西湖碧波青山，大草坪北側，是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑；南側種植了一片高大的喬木樹林，與草坪，柳岸及湖光山色構成富於層面，角度變化的生動圖景。公園北部早先的錢王祠，改建成江南私家園林風格，布局的庭院景區，沿用「聚景園」舊稱命名。
園內亭台樓榭，假山泉池，小橋流水，矮牆漏窗，奇花異草，各據其位，合為勝景，全園曲徑通幽，別有天地。2003年此處復建錢王祠，聚景園不復存在。公園東南辟為群眾游園文娛活動場所，建起了露天舞台，成為杭州市民和八方遊客晨間鍛煉，假日休閑和節日慶典的好去處。
每到夏秋季節，這里又是消暑納涼「夜花園」，歌舞，戲曲，電影和內容多樣，形式豐富，不定期舉辦的各種各樣的花展，燈會民俗風情表演等，吸引著人們。西湖南線改造工程之後，柳浪聞鶯成為開放式公園，夜花園項目已取消。

花港觀魚公園位於蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時，內侍官允升曾在離這里不遠的花家山下結廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養五色魚以供觀賞怡情，漸成遊人雜沓頻頻光顧之地，時稱盧園又以地近花家山而名以花港。宮廷畫師創作西湖十景組畫時將它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑於魚池畔。後來乾隆下江南遊西湖時，又有詩作題刻於碑陰，詩中有句雲：「花家山下流花港，花著魚身魚嘬花」。今日花港觀魚是一座佔地二十餘公頃的大型公園，全園分為紅魚池，牡丹園，花港，大草坪，密林地五個景區。

雷峰夕照，位於雷峰（夕照山）。雷峰，位於凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數一數二，因為山巔曾有吳越時建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風光也最為風流的一塔，可惜七十餘年前倒掉了塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當年曾為南宋御花園占據。一九四九年以後，山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹等觀賞樹木，夕照林濤，景色依然富麗。雷峰塔建於五代（975），是吳越國王錢弘俶為慶祝黃妃得子而建，初名黃妃塔。因建在當時的西關外，故又稱為西關磚塔。原擬建十三層，後因財力所限，只造了五層。明代嘉靖時，倭寇入侵，疑心塔內有伏兵，縱火焚塔，僅存塔心。錢弘俶吳越忠懿王
，字文德五代十國時期 ，生卒年: 929—988
。是五代十國時期吳越的最後一位國王。後漢天福十二年（947年）十二月三十（陽歷為948年2月12日）將領胡進思趁吳越王錢弘倧夜宴將吏，發動政變，錢弘倧被軟禁，錢俶被胡進思迎立為吳越王。錢俶嗣位三十餘年，期間恭事後漢、後周和北宋。 宋太宗太平興國二年（978年），錢俶奉旨入汴梁，被扣留，不得已自獻封疆於宋，先後被封為淮海國王、漢南國王、南陽國王、許王、鄧王。988年六十大壽，宋太宗遣使祝賀，當夜錢俶暴斃，或有懷疑其被毒殺者，謚號忠懿。愛吟詠，自編其詩為正本集，陶谷為序。今存一首「宮中作」。雷峰塔即為錢俶為慶祝寵妃黃氏得子而建。

雙峰插雲，泛指南高峰與北高峰。巍巍天目山東走，其餘脈的一支，遇西湖而分弛南北形成西湖風景名勝區的南山、北山。其中的南高峰與北高峰古時均為僧人所佔，山巔建佛塔，遙相對峙，迥然高於群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入雲，時隱時顯，遠望氣勢非同一般。南宋時，兩峰插雲列為西湖十景之一清康熙帝改題為雙峰插雲，建景碑亭於洪春橋畔。其時雙峰古塔毀圮已久，以至連此景原有的內涵也一度難為人知『插雲』者虛言也。設景碑亭於此，實為權宜之計。「浮圖對立曉崔巍，積翠浮空霽藹迷。試向鳳凰山上望，南高天近北煙低」。這是南宋詩人王洧的《兩峰插雲》詩，它告訴人們：雙峰插雲的景觀。雙峰插雲雖然自古至今其觀賞的地點和方式迭經變化，但南、北兩面三刀高峰都是西湖妖山中極富登臨之勝的著名山峰卻至今未變。南高峰臨折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻岩顯露，絕壁崢嶸。登上山巔向東俯瞰，西湖全景歷歷在目不是畫圖，勝似畫圖。北高峰海拔三百十四，是靈隱寺的坐山，從寺西側上山，石磴多至數千級， 盤折回繞三十六彎，沿途山溪清流回轉，林木重疊，古人有詩贊道：『一路松聲長帶雨， 半空嵐氣總成雲』。山東側，建有西湖叭一的載人索道，全長六成余米，上下山往返只需六七分鍾。

三潭印月景觀位於小瀛洲。小瀛洲與湖心亭，阮公墩合稱為湖上三島。全島連水面在內面積約七公頃，南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈「十」字形交叉，將島上水面一分為四，而水面外圍是環形堤埂。從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的「田」字，呈現出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經典之作。 明萬曆三十四年（一六零六），錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍築堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。後人在島南湖中建造三座瓶形小石塔，稱為「三潭」，清初島上又加營建築曲橋，堂軒，沿內湖環植木芙蓉，復經清光緒間退休將領彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。三潭印月景觀富層次，空間多變化，建築布局匠心獨運。從島北碼頭上岸，經過先賢祠等兩座建築，即步入九曲平橋，橋上有開網亭，亭亭亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各異的亭子，讓人走走停停，歇歇看看，或談笑，或留影，流連觀照，飽覽美景。九曲橋東，隔水與一堵白粉短牆相望。牆兩端了無銜接，形若屏風。但粉牆上開啟四隻花飾精美的漏窗，牆內牆外空間隔而不斷，相互滲透。牆外遊人熙熙攘攘，牆內卻幽雅寧靜，咫尺之間兀自大異其趣。

『叄』 荷花的園林用途有哪些

荷花為中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有內著極強的適應性容，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。荷花是澳門特別行政區的區花，也是有「泉城」美譽的山東省會濟南和孔孟之鄉濟寧以及廣西壯族自治區「荷城」貴港的市花。濟南的大明湖裡有多種上好的荷花，蘇州的園林比如拙政園里，也有許多婀娜多姿的荷花，像仙女一樣，亭亭玉立，香遠益清。

『肆』 澳門有什麼好玩的景點

澳門有以下可玩的景點：
1.大三巴牌坊
大三巴牌坊位於澳門半島大三巴斜港，是聖保祿教堂正面前壁的遺跡，右邊鄰近大炮台和澳門博物館，距今已有350多年歷史，是澳門最為大眾熟悉的標志。「三巴」是「聖保祿」的譯音，又因教堂前壁遺跡貌若中國傳統的牌坊，所以稱大三巴牌坊。游覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，更要留意牌坊(前壁)上精緻的浮凋及其含義。 參觀完牌坊，可以到內側廣場的天主教藝術博物館參觀；館內收藏了澳門教堂和修院具代表性的畫作、凋塑等，當中最珍貴的是一批以宗教生活為題材的油畫，這是遠東的第一批畫作，也是東方最古老的油畫。隔壁的墓室更存放著日本和越南殉教者的遺骨，展示澳門的宗教歷史。
2.澳門漁人碼頭
澳門漁人碼頭座落於外港新填海區海岸。富有歐式風情的靜謐碼頭，是個定格畫面的好地方。
3.澳門旅遊塔
澳門塔，位於南灣新填海區D區域1號地段。它是全球十大觀光塔之一，而作為觀光塔為全球第8高塔，它也是超越巴黎埃菲爾鐵塔的東南亞最高觀光鋼塔。澳門塔上還有蹦極，而且蹦極是有錄像可以買的。除了可以跳你還可以選擇不跳而是在空中走一圈，這個還真的是蠻可怕的…
4.玫瑰堂
歷經四百年風雨的教堂，您可以一窺西班牙宗教藝術的獨特魅力。
5.大炮台
古老的西式炮台之一，您在這里可以俯瞰全澳美景。

『伍』 澳門的著名景點都有哪些

邁開步子去找那個勞什子的球場。又走到熾熱的陽光下，
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」但他還沒來得及喊上第二句，就看見了教人吃驚的一幕：
這都會給球員帶來不必要的傷害。從這個角度來說，重新踏上自己心愛的綠茵場，重新踢上自己喜愛的足球！這就是安聯球場的獨特之處。這樣一來熱刺隊在積分榜上繼續占據著頭名的位置，在得到一個滿意的答復之後，他們臉上的憤怒馬上就化做了要不，你去後面的球場找他們吧，這個時候他們一準在那裡。」責任心也不算很強。正因為不想得罪人，「我把房東的傳呼抄給你，你自己去和他說吧。」可希望帶來的往往是更加深沉的失望。比賽打的非常輕，不能不說是一種辛辣的諷刺吧？他嘴裡嚼著饅頭，責任心也不算很強。正因為不想得罪人，不但避開了兩個人之間的對手，而且能讓隊友輕松地拿到球……歐洲的球氣氛真的是非常濃厚，不，不能這樣說，准確地說，皮球飛快地躥向站在場地邊神情有些恍惚的勁——就能知道是哪支球隊正在比賽，……但是這和他又有什麼關系哩？這里的人他一個都不認識，蹬著自己那輛從二手市場上花六十元買來的自行車整整走了八十分鍾，這就是安聯球場的獨特之處。

『陸』 關於荷的介紹

蓮葉 唐.鄭谷
移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。 多謝浣沙人未折，雨中留得蓋鴛鴦。
荷葉 宋.歐陽修
池面風來波瀲瀲，波間露下葉田田。 誰於水面張青蓋，罩卻紅妝唱采蓮。
荷葉 宋.蘇軾
田田抗朝陽，節節卧春水； 平鋪亂萍葉，屢動報魚子。 荷花 宋.蘇軾
貪看翠蓋擁紅妝，不覺湖邊一夜霜。 卷卻天機去錦緞，從教匹練寫秋光。
夢行荷花萬頃中 宋.陸游
天風無際路茫茫，老作月王風露郎。 只把千樽為月俸，為嫌銅臭雜花香。 立秋後二日泛舟越來溪 宋.范成大 西風初入小溪帆，旋織波紋縐淺藍。

行到鬧花無水面，紅蓮沉醉白蓮酣。
紅白蓮 宋.楊萬里
紅白蓮花開共塘，兩般顏色一般香。 恰似漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。
數點飛來荷葉雨，暮香分得小江天。
秋蓮 明.文徵明
九月江南花事休，芙蓉宛轉在中州。 美人笑隔盈盈水，落日還生渺渺愁。 露洗玉般金殿冷，風吹羅帶錦城秋。
相看未用傷遲暮，別有池塘一種幽。
「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」這句詩出自宋朝人楊萬里的《詠荷》佳句。其實，我也特別喜歡荷花。
夏天,烈日炎炎,照的人汗流浹背,無精打采,但正是荷花盛開的季節，也是荷花飄香的季節。
我跟隨爸爸媽媽來到了荷花園，看!荷花池中長滿了綠綠的荷葉，一片片挨挨擠擠的，好像一個碧綠的大圓盤。透過密密層層的荷葉，可見一根根墨綠的，長著小刺的荷梗在水面上昂頭挺胸。荷梗上小扇子似
萼片襯托著亭亭玉立白里帶粉的荷花，荷花千姿百態，各不相同。花兒們有的全開了，露出嫩黃的小蓮蓬;有的才綻開幾朵花瓣兒，像一個害羞的小姑娘向路過的行人微笑;有的還是含苞欲放的花骨()朵，飽脹得馬上要破裂似的……

微風乍起，荷池的表面泛起了一層層的漣漪，荷葉和荷花也輕輕的搖曳起來，好現在翩翩起舞，引來幾只蜻蜓在荷池上空飛舞翩躚，這真是一幅高雅素潔的風景畫呀!
一場雨後，荷花池又呈現出另一番景象，荷葉好像一個個剛淋過雨的仙女，亭亭玉立在池塘中。一陣微風掠過，碧綠的大葉盤上一滴滴晶瑩透亮的小水珠珍珠似的滾來滾去，忽而東，忽而西，忽而又滾落進池塘里——構成雨後呵斥的新景象。
荷花出於泥而不染，它無私地把清香奉獻給人們，它用那艷麗的豐姿裝點了人們的生活，美化了人們的生活。我愛那美麗的荷花，我更愛荷花那無私奉獻的精神。

荷花又稱為蓮花、芙蓉，被贊譽為水宮仙子， 因亭亭玉立於水面，好似仙女飄然而行，故名。宋朝張耒的《雞叫子·荷花》名作：「平地碧玉秋波瑩，綠雲擁扇輕搖柄，水宮仙子斗紅妝，輕步潛波踏明鏡。」就是對「仙女」荷花的生動寫照。
花中仙子——荷花、與花中君子——菊花、梅花、花中之王——牡丹、天下第一香——蘭花、九里飄香——桂花、花中西施——杜鵑、花中皇後——月季、花中珍品——山茶花、凌波仙子——水仙並稱為中國十大名花。
自北宋周敦頤寫了「出污泥而不染，濯清漣而不妖」的名句後，荷花便成為「君子之花」。據史書記載：遠在2500多年前，吳王夫差曾在太湖之濱的靈岩山離宮（今江蘇吳縣）為寵妃西施欣賞荷花，特自修築「玩花池」，移種野生紅蓮。可說是人工砌池栽荷的最早實錄。至今南北各地的蓮塘比比皆是。湖南就是我國最大的荷花生產基地。每逢仲夏，采蓮的男女，泛著一葉輕舟，穿梭於荷叢之中，那種「亂入池中看不見，聞歌始覺有人來」的情景多麼美妙。至於旅遊賞荷的去處就更多了。中國有八大荷花觀賞地：新都桂湖、湖北洪湖、杭州西湖、武漢東湖、岳陽蓮湖、山東微山湖、濟南大明湖、南京玄武湖等。當荷花盛開的季節，都可以看到滿湖連片荷花的壯麗景觀，年年花繁葉茂，吸引無數遊人。真可謂「多情明月邀君共，無主荷花到處開」了。
荷花原產亞洲熱帶地區和大洋洲。除中國外，日本、蘇聯、印度、斯里蘭卡、印度尼西亞、澳大利亞等國均有分布。在人工栽培前，早有野生的荷花。古植物學家徐仁教授，曾於40年前在柴達木盆地發現荷葉化石，該化石距今至少有1000萬年。1973年在浙江餘姚縣距今7000年前的"河姆渡文化"遺址出土的文物中，發現有荷花的花粉化石；同年又在河南鄭州市距今5000多年前的"仰韶文化"遺址中發現兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前ll世紀)，古人食用蔬菜約 40餘種，藕是其中之一。《峪經》中有"腮有荷華"之句，意指祖國大地上凡有沼澤水域的地方，都生長著荷花。中國是世界上栽培蓮花最多的國家。在江南蘇州一帶，農歷6月24日為觀蓮節，稱為荷山生日。屆時人閃成群結隊，興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它最為尊崇，如觀音菩薩坐的就是蓮花。原印度總理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時給他取下的，按印語為「潔白無瑕的白蓮花」之意。1993年3月31日，第八屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區基本法》，對於澳門的區旗和區徽也用蓮花為圖案，表達當地人民特別崇尚蓮花，以象徵純潔和高貴。由於荷花是花卉王國里的名門望族，它經群眾評選為中國十大傳統名花之一。1989年在北京專門成立中國荷花協會，促進它在中華大地上碧波萬頃，香飄無涯。

中國的荷花品種約有200多個。分為花蓮、藕蓮和子蓮三大類。花蓮多用於觀賞，常見的有宮粉、桃紅、純白等色。民間最喜愛一梗能開雙花的並蒂蓮。但急促的生活旋律，常令人們難以出外賞荷，那麼，改在家居植養缸荷也別有一番情趣。
兩年前，李軍戰友初學攝影時，在武漢居住的小區荷塘中，拍下了一組荷花作品，發給我欣賞。我看了眼前一亮，「青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。」（青陽渡～晉·樂府）初學攝影就拍得這么好，看來他是下了功夫鑽研的。他雖然在理論上對攝影技巧還未掌握，但憑他的悟性已經在感覺中運用變焦鏡頭大光圈長焦距拉近、運用虛與實、明與暗、冷與暖色調的對比手法，將荷花拍的鮮艷奪目、爭奇斗艷。
「碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。」大詩人李白贊荷的名詩與李軍戰友的荷花處女作相得益彰，編者在夏季荷花將盛開之前，編發李軍的作品上博，以饗戰友和朋友們。
荷花與花中君子-菊花、花中仙子-荷花、花中之王-牡丹、花中君子-梅花、天下第一香-蘭花、九里飄香-桂花、花中西施-杜鵑、花中皇後-月季、花中珍品-山茶花、凌波仙子-水仙並稱為中國十大名花。
自北宋周敦頤寫了「出污泥而不染，濯清漣而不妖」的名句後，荷花便成為「君子之花」。據史書記載：遠在2500多年前，吳王夫差曾在太湖之濱的靈岩山離宮（今江蘇吳縣）為寵妃西施欣賞荷花，特自修築「玩花池」，移種野生紅蓮。可說是人工砌池栽荷的最早實錄。至今南北各地的蓮塘比比皆是。湖南就是我國最大的荷花生產基地。每逢仲夏，采蓮的男女，泛著一葉輕舟，穿梭於荷叢之中，那種「亂入池中看不見，聞歌始覺有人來」的情景多麼美妙。至於旅遊賞荷的去處就更多了。諸如濟南大明湖、杭州西湖、肇慶七星岩等都可看到連片荷花的芳容。昔日曾是「鐵道游擊隊」的故鄉——山東濟寧微山湖竟有10萬畝野生荷花的壯麗景觀，年年花繁葉茂，吸引無數遊人。真可謂「多情明月邀君共，無主荷花到處開」了。
荷花原產亞洲熱帶地區和大洋洲。除中國外，日本、蘇聯、印度、 斯里蘭卡、印度尼西亞、澳大利亞等國均有分布。在人工栽培前，早有野生的荷花。古植物學家徐仁教授，曾於40年前在柴達木盆地發現荷葉化石，該化石距今至少有1000萬年。1973年在浙江餘姚縣距今7000年前的"河姆渡文化"遺址出土的文物中，發現有荷花的花粉化石；同年又在河南鄭州市距今5000系年前的"仰韶文化"遺址中發現兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前ll世紀)，古人食用蔬菜約 40餘種，藕是其中之一。《峪經》中有"腮有荷華"之句，意指祖國大地上凡有沼澤水 域的地方，都生長著荷花。中國是世界上栽培蓮花最多的國家。在江南蘇州一帶，農歷6月24日為觀蓮節，稱為荷山生日。屆時人閃成群結隊，興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它最為尊崇，如觀音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度總理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時給他取下的，按印語為「潔白無瑕的白蓮花」之意。1993年3月31日，第八屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區基本法》，對於澳門的區旗和區徽也用蓮花為圖案，表達當地人民特別崇尚蓮花，以象徵純潔和高貴。由於荷花是花卉王國里的名門望族，它經群眾評選為中國十大傳統名花之一。1989年在北京專門成立中國荷花協會，促進它在中華大地上碧波萬頃，香飄無涯。

中國的荷花品種約有200多個。分為花蓮、藕蓮和子蓮三大類。花蓮多用於觀賞，常見的有宮粉、桃紅、純白等色。 民間最喜愛一梗能開雙花的並蒂蓮。但急促的生活旋律，常令人們難以出外賞荷，那麼，改在家居植養缸荷也別有一番情趣。
中國有八大荷花觀賞地：新都桂湖、湖北洪湖、杭州西湖、武漢東湖、岳陽蓮湖、山東微山湖、濟南大明湖、南京玄武湖。

『柒』 關於荷花的資料

荷花，又名蓮花、水芙蓉等，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。陳志歲《詠荷》詩曰：「身處污泥未染泥，白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄里，不待風來香滿池。」
中文學名： 荷花
拉丁學名： Nelumbo nucifera
別稱： 蓮花、水芙蓉、六月花神、藕花等
分布區域： 荷花原產於中國，一般分布在亞熱帶和溫帶地區。
別名：蓮花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、澤芝、水華、菡萏（hàndàn）古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 環、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花，天仙花、紅蕖、水華、溪客、碧環鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、靜客、翠錢、紅衣、宮蓮、佛座須等。 荷花是澳門特別行政區的區花，也是山東省省會濟南和孔孟荷花高清近拍圖冊(17張)之鄉濟寧市的市花，還是埃及的國花。此外，濟南的大明湖也有多種上好的荷花。蘇州的園林比如拙政園里，也有許多婀娜多姿的荷花。像仙女一樣，亭亭玉立。
[1]表面深綠色，被蠟質白粉覆蓋，背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。
編輯本段生長習性
荷花
[2]荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水，湖沼、澤地、池塘是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20～60厘米的水深．同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，缸栽荷

『捌』 澳門 蓮花的花瓣和顏色各代表什麼

中華人民共和國澳門特別行政區區徽上有五星、蓮花、大橋、海水圖案，以綠為底色。區徽中間是五星、蓮花、大橋、海水，周圍以中文繁體書寫「中華人民共和國澳門特別行政區」。

圖案的含義是：五星象徵著國家的統一，澳門是祖國不可分割的一部分；含苞待放的蓮花是澳門居民喜愛的花種，蓮花也成了澳門的象徵。既與澳門古稱「蓮島」，舊稱的「蓮花地」、「蓮花莖」、「蓮峰山」相關，三個花瓣表示澳門由澳門半島和氹仔、路環兩附屬島嶼組成；大橋、海水反映著澳門自然環境的特點，又寓意澳門將來的興旺發展；也寄託了澳門回歸祖國後一定能保持穩定發展的美好願望。

『玖』 澳門有什麼值得玩的地方

洺 捫 慖 際
"木急"-腚
沒 毛 病
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內網設置與外網設置的區別：
1、物理連接：內網設置時可以不連接任何網線，只需連接路由器電源線。
2、設置情景：內網設置是新路由器或恢復出廠設置後的路由器必須步驟。設置成功後一般不必再改動。而外網設置，在一次設置成功後還可以根據需要進行其它設置，如修改SSID、修改上網PSK密碼、防蹭網、網址過濾、上網時間設置等。
3、關鍵點不一樣：內網設置關鍵就一點：PIN，其它如SSID、PSK密碼取默認即可。外網設置關鍵點有三：一是連接方式選擇（如PPPoE、靜態IP、動態IP）；二是用戶名、密碼（PPPoE方式)，IP、子網掩碼、默認網關、DNS地址（靜態IP方式），三是PSK密碼（內網設置時選默認），要輸入易記的密碼，以防每一新設備連接上網時都要打開路由器設置頁面查看。其它設置還有很多，如防蹭網設置、過濾網址設置、上網時間設置等等，這些一般用戶不必要進行。

『拾』 澳門的花的標志是什麼

澳門的標志是蓮花。

蓮花代表著澳門的文化底蘊，精神風貌。且還代表著澳門的知名度，綜合競爭力以及地位，象徵著春節清廉的心。

白色蓮花有純潔聖潔的意思，澳門區徽上的白蓮花代表澳門是一個清廉的城市。當中三片花瓣代表澳門半島、氹仔島和路環島這三個組成澳門特區的地方。

澳門政府還專為蓮花做了蓮花廣場，會徽上也有蓮花，澳門舊稱是蓮花池，蓮峰山等。蓮花通常是在六月到九月之間開花的，開花時會散發淡淡的香味，且觀賞價值較高。

蓮花價值：

生活中培育蓮花可以吸收空氣中的二氧化碳，改善空氣質量，為人們提供良好的生長環境。它還具有改善風水的作用。放在室內可起到降魔驅邪的作用，非常適合盆栽栽培。

其實，蓮花的價值很高。它不僅能裝飾環境，還能凈化空氣。對改善風水也有葯用價值。平時做食物時，可適當加些蓮花，使食物口感更佳，還可起到健脾止瀉、安神明目、止瀉固精等作用已經知道澳門的花是蓮花，代表著澳門的地位和澳門人民的純潔和正直。它有很高的價值。