荷花一白一紅

㈠ 象徵佛性的花除了蓮花還有什麼

優曇波羅，亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等，意譯靈瑞、瑞應。世稱其花三千年一開，值輪王及佛出世方現，喻極為難得的不世出之物。佛經中常用以喻佛、佛法之難得，如《法華經·方便品》雲：「如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽華，時一現耳。」「曇花一現」的成語，即源出於此。 曼陀羅花為四種天花（天雨曼陀羅花，摩柯曼陀羅花，曼珠沙花，摩柯曼殊花），花色近赤色，此花在印度向來被視為天界的花。 蓮花佛教把蓮花看成聖潔之花，以蓮喻佛，象徵菩薩在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所干擾.佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。由於蓮花在佛教上的神聖意義，佛經中把佛教聖花稱為「蓮花」，把佛國稱為「蓮界」，把袈裟稱為「蓮服」，把和尚行法手印稱為「蓮蕖華合掌」，甚至把佛祖釋迦牟尼稱為「蓮花王子」。 山玉蘭在那莊重肅穆，香火燎繞的古剎寺廟入口處或大院里，人們經常就會見到樹姿雄偉壯麗，枝繁葉茂，葉大濃蔭，花大如荷，芳香馥郁的山玉蘭樹。它不僅給遊人帶來涼爽與清香，同是也給寺廟增添了幾分神秘的色彩。在綠葉叢中開出碗口大的乳白色花朵，九枚花被片平展，中間直立著園柱狀的聚合果，恰似釋迦牟尼佛端座在蓮座上，這大概就是山玉蘭成為佛門聖潔之樹的由來吧。 茉莉。由於它的純潔、芬芳和美麗，在印度一直作為佛教的吉祥物。在阿旃陀壁畫里，菩薩的寶冠上就有鏤金的茉莉花。茉莉花隨佛教很早傳入我國，並受到了厚愛。宋朝王十朋的《茉莉》詩曰：「茉莉名佳花亦佳，遠從佛國到中華。老來恥逐蠅頭利，故向禪房覓此花」。 瑞香。原產於廬山錦綉谷深林草莽中野生的一種異花，早在一千多年前即為僧人引種栽培。宋《清異錄》記載：「廬山瑞香花，始緣一比丘，晝寢磐石上，夢中聞花香酷烈，及覺求得之，因名睡香。四方奇之，謂為花中祥瑞，遂名瑞香。」 忍冬。是忍冬科的一種蔓性藤本，特產我國。由於忍冬具有越冬而不死，可比作人的靈魂不滅，輪回永生，所以被大量運用在佛教藝術上。這種以忍冬花的植物花紋作圖案的佛教裝飾，在東漢末期佛教傳入我國後就開始出現，南北朝時最流行。 石榴。隨佛教一起從中亞西亞流傳到我國。應用在裝飾上的中國石榴圖案就帶著宗教的色彩。在佛教中，石榴圖案是被神化的形象，它常與比作聖樹的棕櫚和聖花蓮花結合在一起；石榴果被安排在蓮花座上，兩側配以棕櫚和蓮花的枝葉。 彼岸花在中國被叫做金燈、赤箭或者無義草。最早見於唐代段成式所著的《酉陽雜俎》卷十九：「金燈，一曰九形，花葉不相見，俗惡人家種之，一名無義草。合離，根如芋魁，有遊子十二環之，相須而生，而實不連，以氣相屬，一名獨搖，一名離母，言若士人所食者，合呼為赤箭。」 彼岸花也是《法華經》所說六瑞中雨華瑞，由天雨四種之華。《法華經·序品》曰：「佛說此經已，結跏趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、蔓殊沙華、摩訶曼殊沙華，而散佛上，及諸大眾。」譯者如其次第，譯為白華、大白華、赤華、大赤華。光宅法華義疏二曰：「摩訶曼珠沙華者，譯為大赤團華」。 佛經里規定寺院里必須種五樹六花：菩提樹、大青樹、貝葉棕、檳榔、糖棕；荷花、文殊蘭、黃姜花、黃緬桂、緬梔子、地涌金蓮（千瓣蓮花)。 僅蓮花一項，就有很多名堂。梵文和巴利文佛典中的蓮花實際上包括不同屬的睡蓮。漢譯佛經中的「七寶蓮花」中只有兩種是蓮花，即紅蓮和白蓮，其餘五種為睡蓮。 佛經按照花瓣數目的多寡，有「人華」（花瓣僅十餘瓣的蓮花）、「天華」（花瓣達數百瓣的蓮花）和「菩薩華」（千瓣蓮花，最受尊崇）之分。其中，「五種天華」為白、青、紅、紫、黃五色蓮花，以白、青兩色為尊。 芬陀利（千葉白蓮） 優缽羅（青蓮花） 缽特摩（紅蓮花），摩訶缽特摩（大紅蓮花，「摩訶」意為「大」） 曇花的梵文全音譯為「優曇缽羅」 曼陀羅不是彼岸花，彼岸花指曼殊沙華，又譯作曼殊顏華、曼珠沙華、如意華等，意為開在天界的紅花，開在彼岸時間（春分前後三天稱春彼岸，秋分前後叫秋彼岸）。 曼陀羅和曼殊沙華是相對應的兩種花。前者花開似喇叭，素白瑩潔空心倒掛，後者花形似翻傘，濃烈如火。「雲何曼陀羅華？白圓華，同如風茄花。雲何曼殊沙華？赤團華。」（《妙法蓮花經決疑》）一白一紅，一個代表地獄，一個代表天堂。 《法華經》提到的亂墜天花，指曼陀羅花、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華和摩訶曼殊沙華。

㈡ 荷花為什麼有白色和紅色的

荷花為什麼有白色和粉色呢？這是因為睡蓮和荷花長得很像，人們稱之為荷花，但是那個回其實是睡蓮。睡蓮和荷花答是不一樣的，睡蓮是白色的，荷花是粉色的，但是人們又稱之為睡蓮叫荷花，所以荷花就有了白色和粉色。
最早人們稱之為白色的荷花叫睡蓮可現在呢，人們又變成以前的那樣叫白色的荷花荷花了！

㈢ 荷花很美！白荷花、紅荷花都開花了，有全開的，有半開的。一朵朵剛剛綻放的花骨朵長得超過了一片荷葉，一

多美的荷花啊！碧綠的荷葉把池塘擠得滿滿的，白荷花、紅荷花競相開放回，在綠色的荷塘中好像答是天空中的點點繁星。全開的、半開的，姿態各異，爭奇斗艷。一朵剛剛綻放的花骨朵躲在一片荷葉後面，好像小孩在捉迷藏，一隻蜻蜓在上邊飛來飛去，彷彿在述說著荷塘的美麗。

㈣ 一片紅色荷花中有一朵白荷花怎麼形容

獨樹一幟！與眾不同

㈤ 說蓮花就是荷花，為什麼有的是粉紅色的，有的則是白色的

蓮花？荷花？睡蓮？賞蓮花，光是這些花的稱呼，就讓很多遊客搞不清楚其中的差別，事實上，蓮花就是荷花，而睡蓮則是與荷花不同品種植物，兩者可是有很大的差別。

蓮花又稱作荷花，是大家熟悉的水生花卉，原產印度熱帶地區。而睡蓮原產地則在中國、印度、埃及、墨西哥、南非、美國等地區。
兩者都屬睡蓮科植物，最容易識別的方法是蓮花的葉片表面有絨毛，且成葉會挺出水面，葉片為盾形、沒有缺口；睡蓮的葉片表面油油亮亮，成葉不會挺出水面，而是漂在水面上，葉片為橢圓形，而且V字缺口。
花朵的部分，蓮花的花朵較大，花瓣基部寬廣，圖案有白、紅、粉紅，集中在清晨開花；睡蓮一般的花型比蓮花來得小（大王蓮例外），花瓣長狹，圖案有白、黃、紫、粉紅、紅、紫紅、藍，圖案多，在清晨或夜晚開花。
蓮花一身都是寶，從花、莖、蓮子、蓮蓬、蓮藕（地下莖）都可拿來食用，不過蓮花的花期只限於夏天；睡蓮只利用它的花朵，來製作睡蓮花茶、香水，而且一年四季都開花。
蓮花在佛教與印度教中，象徵神聖與不滅，這些宗教的神明傳說故事中都會出現蓮花來陪襯，例如釋迦牟尼佛出生時就會走路，而且步步腳下生蓮花。中國人栽培蓮花也有兩千多年的歷史，蓮在古代的稱呼更多，在「詩經」中將蓮花稱作水芙蓉、水芝、澤芝、水華、水環；東漢時，佛教東傳中國，蓮也被中國人視為吉祥花卉，不但廣為栽種，而且還採食蓮子、蓮蓬、蓮藕。至於將蓮稱作「荷」，則是古中國人稱蓮的綠莖為荷，後來，蓮與荷兩者混為一談，才索性通用。

首先，孤以為這個提問就是有錯誤的。正確的問題應該是「荷花與睡蓮」的區別。中國北方一直稱蓮為荷，在人印象中，蓮花就是荷花，荷花就是蓮花。睡蓮文雅的古稱是「芙蓉」，臨沂的土語稱作「芙蕖」。多是栽種在深盆里，置放於淺水。
我聽承包池塘的老李說漁戶是不種荷花的，因為荷莖多刺，容易擦傷魚苗。而芙蕖莖桿光滑，倒不是令老李頭痛的事。據孤在塘畔的直觀認識，荷葉亭亭如蓋，遠高出水面，多開白花。而睡蓮的葉子較小近圓葉，貼浮在水面上，紅花也貼水盛開。周美成詞雲：「水面清圓,一一風荷舉」。據此得出結論，要麼是個很雜交品種，要麼是周同學在想當然耳。
就植物學上的科別而言，蓮是宿根性水生植物，有專供欣賞用的花蓮，也有專供采蓮子用的子蓮。大致可分為二大類：睡蓮及荷蓮。
睡蓮與蓮花同為睡蓮科睡蓮屬，但為不同種的多年水生草本植物。睡蓮又可分為子時蓮及午時蓮二類。子時蓮通常在夜間開花，白天閉合；；午時蓮通常在白天開花，夜間閉合·常見午時蓮品種約有菩薩蓮、觀音蓮、子母蓮、香水蓮約有50 種之多。
荷蓮可分為三大系統：花蓮、 藕蓮及子蓮。花蓮大致為觀賞用約有 250 種； 藕蓮只要用途在采蓮藕，約有 16 種系·子蓮主要在采蓮子，品種在十種以上·各有功用。子蓮之地下莖亦可供應蓮藕使用，並可制藕粉。

┌—子時蓮——夜間開花，白天閉合
│
┌—睡蓮—┤ ┌—菩薩蓮—┐
│ │ │ │
│ │ ├—觀音蓮—┤
│ └—┤ —白天開花，夜間閉合·品種約有五十種·
│ ├—子母蓮—┤
│ │ │
│ └—香水蓮—┘
蓮 │
│
│ ┌—花蓮——觀花用——（約二百五十種）
│ │
└—荷蓮— ┤ 藕蓮——采藕用——（約有十六種）
│
└—子蓮——采蓮子用——（十種以上）

㈥ 荷花一共有幾種顏色

荷花花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化，或有彩文、鑲邊 荷花是睡蓮科蓮屬的多年生宿根水生植物。世界上蓮屬只有3種，分布於我國、日本、印度等地。 荷花的地下莖(即藕)橫生於水底泥中。種藕栽植後，頂芽萌發為走莖(即藕鞭)向前生長。走莖節上著生須根、側芽和葉芽。最初節上萌發的葉片小，葉柄細弱，不露出水面的叫錢葉。以後幾節的葉片稍大，葉柄也長，浮於水面，故稱浮葉。再後節上長出的葉子比浮葉大，柄較粗而直立，挺出水面，這種葉子叫立葉。立葉由矮到高，此時是葉子旺盛生長的開始。到發現兩邊向內包卷呈紡捶形的葉子時，是表示藕鞭先端開始膨大成藕了，因此這片葉子叫做後把葉。以後還繼續長出1片色深、形小、質厚的小葉，這是藕節上長出來的叫終止葉。從認出後把葉和終止葉後，就可知地下有藕和藕的位置。荷葉表面除有一層蠟質白粉外，還密生一層細毛，保護葉面氣孔，當葉上著水後，就形成水珠在細毛上滾動。 荷花著花的多少，與品種、氣候、肥力都有關系。發育良好的藕鞭，大約從第三枚立葉起直到後把葉，各節與葉並生花一朵，繼立葉挺出水面並高於立葉。花蕾的形狀同花的重瓣性有關，蕾形如筆尖的是單瓣品種，花瓣約16―20片；紡錘狀的是半重瓣品種，花瓣約100枚左右；桃形的花蕾為重瓣品種，花瓣多至2000枚。萼4―5枚，花開放後即脫落。荷花多數品種是粉紅和白色的，也有淡紫和灑金等色。花通常10―20厘米，個別品種可達30厘米。花早開夜合，花期2―6天。單瓣品種單花壽命短，約2―3天；重瓣品種可延續4―6天。花瓣脫落後，露出海綿質的倒圓錐形花托(即蓮蓬)，婷立水面，約經20多天蓮子成熟。 荷花在長期人工栽培中，按人們栽培目的，形成了藕蓮、子蓮和觀賞花蓮三個類群；每一類里又都有一些品種。花蓮以觀賞花為栽培目的，地下莖瘦弱或不結實，如大紫蓮、千瓣蓮、重台蓮。也有不少品種兼有觀賞和經濟價值，如大灑錦、單灑錦、古代蓮(花、子兼用)，紅千葉、白千葉(花、藕、子兼用)。有些品種葉小花小，適宜盆養觀賞，如白孩蓮、小桃紅、壽星桃、碧降雪、大紫蓮、佛座蓮等。 荷花栽培品種很多， 依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。 根據《中國荷花品種圖志》的分類標准共分為3系、50群、23類及28組。 即： A.中國蓮系: I.大中花群: a.單瓣類：1.單瓣紅蓮組 2.單瓣粉蓮組 3.單瓣白蓮組 b.復瓣類：4.復瓣粉蓮組 c.重瓣類：5.重瓣紅蓮組 6.重瓣粉蓮組 7.重瓣白蓮組 8.重瓣灑錦組 d.重台類：9.紅台蓮組 e.千瓣類：10.千瓣蓮組 II. 小花群: f.單瓣類：11.單瓣紅碗蓮組 12.單瓣粉碗蓮組 13.單瓣白碗蓮組 g.復瓣類：14.復瓣紅碗蓮組 15.復瓣粉碗蓮組 16.復瓣白碗蓮組 h.重瓣類：17.重瓣紅碗蓮組 18.重瓣粉碗蓮組 19.重瓣白碗蓮組。 B.美國蓮系： III.大中花群: i.單瓣類: 20.單瓣黃蓮組 C.中美雜種蓮系 IV.大中花群: j.單瓣類: 21.雜種單瓣紅蓮組 22.雜種單瓣粉蓮組 23.雜種單瓣黃蓮組 24.雜種單瓣復色蓮組 k.復瓣類: 25.雜種復瓣白蓮組 26.雜種復瓣黃蓮組 V.小花群: l.單瓣類: 27.雜種單瓣黃碗蓮組 m.復瓣類: 28.雜種復瓣白碗蓮組

㈦ 荷花有多少種顏色分別有哪幾種

荷花花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化，或有彩文、鑲邊

荷花是睡蓮科蓮屬的多年生宿根水生植物。世界上蓮屬只有3種，分布於我國、日本、印度等地。
荷花的地下莖(即藕)橫生於水底泥中。種藕栽植後，頂芽萌發為走莖(即藕鞭)向前生長。走莖節上著生須根、側芽和葉芽。最初節上萌發的葉片小，葉柄細弱，不露出水面的叫錢葉。以後幾節的葉片稍大，葉柄也長，浮於水面，故稱浮葉。再後節上長出的葉子比浮葉大，柄較粗而直立，挺出水面，這種葉子叫立葉。立葉由矮到高，此時是葉子旺盛生長的開始。到發現兩邊向內包卷呈紡捶形的葉子時，是表示藕鞭先端開始膨大成藕了，因此這片葉子叫做後把葉。以後還繼續長出1片色深、形小、質厚的小葉，這是藕節上長出來的叫終止葉。從認出後把葉和終止葉後，就可知地下有藕和藕的位置。荷葉表面除有一層蠟質白粉外，還密生一層細毛，保護葉面氣孔，當葉上著水後，就形成水珠在細毛上滾動。
荷花著花的多少，與品種、氣候、肥力都有關系。發育良好的藕鞭，大約從第三枚立葉起直到後把葉，各節與葉並生花一朵，繼立葉挺出水面並高於立葉。花蕾的形狀同花的重瓣性有關，蕾形如筆尖的是單瓣品種，花瓣約16―20片；紡錘狀的是半重瓣品種，花瓣約100枚左右；桃形的花蕾為重瓣品種，花瓣多至2000枚。萼4―5枚，花開放後即脫落。荷花多數品種是粉紅和白色的，也有淡紫和灑金等色。花通常10―20厘米，個別品種可達30厘米。花早開夜合，花期2―6天。單瓣品種單花壽命短，約2―3天；重瓣品種可延續4―6天。花瓣脫落後，露出海綿質的倒圓錐形花托(即蓮蓬)，婷立水面，約經20多天蓮子成熟。
荷花在長期人工栽培中，按人們栽培目的，形成了藕蓮、子蓮和觀賞花蓮三個類群；每一類里又都有一些品種。花蓮以觀賞花為栽培目的，地下莖瘦弱或不結實，如大紫蓮、千瓣蓮、重台蓮。也有不少品種兼有觀賞和經濟價值，如大灑錦、單灑錦、古代蓮(花、子兼用)，紅千葉、白千葉(花、藕、子兼用)。有些品種葉小花小，適宜盆養觀賞，如白孩蓮、小桃紅、壽星桃、碧降雪、大紫蓮、佛座蓮等。
荷花栽培品種很多， 依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。 根據《中國荷花品種圖志》的分類標准共分為3系、50群、23類及28組。 即：
A.中國蓮系:
I.大中花群:
a.單瓣類：1.單瓣紅蓮組 2.單瓣粉蓮組 3.單瓣白蓮組
b.復瓣類：4.復瓣粉蓮組
c.重瓣類：5.重瓣紅蓮組 6.重瓣粉蓮組 7.重瓣白蓮組 8.重瓣灑錦組
d.重台類：9.紅台蓮組
e.千瓣類：10.千瓣蓮組
II. 小花群:
f.單瓣類：11.單瓣紅碗蓮組 12.單瓣粉碗蓮組 13.單瓣白碗蓮組
g.復瓣類：14.復瓣紅碗蓮組 15.復瓣粉碗蓮組 16.復瓣白碗蓮組
h.重瓣類：17.重瓣紅碗蓮組 18.重瓣粉碗蓮組 19.重瓣白碗蓮組。
B.美國蓮系：
III.大中花群:
i.單瓣類: 20.單瓣黃蓮組
C.中美雜種蓮系
IV.大中花群:
j.單瓣類: 21.雜種單瓣紅蓮組 22.雜種單瓣粉蓮組 23.雜種單瓣黃蓮組 24.雜種單瓣復色蓮組
k.復瓣類: 25.雜種復瓣白蓮組 26.雜種復瓣黃蓮組
V.小花群:
l.單瓣類: 27.雜種單瓣黃碗蓮組
m.復瓣類: 28.雜種復瓣白碗蓮組

㈧ 一池碧綠,映襯著白里透紅的荷花，這句話表現了什麼

字面解釋：白色裡面透露著紅色。引申義： 是形容一個人的氣色好，健康好看的皮膚就是粉紅色，一般體現在腮 幫子上，像是 · 塗抹了胭脂，是淡淡的粉紅色給人一種很健康的感覺。

㈨ 白荷花和紅荷花的區別白荷花老了是不是就變成紅河花了

白荷花是白荷花，紅荷花是紅荷花，白荷花不是紅荷花，紅荷花也不是白荷花，白荷花不能變成紅荷花，紅荷花也不能變成白荷花。。
還有，荷和蓮

「江南可采蓮，蓮葉荷田田！魚戲蓮葉間：魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。」 讀到這首家喻戶曉的民歌之際，不禁為炎炎夏日帶來一股清涼襲人，無憂自在的感覺，其實我們在白河、官田及植物園的蓮池間，也不難看見類似的景緻。
即使是生活現代的人們，對於荷花也並不陌生，然而在許多場合中，我多次被問及：「蓮花和荷花有何不同？」這樣的問題，筆者也只能回答：「蓮花」和「荷花」指的都是同一種植物，在「植物志」所用的中文命名則標為「蓮(荷、荷花)」。
然而至今仍有許多人旁徨於「荷」與「蓮」的名稱定位，或將睡蓮喚作「蓮花」，像這樣的情況屢見不鮮，因此本文的撰作，便著意於□清這些問題，期望讓「蓮」「荷」之辨，不再成為植物愛好者的困擾。
荷花的學名為Nelumbo nucifera Gaertn.，屬於蓮科(Nelumbonaceae)的多年生草本植物，生長在泥土中橫走的地下莖，也就是我們俗稱的蓮藕，地下莖的形態有兩種：生長前期的地下莖較為纖細，生長後期的地下莖則變成儲存粗大的形態。葉盾形，葉柄位於葉片的中央。葉在生長初期是漂浮在水面上，成熟期則挺出水面生長。粉紅色的花瓣是最常見的，其它還有紅、白等顏色。花朵中央倒圓錐形的部位是花托，一般稱為蓮篷。蓮子是果實和種子的總稱，植物學上稱為小堅果(nutlet)，呈橢圓形，位於花托上凹入的地方。蓮子去殼之後即種子，種皮較薄，帶棕色，我們所吃的「蓮子」是已經除去種皮和胚的「子葉」，顏色呈白色，這是荷花大致的形態特徵。
荷花自古就有許多不同的名稱，例如：荷華、蓮花、荷、芙渠(蕖)、芙蓉等，在我國的文獻中很早就有記載，例如：《詩經·鄭風》：「山有扶蘇，隰有荷華。」意思是說在潮濕的水裡生長了荷花這種植物。《詩經·陳風》：「彼澤之陂，有蒲與荷。」「彼澤之陂，有蒲與□。」「彼澤之陂，有蒲菡萏。」這三段句子都指出堤岸邊的水澤中，生長了一些植物，從文句中看起來有四種植物，其實只有兩種，句中的「荷」、「□」、「菡萏」指的也都是「荷花」這種植物。
然而古人的「荷」與「蓮」則是指其不同的部位，東漢鄭玄的《毛詩鄭箋》：「芙蕖之莖曰荷。」意思是說芙蕖的莖稱作荷，明朝毛晉註解的《陸氏詩疏廣要》：「荷以何(ㄏㄜ＼)物為義，故通於負荷之字。」認為荷有負荷的意思，可以把葉支撐起來。明朝李時珍在他的《本草綱目》中也有相同的看法：「爾雅以荷為根名，韓氏以荷為葉名，陸璣以荷為莖名，按莖乃負葉者也，有負荷之義，當從陸說。」古人在這里並沒有把莖和葉柄分清楚，這里所稱的莖應該是荷花的葉柄才對。不過漢代許慎的《說文解字》則有不同的見解：「荷，扶渠葉。」他認為荷是指荷花的葉子，使得荷所指的部位出現了第二種說法。
對於「蓮」的說法則相當一致，都是指它的「果實」，也就是我們所說的蓮篷(花托)這個部位，例如：《爾雅·釋草》：「荷，芙渠；其莖茄，其葉□，其本□，其華菡萏，其實蓮，其根藕，其中的，的中薏。」意思是說荷花就是芙渠，它的莖稱作「茄」，葉稱作「□」，根稱作「□」，花稱作「菡萏」，果實稱作「蓮」，根稱作「藕」，種子稱作「的」，種子的中心稱作「薏」。這里的□和藕都是指根部，其實應是地下莖，而□是地下莖生長的前期，較為纖細；藕則為地下莖生長的後期，在□的前端明顯膨大變粗的部位。三國時代吳國陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》也說：「荷，芙蕖；江東呼荷，其莖茄，其葉□，其花未發為菡萏，已發為芙蕖，其實蓮。」陸璣和《爾雅》所稱的蓮都是指荷花的果實。
另外值得一提的是陸璣把荷花的花苞叫作「菡萏」，盛開的稱作「芙蕖」，也指出江東地區(即長江下游一帶)把芙蕖稱作荷，晉代郭璞註解的《爾雅》也說：「荷，芙渠，別名芙蓉，江東呼荷。」宋朝邢□的《爾雅》註疏則說：「芙渠總名也，別名芙蓉，江東呼荷，菡萏蓮華也，的蓮實也。今江東人呼荷為芙蓉，北方人便以藕為荷，蜀人以藕為茄，………此皆名相錯，習俗傳誤，失其正體者也。」
綜合以上古籍所載的訊息，我們得知：荷和蓮最早是分別指稱植物的不同部位，不過日久之後，便形混淆了，現在以「荷」跟「蓮」稱呼整個植株，已成現代約定俗成的習慣了。
總之：人類欣賞荷花、利用荷花、甚至栽植荷花，在歷史上行之久遠，且隨著當時人們的生活與荷花密切程度的不同，而在命名上有繁簡的差別。在古代，我們的祖先就已經對荷花有充分的利用，從葉、葉柄、地下莖(蓮藕)、蓮篷、花、種子甚至雄蕊的花絲等每一個部位，有些可以食用、有些用於醫葯、包裝或是做為觀賞等之用，顯示出荷花各個部位的實用性，因此命名頗細密。
談到荷花，我們自然會聯想起文學及繪畫上的荷。正因為「取物比德」的文學傳統下，荷花「中空外直，不蔓不枝」、「出污泥而不染，濯清漣而不妖」的形態特性，也使其成為中國文人首愛的花卉。劉宋山水詩人謝靈運便說到「雖備物之偕美，獨扶渠之花鮮」及宋代理學大家周敦頤《愛蓮說》所雲便是最有名的例子。
末了，談蓮說荷之後，建議大家何不趁著褥暑炎夏，臨池賞荷，或來一盅清涼的蓮藕湯或蓮子羹，以解燠熱，相信您會有個浪漫養生又有深度的夏日。

㈩ 荷花的顏色有幾種分別是

荷花想必大家多少都對它都有一定的了解，古往今來的古詩詞中歌頌贊美荷花的也數不勝數，一些有湖泊的城市，也少不了荷花的身影，在6-9月的日子裡，常常會看到大家結伴賞荷，還會有一些愛好圍棋的老人們，在荷花旁的涼亭喝茶下棋，形成城市靚麗的風景線。不過荷花好看，品種卻多樣，你能叫上來一些荷花的名字嗎？

1、白蓮

顧名思義，白蓮的花瓣為白色，很好區分，另外，它的花瓣相對更加細長一些。盛夏季節里，花朵的白與荷葉的綠，更能沁人心脾，涼爽愜意。除了外在的這些可以直接看到的特點之外，白蓮的蓮子是食用與葯用的絕佳品種，粒大飽滿，味甘清香，具有很好的經濟價值。廣泛種植白蓮的，是我國的福建、江西等地。
2、西湖紅蓮

作為我國重要的淡水湖之一的杭州西湖，已經成為杭州有名的地理坐標，而要說哪個季節的西湖最美，那應該就是荷花盛開的夏季了。西湖中種植的荷花基本為西湖紅蓮，花開嬌美，粉嫩優雅，是觀賞荷花的常見品種。它是人工培育的，因此在抗病蟲害等方面的適應性更強，更加適合湖泊、庭院養殖。

3、小舞妃

小舞妃也是重要的觀賞類荷花品種，不過顏色沒有紅蓮的嬌滴滴，也沒有白蓮的御姐風范，它像是結合了這兩者，白里透紅，花蕾長桃型，很像未長成的鄰家小妹妹。小舞妃跟其他荷花品種一樣，喜歡全日照條件，極其不耐陰，不抗旱，養殖的話需要創造合適的環境。