宿松李荷花
① 用人名（李荷花）三個字寫一手詩
李家有好女，
荷風理紅裝。
花枝招福氣，
妙手著華章。
② 謎語：荷花蘭李找竹花
謎語：荷花蘭李找竹花（打一成語）
謎底：美中不足
③ 李老師什麼的朗誦荷花這篇課文
三，是氣吞山河的誓言，是波瀾壯闊的大海，是呼嘯不知的狂風。初三，我想對你說，我將許下堅定的誓言，充斥滿懷的激情，一步一步的走完全程！
如今，夏季的燥熱被秋天的涼爽所替代，緊湊的節奏代替了緩慢的步伐，時光如白駒過隙，二周已過，我已踏上征程，初三，我想對你說，我將化為雄鷹，在初三這片藍天下展翅，蛻變。開始一段新的旅程！
當新學期開始時，我懷著不安忐忑，好奇的心理，去探索接下來的學習生涯，最終卻發現，初三的學習生活只是比往常緊湊了點兒。這也使我明白：在初三，拼的是耐心，細心，認真和努力。退去初三那層神秘的面紗，留下的便是拼搏，以及腳踏實地的奮斗
如今，我已然明白自己進入了初三，誰不想做匹駿馬，在初三這片原野上抖擻精神，馳騁千里？我們只能用點滴行動改變自己。人能改變一切，能獲得成功，只要你對學習抱有熱情和執著，一切都將成為現實。
初三，你是美好的，是短暫的，是人生的轉折點，在這將來的一年裡，我將會過得多姿多彩。初三，你是一條沒有回程的單行線，激勵著我們向前，讓我們用自己的行動去書寫這本者的珍藏的書卷。
此時回想近期以來，老師對我們的苦心教導，告訴我們應該用怎樣的態度面對初三，這是因為，在初三剩下的只有努力，拼搏以及腳踏實地的向前。沒有想像中的轟轟烈烈，只是平淡如水水平如鏡又略帶的學習生活。
初三，你如大樹般負勢向上，高聳入雲，展現你蓬勃的生機，你如雄鷹搏風擊雨，翱翔天際展現你高遠的志氣，你如星河，光彩璀璨，流光溢彩，展現你美麗的容顏。
初三，我想對你說，我將把我的意志，夢想，努力拚搏，全身心的奉獻，我將在此起誓，我將化為雄鷹，化為駿馬，在初三這片廣闊的天地里遨遊馳騁，活出自我，散發光芒！
④ 求三個以荷花為市花的城市而且告訴我他們的內涵！！！！！！！！！！！！！！！！！
濟南 許昌 澳門 肇慶
遠古時代，中國的《詩經》就有蓮花的記載，例如：「山有扶蘇，隰（音xí）有荷華。」「彼澤有陂，有蒲與荷。」在《爾雅•釋草》中說：荷，又稱為芙蕖，蓮花是它的果實，蓮子叫「菂」（音dì），蓮子中心的胚芽叫「薏」，花叫「芙蓉」，花苞稱「菡萏」，葉子叫「蕸」（音xiá），梗子叫「茄」，本叫「蔤」（音mì），即荷莖入泥土中的部分，根部叫「藕」。明代張自烈著的《正字通》：「北人以蓮為荷，今俗荷皆謂之蓮。」除此之外，還有稱蓮花為「水華」、「玉華」、「佛座須」等等不同的名稱。書中也稱水芝（見隋唐陳羽《夏日宴九華山池贈主人》詩：「百花開盡水芝香」），玉井花（見唐韓愈《古意》詩：「太華峰頭玉井蓮，花開十丈藕如船」）。蓮之地下莖稱藕，其花故也稱藕花（見宋僧道潛《臨平道中》詩：「藕花無數滿汀洲」。
文明人類自古以來，就十分珍視蓮花，並演繹出豐富、聖潔的內涵。蓮花早晨開放，夜晚閉合的性質如同太陽，所以蓮花在埃及被視為太陽與水的象徵。而印度古代，蓮花象徵女性的生殖能力，代表多產、力量及生命的創造，同時也是豐熟、神聖、不死的象徵。所以，在印度蓮花被視為神的象徵，是印度的國花。同時，蓮花也是佛國凈土常見的庄嚴。由於蓮花的生長特性，所以經常被用來引喻為清凈、尊貴等具正面光明的象徵。如在《長阿含經》中，就將水面上清純的蓮，比喻為超脫染污世間的聖者；或將蓮花上水珠滴落的情形比做憂愁的消失。由於蓮花豐富的內涵，所以經典中以蓮花作為供養佛菩薩的妙好花朵。蓮花在民間也是吉祥的象徵，如「連生貴子圖」就是取蓮房多子，另一方面則蓮與連的諧音，而作為中國傳統的吉祥圖案。
歷代文人墨客寫了不少詠荷的詩詞曲賦，北宋周敦頤酷愛荷花，對荷情有獨鍾，著有《愛蓮說》：「水陸草木之花，可愛者甚蕃；晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。」他並以菊花象徵隱士，以牡丹比喻富貴之人，而以蓮花來象徵君子。周敦頤的《愛蓮說》，足以說明文人偏愛蓮花的理由。
⑤ 《荷花》這幅作品是現代畫家( )的作品
《荷花》是一幅大眾喜歡的題材畫，也是一幅大眾畫家喜歡畫的畫，畫過《荷花》的畫家很回多，例如近答代現代大畫家：齊白石、黃澤金、張大千、徐悲鴻、李可染、李苦禪、潘天壽、吳作人、黃胄、黃永玉、范曾、何家英、史國良等都畫過。
荷花的象徵意義：
清白、高尚而謙虛(高風亮節)，「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」（周敦頤《愛蓮說》），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。 荷花是花中品德高尚的花。
荷花是中國的傳統名花。花葉清秀，花香四溢，沁人肺腑。有迎驕陽而不懼，出淤泥而不染的氣質。所以荷花在人們心目中是真善美的化身，吉祥豐興的預兆，是佛教中神聖凈潔的名物，也是友誼的種子。此外，它在埃及也被稱作代表和平的友誼之花。