納蘭容若木蘭花令

A. 納蘭容若的《木蘭花令 擬古決絕詞》的解釋

與意中人相處來應當總像剛源剛相識的時候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂。但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!

詞題：這是一首擬古之作。古詩中的《決絕詞》，是以女子的口吻控訴薄情郎，從而表示與之決絕。唐元稹有《古決絕詞》三首。在納蘭容若的詞集里，有的版本中詞題為：「擬古決絕詞柬友」，顯然這種「閨怨」是一種假託，。據專家稱：這是納蘭的特有隱情的表現。

這首詞中有兩個典故。
「秋風悲畫扇」：借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子，卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。南北朝梁的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》：「妾身似秋扇」，於是就用秋扇比喻被遺棄的女子。
「驪山」「淚雨零霖」「比翼連枝」：都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長恨歌》已經把這個故事傳頌千古了。

B. 納蘭容若的木蘭花令擬古決絕詞

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣兒，比翼連枝當日願。

這個是對的

C. 關於納蘭容若《木蘭花令·擬古決絕詞》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇

D. 求：納蘭容若的木蘭花令（人生若只如初見）

人生若只如初見，
何事秋風悲畫扇？
等閑變卻故人心，
卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，
夜雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣兒，
比翼連枝當日願。

E. 納蘭容若《木蘭花令·擬古決絕詞》

驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨

F. 納蘭容若的木蘭花令的意境怎樣的

納蘭容若《木蘭花令·擬古決絕詞》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變!
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

譯文：
如果相愛永遠像初識，
就不會出現婕妤怨秋扇的舊事。
當薄情郎輕易變心時，
男女的感情中本來就會出現這類事。
想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，
卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨。
現在我身邊的薄倖錦衣郎，
還不如當年唐明皇許過比翼連枝願。

Ⅰ
納蘭長於情深於情，他的詞清新婉約，可以直抒胸臆，給人很深的人生感悟。
是的，人生若只如初見那該多好，每一個人當最初和你相遇，那種美好的感覺一直就象春天初放的花，那種溫馨、那種自然、那種真誠、那種回憶，因此就一直彌漫在了你的生命中。為什麼在人的交往中會有誤會、費解、猜測和非議呢？只有淡淡的如水的情懷不就足夠了嗎？就象從未謀面的網友，每次在網上遇到時候互相打個招呼，心中存有彼此的牽掛，不也是一件很美的事情嗎？
我想君子之交淡如水也就是這個道理吧？ 再讀席幕容的《初相遇》，她說：美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求的，常常在最沒能料到的時刻里出現。
我喜歡那樣的夢，在夢里，一切都可以重新開始，一切都可以慢慢解釋，心裡甚至還能感覺到，所有被浪費的時光竟然都能重回時的狂喜與感激。胸懷中滿溢著幸福，只因你就在我眼前，對我微笑，一如當年。
我真喜歡那樣的夢，明明知道你已為我跋涉千里，卻又覺得芳草鮮美，落英繽紛，好像你我才初初相遇。
由此看來，每個人都有著一種初遇情結，真的就象一杯清水一樣清純透明。而詩人給它以詩意的注釋，讓人感覺到初相遇的美麗、溫馨和浪漫。生活中常常有這樣的情景，初見後的分手，有如曾經揮手的雲彩，也似輕輕告別的康橋……
最美的在心不在遠處。曾經，初相遇是怎樣的一種情懷？人生若只如初見，豈不是人生最好的寫照嗎？
也許生活就是這樣的，有人說的對，得到了往往就不會去珍惜。得不到才是一種境界。或者只如初見，那種淡淡的情懷倒是讓人釋懷、讓人坦然、讓人心安。一句心靈的問候，足以讓你一生難忘，我想人生這個東西，淡然一點往往會是清風明月，太過執著，則就是迷惘了，因此我情願對於友情、恩怨、功過、得失、錢財……都看的再淡一點，情願那初見的情節永遠留在自己的夢里。
林清玄的《法圓師妹》，他說：「每個人的命運其實和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結果，在季節的推移中，一株荔枝沒有選擇的結出它的果實，而一個人也沒有能力選擇自己的道路吧！」
「有的心情你不會明白的，有時候過了五分鍾，心情就完全不同了，生命的很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。那時候我只是做了，並不確知些道理，經過這些年，我才明白了，就象今天一樣，你住在這個旅館，正好是我服務的地方，如果你不叫咖啡，或者領班不叫我送，或者我轉身時你沒有叫我，我們都不能重逢，人生就是這樣」。 人生真的就是這個樣子嗎？我不得而知。
人生若只如初見，優傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉身而去,留下一個美麗的遠去背影。完美的弧線，會訴說著對昨日的依戀。也許，在我們認識的人中，有過誤會，有過得失，你就會想起初見時的美麗。或者,那天在某個特定的地方,故地重遊,突然發現多年未見的你,一下子就回到了初見的情景,初相遇,那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢?! 初見驚艷，再見依然。但願再次見到你的時候,你依然那麼美麗如初。
今夜春風微送，把我的心扉吹動，多少塵封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的夢里。 人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？
我記得了這樣一句話：有情不必終老，暗香浮動恰好，無情未必就是決絕，我只要你記著：初見時彼此的微笑……

Ⅱ
該闕詞章與白氏《長恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環那段毀譽參半的愛情故事。
站在政治的角度，李隆基荒淫廢國。 從感情的意義上來看，雖然唐玄宗迫於三軍眾怒，無奈將楊貴妃賜死馬嵬坡，從此生死訣別、陰陽永隔，唐玄宗卻始終信守當初七夕夜半「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的誓言，縱「天長地久有時盡」，「此恨綿綿無絕期」，這種用情深遠的愛情故事，試問誰人不動容？ 當然，我們已無法考證這段真摯愛情故事是否屬實，權且和納蘭一樣，首先肯定這段風流佳話。
納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。
起句非常新奇，本來兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持「初見」時那種若即若離的美好。
然後描繪變心的人往往指責滿懷痴情卻無端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛恨情殤可見一斑。
最後引用七夕長生殿的典故，譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義 。

以上。
希望能對你有所幫助。

G. 解釋納蘭容若《木蘭花令 》全詩

詞牌：原為唐教來坊曲，後用作詞源牌。
詞題：這是一首擬古之作。古詩中的《決絕詞》，是以女子的口吻控訴薄情郎，從而表示與之決絕。在納蘭容若的詞集里，有的版本中詞題為：「擬古決絕詞柬友」，顯然這種「閨怨」是一種假託，。據專家稱：這是納蘭的特有隱情的表現。

解釋：如果相愛永遠像初識， 就不會出現婕妤怨秋扇的舊事。 當薄情郎輕易變心時， 男女的感情中本來就會出現這類事。 想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊， 卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨。 現在我身邊的薄倖錦衣郎， 還不如當年唐明皇許過比翼連枝願。

典故：
「秋風悲畫扇」：借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子，卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。南北朝梁的劉孝焯就曾經寫過《班婕妤怨》：「妾身似秋扇」，於是就用秋扇比喻被遺棄的女子。
「驪山」「淚雨零霖」「比翼連枝」：都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長恨歌》已經把這個故事傳頌千古，就不解釋了

H. 納蘭容若的木蘭花令

木蘭花令 擬古決抄絕詞
人生若襲只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

經查閱和翻閱多本資料，以「淚雨」居多，從整首詞的意境來看，個人認為，淚雨較為准確，另外，熟悉納蘭容若的其他詞作的話，「淚雨」也符合一貫風格。

I. 納蘭容若的《木蘭花令》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
這是納蘭詞中流傳最廣的一首，「人生若只如初見」更是所有納蘭詞中、乃至古往今來的所有詩詞中最為流傳的一句，只是我們往往會把這首詞、這句詩從三百多年的背景中抽離出來，用它來訴說我們自己的情緒，彷彿它一直就屬於我們每個人自己的生活背景，屬於我們每一個獨特的、不為任何人所知、也不容任何人窺探的私密空間。
「何事秋風悲畫扇」是講漢成帝和班婕妤的故事。人之於人，若始終只如初見時的美好，若始終能保持初見時的感覺，團扇便永遠是皎潔而團圓的。
「等閑變卻故人心，卻道故人心易變」，詞中這樣的感嘆，只是對人世間凡夫俗子的嘲諷，反襯出一對痴情人的無奈。是的，是無奈，容若始終無法留住自己想要留住的。
「驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨」是唐明皇和楊玉環的故事。

J. 納蘭容若 木蘭花令

多數版本都說是兩個故人，但是蘇纓版是考證出來後一句為故心人，你可以去看看《納蘭詞典評》