蘭花誠信

㈠ 什麼植物代表信譽或誠信

竹子啊。虛心有節。蘇武牧羊於北海，手持節杖，十九年方還。
參考資料:
竹子內莖中空，令人不由聯想到君子「謙遜虛心」的美德；竹子的枝翠葉綠，易於生長，節節高升，包含了青春向上的活力。竹子所引伸出的「氣節」，也與儒家學說的「山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達」相契合，蘊含著豐富的哲學內涵。

自先秦以來，帝王以竹製為「符」，用以發布命令，旨在要求屬下像竹子一樣有禮有節、不折不扣地履行使命。張騫出使西域，身處逆境，仍不屈不撓，終於不辱使命；蘇武奉命赴匈奴，被幽閉十九載，面對利誘，一臉正氣；文天祥兵敗被俘，仍大義凜然，視死如歸，體現了民族氣節。這些都是「竹衰不變節，花落有餘香」 的竹品質。先賢以青竹為象徵，鑄造了我們民族的精神脊樑，陶冶了一代又一代學人的品性。

㈡ 關於誠信的好詞佳句

1.誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。
2.誠信是金，它可以觸動人們內心深處最敏感的神經，給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈。
3.誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。
4.誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
5.誠信是為人之本。只要我們信守承諾，就能得到更大的「財富」。不是說黃金有價誠信無價嗎?所以「上帝」給了那個身無分文的人一筐「誠信」。因為誠信創造了財富。只有恪守誠信，「財富」才會源源不斷地到你手中!這時候你會感受到真正的快樂。
6.誠信沒有形狀，但它卻是世界上最美的雕塑，誠信沒有聲音，但它卻是世界上最動聽的歌謠，誠信沒有文字，但它卻是世界上最美得詩章。
7.誠信是人的本錢，沒有誠信的人是一個失敗者。
8.誠信是溝通心靈的橋梁，善於欺騙的人，永遠到不了橋的另一端。
9.誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。
10.誠信是金，品質純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最高處;誠信是鏡，照出靈魂的善惡美醜，值得我們精心擦拭保養，在污泥濁流前自警自勵，不為所誘，守護靈魂，讓她始終明亮光潔;誠信是樹，需要施肥、剪枝、澆水、培土，直至長成正直挺拔枝繁葉茂的參天喬木，撐開如蓋的`大傘，給更多的人以陰涼;誠信是泉，澄澈透明，涓涓不息，盪滌污穢，滋益心田;誠信是火種，需要我們悉心守護，不但把它散播開來，成就燎原之勢，而且把它薪火相傳，讓每一代人都能感受到她的光明和溫暖。
11.誠信是金，誠信是寶，誠信是一筆無形的財富，讓我們一去做個誠信的人吧!
12.誠信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實無妄，誠實無欺，誠信是一種人的修養，也是一種道德行為。只有內心誠實，才能善待父母、善待朋友。
13.誠信可以是對情感而言的。伯牙、子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清雲淡，於是在高山流水中結為知音，並庄嚴約定;後來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這「約定」與「斷琴」，便是對友誼的誠信。
14.誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度;誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。
15.誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。
16.誠信就像人身上不可缺的鈣，沒鈣的還能算作人嗎?

㈢ 誠信的優美語句

1、誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給。

2、誠信是一種自我約束的品質，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗得出的。

3、誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信是一道勁歌，它奏響了時代的最強音；誠信是中華民族的傳統美德，為人處事的最基本准則。

4、誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。

5、誠信是一粒種子，沐著春風，喝著秋雨，它一點點地長大。幾度風雨，幾度磨練，它就是希望，它是生命的源泉。聰明人有了它，事業有成，一帆風順；愚笨者遇到它，拋棄自卑，勇往直前。成功者有了它，信心百倍，攻入新關；失敗者遇到它，重整旗鼓，東山再起。

6、誠信永不褪色，她棲息在每一顆善良淳樸的心靈里，她播種繁衍在每一個踏實真誠的足跡里。

7、誠信是做人之根本，立業之基。

8、誠信是一種力量，她讓卑瑣偽劣者退縮，讓正直善良者強大有力。

㈣ 誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田。仿寫

誠實/誠信是一束陽光，它照在每個人的心裡

㈤ 關於誠信的句子

1、誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給。

2、誠信是一種自我約束的品質，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗得出的。

3、誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信是一道勁歌，它奏響了時代的最強音；誠信是中華民族的傳統美德，為人處事的最基本准則。

4、誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。

5、誠信是一粒種子，沐著春風，喝著秋雨，它一點點地長大。幾度風雨，幾度磨練，它就是希望，它是生命的源泉。聰明人有了它，事業有成，一帆風順；愚笨者遇到它，拋棄自卑，勇往直前。成功者有了它，信心百倍，攻入新關；失敗者遇到它，重整旗鼓，東山再起。

6、誠信永不褪色，她棲息在每一顆善良淳樸的心靈里，她播種繁衍在每一個踏實真誠的足跡里。

7、誠信是做人之根本，立業之基。

8、誠信是一種力量，她讓卑瑣偽劣者退縮，讓正直善良者強大有力。

9、誠信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個人的美德和品質，而且是一種社會的道德原則和規范；不僅是一種內在的精神和價值，而且是一種外在的聲譽和資源。誠信是道義的化身，同時也是功利的保證或源泉。

10、誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！

11、誠信是最明亮的燈塔，誠信是最嬌美的鮮花，誠信是最無瑕的珍珠。但是沒有了誠信一切皆空——誠信為本。

12、誠信像土，為無數幼苗提供了營養；誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上；誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的樹干，使小苗長成大樹。

㈥ 淘寶上浙江嘉興誠信蘭花直銷店出售的蘭花是福建漳州發貨，是假貨嗎我買的蘭花能保證不假嗎

在淘寶上買你不熟悉或有疑問的貨物前，你要先看看賣家是不是金牌賣家，多看看評論區內買家的評論，你購容買後，不要急於評論，按照賣家的說明種植，最好是每一步都拍照留下，如果以後真有什麼問題，把證據拿出可以找賣家的。

㈦ 關於誠信的好段

1、誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上，如果失信，我們會走的很遠，但我們卻找不回家。

2、誠信，是一條流了五千年的河，流出了黃面孔，流出了黃土地。

3、誠信，是中華民族的傳統美德，沒有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。

4、誠實守信，是我中華民族優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。

5、誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。

7、誠信的道理言不盡，誠信的事例處處皆是。我們應當用平常心去表達自己最真實的情感，創造一個共享誠的世界，則感情會因誠而充實，生活會因信而美滿。 

8、誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田；誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。 

9、誠信是金，它可以觸動人們內心深處最敏感的神經，給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈。 

10、誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。

12、誠信就像人身上不可缺的鈣，沒鈣的還能算作人嗎？

13、誠信是溝通心靈的橋梁，善於欺騙的人，永遠到不了橋的另一端。 

14、誠信沒有形狀，但它卻是世界上最美的雕塑，誠信沒有聲音，但它卻是世界上最動聽的歌謠，誠信沒有文字，但它卻是世界上最美的詩章。  

15、誠信是金，誠信是寶，誠信是一筆無形的財富，讓我們一起做個誠信的人吧！ 

16、長路以綿延不斷的情懷把自己獻給遠方，花草以青嫩的綠意和嬌嫣的笑容回報自然的恩賜，誠信以卓然挺立的風姿和獨樹一幟的道德高度贏得眾人的信任和愛戴，贏得財富和口碑。

17、誠信並非深奧的理論，不需多高文化，最需恪守一個人的本質，用生命去呵護胸中的良心。誠信並非高昂的標價，不需多少金錢，最需透釋為人的精髓，用生命去植根胸中的這份堅守。

㈧ 誠信主要有哪三個維度它們之間的關系如何

「誠」是儒家道德的重要范疇。孔子認為君子應當「主忠信」（《論語·子罕》）。孟子說：「誠者，天之道也，誠之者，人之道也。」（《孟子·離婁上》）最早將「信」與「誠」連在一起使用的是《逸周書》：「成年不嘗，信誠匡助，以輔殖財。」在漢儒那裡，則將「信」與「誠」的意思完全打通，《白虎通·性情》：「信者，誠也，專一不移也。」

一般來說，「誠」指一個人內在的真誠，「信」則指一個人外在的信用。儒家十分重視誠信的價值，即所謂「儒有不寶金石，而忠信以為寶。」（《禮記·儒行》）在儒家看來，「誠信」不僅是個人也是國家安身立命的根本，即所謂「民無信不立」（《論語·顏淵》）；「人而無信，不知其可也」（《論語·為政》）。要達到誠信，在個人修行上就要「內誠於心，真實無欺」，即所謂「反身而誠，樂莫大焉」（《孟子·盡心上》）。要達到誠信，與人交往中就要「外信於人，言行一致」，即所謂「與朋友交，言而有信」（《論語·學而》）。這些，就是儒家誠信思想的主要內容。

關於「誠信為本，立國立人」。

儒家將誠信視為安身立命的根本，個人如此，國家也同樣如此。對於國家而言，「民無信不立」（《論語·顏淵》）在孔子看來，一個國家，需要有充足的糧食賦稅，充分的軍備武裝，但這些都不是立國的根本，真正的立國之本在於民眾對政府的充分信任。

對於個人而言，「人而無信，不知其可也」（《論語·為政》）。在孔子看來，信譽是人的第二生命，一個人如果沒有信譽，將無法立足於社會。政府的信用與民眾個人的信譽二者關系密切，前者是後者的先導，後者則是前者的基礎。《呂氏春秋·貴信》指出：「凡人主必信。信而又信，誰人不親？」在其作者看來，誠信樹立了，那麼虛假的話就可以鑒別了；虛假的話可以鑒別了，那麼天下百姓就歸服了。與此相反，如果君臣不誠信，那麼百姓就會批評指責，國家就不會安寧；做官不誠信，那麼年少的就不敬畏年長的，地位尊貴的和地位低賤的就相互輕視；賞罰不誠信，那麼百姓就容易犯法，不可以役使；結交朋友不誠信，那就會離散怨恨，不能相互親近；各種工匠不誠信，那麼製造出來的商品就會粗劣作假。總之，從官府到民間，無不以誠信為本。

關於「內誠於心，真實無欺」。

所謂「誠」，就是真誠、真實的意思。在儒家看來，這是個人內心修養的一種境界。孟子指出：「反身而誠，樂莫大焉。」（《孟子·盡心上》）一個人反省自己，做到完全真誠，就會得到最大的快樂。《中庸》指出：「誠者，自成也。」真誠是自我的完善，也是一切事物的發端和歸宿。一個真誠的人，能發揮自己的本性，就能進而發揮眾人的本性；能發揮眾人的本性，就能進而發揮萬物的本性；能發揮萬物的本性，就可以幫助天地培育生命；能幫助天地培育生命，就可以自立於天地之間了。《河南程氏遺書》卷二十五雲：「學者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事敗；自謀不以誠，則是欺其心而自弄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨。」真誠是人之為人的寶貴品質，無論是修學還是為事、自謀還是待人，都不能沒有真誠。

《禮記·大學》說：「所謂誠其意者，毋自欺也。」真誠實意就是不自欺，不欺人，亦不為人所欺。清代著名徽商胡雪岩在其杭州胡慶余堂葯店中，掛了一塊「戒欺」的牌匾，並在跋文中寫道：「凡百貿易均不得欺字，葯業關系性命，尤為萬不可欺。餘存心救世，誓不以劣品弋取厚利。惟願諸君心餘之心，采辦務真，修制務精，不至欺予以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀也亦可。」這里所概括的修合誠心、采辦務真、修制務精、真不二價等原則，既是經營葯店的商業倫理，也是做人做事的道德准則。

反觀當代社會，政界中人的空話假話大話、學界中人的剽竊抄襲作偽、商界中人的假冒偽劣欺詐，究其原因，都是喪失了「真誠」這一人之為人的寶貴品質。明清之際的儒者黃宗羲指出：「誠則是人，偽則是禽獸。」（《孟子師說·卷七》）真誠是人與禽獸的根本區別之一，如果人沒有真誠而欺詐作偽，那就是喪失了人性的禽獸行為。我們要通過廣泛而持久的道德教育，呼喚真誠、推崇真誠、恪守真誠，保持做人的底線，從根本上堵住社會道德崩壞的缺口，使真誠成為各種善行的根源，社會文明的基石。

關於「外信於人，言行一致」。

從漢字結構來看，「信」由「人」與「言」兩個字組成。《春秋榖梁傳·僖公二十二年》指出：「人之所以為人者,言也。人而不能言，何以為人？言之所以為言者，信也。言而不信，何以為言？信之所以為信者，道也。信而不道，何以為道？」這里，完整地闡述了儒家「言而有信」的思想。首先，人之所以成為人，是因為能夠言語。言語是人與人之間溝通的媒介，也是人之為人的外在標志。其次，言語之所以有意義，是因為能夠表達承諾。如果言而無信，言語再多也沒有意義。最後，信譽之所以可靠，是因為符合道義，如果不符合道義，那麼言語和信譽也就沒有價值了。由此，儒家十分重視「言」與「行」的關系，就個人修養來說，是「訥於言而敏於行」（《論語·里仁》）；就與人交往來說，是「先行其言而後從之」（《論語·為政》）；就判斷他人來說，則是「聽其言而觀其行」（《論語·公冶長》）。

據《論語·衛靈公》記載：「子張問行。子曰：'言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？'」只有言而有信，言行一致，才能得到他人的信任；如果獲得他人的信任，那麼即使是在蠻荒陌生的地方也會行得通；如果說話不忠誠信實，行為不恭敬實在，就是在本鄉本土，也處處受阻。孔子這段話，很有現實的意義。當代社會轉型，從所謂「熟人社會」轉向「陌生人社會」，有些人在本鄉本土循規蹈矩，很講信用；但到了異地他鄉，卻放縱自我，坑蒙拐騙。其實，信用是一個人內心真誠的外在標志，「人而不忠信，何以異於禽獸者乎？」（《陸九淵集·主忠信》）如果一個人自甘墮落，行禽獸之所行，那麼他所遭遇的也只能是禽獸的境況，面對的也只能是一個醜陋而可怕的社會。

《左傳·僖公十四年》指出：「棄信背鄰，患孰恤之。無信患作，失援必斃。」意思是說，如果自己喪失信用，背棄鄰國，遇到禍患又有誰來同情自己呢。失去了信用，一旦禍患發生，沒有人來支援自己，就一定會滅亡。由此可見，重諾守信是十分重要的，對熟人如此，對陌生人也同樣如此。我們只有內誠於信，外信於人，始終講求信用，才能獲得社會的信譽，得到他人的信任，從而取得自己人生事業的成功，同時營造一個「講信修睦」的美好社會氛圍。

㈨ 誠信蘭花0092一29

誠信是一座燈塔,他指引人們前進的方向
誠信是一汪清泉,他洗滌人們骯臟的心靈

㈩ 關於誠信的好句子

1、誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給。

2、誠信是一種自我約束的品質，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗得出的。

3、誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信是一道勁歌，它奏響了時代的最強音；誠信是中華民族的傳統美德，為人處事的最基本准則。

4、誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。

5、誠信是一粒種子，沐著春風，喝著秋雨，它一點點地長大。幾度風雨，幾度磨練，它就是希望，它是生命的源泉。聰明人有了它，事業有成，一帆風順；愚笨者遇到它，拋棄自卑，勇往直前。成功者有了它，信心百倍，攻入新關；失敗者遇到它，重整旗鼓，東山再起。

6、誠信永不褪色，她棲息在每一顆善良淳樸的心靈里，她播種繁衍在每一個踏實真誠的足跡里。

7、誠信是做人之根本，立業之基。

8、誠信是一種力量，她讓卑瑣偽劣者退縮，讓正直善良者強大有力。

9、誠信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個人的美德和品質，而且是一種社會的道德原則和規范；不僅是一種內在的精神和價值，而且是一種外在的聲譽和資源。誠信是道義的化身，同時也是功利的保證或源泉。

10、誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！

11、誠信是最明亮的燈塔，誠信是最嬌美的鮮花，誠信是最無瑕的珍珠。但是沒有了誠信一切皆空——誠信為本。

12、誠信像土，為無數幼苗提供了營養；誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上；誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的樹干，使小苗長成大樹。

13、誠信是一條跨江的橋梁，讓人們彼此互相溝通；誠信是一副厚實的盾牌，保護我們應有的權益；誠信是一個醒目的路標，防止人們掉進"金錢關系"的深淵；誠信是夜空中閃爍的北斗，指引一個又一個有良知的人走向成功和輝煌。

14、誠信是中華民族的傳統美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處事之本；當代學生必須具備誠實守信的品德，方能在日後激烈的社會競爭中立於不敗之地。

15、誠信無形，卻在潛移默化中塑造無數有形之身，養天地正氣，問人間暖涼。

16、誠信是一種真實不欺的美德。要求人們修道做事，必須效法天道，做到真實可信。說真話，做實事，反對欺詐，虛偽。