頌義荷花

A. 贈荷花的全詩意思 李商隱

《贈荷花》

[唐] 李商隱

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人!

李商隱(約813——約858)，字義山，號玉溪生，懷州河內(現在河南省沁陽縣)人。開成進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職，因受牛(僧孺)李(德裕)黨爭的影響，不斷受到排擠，以致終身潦倒。李商隱是晚唐詩壇重要詩人，他的詩歌以抒寫自己傷時憂憤和失意感慨為主，也有抨擊時政和借古諷今之作。他善於運用象徵、比喻、暗示、襯托等手法，形成一種婉曲朦朧的風格，有時則流於晦澀。

李商隱的《贈荷花》詩，是吟詠荷花的。

荷花，也稱為蓮花，是多年生水生草本植物。起初，根莖細瘦如指，稱為「蔤」(蓮鞭)。蔤上有節，節上再生蔤。荷的節向下生須根，向上抽葉和生花梗。荷夏季開花，顏色有淡紅色或白色。荷花凋謝後，花托膨大形成蓮蓬，蓮蓬內生長有很多堅果(俗稱為「蓮子」)。荷在夏秋生長的末期，蓮鞭前端數節入土後，膨大成藕。第二年春天萌生新株。荷原產印度，在我國中部和南部淺水塘栽種較多。荷葉的用處也很多，花和葉子可以供人們觀賞；藕可以食用或製作藕粉；蓮子是滋補品；蓮子、藕節、荷葉都可以入葯。

對《贈荷花》詩中的「荷花」，有一些不同的看法。有人認為，「荷花」是李商隱年輕時一位朋友的名字，是個女子。她與李商隱青梅竹馬，情投意合，但由於種種原因，兩人卻不能結合在一起。李商隱這首詩是為她而作。又有人認為，「荷花」是一位風塵女子的名字，李商隱有一次偶然遇見她。兩人談詩論文，很是投機。臨別時，以詩相贈，比喻她雖流落風塵，卻具有美好的品質。不管怎麼說，《贈荷花》是一首好詩。

[世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。]

世間的人們對待花和葉態度不一樣，把花栽入金盆，把葉子變成塵土。

倫：同等，同類。

[惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。]

只有荷花是綠葉紅苞相配相映，荷葉的舒捲，荷花的開合，全憑自然。

綠荷：碧綠的荷葉。菡萏：未開的荷花。卷舒：形容荷葉的姿態。卷，卷縮。舒，伸展。開合：形容荷花的姿態。開，開放。合，合攏。天真：天然本性。

[此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人!]

荷花荷葉長期互相輝映，荷葉減少，荷花衰敗。令人愁苦難當。

翠：指荷葉。紅：指荷花。愁殺人：令人愁苦至極。

詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態，各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆，備受呵護。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的「不相倫」反映出荷花獨特品質的可貴。

第三至六句，是詩的主體部分。群芳譜中，惟有綠荷、紅菡萏與眾不同。

「惟有」二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉寫荷葉的伸張捲曲，荷花的開放閉合，種種風姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花「任天真」的品質，藉以歌頌真誠而不虛偽的美德。「任天真」，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。

最後兩句進一層寫荷花的「天真」之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花「任天真」，側重表現共榮；那麼，這兩句的「長相映」，則主要表現同衰。這四句詩互補互承，從正反兩方面完整地表現出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質。

李商隱一生不得志，只做過幾任小官。其主要原因不是他無才，而是沒有知己者的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中，沒有信任，沒有依託，飽受奚落和排擠。這首詩歌頌荷花能榮衰相依，實則表達了自己渴求知己、尋覓政治依託的心聲。

這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表現直露，節奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄婉曲不同，體現了他詩歌風格的多樣性。

B. 荷花的象徵意義

荷花「中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，清白、高尚而謙虛（高風亮節），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。

蓮花在道教象徵著修行者，於五濁惡世而不染卓，歷練成就。

(2)頌義荷花擴展閱讀：

荷花也叫蓮花，列入我國的十大名花，其名稱繁多，被稱為「活化石」。荷花不僅是我國古老而著名的食用植物，而且還具有很高的葯用價值，尤為古時江南人偏愛，遂將每年農歷六月廿十四日定為荷花的生日。

荷花：有去濕消暑、活血止血的功效，常用於暑熱煩溫、咯血等，可治小兒中暑，外用浸塗可治天泡瘡。

蓮子：以湖南的「湘蓮子」最為著名，具養心安神之效，用於虛煩，驚悸，失眠；炒蓮子固澀作用增強，長於健脾止瀉，補腎固澀。用於脾虛腹瀉和腎虛遺精，帶下。

蓮子心：蓮子心是蓮子中央的青綠色胚芽，味苦，有清熱、固精、安神、強心的功效醫學|教育網整理，可治療高燒引起的煩躁不安、神志不清和夢遺滑精等症，也用於治療高血壓、心悸和失眠。

荷葉：清香升散；具有消暑利濕、健脾升陽、散瘀止血的功效；主治暑熱煩渴，頭痛眩暈，水腫，食少腹脹，瀉痢，白帶，脫肛，各種出血症，崩漏，產後惡露不凈，損傷瘀血。我國自古就把荷葉奉為瘦身的良葯，因為荷花的根（藕）和葉有單純利尿、通便的作用。

藕節：味澀收斂，既能收斂止血，又兼能化瘀，有止血而不留瘀的特點，可用於各種出血之證，對吐血、咯血等上部出血病證尤為多用。

此外，蓮衣能補脾陰；蓮房消瘀、止血、去濕；蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩，生津止渴；荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。

C. 荷花的寓意和象徵

蓮花是復出淤泥而不染的，所制以它具有著潔白的寓意，有很多文人會借蓮花來表達自己內心的堅貞不渝。

它的觀賞價值很高，從古時候它就有著吉祥富貴的寓意，人們會把荷花的貼紙貼到家中，也就是希望會給家中帶來富貴。另外，蓮花也象徵著和朋友之間的情義，因此很適合送給自己的知己。

荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類，原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。

(3)頌義荷花擴展閱讀：

荷花水景

在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，「園無山不壯，山無水不麗」，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。

江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有「荷花橋」，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處；

岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。

D. 荷花象徵的意義

荷花是我們的傳統名花，葉面大氣，莖干筆直，花朵清秀艷麗，在內人們的心裡，荷花就容寓意著真、善、美。寓意著純潔美麗的女子，也寓意著「牽花恰並蒂，折藕愛連絲」這樣藕斷絲連又純真美好的愛情，古時候，人們也會對著荷花許願，祈求可以賜給他們一段美好的姻緣。
在古代詩歌里，荷花一直是象徵堅韌不屈，潔身自好的高貴品質，有"出污泥而不染，濯清漣而不妖"的句子，意思就是說荷花從淤泥里生長起來卻沒有淤泥的污穢，從清水裡長出來卻一點也不妖艷，這就象徵著清官，贊頌他們兩袖清風，為民服務。荷花別名「青蓮」， 「青蓮」與「清廉」同音，所以在看望官員時，攜帶一束荷花就是表達了對他們崇高的尊敬之情。
中國一直有以花贈友的習俗，梅花多是送給傲骨清風的君子，芍葯花多是給知己的，而荷花，可以送給感情比較深厚的朋友，它可以象徵著人們之間濃厚的友情。
荷花是佛門佛祖與菩薩的坐台，對於信佛教的人來說，這代表著聖潔，並且他們極力宣傳荷花從淤泥里生長出來，身上卻沒有一點污濁的這種清白、高尚的精神，並以這種精神為人生信條。所以，荷花它還象徵著聖潔。

E. 荷花的寓意

荷花的寓意為真、善、美，通常用於形容善良美好的姑娘、純潔的愛情和高尚的情感。象徵出污泥而不染的的人品，象徵著與朋友之間深厚的友情，還象徵著聖潔。

1、清廉：在古代詩歌里，荷花一直是象徵堅韌不屈，潔身自好的高貴品質，有"出污泥而不染，濯清漣而不妖"的句子，意思就是說荷花從淤泥里生長起來卻沒有淤泥的污穢，從清水裡長出來卻一點也不妖艷，這就象徵著清官。

贊頌他們兩袖清風，為民服務。荷花別名「青蓮」， 「青蓮」與「清廉」同音，所以在看望官員時，攜帶一束荷花就是表達了對他們崇高的尊敬之情。

2、友情深厚：中國一直有以花贈友的習俗，梅花多是送給傲骨清風的君子，芍葯花多是給知己的，而荷花，可以送給感情比較深厚的朋友，它可以象徵著人們之間濃厚的友情。

3、聖潔：荷花是佛門佛祖與菩薩的坐台，對於信佛教的人來說，這代表著聖潔，並且他們極力宣傳荷花從淤泥里生長出來，身上卻沒有一點污濁的這種清白、高尚的精神，並以這種精神為人生信條。所以，荷花它還象徵著聖潔。

(5)頌義荷花擴展閱讀：

荷花以它的實用性走進了人們的勞動和生活，同時，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風姿深入到人們的精神世界。中國最早的詩歌集《詩經》中就有關於荷花的描述「山有扶蘇，隰與荷花」，「彼澤之陂，有蒲有荷」。

荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即蘇州靈岩山）為寵妃西施賞荷而修築的「玩花池」。

春秋時期青銅工藝珍品「蓮鶴方壺」（通高118厘米，故宮博物院館藏）則從美術方面，反映了荷花對時代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材於真實的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動。可見，荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高聖潔的象徵。

秦漢之前，諸侯割據，戰爭頻繁，勞動人民處於水深火熱之中，秦始皇於公元前221年統一中國，結束了混戰局面。在這個統一大帝國里，荷花文化得到了全面發展，逐步滲透到農業、經濟、醫學、宗教、藝術等各個領域。

F. 荷花的象徵意義是什麼

荷花有有「廉潔」和「潔身自好」的寓意。
荷花種類很多，全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。荷花潔雅，嬌媚動人，含羞送香，玉玉婷婷，自古有出污泥而不染的品格恆為世人稱頌，又有清水出芙蓉的俏麗。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」就是對荷花之美的真實寫照。荷花「中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚品格，為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。1985年5月荷花被評為中國十大名花之一。荷花是印度和越南的國花。荷花有「出淤泥而不染」的品質，有「廉潔」和「潔身自好」的寓意。

G. 歌頌蓮花的詩詞

蓮的古詩
點擊：4381 時間：2014-08-06 18:37:03

1、<曉出凈慈送林子方>

宋·楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

2、<小池>

宋·楊萬里

泉眼無聲惜細流，樹蔭照水弄輕柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。蓮的古詩。

3、<阮郎歸·初夏>

宋·蘇軾

綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。
碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻，榴花開欲然。
玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。

4、<山居秋暝>

唐·王維

空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。蓮的古詩。
隨意春芳歇，王孫自可留。

5、<雨中荷花>

宋·杜衍

翠蓋佳人臨水立，檀粉不勻香汗濕。
一陣風來碧浪翻，真珠零落難收拾。

6、<題敗荷>

元·王翰

曾向西湖載酒歸，香風十里弄晴暉。
芳菲今日凋零盡，卻送秋聲到客衣。

7、<采蓮歌>

清·王鴻緒

采蓮江水濱，荷花照臉新。
莫愁西日晚，明月解留人。

8、<采蓮貢(其二)>

唐·皇甫松

船動湖光灧灧秋，貪看年少信船流。
無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

9、<秋池一株蓮>

隋·弘執恭

秋至皆空落，凌波獨吐紅。
托根方得所，未肯即從風。

10、<芙蕖>

晉·陸雲

綠房含青實，金條懸白璆。
俯仰隨風傾，煒曄照清流。

11、<曲池荷>

唐·盧照鄰

浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風早，飄零君不知。

12、<蓮葉>

唐·李群玉

根是泥中玉，心承露下珠。
在君塘上種，埋沒任春蒲。

13、<芙蓉>

唐·陸龜蒙

閑吟鮑照賦，更起屈平愁。
莫引西風動，紅衣不耐秋。

14、<白蓮>

宋·王禹偁

昨夜三更後，嫦娥墮玉簪。
馮夷不敢受，捧出碧波心。

15、<蓮塘>

宋·梅堯臣

不畏塘雨急，鈿葉自相遮。
文禽忽驚去，沖落波上霞。

16、<和文與可菡萏軒>

宋·蘇轍

開花濁水中，抱性一何潔!
朱檻月明時，清香為誰發?

17、<采蓮曲>

明·常倫

棹發千花動，風傳一水香。
傍人持並蒂，含笑打鴛鴦。

18、<采蓮曲>

明·熊卓

采蓮復采蓮，盈盈水中路。
鴛鴦觸葉飛，卸下團團露。

19、<秋荷>

清·鄭燮

秋荷獨後時，搖落見風姿。
無力爭先發，非因後出奇。

20、<蓮葉>

唐·鄭谷

移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。
多謝浣沙人未折，雨中留得蓋鴛鴦。

21、<荷葉>

宋·歐陽修

池面風來波瀲瀲，波間露下葉田田。
誰於水面張青蓋，罩卻紅妝唱采蓮。

22、<荷花>

宋·王安石

亭亭風露擁川坻，天放嬌嬈豈自知?
一舸超然他日事，故應將爾當西施。

23、<橫湖>

宋·蘇軾

貪看翠蓋擁紅妝，不覺湖邊一夜霜。
卷卻天機雲錦緞，從教匹練寫秋光。

24、<荷花>

宋·王氏

白藕作花風已秋，不堪殘睡更回頭。
晚雲帶雨歸飛急，去作西窗一夜愁。

25、<再賦郡沼雙蓮>

宋·范成大

館娃魂散碧雲沉，化作雙蓮寄恨深。
千載不償連理願，一枝空有合歡心。

26、<立秋後二日泛舟越來溪>

宋·范成大

西風初入小溪帆，旋織波紋縐淺藍。
行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣。

27、<新荷>

宋·朱淑貞

平波浮動洛妃鈿，翠色嬌圓小更鮮。
盪漾湖光三十頃，未知葉底是誰蓮?

28、<荷葉>

宋·林景熙

凈根無不競芳菲，萬柄亭亭出碧漪。
乘露醉肌渾欲洗，無風清氣自相吹。

29、<荷花>

金·趙沨

誰開玉鑒瀉天光，占斷人間六月涼。
日落沙禽猶未散，也知受用藕花香。

30、<藕花>

明·許成名

藕花塘上雨霏霏，無數蓮房著水垂。
羞見鴛鴦交頸卧，卻將荷葉蓋頭歸。

31、<再過露筋祠>

清·王士禛

翠羽明璫尚儼然，湖雲祠樹碧於煙。
行人系纜月初墮，門外野風開白蓮。

32、<芙蓉>

清·鄭燮

最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。
照影自驚還自惜，西施原住薴蘿村。

33、<瓶中紅白蓮>

宋·楊萬里

紅白蓮花共玉瓶，紅蓮韻絕白蓮清。
空齋不是無秋暑，暑被香銷斷不生。

34、<白蓮>

清·徐灼

涼涼簇簇水冷冷，一段幽香喚未醒。
忽憶花間人拜月，素妝嬌倚水晶屏。

35、<蓮塘>

清·朱克生

日暮蓮塘里，浴水兩鴛鴦。
低飛不遠去，只在荷花傍。

36、<詠荷>

現代·朱誠

沖出污泥頂驕陽，風吹雨打亦何妨?
縱然奪得玉容去，留卻蓮子溢奇香。

37、<西湖夏荷>

現代·范承祚

芙蓉出水立娉婷，湖面天波影隨形。
紅顏多賴綠葉衫，畫意濃郁富詩情。

38、<白蓮>

現代·范承祚

悄悄碧池水生花，面如敷粉潔無瑕。
出身污泥竟不染，里表清白均屬她。

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蓮的古詩
點擊：4381 時間：2014-08-06 18:37:03

1、<曉出凈慈送林子方>

宋·楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

2、<小池>

宋·楊萬里

泉眼無聲惜細流，樹蔭照水弄輕柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。蓮的古詩。

3、<阮郎歸·初夏>

宋·蘇軾

綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。
碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻，榴花開欲然。
玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。

4、<山居秋暝>

唐·王維

空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。蓮的古詩。
隨意春芳歇，王孫自可留。

5、<雨中荷花>

宋·杜衍

翠蓋佳人臨水立，檀粉不勻香汗濕。
一陣風來碧浪翻，真珠零落難收拾。

6、<題敗荷>

元·王翰

曾向西湖載酒歸，香風十里弄晴暉。
芳菲今日凋零盡，卻送秋聲到客衣。

7、<采蓮歌>

清·王鴻緒

采蓮江水濱，荷花照臉新。
莫愁西日晚，明月解留人。

8、<采蓮貢(其二)>

唐·皇甫松

船動湖光灧灧秋，貪看年少信船流。
無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

9、<秋池一株蓮>

隋·弘執恭

秋至皆空落，凌波獨吐紅。
托根方得所，未肯即從風。

10、<芙蕖>

晉·陸雲

綠房含青實，金條懸白璆。
俯仰隨風傾，煒曄照清流。

11、<曲池荷>

唐·盧照鄰

浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風早，飄零君不知。

12、<蓮葉>

唐·李群玉

根是泥中玉，心承露下珠。
在君塘上種，埋沒任春蒲。

13、<芙蓉>

唐·陸龜蒙

閑吟鮑照賦，更起屈平愁。
莫引西風動，紅衣不耐秋。

14、<白蓮>

宋·王禹偁

昨夜三更後，嫦娥墮玉簪。
馮夷不敢受，捧出碧波心。

15、<蓮塘>

宋·梅堯臣

不畏塘雨急，鈿葉自相遮。
文禽忽驚去，沖落波上霞。

16、<和文與可菡萏軒>

宋·蘇轍

開花濁水中，抱性一何潔!
朱檻月明時，清香為誰發?

17、<采蓮曲>

明·常倫

棹發千花動，風傳一水香。
傍人持並蒂，含笑打鴛鴦。

18、<采蓮曲>

明·熊卓

采蓮復采蓮，盈盈水中路。
鴛鴦觸葉飛，卸下團團露。

19、<秋荷>

清·鄭燮

秋荷獨後時，搖落見風姿。
無力爭先發，非因後出奇。

20、<蓮葉>

唐·鄭谷

移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。
多謝浣沙人未折，雨中留得蓋鴛鴦。

21、<荷葉>

宋·歐陽修

池面風來波瀲瀲，波間露下葉田田。
誰於水面張青蓋，罩卻紅妝唱采蓮。

22、<荷花>

宋·王安石

亭亭風露擁川坻，天放嬌嬈豈自知?
一舸超然他日事，故應將爾當西施。

23、<橫湖>

宋·蘇軾

貪看翠蓋擁紅妝，不覺湖邊一夜霜。
卷卻天機雲錦緞，從教匹練寫秋光。

24、<荷花>

宋·王氏

白藕作花風已秋，不堪殘睡更回頭。
晚雲帶雨歸飛急，去作西窗一夜愁。

25、<再賦郡沼雙蓮>

宋·范成大

館娃魂散碧雲沉，化作雙蓮寄恨深。
千載不償連理願，一枝空有合歡心。

26、<立秋後二日泛舟越來溪>

宋·范成大

西風初入小溪帆，旋織波紋縐淺藍。
行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣。

27、<新荷>

宋·朱淑貞

平波浮動洛妃鈿，翠色嬌圓小更鮮。
盪漾湖光三十頃，未知葉底是誰蓮?

28、<荷葉>

宋·林景熙

凈根無不競芳菲，萬柄亭亭出碧漪。
乘露醉肌渾欲洗，無風清氣自相吹。

29、<荷花>

金·趙沨

誰開玉鑒瀉天光，占斷人間六月涼。
日落沙禽猶未散，也知受用藕花香。

30、<藕花>

明·許成名

藕花塘上雨霏霏，無數蓮房著水垂。
羞見鴛鴦交頸卧，卻將荷葉蓋頭歸。

31、<再過露筋祠>

清·王士禛

翠羽明璫尚儼然，湖雲祠樹碧於煙。
行人系纜月初墮，門外野風開白蓮。

32、<芙蓉>

清·鄭燮

最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。
照影自驚還自惜，西施原住薴蘿村。

33、<瓶中紅白蓮>

宋·楊萬里

紅白蓮花共玉瓶，紅蓮韻絕白蓮清。
空齋不是無秋暑，暑被香銷斷不生。

34、<白蓮>

清·徐灼

涼涼簇簇水冷冷，一段幽香喚未醒。
忽憶花間人拜月，素妝嬌倚水晶屏。

35、<蓮塘>

清·朱克生

日暮蓮塘里，浴水兩鴛鴦。
低飛不遠去，只在荷花傍。

36、<詠荷>

現代·朱誠

沖出污泥頂驕陽，風吹雨打亦何妨?
縱然奪得玉容去，留卻蓮子溢奇香。

37、<西湖夏荷>

現代·范承祚

芙蓉出水立娉婷，湖面天波影隨形。
紅顏多賴綠葉衫，畫意濃郁富詩情。

38、<白蓮>

現代·范承祚

悄悄碧池水生花，面如敷粉潔無瑕。
出身污泥竟不染，里表清白均屬她。

H. 荷花有哪些寓意

中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說「和而不同」；一是說「和為貴」。中華文化所說的「和」，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種"和"的立場，是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。

中國人一直認為「和」是解決國與國之間沖突的原則，主張「協和萬邦」。(《尚書·堯典》)「協和萬邦」表現了中華民族愛好和平的優良傳統，是中國傳統文化中「貴和」思想在民族、國家、文化層面上的重要體現。「協和萬邦」，體現著古代先賢的政治理念、道德准則，是一種民族文化、民族精神，促進了中華民族的大融合和大一統國家的建立和繁榮。

由於「荷」與「和」、「合」諧音，「蓮」與「聯」、「連」諧音，中華傳統文化中，經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華「和」文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是「荷（和）而不同」，但又共同組成了高潔的荷花世界，是「荷（和）為貴」。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義。

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摘要 53度荷花原漿酒500ml 參考價:122元 雄安特曲38度品鑒小酒125ml 參考價:40元 42度封壇荷花原漿酒500ml 參考價:119元