山海棠作文

Ⅰ 以山海棠為題的作文

在我家鄉深山的陰處有一種植物，叫「山海棠」。即便生在僻處，無專人觀賞，可它依舊是屬一絲不苟地向上挺拔了枝葉，開出鮮艷欲滴的花朵。我很是不解，曾對祖父說：「它真是不懂人間世故，既然開在深山無人識，便大可以養養精神、偷偷懶，沒必要下多餘的工夫。」祖父瞪了我一眼，說：「你究竟是太年輕，看重功名，內心浮躁，不知人間真相。在山海棠那裡，它只按自己的心性而活，生為花朵，就要往好里開，至於能不能被人看見、被人誇獎，它從來都不會去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就會燙了這人的眼睛，讓人從心底里生出敬意。」

Ⅱ 有關花潮的問題

課文記敘了作者在昆明圓通寺看到海棠花開的盛景贊美了美妙的春光和社會的和平安詳氣氛
第一段1-3
第二段4
第三段5-6
第四段7
《花潮》作者
李廣田(1906．10．1一1968．11．2)山東鄒平人。1923年考入濟南第一師范後，開始接觸五四以來新思潮、新文學。1929年入北大外語系預科，先後在《華北日報》副刊和《現代》雜志上發表詩歌、散文，並結識本系同學卞之琳和哲學系的何其勞。後出版三人詩合集《漢園集》，被人稱為「漢園三詩人」。
1935年北大畢業，回濟南教書，繼續寫了不少散文，結集為《畫廊集》、《銀狐集》。1941年秋至昆明，在西南聯大任教。除散文外，還寫了長篇小說《引力》。
抗戰勝利後，他先後在南開大學、清華大學任教。1948年加入中國共產黨。解放後任清華大學中文系主任。1949年全國第一次文代會，當選為文聯委員、文協理事。1951年任清華副教務長。1952年調任雲南大學副校長、校長。歷任中國科學院雲南分院文學研究所所長，作協雲南分會副主席、中國作協理事等。
他是中國現代優秀的散文作家之一，先後結集的還有《雀蓑集》、《圈外》、《回聲》、《日邊隨筆》等。

Ⅲ 海棠花花語為話題作文900

在我家鄉深山的陰處有一種植物，叫「山海棠」。即便生在僻處，無人觀賞，可回它依舊是一絲不苟地向上挺答拔了枝葉，開出
鮮艷欲滴的花朵。我很是不解，曾對祖父說：「它真是不懂人間世故，既然開在深山無人識，便大可以養養精神、偷偷懶，沒必要下多餘的工夫。」祖父瞪了我一
眼，說：「你究竟是太年輕，看重功名，內心浮躁，不知人間真相。在山海棠那裡，它只按自己的心性而活，生為花朵，就要往好里開，至於能不能被人看見、被人
誇獎，它從來都不會去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就會燙了這人的眼睛，讓人從心底里生出敬意。」

Ⅳ 有關山海棠的作文

在我家鄉深山的陰處有一種植物，叫「山海棠」。即便生在僻處，無人觀賞，可它依舊是回一絲答不苟地向上挺拔了枝葉，開出鮮艷欲滴的花朵。我很是不解，曾對祖父說：「它真是不懂人間世故，既然開在深山無人識，便大可以養養精神、偷偷懶，沒必要下多餘的工夫。」祖父瞪了我一眼，說：「你究竟是太年輕，看重功名，內心浮躁，不知人間真相。在山海棠那裡，它只按自己的心性而活，生為花朵，就要往好里開，至於能不能被人看見、被人誇獎，它從來都不會去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就會燙了這人的眼睛，讓人從心底里生出敬意。」

Ⅳ 有關山海棠的作文

在我家鄉深山的陰處有一種植物，叫「山海棠」。即便生在僻處，無人觀賞，可它依舊是一絲不苟地向上挺拔了枝葉，開出鮮艷欲滴的花朵。我很是不解，曾對祖父說：「它真是不懂人間世故，既然開在深山無人識，便大可以養養精神、偷偷懶，沒必要下多餘的工夫。」祖父瞪了我一眼，說：「你究竟是太年輕，看重功名，內心浮躁，不知人間真相。在山海棠那裡，它只按自己的心性而活，生為花朵，就要往好里開，至於能不能被人看見、被人誇獎，它從來都不會去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就會燙了這人的眼睛，讓人從心底里生出敬意。」

Ⅵ 親情里的微動作文600字 初中

最早知道福州,是小學的時候讀一篇寫福州圓通山海棠花的文章,文章的名字我已經忘記了,但福州從此成為一個夢.
偏居東南一隅,沒有什麼特別的理由,大抵是不太會去福州,可偶然的機會,竟然去了,回想起來,頗有餘味,作文記之,是有必要的.
福州雖是古城,但就城市而言,並無太多令人記得住的特點.給人留下的第一印象是火車站小且簡陋,倒是在那凹凸不平的車站廣場兩側的幾株大榕樹讓人有些感覺——這里是南方了.
高樓不多,倒使城市顯得平易近人,不似走在上海的街頭那般讓人感到壓抑.與的哥閑談此事時他笑道：「這里是前沿陣地,萬一打起來高樓比較危險,所以還是矮房的好.」街道甚為干凈,兩旁樹木看來有些年頭,鬱郁蔥蔥地讓人覺得親切.
不再討論城市了,在中國,城市都有同質化的傾向——近似的風格、雷同的建築,無外乎馬路修得筆直,人行道流行彩磚,道旁樹修得整齊如刀切,樓面以前流行貼磁磚而現今流行玻璃幕牆,再加上些霓虹燈、彩色的招貼,大小門店前播放著些震耳欲聾的流行音樂罷了.還是看看福州有特色的東西吧!
福州有兩山最為有名：左旗右鼓.即旗山與鼓山,以鼓山為有名,所以我們便去了鼓山.
鼓山之名,源於其聲.說每當風雨之時,此山作鼓聲鳴,故名鼓山.遠望鼓山,並無特別之處,只見得一座山,上面蓋著層層的綠.但當車繞盤山公路而上,穿行於山間林木時,才會領略到這山裡的樂趣.
公路通往山頂,不知道要繞多少個彎.遮天蔽日的古樹形成一條幽深的通道,在某個轉彎處消失,在轉過彎後又重新開始.看來除了路上,山裡是很少被人打擾的,因之鳥語不絕於耳,間或還可看到山雞在路上覓食,見車駛來而從容避讓,並無太多驚恐之意.夏日的福州已顯悶熱了,但這山間的路上卻十分清涼,我們不禁打開車窗,盡情享受這自然的空氣.
車到山頂,即是另一番景象.山上有江南名剎湧泉寺.通往寺院之石徑,平整而清涼,其上輟撒些黃葉或落紅,直叫人大發幽古之情.遊人並不多,所以幽徑更顯空靈.脫下鞋拎在手上,拾級而行,自是別有一番風味.
寺院之山門是值得玩味一番的.傳說有一代長老法號凈空,故在山門上作對聯：凈地何須掃,空門不用關.佛家之語,發人深思,真是超凡脫俗的妙對!
寺院也是傳統的樣式,有這殿那殿的,但據說這寺有三件寶貝：一是康熙大帝親題的湧泉寺招牌；二是寺前一對千佛陶塔；三是寺後一件烏木製成的香案.為何是寶呢?因康熙帝是不輕易題字的,不似乾隆那樣四處留墨,因此題一件就是寶了；而此一對陶塔呢,雖然不高,但是每一層都有一些小門洞,每一門洞里均端坐佛像一尊,共有千尊,故名千佛塔,且為陶制,此塔為絕世僅存,自然是寶了；至於這烏木香案,則有些年頭了,用硬可比鐵的烏木製成,放到水裡不象一般的木頭浮於水上,而是沉於水下,足以令人稱奇,當然也就是寶了.寺內還藏有大量血經,乃是古代僧人為了表明對佛的追隨,用自己的鮮血寫就的.而且寫之前,須齋戒三年,連鹽都不得進食.年代久遠,這些經文都變成了暗紅色.
寺東走一段險路,則到一景名叫喝（音鶴）水岩.這有個說法：相傳900多年前,湧泉寺祖師神晏法師在此誦經,嫌洞下澗水喧嘩,便大喝一聲把流水止住.從此,澗水改道從東側半山觀音閣石壁湧出,原來的溪澗也就乾涸了.喝水岩中間為一深澗,只是果真無水.澗兩側之石壁如刀劈斧砍般表面光滑,危然直立.於是,這給歷代文人們提供了絕好的機會來寫寫劃劃——這就是福州摩崖石刻.自宋代以來,一直有文人墨客在此留下墨跡,後來數量眾多,竟然薈聚了各類字體的石刻兩百餘段,就被稱為「東南碑林」了.直心癢得冰寒也想上去刻一把,只是怕擔了「破壞文物」的罪名,再加上也沒有練就可以直接在石上寫字的鐵指神功,所以只好作罷.
山間的險路有時僅寬尺許,兩側若非石壁突兀,即是老樹垂枝,再么古藤葳蕤,或異花吐芳.總之變化無窮,撲朔迷離.在一險要處,還築有空中樓閣.這倒是冰寒自己取的名字,何哉?因其在絕壁之側,僅內側築於石上,而外側有如一鷹翅凌空伸出,其勢險也,其氣大也,其意佳也,稱之為空中樓閣,想是不過分的.