荷花澱序言
A. 閱讀方法有哪些
1、信息式閱讀法
這類閱讀的目的只是為了了解情況。我們閱讀報紙、廣告、說明書等屬於這種閱讀方法。對於大多數這類資料，讀者應該使用一目十行的速讀法，眼睛像電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽，及時捕捉自己所需的內容，舍棄無關的部分。
2、文學作品閱讀法
文學作品除了內容之外，還有修辭和韻律上的意義。因此閱讀時應該非常緩慢，自己能聽到其中每一個詞的聲音，如果嘴唇沒動，只是因為偷懶。
例如讀「壓力」這個詞時，喉部肌肉應同時運動。閱讀詩詞更要注意聽到聲音，即使是一行詩中漏掉了一個音節，照樣也能聽得出來。閱讀散文要注意它的韻律，聆聽詞句前後的聲音，還需要從隱喻或詞與詞之間的組合中獲取自己的感知,得到自己的理解。
3、經典著作閱讀法
這種方法用來閱讀哲學、經濟、軍事和古典著作。閱讀這些著作要像讀文學作品一樣的慢，但讀者的眼睛經常離開書本，對書中的一字一句都細加思索，捕捉作者的真正的用意，從而理解其中的深奧的哲理。
值得注意的是，如果用經典著作閱讀法閱讀文學作品，往往容易忽略文學作品的特色，以 使讀者自己鑽進所謂文學觀念史的牛角尖中去。
4、麻醉性的閱讀法
這種閱讀只是為了消遣。如同服用麻醉品那樣使讀者忘卻了自己的存在，飄飄然於無限的幻想之中。這類讀者一般對自己的經歷和感受不感興趣，把自己完全置身於書本之外。
如果使用麻醉性的閱讀方法閱讀名著，讀者只能得到一些已經添加了自己的幻想的膚淺的情節，使不朽的名著下降到鴛鴦蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不經心地閱讀《安娜·卡列尼娜》，猶如讀一本拙劣的三角戀愛小說。
(1)荷花淀序言擴展閱讀：
訓練五法
1、掌握看書掃視法
要讀得快，就要眼睛看得快。小學生開始讀書的時候，往往要用手指著書上的字，一個一個念，這樣讀書當然是慢的。
我們要讓學生養成以詞句為單位的整體性閱讀的習慣，學會合理掃視，糾正按「字」閱讀、默讀時動嘴、眼動沒有規律等不良習慣，逐步擴大學生的「視知覺廣度」。「視知覺廣度」大，由於眼球注視時間短和中途回視的次數少，其閱讀的平均速度就比較快。
2、 掌握看書搜索法
要提高閱讀速度，具有看書時的快速搜索能力是必要的。即在看書時能快速找到所需文章目錄，文章重點或你對文章所關心的部分。我們在訓練中必須養成學員有目的有重點地進行閱讀的習慣，使他們在閱讀時善於發現重點，善於發現新問題、新觀點和新材料。
這可以用提要法進行訓練。訓練的材料，可以用訓練文章中的「短篇」、「閱讀」的閱讀文章。對這些各類文章要求學員能抓住各段大意。掌握段意最方便的辦法是抓「主句」，也就是抓住說明全段主要意思的句子。
3、 掌握速讀中心法
就是要求學員在訓練中能迅速找到所看書本或文章的中心思想。
有的文章，標題就說明了中心思想(如《要造成一種民主空氣》)，有的在文章開頭和結尾點明中心思想(例如《講講實事求是》、《為了六十一個階級弟兄》)，有的則通過主要事件來表達中心思想，只要根據主要事件，就能很快確定中心思想(例如《荷花澱》、《反割頭稅的斗爭》)。
B. 《荷花澱》的原文
荷花澱
——白洋淀紀事之二
孫 犁
月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。
要問白洋淀有多少葦地？不知道。每年出多少葦子？不知道。只曉得，每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們，在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數的船隻，運輸銀白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村莊，就全有了花紋又密、又精緻的席子用了。大家爭著買：「好席子，白洋淀席！」
這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關，丈夫還沒回來。
很晚丈夫才回來了。這年輕人不過二十五六歲，頭戴一頂大草帽，上身穿一件潔白的小褂，黑單褲卷過了膝蓋，光著腳。他叫水生，小葦庄的游擊組長，黨的負責人。今天領著游擊組到區上開會去來。女人抬頭笑著問：
「今天怎麼回來的這么晚？」站起來要去端飯。水生坐在台階上說：
「吃過飯了，你不要去拿。」
女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅脹，說話也有些氣喘。她問：
「他們幾個哩？」
水生說：
「還在區上。爹哩？」
女人說：
「睡了。」
「小華哩？」
「和他爺爺去收了半天蝦簍，早就睡了。他們幾個為什麼還不回來？」
水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。
「怎麼了，你？」
水生小聲說：
「明天我就到大部隊上去了。」
女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴裡吮了一下。水生說：
「今天縣委召集我們開會。假若敵人再在同口安上據點，那和端村就成了一條線，淀里的斗爭形勢就變了。會上決定成立一個地區隊。我第一個舉手報了名的。」
女人低著頭說：
「你總是很積極的。」
水生說：
「我是村裡的游擊組長，是幹部，自然要站在頭里，他們幾個也報了名。他們不敢回來，怕家裡的人拖尾巴。公推我代表，回來和家裡人們說一說。他們全覺得你還開明一些。」
女人沒有說話。過了一會，她才說：
「你走，我不攔你，家裡怎麼辦？」
水生指著父親的小房叫她小聲一些。說：
「家裡，自然有別人照顧。可是咱的莊子小，這一次參軍的就有七個。莊上青年人少了，也不能全靠別人，家裡的事，你就多做些，爹老了，小華還不頂事。」
女人鼻子里有些酸，但她並沒有哭。只說：
「你明白家裡的難處就好了。」
水生想安慰她。因為要考慮准備的事情還太多，他只說了兩句：
「千斤的擔子你先擔吧，打走了鬼子，我回來謝你。」
說罷，他就到別人家裡去了，他說回來再和父親談。
雞叫的時候，水生才回來。女人還是獃獃地坐在院子里等他，她說：
「你有什麼話囑咐我吧！」
沒有什麼話了，我走了，你要不斷進步，識字，生產。」
「嗯。」
「什麼事也不要落在別人後面！」
「嗯，還有什麼？」
「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拚命。」
那最重要的一句，女人流著眼淚答應了他。
第二天，女人給他打點好一個小小的包裹，裡麵包了一身新單衣，一條新毛巾，一雙新鞋子。那幾家也是這些東西，交水生帶去。一家人送他出了門。父親一手拉著小華，對他說：
「水生，你乾的是光榮事情，我不攔你，你放心走吧。大人孩子我給你照顧，什麼也不要惦記。」
全庄的男女老少也送他出來，水生對大家笑一笑，上船走了。
女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天，四個青年婦女集在水生家裡來，大家商量：
「聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。」
「我有句要緊的話得和他說說。」
水生的女人說：
「聽他說鬼子要在同口安據點……」
「哪裡就碰得那麼巧，我們快去快回來。」
「我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什麼看頭啊！」
於是這幾個女人偷偷坐在一隻小船上，劃到對面馬庄去了。
到了馬庄，她們不敢到街上去找，來到村頭一個親戚家裡。親戚說：你們來的不巧，昨天晚上他們還在這里，半夜裡走了，誰也不知開到哪裡去。你們不用惦記他們，聽說水生一來就當了副排長，大家都是歡天喜地的……
幾個女人羞紅著臉告辭出來，搖開靠在岸邊上的小船。現在已經快到晌午了，萬里無雲，可是因為在水上，還有些涼風。這風從南面吹過來，從稻秧上葦尖吹過來。水面沒有一隻船，水像無邊的跳盪的水銀。
幾個女人有點失望，也有些傷心，各人在心裡罵著自己的狠心賊。可是青年人，永遠朝著愉快的事情想，女人們尤其容易忘記那些不痛快。不久，她們就又說笑起來了。
「你看說走就走了。」
「可慌（高興的意思）哩，比什麼也慌，比過新年，娶新——也沒見他這么慌過！」
「拴馬樁也不頂事了。」
「不行了，脫了韁了！」
「一到軍隊里，他一準得忘了家裡的人。」
「那是真的，我們家裡住過一些年輕的隊伍，一天到晚仰著脖子出來唱，進去唱，我們一輩子也沒那麼樂過。等他們閑下來沒有事了，我就傻想：該低下頭了吧。你猜人家干什麼？用白粉子在我家影壁上畫上許多圓圈圈，一個一個蹲在院子里，托著槍瞄那個，又唱起來了！」
她們輕輕劃著船，船兩邊的水嘩，嘩，嘩。順手從水裡撈上一棵菱角來，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水裡去。那棵菱角就又安安穩穩浮在水面上生長去了。
「現在你知道他們到了哪裡？」
「管他哩，也許跑到天邊上去了！」
她們都抬起頭往遠處看了看。
「唉呀！那邊過來一隻船。」
「唉呀！日本鬼子，你看那衣裳！」
「快搖！」
小船拚命往前搖。她們心裡也許有些後悔，不該這么冒冒失失走來；也許有些怨恨那些走遠了的人。但是立刻就想，什麼也別想了，快搖，大船緊緊追過來了。
大船追的很緊。
幸虧是這些青年婦女，白洋淀長大的，她們搖的小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來，就像織布穿梭，縫衣透針一般快。假如敵人追上了，就跳到水裡去死吧!
後面大船來的飛快。那明明白白是鬼子！這幾個青年婦女咬緊牙制止住心跳，搖櫓的手並沒有慌，水在兩旁大聲嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩!
「往荷花澱里搖！那裡水淺，大船過不去。」
她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花澱去，那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋淀的哨兵吧!
她們向荷花澱里搖，最後，努力的一搖，小船竄進了荷花澱。幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍!
整個荷花澱全震盪起來。她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準要死了，一齊翻身跳到水裡去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水裡。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，啊！原來是他們!
但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰士們，正在聚精會神瞄著敵人射擊，半眼也沒有看她們。槍聲清脆，三五排槍過後，他們投出了手榴彈，沖出了荷花澱。
手榴彈把敵人那隻大船擊沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一團煙硝火葯氣味。戰士們就在那裡大聲歡笑著，打撈戰利品。他們又開始了沉到水底撈出大魚來的拿手戲。他們爭著撈出敵人的槍支、子彈帶，然後是一袋子一袋子叫水浸透了的麵粉和大米。水生拍打著水去追趕一個在水波上滾動的東西，是一包用精緻紙盒裝著的餅干。
婦女們帶著渾身水，又坐到她們的小船上去了。
水生追回那個紙盒，一隻手高高舉起，一隻手用力拍打著水，好使自己不沉下去。對著荷花澱吆喝：
「出來吧，你們！」
好像帶著很大的氣。
她們只好搖著船出來。忽然從她們的船底下冒出一個人來，只有水生的女人認的那是區小隊的隊長。這個人抹一把臉上的水問她們：
「你們干什麼去來呀？」
水生的女人說：
「又給他們送了一些衣裳來！」
小隊長回頭對水生說：
「都是你村的？」
「不是她們是誰，一群落後分子！」說完把紙盒順手丟在女人們船上，一泅，又沉到水底下去了，到很遠的地方才鑽出來。
小隊長開了個玩笑，他說：
「你們也沒有白來，不是你們，我們的伏擊不會這么徹底。可是，任務已經完成，該回去曬曬衣裳了。情況還緊的很！」戰士們已經把打撈出來的戰利品，全裝在他們的小船上，
准備轉移。一人摘了一片大荷葉頂在頭上，抵擋正午的太陽。幾個青年婦女把掉在水裡又撈出來的小包裹，丟給了他們，戰士們的三隻小船就奔著東南方向，箭一樣飛去了。不久就消失在中午水面上的煙波里。
幾個青年婦女劃著她們的小船趕緊回家，一個個像落水雞似的。一路走著，因過於刺激和興奮，她們又說笑起來，坐在船頭臉朝後的一個噘著嘴說：
「你看他們那個橫樣子，見了我們愛搭理不搭理的！」
「啊，好像我們給他們丟了什麼人似的。」
她們自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是：
「我們沒槍，有槍就不往荷花澱里跑，在大淀里就和鬼子干起來！」
「我今天也算看見打仗了。打仗有什麼出奇，只要你不著慌，誰還不會趴在那裡放槍呀！」
「打沉了，我也會浮水撈東西，我管保比他們水式好，再深點我也不怕！」
「水生嫂，回去我們也成立隊伍，不然以後還能出門嗎！」
「剛當上兵就小看我們，過二年，更把我們看得一錢不值了，誰比誰落後多少呢！」
這一年秋季，她們學會了射擊。冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里。
1945年於延安
【編後按：孫梨的平淡與自然，令我們的中學課本添了幾分雅緻，僅僅因為這一點，我也要感謝這位作家。
孫梨，原名孫樹勛，1913年出生於河北省安平縣東村。1936年曾在安新縣同口鎮小學任教，因此了解了白洋淀一帶群眾的生活，並以此為背景創作了自己最優秀的作品。1937年後他參與抗日革命工作，兩年後到解放區做文藝宣傳。1944年發表小說《荷花澱》、《蘆花盪》等，開始受到廣泛關注，成為繼趙樹理之後又一位重要的解放區作家。孫梨的小說，著重挖掘農民，尤其是農村女子的靈魂美和人情美，人物朴實生動，夾在當時解放區較為古板的創作作風之間，顯得別致生動。
C. 高一語文文學基礎常識
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部紀傳體通史：史記
3. 第一部詞典是：爾雅
4. 第一部大網路全書是：永樂大典
5. 第一部詩歌總集是：詩經
6. 第一部文選：昭明文選
7. 第一部字典：說文解字
8. 第一部神話集：山海經
9. 第一部文言志人小說集：世說新語
10. 第一部文言志怪小說集：搜神記
11. 第一部語錄體著作：論語
12. 第一部編年體史書是：春秋
13. 第一部斷代史：漢書
14. 第一部兵書：孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如
16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕
17. 史學雙璧：史記 資治通鑒
18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌濛初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧
20. 中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代：夏 商 周
23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 穀梁傳
24. 三王：夏禹 商湯 周公
25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲
26. 三教：儒 釋 道
27. 三公：周時，司馬 司徒 司空
西漢，丞相 太尉 御史大夫
清明，太師 太傅 太保
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古樓：湖南嶽陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31. 歲寒三友：松 竹 梅
32. 三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹
33. 科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）
34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
35. 中國三大國粹：京劇 中醫 中國畫
36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恆言（馮夢龍）
37. 儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏
39. 三別：新婚別 垂老別 無家別
40. 郭沫若 「女神」三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾「蝕」三部曲：幻滅 動搖 追求
農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬
42. 巴金「愛情」三部曲：霧 雨 電
「激流」三部曲：家 春 秋
43. 第一部國別史：國語
44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰國策
45. 第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋
46. 第一位偉大的愛國詩人：屈原
47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）
48. 第一部文學批評專著：《典論•論文》（曹丕）
49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明
50. 第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鍾嶸的《詩品》
52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》
53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54. 第一位女詞人，亦稱「一代詞宗」：李清照
1. 我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史
2. 我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3. 我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異
4. 我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記
5. 第一位開拓「童話園地」的作家是：葉聖陶
6. 我國第一部浪漫主義神話小說：西遊記
7. 第一篇報告文學作品是：（夏衍）包身工
8. 新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家：老舍 .其作品是； 龍須溝
9. 先秦時期的兩大顯學是：儒 墨
10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至聖和亞聖。
11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，後者恬淡疏朴
12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，後者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
13. 「五四」新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學
14. 兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅
15. 世界文學中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽
16. 佛教三寶是：佛（大知大覺的） 法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）
17. 三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子
四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態 女工
18.初伏，中伏，末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節後的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏後十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱
五常：仁 義 禮 智 信
20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑
六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 葯婆 接生婆
21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農
五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜
22.三教九流：三教：儒 道 釋
九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農
23.三山五嶽：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；
五嶽：東岳泰山 南嶽衡山 西嶽華山 北嶽恆山 中嶽嵩山
24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）
25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則，就是地點一致，時間一致，情節一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注於一境。（修行方法之一）
27.佛教三藏：總說根本教義為經，述說戒律為律，闡發教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）
28.三省六部：三省：中書省（決策）門下省（審議）尚書省（執行）
六部：吏 戶 禮 兵 刑 工
29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下/左中右/海陸空
30.三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽） 三國：魏 蜀 吳
31.三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陝西北）
32.三楚：港陵－南楚 吳－東楚 彭城－西楚
33.三原色：紅 綠 藍
34.三墳五典：三墳：伏羲 神農 黃帝
五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜
35.三體石經：尚書 春秋 左傳/古文 小篆 漢隸三種字體書寫
1.經典四書：大學 中庸 孟子 論語
2.四大類書：太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語文
3.戰國四君：齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君
4.初唐四傑：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王
5.北宋文壇四大家：王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅
6.元曲四大家：關漢卿 馬致遠 白樸 鄭光祖
7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓
8.北宋四大書法家：蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄
9.楷書四大家：唐－顏真卿 柳公權 歐陽洵 元－趙孟頫
10.書法四體：真（楷） 草 隸 篆
11.文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯
12.中國四大藏書閣：北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣
13.古代秀才四藝（文人雅趣）：琴 棋 書 畫
14.國畫四君子：梅 蘭 竹 菊
15.書四庫：經 史 子 集
16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季
17.五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌
18.五花：金菊花－賣花女 木棉花－街上為人治病的郎中 水仙花－酒樓上的歌女 火辣花－玩雜耍的 土牛花－某些挑夫
19.八門：巾－算命占卦的 皮－賣草葯的 彩－變戲法的 掛－江湖賣藝的 平－說書評彈的 團－街頭賣唱的 洞－搭蓬扎紙的 聊－高台唱戲的
20.竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶
21.建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應瑒 劉楨
22.七政（七緯）：日 月 金 木 水 火 土
23.戰國七雄：趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕
24.七情：喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲
25.七大古都：北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽
26.神話八仙：鐵拐李 漢鍾離 張果老 何仙姑 藍采和 呂洞賓 韓湘子 曹國舅
27.唐宋散文八大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏
28.文起八代之衰中的八代：東漢 魏 宋 晉 齊 梁 陳 隋
29.四時八節中的八節指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌分別象徵天 地 雷 風 水 火 山 澤
31.八股文中的八股：破題 承題 起講 入手 起股 中股 後股 束股
32.揚州八怪指；汪士慎 李鱔 金農 黃慎 高翔 鄭燮 羅聘
33.九州指：冀 兗 青 荊 揚 梁 雍 徐 豫
34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫
35.九章指：惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風
36.九歌指：東皇太一 雲中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼國殤 禮魂
37.十家指；九流加上小說家
38.中國歷史上十女詩人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 蘇惠謝道韞 鮑令暉（鮑照之妹） 薛濤 李清照 朱淑貞 秋瑾
39.中國十大古典悲劇：《竇娥冤》 《趙氏孤兒》 《精忠旗》 《清忠譜》 《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》
40.中國十大古典喜戲：《救風塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《牆頭馬上》《李逵負荊》《幽閣記》《中山狼》《風箏誤》
41.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
42.中國十部著名歌劇：《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛隊》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐 》
43.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
44.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 犬 豬
45.十二時：夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中 日中 日昳 脯時 日入 黃昏 人定
46.十二律：黃鍾 大呂 太簇 夾鍾 姑洗 仲呂 蕤賓 林鍾 夷則 南呂 無射 應鍾
47.十三經：《易經》《尚書》《詩經》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《穀梁傳》《論語》《孟子》《孝經》《爾雅》
48.七夕指：七月七日
49.十惡不赦中的十惡指：謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內亂
1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九華山
2. 中國四大發明：指南針 造紙術 印刷術 火葯
3. 中醫四診：望 聞 問 切
4. 戲曲四行當：生 旦 凈 丑
5. 道教四大名山：湖北武當山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊雲山
6. 四大石窟：雲岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟
7. 黃山四絕：奇松 怪石 雲海 溫泉
8. 泰山四大奇觀：旭日東升 晚霞反照 黃河金帶 雲海玉盤
9. 中國四大名樓；岳陽樓 黃鶴樓 騰王閣 太白樓
10. 四大古典小說：《三國演義》 水滸傳 西遊記 紅樓夢
11. 四大譴責小說：官場現形記（李寶嘉） 二年目睹之怪現狀（吳研人） 老殘游記（劉鄂） 孽海花（曾樸）
12. 民間四大傳說：牛郎織女 孟姜女尋夫 梁山伯與祝英台 白蛇與許仙
13. 古代四美女：西施（沉魚） 王昭君（落雁）貂禪（閉月） 楊玉環（羞花）
14. 古代四美：音樂 珍味 文章 言談/ / 良晨 美景 賞心 樂事
15. 蘇門四學士：黃庭堅 秦觀 曾補之 張來
16. 四史：史記 漢書 君漢書 三國志
17. 歷史上四大書院：廬山白鹿洞 長沙嶽麓 衡陽石鼓
18. 商丘應天府
19. 古代祥瑞四靈：龍 鳳 麒麟 龜
20. 宋中興四詩人：陸游 楊萬里 范大成 尤袤
21. 科考四級及錄取者稱謂：院試－秀才 鄉試－舉人 會試－貢生 殿士－進士
22. 千古文章四大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾
23. 有很高史學和文學價值的三史：史記 漢書 後漢書
24. 三班父子：班彪 班固 班昭
25. 三書指：魏書 蜀書 吳書 後人將其合為一本稱三國志。
26. 左思的三都賦指：蜀都賦（成都） 吳都賦（南京） 魏都賦（鄴）
27. 南朝三謝：謝靈運 謝惠連 謝眺
28. 三瘦詞人指：李清照 三個名句是：
29. 莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
30. 知否，知否？應是肥紅瘦。
31. 新來瘦，非千病酒，不是悲秋。
32. 舊書塾使用的三種教本簡稱為三百千指：三字經 百家姓 千字文
33. 鄭板橋（鄭燮）的三絕指：繪畫 詩作 書法
34. 魯迅的三部短篇小說集：《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》
35. 我國當代文學史上的三大散文作家是：劉白羽 楊朔 秦牧
36. 高爾其的自傳體三部曲是：《童年》 《在人間》 《我的大學》
37. 世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗台 夏洛克 潑留希金
38. 老舍小說《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《飢荒》
39. 我國古代有四個大城市稱四京：東京－汴梁 西京－長安 南京－金陵 北京－順天
40. 漢字的字音的四種音調叫四聲指：平 上 去 入 現代則分為：陰平 陽平 上聲 去聲
41. 元末明初吳中四傑：高啟 楊基 張羽 徐賁
42. 元雜劇的四大愛情劇：《荊釵記》 《白兔記》 《拜月亭》 《殺狗記》
1. 英國莎士比亞的四大悲劇：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》
2. 四言詩是：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。
3. 四體不勤中的四體指：人的四肢
4. 四大皆空是指：（佛語）地水火風組成的宇宙四種元素
5. 管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。
6. 四六文指；駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行於南朝。
7. 春秋五霸指：齊桓公 晉文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公
8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵
9. 五經：詩 書 禮 易 春秋
10. 五行：金 木 水 火 土 /仁 義 禮 智 信
11. 五常（五倫）：君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友
12. 五教：父義 母慈 兄友 弟恭 子孝
13. 五音：宮 商 角 徵 羽
14. 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宮 大辟（隋後）笞 杖 徒 流 死
15. 死的五稱：天子－崩 諸候－薨 大夫－卒 士－不祿 平民－死
16. 唐代五大書法家：柳公權 顏真卿 歐陽洵 褚遂良 張旭
17. 五大奇書：《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》《金瓶梅》
18. 五穀：稻 麥 黍 菽 麻
19. 五彩：青 黃 紅 白 黑
20. 唐代以後的五代指：後梁 後唐 後晉 後漢 後周
21. 五帝：黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜
22. 五毒：蠍 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
23. 五更與時鍾的對應是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5）
24. 五官：耳 目 口 鼻 身
25. 新中國五位語言大師：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹理
26. 五葷：（佛語）大蒜 韭菜 薤 蔥 興渠
27. 五嶺：越城嶺 都龐嶺 萌渚嶺 騎田嶺 大庾嶺
28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸
29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子
30. 五臟：心 肝 脾 肺 腎
31. 五陵：高祖長陵 惠祖安陵 景帝陽陵 武帝茂陵 昭帝平陵
32. 五湖：洞庭湖 鄱陽湖 太湖 巢湖 洪澤湖
33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
34. 六藝經傳指：詩 書 禮 易 樂 春秋
35. 通五經貫六藝中的六藝指：禮 樂 書 數 射 御
36. 造字六書：象形 指示 會意 形聲 轉注 假借
37. 詩經六義措：風 雅 頌 賦 比 興
38. 六部；戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部
39. 六親；父 母 兄 弟 妻 子
40. 古代婚嫁六禮：納采 問名 納吉 納徵 清期 親迎
41. 六朝；吳 東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康，史稱六朝。
42. 六畜：馬 牛 羊 狗 豬 雞
43. 蘇門六君子：黃庭堅 秦觀 晁補之 張來 陳師道 李麃
44. 六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/婦女懷孕
45. 六塵佛教名詞）聲 色 香 味 觸 法六種境界
46. 六合：天 地 （上下） 東 西 南 北
47. 佛教六根（佛教名詞）眼 耳 鼻 舌 身 意
D. 求十五位作家的生平和代表作。
孫犁（1913.4.6-2002.7.11）原名孫樹勛，曾用筆名芸夫，河北省安平縣孫遙城村人。當代著名小說家、散文家，中共黨員，抗日老戰士，被譽為「荷花澱派」的創始人。1927年開始文學創作。1933年畢業於保定育德中學，研究生。1937年參加工作，任安新縣同口鎮小學教師，1939年後參加抗日工作，曾任河北抗戰學院教官，晉察通訊社、晉察冀邊區文聯、晉察冀日報社及華北聯合大學編輯、教師等職業，延安魯迅藝術文學院教師，《平原雜志》編輯。《孫犁全集》由人民出版社出版，「孫犁紀念館」座落在河北省安新縣「華北明珠——白洋淀」畔。
維克多·雨果（1802—1885），詩人、小說家、政治活動家，心理探究的熱愛者，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖人物，法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿他一生活動和創作的主導思想是人道主義、反對暴力、以愛制「惡」，他的創作期長達60年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多，給法國文學和人類文化寶庫增添了十分輝煌的文化遺產。
1827年，雨果發表劇本《克倫威爾》及其序言。劇本雖未能演出，但那篇序言卻被認為是法國浪漫主義的宣言，成為文學史上劃時代的文獻。他對法國浪漫主義文學的發展起了很大的推動作用。
維克多·雨果出生於法國緊臨的瑞士省城貝桑松，祖父是木匠，父親是共和國軍隊的軍官，
法國偉大的浪漫主義作家維克多·雨果
曾被拿破崙的哥哥西班牙王約瑟夫·波拿巴授予將軍銜，是這位國王的親信重臣。兒時的雨果天資聰慧，隨父在西班牙駐軍，10歲回巴黎上學，中學畢業進入了法學院學習，但是他的興趣在於寫作。9歲時開始寫作，他15歲時寫的《讀數在於香糯蒸南瓜》在法蘭西學士院的詩歌競賽會得獎，17歲時在「百花詩賽」得第一名，20歲時出版了詩集《頌詩集》，因歌頌波旁王朝復辟，路易十八賞賜他年金，之後寫了大量異國情調的詩歌。之後他對波旁王朝和七月王朝都感到失望，成為共和主義者，他還寫過許多詩劇和劇本，而這幾部都是具有鮮明特色並貫徹其主張的小說。40歲他心臟病惡性發作，但他堅持體育鍛煉，最終他好起來了。雨果的一生幾乎跨越整個十九世紀，他的文學生涯多達六十年之久，創作力經久不衰。作為浪漫主義的重要作家，他的小說篇篇動人，對讀者具有永久的魅力。
維克多·雨果
1830年，雨果的劇本《歐那尼》在法蘭西院大劇院上演，產生了巨大的影響，確立了浪漫主義在法國文壇上的主導地位。
維克多.雨果於1802年2月26日出生在法國貝桑松的一個軍官家庭。他在中學時代就對文學發生了濃厚興趣。他的文學活動是從他為《文學保守派》雜志寫稿開始的。由於家庭的影響，雨果最初的詩歌大都歌頌保王主義和宗教。他的第一部長篇小說《漢?伊斯蘭特》獲得了小說家諾蒂埃的贊賞。與諾蒂埃的結緣，促使雨果開始轉向浪漫主義並逐漸成為浪漫派的首領。1827年雨果為自己的劇本《克倫威爾》寫了長篇序言，即著名的浪漫派文藝宣言。在序言中雨果反對古典主義的藝術觀點，提出了浪漫主義的文學主張：堅持不要公式化地而是具體地表現情節。他特別宣揚了真善美與偽惡丑對照的原則。這篇序言在法國文學批評史上佔有重要地位。
《歐那尼》寫的是16世紀西班牙一個貴族出身的強盜歐那尼反抗國王的故事，雨果贊美了強盜的俠義和高尚，表現了強烈的反封建傾向。雨果浪漫戲劇代表作《歐拉尼》的公開上演，標志著浪漫主義對古典主義的決定性勝利。
1830年7月，法國發生了「七月革命」，封建復辟王朝被推翻了。雨果熱情贊揚革命，歌頌那些革命者，寫詩哀悼那些在巷戰中犧牲的英雄。
1831年發表的《巴黎聖母院》是雨果最富浪漫主義的小說。小說的情節曲折離奇，緊張生動，變幻莫測，富有戲劇性和傳奇色彩。雨果在政治上進一步走上左翼的道路，他的長篇名著《巴黎聖母院》就是這一時期的作品。這部作品奠定了雨果作為著名小說家的聲譽。
「七月革命」之後，法國建立了以金融家路易·菲力浦為首的大資產階級統治的「七月王朝。」七月王朝不斷對雨果進行拉攏，1841年雨果被選入法蘭西學士院，1845年，路易·菲力浦封他為法蘭西貴族世卿，還當上了貴族院議員。雨果創作中的斗爭熱情減弱了，1843年，他寫了一個神秘主義劇本《衛戍官》，上演時被觀眾喝倒彩，遭到了失敗。雨果為此沉默了將近10年沒有寫作。
1848年6月，巴黎人民舉行革命，推翻了七月王朝，成立了共和國。開始雨果對革命並不理解，但當大資產階級陰謀消滅共和國時，雨果卻成了一個堅定的共和主義者。1851年12月，路易·波拿巴發動政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易·波拿巴上台後建立了法蘭西第二帝國。他實行恐怖政策，對反抗者無情鎮壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國外。流亡期間寫下一部政治諷刺詩《懲罰集》，每章配有拿破崙三世的一則施政綱領條文，並加以諷刺，還用拿破崙一世的功績和拿破崙三世的恥辱對比。他還寫其他政治諷刺小冊子和政治諷刺詩，猛烈抨擊拿破崙三世的獨裁統治。這時期，他先後發表了長篇小說《悲慘世界》、《海上勞工》和《笑面人》。
1870年普法戰爭爆發，法國在色當兵敗之後，普魯士軍隊直逼巴黎。在這國家危亡的緊要關頭，雨果在流亡了19年之後回到了祖國。他到處發表演講，號召法國人民起來抗擊德國侵略者，保衛祖國。他還用他的著作和朗誦詩歌得來的報酬買了2門大炮，表現了崇高的愛國精神。
巴黎公社起義時，雨果並不理解這次革命。但當公社失敗後，反動政府瘋狂鎮壓公社社員時，雨果又憤怒譴責反動派的獸行，他呼籲赦免全部公社社員，並在報紙上宣布將自己在比利時首都布魯塞爾的住宅提供給流亡的社員作避難所。為此，他的家遭到反動暴徒的襲擊，他自己險些喪命，但他仍然堅持自己的立場。
雨果一生著作等身，涉及文學所有領域，評論家認為，他的創作思想和現代思想最為接近，他死後法國舉國致哀，被安葬在聚集法國名人紀念牌的「先賢祠」。
維克多·雨果
雨果最為法國人津津樂道的浪漫事跡是：他於30歲時邂逅26歲的女演員朱麗葉·德魯埃，並墜入愛河，以後不管他們在一起或分開，朱麗葉·德魯埃幾乎每天都要給雨果寫一封情書，直到朱麗葉·德魯埃75歲去世，將近50年來從未間斷，寫了將近兩萬封信。貫穿雨果一生活動和創作的主導思想是人道主義——反對暴力、以愛制「惡」。
雨果是19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，幾乎經歷了19世紀法國的所有重大事變。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，是法國有影響的人物。
雨果的創作歷程超過60年，其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多，給法國文學和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產。其代表作是：長篇小說《巴黎聖母院》（即《鍾樓怪人》）、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》，詩集《光與影》和《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》（人教版八年級上冊語文教材第四課），短篇小說：《「諾曼底」號遇難記》（現在叫《船長》）蘇教版六年級上冊第7課。北師大版，五年級上冊第八單元第一課。上海九年義務教育課本六年級下冊第十課。鄂教版六年級下冊第21課。冀教版五年級下冊第20課。《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》(入選人教版九年級上冊第六課)
雨果從小崇拜法國早期浪漫主義作家夏多布里昂。1827年發表韻文劇本《克倫威爾》和《<克倫威爾>序言》（1827），「序言」被稱為法國浪漫主義戲劇運動的宣言，是雨果極為重要的文藝論著。1830年他據序言中的理論寫成第一個浪漫主義劇本《歐那尼》，它的演出標志著浪漫主義對古典主義的勝利。
《悲慘世界》是雨果的代表作，揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當時社會的三個迫切問題：「貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，」猛烈抨擊了資產階級法律的虛偽。全面反映了19世紀前半期法國的社會政治生活。
朱自清（1898.11.22 — 1948.8.12），原名自華、號秋實，改名自清，字佩弦；原籍浙江紹興，生於江蘇東海，長大於江蘇揚州，故自稱「我是揚州人」；現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。其散文樸素縝密、清雋沉鬱、語言洗煉、文筆清麗、極富有真情實感。朱自清以獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特徵創造了具有中國民族特色的散文體制和風格；主要作品有《雪朝》、《蹤跡》、《背影》、《春》、《歐游雜記》、《你我》、《精讀指導舉隅》、《略讀指導舉隅》、《國文教學》、《詩言志辨》、《新詩雜話》、《標准與尺度》、《論雅俗共賞》。
楊絳，錢鍾書夫人，本名楊季康，生於1911年7月17日，1932年畢業於蘇州東吳大學。1935——1938年留學英法，回國後曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949年後，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。楊絳女士是著名作家、翻譯家、外國文學研究家，主要文學作品有《洗澡》、《幹校六記》，另有《堂吉訶德》等譯著，2003年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》。
余秋雨，當代中國文化史學者，文學家，散文家，我國當代著名藝術理論家，「2006第一屆中國作家富豪榜」首富。1968年，畢業於上海戲劇學院戲劇文學系。2010年，榮獲澳門科技大學榮譽文學博士學位。現任澳門科技大學人文藝術學院院長。黃帝文化國際論壇主席、曲靖師范學院兼職名譽教授、鄭州大學西亞斯國際學院兼職教授、歷任上海戲劇學院院長、教授、上海劇協副主席，99讀書俱樂部的榮譽董事長。1962年開始發表作品。著有系列散文集《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》《行者無疆》《摩挲大地》《尋覓中華》《何謂文化》等，文化通史《問學余秋雨》，長篇記憶文學《借我一生》《我等不到了》等，學術專著《戲劇理論史稿》《戲劇審美心理學》《中國戲劇文化史述》《藝術創造工程》《中國戲劇史》《藝術創造論》《觀眾心理學》等。在海內外出版過史論專著多部，曾被授予「國家級突出貢獻專家」（1987年授予）、「上海市十大高教精英」等榮譽稱號。其中，《信客》被選入人教版初二上冊語文教科書，《都江堰》被選入新課標人教版高中選修《現代詩歌散文欣賞》語文教科書。2010年，余秋雨出任澳門科技大學人文藝術學院院長，他的名字典藏於「英國劍橋」《世界名人錄》。
茅以升，字唐臣，江蘇鎮江人。土木工程學家、橋梁專家、工程教育家，中國科學院院士，美國工程院院士，中央研究院院士。上世紀30年代，主持設計並組織修建了錢塘江公路鐵路兩用大橋，成為中國鐵路橋梁史上的一個里程碑，在我國橋梁建設上做出了突出的貢獻。他主持我國鐵道科學研究院工作30餘年，為鐵道科學技術進步做出了卓越的貢獻。積極倡導土力學學科在工程中應用的開拓者。唐山交通大學知名校友、老校長，並曾任北洋大學校長、南京大學工科主任、國民政府交通部橋梁設計工程處處長。他是中國土木工程學會的主要創建者，並擔任理事會前三屆理事長和第四、五屆名譽理事長。
茅以升曾主持修建了中國人自己設計並建造的第一座現代化大型橋梁——錢塘江大橋；新中國成立後，他又參與設計了武漢長江大橋；晚年，他編寫了《中國橋梁史》，著有《中國的古橋和新橋》等。
吳冠中（1919年~2010年6月25日），江蘇宜興人，當代著名畫家、中國繪畫大師、中國流藝術家畫派創始人之一、傑出中國國畫家、油畫家、美術教育家。致力於油畫民族化和中國畫現代化的探索，形成了鮮明的藝術特色。
1942年畢業杭州國立藝術學院，曾任教於國立重慶大學建築系；1946年考取教育部公費留學，1947年到巴黎國立高級美術學校，1950年秋回國，先後任教於中央美術學院、清華大學、北京藝術學院、中央工藝美術學院。
2010年6月25日23時57分，吳冠中先生因病醫治無效，在北京醫院逝世，享年91歲。
作為善思考的藝術家，他勤於著述，立論獨特，而且文字生動流暢。其中關於抽象美、形式美、形式決定內容、生活與藝術要如風箏不斷線等觀點，曾引起美術界的爭論。吳冠中（1919年至2010年6月25日），江蘇宜興人，當代著名畫家。吳冠中是20世紀現代中國繪畫的代表畫家，他致力於油畫民族化和中國畫現代化的探索，形成了鮮明的藝術特色。油畫代表作有《長江三峽》、《北國風光》、《小鳥天堂》、《黃山松》、《魯迅的故鄉》等。文學代表作有《古代英雄的石像》等。
葉聖陶（1894年－1988年），原名葉紹鈞，字聖陶，漢族人，江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。解放後，葉聖陶曾擔任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長。他也是第六屆全國政協副主席、第五屆全國人大常委委員、第五屆全國政協常委委員、民進中央主席。葉聖陶於1988年2月16日於北京逝世，享年94歲。創作了我國第一部童話集《稻草人》（1923年）和中國現代文學史上第一部長篇小說《倪煥之》（1929年）。其他作品還有：短篇小說集《隔膜》（1922年）、《火災》（1923年）、《線下》（1925年）、《城中》（1926年）、《未厭集》（1928年）等。在長期的編輯生涯中，先後主編或編輯過《詩》雜志、《文學周報》、《小說月報》、《中學生》、《中學生文藝》、《國文月刊》、《開明少年》、《筆陣》、《國文雜志》、《中國作家》等多種重要的文學、語文教育刊物和幾十種中小學語文教科書，撰寫過十多本語文教育方面的論著，為語文教育事業作出了重要貢獻。曾經發現培養和舉薦過一批青年作者，如巴金、丁玲、戴望舒等。1980年教育科學出版社出版了《葉聖陶語文教育論集》。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚靖節，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。
現存劉禹錫集古本主要有三種：①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年(1138)董刻本，題為《劉賓客文集》，屬小字本，今有徐鴻寶影印本。又淳熙十三年(1186)陸游據董本重刻，稱「浙本」。明清以來通行的刻本，基本上屬於這個系統。②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本，題為《劉夢得文集》，屬蜀大字本，今有董康影印本、商務印書館縮印本。③北京圖書館所藏宋刻殘本《劉夢得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對劉禹錫集作過初步的校勘工作,但多數是抄本,流傳不廣。現通行劉禹錫集版本：《四部叢刊》本《劉夢得文集》，《四部備要》本《劉賓客文集》，《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外，尚有校點本《劉禹錫集》。 劉禹錫的生平事跡，見於新、舊《唐書》本傳，唐韋絢編《劉賓客嘉話錄》（一稱《劉公嘉話錄》），記錄了劉禹錫晚年有關創作、學問等方面的談話，頗具資料價值。今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》，對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。《陋室銘》被選中人教版8年級上冊22課《陋室銘》,上海九年教育課本七年級第二學期12課。
周敦頤宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。「兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，瞭若指掌。」《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。
酈道元（約470—527），字善長。漢族，范陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區，考察河道溝渠，搜集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內容豐富多彩的地理著作，也是一部優美的山水散文匯集。可稱為我國游記文學的開創者，對後世游記散文的發展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為「唐宋八大家」之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡「士人畫」。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。
李白（701年－762年），漢族，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。祖籍隴西成紀（今甘肅秦安縣），出生於劍南道之綿州（今四川綿陽江油市青蓮鄉）。一說生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），4歲再隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣)。李白父親名叫李客，李白育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千餘篇，代表作有《蜀道難》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝於當塗，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
望採納
E. 誰有高教版的荷花澱教案！
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《荷花澱》教案
《荷花澱》教案
教學目的
1、學習通過人物對話、景物烘托、細節描寫來表現人物性格和感情的寫法。
2、了解白洋淀人民抗日斗爭中的生活，學習他們愛國主義和樂觀主義精神。
3、培養學生運用聯想和想像閱讀鑒賞文學作品的能力。
教學重點：
1、水生女人等婦女形象的分析。
2、理解景物描寫和人物對話的作用。
教學設想：
本文是課內自讀課，要求學生掌握學習小說的一般方法，即根據小說的特點，從故事情節、環境描寫和典型人物三要素入手，進而理解小說所揭示的主題。
課時安排：
二課時
第一課時
一、導入新課：
戰爭是一個讓人思考、讓人感悟的名詞，它演繹了人類歷史的發展進程，見證了人性中的正義與邪惡。
列舉有關描寫戰爭場面的詞語（提問）：血肉橫飛、血污淚痕、槍林彈雨、硝煙烈火、斷壁殘垣……
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2008-07-25 12:47:52 粵教版(廣東)高中語文必修四全冊教案[高中語文教案]
廣東粵教版語文必修四教案全集1、時評兩篇•車隊與紅燈※教學目的:1.學習本文作者關注社會、反特權、倡導平等民主意識的精神；2.學習掌握時事評論的寫法；3.學習掌握概括段意的方法。※教學重點、難點:1.重點:理解掌握時事評論的寫法。2.難點:概括段意的方法。※教學時數:一課時※教學步驟:一、字詞擺譜（擺門面或擺架子）習以為常（常常作某件事，...
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2008-07-10 09:29:33 高中語文新課標粵教版必修1全冊教案[高中語文教案]
必修一教案全集第一單元「認識自我」教案本單元的教學目標：1、幫助學生正確認識自我，確立正確的人生觀和方法論,做好高中新階段學習的思想准備。2、結合各課特點，學習議論文、散文的一般寫法。3、學習語言。4、教法上注意：①整體感知，揣摩語言；②把握文意，理清思路；③篩選信息，概括要點；④研究探討，轉化能力。⑤適用343教學法。*單元導語討論：1、為什麼「認識自我」...
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2008-04-08 09:28:59 粵教版高中語文必修二全冊教案[高中語文教案]
粵教版高中語文必修二教案全集《我的母親》教學目的體會作者對母親的熱愛、贊頌、感激和懷念之情了解中國婦女表現出來的傳統美德與堅韌精神親切地感受親情的無私與偉大，激發學生對父母的感激之情教學重難點體會作者對母親的熱愛、感激和懷念之情，理解母親「軟中硬」的性格親切地感受親情的無私與偉大，激發學生對父母的感激之情課時安排3課時教學過程第一課時一、導入新課老師：有一位...
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2008-04-08 09:24:16 粵教版高中語文必修一全冊教案[高中語文教案]
粵教版高中語文必修一教案全集第一單元「認識自我」教案本單元的教學目標：1、幫助學生正確認識自我，確立正確的人生觀和方法論,做好高中新階段學習的思想准備。2、結合各課特點，學習議論文、散文的一般寫法。3、學習語言。4、教法上注意：①整體感知，揣摩語言；②把握文意，理清思路；③篩選信息，概括要點；④研究探討，轉化能力。⑤適用343教學法。*單元導語討論：1、為什...
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2008-03-16 15:45:41 蘇教版高中語文必修一全冊教案[高中語文教案]
必修一最新教案沁園春•長沙•教案【教學目標】通過指導學生閱讀、思考、分析與聯想，實現「披文——及物——物我合一」的教學目的。讓學生在誦讀詩詞的過程中，主動積極地感受詩詞意境，鼓勵學生大膽發表自已的看法並在實踐中提高學生鑒賞詩詞的能力、方法，並且能夠了解詞的有關知識。【教學重、難點】一、把握本詞中所描述的景物特點及作者所...
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2008-03-16 15:43:59 蘇教版高中語文必修五全冊教案[高中語文教案]
蘇教版高中語文必修五全冊教案第五冊(最新目錄)第一專題科學之光(文本研習)版塊一探索與發現:《物種起源》緒論•教案【教學目的】閱讀目標1.能夠辨別和篩選重要信息和材料。2.能夠把握文中關鍵句,進而整體把文章的結構層次和作者的觀點態度。3.了解序言的寫作體例。情意目標了解達爾文及其進化論，學習達爾文尊重客觀事實、深入細致、嚴肅認真的科學態度...
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2008-03-16 15:41:43 蘇教高中語文必修四全冊教案[高中語文教案]
蘇教高中語文必修四全冊教案季氏將伐顓臾•教案【教學目標】l、解決預習難點，歸納文言詞語意義及句式。2、弄清思路，理解課文。3、了解孔子的政治主張。【教學重點】文言多義詞與句式辨識。【教學難點】第3段闡述孔子的主張。【課時安排】1課時一、入課映示教學目標，由《論語》這部書和回憶孔子導入課文。引：初中我們學過《論語六則》這篇課文，誰能說說《論...
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2008-03-16 15:39:20 蘇教版高中語文必修三全冊免費教案[高中語文教案]
蘇教版高中語文必修三全冊免費教案必修三祖國山川頌•教案【學習目標】1.進一步了解祖國山川的美麗，體會作者在文中傾注的無限熱愛之情。2.了解「頌」的文體特點，進一步提高散文的鑒賞能力。【學習重點】對文章思想內容與感情的把握。【學習課時】1課時。【學習方法】文本研習。以學生討論為主，並加強朗讀，通過朗讀准確地表現作品的思想感情。【學習內容與步...
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2008-03-16 15:37:21 蘇教版高中語文必修二全冊教案[高中語文教案]
蘇教版高中語文必修二全冊教案必修二假如給我三天光明（節選）•教案【教學目標】1、整體把握全文結構，領悟全文深刻意義，並能暢談自己所受到的啟迪。2、體味作者質朴的語言，誠摯美好的感情，體悟其深刻的哲理。【教學重點】體會作者的思想感情，感受作者積極樂觀和頑強的人生態度並受到教育。【教學難點】透過朴實無華的語言，領悟全文的深刻意義，並能談出自己...
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2008-03-10 13:34:26 人教版高中語文第四冊全冊教案[高中語文教案]
人教版高二語文下冊教案全集第一單元（第2頁）1．葯2．項鏈3．*陳奐生上4．*守財奴第二單元（第13頁）5．林黛玉進賈府6．林教頭風雪山神廟7．*失街亭8．*杜十娘怒沉百寶箱古代小說鑒賞綜合性學習感受小說的魅力第三單元（第25頁）9．雷雨（節選10．茶館（節選）……第一單元中國現當代小說／外國小說1．葯魯迅教學重點1、領會《葯》的思想內容與藝術特色。2、通過...
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2008-03-10 12:49:54 人教高中語文第三冊教案(必修)[高中語文教案]
高中語文第三冊教案全集（現行教材）《詩經》三首教學指要本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發現我國古代詩歌創作的現實主義和浪漫主義的源頭。教學重點是在熟讀背誦的基礎上，領悟詩中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術效果；了解四言詩、騷體詩、五言詩的節奏。《詩經》《離騷》至漢魏晉詩歌的語言形式各不一樣，本單元以語言的節奏作為教學重點，旨在讓學生了解諸種語言節奏的劃...
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2008-03-02 15:27:39 新蘇教版高中語文必修3教案[高中語文教案]
新蘇教版高中語文必修3教案第一專題：祖國土第一板塊：故園音畫【內容目標】1．引導學生感受祖國美，了解人與祖國之間不可分割的關聯，懂得愛國情感是人類普遍的情感。2．了解祖國的文化內涵，認識祖國對個體的意義以及自身對國家所應承擔的責任，激發愛國之情。3．進一步認識散文的文體特徵，感受散文寫景狀物的特點以及運用多種表現手法的表達效果。【學習要求】1．能掌握知人論世...
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2008-03-02 15:21:49 新課標高中人教版高一語文必修一教案全集[高中語文教案]
高一語文第一冊全冊教案第一單元1、沁園春•長沙•教案【背景資料】一、寫作背景這首詞作於1925年，當時革命運動正蓬勃發展。五卅運動和省港大罷工相繼爆發，湖南、廣東等地農民運動日益高漲。毛澤東直接領導了湖南的農民運動。同時，國共兩黨的統一戰線已經確立，國民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋，毛澤東去廣州主持農民運動講習所...
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2008-03-02 15:20:36 新課標人教版高中語文必修五免費版教案全集[高中語文教案]
高中新課標人教版語文必修五免費版教案全集第五冊閱讀鑒賞第一單元1、林教頭風雪山神廟•教案【教學目標】1．了解環境描寫的特點及作用，賞析課文中「風雪」的描寫。2．理解林沖性格的轉變是怎樣隨著情節的發展而完成的，學習在矛盾斗爭過程中刻畫人物。培養學生通過情節、環境、言行來分析人物性格特點的能力。3．了解封建社會「官逼民反，民不得不反」的事實及...
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2008-03-02 15:19:17 人教版新課標高中語文必修四全冊教案[高中語文教案]
高中人教版新課標語文必修四全冊教案全集第四冊閱讀鑒賞第一單元1、竇娥冤•教案【教學目標】1、初步了解元雜劇的特點。2、通過竇娥冤這一冤案，認識元代社會黑暗和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。3、從文學鑒賞的角度理解關漢卿設計三樁誓願應驗的用意。【課時安排】二課時。【教學過程】一、導入新課1、介紹關漢卿：關...
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2008-03-02 15:18:05 高中人教版新課標語文必修三教案全集[高中語文教案]
高中人教版新課標語文必修三免費版教案全集第三冊閱讀鑒賞第一單元1、林黛玉進賈府•教案【教學目標】1、通過閱讀分析，能圈點出有關賈寶玉、林黛玉和王熙鳳等人物描寫的語句，並能理解這些人物的性格特徵；2、能賞析本篇課文中多姿多彩的人物描寫的藝術；3、能在閱讀過程中，抓住林黛玉進賈府的行蹤——線索。【教學的重點和難點】1、在初讀課文後即能抓住林黛...
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2008-03-02 15:15:20 人教版(新課標)語文必修二免費版教案全集[高中語文教案]
高中人教版(新課標)語文必修二免費版教案全集第二冊閱讀鑒賞第一單元1、荷塘月色•教案【教學目標】1．品味語言，學習賞析散文的藝術手法。2．通過把握本文的情感脈絡，學習鑒賞抒情散文。【教學重難點】1．讓學生走進作品的情感世界，體會作者頗不寧靜的感情。2．學習作者運用語言的技巧。【教學方法】通過聽錄音、默讀，讓學生讀文入境。通過反復誦讀、感知...
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2008-03-02 12:18:08 新課標人教版高中語文必修1教案[高中語文教案]
高一語文新教案全集第一單元荷塘月色拿來主義在馬克思墓前的講話杜鵑枝上杜鵑啼第二單元在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話記念劉和珍君過萬重山漫想簡筆與繁筆第三單元內蒙訪古瑣憶胡同文化外國散文兩篇世間聞美的墳墓冬天之美第四單元燭之武退秦師勾踐滅吳鄒忌諷齊王納諫觸龍說趙太後第五單元季氏將伐顓臾寡人之於國也勸學秋水第六單元過秦論鴻門宴蘭亭集序歸去來兮辭荷塘月色教材...
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2008-03-02 12:15:11 新人教版高中語文第六冊全套教案集[高中語文教案]
高中語文第六冊全套教案集（一）目錄第一單元1．數學與文化………………………………………齊民友2．熵:一種新的世界觀（節選）…………………里夫金3．*千篇一律與千變萬化…………………………梁思成4．*宇宙的未來……………………………………霍金第二單元5．語言與文學………………………………………王力6．語言的演變………………………………………呂叔湘7．*修辭是一...
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2008-03-02 12:11:36 高中語文第三冊教案全集（新教材）[高中語文教案]
高中語文第三冊教案全集（新教材）《詩經》三首教學指要本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發現我國古代詩歌創作的現實主義和浪漫主義的源頭。教學重點是在熟讀背誦的基礎上，領悟詩中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術效果；了解四言詩、騷體詩、五言詩的節奏。《詩經》《離騷》至漢魏晉詩歌的語言形式各不一樣，本單元以語言的節奏作為教學重點，旨在讓學生了解諸種語言節奏的劃分
F. 荷花澱原文
月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。
要問白洋淀有多少葦地？不知道。每年出多少葦子？不知道。只曉得，每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們，在場里院里編著席。
編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數的船隻，運輸銀白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村莊，就全有了花紋又密、又精緻的席子用了。大家爭著買：「好席子，白洋淀席！」
這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關，丈夫還沒回來。
很晚丈夫才回來了。這年輕人不過二十五六歲，頭戴一頂大草帽，上身穿一件潔白的小褂，黑單褲卷過了膝蓋，光著腳。他叫水生，小葦庄的游擊組長，黨的負責人。今天領著游擊組到區上開會去來。女人抬頭笑著問：
「今天怎麼回來的這么晚？」站起來要去端飯。水生坐在台階上說：
「吃過飯了，你不要去拿。」
女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅脹，說話也有些氣喘。她問：
「他們幾個哩？」
水生說：「還在區上。爹哩？」
女人說：「睡了。」「小華哩？」「和他爺爺去收了半天蝦簍，早就睡了。他們幾個為什麼還不回來？」水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。「怎麼了，你？」水生小聲說：「明天我就到大部隊上去了。」
女人的手指震動了一下，像是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴裡吮了一下。水生說：「今天縣委召集我們開會。假若敵人再在同口安上據點，那和端村就成了一條線，淀里的斗爭形勢就變了。會上決定成立一個地區隊。我第一個舉手報了名的。」
女人低著頭說：「你總是很積極的。」水生說：「我是村裡的游擊組長，是幹部，自然要站在頭里，他們幾個也報了名。他們不敢回來，怕家裡的人拖尾巴。公推我代表，回來和家裡人們說一說。他們全覺得你還開明一些。」
女人沒有說話。過了一會，她才說：「你走，我不攔你，家裡怎麼辦？」水生指著父親的小房叫她小聲一些。說：「家裡，自然有別人照顧。可是咱的莊子小，這一次參軍的就有七個。莊上青年人少了，也不能全靠別人，家裡的事，你就多做些，爹老了，小華還不懂事。」
女人鼻子里有些酸，但她並沒有哭。只說：「你明白家裡的難處就好了。」水生想安慰她。因為要考慮准備的事情還太多，他只說了兩句：「千斤的擔子你先擔吧，打走了鬼子，我回來謝你。」說罷，他就到別人家裡去了，他說回來再和父親談。
雞叫的時候，水生才回來。女人還是獃獃地坐在院子里等他，她說：「你有什麼話囑咐我吧！」「沒有什麼話了，我走了，你要不斷進步，識字，生產。」「嗯。」「什麼事也不要落在別人後面！」「嗯，還有什麼？」「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拚命。」
那最重要的一句，女人流著眼淚答應了他。
第二天，女人給他打點好一個小小的包裹，裡麵包了一身新單衣，一條新毛巾，一雙新鞋子。那幾家也是這些東西，交水生帶去。一家人送他出了門。父親一手拉著水生，對他說：「水生，你乾的是光榮事情，我不攔你，你放心走吧。大人孩子我給你照顧，什麼也不要惦記。」
全庄的男女老少也送他出來，水生對大家笑一笑，上船走了。
女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天，四個青年婦女集在水生家裡來，大家商量：「聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。」「我有句要緊的話得和他說說。」水生的女人說：「聽他說鬼子要在同口安據點……」「哪裡就碰得那麼巧，我們快去快回來。」
我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什麼看頭啊！」
於是這幾個女人偷偷坐在一隻小船上，劃到對面馬庄去了。
到了馬庄，她們不敢到街上去找，來到村頭一個親戚家裡。親戚說：你們來的不巧，昨天晚上他們還在這里，半夜裡走了，誰也不知開到哪裡去。你們不用惦記他們，聽說水生一來就當了副排長，大家都是歡天喜地的……
幾個女人羞紅著臉告辭出來，搖開靠在岸邊上的小船。現在已經快到晌午了，萬里無雲，可是因為在水上，還有些涼風。這風從南面吹過來，從稻秧上葦尖吹過來。水面沒有一隻船，水像無邊的跳盪的水銀。
幾個女人有點失望，也有些傷心，各人在心裡罵著自己的狠心賊。可是青年人，永遠朝著愉快的事情想，女人們尤其容易忘記那些不痛快。不久，她們就又說笑起來了。「你看說走就走了。」「可慌（高興的意思）哩，比什麼也慌，比過新年，娶新娘也沒見他這么慌過！」
「拴馬樁也不頂事了。」「不行了，脫了韁了！」「一到軍隊里，他一準得忘了家裡的人。」「那是真的，我們家裡住過一些年輕的隊伍，一天到晚仰著脖子出來唱，進去唱，我們一輩子也沒那麼樂過。
等他們閑下來沒有事了，我就傻想：該低下頭了吧。你猜人家干什麼？用白粉子在我家影壁上畫上許多圓圈圈，一個一個蹲在院子里，托著槍瞄那個，又唱起來了！」
她們輕輕劃著船，船兩邊的水嘩，嘩，嘩。順手從水裡撈上一棵菱角來，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水裡去。那棵菱角就又安安穩穩浮在水面上生長去了。
「現在你知道他們到了哪裡？」「管他哩，也許跑到天邊上去了！」她們都抬起頭往遠處看了看。「唉呀！那邊過來一隻船。」「唉呀！日本鬼子，你看那衣裳！」「快搖！」
小船拚命往前搖。她們心裡也許有些後悔，不該這么冒冒失失走來；也許有些怨恨那些走遠了的人。但是立刻就想，什麼也別想了，快搖，大船緊緊追過來了。大船追的很緊。
幸虧是這些青年婦女，白洋淀長大的，她們搖的小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來，就像織布穿梭，縫衣透針一般快。假如敵人追上了，就跳到水裡去死吧！
後面大船來的飛快。那明明白白是鬼子！這幾個青年婦女咬緊牙制止住心跳，搖櫓的手並沒有慌，水在兩旁大聲嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩！往荷花澱里搖！那裡水淺，大船過不去。
她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花澱去，那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋淀的哨兵吧！
她們向荷花澱里搖，最後，努力的一搖，小船竄進了荷花澱。幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍聲！
整個荷花澱全震盪起來。她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準要死了，一齊翻身跳到水裡去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水裡。
荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，啊！原來是他們！
但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰士們，正在聚精會神瞄著敵人射擊，半眼也沒有看她們。槍聲清脆，三五排槍過後，他們投出了手榴彈，沖出了荷花澱。
手榴彈把敵人那隻大船擊沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一團煙硝火葯氣味。戰士們就在那裡大聲歡笑著，打撈戰利品。他們又開始了沉到水底撈出大魚來的拿手戲。他們爭著撈出敵人的槍支、子彈帶，然後是一袋子一袋子叫水浸透了的麵粉和大米。
水生拍打著水去追趕一個在水波上滾動的東西，是一包用精緻紙盒裝著的餅干。
婦女們帶著渾身水，又坐到她們的小船上去了。
水生追回那個紙盒，一隻手高高舉起，一隻手用力拍打著水，好使自己不沉下去。對著荷花澱吆喝：「出來吧，你們！」好像帶著很大的氣。她們只好搖著船出來。忽然從她們的船底下冒出一個人來，只有水生的女人認的那是區小隊的隊長。
這個人抹一把臉上的水問她們：「你們干什麼來呀？」水生的女人說：「又給他們送了一些衣裳來！」小隊長回頭對水生說：「都是你村的？」「不是她們是誰，一群落後分子！」說完把紙盒順手丟在女人們船上，一泅，又沉到水底下去了，到很遠的地方才鑽出來。
小隊長開了個玩笑，他說：「你們也沒有白來，不是你們，我們的伏擊不會這么徹底。可是，任務已經完成，該回去曬曬衣裳了。情況還緊的很！」戰士們已經把打撈出來的戰利品，全裝在他們的小船上，
准備轉移。一人摘了一片大荷葉頂在頭上，抵擋正午的太陽。幾個青年婦女把掉在水裡又撈出來的小包裹，丟給了他們，戰士們的三隻小船就奔著東南方向，箭一樣飛去了。不久就消失在中午水面上的煙波里。
幾個青年婦女劃著她們的小船趕緊回家，一個個像落水雞似的。一路走著，因過於刺激和興奮，她們又說笑起來，坐在船頭臉朝後的一個噘著嘴說：「你看他們那個橫樣子，見了我們愛搭理不搭理的！」「啊，好像我們給他們丟了什麼人似的。」
她們自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是：「我們沒槍，有槍就不往荷花澱里跑，在大淀里就和鬼子干起來！」「我今天也算看見打仗了。打仗有什麼出奇，只要你不著慌，誰還不會趴在那裡放槍呀！」「打沉了，我也會鳧水撈東西，我管保比他們水式好，再深點我也不怕！」
「水生嫂，回去我們也成立隊伍，不然以後還能出門嗎！」「剛當上兵就小看我們，過二年，更把我們看得一錢不值了，誰比誰落後多少呢！」
這一年秋季，她們學會了射擊。冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百畝大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦似的海里。
(6)荷花澱序言擴展閱讀：
《荷花澱》是孫犁的代表作。選自《白洋淀紀事》，與《蘆花盪》是姊妹篇，是「白洋淀紀事之一」，是「荷花澱派」的代表作品。
全文充滿詩意，被稱為「詩體小說」。在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個關系著民族存亡的大背景下，小說選取小小的白洋淀的一隅，表現農村婦女既溫柔多情，又堅貞勇敢的性格和精神。在戰火硝煙中，夫妻之情、家國之愛，純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。
水生嫂--女主人公，她是一個傳統、善良的農村家庭婦女，盡心盡力地支撐家庭，不讓丈夫有後顧之憂。得知丈夫要離家參軍，她雖然心裡為難，但還是支持丈夫的選擇。對戰爭的親身感受，使她對丈夫的抗戰事業有了更深一步的理解。於是她也投身到抗戰的行列中，直接參加保家衛國的神聖事業。
水生--男主人公，是眾多抗日人民的一個縮影。為抗日奉獻一切，不顧個人生死，有著一種樂觀向上的革命精神。
原中國作家協會名譽副主席姚雪垠：白洋淀明麗的天然景色，伴隨著殘酷戰爭年代裡根據地人民內心迸發出來的對祖國，對革命，對同志和親人熾熱無私的愛，像一股暖流，直沖你的心扉，使人經久難忘。一個作家的作品，有如此強大的藝術魅力，是不多見的。
孫犁（1913～2002年7月11日），現、當代小說家、散文家，被譽為「荷花澱派」創始人。原名孫樹勛。河北安平人。保定育德中學畢業後流浪到北平，在圖書館讀書或去大學旁聽，當過職員。
G. 高中語文知識點
中語文第一冊
1．朱自清（1898～1948）：原名朱自華，字佩弦，號秋實，祖籍浙江紹興，1898年出生於江蘇東海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、詩人、學者、民主戰士。另有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。他的散文以「語言洗練」「文筆秀麗」著稱。毛澤東稱贊他「表現了我們民族的英雄氣概」。
2．《采蓮賦》：南朝皇帝蕭統著。
3．《西洲曲》：南朝樂府中的詩。
4．周瘦鵑：現代作家，翻譯家，民國時期「鴛鴦蝴蝶派」(文學流派)代表作家。
5．魯迅（1881～1936）：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。現代文學家、思想家、革命家，中國無產階級文學的的主將，現代文學的奠基人。 「魯迅」是他在1918年發表我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。主要作品有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；雜文集《而已集》《二心集》《華蓋集》《且介亭雜文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」是其一生人格精神的寫照。
6．陶淵明，一名潛，字元亮，世稱靖節先生，自號五柳先生。東晉末年著名詩人，也是我國第一位田園詩人。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。「親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。」出自他的《輓歌》。
7．《文心雕龍》：中國古代文學理論巨著，作者為南朝梁文學理論批評家劉勰。
8．金聖嘆：名人瑞，字聖嘆，明末清初文學批評家。曾把《離騷》《莊子》《史記》、杜詩、《水滸傳》與《西廂》合稱「六才子書」，並對後兩種進行批改。其批改《水滸》，成書於崇禎末期，將七十一回以後關於受招安、征方臘等內容刪去，增入盧俊義夢見梁山頭領全部被殺死情節，以結束全書。批語中頗有獨到之見，也表現了反對農民起義的立場。
9．顧炎武：號亭林，字寧人，江蘇崑山人，明末清初的思想家、文學家，著有《日知錄》。
10．汪曾祺：江蘇高郵人，現當代作家，「京派小說」代表。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。
11．列夫·托爾斯泰：俄國偉大作家，代表作有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等。
12．喬治·桑：法國女作家，主要作品有長篇小說《康素愛蘿》、《安吉堡的磨工》。
13．《燭之武退秦師》選自《左傳》。《左傳》是我國第一部敘事詳細的完整的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，按照魯國國君的世系紀年，記載了我國自公元前722年以後250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《穀梁傳》合稱為《春秋三傳》，是優秀的歷史散文著作。
14．《勾踐滅吳》節選自《國語》。《國語》是我國最早的一部國別體史書，記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的史實。
15．《戰國策》是記載西周、東周及各諸侯國歷史的著作，主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或辭說。經西漢劉向整理，共33篇。
16．《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇，內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面，為語錄體。《論語》是有關儒家思想的經典著作，與《大學》《中庸》《孟子》，合稱「四書」。
17．孟軻（約前372—前289），字子輿，戰國時鄒人，儒學大師，有「亞聖」之稱。《孟子》是一部記錄孟子言行的書，由孟軻及其弟子編成共七篇，內容涉及政治活動、政治學說以及哲學、教育、倫理，。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。認為「人性本善」。(見第五冊)
18．荀子（約前313—前238），名況，戰國時趙國人，著名思想家。主張「法後王」「性惡論」。《荀子》為荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
19．莊周（約前369-前286），戰國宋人，古代著名思想家，道家學派代表人之一。《莊子》為他和其弟子所作，文學性強，多寓言，是道家思想的重要著作。與道家學派創始人老子合稱「老莊」。
20．賈誼：西漢洛陽人，政治家、文學家，世稱賈生。著作有《新書》、《吊屈原賦》等。
21．司馬遷（約前145-約前87），字子長，西漢史學家、文學家和思想家。著作《史記》是我國第一部紀傳體通史，它包括12本紀（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「四史」。魯迅稱贊《史記》是「史家之絕唱，無韻之離騷」。(關於《史記》見第六冊)
22．王羲之：（321～379）字逸少，東晉琅玡臨沂（現在山東省臨沂）人。他是古代著名的書法家，其筆勢「飄若浮雲，矯若驚龍」，有「書聖」之稱。王羲之胸懷曠達，喜好自然山水，他的散文疏朗簡凈，韻味悠長，顯示了他的文學功底。因他作過右軍將軍，後人又稱他為王右軍。《蘭亭集序》即蘭亭會詩集的序言。
高中語文第二冊
23．《伊索寓言》：相傳為公元前六世紀古希臘人被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十餘篇。
24．錢鍾書（1910――1998）：現代文學研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人。代表作品有：兩部著名的學術論著《談藝錄》《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人·獸·鬼》和長篇小說《圍城》。
25．盧梭：法國啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家。代表作有《愛彌兒》《懺悔錄》等。
26．孫犁：河北省安平縣人，現代小說家、散文家。少年時期便開始接觸五四新文學，作品集為《白洋淀紀事》，其中《荷花澱》等作品是廣為流傳的名篇。散文《黃鸝》蘊涵著深刻的哲理。
27．史鐵生：北京人，當代著名小說家。作品有：《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《合歡樹》。
28．王勃：字子安，初唐文學家。著有《王子安集》。他和楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱「王楊盧駱」，亦稱「初唐四傑」。《滕王閣序》是其駢文代表作。
29．韓愈：字退之，也稱韓昌黎，唐代文學家，唐代「古文運動」的倡導者。「唐宋八大家」之首。《師說》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。
30．杜牧：字牧之，唐代文學家。晚年居住長安城南樊川別墅，因號杜樊川。善用絕句形式諷詠時事。著有《樊川文集》。
31．蘇洵：字明允，別號老泉。北宋文學家。著有《嘉佑集》。與其子蘇軾、蘇轍並稱「三蘇」，俱在「唐宋八大家」之列。
32．王安石：字介甫，晚號半山，官至宰相，封荊國公，世稱王荊公，謚號文，世稱王文公。臨川人。北宋政治家、思想家、文學家。「唐宋八大家」之一。著有《臨川先生文集》。
34．歐陽修：字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋文學家、史學家，北宋古文運動的領袖，「唐宋八大家」之一，著有《歐陽文忠公文集》。提倡「文」「道」並重，反對浮靡文風。《六一詩話》開創「詩話」這一新的體裁，對後世詩歌理論的發展有一定影響。
35．歸有光：字熙甫，號震川，世稱震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。
36．張溥：字天如，明代文學家，天啟年間組織應社，崇禎初年又創復社，從事文學和政治活動。《五人墓碑記》選自他的《七錄齋集》。
37．姚鼐：字姬傳，一字夢古，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱軒詩文集》，《登泰山記》選自該書。
38．龔自珍：清代思想家、文學家。著有《龔自珍全集》。己亥年在辭官歸途中寫了315首絕句，總題為《己亥雜詩》。
高中語文第三冊
第一單元：
39.徐志摩(1896-1931) 新月詩派代表人物，著有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》
康橋：劍橋
40.聞一多：現代著名愛國詩人，新月詩派代表人物，重要詩集《紅燭》《死水》，「三美」主張：音樂美，繪畫美，建築美
41.穆旦：九葉詩派代表詩人之一，詩集《探險者》《九葉集》
42.舒婷：朦朧詩派代表人物，代表作《致橡樹》《祖國啊，我親愛的祖國》
43.普希金：俄國偉大詩人，俄國斯文學奠基人，著名的詩：《自由頌》《致恰達耶夫》《茨岡》 長篇小說：《上尉的女兒》 長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》(又叫《歐根·奧涅金》)
44.華茲華斯：英國「湖畔詩派」代表詩人。
45.裴多菲：匈牙利愛國詩人，代表詩歌《自由與愛情》 「生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。」
第二單元：
46．《詩經》和《離騷》，分別開創了我國詩歌創作現實主義和浪漫主義的優秀傳統。
47．《詩經》是我國第一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品，通稱《詩》或《詩三百》到漢代，儒家把它奉為經典，稱《詩經》，按內容分為「風」「雅」「頌」三部分，按表現手法，分為「賦」「比」「興」，「風雅頌賦比興」合稱「詩經六義」。
48．屈原：戰國時期楚國人。 「楚辭」創立者和代表作家。我國歷史上第一個偉大詩人，浪漫主義詩歌奠基人。代表作《離騷》《九歌》《天問》。《離騷》是《楚辭》代表作，我國古代最早的抒情詩，也是我國古代最長的抒情詩。《楚辭》收集戰國時代楚國屈原，宋玉等詩集，由西漢劉向編輯，東漢王逸為作章句。
49．《孔雀東南飛》原名為《古詩為焦仲卿妻作》是我國古代最早也是最長的敘事詩，與北朝《木蘭辭》並稱「樂府雙璧」(注意：《木蘭辭》不屬漢樂府民歌) 。《玉台新詠》南朝徐陵編輯。
50．《孔雀東南飛》中的文化知識：
槌床便大怒：「床」當作「坐具」講，不作「卧具」。
初七及下九：下九，農歷每月十九日;上九：二十九日;初九：中九
奄奄黃昏後：黃昏：十二時辰之一，是戌時(相當於現在19時至21時)
寂寂人定初：人定：十二時辰之一，是亥時(相當於21時至23時)
51．《古詩十九首》東漢末年一批文人詩作選輯，最早見於南朝梁代蕭統《文選》，劉勰《文心雕龍》稱之為「五言之冠冕」。
鍾嶸《詩品》贊之為「天衣無縫，一字千金」。
第三單元：唐詩和宋詞
53.唐詩
①唐詩在梁陳詩人對詩律研究和創作實踐基礎上創造了律詩和絕句兩種新詩體，從而擴大詩的表現范圍。
②李白：字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義大詩人，後人稱之為「詩仙」，詩歌風格「清新飄逸」。
③杜甫：字子美，自稱少陵野老，也稱杜少陵，亦稱杜工部。他的詩顯示了唐由盛轉衰的歷史過程，被稱為「詩史」。他是唐代現實主義大詩人，也被後稱尊稱為「詩聖」。詩歌風格：沉鬱頓挫。
三吏：《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》，三別《新婚別》《垂老別》《無家別》
④白居易：字樂天，號香山居士，倡導新樂府運動，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。 代表作《琵琶行》《長恨歌》
⑤王維：唐代山水田園詩人，字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞。蘇軾稱他「詩中有畫，畫中有詩」，與孟浩然為同一流派詩人。
補充：邊塞詩人：王昌齡、高適、岑參
⑥劉禹錫：字夢得，中唐詩人。中學課本作品《陋室銘》《石頭城》《酬樂天揚州初逢席上見贈》(其中名句：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。)
⑦李商隱：字義山，晚唐詩人與「杜牧」合稱「小李杜」(區別於李賀)
54.詞
①詞出現於唐、五代時期，稱曲、雜曲或曲子詞，到宋代擴為流行，被稱為詩余，後改稱詞。又稱長短句。
②宋詞習慣上分為婉約和豪放兩派，婉約派代表詩人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，還有秦觀(北宋),豪放派代表詩人蘇軾，辛棄疾。
③柳永：字耆卿，原名三變，世稱柳七，北宋第一個專業詞人，婉約派創新者。
④蘇軾：字子贍，號東坡居士，與其文蘇洵、蘇轍、今稱「三蘇」，詩歌與黃庭堅齊名，合稱「蘇黃」。詞上，擴大詞的表現范圍，開宋代豪放詞先河，詞風與辛棄疾相近，合稱「蘇辛」。蘇軾的散文也非常出色，他是「唐宋八大家之一」。
⑤李清照：字易安，號易安居士，南宋女詞人，婉約派代表人物，著有《漱玉詞》
⑥辛棄疾：字幼安，號稼軒，南宋最偉大愛國詞人與蘇軾同為豪放派代表，詞集《稼軒長短句》
⑦姜夔：南宋詞人，號白石道人。(千岩老人為蕭德藻)代表作品《揚州慢》(「禾黍」常用來表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情)
⑧陸游：號放翁，南宋最偉大的愛國詩人，現存古詩最多一個詩人。
第四單元：
55．郁達夫：原文郁文，現代小說家、散文家，代表作：小說：《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》
56．巴金：原名李芾甘，現代著名作家，代表作品：長篇小說《滅亡》，中篇小說《寒夜》，《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《燈》。
第五單元：
57.《二十四史》清乾隆年間，把從《史記》《漢書》到《明史》第24部史書定為「正史」，今稱二十四史。(註：無《資治通鑒》)
58.巴爾扎克：19世紀法國批判現實主義作家，他創作《人間喜劇》(小說總稱，共91部)，被稱為法國社會的「網路全書」，其中包括《歐也妮·葛朗台》《高老頭》等。
59.雨果：19世紀法國浪漫主義文學的傑出代表，主要作品《巴黎聖母院》《悲慘世界》《九三年》。
60.其他作家代表作品：
博馬舍(法) 《費加羅的婚禮》
拉伯雷(法) 《巨人傳》
莫里哀(法) 代表作《偽君子》(又作《達爾丟弗》，主人公達爾丟弗),《吝嗇鬼》(又作《慳吝人》，主人公阿巴貢)
補充，四大吝嗇鬼：莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢，巴爾扎克《歐也妮·葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂靈》中的潑留希金。
屠格列夫：俄國作家，著名長篇小說《羅亭》《貴族之家》《父與子》《獵人筆記》
高中語文第四冊
61.魯迅，現代偉大的文學家、思想家、革命家。前五部小說為《狂人日記》《孔乙己》《葯》《故鄉》《阿Q正傳》，作品有小說集《吶喊》《彷徨》（《祝福》收入《彷徨》）；歷史小說集《故事新編》；散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）；雜文集16部；翻譯俄國作家果戈理的《死魂靈》，蘇聯作家法捷耶夫的《毀滅》。課文《拿來主義》《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》。
62.契訶夫，俄國短篇小說家，代表作《變色龍》《裝在套子里的人》《小公務員之死》，劇本《櫻桃園》。
63.沈從文，現代作家，代表作《邊城》。
64.孫 犁，「白洋淀派」代表作家，代表作長篇小說《風雲初記》，中篇小說《鐵木前傳》，短篇小說《荷花澱》，小說散文集《白洋淀紀事》。(另見26條)
65．趙樹理，當代作家，代表作長篇小說《三里灣》、中篇小說《李有才板話》、短篇小說《小二黑結婚》等。
66．茅 盾，現代文學旗手之一，代表作長篇小說《子夜》，農村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》，短篇小說《林家鋪子》等。
67．莫泊桑，19世紀世界短篇小說巨匠，代表作長篇小說《漂亮朋友》，短篇小說《羊脂球》《我的叔叔於勒》《項鏈》等。
68．高曉聲，江蘇當代作家，代表作《陳奐生上城》《李順大造屋》等。
69．施耐庵，元末明初人，著有章回小說《水滸傳》。《智取生辰綱》選入課文。
70．羅貫中，元末明初人，著有章回小說《三國演義》。《失街亭》選入課文。
71．馮夢龍，明末小說家，編印過「三言」（《警世通言》《喻世明言》《醒世恆言》）。《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》。
72．凌濛初，明末小說家，編著過「二拍」（《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》）。
73．唐代傳奇，有《柳毅傳》（李朝威著）《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》等。
74．吳敬梓，清代小說家，著有《儒林外史》。
75．蒲松齡，清代小說家，著有《聊齋志異》（文言短篇小說集）。
76．李汝珍，清代小說家，著有《鏡花緣》
77．晚清四大譴責小說，李寶嘉（李伯元）的《官場現形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。
78．曹 禺，原名萬家寶，著名劇作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。
79．老 舍，「人民藝術家」，有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》等。
80．莎士比亞，文藝復興時期英國偉大的詩人和劇作家，著有喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》，四大悲劇《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》，早期創作的悲劇《羅密歐與朱麗葉》。
81．關漢卿，元代戲劇作家，著有《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《單刀會》等。
82．王實甫，元代戲劇作家，著有《西廂記》。該劇同《竇娥冤》代表了元雜劇最高成就。
83．湯顯祖，明代戲劇作家，著有《牡丹亭》。
84．孔尚任，清代戲劇作家，著有《桃花扇》。
85．洪 升，清代戲劇作家，著有《長生殿》。
86．傳 奇，是明代的主要戲曲樣式，並持續到清代，代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》。
87．袁宏道，明代散文家，創立了「公安派」，與袁宗道、袁中道均以文學見長，時稱「三袁」。
文學體裁
88．戲曲，以演員表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎，融文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等為一體的綜合性舞台藝術。它主要包括宋元南戲、元雜劇、明清傳奇、近現代京劇和各種地方戲。
89．戲劇語言，由曲詞、賓白、科介三部分組成，曲詞，是劇中人物的唱詞；賓白，是劇中人物的說白；科介，是劇中關於動作、表情和音響效果的舞台指示。
90．元雜劇，是一種把歌唱、賓白、舞蹈結合起來的藝術形式。分旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種。角色有末（男角）、外末（老年男子）、旦（女角）、正旦（女主角）、卜兒（老婦人）、凈（花臉）、丑（小花臉）等。
91．現代戲劇，是一種綜合的舞台藝術。按照藝術形式和表現手法，可分為話劇、歌劇、舞劇。按照劇情繁簡和結構可分為獨幕劇、多幕劇。按照題材反映的時代可分為歷史劇、現代劇。按照矛盾沖突的性質可分為悲劇、喜劇、正劇。
92．小說，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活。人物、情節、環境是小說三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分，有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說。按照表現的內容可分為科幻、公安、傳奇、武俠、言情等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。
高中語文第五冊
93．孟子，名軻，是戰國時期影響甚大的儒者。《孟子》是由孟子及其弟子所著，《孟子》中很多重要的思想，如「仁政」論、「性善」論以及「民貴君輕」的民本思想等，《孟子》向以長於譬喻和雄辯著稱。《孟子》與《論語》《中庸》《大學》四部儒家經典合稱「四書」。(見17條)
94．李白和杜甫是唐代詩壇上兩座並列的高峰。李白的詩飄逸豪放，語言流轉自然，他的古體詩和七絕尤為後人稱道，如《夢游天姥吟留別》《行路難》《將進酒》《越中覽古》，杜甫的風格多樣，而以沉鬱為主，語言極其精練，尤長於古體詩和律詩，如「三吏」、「三別」，《兵車行》《登高》《客至》《詠懷古跡》《旅夜書懷》《閣夜》《登岳陽樓》等。(見53條)
95．元代羅貫中的《三國演義》、元末明初施耐庵的《水滸傳》、明朝吳承恩的《西遊記》、清代曹雪芹的《紅樓夢》，並稱我國「四大」古典小說。
96．魯迅，原名周樹人，字豫才，是中國現代偉大的文學家和思想家。第一部短篇小說集是《吶喊》主要作品有《狂人日記》、《葯》、《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》等，其中《阿Q正傳》對國民性弱點的揭示，至今仍振聾發聵；作者所概括的阿Q的精神勝利法已經成了一個世界性話題。(見5和61條)
97．現代派或現代主義文學是對19世紀80年代出現的20世紀年代至70年代在歐美繁榮的遍及全球的眾多文藝流派的總稱。
意識流小說 英國的弗吉尼亞。伍爾夫 小說《牆上的斑點》，通過象徵暗示，內心獨白和自由聯想來表現化合物的「內心真實」。
表現主義 奧地利的弗蘭茨。卡夫卡 小說《變形記》 反對以寫實手法描寫客觀世界，而強調表現作家的主觀感受。
存在主義 薩特是當代存在主義哲學的集大成者。薩特的名劇《死無葬身之地》《恭順的妓女》用傳統的現實主義手法寫成，《蒼蠅》有濃厚的象徵色彩，《惡心》在很多地方運用意識流技巧。
荒誕派戲劇 作家貝克特的戲劇——《等待多戈》是荒誕派代表作。
魔幻現實主義小說 20世紀60年代，拉丁美洲小說創作中形成熱潮。以加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》為標志，魔幻現實主義小說達到了十分完美的程度。
第六單元：
98．韓愈：唐代文學家、詩人，「文起八代之衰」，與柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱為「唐宋八大家」。
99.柳宗元：唐代文學家，詩人，世稱「柳河東」
100.根據課本P164 增補：
胡適《嘗試集》 郭沫若《女神》 張愛玲《金鎖記》 戴望舒《雨巷》 丁玲《沙菲女士日記》
當代：
王蒙《組織部新來的年輕人》 鄧友梅《在懸崖上》 宗璞《紅豆》
陸文夫《小巷深處》 劉心武《班主任》 盧新華《傷痕》
戴厚英《人啊，人》 古華《芙蓉鎮》
路遙《人生》 汪曾祺《受戒》 諶容《人到中年》
張賢亮《靈與肉》 蔣子龍《喬廠長上任記》 阿城《棋王》
高中語文第六冊
101．梁思成：中國現代建築學家、建築史學家。
102．霍金：英國理論物理學家，他身殘志堅，在大爆炸、黑洞等宇宙學理論上取得了舉世矚目的成就，被譽為當代的愛因斯坦。有《時間簡史》。
103．王力、呂叔湘、張志公：中國現當代語言學家。
104．曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，清代偉大的小說家，用十年時間創作了不朽名著《紅樓夢》（又名《石頭記》），後四十回為高鶚所著。《紅樓夢》，是我國古代人情小說的集大成者，古代白話小說的高峰與總結，偉大的現實主義巨著，被譽為「封建社會的網路全書」。在藝術上，它既有濃郁的傳統風格和民族特色，又有鮮明的創新精神。書中描寫了一系列栩栩如生的人物，如「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命」的王熙鳳，憎惡「仕途經濟」的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，「精細處不讓鳳姐」的探春，「裝愚守拙，隨分從時」的薛寶釵，「身為下賤，心比天高」的晴雯，被人販子賣給薛蟠作妾的靈秀而薄命的女子香菱等。
105．起承轉合：舊體詩文常用的行文順序。起：開端。承：承接上文進一步加以申述。轉：轉折，從另一方面論述主題。合：全文結語。
106．《史記》：我國第一部紀傳體通史。古希臘的普魯塔克曾被稱為「世界傳記之王」，其作品《列傳》是歐洲傳記文學的開端。不過，《史記》比它還早產生幾乎達兩個世紀。
107．《史記》是我國第一部以人物為中心的偉大的歷史著作和人物著作。其中人物與先秦時的文學人物相比，明顯具有鮮明的個性。此外，它的主觀色彩與抒情性，在歷朝「正史」中是最濃厚最突出的。作者自述寫此書的目的是「究天人之際，通古今之變，成一家之言」。其思想價值主要表現在四點上：其一是表現了進步的文學觀；其二是表現了進步的經濟思想；其三是表現了強烈的民主性和批判性；其四是表現了豪邁的人生觀歷史觀價值觀。
108．《報任安書》是我們了解司馬遷生平和思想的重要文獻。司馬遷在《廉頗藺相如列傳》中寫了「完璧歸趙」「澠池會」「負荊請罪」三個故事，他還為戰國四君子（魏國的信陵君、齊國的孟嘗君、楚國的春申君、趙國的平原君）立過傳。
H. 高中語文基礎知識
高中語文第一冊
1．朱自清（1898～）：原名朱自華，字佩弦，號秋實，祖籍浙江紹興，1898年出生於江蘇東海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、詩人、學者、民主戰士。另有散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。他的散文以「語言洗練」「文筆秀麗」著稱。毛澤東稱贊他「表現了我們民族的英雄氣概」。
2．《采蓮賦》：南朝皇帝蕭統著。
3．《西洲曲》：南朝樂府中的詩。
4．周瘦鵑：現代作家，翻譯家，民國時期「鴛鴦蝴蝶派」(文學流派)代表作家。
5．魯迅（1881～1936）：原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。現代文學家、思想家、革命家，中國無產階級文學的的主將，現代文學的奠基人。 「魯迅」是他在1918年發表我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。主要作品有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；雜文集《而已集》《二心集》《華蓋集》《且介亭雜文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」是其一生人格精神的寫照。
6．陶淵明，一名潛，字元亮，世稱靖節先生，自號五柳先生。東晉末年著名詩人，也是我國第一位田園詩人。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。「親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。」出自他的《輓歌》。
7．《文心雕龍》：中國古代文學理論巨著，作者為南朝梁文學理論批評家劉勰。
8．金聖嘆：名人瑞，字聖嘆，明末清初文學批評家。曾把《離騷》《莊子》《史記》、杜詩、《水滸傳》與《西廂》合稱「六才子書」，並對後兩種進行批改。其批改《水滸》，成書於崇禎末期，將七十一回以後關於受招安、征方臘等內容刪去，增入盧俊義夢見梁山頭領全部被殺死情節，以結束全書。批語中頗有獨到之見，也表現了反對農民起義的立場。
9．顧炎武：號亭林，字寧人，江蘇崑山人，明末清初的思想家、文學家，著有《日知錄》。
10．汪曾祺：江蘇高郵人，現當代作家，「京派小說」代表。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等。
11．列夫·托爾斯泰：俄國偉大作家，代表作有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等。
12．喬治·桑：法國女作家，主要作品有長篇小說《康素愛蘿》、《安吉堡的磨工》。
13．《燭之武退秦師》選自《左傳》。《左傳》是我國第一部敘事詳細的完整的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，按照魯國國君的世系紀年，記載了我國自公元前722年以後250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《穀梁傳》合稱為《春秋三傳》，是優秀的歷史散文著作。
14．《勾踐滅吳》節選自《國語》。《國語》是我國最早的一部國別體史書，記載了周穆王十二年到周貞定王十六年間的史實。
15．《戰國策》是記載西周、東周及各諸侯國歷史的著作，主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或辭說。經西漢劉向整理，共33篇。
16．《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇，內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面，為語錄體。《論語》是有關儒家思想的經典著作，與《大學》《中庸》《孟子》，合稱「四書」。
17．孟軻（約前372—前289），字子輿，戰國時鄒人，儒學大師，有「亞聖」之稱。《孟子》是一部記錄孟子言行的書，由孟軻及其弟子編成共七篇，內容涉及政治活動、政治學說以及哲學、教育、倫理，。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。認為「人性本善」。(見第五冊)
18．荀子（約前313—前238），名況，戰國時趙國人，著名思想家。主張「法後王」「性惡論」。《荀子》為荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。
19．莊周（約前369-前286），戰國宋人，古代著名思想家，道家學派代表人之一。《莊子》為他和其弟子所作，文學性強，多寓言，是道家思想的重要著作。與道家學派創始人老子合稱「老莊」。
20．賈誼：西漢洛陽人，政治家、文學家，世稱賈生。著作有《新書》、《吊屈原賦》等。
21．司馬遷（約前145-約前87），字子長，西漢史學家、文學家和思想家。著作《史記》是我國第一部紀傳體通史，它包括12本紀（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「四史」。魯迅稱贊《史記》是「史家之絕唱，無韻之離騷」。(關於《史記》見第六冊)
22．王羲之：（321～379）字逸少，東晉琅玡臨沂（現在山東省臨沂）人。他是古代著名的書法家，其筆勢「飄若浮雲，矯若驚龍」，有「書聖」之稱。王羲之胸懷曠達，喜好自然山水，他的散文疏朗簡凈，韻味悠長，顯示了他的文學功底。因他作過右軍將軍，後人又稱他為王右軍。《蘭亭集序》即蘭亭會詩集的序言。
高中語文第二冊
23．《伊索寓言》：相傳為公元前六世紀古希臘人被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間故事，並加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十餘篇。
24．錢鍾書（1910――1998）：現代文學研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人。代表作品有：兩部著名的學術論著《談藝錄》《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人·獸·鬼》和長篇小說《圍城》。
25．盧梭：法國啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家。代表作有《愛彌兒》《懺悔錄》等。
26．孫犁：河北省安平縣人，現代小說家、散文家。少年時期便開始接觸五四新文學，作品集為《白洋淀紀事》，其中《荷花澱》等作品是廣為流傳的名篇。散文《黃鸝》蘊涵著深刻的哲理。
27．史鐵生：北京人，當代著名小說家。作品有：《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《合歡樹》。
28．王勃：字子安，初唐文學家。著有《王子安集》。他和楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱「王楊盧駱」，亦稱「初唐四傑」。《滕王閣序》是其駢文代表作。
29．韓愈：字退之，也稱韓昌黎，唐代文學家，唐代「古文運動」的倡導者。「唐宋八大家」之首。《師說》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。
30．杜牧：字牧之，唐代文學家。晚年居住長安城南樊川別墅，因號杜樊川。善用絕句形式諷詠時事。著有《樊川文集》。
31．蘇洵：字明允，別號老泉。北宋文學家。著有《嘉佑集》。與其子蘇軾、蘇轍並稱「三蘇」，俱在「唐宋八大家」之列。
32．王安石：字介甫，晚號半山，官至宰相，封荊國公，世稱王荊公，謚號文，世稱王文公。臨川人。北宋政治家、思想家、文學家。「唐宋八大家」之一。著有《臨川先生文集》。
34．歐陽修：字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋文學家、史學家，北宋古文運動的領袖，「唐宋八大家」之一，著有《歐陽文忠公文集》。提倡「文」「道」並重，反對浮靡文風。《六一詩話》開創「詩話」這一新的體裁，對後世詩歌理論的發展有一定影響。
35．歸有光：字熙甫，號震川，世稱震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。
36．張溥：字天如，明代文學家，天啟年間組織應社，崇禎初年又創復社，從事文學和政治活動。《五人墓碑記》選自他的《七錄齋集》。
37．姚鼐：字姬傳，一字夢古，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱軒詩文集》，《登泰山記》選自該書。
38．龔自珍：清代思想家、文學家。著有《龔自珍全集》。己亥年在辭官歸途中寫了315首絕句，總題為《己亥雜詩》。
高中語文第三冊
第一單元：
39.徐志摩(1896-1931) 新月詩派代表人物，著有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》
康橋：劍橋
40.聞一多：現代著名愛國詩人，新月詩派代表人物，重要詩集《紅燭》《死水》，「三美」主張：音樂美，繪畫美，建築美
41.穆旦：九葉詩派代表詩人之一，詩集《探險者》《九葉集》
42.舒婷：朦朧詩派代表人物，代表作《致橡樹》《祖國啊，我親愛的祖國》
43.普希金：俄國偉大詩人，俄國斯文學奠基人，著名的詩：《自由頌》《致恰達耶夫》《茨岡》 長篇小說：《上尉的女兒》 長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》(又叫《歐根·奧涅金》)
44.華茲華斯：英國「湖畔詩派」代表詩人。
45.裴多菲：匈牙利愛國詩人，代表詩歌《自由與愛情》 「生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。」
第二單元：
46．《詩經》和《離騷》，分別開創了我國詩歌創作現實主義和浪漫主義的優秀傳統。
47．《詩經》是我國第一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品，通稱《詩》或《詩三百》到漢代，儒家把它奉為經典，稱《詩經》，按內容分為「風」「雅」「頌」三部分，按表現手法，分為「賦」「比」「興」，「風雅頌賦比興」合稱「詩經六義」。
48．屈原：戰國時期楚國人。 「楚辭」創立者和代表作家。我國歷史上第一個偉大詩人，浪漫主義詩歌奠基人。代表作《離騷》《九歌》《天問》。《離騷》是《楚辭》代表作，我國古代最早的抒情詩，也是我國古代最長的抒情詩。《楚辭》收集戰國時代楚國屈原，宋玉等詩集，由西漢劉向編輯，東漢王逸為作章句。
49．《孔雀東南飛》原名為《古詩為焦仲卿妻作》是我國古代最早也是最長的敘事詩，與北朝《木蘭辭》並稱「樂府雙璧」(注意：《木蘭辭》不屬漢樂府民歌) 。《玉台新詠》南朝徐陵編輯。
50．《孔雀東南飛》中的文化知識：
槌床便大怒：「床」當作「坐具」講，不作「卧具」。
初七及下九：下九，農歷每月十九日;上九：二十九日;初九：中九
奄奄黃昏後：黃昏：十二時辰之一，是戌時(相當於現在19時至21時)
寂寂人定初：人定：十二時辰之一，是亥時(相當於21時至23時)
51．《古詩十九首》東漢末年一批文人詩作選輯，最早見於南朝梁代蕭統《文選》，劉勰《文心雕龍》稱之為「五言之冠冕」。
鍾嶸《詩品》贊之為「天衣無縫，一字千金」。
第三單元：唐詩和宋詞
53.唐詩
①唐詩在梁陳詩人對詩律研究和創作實踐基礎上創造了律詩和絕句兩種新詩體，從而擴大詩的表現范圍。
②李白：字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義大詩人，後人稱之為「詩仙」，詩歌風格「清新飄逸」。
③杜甫：字子美，自稱少陵野老，也稱杜少陵，亦稱杜工部。他的詩顯示了唐由盛轉衰的歷史過程，被稱為「詩史」。他是唐代現實主義大詩人，也被後稱尊稱為「詩聖」。詩歌風格：沉鬱頓挫。
三吏：《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》，三別《新婚別》《垂老別》《無家別》
④白居易：字樂天，號香山居士，倡導新樂府運動，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。 代表作《琵琶行》《長恨歌》
⑤王維：唐代山水田園詩人，字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞。蘇軾稱他「詩中有畫，畫中有詩」，與孟浩然為同一流派詩人。
補充：邊塞詩人：王昌齡、高適、岑參
⑥劉禹錫：字夢得，中唐詩人。中學課本作品《陋室銘》《石頭城》《酬樂天揚州初逢席上見贈》(其中名句：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。)
⑦李商隱：字義山，晚唐詩人與「杜牧」合稱「小李杜」(區別於李賀)
54.詞
①詞出現於唐、五代時期，稱曲、雜曲或曲子詞，到宋代擴為流行，被稱為詩余，後改稱詞。又稱長短句。
②宋詞習慣上分為婉約和豪放兩派，婉約派代表詩人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，還有秦觀(北宋),豪放派代表詩人蘇軾，辛棄疾。
③柳永：字耆卿，原名三變，世稱柳七，北宋第一個專業詞人，婉約派創新者。
④蘇軾：字子贍，號東坡居士，與其文蘇洵、蘇轍、今稱「三蘇」，詩歌與黃庭堅齊名，合稱「蘇黃」。詞上，擴大詞的表現范圍，開宋代豪放詞先河，詞風與辛棄疾相近，合稱「蘇辛」。蘇軾的散文也非常出色，他是「唐宋八大家之一」。
⑤李清照：字易安，號易安居士，南宋女詞人，婉約派代表人物，著有《漱玉詞》
⑥辛棄疾：字幼安，號稼軒，南宋最偉大愛國詞人與蘇軾同為豪放派代表，詞集《稼軒長短句》
⑦姜夔：南宋詞人，號白石道人。(千岩老人為蕭德藻)代表作品《揚州慢》(「禾黍」常用來表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情)
⑧陸游：號放翁，南宋最偉大的愛國詩人，現存古詩最多一個詩人。
第四單元：
55．郁達夫：原文郁文，現代小說家、散文家，代表作：小說：《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》
56．巴金：原名李芾甘，現代著名作家，代表作品：長篇小說《滅亡》，中篇小說《寒夜》，《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《燈》。
第五單元：
57.《二十四史》清乾隆年間，把從《史記》《漢書》到《明史》第24部史書定為「正史」，今稱二十四史。(註：無《資治通鑒》)
58.巴爾扎克：19世紀法國批判現實主義作家，他創作《人間喜劇》(小說總稱，共91部)，被稱為法國社會的「網路全書」，其中包括《歐也妮·葛朗台》《高老頭》等。
59.雨果：19世紀法國浪漫主義文學的傑出代表，主要作品《巴黎聖母院》《悲慘世界》《九三年》。
60.其他作家代表作品：
博馬舍(法) 《費加羅的婚禮》
拉伯雷(法) 《巨人傳》
莫里哀(法) 代表作《偽君子》(又作《達爾丟弗》，主人公達爾丟弗),《吝嗇鬼》(又作《慳吝人》，主人公阿巴貢)
補充，四大吝嗇鬼：莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢，巴爾扎克《歐也妮·葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂靈》中的潑留希金。
屠格列夫：俄國作家，著名長篇小說《羅亭》《貴族之家》《父與子》《獵人筆記》
高中語文第四冊
61.魯迅，現代偉大的文學家、思想家、革命家。前五部小說為《狂人日記》《孔乙己》《葯》《故鄉》《阿Q正傳》，作品有小說集《吶喊》《彷徨》（《祝福》收入《彷徨》）；歷史小說集《故事新編》；散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）；雜文集16部；翻譯俄國作家果戈理的《死魂靈》，蘇聯作家法捷耶夫的《毀滅》。課文《拿來主義》《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》。
62.契訶夫，俄國短篇小說家，代表作《變色龍》《裝在套子里的人》《小公務員之死》，劇本《櫻桃園》。
63.沈從文，現代作家，代表作《邊城》。
64.孫 犁，「白洋淀派」代表作家，代表作長篇小說《風雲初記》，中篇小說《鐵木前傳》，短篇小說《荷花澱》，小說散文集《白洋淀紀事》。(另見26條)
65．趙樹理，當代作家，代表作長篇小說《三里灣》、中篇小說《李有才板話》、短篇小說《小二黑結婚》等。
66．茅 盾，現代文學旗手之一，代表作長篇小說《子夜》，農村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》，短篇小說《林家鋪子》等。
67．莫泊桑，19世紀世界短篇小說巨匠，代表作長篇小說《漂亮朋友》，短篇小說《羊脂球》《我的叔叔於勒》《項鏈》等。
68．高曉聲，江蘇當代作家，代表作《陳奐生上城》《李順大造屋》等。
69．施耐庵，元末明初人，著有章回小說《水滸傳》。《智取生辰綱》選入課文。
70．羅貫中，元末明初人，著有章回小說《三國演義》。《失街亭》選入課文。
71．馮夢龍，明末小說家，編印過「三言」（《警世通言》《喻世明言》《醒世恆言》）。《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》。
72．凌濛初，明末小說家，編著過「二拍」（《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》）。
73．唐代傳奇，有《柳毅傳》（李朝威著）《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》等。
74．吳敬梓，清代小說家，著有《儒林外史》。
75．蒲松齡，清代小說家，著有《聊齋志異》（文言短篇小說集）。
76．李汝珍，清代小說家，著有《鏡花緣》
77．晚清四大譴責小說，李寶嘉（李伯元）的《官場現形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。
78．曹 禺，原名萬家寶，著名劇作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。
79．老 舍，「人民藝術家」，有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》等。
80．莎士比亞，文藝復興時期英國偉大的詩人和劇作家，著有喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》，四大悲劇《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》，早期創作的悲劇《羅密歐與朱麗葉》。
81．關漢卿，元代戲劇作家，著有《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《單刀會》等。
82．王實甫，元代戲劇作家，著有《西廂記》。該劇同《竇娥冤》代表了元雜劇最高成就。
83．湯顯祖，明代戲劇作家，著有《牡丹亭》。
84．孔尚任，清代戲劇作家，著有《桃花扇》。
85．洪 升，清代戲劇作家，著有《長生殿》。
86．傳 奇，是明代的主要戲曲樣式，並持續到清代，代表作有湯顯祖的《牡丹亭》、洪升的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》。
87．袁宏道，明代散文家，創立了「公安派」，與袁宗道、袁中道均以文學見長，時稱「三袁」。
文學體裁
88．戲曲，以演員表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎，融文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等為一體的綜合性舞台藝術。它主要包括宋元南戲、元雜劇、明清傳奇、近現代京劇和各種地方戲。
89．戲劇語言，由曲詞、賓白、科介三部分組成，曲詞，是劇中人物的唱詞；賓白，是劇中人物的說白；科介，是劇中關於動作、表情和音響效果的舞台指示。
90．元雜劇，是一種把歌唱、賓白、舞蹈結合起來的藝術形式。分旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種。角色有末（男角）、外末（老年男子）、旦（女角）、正旦（女主角）、卜兒（老婦人）、凈（花臉）、丑（小花臉）等。
91．現代戲劇，是一種綜合的舞台藝術。按照藝術形式和表現手法，可分為話劇、歌劇、舞劇。按照劇情繁簡和結構可分為獨幕劇、多幕劇。按照題材反映的時代可分為歷史劇、現代劇。按照矛盾沖突的性質可分為悲劇、喜劇、正劇。
92．小說，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活。人物、情節、環境是小說三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分，有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說。按照表現的內容可分為科幻、公安、傳奇、武俠、言情等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。
高中語文第五冊
93．孟子，名軻，是戰國時期影響甚大的儒者。《孟子》是由孟子及其弟子所著，《孟子》中很多重要的思想，如「仁政」論、「性善」論以及「民貴君輕」的民本思想等，《孟子》向以長於譬喻和雄辯著稱。《孟子》與《論語》《中庸》《大學》四部儒家經典合稱「四書」。(見17條)
94．李白和杜甫是唐代詩壇上兩座並列的高峰。李白的詩飄逸豪放，語言流轉自然，他的古體詩和七絕尤為後人稱道，如《夢游天姥吟留別》《行路難》《將進酒》《越中覽古》，杜甫的風格多樣，而以沉鬱為主，語言極其精練，尤長於古體詩和律詩，如「三吏」、「三別」，《兵車行》《登高》《客至》《詠懷古跡》《旅夜書懷》《閣夜》《登岳陽樓》等。(見53條)
95．元代羅貫中的《三國演義》、元末明初施耐庵的《水滸傳》、明朝吳承恩的《西遊記》、清代曹雪芹的《紅樓夢》，並稱我國「四大」古典小說。
96．魯迅，原名周樹人，字豫才，是中國現代偉大的文學家和思想家。第一部短篇小說集是《吶喊》主要作品有《狂人日記》、《葯》、《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》等，其中《阿Q正傳》對國民性弱點的揭示，至今仍振聾發聵；作者所概括的阿Q的精神勝利法已經成了一個世界性話題。(見5和61條)
97．現代派或現代主義文學是對19世紀80年代出現的20世紀年代至70年代在歐美繁榮的遍及全球的眾多文藝流派的總稱。
意識流小說 英國的弗吉尼亞。伍爾夫 小說《牆上的斑點》，通過象徵暗示，內心獨白和自由聯想來表現化合物的「內心真實」。
表現主義 奧地利的弗蘭茨。卡夫卡 小說《變形記》 反對以寫實手法描寫客觀世界，而強調表現作家的主觀感受。
存在主義 薩特是當代存在主義哲學的集大成者。薩特的名劇《死無葬身之地》《恭順的妓女》用傳統的現實主義手法寫成，《蒼蠅》有濃厚的象徵色彩，《惡心》在很多地方運用意識流技巧。
荒誕派戲劇 作家貝克特的戲劇——《等待多戈》是荒誕派代表作。
魔幻現實主義小說 20世紀60年代，拉丁美洲小說創作中形成熱潮。以加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》為標志，魔幻現實主義小說達到了十分完美的程度。
第六單元：
98．韓愈：唐代文學家、詩人，「文起八代之衰」，與柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱為「唐宋八大家」。
99.柳宗元：唐代文學家，詩人，世稱「柳河東」
100.根據課本P164 增補：
胡適《嘗試集》 郭沫若《女神》 張愛玲《金鎖記》 戴望舒《雨巷》 丁玲《沙菲女士日記》
當代：
王蒙《組織部新來的年輕人》 鄧友梅《在懸崖上》 宗璞《紅豆》
陸文夫《小巷深處》 劉心武《班主任》 盧新華《傷痕》
戴厚英《人啊，人》 古華《芙蓉鎮》
路遙《人生》 汪曾祺《受戒》 諶容《人到中年》
張賢亮《靈與肉》 蔣子龍《喬廠長上任記》 阿城《棋王》
高中語文第六冊
101．梁思成：中國現代建築學家、建築史學家。
102．霍金：英國理論物理學家，他身殘志堅，在大爆炸、黑洞等宇宙學理論上取得了舉世矚目的成就，被譽為當代的愛因斯坦。有《時間簡史》。
103．王力、呂叔湘、張志公：中國現當代語言學家。
104．曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，清代偉大的小說家，用十年時間創作了不朽名著《紅樓夢》（又名《石頭記》），後四十回為高鶚所著。《紅樓夢》，是我國古代人情小說的集大成者，古代白話小說的高峰與總結，偉大的現實主義巨著，被譽為「封建社會的網路全書」。在藝術上，它既有濃郁的傳統風格和民族特色，又有鮮明的創新精神。書中描寫了一系列栩栩如生的人物，如「機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命」的王熙鳳，憎惡「仕途經濟」的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，「精細處不讓鳳姐」的探春，「裝愚守拙，隨分從時」的薛寶釵，「身為下賤，心比天高」的晴雯，被人販子賣給薛蟠作妾的靈秀而薄命的女子香菱等。
105．起承轉合：舊體詩文常用的行文順序。起：開端。承：承接上文進一步加以申述。轉：轉折，從另一方面論述主題。合：全文結語。
106．《史記》：我國第一部紀傳體通史。古希臘的普魯塔克曾被稱為「世界傳記之王」，其作品《列傳》是歐洲傳記文學的開端。不過，《史記》比它還早產生幾乎達兩個世紀。
107．《史記》是我國第一部以人物為中心的偉大的歷史著作和人物著作。其中人物與先秦時的文學人物相比，明顯具有鮮明的個性。此外，它的主觀色彩與抒情性，在歷朝「正史」中是最濃厚最突出的。作者自述寫此書的目的是「究天人之際，通古今之變，成一家之言」。其思想價值主要表現在四點上：其一是表現了進步的文學觀；其二是表現了進步的經濟思想；其三是表現了強烈的民主性和批判性；其四是表現了豪邁的人生觀歷史觀價值觀。
108．《報任安書》是我們了解司馬遷生平和思想的重要文獻。司馬遷在《廉頗藺相如列傳》中寫了「完璧歸趙」「澠池會」「負荊請罪」三個故事，他還為戰國四君子（魏國的信陵君、齊國的孟嘗君、楚國的春申君、趙國的平原君）立過傳。
I. 古詩集前言
在這次旅行中，你將盡情的漫遊。生活有多麼廣闊，古詩的世界有多麼廣闊。詩，是唐朝的一株柳，搖盪在古風河畔；詩，是宋時的一尾魚，游弋於清澈柔波；詩，是元時的一首曲，傳頌在天山草原；詩，是明時的一股風，悠揚在深深胡同；詩，是清時的浣紗女，在河邊唱著絕代的歌。
華夏五千年，二十四史間，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭鳴。不必說夏時的古老傳說，不必說商代的甲骨銘文，光是古代的著作文化就足以讓我們驕傲良多，銘表、詞賦、雜說、詩歌……在這萬古奇妍中，唯有詩歌是萬古不倒的青松，是萬千瑰麗的亮點，長存於世，永不消逝……
千百年來，我們一直在傳誦著「莫愁前路無知己，天下誰人不知君」，被那朋友間誠摯的關懷深深感動；吟唱著「執手相看淚眼，竟無語凝噎」，為那至愛真情而熱淚盈眶。更有那浸著桃花潭水的酒情，令遠行的朋友熱淚沾巾；面對樓高危欄的關切，令多少愁男怨女徹夜難眠。這一句句詩，一幅幅畫歷久彌新，感染著一代又一代炎黃子孫。
中國是一個詩的國度始於《詩經》，歷唐風宋雨的濡染，經元曲明戲的擴張，千里萬里，千年萬年，生出多少流韻生香的詩文？沒人能數得清，說得明。面對博大精深的中國古典詩文，我們被它深刻的內涵、高遠的意境、豐富的哲理所深深震撼。學一點古詩文，有利於陶冶我們的情操，增強我們的修養，豐富我們的思想。
為了便於中學生朋友更好地領悟必背古詩文的意境、思想、內涵，我們除了對「課標」指定篇目和人教版七至九年級教材指定「課外背誦古詩詞」作以翻譯、介紹外，還對其作了精闢的賞析。這是本書的亮點之一。相信你讀了它，一定會感覺與眾不同，受益更多。除此之外，我們依據「課標」精神和中考實際，精心設計了賞析類思考題。它實用性強，對於我們加深對詩文工團的理解以及應對考試，都是大有裨益的。此乃本書亮點之二。為了擴大朋友們的視野，豐富我們的文史知識，我們還適當地選編了一些「資料鏈接」短文。相信朋友們一定會喜歡它。此乃本書亮點之三。
胭脂紅散著鮮艷的色，招示明媚的美；
碧螺春沁著迷人的香，透著醉人的綠。
誰人不愛那胭脂紅？誰人不愛那碧螺春？讓我們一起到本書中去找那胭脂紅，尋那碧螺春吧！
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古詩中的花鳥魚蟲
帶「花」的詩句
一， 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——宋•楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
賞析：西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
一， 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
——唐•李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
賞析：李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候，他眼裡的世界，還幾乎像黃金般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經詩名滿天下。詩人送友人遠行，對老朋友要去繁華的揚州充滿了羨慕，詩中洋溢著歡快的情緒。詩人在江邊極目遠送，可見兩人友情的深厚。全詩自然清麗、境界開闊、形象傳神。
二， 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
——唐•張志《漁歌子》
賞析：此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄託了作者愛自由、愛自 然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月 桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩 岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者 的藝術匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成後，不僅一 時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯 峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。 又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、 釣台、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。當依陸游 《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：「磯一名西塞山，即玄真子《漁父 辭》所謂『西塞山前白鷺風』者。」蘇軾謫居黃州時，曾游其地，有雲：「元 真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之。」（徐俯《鷓鴣天》 詞跋，見《樂府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：「西塞山前白鷺飛，散花洲 外片帆微。」散花洲即在長江之中，與西塞山相對。徐俯《鷓鴣天》詞：「西 塞山前白鷺飛，桃花流水钁魚肥。朝廷若覓元真子，晴在長江理釣絲。」亦以西塞山在長江邊。
三， 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
——唐•白居易《錢塘湖春行》
賞析：《錢塘湖春行》生動的描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光，是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。
詩的首聯緊扣題目總寫湖水。前一句點出錢塘湖的方位和四周「樓觀參差」景象，兩個地名連用，又給讀者以動感，說明詩人是在一邊走，一邊觀賞。後一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒捲的白雲和湖面盪漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態天容。頷聯寫仰視所見禽鳥。鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥築巢，又啟迪人們開始春日的勞作。「幾處」二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。「誰家」二字的疑問，又表現出詩人細膩的心理活動，並使讀者由此產生豐富的聯想。頸聯寫俯察所見花草。因為是早春，還未到百花盛開季節，所以能見到的尚不是奼紫嫣紅開遍，而是東一團，西一簇，用一個「亂」字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那麼長，所以用一個「淺」字來形容。這一聯中的「漸欲」和「才能」又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。這兩聯細致地描繪了西湖春行所見景物，以「早」「新」「爭」「啄」表現鶯燕新來的動態；以「亂」「淺」「漸欲」「才能」，狀寫花草向榮的趨勢。這就准確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來，給人以清新之感。前代詩人謝靈運「池塘生春草，園柳變鳴禽」(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由於他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。《錢塘湖春行》以上兩聯在意境上頗與之相類，只是白詩鋪展得更開些。尾聯略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見綠楊蔭里，平坦而修長的白沙堤靜卧碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以「行不足」說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌，集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。
帶「鳥」的詩句
五，兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
——唐•杜甫《絕句四首》
賞析：公元七六二年，成都尹嚴武入朝，蜀中發生動亂，杜甫一度避往梓州，翌年安史之亂平定，再過一年，嚴武還鎮成都。杜甫得知這位故人的消息，也跟著回到成都草堂。這時他的心情特別好，面對這生氣勃勃的景象，情不自禁，寫下了這一組即景小詩。興到筆隨，事先既未擬題，詩成後也不打算擬題，乾脆以「絕句」為題。
詩的上聯是一組對仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構成了新鮮而優美的意境。「翠」是新綠，「翠柳」是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。「兩個黃鸝鳴翠柳」，鳥兒成雙成對，呈現一片生機，具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態優美，自然成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在「青天」映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了「黃」、「翠」、「白」、「青」四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達出無比歡快的感情。
詩的下聯也由對仗句構成。上句寫憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了「千秋雪」。而雪山在天氣不好時見不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰可見。用一「含」字，此景彷彿是嵌在窗框中的一幅圖畫，近在目前。觀賞到如此難得見到的美景，詩人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見到停泊在江岸邊的船隻。江船本是常見的，但「萬里船」三字卻意味深長。因為它們來自「東吳」。當人們想到這些船隻行將開行，沿岷江、穿三峽，直達長江下游時，就會覺得很不平常。因為多年戰亂，水陸交通為兵戈阻絕，船隻是不能暢行萬里的。而戰亂平定，交通恢復，才看到來自東吳的船隻，詩人也可「青春作伴好還鄉」了，怎不叫人喜上心頭呢？「萬里船」與「千秋雪」相對，一言空間之廣，一言時間之久。詩人身在草堂，思接千載，視通萬里，胸次何等開闊！
全詩看起來是一句一景，是四幅獨立的圖景。而一以貫之，使其構成一個統一意境的，正是詩人的內在情感。一開始表現出草堂的春色，詩人的情緒是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉換，江船的出現，便觸動了他的鄉情。四句景語就完整表現了詩人這種復雜細致的內心思想活動
六，草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
——唐•王維《觀獵》
賞析：頷聯「草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕」，主要描寫射獵時的情景。這里，「草枯」、「雪盡」在繪景的同時，給我們傳達出了冬末春初的季節信息；「鷹眼疾」、「馬蹄輕」正面寫戰馬、獵鷹狩獵時的動作體態，並未直接描繪將軍的神情，但"疾"、「快」卻是將軍內心的感覺，從而准確地從側面渲染出了將軍駕鷹縱馬追逐獵物時身勢的靈巧敏捷和鬥志的昂揚旺盛。
七，西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
——唐•張志和《漁歌子》
賞析：此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄託了作者愛自由、愛自
然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月
桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩
岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者
的藝術匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成後，不僅一
時唱和者甚眾，而且還流播海外。
八，月出驚山鳥，時鳴春澗中。
——唐•王維《鳥鳴澗.》
賞析：在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調、夜的寧靜里了。因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當然是由於它們已習慣於山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前後景象頓時發生變化，亦可想見。
繪「蟲」的詩句
九，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
——宋•楊萬里《小池》
賞析：這首詩抒發了作者熱愛生活之情，通過對小池中的泉水、樹陰、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面：泉眼默默地滲出涓涓細流，彷彿十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從「小」處著眼，生動、細致地描摹出初夏小池中生動的富於生命和動態感的新景象，用來形容初露頭角的新人。
十，今夜不知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
——唐•劉方平《月夜》
賞析：恬謐的春夜，萬物的生息遷化在潛行。「今夜偏知春氣暖．蟲聲新透綠窗紗」，正是詩人全身心地去體察大自然的契機而得到的佳句。從蟲介之微而知寒暖之候，說明詩入有著深厚的鄉村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒有長期鄉村生活經驗的入。固然說不出；便是生活在鄉村，也並非人人都說得出來。今夜蟲鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰去注意它，這須得有心人。還應該有一顆詩心。一個「新」字，飽含對鄉村生活的深情，既是說清新，又有欣悅之意。
詩中說「春氣暖」自「今夜」始，表明對節候變化十分敏感，「偏知」一語洋溢著自得之情。寫隔窗聽到蟲聲，用「透」。給人以生機勃發的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來自詩人內心的盎然春意。至此，我們就可以明白：詩人之所以不描寫作為春天表徵的鮮明的外在景觀。而是藉助深夜景色氣氛來烘托詩的意境，就是因為這詩得之於詩人的內心。詩人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細微變化的。詩的前二句寫景物，不著一絲春的色彩．卻暗中關合春意，頗具蘊藉之致。第三句的「春氣暖」。結句的「蟲聲」，「綠窗紗」互為映發。於是春意俱足。但這聲與色，仍從「意」(感覺)中來。詩人並非唯從「蟲聲」才知道春氣已暖，「春氣暖」是詩人對「今夜」的細微感覺，而「蟲聲」只是與其感覺冥合的一個物候。因此，詩的意蘊是深厚的。構思的新穎別致，決定於感受的獨特。
十一，無意帶將花數朵，竟挑蝴蝶下山來。
——清•朱景素《樵夫詞》
賞析：無意之間身上帶著幾朵花（應該是樵夫走在山上時，有花飄落在他的身上），居然把蝴蝶都帶了下來（花香，蝴蝶聞香而落在樵夫肩膀的花上，被他用肩膀「挑」了下來）。
十二，銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流瑩。
——唐•杜牧《秋夕》
賞析：前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。「輕羅小扇撲流螢」，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍著她的孤冷與索寞，但這又有什麼用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象徵意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵後住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：「新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」此說未必可信，但後來詩詞中出現團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯系在一起了。如王昌齡的《長信秋詞》：「奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊」，王建的《宮中調笑》：「團扇，團扇，美人病來遮面」，都是如此。杜牧這首詩中的「輕羅小扇」，也象徵著持扇宮女被遺棄的命運。
繪「魚」的詩句
十三，坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
——唐•孟浩然《望洞庭湖送張丞相》
賞析：於是下面再進一步，向張丞相發出呼籲。「垂釣者」暗指當朝執政的人物，其實是專就張丞相而言。這最後兩句，意思是說：執政的張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩人巧妙地運用了「臨淵羨魚，不如退而結網」（《淮南子•說林訓》）的古語，另翻新意；而且「垂釣」也正好同「湖水」照應，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
作為干謁詩，最重要的是要寫得得體，稱頌對方要有分寸，不失身份。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩委婉含蓄，不落俗套，藝術上自有特色。
《望洞庭湖贈張丞相》，是一首述懷詩，寫得很委婉。在唐代，門閥制度是很森嚴的，一般的知識分子很難得有機會登上政治舞台。要想在政治上尋找出路，知識分子須向有權有勢的達官貴人求助，寫些詩文呈送上去，希望得到賞識，引薦提拔。公元733年，孟浩然西遊長安，時值張九齡出任朝廷丞相，便寫了這首詩贈給張九齡，希望他給予幫助。但由於詩人顧慮多、愛面子，想做官又不肯直說，所以只好委婉地表達自己的願望。這種苦悶的心情，是不難領會的。
十四，江上往來人，但愛鱸魚美。
——宋•范仲淹《江上漁者》
賞析：這首語言朴實、形象生動、對比強烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的注意。首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態，揭示「往來』的原因。後二句牽過的視線，指示出風浪中忽隱忽現的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達出詩人對漁人疾苦的同情，深含對「但愛鱸魚美」的岸上人的規勸。「江上」和「風波」兩種環境，「往來人」和「一葉舟」兩種情態、「往來」和「出沒」兩種動態強烈對比，顯示出全詩旨在所在
十五，西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥
——唐•張志和《漁歌子》
賞析：此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄託了作者愛自由、愛自 然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月 桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩 岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者 的藝術匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成後，不僅一 時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯 峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。 又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、 釣台、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。
十六，一夜海潮河水滿，鱸魚清曉入池塘。
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中國現代文學——作家
【魯迅】（1881—1936）原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。偉大的文學家、思想家和革命家，新文學運動的偉大旗手。他的作品對中國人民產生了極其深遠的影響。他曾留學日本，後棄醫從文，意在改變國民精神。他曾在北大、北女師大任教。1927年起定居上海，完成了由民主主義者向無產階級革命戰士的偉大轉變。魯迅一生著、譯近1000萬字，其中雜文集17本、小說集3部、散文和散文詩集各1部。先後選入教材的有：小說《社戲》、《故鄉》、《孔乙己》、《葯》、《祝福》、《阿Q正傳》；散文《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》；雜文《記念劉和珍君》、《為了忘卻的記念》、《「友邦驚詫」論》、《論雷峰塔的倒掉》、《吶喊自序》、《拿來主義》、《文學和出汗》、《中國人失掉自信力了嗎》、《燈下漫筆》（節選）等。
【周作人】（1884—1967）浙江紹興人，現代散文家，「文學研究會」發起人之一，五四運動時期提倡「人的文學」，30年代和林語堂一起倡導「閑適幽默」小品，著有《自己的園地》、《中國新文學的源流》等。
【柳亞子】（1887—1958）江蘇吳江人，現代著名詩人，工於舊詩，尤長於七言，詩詞具有愛國精神。
【胡適】（1891—1962）字適之，安徽績溪人。現代作家、學者。早年留學美國，回國後任北大教授，五四初期反對文言文，提倡白話文，是新文化運動的著名人物，影響很大。曾在古代文學史、哲學史方面做過一些開創性工作。主要作品有《胡適文存》。
【劉半農】（1891—1934）江蘇江陰人，現代文學家、語言學家。著有詩集《揚鞭集》和《回聲實驗記錄》等專著。
【郭沫若】（1892—1978）原名郭開貞，沫若是筆名，四川樂山人。現代作家、詩人、戲劇家、歷史學家和古文字學家。曾留學日本，後棄醫從文，回國後組織「創造社」，開展革命文藝運動。大革命失敗後流亡日本，致力於中國古代史研究。新中國成立後歷任文聯主席、中科院院長、全國人大常委會副委員長。其著作極為豐富，主要詩集有《女神》、《星空》，主要劇作有《屈原》、《虎符》等。另有小說、散文、評論、學術專著等。詩歌《天上的街市》、歷史劇《屈原》（節選）以及《〈魯迅詩稿〉序》被選入教材。
【毛澤東】（1893—1976）字潤之，湖南湘潭人。中國共產黨的偉大領袖，中華人民共和國的締造者。青年時代就投身革命，是中國共產黨的創始人之一。他將馬克思列寧主義與中國革命實際相結合，領導中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利。在長期的革命生涯中，他集政治家、軍事家、哲學家和詩人於一身，撰寫了大量的政論著作、軍事著作和哲學著作，並創作了許多膾炙人口的詩章詞作。選入教材的有《紀念白求恩》、《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《農村調查序言》、《人的正確思想是從哪裡來的》、《改造我們的學習》、《反對黨八股》和詞作《沁園春·雪》、《沁園春·長沙》、《水調歌頭·游泳》等。
【顧頡剛】（1893—1980）字銘堅，江蘇蘇州人。歷史學家，「古史辨學派」創建人。知識淵博，治學嚴謹。曾任中科院歷史研究所研究員。著述頗豐，主持了《資治通鑒》和二十四史的標點工作。《懷疑與學問》一文被選入教材。
【許地山】（1893—1941）原籍福建，生於台灣，現代作家，「文學研究會」發起人之一，著有《空山靈雨》，還編有《中國道教史》（上）、《印度文學》、《大藏經索引》等。
【丁西林】（1893—1974）原名燮林，字巽甫。物理學家、戲劇家。英國伯明翰大學理科碩士。曾任北京大學教授，中國科學技術協會副主席，中國人民對外友好協會副主任。他熱心文藝創作和翻譯工作，出版了《丁西林劇作選》。散文《三塊錢國幣》入選教材。
【葉聖陶】（1894—1988）原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，著名作家、教育家。「文學研究會」發起人之一，長期在商務印書館和開明書店任編輯，編過《小說月報》和《中學生》等刊物，並從事創作工作。代表作為長篇小說《倪煥之》，批判了「教育萬能」的錯誤思想。被選入教材的有《蘇州園林》、《景泰藍的製作》和小說《夜》。
【鄒韜奮】（1895—1944）名恩潤，字韜奮，江西余江人。著名政論家、出版家。畢生從事新聞工作，先後在上海、香港主編《大眾生活》等刊物。《工作的大小》一文被選入教材。
【馮友蘭】（1895—1990）字芝生，河南唐河人。著名的哲學家、哲學史家、教育家。1915年考入北京大學文科哲學系，美國哥倫比亞大學研究院哲學博士。回國後，曾在中山大學、燕京大學、清華大學等校任教授。曾任中國科學院學部委員。馮友蘭教授曾以「三史（《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》）釋今古，六書（《新理學》、《新事論》、《新世訓》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）紀貞元」，總結了自己一生的學術成就。他繼承和闡發了程朱理學的傳統，建立了自己獨特的哲學思想體系，成為一代哲學宗師。主要論著收入《三松堂全集》。散文《人生的境界》入選教材。
【林語堂】（1895—1976）福建龍溪人。著名作家、學者。早年留學美國、德國。提倡小品文創作。著有長篇小說《京華煙雲》等。
【茅盾】（1896—1981）原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名，浙江桐鄉人。現代著名作家、文學評論家。「文學研究會」的發起人之一，積極開展革命文藝運動，在魯迅及其作品研究方面有開創性貢獻。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪子》，農村三部曲《春蠶》、《秋收》、《殘冬》和《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）等。先後選入教材的有：《自傳》，散文《白楊禮贊》、《風景談》，評論《談〈水滸〉的人物和結構》。茅盾是五四新文化運動的先驅者之一，是我國革命文藝的奠基人之一。
【郁達夫】（1896—1945）名文，字達夫，浙江富陽人，現代作家。曾留學日本，歸國後與郭沫若等組織了創造社。1945年在印尼被日本憲兵殺害。小說大多帶有「自敘傳」性質。代表作有小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》等。散文《故都的秋》被選入教材。
【徐志摩】（1896—1931）筆名詩哲、南湖等，浙江海寧人。新月派詩人。曾留學美國、英國，回國後先後在北京大學、南京中央大學任教。主要作品有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》。《再別康橋》入選教材。
【朱光潛】（1897—1986），安徽桐城人。美學家。1922年畢業於香港大學文科教育系。1930年獲英國愛丁堡大學文科碩士學位。1933年獲法國斯堡大學文科博士學位。回國後，曾在北京大學，四川大學、武漢大學等校擔任教授。曾任中國美學學會會長、全國政協常委。畢業從事美學教學和研究，在西方美學思想和中西方文化研究方面造詣較深。著有《悲劇心理學》、《文藝心理學》、《西方美學史》，譯著有《美學》等。散文《咬文嚼字》、《談讀詩的趣味的培養》入選教材。
【田漢】（1898—1968）湖南長沙人，我國革命戲劇奠基人和戲劇改革運動的先驅者。他與音樂家聶耳、冼星海、賀綠汀合作創作了《畢業歌》、《義勇軍進行曲》等優秀歌曲，其中《義勇軍進行曲》被定為新中國的國歌。
【朱自清】（1898—1948）字佩弦，原名自華，號秋實，祖籍浙江紹興，生於江蘇東海。現代作家、學者、民主戰士。曾留學英國，是「文學研究會」成員，長期在清華大學任教，從事創作與學術研究，最後成為一名堅強的民主戰士。其著作共26種，約200萬字。散文名篇《背影》、《春》、《綠》、《荷塘月色》、《威尼斯》被選入教材。
【鄭振鐸】（1898—1958）現代作家、文學史家，福建長樂人。「文學研究會」發起人之一，先後主編《小說月報》、《文學周刊》等。文學研究著作有《文學大綱》、《中國俗文學史》、《歐行日記》等。
【翦伯贊】（1898—1968）我國著名歷史學家，維吾爾族，湖南桃源人。代表作游記體散文《內蒙訪古》入選教材。
【瞿秋白】（1899—1935）原名阿雙，後改名爽，又名霜，江蘇常州人。中國共產黨早期領導者之一，著名作家、翻譯家、文藝理論家。畢生從事革命斗爭，曾與魯迅一起領導左翼文化運動。主要作品有散文集《餓鄉紀程》、《赤都心史》，雜文集《亂彈及其他》。《魯迅雜感選集序言》的節選《魯迅的精神》曾被選入教材。
【聞一多】（1899—1946）原名家曄，筆名一多，湖北浠水人。現代詩人、學者、民主戰士。前期新月派代表和新格律詩理論的奠基者。曾留學美國，歸國後歷任青島大學、清華大學教授。抗戰勝利後，英勇投入愛國民主運動，被國民黨特務暗殺。詩集《紅燭》、《死水》表現了濃烈的愛國主義情思。
【老舍】（1899—1966）原名舒慶春，字舍予，老舍是筆名，滿族，北京人。現代作家。五四時期開始白話創作。曾赴英國任倫敦大學東方學院中文講師。回國後任齊魯大學、山東大學教授。1951年被北京人民政府授予「人民藝術家」稱號。主要作品有長篇小說《老張的哲學》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《龍須溝》、《茶館》等。《濟南的冬天》、《小麻雀》、《在烈日和暴雨下》、《茶館》（節選）被選入教材。
【冰心】（1900—1999）原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人。現代女作家、翻譯家、兒童文學家。五四時期開始創作，曾參加「文學研究會」。小說詩文中，「愛」是主旋律。是當時最有影響的女作家之一。1923年在美國留學時寫了書信體散文集《寄小讀者》，解放後開始寫《再寄小讀者》和《三寄小讀者》。散文《小橘燈》和《〈自然·生活·哲理〉序》被選入教材。
【夏衍】（1900—1995）原名沈端先，浙江杭州人。現代戲劇家、電影藝術家。曾留學日本，回國後，積極投身革命文藝運動，創作了許多劇本。主要劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》等，並改編了《春蠶》、《祝福》、《林家鋪子》等。著名報告文學《包身工》被選入教材。
【王力】（1900—1986），廣西博白人。語言學家，詩人。曾留學法國，歷任清華大學、廣西大學、北京大學教授。中國科學院學部委員。王力一生從事語言科學的教學和研究工作，為發展中國語言科學作出了重要貢獻。他在音韻學、漢語語法、漢語語匯、漢語史等方面都有精深的研究。有《王力文集》20卷傳世。《語言與文學》入選教材。
【魯彥】（1901—1944）即王魯彥，原名王衡，浙江鎮海人。現代作家。「文學研究會」成員，長期從事編輯和文教工作。抗戰爆發後，為抗戰文藝運動做出了積極貢獻。其作品多描寫農民生活，被魯迅稱為「鄉土文學作家」。代表作是長篇小說《憤怒的鄉村 》。散文《聽潮》被選入教材。
【陳毅】（1901—1972）字仲弘，四川樂至人。中國無產階級革命家、軍事家、外交家。早年赴法國勤工儉學，南昌起義領導人之一，抗戰期間曾任新四軍軍長，解放戰爭時任第三野戰軍司令員兼政委。曾任國務院副總理兼外交部長。長於詩詞創作。《梅嶺三章》被選入教材。
【梁思成】（1901—1972），中國現代建築學家。廣東新會人。1923年畢業於清華學校。後赴美國哈佛大學研究院研究世界建築史。他是中國建築教育的開拓者之一。畢生研究中國古代建築。1955年當選為中國科學院學部委員。所著《中國建築史》，第一次對中國古建築特徵及其發展歷程作出系統的論述。有《梁思成文集》四卷出版。《千篇一律與千變萬化》入選教材。
【柔石】（1902—1931）浙江寧海人，現代小說家，「左聯五烈士」之一，原名趙平復。主要作品有小說《二月》、《為奴隸的母親》等。
【沈從文】（1902—1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰人。現代作家、文物學家。1926年起先後在《晨報副鐫》、《現代評論》、《文學》等刊物上發表作品。其創作中影響較大的是鄉土小說，主要表現士兵、船夫和湘西少數民族的生活，謳歌下層人民的淳厚性格以及人情美和風俗美。代表作有中篇小說《邊城》、《長河》，散文集《湘行散記》等。《邊城》（節選）被選入教材。
【李偉森】（1903—1931）湖北武昌人，現代作家，「左聯五烈士」之一，遺著有《朵斯退也夫斯基》、《革命歌集》等。
【馮雪峰】（1903—1976）浙江義烏人，現代作家、詩人、文藝理論家。原名馬福春。主要作品有詩集《湖畔》、《靈山歌》，雜文《鄉風與市風》、《有進無退》等。
【胡也頻】（1903—1931）福建福州人，現代作家，「左聯五烈士」之一，作品有小說《一幕悲劇的寫實》、《到莫斯科去》、《光明在我們前面》。
【巴金】（1904— ），現代著名作家，原名李芾甘，四川成都人，主要著作有「愛情三部曲」（《霧》、《雨》、《電》），「激流三部曲」（《家》、《春》、《秋》），小說《寒夜》、《憩園》等。獲「國際但丁文學獎」。
【艾蕪】（1904— ），四川新繁人，現代作家，主要著作有《百煉成鋼》、《故鄉》、《山野》、《一個女人的故事》、《南行記》等。
【沙汀】（1904— ），四川安縣人，現代作家。主要作品有《淘金記》、《困獸記》、《還鄉記》、《在其香居茶館里》。
【丁玲】（1904—1986）現代女作家，原名蔣冰之，湖南澧縣人。主要著作有《莎菲女士的日記》、《太陽照在桑乾河上》。1951年《太陽照在桑乾河上》獲斯大林文學獎。
【呂叔湘】（1904—1998），中國語言學家。江蘇丹陽人。曾留學英國牛津大學和倫敦大學。歷任雲南大學、金陵大學、清華大學等校教授。1952年在中國科學院語言研究所工作，是我國近代漢語語法研究的創始人，同時在語言文字的應用和語文知識普及方面做了大量工作。有《呂叔湘文集》6卷傳世。《語言的變化》入選教材。
【臧克家】1905年出生，現代詩人，山東諸城人，主要著作有詩集《烙印》，小說集《掛紅》，文藝論文集《在文藝學習的道路上》。短詩《有的人》被廣為傳誦。
【李廣田】（1906—1968）山東鄒平人，現代文學家，主要作品有《漢園集》、《灌木集》、《引力》、《春城集》。
【吳伯簫】（1906—1982）原名熙成，山東萊蕪人。現代散文家。學生時代即開始散文創作。抗戰期間到延安後，從事教育工作，其作品感情真摯，朴實自然。《記一輛紡車》、《獵戶》、《難老泉》被選入教材。
【趙樹理】（1906—1970）山西沁水人。現代作家。早年即從事通俗文學的創作。40年代先後發表《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等作品，影響很大。代表作《李有才板話》的節選《老楊同志》被選入教材。
【張天翼】（1906— ），湖南湘鄉人，現代作家。抗戰初寫《速寫三篇》，揭露抗戰中的陰暗面。主要作品還有《華威先生》等。
【李健吾】（1906—1982）筆名劉西謂，山西運城人。現代作家、戲劇家、文學翻譯家。學生時代即寫作小說、散文和新詩。曾留學法國，研究福樓拜作品。回國後致力於教學、寫作和翻譯工作。散文《雨中登泰山》被選入教材。
【馮鏗】（1907—1931）廣東潮州人，現代女作家，「左聯五烈士」之一。主要著作有《春雷》、《鐵和火的新生》、《最後的出路》等。
【蕭軍】（1907—1988），遼寧義縣人，現代作家，原名劉鴻霖。主要作品有《八月的鄉村》、《五月的礦山》、《過去的年代》等。
【周立波】（1908—1979）原名周紹儀，湖南益陽人。現代作家。長篇小說《暴風驟雨》描寫了東北農村土改運動的全過程，獲斯大林文學獎。解放後還創作了長篇小說《鐵水奔流》、《山鄉巨變》。被選入教材的有小說《分馬》（《暴風驟雨》的節選）和散文《娘子關前》。
【吳組緗】（1908—1994）原名祖襄，字仲華，安徽涇縣人。現代作家、著名學者。學生期間即開始小說創作。從1935年起任馮玉祥的國文教師、秘書，長達13年，其間還創作了長篇小說《鴨嘴嶗》和一批短篇小說、散文。解放後任清華大學、北京大學教授，是全國《紅樓夢》研究會長、中國文學會會長。在寫作的同時，主要從事中國文學史尤其是小說史的研究。《我國古代小說及其發展規律》入選教材。
【殷夫】（1909—1931），又名徐白、白莽。現代詩人。1924年開始寫詩。其早期作品大多帶著他對黑暗現實的憂憤，交織著詩人的孤寂和熱烈的感情。在參加革命以後，迅速地成為無產階級的革命詩人。《別了，哥哥》入選教材。
【吳晗】（1909—1969）原名吳春晗，字辰伯，浙江義烏人。著名歷史學家、雜文作家。曾與聞一多一起積極參加愛國民主運動，是著名的民主戰士。解放後歷任清華大學歷史系主任、文學院院長及北京市副市長的等職。致力於歷史研究幾十年，著作頗多，是著名的明史研究專家。代表作有《朱元璋傳》、京劇劇本《海瑞罷官》。《談骨氣》一文被選入教材。
【姚雪垠】（1910—1999）原名姚冠三，河南鄧縣人。現代作家。30年代即開始發表小說，其代表作《李自成》共5卷，約300多萬字。這部歷史小說巨著，經過了長時期的醞釀准備，傾注了作者幾十年的心血，其第二卷節選曾被選入教材。
【曹禺】（1910—1996）原名萬家玉，湖北潛江人。現代戲劇家。學生時期就經常參加戲劇演出，大學畢業前寫成話劇《雷雨》，轟動劇壇。此後又創作了《日出》、《原野》、《北京人》等劇本。曹禺在話劇藝術上的成就，使他成為現代文學史上最有成就的戲劇家之一。《雷雨》（節選）被選入教材。
【艾青】（1910—1996）原名蔣海澄，浙江金華人。現代詩人。曾赴法國勤工儉學。1923年回國後，從事愛國運動，遭逮捕入獄，在獄中創作了他的詩歌名篇《大堰河——我的保姆》，名震詩壇。40年代在延安先後出版6部詩集和許多長詩。主要詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》等。《給烏蘭諾娃》、《大堰河——我的保姆》、《我愛這土地》被選入教材。
【錢鍾書】（1910—1998）字默存，號槐聚，江蘇無錫人。現代作家、著名學者。他博學多能，學貫中西，曾任西南聯大、暨南大學、清華大學教授。有散文集《寫在人生邊上》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》和《宋詩選注》、《管錐編》、《七綴集》等。散文《讀〈伊索寓言〉》入選教材。
【蕭乾】（1910—1999）原名蕭秉乾，黑龍江興安嶺人。現代作家、翻譯家。1939年赴英國講學。二戰期間，曾作為《大公報》記者在歐洲戰場采訪，寫出許多優秀特寫。1979年赴美進行文學交流活動，寫出特寫集《美國點滴》。有長篇小說《夢之谷》、報告文學集《人生采訪》和翻譯作品《好兵帥克》、《培爾·金特》、《尤利西斯》等。特寫之一《棗核》被選入教材。
【吳強】（1910— ），江蘇漣水人，現代作家。代表作《紅日》是繼杜鵬程《保衛延安》之後新中國的又一部大規模正面描寫解放戰爭的優秀長篇小說。
【蕭紅】（1911—1942）黑龍江呼蘭人，現代女作家，原名張乃瑩，主要著作有《生死場》、《小城三月》、《呼蘭河傳》等。
【馬南邨】（1912—1966）原名鄧拓，筆名馬南邨，福建閩侯人。新聞工作者、雜文家、歷史學家。曾從事工人運動、史學研究和報刊領導工作。60年代寫作的《燕山夜話》，共收雜文150篇，具有較強的思想性、藝術性和趣味性。《從三到萬》、《雜文四則》被選入教材。
【孫犁】（1913— ）原名孫樹勛，河北安平人。現代作家。曾當過職員和小學教師。30年代到延安魯藝，發表了《荷花澱》、《蘆花盪》等優秀短篇小說。主要作品有長篇小說《風雲初記》、中篇小說《鐵木前傳》，一些散文集、論文集。小說《荷花澱》、評論《好的語言與壞的語言》、散文《黃鸝》被選入教材。
【楊朔】（1913—1968）原名楊毓晉，山東蓬萊人。現代作家。30年代參加革命後開始創作小說、散文。抗美援朝時，隨軍入朝，著有長篇小說《三千里江山》。其散文充滿詩情畫意，如《香山紅葉》、《茶花賦》等。《荔枝蜜》被選入教材。
【唐弢】（1913—1992）原名唐端毅，浙江鎮海人。現代作家、文學評論家。30年代曾在魯迅影響下寫作散文和雜文。魯迅去世後，參加《魯迅全集》的編校工作。主要從事雜文寫作和現代文學研究。散文《同志的信任》、《瑣憶》，評論《作家要鑄煉語言》被選入教材。
【楊沫】（1914—1995）原名楊成業，湖南湘陰人。現代女作家。代表作《青春之歌》是一部反映30年代知識分子精神面貌和思想歷程的優秀作品。其節選《堅強的戰士》曾被選入教材。
【周而復】（1914— ）原名周祖式，安徽旌德人。現代作家。30年代末到延安從事革命文藝工作，寫了長篇報告文學《諾爾曼·白求恩片斷》。代表作有長篇小說《上海的早晨》。《截肢與輸血》曾被選入教材。
【徐遲】（1914—1996）原名徐高壽，浙江吳興人。現代詩人、報告文學家。抗戰以前即開始詩歌、小說創作。代表作有詩集《共和國的歌》、特寫集《 我們這時代的人》、報告文學集《哥德巴赫猜想》等。游記散文《黃山記》被選入教材。
【葉君健】（1914—1999）湖北紅安人。翻譯家、兒童文學家。他能用漢語、英語、世界語三種文字進行創作，著有童話、散文、小說多種。主要譯作有《安徒生童話集》，主要作品有《葉君健童話故事集》，中篇小說《開墾者的命運》、《在草原上》，長篇小說「土地三部曲」（《火花》、《自由》、《曙光》）等。《看戲》一文被選入教材。
【嚴文井】（1915— ）原名嚴文錦，湖北武昌人。現代作家、兒童文學家。30年代到延安從事革命文藝工作。曾任《人民文學》編輯。其作品影響最大、成就最高的是寓言和童話，故事生動，構思巧妙，富有哲理和詩意。《濃煙和煙囪》被選入教材。
【柳青】（1916—1978）原名劉蘊華，陝西吳堡人。現代作家。主要從事長篇小說的創作，有反映解放區農村互助合作運動的《種谷記》，有反映解放戰爭的《銅牆鐵壁》。代表作是《創業史》。這部反映農村社會主義革命的史詩性巨著未及完稿作者即病逝。《創業史》的節選《梁生寶買稻種》曾被選入教材。
【劉白羽】（1916— ）北京人。現代作家。30年代開始文學創作，40年代是隨軍記者。抗美援朝期間曾兩赴朝鮮。其作品以散文為主，代表作有散文集《萬炮震金門》、《紅瑪瑙集》、《長江三峽》等。《長江三峽》被選入教材。
【袁珂】（1916— ）著名學者。長期從事古代神話的研究，代表作《中國古代神話》是我國第一部漢民族古代神話專著。《盤古開天闢地》被選入教材。
【田間】（1916—1985）原名童天鑒，安徽無為人。現代詩人。中學時代即開始詩歌創作。抗戰時期寫了許多鼓舞抗戰的詩歌，被聞一多譽為「時代的鼓手」。主要作品有《中國牧歌》、《趕車傳》等。《假使我們不去打仗》被選入教材。
【碧野】（1916— ）原名黃潮洋，廣東大埔人。現代作家。他在50多年的生涯中，創作了7部長篇小說、3部中篇小說以及多部散文集。散文《吳門橋游記》、《天山景物記》被選入教材。
【查良錚】（1918—1977），筆名穆旦，著名詩人和詩歌翻譯家。中學時即開始寫詩著文。1948年赴美國在芝加哥大學攻讀文學，回國後在南開大學任教。主要譯著有《普希金敘事詩選集》、《歐根·奧涅金》、《雪萊抒情詩選》、《拜倫詩選》等。他的譯詩韻律和諧，忠實傳達了原著風格。詩歌《贊美》入選教材。
【秦牧】（1919—1992）原名林覺夫，廣東澄海人。現代作家。其文學創作涉及面廣，寫過小說、詩歌、散文、雜文以及文藝評論、科學小品，但以散文為主。影響最大的作品是文藝隨筆集《藝海拾貝》、《語林采英》。科學小品《大自然警號長鳴》、散文《土地》被選入教材。
【黃仁宇】（1918—2000）湖南長沙人，歷史學家。1950年從台灣軍隊退伍後，入美國密歇根大學攻讀歷史，獲博士學位。著有《萬曆十五年》、《中國的大歷史》等書，在內地熱銷，稱「黃仁宇現象」。參與《劍橋中國史》的編寫。《孔孟》入選教材。
【郭小川】（1919—1976）原名郭恩大，河北豐寧人。現代詩人。抗戰時期在延安創作了許多鼓舞鬥志的詩篇。《青紗帳——甘蔗林》被選入教材。
【魏巍】（1920— ）筆名紅楊樹，河南鄭州人。軍旅作家。畢業於延安抗日軍政大學，寫有多部小說集、詩集、雜文集，代表作是苦心創作20多年的長篇小說《東方》，該書於1982年獲首屆茅盾文學獎。《我的老師》、《誰是最可愛的人》、《依依惜別的深情》、《小駁論兩則》被選入教材。
【汪曾祺】（1920—1997）江蘇高郵人，早年受過深厚的國學教育，精通諸子百家、經史子集。小說渾朴自然、清淡委婉，具有濃郁的鄉土氣息。較有影響的作品有《大淖記事》、《受戒》等。《胡同文學》選入教材。
【杜鵬程】（1921—1991）筆名司馬君，陝西韓城人。現代作家。曾是隨軍記者。所著《保衛延安》是我國第一部大規模描寫解放戰爭的長篇小說。短篇小說《夜走靈官峽》被選入教材。
【何為】（1922— ）原名何振亞，浙江定海人。現代作家。中學時期即發表小說《路》。自抗戰時期起，發表許多小說和散文。曾任電影廠編輯，後轉為專業作家。代表作《第二考試》被選入教材。
【峻青】（1922— ）原名孫俊卿，山東海陽人。現代作家。曾是隨軍記者。代表作有長篇小說《海嘯》、《決戰》，短篇小說集《黎明的河邊》等。散文《海濱仲夏夜》、《雄關賦》和小說《黨員登記表》被選入教材。
【李季】（1922—1980）現代詩人，原名李振鵬，河南唐河人，代表作長篇敘事詩《王貴與李香香》，以陝北「信天游」的形式反映了上個世紀30年代農民的革命斗爭和青年人的純朴愛情。
【馬峰】（1922— ）現代作家，山西孝義人，主要作品有《我的第一個上級》、《劉胡蘭傳》、《呂梁英雄傳》（與西戎合作）等。
【曲波】（1923— ）山東蓬萊人，現代作家，代表作《林海雪原》、《山呼海嘯》。京劇《智取威虎山》出自《林海雪原》。
【賀敬之】（1924— ）山東嶧縣人。現代詩人