七夕下一句

⑴ 七夕與你相約,下一句用什麼好

七夕與你相約，下一句可以用不想見不分散，七夕是牛郎和織女相會的日子，也是中國傳統額情人節，乞巧節，這一天相愛的慢男男女女相聚在一起度過這個幸福節日，牛郎和織女在天上想聚，我們想會於人間，也是一種莫大的緣分，前世的無數次回頭換來今生的相約，如果在七夕約你的人一定是喜歡你的那個人，所以要抓住機會不要分散。七夕與你相約，不想見不分散

⑵ 七夕如晚霞下一句是什麼

愈晚愈濃。七夕，如晚霞，愈晚愈濃，出自度小視博主雁城美攝A於2022年8月4日發布的視頻文案，視頻拍攝出美麗引人注目的晚霞，令人神往。

⑶ 浪漫七夕後面一句

浪漫七夕後面一句是柔情似水。原句：浪漫七夕,柔情似水,牛郎織女,鵲橋相會。描述的是七夕佳節，氛圍正好，男女一起出門約會。

⑷ 又是一年七夕時下一句

牛郎遙望織女星。

七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日。

從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。

七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。在古代，七夕節是靚女們的專屬節日。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

⑸ 牛郎織女會七夕 下一句是什麼

下一句是鵲橋淚灑訴來思自情，七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。
七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧。
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。
七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

⑹ 「七夕今宵看碧霄」的下一句是什麼啊

下一句是：牽牛織女渡河橋。出自唐代林傑《乞巧》：

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

釋義：七版夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家權家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。

(6)七夕下一句擴展閱讀：

創作背景：

幼年時的林傑，對乞巧這樣的美妙傳說也很感興趣，也和母親或者其他女性們一樣。仰頭觀看那深遠的夜空里燦爛的天河，觀看那天河兩旁耀眼的兩顆星，期待看到這兩顆星的相聚，於是寫下了《乞巧》這首詩。

賞析：

《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的詩。農歷七月初七夜晚，俗稱「七夕」，又稱「女兒節」「少女節」。是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。

⑺ 七夕節對聯

七夕節對聯1

【文章導讀】 七月七日長生殿;夜半無人私語時!在天願做比翼鳥;在地願為連理枝! 以下 七夕節對聯 ，供您欣賞。

上聯：乞巧;

下聯：化生。

上聯：雙星節;

下聯：九華燈。

上聯：槎泛海;

下聯：鵲填河。

上聯：翠梭停織;

下聯：銀漢橫秋。

上聯：五夜照天漢;

下聯：雙星會女牛。

上聯：橋填聞噪鵲;

下聯：河渡眷牽牛。

上聯：郭公果膺壽考;

下聯：楊妃私語長生。

上聯：天街夜永雙星會;

下聯：雲漢秋高半月明。

上聯：晨起曝衣憑小閣;

下聯：宵來設果拜中庭。

上聯：雲漢秋高，涼生七夕;

下聯：天街夜永，光耀雙星。

上聯：橋填聞噪鵲;

下聯：河渡眷牽牛。

上聯：五夜照天漢;

下聯：雙星會女牛。

上聯：郭公果膺壽考;

下聯：楊妃私語長生。

上聯：天街夜永雙星會;

下聯：雲漢秋高半月明。

上聯：晨起曝衣憑小閣;

下聯：宵來設果拜中庭。

上聯：雲漢秋高，涼生七夕;

下聯：天街夜永，光耀雙星。

上聯：好語到來，雲軿星駕;

下聯：巧思乞到，瓜果幾筵。

上聯：帝女合歡，水仙含笑;

下聯：牽牛迎輦，翠雀凌霄。

上聯：香滿春台，乘逢七夕求相娶;

下聯：聲和鳳侶，羞道今朝是嫁時。

上聯：帝女合歡，盈盈淚水天橋濺;

下聯：牽牛含笑，脈脈情思喜鵲傳。

上聯：兩地相隔，往日牛郎常拭淚;

下聯：七夕已至，今宵織女要停工。

上聯：織女牛郎，閱盡此間春色去;

下聯：卧龍鳳雛，借得銀河鵲橋來。

上聯：一水相隔，往日牛郎常拭淚;

下聯：七夕已至，今宵織女欲過橋。

上聯：天上幽期，人間乞巧，光轉銀繩垂玉露;

下聯：夢中歡會，河畔凝眸，淚垂彩錦擲金梭。

上聯：疏星殘夢，梭影瑤池，縷縷相思天河畔;

下聯：澹月長空，秋期銀漢，年年聚散此宵中。

七夕節對聯2

1、上聯：乞巧;

下聯：化生。

2、上聯：雙星節;

下聯：九華燈。

3、上聯：槎泛海;

下聯：鵲填河。

4、上聯：翠梭停織;

下聯：銀漢橫秋。

5、上聯：五夜照天漢;

下聯：雙星會女牛。

6、上聯：橋填聞噪鵲;

下聯：河渡眷牽牛。

7、上聯：郭公果膺壽考;

下聯：楊妃私語長生。

8、上聯：天街夜永雙星會;

下聯：雲漢秋高半月明。

9、上聯：晨起曝衣憑小閣;

下聯：宵來設果拜中庭。

10、上聯：雲漢秋高，涼生七夕;

下聯：天街夜永，光耀雙星。

11、上聯：好語到來，雲軿星駕;

下聯：巧思乞到，瓜果幾筵。

12、上聯：帝女合歡，水仙含笑;

下聯：牽牛迎輦，翠雀凌霄。

13、上聯：香滿春台，乘逢七夕求相娶;

下聯：聲和鳳侶，羞道今朝是嫁時。

14、上聯：天上幽期，人間乞巧，光轉銀繩垂玉露;

下聯：夢中歡會，河畔凝眸，淚垂彩錦擲金梭。

15、上聯：疏星殘夢，梭影瑤池，縷縷相思天河畔;

下聯：澹月長空，秋期銀漢，年年聚散此宵中。

16、上聯：帝女合歡，盈盈淚水天橋濺;

下聯：牽牛含笑，脈脈情思喜鵲傳。

17、上聯：兩地相隔，往日牛郎常拭淚;

下聯：七夕已至，今宵織女要停工。

18、上聯：織女牛郎，閱盡此間春色去;

下聯：卧龍鳳雛，借得銀河鵲橋來。

19、上聯：一水相隔，往日牛郎常拭淚;

下聯：七夕已至，今宵織女欲過橋。

20、上聯：明月皎皎，白露團團，牽牛渡水，帝女停梭，朗朗星橋翩翩鵲;

下聯：素心幽幽，銀河澹澹，鴻雁傳書，魚箋寄恨，盈盈珠淚剪剪風。

七夕節情人節傳說

七月初七日為七夕節，慶賀天上牛郎與織女的一年一會，亦稱「乞巧節」、「少女節」、「情人節」。願所有心緒化作一隻喜鵲，今夜隨風飛上九天宮闕，銀河上空展翅輝映浩魄明月，俯瞰蒼茫參透花開花謝，祝福有情人幸福永久，不管月圓圓缺。七夕快樂。

牛郎織女的故事最早起源於星辰崇拜，是人們將牽牛星和織女星神化和人格化的產物。牛郎織女故事雛形最早見於《詩經》，後經歷代流傳和加工，最終形成了優美動人的神話故事。

牛郎是人間孤兒，父母雙亡之後，常受兄嫂虐待。兄嫂和牛郎分家，只給牛朗一頭老牛。織女是天上一位聰明美麗、擅於織布的七仙女。

有一次她與其他仙女一道到銀河洗澡。牛郎在老牛示意下，來到銀河邊將織女的天衣偷走。織女不能重返天宮，遂於牛郎結成夫妻，生有一兒一女，自耕自織過著幸福美滿生活。

天帝知道後大為震怒，派了天兵天將到人間將織女抓回天宮。牛郎十分悲痛，抱著一雙兒女哭作一團。老牛臨死前，囑咐牛郎在它死後穿上它的皮即可攜兒女上天宮去尋找織女。牛郎照老牛的吩咐做了，挑著兒女來到天上，眼看就要追上織女時，王母娘娘忽然拔下金簪，在空中一劃，二人之間頓時出現一條波浪滾滾的天河，牛郎織女只能隔河相泣。

織女和牛郎及他們兒女的哭聲感動了天帝，天帝允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋相聚一次。

每逢七月七日，便有無數的喜鵲在天河兩岸搭起鵲橋，讓牛郎織女在此相會。每到七夕，大家就會出門去看牽牛、織女星渡河相會。

七夕節習俗

種生求子: 舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。

南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。

拜織女 ：「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。

那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

拜魁星 ：俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。

根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。

然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：「麻面滿天星」;問他的腳為何跛了，他答道：「獨腳跳龍門」。皇帝很滿意，就錄取了他。另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的`考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。

拜「床母」 ：台灣七夕除拜七娘媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜「床母」，二者應有類似含意。生產、育兒，這都是女性無可替代的職責，因此這類神只也都是女性神;在女性神與女性信徒之間，遂構成密切的聯系，化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。「床母」，是兒童的保護神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當天傍晚時，在兒童睡的床邊拜床母;供品包括：油飯、雞酒(或麻油雞)，焚燒「四方金」和「床母衣」，拜床母時不宜太長，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點了以後，就可以准備燒「四方金」和「床母衣」，燒完即可撤供，希望孩子快快長大，不能拜太久，怕床母會寵孩子賴床等。

漂針試巧 ：七月七日，為「女節」。少女咸以盂盛水向日，中漂針，照水中之影，以試巧，復陳瓜果，爭相「乞巧」。

賀牛生日 ：兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」(傳說七夕是牛的生日)。

樹液洗頭發花草染指甲 ：許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

「南瓜棚下聽悄悄話」 ：在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

「迎仙」 ：廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

月下盟結，穿針引線 ：膠東地區,有祭拜七姐神的習俗，年輕女子常喜歡在七夕節著新裝，聚一堂，月下盟結七姐妹。有的還唱「天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。」還競賽穿針引線，爭得巧手之名。

吃巧食 ：七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃雲面，此面得用露水製成，吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱「巧人」「巧酥」，出售時又稱為「送巧人」，此風俗在一些地區流傳至今。

七夕儲水紅頭繩七個結 ：廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

「七姐會」 ：有的地區還組織「七姐會」，各地區的「七姐會」聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，「香案」都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺綉等，琳琅滿目。不同地區的「七姐會」便在香案上下工夫，比高下，看誰的製作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。

穿針走線剪窗花 ：陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

凈水視影定驗巧拙 ：江蘇一帶的乞巧活動是取凈水一碗於陽光下曝曬，並露天過夜。即撿細草棒浮於水中，視其影來定驗巧拙。也有許多年青女子採用小針看水底針影來應驗智愚的。其他地區的漢族也多採用這種方式來應驗巧拙智愚。

接露水 ：浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

⑻ 愛不止七夕,還有朝夕下一句

願天下有情人終成眷屬。根據查詢相關資料顯示，這是嗶哩嗶哩動畫軟體在2021年七夕節的祝賀詞語，其中為了表示愛的長久所以說不止七夕，在下一句用還有朝夕願天下有情人終成眷屬來表示兩人之間的長久時間。

⑼ 七夕今宵看碧霄下一句是什麼

乞巧
朝代：唐朝 作者：林傑

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
譯文
一年一度的七夕節又來到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來相會。家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬條。

注釋
乞巧：古代節日，在農歷七月初七日，又名七夕。
創作背景

幼年時的林傑，對乞巧這樣的美妙傳說也很感興趣，也和母親或者其他女性們一樣。仰頭觀看那天河兩旁耀眼的兩顆星，期盼著能夠相聚，於是寫下了《乞巧》這首詩。
林傑(831—847)字智周，福建人，唐朝詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。《乞巧》是唐朝詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農歷七月初七夜晚，俗稱「七夕」，又稱「女兒節」「少女節」。是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。