七夕系咩野

A. 農歷二十四氣節，系幾時同代表咩野

二十四節氣與節日 二十四節氣中分十二節，十二氣，即一個月之中有一節一氣，其意義在於 農民們在一年中必需經歷四季寒暑、辛勤播種耕耘，才能夠有豐碩的收獲。 二十四節氣分別為：從春季第一天的立春開始，依序為可分准備耕種的雨 水、春雷起而震驚萬物的驚螫、晝夜均分的春分、東南風吹起的清明、提醒 農民時雨將降的穀雨。接下來的立夏為夏季的第一天、小滿為谷類即將盈滿 之際、芒種時稻穀已成穗、夏至之白日最長，而夏天的熱氣要到小暑、大暑 之時才會漸漸發散出來。 夏天過後，就到了立秋，暑氣也在處暑這一天開始退去，水氣會凝成露水 的白露，及日夜等長的秋分，代表秋天真正開始，寒露、霜降之後，天氣便 愈來愈冷了。立冬之後的小雪、大雪帶來了嚴冬，冬至是夜晚最長的一天， 小寒、大寒則進入冬季最嚴寒之際。過了大寒，又到新的一年了。 節氣的由來 聰明的我國先民，在幾千年前就發明了歷法，歷法中把一年分成廿四個節氣 ，古農村民們即將所有的農事活動，按照節氣來安排，所謂春耕、夏耘、秋 收、冬藏，四者不失其時，則五穀不絕，道理就在此。 談到廿四個節氣，首先我們必須了解祖先們如何創造發明歷法，即農家延用 迄今的「陰歷」，古代沒有時鍾，祖先們以一根竿子插在土地上，依竿影看 時，同時他們發現到，每日中午所看的竿影，長短不同，且變化有規律可循 ，由日影最刁漸變到最短，再由最短變到最長，則分別叫做「夏至」和「冬 至」。 至於春秋兩個季節，祖先們發現各有一天晝夜時間相等，則分別是「春分」 和「秋分」。 以二至二分為架構，還有小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、清明、縠雨、立 夏、小滿、芒種、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、寒露、霜降、立冬、小 雪、大雪等，加起來共有廿四節氣。 春 立春 ‧立春是一年二十四節氣的頭一個節氣，正是春回大地的第一天，春為 歲首，這一天的來臨，充滿了歡喜與希望。一年之計在於春，古人對於立 春很重視，在立春的前夕，天子還要親自率領文武大臣出城迎接春神。 雨水 ‧春回大地，春風好像是溫暖的手，拂去了寒冬蕭條，暖和的春風也帶 來了綿綿春雨，所節氣稱為雨水。尤其是受到東北季風的影響，降雨的機 率特別大，正是所謂的「春雨綿綿」。 驚蟄 ‧「驚蟄」原是描述中原地區的事象，時序進入了冬季，各種蟲類都較 為少見，這原因是大地一片蕭索，草木枯黃，蟲類都進入了冬眠或隱藏起 來潛伏不動，叫做「蟄」。到了春天，大地生機復甦，萬物逐漸孳生茂盛 ；這時天地的陰陽氣接觸頻繁，大氣激盪，產生閃電，於是春雷從天而降 ，各種正在冬眠的蟲類都被驚醒了，紛紛出現在野地里，因為春雷「驚」 動了「蟄」伏的蟲類，所以這個節氣就稱為「驚蟄」。 春分 ‧春分是春天過了一半，這一天的太陽自南向北通過黃道和赤道相交一 點，這點稱為春分點。春分是在制定了冬至及夏至之後，又測出了一年當 中，有兩天的日夜時間長短是相等，於是定出春分與秋分這兩個節氣，與 冬至、夏至合稱為二分二至。這一天的太陽是在赤道的正上方，從正東升 起，落於正西，地球上南北半球受光相等，晝夜長短一樣，所以說：「春 分日暝對分」。 清明 ‧清明大都在二月下旬或三月上旬，正是春暖花開時節，大地充滿著一 片氣清景明的現象，萬物也都顯得特別清爽明朗，所以稱為「清明」。古 人都趁此時光，扶老攜幼同往郊外清掃祭拜祖先墳墓，充分表現了我們飲 水思源，慎終追遠的傳統美德。在台灣地區清明掃墓有些人是在農歷三月 初三，叫做「三日節」或「三月節」，這一天也稱為「古清明」。 穀雨 ‧穀雨是雨生百穀的意思。此時農家剛好春耕完畢，水田裡嫩葉的秧苗 正需要大量雨水的滋潤。秧苗有了足夠的雨水，才能欣欣向榮，成長茁壯 。這時的氣候還是時晴時雨，時冷時熱，氣溫變化無常，讓人捉摸不定。 夏 立夏 ‧人們相信在立夏當天，要為年高的父親進補；不過面臨炎熱的夏天即 將來到，這時所進補的當然是涼補而非熱補。立夏，為夏季之首日，古雲 ：「立夏之日螻蟈不鳴，水潦漫。」是 說立夏當天青蛙如果不叫，夏季 將多雨。 小滿 ‧小滿象徵著稻穀行將結實之意，此時也是梅雨季節開始，稻穀成熟時 期，也易遭蟲害。因此農友們最好能疏排水溝渠、清理雜草、垃圾，可減 低梅雨期間農作物的損失。 芒種 ‧風雨調順，則稻穀成穗，農民額手稱慶。此時天氣已熱，令人昏沈， 有諺「有好食，就懶去」，形容人們懶得活動，即使美食當前，也不為所 動。「芒種逢雷美亦然，端陽有雨是豐年」，則是指芒種的雨水是豐收的 預兆。 夏至 ‧水稻開始完熟收到割，第二期早植稻可夏至時節採收香蕉開始播種育 苗。「夏至風台就出世」，表示台風季節即將來臨。夏至時，一般狀況梅 雨已結束，而台風的旺季也緊跟著來臨，農漁民必須隨時收聽氣象報告， 做好防颱工作，減少台風來襲時的損失。 小暑 ‧天氣漸漸炎熱，水稻第二期作秧苗期，一期稻作黃熟，所以有「小暑 小禾黃」之諺語。節氣中有大小暑之分，象徵氣候之炎熱應有程序之分， 若突然進入酷熱的氣候，作物則無法成長收獲，因為作物的成熟需要氣候 因子相配合，供給必須之溫度、雨水等，「小暑吃芒果」，此時是芒果成 熟期。 大暑 ‧天氣最熱的時候，二期水稻開始插秧，田區需水量增加，若雨水不足 ，易發生乾旱，迫使休耕。然因台風季節來臨，大風大雨往往會毀掉農民 半年的辛勞所得，「大暑大落大死，無落無死」也表示大暑下雨之大小， 對水稻生育影響很大。「大暑滿田先」、「大暑不見青」則表示田中穀物 皆應成熟收割完畢。「大暑要熱透，才有好年冬」，表示大暑之炎熱，及 象徵四時運轉應有其分。「大暑吃鳳梨」，此俗諺是指大暑前鳳梨不酸， 是品嘗的時機。 秋 立秋 ‧進入農歷七月便算正式進入秋天的季節，七月份的頭一個節氣就是立 秋，而從立秋開始，秋天可以說就來臨了，古書上說「立秋之日涼風至」 秋天的景象是蕭索的，氣候是肅殺的。 處暑 ‧處暑則是秋天的第二個季節，所謂處暑的意思就是停止的意思，暑氣 到這個時候就停止了，所以稱他為處暑。處暑也是農作物收成的時刻，經 過了半年春耕夏耘的勞，到了秋天處暑，田裡放眼望去，盡是一片金黃， 農夫高與的收成之後，都有謝土地公和祭主的儀式，在暑期的十五天里， 有七夕和中元兩個節日里也都有祭神的儀式。 白露 ‧白露降臨農歷就進入八月了。白露之後，陰氣就漸漸變重了，清晨的 露水一天比一天的厚，凝結成一團團的，白白的水滴，所以叫「白露」。 秋分 白露之後即為秋分，分是半的意思，秋分這天，秋季剛好過了一半， 所以取名為秋分，這一天白天和夜晚一樣長，古代官家會在秋分這一天的 黃昏祭月，為什要在這秋分舉行祭月的儀式呢？那是因為秋分以後陰氣漸 重，而且代表陰，秋分之後世界歸由月神來主牢，所以要祭月向月亮祈福。 寒露 ‧農歷九月方第一個季節是「寒露」，寒露是指天寒地涷使空氣凝結成 露水的意思，在秋天蕭瑟肅殺的季節氣氛下，百花都紛紛凋零了，因此有 一句農家的諺語說：「寒露百草枯」，但也就是寒露將結束的時候，唯獨 菊花不畏寒露冷霜，綻放出美麗的花朵，成為寒露時節特有的景像。 霜降 ‧寒露過後就是霜降，也就是秋天的最後一個節氣了，此時是屬於深秋 ，天氣越來越冷，露水容易凝結為霜，所以才有「霜降」的名稱，此時草 木紛紛轉成黃色而凋落，楓葉也變紅了，是欣賞楓葉的好時機。 冬 立冬 ‧在立冬下有迎冬大典：從周朝開始，每年到了立冬以前的三天，太史 得進宮面報皇帝知道，那一天將是立冬。於是皇帝聞報，就命 *** 各部門 開始准迎冬大典，到了立冬的那天，皇帝就先齋戒沐浴，然後親自率領文 武百官到首都的城北市郊，主持迎冬大典。 小雪 ‧立冬之後就是「小雪」，小雪是指天氣變寒，已開始下雪，但雪勢尚 未盛，然而這天也不一定下雪，故而此特殊也就不一定成立，小雪也只是 歷書上的一個節氣罷了。 大雪 ‧相同的小雪之後的「大雪」，每當仲冬時溫降到零下，雪花紛飛，大 地鋪滿了雪，所以叫做大雪。 冬至(冬節) ‧在大雪之後的「冬至」，會有一些民間的習俗，冬至是一個節氣同時 也是一個節日，在冬至這一天，北半球白晝最短，夜晚最長，過了這一天 白天便一天比一天長，而夜晚則一天比一天短了。 小寒(尾牙) . 大寒(過年) ‧冬至過完，一年的節氣就只剩上「小寒」和「大寒」兩個了，小寒是 表示冷氣積久了故稱之為寒，小寒可以說是嚴寒的開始，此時節梅花開了 ，是賞梅的好時間，而大寒是嚴寒之極，它是一年十四節氣里的最後一個 節氣，因為天氣比小寒還冷，所以稱作「大寒」，大寒到舊歷年也就至， 家家戶戶都開始忙著迎接新年，而等到大寒的腳步漸遠，立春也即將來到 ，而不知不覺間又是新的一年了。
參考: keith.aeroplux/keith/festival/24season/24season
其實好難答到你
因每年的節氣於那一日都不同
若你想知清楚
可自行買本"萬年歷"睇睇
內有齊每一年的節氣資料. 另以下有上資料供你參考. 算命所用的月，和我們日常所用的陰歷與陽歷的月都不一樣。算命所用的月，是以二十四節氣的節來作分界點的。從一個節到另一個節為之一個月．如下： ·自立春節起，經雨水氣至驚蟄節為正月， ·自驚蟄節起，經春分氣至清明節為二月， ·自清明節起，經穀雨氣至立夏節為三月， ·自立夏節起，經小滿氣至芒種節為四月， ·自芒種節起，經夏至氣至小暑節為五月， ·自小暑節起，經大暑氣至立秋節為六月， ·自立秋節起，經處暑氣至白露節為七月， ·自白露節起，經秋分氣至寒露節為八月， ·自寒露節起，經霜降氣至立冬節為九月， ·自立冬節起，經小雪氣至大雪節為十月， ·自大雪節起，經冬至氣至小寒節為十一月， ·自小寒節起，經大寒氣至立春節為十二月． 節氣的更替我們可以從萬年歷中番查出來．要建立月的干支，我們在確定了月份時，先以正月為寅，二月為卯，三月為辰，四月為巳，五月為午，六月為未，七月為申，八月為酉，九月為戌，十月為亥，十一月為子，十二月為亥將月份的地支建立好．再以甲己之年起丙寅，乙庚之年起戊寅，丙辛之年起庚寅，丁壬之年起壬寅，戊癸之年起甲寅來排定正月的干支．再自正月的干支順數至所屬月份即可得出月的干支．

B. 廣東話"咩"和"咩野"的用法. 謝謝各位

"咩"和「咩野」意思都表示「什麼」。

例如，咩事（什麼事）、咩野事（什麼事）

你系度做緊咩（野）？（你在做什麼？）

但是"咩"還有表示疑問語氣，有時帶有驚愕或反詰的語氣接近於普通話的"嗎"。

例如：你估我唔知咩?(你以為我不知道嗎?)

(2)七夕系咩野擴展閱讀：

粵語的詞彙分為漢語詞、粵語詞和外來詞。漢語詞：最常用，占詞彙的大部分，如「時間」；粵語詞：粵語專有詞彙，如「得閑」；外來詞：指由外國語言組成的詞，粵語吸收較多外來詞，如粵語日常用語中的「士多」表示英文中的「store」。

同一個字詞，粵語的含義比普通話更廣，詞性更活。 粵語慣用單音節詞，但大部分現代漢語為雙音節詞。另外，粵語書面都保留很多古詞、古語。

動詞方面，如粵語講「食」、「企」、「睇」、「落」、「嗌」，現代全中文（漢語）通用書面分別稱「吃」、「站」、「看」、「下」、「叫」。

名詞方面，「翼」、「頸」、「罅」分別對應通用書面為「翅膀」、「脖子」、「縫兒」。

形容詞方面，粵語講「晏」，通用書面可以說「晚、遲」。

最後副詞如「卒之」、「即刻」，通用書面分別說「終於」、「立刻」。

C. 七夕節的風俗習慣

七夕節傳統節日風俗具體如下：
1、搭制香橋。入夜將香橋焚化，祭祀牛郎織女星、乞求福祥。
2、接露水祈福。用臉盆接露水。傳說七夕節的露水是牛郎織女相會時的眼淚，抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
3、對月穿針。把五彩絲線和七根銀針拿出來，對月穿針，誰先把七根針穿完，就預示她能成為巧手女。

D. EQ系咩野意思啊

它是Emotionquotient的英文縮寫。漢語意思是：「情緒智慧」或「情緒智商」，簡稱情商。
它代表的是一個人的情緒智力（EmotionalIntelligence）之能力。簡單的來說，EQ是一個人自我情緒管理以及管理他人情緒的能力指數。

E. 七夕的習俗

1、祭月之儀

夏人的文化里上古遺傳的祭祀月神，古時女子多有祭拜月亮的習俗，在傳統文化里，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈願或傾訴心事。

2、婚育戀曲

作為古老的漢族節日，先人於朔日祭月，本身就是一種乞求繁衍生息意願的反映，蓋因月之盈長暗喻了長生與興旺。

3、乞巧之俗

最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。記載最早見於東晉葛洪的《西京雜記》：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」意思是漢朝的宮娥彩女，常常在農歷七月初七這天，在縫衣制裳的宮樓比賽拿絲線穿各式各樣的針孔，當時的人們紛紛效仿。

4、接露水

浙江農村有流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，傳說抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

5、香橋會

每年七夕，人們都趕來參與搭制香橋。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。

(5)七夕系咩野擴展閱讀：

七夕傳說：

相傳農歷七月初七為魁星生日。魁星即奎星，相傳為天上主文事的星宿。在傳說中，魁星本是人間一才子，雖麻面跛腳，但滿腹詩書。

皇上曾親自面試他的文才，戲問他為何滿臉麻子，他答「麻面映天象，捧摘星斗」，又問他為何跛腳，他答「一腳跳龍門，獨占鰲頭」，於是一舉奪魁，被點為狀元。另一種說法完全相反，據說此人雖才氣過人，卻因相貌原故屢考不中，悲憤交加，投河自盡，被鱉魚救起，升天成仙。

F. 七月七是什麼節日

七月初七是七夕節。

七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。

七夕節由星宿崇拜演化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。

經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。

節日起源：

中國古代的星象文化源遠流長、博大精深，古人從很早開始就探索宇宙的奧秘，並由此演繹出了一套完整深刻的觀星文化，「牛郎織女」就是典型例子。

七夕的牛郎織女傳說最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，追求秩序的古人們不僅將天空規劃得井井有條，還將星宿與地面區域一一做了對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地面來說，稱作「分野」。

簡單來說，古人就是將天上每個星座都與地上的實體地理區域一一對應，古代分星與分野目的主要是為了配合占星理論進行天象占測。

在古代星宿體系中，「牛宿」由6顆星組成，位於銀河的東岸，像兩個倒置的三角形，一上一下，很有特點，不過上面的那個三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位於黃道上，這幾顆星組成了一個頭上有兩角，卻只有三隻足的牛，因此古人稱其為「牽牛」。

這頭「牛」的南邊有9顆小星，組成了「天田」，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平線的地方，是「九坎」9星，坎是蓄水的低地，用於灌溉農田。牛宿的東面緊挨著的是「羅堰」3星，是類似水庫的水利設施。

「織女」3星位於牛宿的北部，其中的「織女一」星是全天第五亮星，僅次於「大角」星，因此又常直接稱為「織女星」。人們將「牛宿星」與「織女星」合稱為「牛郎織女」。