佛前一朵花經
㈠ 夢參老和尚：佛前供養一朵花的功德，你知道有多大嗎
我們先講個故事，在藏經中，有一個印度人，撿了一朵花，花是金黃色的，很庄嚴。他想先插到他腦殼上庄嚴一下，後來一想這個腦殼是無常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什麼動物吃了都不一定，他不配戴這朵花，就沒有把這朵花放到他腦殼上。用手捧著到寺廟里來了，他看見釋迦牟尼佛像，很庄嚴，他就念佛，因為念佛的功德，他身上頓時發熱，每個毛孔都張開了。供花的時候，他想，佛是大慈大悲的，佛是智慧的，佛是福慧兩足尊的，佛一定能加持我，他是以這樣誠心供養花。
供養完了，他說：「我供養花究竟有好大功德呢?」心裡衡量供養這朵花的功德，他自己不知道，就找一位比丘問，他說：「大德啊，我剛才以這樣一個心情，我身上有這么一個反應，以這么一朵花供養佛，功德有好大呢?我將來要得好大的果報?」這位比丘說：「我剛出家受戒不久，只知道離世間的痛苦，其它的我不知道，我沒有道德也沒有讀過經，也沒有讀過書，你問我這個，我沒法答復你，你找一個讀經的法師去請問他，看你這朵花供了之後，有好大的福德?」
他又找到一位讀經的法師，這位讀經的法師說：「你供這朵花好大的功德我不知道，我也沒有神通，我只是讀經，我自己求福德，供花的功德，經上說是有的。你這枝花供的功德多大我不知道，你去問坐禪的阿羅漢，他有神通，他是證阿羅漢果的。」
這時佛涅槃之後還沒有很久，證了阿羅漢果的道人還很多。於是供花的人就去問證得六通的阿羅漢了。他問大德：「你已經得了阿羅漢果，你知道我供花有好大利益?」
這位羅漢就入定觀察了。觀察完了，他說：「我看到你供養這朵花，你身體的報身舍了之後受天上的福，一生至千萬億世，這是一大劫。從一大劫到八萬大劫，你的福還沒有完，以後的我就不知道了。」因為羅漢的神通只到八萬大劫，再上去他不知道了，圍著湊熱鬧的人就問阿羅漢說：「你老人家有神通，你答復不出來，就到天上去問彌勒菩薩吧!」於是這位阿羅漢一入定，他的靈魂神識就到兜率天去問彌勒菩薩了，彌勒菩薩說：「這人只受世福，果報還沒有盡，這種事唯佛與佛乃能究竟，一切補處菩薩都不能究竟，你等我下去成了佛之後，再來跟你說。」
這是說他以這樣心情供養一朵花，彌勒菩薩都說不盡他的福德，供養一朵花就有這樣的功德。布施的功德還得隨你的心，物質的多少在我們世俗的眼中是有關系的，在聖境的眼中就不在乎了。這段故事是說，大家在供養布施的時候，不但給他物質上的供養，還要法供養，願他不貪著世間的福德智慧，願他將來一定能成佛，那你這個功德就沒有辦法說了，惟佛與佛乃能究竟。
我們先講個故事，在藏經中，有一個印度人，撿了一朵花，花是金黃色的，很庄嚴。他想先插到他腦殼上庄嚴一下，後來一想這個腦殼是無常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什麼動物吃了都不一定，他不配戴這朵花，就沒有把這朵花放到他腦殼上。用手捧著到寺廟里來了，他看見釋迦牟尼佛像，很庄嚴，他就念佛，因為念佛的功德，他身上頓時發熱，每個毛孔都張開了。供花的時候，他想，佛是大慈大悲的，佛是智慧的，佛是福慧兩足尊的，佛一定能加持我，他是以這樣誠心供養花。
供養完了，他說：「我供養花究竟有好大功德呢?」心裡衡量供養這朵花的功德，他自己不知道，就找一位比丘問，他說：「大德啊，我剛才以這樣一個心情，我身上有這么一個反應，以這么一朵花供養佛，功德有好大呢? 我將來要得好大的果報?」這位比丘說：「我剛出家受戒不久，只知道離世間的痛苦，其它的我不知道，我沒有道德也沒有讀過經，也沒有讀過書，你問我這個，我沒法答復你，你找一個讀經的法師去請問他，看你這朵花供了之後，有好大的福德?」
他又找到一位讀經的法師，這位讀經的法師說：「你供這朵花好大的功德我不知道，我也沒有神通，我只是讀經，我自己求福德，供花的功德，經上說是有的。你這枝花供的功德多大我不知道，你去問坐禪的阿羅漢，他有神通，他是證阿羅漢果的。」
這時佛涅槃之後還沒有很久，證了阿羅漢果的道人還很多。於是供花的人就去問證得六通的阿羅漢了。他問大德：「你已經得了阿羅漢果，你知道我供花有好大利益?」
這位羅漢就入定觀察了。觀察完了，他說：「我看到你供養這朵花，你身體的報身舍了之後受天上的福，一生至千萬億世，這是一大劫。從一大劫到八萬大劫，你的福還沒有完，以後的我就不知道了。」因為羅漢的神通只到八萬大劫，再上去他不知道了，圍著湊熱鬧的人就問阿羅漢說：「你老人家有神通，你答復不出來，就到天上去問彌勒菩薩吧!」於是這位阿羅漢一入定，他的靈魂神識就到兜率天去問彌勒菩薩了，彌勒菩薩說：「這人只受世福，果報還沒有盡，這種事唯佛與佛乃能究竟，一切補處菩薩都不能究竟，你等我下去成了佛之後，再來跟你說。」
這是說他以這樣心情供養一朵花，彌勒菩薩都說不盡他的福德，供養一朵花就有這樣的功德。布施的功德還得隨你的心，物質的多少在我們世俗的眼中是有關系的，在聖境的眼中就不在乎了。這段故事是說，大家在供養布施的時候，不但給他物質上的供養，還要法供養，願他不貪著世間的福德智慧，願他將來一定能成佛，那你這個功德就沒有辦法說了，惟佛與佛乃能究竟。
㈡ 佛經"一花一世界，一葉一如來"是什麼意思
語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？！ 佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草
㈢ 「我是佛前一朵蓮花」這是什麼詩的句子
這句詩出自席慕蓉的作品《我是佛前的一朵蓮花》
㈣ 佛前供養一朵花的功德 你知道有多大嗎
這個沒有功德，最大的功德是救人一命啊，比如資助貧困學子，收養孤兒等，這才是最大的功德啊，而不是在佛像面前做表面工程。
㈤ 經常在釋迦文佛像前供花能永葆青春嘛
供花功德福無邊
1.處世如花;
2.身無臭穢;
3.福香、戒香遍諸方所;
4.隨所生處，鼻根不壞;
5.超勝世間，為眾歸仰;
6.身常香潔;
7.愛樂正法，受持讀誦;
8.具大福報;
9.命終生天;
10.速證涅盤。
供花的利益與功德
在佛前以虔誠的心奉上新鮮花束，有許多功德：
1.能使人變得如花朵般的美麗、令人歡喜，吸引眾人目光，人緣極佳，對你過目不忘。
2.能使人嗅覺正常。不會有鼻腔的毛病而無法發揮正常嗅覺功能。
3.能使人身體不會有惡臭，聞起來氣味香甜，令你全然的純凈。
4.能使人的道德聲名遠播，如花香氣四溢，傳遍各方。
5.能使人在世界、人群中成為領導者。
6.能使人成就至善至美的事物。
7.能使人獲得很大的財富。
8.能使人出生在較好的來世。
9.能使人很快地完成懺罪的功課，並成就解脫，圓成證悟。
有關供花功德的偈誦
1.《毘奈耶經》雲：「智者歡喜心，堆花佛塔前，所積之功德，較彼恆河金，盈滿十萬壇，功德所不及。」(解釋：即便是以十萬壇罐裝滿黃金之價值，也無法與供花於佛前相比擬。在其他許多佛經中，對此有廣泛的敘述，只要我們深入經藏，自當了解。)
2.供花偈
願此香花雲，遍滿十方界，供養一切佛，世間難信法，及諸上善人，普熏諸眾生，誓發菩提心，同生極樂國。
㈥ 一花一世界一葉一如來出自《華嚴經》嗎
一花一世界，一葉一如來
釋義及解析：語出《華嚴經》，昔時佛祖拈花，從一花感知到世界本質，從一片葉中體會到佛之恩惠，既而步往極樂。這句講究的是大徹大悟的心境，從一朵花中就能感悟整個世界，從花中參悟到了人世之苦，人世之樂；世間之惡，世間真善。
㈦ 一念心清凈,蓮花處處開。一花一凈土,一土一如來是什麼佛經
齊豫《蓮花處處開》
出自唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯：橋跨虎溪，三教三源流，版三人三笑語；蓮開權僧舍，一花一世界，一葉一如來。又說「一砂一世界，一花一天堂」，語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？！ 佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草
㈧ 供佛用什麼鮮花，佛前供花注意事項
花是供養佛菩薩的供品之一，供花代表因，即布施的因。供果表修布施而得善果內。
供花時發願要清凈：哪容怕只是供養諸佛菩薩一朵花，也要以菩提心攝持；這樣的供養就不是為了自己，而是為了天下所有眾生解脫煩惱。
對境清凈：釋迦牟尼佛、觀世音菩薩等諸佛菩薩的像都是可以供的，但是一定要是標準的佛像。
供品清凈：如果知道某種花有毒，或者它有某種不好聞的氣味，我們就不應該拿這種花來供佛。
項
供佛用的花可用包括蓮花等各種鮮花，或人造花、塑料花、蓮花燈等。
佛堂用塑料花供佛，可以免除常常更換的麻煩。塑料花、人造花、蓮花燈等可每星期換一次。偶而可用鮮花，因鮮花有時較貴，可以在初一、十五或浴佛節等節日用鮮花供佛。
供佛的花要插得清靜庄嚴，有些花凋謝較早，可把這部分修剪掉。塑料花供久了，花葉上會積灰塵，應注意加以清洗。
㈨ 佛經中的：一花一世界，一葉一菩提。到底是什麼意思呢請哪位大師回答下啊！
「一花一世界，一葉一菩提」最早出自佛經，所知最廣的是：
一沙一世界，一花一天堂。
無限掌中置，剎那成永恆。
一花一世界，一樹一菩提。
《華嚴經》：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來」
佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。
意思即是：心若無物，心中清凈。就可以一花一世界。 參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草，人的胸襟亦可以納百川，容得下人。
語出《佛典》，昔時佛祖拈花。惟迦葉微笑，既而步往極樂。
佛在靈山，眾人問法。佛不說話，只隨手拿起一朵金婆羅花，示之。眾弟子不解，唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來了。宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在尋常事物中。
從一朵花中便能悟出整個世界，誰能有這樣的境界？
日常生活中，總能遇到種種煩心事，當時覺得很難受，似乎看不到出路。但是一旦過後再回想此事，便覺不過如此。有時候遇事灑脫一點也算是一件好事，因為辦法總比困難多，總是能解決的。古人好登高望遠其實是有一定道理的，登高才能望遠。於高處看四方便覺心胸開闊，快活萬分，這是一種很玄妙的感覺。
或許我們沒有佛家這等境界，但是仔細體味一番，總能有所得。
拓展資料：
華嚴經
華嚴經，全稱《大方廣佛華嚴經》 (梵文 महावैपुल्यबुद्धावतंसकसूत्रMahāvaipulya Buddhāvataṃsaka Sūtra)，大乘佛教主要經典，華嚴宗的立宗之經。學術界一般認為，《華嚴經》的編集，經歷了很長的時間，大約在公元2～4世紀中葉之間，最早流傳於南印度，以後傳播到西北印度和中印度。
㈩ 佛家經典禪語「一花一世界，一葉一如來」是什麼意思希望有高人指點迷津
出自華嚴經，大概意思是一朵花就是一個世界，一片葉子的智慧和如來的智慧沒什麼區別。