七夕節花邊

Ⅰ 青島是怎樣過七夕節

晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，天河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗。七夕節，源於神話故事牛郎和織女七月初七夜天河相會的故事。

「七夕節」又被稱為「乞巧節」。又因參加乞巧活動的多為豆蔻年華的姑娘，故又稱為「女兒節」。乞巧之風起於南朝之前，而唐宋時為最盛。杜牧的「七夕」詩：「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢，天街夜色涼入水，卧看牽牛織女星」更是千載傳誦的佳作。七夕除了拜月乞巧外，有的地方年輕姑娘還舉行「慕仙盛會」，有的還把「五色彩絲」扔到屋頂，謂之「送健繩」。

青島人七夕這天家家戶戶做「巧果子」，也稱「巧餅」，用油、雞蛋、糖和面，再用蓮子、柳葉、桃、魚、兔、元寶等造型的「磕子」（模具）扣出烙熟，用麥稈管間隔開，再用線穿在一起，下面墜個穗頭，掛在小孩的脖子上，或親友之間相互饋贈。有的地方這天生豆芽，稱「巧芽」。晚上少女們在庭院中擺放供桌，掛織女圖，擺上時令瓜果、花生、巧果子，互相擊掌，唱著乞巧歌，向天上的織女乞巧。嶗山、即墨一帶的婦女各自拿出自己精心製作的針線活，如針織、刺綉、花邊、綉鞋等，湊在一起過乞巧節（有炫耀和相互評比的意思）。

舊時青島的戲院，每年臨近七夕時總要演出應時劇目《天河配》，華樂戲院（中山路北端）為吸引觀眾，在大軸戲中鵲橋相會一折，牛郎牽著真牛上台，是當時戲劇舞台上使用假道具的一種突破，一時間媒體、街頭，議論紛紛。

據《風俗通》記載，「織女會牛郎時，喜鵲於天河上為之搭橋，名為『鵲橋』」。青島地區也有人說，七月初七這天，看不到喜鵲，因為都飛到天上搭鵲橋去了。對此，筆者卻不以為然。喜鵲搭橋只不過是由於人們對牛郎織女遭遇的同情而產生的一種願望的寄託而已。喜鵲是留鳥不是候鳥，從不遷徙。事實究竟如何，大家不妨留神觀察一下，看看七夕白天和晚上到底有沒有喜鵲出現。

據說在七夕的夜晚，靜靜地呆在葡萄架下就可聽到牛郎織女的喃喃情話，遙望星空，許願盟誓，這是舊時戀人的浪漫。難怪把七夕節稱為情人節呢。

Ⅱ 專家，您好！請問怎麼看待中國的七夕和西方國家的情人節

情人節，又叫聖瓦倫丁節或聖華倫泰節（St. Valentine's Day），即每年的2月14日，是西方的傳統節日之一。男女在這一天互送巧克力、賀卡和花，用以表達愛意或友好，現已成為歐美各國青年人喜愛的節日。大概這世上有多少情人就有多少關於情人節來歷的詮釋吧。和中國人現在用近乎狂熱的熱情過起了聖誕節一樣，情人節也已經悄悄滲透到了無數年輕人的心目當中，成為中國傳統節日之外的又一個重要節日。

在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節（中國情人節），也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最浪漫的節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。她們對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,更乞求能得到美滿的姻緣。
傳說一

黎明的寂靜被一陣嘈雜聲打破，兩個士兵推搡著一位相貌堂堂的青年男子走向監獄的鐵門。男子緊鎖著眉頭，一雙眼睛放射著掩飾不住的智慧和虔誠，整潔的衣著和他囚犯的身份顯得極不相稱。士兵們將他押到監獄長的屋內接受審訊。監獄長是一個年邁的老人，他的身旁坐著一個年輕的姑娘。姑娘身材修長，面色紅潤，穿了一件潔白的長裙，周身散發著青春的魅力，美中不足的是眼睛好似大理石刻成，灰暗無光，很顯然，她是一個盲人。
「姓名？」監獄長開始了審問。他平靜的說出自己的名字。
「你認罪嗎？」「不，我沒有罪。我只是做了我應該做的事情。」他富有磁性的聲音彌漫在審訊室里，久久的回盪著。姑娘被這聲音吸引了，突然問到：「先生，你喜歡花嗎？」這句奇怪的審訊詞讓他愣了一下，繼而，他換了一種溫柔的語調回答著：「是的，我喜歡花，小姐。我熱愛自然，熱愛人。」
監獄長有些不耐煩了，吩咐士兵把他帶進監牢。他平靜的走了出去，臨走前，他向女孩鞠了一躬：「謝謝你的提問，小姐。」後來，他得知，姑娘是監獄長的愛女，從小就雙目失明，監獄長將她視若掌上明珠，對她疼愛有加。
晚飯的時候，姑娘在獄卒的帶領下來到了牢房，給他帶來了豐盛的晚餐。對他說：「我知道你是好人，以後我想多跟你聊聊天，我從來沒有看見過外面的世界，你能告訴我一些嗎？」他雖然有一點驚訝，但還是愉快的答應了。
當天飯後，兩個人就開始一起散步，聊天，他們一起談論外面的世界，談生活，談愛情……
漸漸地，兩個人的心裡都產生了一種朦朧的情愫。
直到監獄長知道了此事，他大發雷霆，指責他勾引他的女兒。他立即向監獄長坦白了自己對女孩的感情，他的虔誠打動了老人，只好同意讓他們繼續交往。
他和女孩的感情越來越深，愛情的力量幾乎使他忘記了自己身在獄中。
一天，他在散步的路上發現了一種能夠治癒姑娘眼睛的草葯，略通醫術的他欣喜若狂。從此他每天都專心的熬著草葯。可是，女孩還沒有等來光明，他卻等來了判決書——死刑！
這一天終於來了，他被押出了牢房走向刑場，行刑官下達了最後的命令。在這生命的最後時刻，奇跡出現了，姑娘的眼睛復明了，正跌跌撞撞的向刑場跑來，一路呼喊著他的名字，他的眼睛濕潤了。
姑娘沖到他身旁，望著他第一次也是最後一次看見的情人，眼淚撲簌簌地滾落著。他們緊緊的擁抱著，誰也不願意松開。他們都知道，一旦松開將會失去什麼，他們多麼希望時間能夠永遠停留在這個令人心醉的時刻。
然而時間無法停下它腳步，他還是失去了生命。不久後，姑娘也抑鬱而死。
這是在很早的時候聽過的一個凄美的愛情故事，這個青年就是當時赫赫有名的修士——瓦倫丁，他是因為違反了當時一條十分荒誕的法律，在教堂為一對新人主持了婚禮而遭遇不幸的，他逝去的那一天就是公元前3世紀的一個2月14日。後來，教會為了紀念他，將這一天定為「瓦倫丁節」，也就是「情人節」。
據說，在後來的一個2月14里，法國皇族一個盛大的宴會上第一次出現了贈送玫瑰和心形糖果的例子。情人節從此成形，成為「愛的紀念日」，同時法國也成了令情侶們嚮往的「浪漫之都」。每到這天，小夥子們就要將象徵愛情的玫瑰花獻給心儀的姑娘，而姑娘們就會准備好心形的糖果送給她們的心上人。

傳說二

歷史學家們更願意刨根揪底，他們關於情人節的演繹似乎令人信服。其實遠遠早於公元270年，當羅馬城剛剛奠基時，周圍還是一片荒野，成群的狼四處游盪。在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯掌管著對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。那時的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實際上是對即將來臨的春天的慶祝。也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神，它類似於古希臘人身羊足，頭上有角的潘神，主管畜牧和農業。

牧神節的起源實在是過於久遠了，連公元前一世紀的學者們都無法確認。但是這一節日的重要性是不容置疑的。

例如史料記載，安東尼就是在公元前44年的牧神節上將王冠授與凱撒的。

每年的二月十五日，修士們會聚集在羅馬城中巴淪丁山上的一個洞穴旁，據說在這里，古羅馬城的奠基者被一隻母狼扶育長大。在節日的各項慶典中，有一項是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年輕婦女們會聚集在街道兩旁，祈望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。在拉丁語中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio， 實際上都含有「純潔」的意思。二月的單詞（February）就是由此而來。

隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了現在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。

基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，於是將牧神節（Lupercalia）改成瓦淪丁節，並移至02月14日。這樣，關於瓦淪丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會綉上女子的名字，照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。

教皇在大約公元498年宣布2月14日是情人節。羅馬人的這種婚配方式被基督教徒認為是不合法的。中世紀時，在英國和法國，通常認為2月14日是鳥交配的季節。因此就把此日增加了一個內容，那就是它應該是一個浪漫的日子。最早的情人節禮物是奧爾良的公爵，查理斯在倫敦塔獄中寫給他妻子的詩。因為他在Agincourt戰役中被俘虜了。現在這個寫於1415年的祝福被收藏在倫敦的大英博物館。幾年以後，英皇亨利五世雇John Lydgate寫了一首曲子給Catherine of Valois作為情人節禮物。

最早的情人節

有史可查的現代意義上的瓦倫丁情人是在十五世紀早期。法國年輕的奧爾良大公在阿根科特（Agincourt）戰役中被英軍俘虜，然後被關在倫敦塔中很多年。他寫給妻子很多首情詩，大約60首保存至今。用鮮花做瓦淪丁節的信物在大約兩百年後出現。法王亨利四世的一個女兒在瓦淪丁節舉行了一個盛大的晚會。所有女士從選中她做Valentine的男士那裡獲得一束鮮花。

就這樣，延續著古老的義大利，法國和英國習俗，我們得以在每年的二月十四日向自己的朋友傳遞愛的信息。鮮花，心形糖果，用花邊和摺穗掩蓋了送物人名字的信物，不僅僅是代表著一份份真摯的愛，更是對敢於反抗暴政的瓦倫丁修士的最好緬懷。

回答人的補充 2009-08-25 10:17 在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。

七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
我國民俗專家樊更喜認為，中國的情人節無論是生成時間還是文化底蘊、文化內涵，以及浪漫程度上，都遠勝於西方情人節。
——節日的內涵不同。中國的七夕節除了愛情元素外，還有其它如乞巧、乞美、乞子、乞年，包含了嚮往智慧、美麗、生子、豐收等很多方面的民俗文化，內涵更為豐富。西方情人節的內涵比較單純，僅限於愛情。或許這也是西方情人節更容易被年輕人接受的原因之一。

Ⅲ 求情人節知識。

情人節又叫聖瓦倫丁節或聖華倫泰節，即每年的2月14日，是西方的傳統節日之一。這是一個關於愛、浪漫以及花、巧克力、賀卡的節日 男女在這一天互送禮物用以表達愛意或友好。情人節的晚餐約會通常代表了情侶關系的發展關鍵。現已成為歐美各國青年人喜愛的節日，其他國家也已開始流行。而在中國，傳統節日之一的七夕節也是姑娘們重視的日子，因此而被稱為中國的情人節。由於能表達共同的人類情懷，各國各地紛紛發掘了自身的「情人節」。
起源
2月14日是公歷一年中的第45天，離全年的結束還有320天（閏年則還有321天）。每年的2月14日是西方傳統的情人節。
270年——羅馬聖教徒瓦倫丁被處死，此日被後人定為「情人節」
瓦倫丁節，又稱情人節，是歐美和大洋洲的一些國家的民族節日。此節日的來源甚多，但一般是以羅馬聖教徒瓦倫丁被處死，後被定為「情人節」較為普通。
公元3世紀，羅馬帝國出現全面危機，經濟凋敝，統治階級腐敗，社會動盪不安，人民紛紛反抗。貴族階級為維護其統治，殘暴鎮壓民眾和基督教徒。是時有一位教徒瓦倫丁，被捕入獄。在獄中，他以坦誠之心打動了典獄長的女兒。他們相互愛慕，並得到典獄長女兒的照顧。統治階級下令將他執行死刑。在臨刑前，他給典獄長女兒寫了一封長長的遺書，表明自己是無罪的。表明他光明磊落的心跡和對典獄長女兒深深眷戀。
公元270年2月14日，他被處死刑，後來，基督教徒為了紀念瓦倫丁為正義、為純潔的愛而犧牲自己，將臨刑的這一天定為「聖瓦倫節」，後人又改成「情人節」。
傳說一
情人節禮物
公元3世紀，羅馬帝國皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣布廢棄所有的
婚姻承諾，當時是出於戰爭的考慮，使更多無所牽掛的男人可以走上爭戰的疆場。一名叫瓦侖廷（Sanctus Valentinus）的神父沒有遵照這個旨意而繼續為相愛的年輕人舉行教堂婚禮。事情被告發後，瓦侖廷神父先是被鞭打，然後被石頭擲打，最後在公元270年2月14日這天被送上了絞架被絞死。14世紀以後，人們就開始紀念這個日子。中文譯為「情人節」的這個日子，在西方國家裡就被稱為Valentine's Day ，用以紀念那位為情人做主而犧牲的神父。
傳說二
據說瓦倫丁是最早的基督徒之一，那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監牢。在那裡他治癒了典獄長女兒失明的雙眼當暴君聽到這一奇跡時，他感到非常害怕，於是將瓦淪丁斬首示眾。據傳說，在行刑的那一天早晨，瓦淪丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是：From your Valentine（寄自你的瓦倫丁）。當天，盲女在他墓前種了一棵開紅花的杏樹，以寄託自己的情思，這一天就是2月14日。自此以後，基督教便把2月14日定為情人節。
傳說三
在古羅馬時期，2月14日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇後，羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的2月15日則被稱為「盧帕撒拉節」，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。
在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而，在盧帕撒拉節，小夥子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節的時候，小夥子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小夥子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河並一起步入教堂結婚。後人為此而將每年的2月14日定為情人節。
傳說四
來源於古羅馬的牧神節（Lupercalia Festival）。這個說法是基督教會慶祝這一天是為了把古羅馬的牧神節（每年的2月15日慶祝，為了保佑人、田、牲畜的生產力）基督教化。

在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯（Lupercus）掌管著對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。
那時的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實際上是對即將來臨的春天的慶祝。也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神（Faunus） 它類似於古希臘人身羊足，頭上有角的潘神（ Pan ），主管畜牧和農業,隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。
基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，於是將牧神節（Lupercalia）改成瓦淪丁節（ Valentine's Day），並移至二月十四日。這樣，關於瓦淪丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會綉上女子的名字，照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。
傳說五
傳說以前在英國，所有雀鳥都會在2月14日日交配求偶，如黑鳥、山鶉等，皆在2月間求偶。所以，人類也認為每年的2月14日是春天萬物初生的佳日，代表著青春生命的開始，也仿效雀鳥於每年的2月14日選伴侶。
地區差異
美國
男性在這一天向他的女性朋友說「情人節快樂」已經沒有特別的感情關系，而逐漸演變為有如公開場合的打招呼的形式。但男性較少在公開場合對另一位男性如此打招呼。
英國
從17世紀開始，情人節變得普遍。義大利情侶會在朱麗葉愛牆上發送表達愛意的小紙條。
日本
女性送巧克力給她喜歡的男性，而男性則在一個月後的ホワイトデー（White Day，即白色情人節）回禮表衷腸，這是日本商人於1965年炒作的結果。
在中國大陸，改革開放後，隨著商業炒作的發展，不少年輕男女也開始慶祝這個節日。由於對「情人」一詞的不同理解（在漢語中，「情人」有時包含「情婦」、「情夫」、即合法婚姻以外的男女關系的意味），遭到很多非議，另一方面，由於擔心西方傳統節日不斷湧入中國文化，沖淡了對傳統節日的慶祝，這一節日經常遭到保守人士的反對和抵制。直到現在，每年的這一時候，仍在媒體上有著類似評論。
中國
中國大陸
中國在習俗上，還有七夕節、元宵節、上巳節等三個節日可以稱為「情人節」，但是並不是所有人都慶祝這些節日。
有一些人把中國的傳統節日元宵節或七夕稱作「中國的情人節」，在漢代，七夕的慶祝已經很普遍了，但傳統上慶祝七夕的內容與情侶約會之類的活動無關，只是乞巧、許願的節日。後來由於牛郎織女在七夕鵲橋相會的傳說賦予了七夕節以情人節的含義。近年中國年輕人又以慶祝西洋情人節的方式慶祝七夕，內容上與傳統習俗並無關系。
元宵亦稱「上元節」，是一年中第一個圓月高掛的夜晚，還是一個快被遺忘的「中國情人節」。豫園、古猗園、上海植物園今年不約而同地重啟情人節主題。豫園的凝輝路南側便以「愛情街」為主題命名，完美地契合了「中國情人節」的主題。於是這里成雙成對親密接吻的天鵝燈、金魚燈和鴛鴦燈密布於道路上空，將甜蜜的味道灑向遊客 古猗園元宵燈會，為有情人提供了一個韻味十足的傳情方式，在燈影綽約的古典園林里，攜手共提一盞花燈，相互探討猜幾條燈謎，握著暖暖的手品嘗暖暖的元宵,讓永不凋謝的玫瑰見證永不落幕的愛情，各式各樣的活動為情侶、夫妻相會增添了喜慶的氣氛。
在一些少數民族依然流行的節日上巳節（又稱三月三）更符合情人節的內容。上巳節本來是青年男女踏青、社交、結交異性的節日，漢之前更有野合的習俗，後來禮教興起，野合的習俗消失，但當時男女交往還是比後世自由，年輕男女依然會在當天到郊外踏青遊玩。到南宋時理學興起，禮教變得森嚴，上巳節就在漢民族文化中式微了。
改革開放後，不少年輕男女也開 始慶祝這個節日，年輕人對該節日的重視程度已經可以與春節、中秋節相比一般是男生送女生禮物比較正式，女生也要有所表示。除此之外的重要活動內容是到比較浪漫的地點共進晚餐 互相在網路愛牆發送祝福也成為新的時尚，表示愛情的承諾與永恆。對於正在追求女孩的男生來說，如果這一天女孩接受了他的情人節禮物或者表示接受邀請，就意味著戀愛關系的確定。 由於對「情人」一詞的不同理解（在大陸用語中，「情人」有時包含「情婦」、「情夫」，即合法婚姻以外的男女關系的意味），遭到一些非議。另一方面，由於擔心西方節日不斷湧入中國，沖淡了對中國傳統節日的慶祝，這一節日經常遭到部分人士的反對。

中國台灣
也慶祝這個節日，未有交往對象年輕男女常在這天向心上人告白，情侶亦會在這天約會。
中國香港
香港：受到西方文化長期影響下，慶祝情人節已有多年歷史。男女會互贈禮物，男送女的標准禮物通常是鮮花、巧克力、首飾等，女送男的一般是手錶、領帶等男士服飾用品，並且常會到餐廳享用燭光晚餐。
中國澳門
在情人節日，男女情侶都非常重視這天的節日。男送女鮮花，女則會送給男朱古力（巧克力）。

Ⅳ 有七夕節的手抄報么

每年的農歷七月初七，是中國的傳統節日七夕，又名乞巧節或七巧節。

中國、韓國和日本人都會慶祝七夕，但日本人由於明治維新時改用西元，所以七夕也改在陽歷7月7日慶祝。

上巳節是中國古老的傳統節日，俗稱三月三，該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日，後來固定在夏歷三月初三。「上巳」最早出現在漢初的文獻。《周禮》鄭玄註：「歲時祓除，如今三月上巳如水上之類」。據記載，春秋時期上巳節已在流行。上巳節是古代舉行「祓除畔浴」活動中最重要的節日。《論語》：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,風乎舞雩,詠而歸。」就是寫的當時的情形。

農歷七月十四日（有些地方是七月十五日），道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭節，民間舊稱鬼節，七月半。相傳那一天，地獄大門打開，陰間的鬼魂會放禁出來。有主的回家去；沒主的就到處游盪， 徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經作法等事舉行「普度」以普遍超度孤魂，恐防它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區在這一天有普度的習俗。

農歷七月初七：七夕情人節
（陰歷七月七日的晚上稱「七夕」。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會，後有婦女於此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用綵線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很「巧」了。農諺上說「七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。」這又是磨鐮刀准備收割早稻的時候。）

Ⅳ 七夕節的時候有什麼花會開

^貌似沒有什麼花。不過LZ可以根據你GF的星座送花哦！祝你們幸福\(^o^)/~

白羊座：

白羊座屬於火象星座，熱情而又大方，性格堅毅而又積極。白羊座的MM充滿著朝氣與活力，是12星座中獨立性最強的女性。因此在選擇玫瑰時，應以同樣代表熱情似火的紅玫瑰為主，配上白色的點綴以及大紅色包裝紙，你的甜言蜜語已經完全交給手中的花兒了，相信你的白羊座MM在收到禮物的時候，會有燦爛的笑容送給你哦！說不定還會在你的臉頰留下一個小小的口紅印記呢！

金牛座：

屬於土象星座的金牛座，性情溫和值得信賴,但擁有憂郁的性格。你的金牛座MM是不是經常用憂郁的眼神望著你呢？如此惹人憐愛的金牛座MM，你應該怎樣贏得她的芳心呢？紫紅色玫瑰代表了溫柔與真心，黃色包裝紙則代表了活潑與大方，這樣搭配既表現了金牛的溫順，也順帶表達了你希望她更加開朗的心願。相信你的金牛MM在收到禮物的時候，會有羞澀而又幸福的笑臉。

雙子座：

屬於風象星座的雙子座，擅長七十二變，理性的思維，讓雙子座的MM看上去充滿智慧和靈氣，雙重的性格則有點讓人難以琢磨，往往這樣的女孩子也是最難以應付的。那麼什麼樣的玫瑰，才適合你的心上人呢？混合玫瑰花束很適合雙子座的MM，紅色的熱情，紫色的獨特高雅，白色的純潔，粉色的天真，配上透明的包裝紙，顯示出雙子座獨特的性格特質，不必擔心玫瑰的花色過於繁雜，也許你的雙子MM就是喜歡這種斑駁的滋味！

巨蟹座：

巨蟹座屬於水象星座，溫柔、體貼、容易情緒化是它的特點。巨蟹座的MM比較敏感，情緒起伏較大，喜怒哀樂全掛在臉上。因此，代表溫柔純潔的粉色玫瑰，自然成了贈送巨蟹MM的最佳選擇。粉色的淡雅能夠比較好的突顯女性的溫柔與嫵媚，如果再加上淡粉色包裝紙的襯托，彰顯巨蟹性格的花束就拿在你手中了，趕快送到你的巨蟹MM那裡去吧！

獅子座：

屬於火象星座的獅子座MM性情活躍，個性很強，做起事來具有王者風范。若要送花給她，鮮艷而又熱情的紅玫瑰是最適合不過的了。紅色代表了熱情似火，火象星座與火紅玫瑰的搭配，能夠讓你的情人節禮物秀出不一般的色彩。粉色包裝紙的搭配，則能夠讓禮物看起來更富有魅力，你驕傲的獅子座MM收到禮物後，也會低下她的頭向你羞澀的撒嬌。

處女座：

屬於土象星座的處女座，是12星座中唯美主義色彩最濃厚的星座。因此，處女座的MM愛挑剔，只要有一點點瑕疵,她都會不安心。面對這樣的心上人，你是不是有點惶恐呢？那麼，送給她很獨特的玫瑰吧！紫色代表了高貴與典雅，十分符合處女座尊貴而又獨特的個性，幽然的紫色並不是暗淡的表現，紫色的玫瑰能讓處女座的MM感到滿足和寬慰，因為送禮物的人深知自己的特性。如果再加上藏青色包裝紙的點綴，則會起到錦上添花的效果哦！

天秤座：

屬風象星座的天秤MM，有很高的審美意識,對愛非常敏感。除非已經怦然心動，否則她在相處時，不會輕易說出超越兩人現有關系的曖昧情話。那麼，在情人節用一束嬌艷的玫瑰，把你的愛喊出來吧。粉色玫瑰應該是個不錯的選擇，它代表了無盡的愛，送給天秤MM這樣溫馨而又浪漫的玫瑰，再加上你誠懇的愛情表白，你的心上人可能會一改往日矜持的態度，大大方方的說上一句「我愛你」哦！

天蠍座：

屬於水象星座的天蠍座MM活力四射，時刻充滿著青春的激情，擁有永不知倦的充沛精力。因此，你也應該送給她充滿活力色彩的玫瑰，橘紅色象徵著青春美麗，而且還飽含著蓬勃生命的意味，配上粉紅色包裝紙，更加顯得生機勃勃。這樣的玫瑰很適合天蠍座MM的性格哦，不要再猶豫了，就送她這樣的情人節禮物吧！

射手座：

屬於火象星座的射手座MM,對任何事物都充滿好奇心,不喜歡受到任何束縛，她喜歡自由自在的感覺。因此，經典的香水玫瑰，自然就成了贈送射手座MM的最好選擇。玫瑰粉色的花邊會帶給她無限的遐想。在對花束的裝點上，應該盡量的簡潔明了，過多的修飾顯得有些拘束，反而不能更好的體現射手座MM追求新奇、自在的性格。這樣包裝出來的情人節禮物，一定會讓你的情人滿意。

摩羯座：

屬於土象星座的摩羯座,基本性格是穩定的,並且天生具有不可思議的吸引力。可見，你的心上人是一個周身散發著迷人吸引力的女孩兒吧！她性格沉穩，舉手投足間的那份從容，應該是你最欣賞的地方。因此，代表魅力的藍玫瑰和代表莊重的白玫瑰是送給摩羯座MM的最好禮物，藍色是海洋的顏色，象徵著深沉與包容，同時還具有一種神秘的氣息，白色是雲朵的顏色，二者的結合與青藍色包裝紙搭配，組成玫瑰花束，送給摩羯座MM是最好不過的了！

水瓶座：

屬於風象星座的水瓶座MM，非常聰慧且極富理性，不論什麼時候，都顯得那樣的從容不迫。選擇清新脫俗的白玫瑰作為情人節禮物，應該是不錯的。白色的莊重典雅和水瓶座MM理性而聰穎的性格是十分般配的，與咖啡文格包裝紙的搭配則能起到畫龍點睛的效果。手持這樣精心准備的鮮花，在情人節到來的那天，出現在她的面前，你的心上人一定會非常開心！

雙魚座：

雙魚座屬於水象星座,有豐富的想像力和寬容的心,性情溫順。因此，雙魚座的女孩兒大多都愛幻想，極富浪漫氣質，性格嫻靜而羞澀。具有童話般夢幻色彩的粉色玫瑰，自然也就非常適合雙魚座的MM了。粉色還代表了永恆的愛以及無盡的浪漫，配以白色的滿天星和純白色包裝紙，則更加彰顯了雙魚座MM的性格特質。帶上這樣一份禮物，出現在情人面前，你的愛意將會有百分之百的表達哦！

記住哦，不同星座的MM對花的要求也是不同的呢！男生們趕緊去好好准備吧，獻上屬於你心上人的花，在浪漫的情人節晚上，細說只屬於兩人的甜言蜜語吧！

Ⅵ 七夕青島地區為什麼吃脖花

應該是」磕花」
「七夕節」又被稱為「乞巧節」。又因參加乞巧活動的多為豆蔻年華的姑娘，故又稱為「女兒節」。乞巧之風起於南朝之前，而唐宋時為最盛。杜牧的「七夕」詩：「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢，天街夜色涼入水，卧看牽牛織女星」更是千載傳誦的佳作。七夕除了拜月乞巧外，有的地方年輕姑娘還舉行「慕仙盛會」，有的還把「五色彩絲」扔到屋頂，謂之「送健繩」。

青島人七夕這天家家戶戶做「磕花」，用油、雞蛋、糖和面，再用蓮子、柳葉、桃、魚、兔、元寶等造型的「磕子」（模具）扣出烙熟，用麥稈管間隔開，再用線穿在一起，下面墜個穗頭，掛在小孩的脖子上，或親友之間相互饋贈。有的地方這天生豆芽，稱「巧芽」。晚上少女們在庭院中擺放供桌，掛織女圖，擺上時令瓜果、花生、巧果子，互相擊掌，唱著乞巧歌，向天上的織女乞巧。嶗山、即墨一帶的婦女各自拿出自己精心製作的針線活，如針織、刺綉、花邊、綉鞋等，湊在一起過乞巧節（有炫耀和相互評比的意思）。 兒時的我清楚的記得每到這一天就會戴上串成串的媽媽親手做的磕花在脖子上，家家戶戶的孩子們都會戴著，既美觀還是美食，所以兒時的我非常喜歡過這一天。

舊時青島的戲院，每年臨近七夕時總要演出應時劇目《天河配》，華樂戲院（中山路北端）為吸引觀眾，在大軸戲中鵲橋相會一折，牛郎牽著真牛上台，是當時戲劇舞台上使用假道具的一種突破，一時間媒體、街頭，議論紛紛。

據《風俗通》記載，「織女會牛郎時，喜鵲於天河上為之搭橋，名為『鵲橋』」。青島地區也有人說，七月初七這天，看不到喜鵲，因為都飛到天上搭鵲橋去了。對此，筆者卻不以為然。喜鵲搭橋只不過是由於人們對牛郎織女遭遇的同情而產生的一種願望的寄託而已。喜鵲是留鳥不是候鳥，從不遷徙。電視新聞這一天還真的特意去外面采風，真的是沒有找到喜鵲，大家不妨留意一下。 事實究竟如何，大家不妨留神觀察一下，看看七夕白天和晚上到底有沒有喜鵲出現。

據說在七夕的夜晚，靜靜地呆在葡萄架下就可聽到牛郎織女的喃喃情話，遙望星空，許願盟誓，這是舊時戀人的浪漫。難怪把七夕節稱為情人節呢。

Ⅶ 中國傳統節日的民風民俗不要抄襲的那種。

春節
俗稱過年，時間從初一至十五日。正月初一接年祭祖、初一零時起各家各戶燃放鞭炮，辭舊迎新，即「開年」。這一天，一般不走親訪友，有的人吃齋，人們出門相遇，互道「新年好」、「恭喜發財」等。初二拜年，各家各戶親戚朋友互相來往拜年。一般是晚輩攜帶禮品到長輩家裡拜年。出嫁的女子也在這天偕丈夫和孩子一起回娘家賀年。初五俗稱破五，民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，開市貿易。初七為人日，老人說這是眾人的生日，據傳說，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。這天早上，各家各戶煎年糕、炒粉利、熱粽子吃；晚上還殺雞飲宴。初八有穀日節之說，初九有天日節之說，也有的地方稱天公生，初十是地日節也稱石頭節。 初十一到十五的元宵節等。鄉間在十二日、十三日這兩天，歡聚在廟里觀看演春儺和師公戲。
元宵節
元宵節的時間在農歷正月十五日，又稱上元節，燈節，以鬧花燈、觀燈為主要內容，並吃糯米面做的元宵，在此之前有舞龍、舞獅，舞龍的標名「祥龍」；舞獅的叫「瑞獅」。龍獅出發前就給各商號、大店送帖，通知有龍獅隊來拜年，龍獅隊一到門前，店主先在旁邊放一串鞭炮，待大獅靠後，小獅子上前時，便燃放鞭炮向小獅子擲去，俗稱「燒獅」。也有入屋舞獅的，名曰「掃盪」，意為把污晦邪氣掃掉。每年舞獅舞龍活動持續到元宵節。
清明節（寒食）
清明節陽歷四月五日 祭祖、掃墓清明前後幾天，各家各戶做五色糯飯，備上祭品去拜山（即掃墓），以祭祀先人。現在人們還到烈士陵園、烈士紀念碑掃墓，緬懷革命烈士的光輝業績。 寒食為清明前一日或二日。《荊楚歲時記》說，冬至後一百五日，謂之寒食，禁火三日。因此，有人以「一百五」為寒食的代稱。但依舊法推算，清明前二日不一定是一百五日，有時是一百六日。 古人常常把清明和寒食聯系起來，有傳說在清明節這天吃點「寒食」一年內就可以放心吃「寒食」了。
糍粑節 、葯王節
四月初八，邕州官話有句民諺：四月八，吃「臘薩」（即垃圾）。相傳此日又為神農葯王誕期，神農氏嘗百葯，治百病。所以一些婦女在這一天到近郊採摘臭藤、白頭翁、野艾之類的植物，以糖及大米粉制油糍粑，名曰吃「臘薩」，說是可以治百病。這天還有浴佛節之說，傳說四月初八日是釋迦牟尼的生日。《荊楚歲時記》說，荊楚以四月八日諸寺香湯浴佛，共作龍華
端午節
五月初五，亦稱「端陽」、「端午」、「端五」。這一天，各家用葦葉把糯米包成羊角粽，又名涼粽或三角粽或粽子。人們還用艾絨製成猴狀或三角符狀的香囊或彩色絲線纏成的菱角等掛在小孩胸前以防病；有的用紅絨絲織成的小網兜裝著一顆臭珠（即臭丸）；有的則用雄黃、臭黃、硃砂等中葯包在一隻小布袋裡，袋裡用紅綠絨綉以各種動物圖案和吉祥字樣，稱為香包。人們用當天從街上買回來的香蒲草、艾葉枝、酒餅果葉、路邊青等草葯來煮水洗澡，說是可以治皮膚病及去邪氣，還有賽龍舟、懸艾和菖莆於門辟邪等，又稱端五節、端陽節、午日節、重五節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。
雨節（關公磨刀日）
夏歷的五月十三。雨節又叫關公誕、關公磨刀日，眾所周知，我國民間關公崇拜的現象非常普遍，關羽被附會成了各種神，這是一種民間信仰文化現象，關公和下雨聯系了起來，使他具有了一定的「雨水神」的屬性。
天貺節
六月初六，鄉間各家各戶用新米煮飯吃，稱「食新節」。初六這一天，還殺雞煮肉，到田頭祭祀田祖，祈求晚造豐收。人們還把家中衣服棉被拿到戶外曝曬，故民間有「六月六，曬紅綠」的諺語，亦稱姑姑節
七夕節
陰歷七月初七 又稱星期，即中國愛情節、情侶節，神話傳說中鵲橋相會之日農歷七月初七，傳說牛郎織女神話，青年婦女供奉瓜果，向織女「乞巧，還有傳說七夕之夜在葡萄藤下能聽到牛郎織女對話和七夕之夜所有喜鵲都要為他們相會搭橋即：鵲橋。
中元節
陰歷七月十五（有說十四日）又稱盂蘭節，主要是祭祀已亡故的先人，俗稱七月半、鬼節，有祭祀靈魂等民間習俗。地藏節 農歷七月三十日。
中秋節
八月十五，親朋好友，習以月餅相饋送；出嫁女兒，也買月餅、柚子等回娘家。晚上，合家團聚，在當空之處，擺上月餅、茗茶、蜜柚、花生、九爪芋等食品，焚香拜祭月神，叫賞月。小孩手拿各式花燈，如劉海戲金蟾、走馬燈等，遊街串巷，嬉戲為樂。有的小孩還把酸柚挖空，插上點燃的蠟燭，空柚皮上雕上四個金錢洞，在街上踢滾玩，叫做「剝碌燈」（即柚子燈）。
重陽節
九月初九，又稱敬老節，古人以為九是陽數，百月都逢九，所以稱重陽。這天人們佩茱萸、賞菊、飲菊酒，到郊外登高放紙鳶，以舒展情懷，是舉行秋季郊遊的節日。
祭祖節
十月初一，民間有祭祀祖先之俗，並剪制冥衣送到祖墳前焚化，叫做「送寒衣」。 又稱十月朝、燒衣節。我國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。十月初一，也是冬天的第一天，此後氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。 後來，有的地方，"燒寒衣"的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是"燒包袱"人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫"包袱"。
下元節（下元水官節）
農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱「下元日」、「下元」。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為「上元節」「中元節」「下元節」。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。《中華風俗志》也有記載：「十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。」這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難

Ⅷ 七夕是怎麼來的呢

七夕節的由來

很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎。幾年後，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破茅房、一頭老牛。從此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破茅房內。一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥雲落在河的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裡，牛郎盯著一個最年輕是美麗的仙女看入了神，這時老牛突然說話了：「她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。」牛郎悄悄地沿著樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其他仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹後走出，請求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯，便脈脈含羞地點了點頭。 牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一女。歡�斕畚胖���錄奕思洌��淮笈�F咴魯跗擼�蹌阜鈧即�盤轂�旖�攪酥��1�從��吶＠稍誒嚇5陌鎦�攏�寐芸鶥餱哦��飛咸烊ァQ劭醋飛狹耍�蹌赴蝸陸痿⒁換��＠山畔鋁⒖壇魷忠惶醪ㄌ渦謨康奶旌印?肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣。哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了。王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

當然，這只是個傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰。這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會的說法，成了我們今時今日的七夕七巧民間信仰 。

在我國，農歷七月初七，人們俗稱「七夕節」，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。其實不僅僅是漢族，壯族、滿族、朝鮮族等也有過「七夕節」的習俗。不過，隨著西方「情人節」流入中土，「七夕節」逐漸又被人稱為中國的「情人節」。然而她在年輕人中的影響力，卻遠不及每年陽歷2月14日的西方「情人節」。不光如此，象這樣歷史悠久且文化內涵深厚、有如此美麗傳說的節日，竟越來越不受社會重視，越來越受冷落，是世界變化得太快？還是節日不夠現代跟不上時代？牛郎織女難道真的會被中國人遺棄嗎？「七夕節」受冷落迫使我們的目光又聚焦到中國傳統節日的興衰上。農歷七月初七——七夕節

民間愛情傳說之一的牛郎織女的故事。

七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗，千古流傳的愛情故事，是我國四大民間愛情傳說之一。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明、忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。

……

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

Ⅸ 七夕節吃什麼 七夕各地不同的食俗

你好，七夕首選是「巧果」

• 巧果

七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。

若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱「果食將軍」。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上扞薄，晾涼後用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。

花瓜

手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為「花瓜」 。

巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行於七月七日設湯餅。唐朝的節日食品包括七月七日進斫餅，並訂七月七日為曬書節，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為「曬書會」。七夕同時也是適宜配葯的日子。據說一種以松柏為葯材的秘方，這種神奇的葯丸以七月七日的露水調配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實、服柏子、折荷葉等，均號稱為長生不老的仙葯。比較實用的葯方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會用麵粉製作各種小型物品，放到油鍋里煎炸後稱「巧果」。晚上還會在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。

• 五子

七夕「拜織女」是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香禮拜默默禱告後，這些供品也就成了她們宵夜的食物。五子的葯用價值很高。桂圓有開胃益氣、養血健脾、補心安神、補虛長智之功效;紅棗味甘、性溫，能補中益氣、養血生津;榛子有「堅果之王」的美稱，《開寶本草》說它「主益氣力，寬腸胃，令人不飢，健行」;花生滋養補益，有助於延年益壽，所以民間又稱之為「長生果」;瓜子據《本草綱目》及各大中葯辭典記載，具有清肺化痰、潤腸通便等功效。

• 吃面條

另外這一天有吃面的習俗，這一天往往跟中國的24節氣以外的三個雜節氣，一個雜節氣就是三伏，還有一個是暑九，還有一個南方的雷雨。大家都知道頭伏餃子，二伏面。而且吃面意味著挑壽，面挑得越高，人就越長壽。還有為織女擺貢。

面條可以做，抻面最好，它象徵著巧，而且象徵你以後的性格能屈能伸，特別是能男孩子抻面或者給丈夫抻面，而且具有韌性，說明你出去做人也要有韌性，你的事業才能夠成功。丈夫的夫本來就是天字出頭叫夫，丈夫為天，妻子為地，面抻出頭上，天就為夫，就可以闖出一番事業。另外闖盪出來，還要祝福婆婆公公健康長壽。

過去有的地方包餃子放錢，或放針，挺危險的。放針，就是乞巧。所以吃餃子從上邊的花邊咬起，吃的還要比較仔細，到後面針往往在面最底層。今後也不主張這樣，終究還是有危險。

• 蜜

《太平御覽》卷31引《日緯書》：「牽牛星，荊州呼為河鼓，主關梁;織女星主瓜果。與此同時，蜜在我國象徵著夫妻甜蜜的生活，而蜜蜂建造的六邊形蜂窩屬於巧奪天工的設計。此外，還可以用松針象徵綉花針，煮松針湯喝;松針可入葯，具有預防流腦，治療血小板減少性紫癜、夜盲症、神經衰弱、營養不良性水腫等葯效。或者用五彩面象徵綉花線，用藕象徵情意綿綿(藕與偶同音)，用石榴象徵團結，用紅高粱與黃小米雙色飯象徵炎帝族與黃帝族的融合，等等。

Ⅹ 情人節習俗和來歷的資料

情人節的由來
每年2月14日，是西方傳統的聖瓦倫丁節（Valentine's Day），又稱「情人節」。
公元三世紀時，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯（Claudius）。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦倫丁（Valentine） 就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會群集在他的周圍，在祭壇的熊熊聖火前，聆聽瓦倫丁的祈禱。

古羅馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯徵召了大批公民前往戰場，人們怨聲載道。男人們不願意離開家庭，小夥子們不忍與情人分開。克勞多斯暴跳如雷，他傳令人們不許舉行婚禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，悲憤地走向戰場。年輕的姑娘們也由於失去愛侶，抑鬱神傷。

瓦倫丁對暴君的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦倫丁在神聖的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦淪丁的幫助下結成伴侶。

一對情侶在法國巴黎一個公園里的情侶牆前合影留念。這座用藍色瓷磚鑲嵌
而成的牆上，用全世界的不同文字寫
滿了311個意為「我愛你」的句子。

消息終於傳進了宮殿，傳到了暴君的耳里。克勞多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵們沖進神廟，將瓦倫丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。人們苦苦哀求暴君的劾免，但都徒勞而返。瓦倫丁終於在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬於聖普拉（St. Praxedes）教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。

另外還有一個版本。傳說中瓦倫丁是最早的基督徒之一，那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦倫丁被抓住，投入了監牢。在那裡他治癒了典獄長女兒失明的雙眼。當暴君聽到著一奇跡時，他感到非常害怕，於是將瓦倫丁斬首示眾。據傳說，在行刑的那一天早晨，瓦倫丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是: From your Valentine （寄自你的瓦倫丁）

歷史學家們更願意刨根揪底，他們關於情人節的演繹似乎令人信服。其實遠遠早於公元270年，當羅馬城剛剛奠基時，周圍還是一片荒野，成群的狼四處游盪。在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯（Lupercus）掌管著對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。那時的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實際上是對即將來臨的春天的慶祝。

南京一婚慶禮品店內的情侶雕塑

也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神（Faunus），它類似於古希臘人身羊足，頭上有角的潘神（Pan），主管畜牧和農業。牧神節的起源實在是過於久遠了，連公元前一世紀的學者們都無法確認。但是這一節日的重要性是不容置疑的。例如史料記載，安東尼（Mark Antony）就是在公元前44年的牧神節上將王冠授與凱撒（Julius Caesar）的。

每年的二月十五日，修士們會聚集在羅馬城中巴倫丁（Palantine）山上的一個洞穴旁，據說在這里，古羅馬城的奠基者（Romilus and Remus）被一隻母狼扶育長大。在節日的各項慶典中，有一項是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年輕婦女們會聚集在街道兩旁，祈望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。在拉丁語中，羊皮鞭被叫做februa，鞭打叫做fabruatio，實際上都含有'純潔'的意思。二月的名字（February）就是由此而來。

隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了現在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。

基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，於是將牧神節（Lupercalia）改成瓦倫丁節（Valentine's Day），並移至二月十四日。這樣，關於瓦倫丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會綉上女子的名字，照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。

有史可查的現代意義上的瓦倫丁情人是在十五世紀早期。法國年輕的奧爾良大公（Duke of Orleans）在阿根科特（Agincourt）戰役中被英軍俘虜，然後被關在倫敦塔中很多年。他寫給妻子很多首情詩，大約60首保存至今。用鮮花做瓦倫丁節的信物在大約兩百年後出現。法王亨利四世（Henry IV）的一個女兒在瓦倫丁節舉行了一個盛大的晚會。所有女士從選中她做Valentine的男士那裡獲得一束鮮花。

就這樣，延續著古老的義大利，法國和英國習俗，我們得以在每年的二月十四日向自己的朋友傳遞愛的信息。鮮花，心形糖果，用花邊和摺穗掩蓋了送物人名字的信物，不僅僅是代表著一份份真摯的愛，更是對敢於反抗暴政的瓦倫丁修士的最好緬懷。

中國的情人節——七夕節
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在我國，農歷七月初七就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。

七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

七夕的由來

七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

牛郎織女的傳說

七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。

牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。

牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。

回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

情人節的歷史
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情人節是一個屬於朋友的日子，屬於家人的日子，屬於情人的日子。正如
中國人現在用近乎狂熱的熱情過起了聖誕節一樣，情人節也已經悄悄滲透到了
無數年輕人的心目當中，成為中國傳統節日之外的又一個重要節日。情人節的
來歷和意義可能並不一定為大多數人所知。下面所要介紹的，不過是眾多關於
情人節的傳說中的一個。

在古羅馬時期，二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅
馬眾神的皇後，羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的二月十五日
則被稱為「盧帕撒拉節」，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。

在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而，在盧帕撒拉節，
小夥子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節的時候，
小夥子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對
小夥子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河並一起步入教
堂結婚。後人為此而將每年的二月十四日定為情人節。

在西方，情人節不但是表達情意的最佳時刻，也是向自己心愛的人求婚的
最佳時刻。在這一點上，情人節體現出的，不正是古羅馬人設計這個節日的本
意嗎？

白色情人節
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聽過西洋情人節，也聽過七夕情人節。那麽你知道什麽是「白色情人節」嗎？

其實，這是有關於日本的民間傳說二月十四號原本是女孩子對男孩子訴諸情意的日子，由女孩子送情人禮物給男孩子但是漸漸發展到最後，已經不分彼此，現在的情人節由誰主動送禮物已經不重要了。

在日本如果一方在二月十四日當天收到異性送的情人禮表達愛意，而且對對方也有同樣的好感或情意時，就會在三月十四日回送對方一份情人禮物，那表示今年，彼此已經心心相印了。所以他們就把三月十四日這一天，訂為"白色情人節"。

如果你也收到一份期待的情人禮物，那何妨趁著"白色情人節"這一天讓對方也感受到你的愛意呢？
回答者：wnfw - 經理 四級 2-8 19:55

每年2月14日，是西方傳統的聖瓦倫丁節（Valentine's Day），又稱「情人節」。
公元三世紀時，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯（Claudius）。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦倫丁（Valentine） 就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會群集在他的周圍，在祭壇的熊熊聖火前，聆聽瓦倫丁的祈禱。

古羅馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯徵召了大批公民前往戰場，人們怨聲載道。男人們不願意離開家庭，小夥子們不忍與情人分開。克勞多斯暴跳如雷，他傳令人們不許舉行婚禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，悲憤地走向戰場。年輕的姑娘們也由於失去愛侶，抑鬱神傷。

瓦倫丁對暴君的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦倫丁在神聖的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦淪丁的幫助下結成伴侶。

一對情侶在法國巴黎一個公園里的情侶牆前合影留念。這座用藍色瓷磚鑲嵌
而成的牆上，用全世界的不同文字寫
滿了311個意為「我愛你」的句子。

消息終於傳進了宮殿，傳到了暴君的耳里。克勞多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵們沖進神廟，將瓦倫丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。人們苦苦哀求暴君的劾免，但都徒勞而返。瓦倫丁終於在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬於聖普拉（St. Praxedes）教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。

另外還有一個版本。傳說中瓦倫丁是最早的基督徒之一，那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦倫丁被抓住，投入了監牢。在那裡他治癒了典獄長女兒失明的雙眼。當暴君聽到著一奇跡時，他感到非常害怕，於是將瓦倫丁斬首示眾。據傳說，在行刑的那一天早晨，瓦倫丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是: From your Valentine （寄自你的瓦倫丁）
回答者：6676 - 試用期 一級 2-8 21:08

公元三世紀時，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯(Claudius)。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦淪丁( Valentine)就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會群集在他的周圍，在祭壇的熊熊聖火前，聆聽瓦淪丁的祈禱。古羅馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯徵召了大批公民前往戰場，人們怨聲載道。男人們不願意離開家庭，小夥子們不忍與情人分開。克勞多斯暴跳如雷，他傳令人們不許舉行婚禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，悲憤地走向戰場。年輕的姑娘們也由於
失去愛侶，抑鬱神傷。瓦淪丁對暴君的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦淪帝尼在神聖的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦淪丁的幫 助下結成伴侶。 消息終於傳進了宮殿，傳到了暴君的耳里。克勞多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵們沖進神廟，將瓦淪丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。人們苦苦哀求暴君的劾免，但都徒勞而返。瓦淪丁終於在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬於聖普拉教堂。 那一天是2月14日，那一年是公元270年。
另外的版本似乎沒有這一個精彩。傳說中瓦淪丁是最早的基督徒之一，那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監牢。在那裡他治癒了典獄長女兒失明的雙眼。當暴君聽到著一奇跡時，他感到非常害怕，於是將瓦淪丁斬首示眾。據傳說，在行刑的那一天早晨，瓦淪丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是:
Fromyour Valentine (寄自你的瓦淪丁)

歷史學家們更願意刨根揪底，他們關於情人節的演繹似乎令人信服。其實遠遠早於公元270年，當羅馬城剛剛奠基時，周圍還是一片荒野，成群的狼四處游盪。在羅馬人崇拜的眾神中， 畜牧神盧波庫斯 (Lupercus)掌管著對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。那時的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實際上是對即 將來臨的春天的慶祝。 也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神(Faunus)，它類似於古希臘人身羊足，頭上有角的潘神(Pan)，主管畜牧和農業。牧神節的起源實在是過於久遠了，連公元前一世紀的學者們都無法確認。但是這一節日的重要性是不容置疑的。 例如史料記載，安東尼(Mark Antony)就是在公元前44年的牧神節上將王冠授與凱撒(Julius Caesar)的。每年的二月十五日，修士們會聚集在羅馬城中巴淪丁(Palantine)山上的一個洞穴旁，據說 在這里，古羅馬城的奠基者(Ro--milus andRemus)被一隻母狼扶育長大。在節日的各項慶典中，有一項是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年輕婦女們會聚集在街道兩旁，祈望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。在拉丁語中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio， 實際上都含有'純潔'的意思。二月的名字(February)就 是由此而來。 隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了現在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。 基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，於是將牧神節(Lupercalia)改成瓦淪丁節 (Valentine's Day)，並移至二月十四日。這樣，關於瓦淪丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的 Valentine。在男子的衣袖上會綉上女子的名字，照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。

有史可查的現代意義上的瓦淪丁情人是在十五世紀早期。法國年輕的奧爾良大公在阿根科特(Agincourt)戰役中被英軍俘虜，然後被關在倫敦塔中很多年。他寫給妻子很多首情詩，大約 60首保存至今。用鮮花做瓦淪丁節的信物在大約兩百年後出現。法王亨利四世(Henry IV)的一個女兒在瓦淪丁節舉行了一個盛大的晚會。所有女士從選中她做Valentine的男士那裡獲得一束鮮花。

就這樣，延續著古老的義大利，法國和英國習俗，我們得以在每年的二月十四日向自己的朋友傳遞愛的信息。鮮花，心形糖果，用花邊和摺穗掩蓋了送物人名字的信物，不僅僅是代表著一份份真摯的愛，更是對敢於反抗暴政的瓦淪丁修士的最好緬懷。