蓮花一朵
① 蓮花的含義,象徵
1、高潔:蓮花枝幹筆直,它微微的花香和高高昂起的花朵都代表了它的驕傲,它從滿是淤泥的池塘里長出來,枝葉和花朵卻沒有一絲污垢,正是代表了像高潔這樣的品質,意喻我們不能選擇我們的出生,但是我們可以決定我們的命運,我們的將來!
2、清廉:官場烏煙瘴氣、魚龍混雜,貪官多如牛毛,清官鳳毛麟角,混跡官場的人,很少有人潔身自好,總會帶著幾分官場濁氣。清廉的官就像是蓮花"出污泥而不染,卓清漣而不妖",所以我們古時候在看望清官是會帶一株"青蓮",用來表達送花者對清官的尊敬。
3、神聖:蓮花是佛門眾菩薩的坐台,佛門是清修的地方,容不得有一絲多餘的想法,蓮花是佛門的聖花,所以,就有了神聖的含義。
(1)蓮花一朵擴展閱讀
出淤泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個主要佛教象徵。它代表一切活動的鼎盛階段,而進行這些活動是為了完全避免墮入輪回之錯誤。佛菩薩端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。佛菩薩被想像成是潔白無瑕、極盡善美的,其身、語、意是絕對清凈的。佛菩薩顯現在輪回之中,但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染。
從埃及到印度的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神聖的象徵,並將其廣泛的融入它們自己的藝術和建築之中。蓮花隨太陽花開花落,在古埃及,人們認為黎明時太陽從東邊的蓮花中升起,日落時,它落入西邊的蓮花之中。
② 一朵蓮花的愛情情感美文
一朵蓮花的愛情情感美文
一朵蓮花的愛情情感美文,對於愛情是很多人可望而不可及的,愛情神聖而純潔,有時候它就像一朵盛開的白蓮花,綻放屬於自己的美麗,那麼,下面我們就來看看關於,一朵蓮花的愛情情感美文。
一朵蓮花的愛情情感美文1
她的愛情,一定是在六月里開始了一場相思。要不,為什麼太陽的高度一經直射,她的雙腮立刻染上了粉紅的胭脂色,美目流轉,姿態傾城了呢?
層層疊翠的荷葉,密不透風,互相擠壓,都在偷窺這一場生死不移的愛戀。是誰偷了她的心,讓泛紅的臉頰泄露了秘密,讓愛情的不脛而走,讓謠言的散布超過她擁抱愛速度。
她哪管這些呢?那理什麼流言蜚語呢?她決定不再做一朵隱忍的荷花,只暗自嚮往愛情的甜蜜。於是,一進入熾熱的夏天,她就決定不管不顧的綻放了。
她一瓣瓣地開放,仔細地,小心的,矜持的,怕打擾了誰的安靜。接天荷葉無窮碧,一池清水照芙蕖。此刻,她就是一位宛在水的凌波仙子。她把心打開了,露出了香香的.黃蕊,那小巧的子房准備安放一顆顆柔嫩的蓮子,這里是她的心吧,等人來取,等待一場傾城之戀。
清風搖曳一池蓮葉,是她綠色的裙擺,她跳起這場霓裳之舞,散發出醉人的清香,讓那個遠道而來的人為她凝眸而望,為她一眼。
她立在那裡,香遠溢清,婷婷直。如此貞靜,又是如此熱烈,如一闋宋詞,也婉約,也豪放。
她,驚鴻照影。
她,顧影自憐。
她是一朵拚命在愛情里盛開的紅蓮花,努力的綻放,只是讓他看見,一眼就驚了心,驚了魂,然後中了她的魅惑,甘心在她的石榴裙下俯首為奴,這是愛情的暫時勝利嗎?當然,她就要做這場愛情里的女王,和他一起奔赴一場愛情的快樂。哪想到以後呢,以後是什麼樣子,不知道,只管這樣肆虐無節制地愛著就好了。
一朵蓮的盛放里,一定包含每一個精彩愛情的剎那,遇見,傾心,相知,相愛,然後把愛情的花蕾開白開敗。能保持矜持嗎?那種佯裝的清高和孤傲,除非是沒愛上,否則決然做不到。
我喜歡這盛放蓮的美艷和搖曳,多風情!多桀驁!這是一朵蓮一生中最燦爛的演出,她的自知,她的勇敢,其實都是為了不辜負這場最美的光陰。如女子,妙齡妖嬈,碰見心愛之人,一定要用力去愛。
有人說,過分的盛放其實是炫耀,更是輕浮。可是,花開半朵的日子,總是會使許多緣分擦肩而過,錯過後的心疼,還不如相愛後的陌路。因為,總算沒有錯過呀,她把最好的時光給了他,他把最美的時光給了她。
我喜歡這場蓮花的花事。就這樣一個人看她,看她的傾城模樣,看她的等待,看她的愛情,更看她的堅貞。
她,一直在開,在一池清波里。有時要迎著的眼神和調笑的戲謔。是啊!誰懂這場蓮語?誰與她一見傾心?俗氣的男子絕對配不上。她容不得任何玷污,那些綠色的裙裾,任風雨塵埃而下,總是一塵不染。在一場場風雨之後,依然青翠欲滴,鮮艷奪目。
其實,一個女子,一朵蓮花,什麼時候最美?當然是在愛情里,當愛情的風吹來時,天和地就不一樣了,是如此廣闊又是如此狹小,有時一日不見如隔三秋,有時近在咫尺還嫌太遠。那廣闊的天地里,無論有多少熙熙攘攘,來來往往的人流,總是一眼就能把他分辨出來,這些都是愛情里的動人細節。經歷過愛情的人,都知道那一場風情浩盪里,有多少愛和甜蜜都是不夠的。
而眼前的這些妖艷動情,美目流轉的蓮花,不是一樣嗎?去懂得她的存在,去感知一種蓮風囈語,算是一種懂得,你懂得她,她也懂你,算是一種愛情里的相知吧。
看到這些蓮花的綻放,即凜冽又風情,即美艷又傲然,蓮的孤芳自賞里其實是在奢求一種懂得,沒有比愛情這件事,更容易去懂一個人了,與蓮的相遇當然也如此。
那麼,就讓我看她吧,看一場蓮開的盛事,去懂得一朵蓮花的愛情。
一朵蓮花的愛情情感美文2
在我們的一生當中,每個人都會遇見很多人,在這些「遇見」當中,有我們懵懂時期擦肩而過的幸福的戀人,也有我們不懂得愛情,沒有珍惜,失去了的最好的人,也有我們用盡了全力也挽留不住走散了的愛而不得的人……
我相信,我們每個人都會羨慕那些牽了手之後便是一生的人。其實,對於感情而言,對於愛情而言,最浪漫的,並不是一起風花雪月,而是兩個人一起不離不棄的白頭到老。
很多人都說,最長情的告白是陪伴,我認為應該是:最浪漫的愛情是陪伴!——再唯美的誓言,再動人的畫面,都抵不過歲月無情的摧殘,在現實生活的坎坷泥濘道路面前都顯得是那樣的蒼白,唯有不離不棄的陪伴在身邊,才是最浪漫的愛情。
所謂浪漫的愛情,誰也不想辜負太多時光在不必要的人身上,誰都希望能夠在有生之年談一場轟轟烈烈的戀愛,與一人甜甜蜜蜜的共度餘生。與心愛的人遇見了,那是幸運,與心愛的人互相愛著,那是萬幸,與心愛的人互相愛著又一生一世不離不棄,那才是最浪漫的,真正的的愛情。而那些消失在半路上的人,只不過是我們短暫的一生當中一眨眼便消失了的絢爛煙火罷了……
最浪漫的愛情——你在對的時間里遇見了對的我,你喜歡我,而我也剛好很愛你,不需要太多的話,靜靜地一路走下去,默默的一生守候,便是最好的浪漫愛情……
我相信,那些走遠的人,必定是冥冥之中成為你過客的人,也不是真的能守候你一生的人,那些真心愛著你的人,適合你的人,會在一個對的時間遇到你這個對的人……
③ 哪吒歌詞是什麼
《哪吒》作詞:GAI周延/大癢癢;作曲:GAI周延/大癢癢;原唱:GAI周延。其歌詞為:
一朵蓮一朵蓮一朵蓮花,一朵蓮一朵蓮一朵蓮花。
一朵蓮一朵蓮一朵蓮花,一朵蓮一朵蓮啊。
風跟著我飛有兩道火光,天上海里的神仙能耐我何妨。
從不拘泥任何世俗凡人的目光,我要奔向前方那光芒。
是非黑白不需要你講,我要燃燒所有生命賜予的力量。
化作蓮花,輕輕散散。
蓮花降落人間,命途宛轉。
赤心背脊朝天,通天遁地。
洞曉世間百態,腳踩星河踏月。
不懼萬敵我在,那就讓我再沉淪這一世。
不理解早已經不止一次,那就讓我孤注最後一擲。
不想昏暗之中度過每日,那就讓我再沉淪這一世。
不理解早已經不止一次,那就讓我孤注最後一擲。
不想昏暗之中度過每日,我黑暗之中睜開了眼。
渾沌之中徹夜難眠,自由對我來說太遙遠。
也許世人罵我太危險,破碎的心到底誰能夠撿。
幼稚的心靈想期待明天,閑言碎語能否再狠一點。
但是我不想再禍害人間,佛說一切皆因命中註定。
舉步維艱從來都不信命,他們在我身上留下印記。
目的在何方又有多少意義,我不甘心如此墮落下去。
散發光芒打破可笑定律,父母留下的淚引起我的注意。
入魔成仙又有什麼關系,快樂不需要等到明天。
下一秒都覺得遙遠,如果自由可以不被間斷。
好吧永遠的做個神仙,我是蓮花。
快樂不需要等到明天,下一秒都覺得遙遠。
如果自由可以不被間斷,好吧永遠的做個神仙。
我是蓮花。
(3)蓮花一朵擴展閱讀:
《哪吒》這首歌是《哪吒之魔童降世》的主題曲。除了影片本身之外,由新一代年輕說唱歌手GAI周延演繹的主題曲《哪吒》更是將這種少年英雄的無所畏懼演繹得淋漓盡致。
作為2019最燃國漫,《哪吒之魔童降世》為哪吒這一神話人物賦予了新的精神內核,將圍繞「堅守自我、不信命」的「哪吒精神」開展顛覆性的新故事,而主題曲《哪吒》則以自白的方式闡述了哪吒的成長經歷。
④ 猜字謎語大全:蓮花一朵壓群芳
謎面:蓮花一朵壓群芳
謎目:打一書名
謎底:芙蓉鎮
⑤ 蓮花是一朵可愛的花嗎
是的。
從蓮花的象徵意義
蓮花是一種屬於蓮屬的植物,長久以來它與純潔、重生和神性聯系在一起。
在不同的文化中,荷花的象徵意義各不相同。例如,在佛教中,它被視為純潔的象徵,在印度教中與美聯系在一起,在埃及學中與太陽聯系在一起;最近,蓮花的意義被納入了巴哈伊教。
蓮花最引人注目的一點是,雖然它經常生長在泥土裡,晚上又回到泥土裡,但它總是在第二天開干凈的花,這使它成為一個很好的比喻。
與佛教一樣,有許多蓮花的象徵與純潔有關,更進一步說,蓮花的心被認為是純潔的,人們需要努力成為開放的花,成為善良的心;靈魂也被認為是在蓮花的心臟內。
此外,在印度教中蓮花是一個人如何被喚醒到靈性實相的代表。
⑥ 蓮花的文化象徵
除實用價值外,蓮是最常見的用來作為宗教和哲學象徵的植物,曾代表過神聖、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。蓮作為花中君子,在中國傳統文化中,更用來象徵一種理想人格:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(周敦頤《愛蓮說》);「身處污泥未染泥,白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄里,不待風來香滿池。」(陳志歲《詠荷》)荷,即蓮。在詩人筆下,荷花不僅象徵堅貞、純潔,還是謙遜、恬謐,自處晏清形象的化身。」清廉的象徵:蓋「青蓮」者,諧音「清廉」也。象徵愛情:蓋蓮花別名芙蓉花,或雲水芙蓉。「芙蓉」,「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲:「芙蓉如面柳如眉。」因此蓮花常用來象徵愛情,而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫,叫「並蓮同心」。「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。蓮花和牡丹花在一起,叫「榮華富貴」,蓮花和一鷺鷥,叫「一路榮華」。牡丹、蓮花和白頭翁,稱為「富貴榮華到白頭」。蓮花也能諧音「連」。蓮蓬加上蓮子,叫「連生貴子」。象徵純凈、純潔。在中國,蓮花被崇為君子,《群芳譜》中說 「凡物先華而後實,獨此華實齊生。百節疏通,萬竅玲瓏,亭亭物華,出淤泥而不染,花中之君子也。」後有周敦頤的《愛蓮說》,影響深遠。佛教中有蓮花座、蓮花台等。佛教中的不少菩薩,是從蓮花中生出來的。但有的國家、地區的民俗文化不同,也不可忽視,如日本民俗對蓮花並不認為「出淤泥而不染」那麼貞潔,而視蓮花為「不詳」之花。 武漢蓮花節持續時間三個月,從7月到10月,以「蓮花水鄉,醉美蔡甸」為主題,將蓮花節開幕、七夕、中秋、國慶等幾個大的節慶活動作為契機,以金蓮灣、郊野綠道公園、沉湖濕地等幾個重點旅遊景區作為主體,開展如下活動:盛大開幕:森林旅遊暨蓮花節開幕式,情醉七夕:荷花傳情——賞花大型單身派對,月滿中秋:荷塘月色——中秋賞月大會,繽紛國慶:長假休閑賞花游園會。武漢特意還推出了武漢賞花地圖方便遊客。
金蓮灣景區位於蔡甸區索河鎮長河水域,距離武漢市區40千米,交通便利,從武漢乘車僅1.5小時車程。景區佔地面積1600餘畝,其中水域面積1200畝。景區以「蓮花水鄉,田園風情」為主題,以「親水體驗、生態休閑」為特色,遊客可以在接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅的湖面上泛舟,近距離與花中仙子接觸採摘蓮蓬。
景區主要挖掘荷花文化,遊客乘坐的每艘小船都以荷花的別稱命名,每個景點都有著關於荷花的典故;景區導游在講解時還會告訴遊客荷花的起源、荷花的品種等多種知識,名貴荷花園里還有美洲黃蓮、帝王蓮等珍貴的品種可以觀賞。 出淤泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個主要佛教象徵。它代表一切活動的鼎盛階段,而進行這些活動是為了完全避免墮入輪回之錯誤。佛菩薩端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。佛菩薩被想像成是潔白無瑕、極盡善美的,其身、語、意是絕對清凈的。佛菩薩顯現在輪回之中,但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染。
從埃及到印度的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神聖的象徵,並將其廣泛的融入它們自己的藝術和建築之中。蓮花隨太陽花開花落,在古埃及,人們認為黎明時太陽從東邊的蓮花中升起,日落時,它落入西邊的蓮花之中。同樣,吠陀教太陽神 的每隻手都持有一朵蓮花,象徵著太陽掠過天際的路徑。吠陀教的創生之神梵天誕生在一朵金色蓮花里,而這朵蓮花是從毗濕奴 肚臍里長出來的,宛如從臍狀莖長出的一朵蓮花。密教大師蓮花生 將佛教傳入西藏,他同樣被神化為生於一朵奇異的蓮花上,開放在印度的烏仗那 王國的丹納闊沙湖上。在印度教和佛教經文中,蓮花被性隱喻為神聖子宮或陰道。蓮花是梵文女性「陰道」的同義詞,女性陰道柔軟,呈粉紅色且有開口。同樣,金剛是男性「陰莖」的同義詞。金剛和蓮花的結合是色 與空 或方便與智慧結合的性象徵。在內在的層面上,這種結合象徵著氣滲入人體內主脈並升騰,它會穿透並開啟脈輪中的蓮花或輪 。
蓮花是西方紅色阿彌陀佛,即「蓮花部怙主」的象徵。阿彌陀佛的特質代表著火的紅色、生命體液、黃昏暮光、夏季及將慈愛化作覺識。阿彌陀佛之伴偶般吒羅 的手持器物是一朵紅色蓮花。阿彌陀佛麾下的菩薩是蓮花手觀音 (即大慈菩薩)。
印度教
佛教中的蓮花被描述為四瓣、八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。這些數字既象徵性地符合令人費解的人體內的蓮花數量,也與壇城的各個組成部分相符。作為手持器物,蓮花通常呈粉色和淺紅色,共有八個或十六個蓮瓣。盛開的蓮花也可以是白色、黃色、金黃色、藍色和黑色。白色蓮花 是屍棄佛 的象徵,而白度母手持的是十六瓣白蓮花。黃色蓮花 和金黃色蓮花 一般被稱作「白瑪」(蓮花),而紅色或粉色蓮花更為常見。梵文詞彙「utpala」專指藍色或黑色的「夜蓮花」,但直譯的藏文同義詞「ut-pa-la」可以用於各種顏色的蓮花。
一位印度古代詩人用古梵文描寫他的愛人道:「卿眼如蓮苞,手如蓮花,譬如蓮藕。」在婆羅門教的神話中,創造之神據說是在毗濕奴入定時,從其肚臍中生出的蓮花中鑽出來的。居住在印度次大陸中部的比羅爾族在解釋世界起源時也有相似的說法:「最初,天下皆水,有蓮生出水面。是時巨神居於陰間,經蓮莖出至水上,以蓮花為座。」
佛教
已知的最早與蓮有關的藝術品,也是把蓮與神結合在一起的,是一尊頭上戴著蓮花的裸體女神像,在印度的恆河流域出土,是公元前3000年的遺物。文獻中有關印度蓮花女神的記載,最早見於印度的吠陀文獻,說蓮神生於蓮花,站在蓮花上,戴著蓮花的花環。
在佛教問世後,佛教徒也採取了以蓮花為佛教的主要象徵。據說後來成為佛祖的悉達多太子出世後,立刻下地走了七步,步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象徵。從公元一世紀左右開始,佛祖的塑像便已常常是在蓮台上的坐像了,他的坐姿,或為蓮花坐或為吉祥坐,成為佛教僧人打坐時的典型坐法。按照大日經的解釋,「左足先著右上,右足次著左上,名為蓮花坐;單足著右上,名為吉祥坐。」佛教徒相信蓮能反應修行程度,認為高僧誠心念佛,則西方七寶池中即生蓮花一朵,若能精進,則其花漸大,倘或退惰,則其花萎落。又相信:「諸天人民以至蜎飛蠕動之類,往生阿彌陀佛剎者,皆於七寶池蓮花中化生。」
蓮隨著佛教,流傳到亞洲的每個角落。在爪哇的婆羅浮圖佛壇上,在緬甸的蒲日古城,泰國的素可泰市和高棉的吳哥窟等地的大廟里,在斯里蘭卡的鍾形塔里,巴厘島的葬藍上和西藏的符籙上,都可以看到蓮的圖畫,西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言:「唵嘛呢叭彌吽」中,其中的「叭彌」的意思便是蓮花。
蓮花在中國有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國教後,蓮花備受人們敬愛。佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產荷花,因此佛教常以蓮花自喻。《本草綱目》載:「釋氏用為引譬,妙理俱存」。佛國也指蓮花所居之處。也稱「蓮界」。佛經稱「蓮經」,佛座稱「蓮座」或「蓮台」,佛寺稱「蓮宇」,僧舍稱「蓮房」,架裟稱「蓮衣」等等。蓮花圖案也成為佛教的標志。佛教的建築、裝修、器物也都有蓮花圖案。
蓮花是佛教四大吉花之一,又是八寶之一,也是佛教九大象徵之一。
大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺院牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關系何等的密切。 蓮與文化關系最深的是中國,在中國,蓮花被崇為君子,自古以來,中國人便喜愛這種植物,認為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象徵,因此詩人有「蓮生淤泥中,不與泥同調」之贊。在中國文學里,與蓮有關的詩詞歌賦不計其數。蓮花是友誼的象徵和使者。
周敦頤的《愛蓮說》,把蓮和各種類型的人物聯系起來,「菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。」,影響深遠。《群芳譜》中說,「凡物先華而後實,獨此華實齊生。百節疏通,萬竅玲瓏,亭亭物華,出於淤泥而不染,花中之君子也。」後有《本草綱目》說:「夫蓮生卑污,而潔白自若;南柔而實堅,居下而有節。孔竅玲瓏,紗綸內隱,生於嫩弱,而發為莖葉花實;又復生芽,以續生生之脈。四時可食,令人心歡,可謂靈根矣!」
北京故宮附近的北海公園本來是御花園,園中有人工湖,湖面大部分為蓮葉所覆,蓮葉有時候高出水面將近兩米,開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。
在民俗中,中國有許多與蓮有關的話語,蓮有一蒂二花者稱並蒂蓮,以象男女好合,夫妻恩愛。喜聯常有「比翼鳥永棲常青樹,並蒂花久開勤儉家」等等。又如藕斷絲連,用於指男女雖然分手,但情意未絕。蓮諧音「廉」(潔)、「連」(生),民俗有「一品清廉」,「連生貴子」等諧音取意。
又如金蓮,據說在公元五世紀,南齊東昏候「鑿金為蓮花以帖地,令潘妃行其上,」曰:「此步步生蓮花也!」因而後人稱美人之步為蓮步,又稱女子之纖足為金蓮。 中華優秀傳統文化,一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話,一是說"和而不同";一是說"和為貴"。中華文化所說的"和",絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域,其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾,始終堅持民族的團結和祖國的統一,堅持這種"和"的立場,是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場,是對中華優秀傳統文化的背棄。
中國人一直認為"和"是解決國與國之間沖突的原則,主張"協和萬邦"。(《尚書·堯典》)"協和萬邦"表現了中華民族愛好和平的優良傳統,是中國傳統文化中"貴和"思想在民族、國家、文化層面上的重要體現。"協和萬邦",體現著古代先賢的政治理念、道德准則,是一種民族文化、民族精神,促進了中華民族的大融合和大一統國家的建立和繁榮。
黨的十六屆四中全會提出了最廣泛充分地調動一切積極因素,不斷提高構建社會主義和諧社會的能力的任務。弘揚中華民族的"貴和"思想,對於我們整合社會力量,協調各方面的利益關系,減少社會矛盾,維護社會穩定,鞏固黨的執政地位,推動經濟發展和社會進步,具有十分重要的理論和實踐意義。一方面,"貴和"思想能生財,"和"能致祥,"和"能聚力。在觀念層面,"和"意味著對不同意見的承認和寬容;在社會結構層面,"和"則是指不同的個體、集團之間建立協調的社會交往關系。所以說,"貴和"就是在承認事物本來矛盾和必要斗爭的前提下,在諸多因素的對立統一、相互依存中,求同存異、化解矛盾,從而在"存異"的基礎上"求同"而不"苟同",達到總體上的平衡、和諧狀態,進而擇優汰劣,促進新事物的產生和發展。另一方面,"貴和"思想不排異,"和"不畏惡。強調"和",並不意味著怯懦和無原則的退讓、妥協。
由於"荷"與"和"、"合"諧音,"蓮"與"聯"、"連"諧音,中華傳統文化中,經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵;以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此,某種意義上說,賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩,是"荷(和)而不同",但又共同組成了高潔的荷花世界,是"荷(和)為貴"。真心希望,荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中,也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化,對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義
⑦ 一朵蓮花有幾片葉子
你看你的蓮耦有幾節,
一般的都是兩節或三節,
兩節的有兩片葉。三節的有三片葉
⑧ 荷花一朵花開多少天
荷花開花與梅花、菊花、牡丹不同,不是在花開時節萬紫千紅一片,而是一朵一朵地陸續專開放。單朵花花期短,屬單瓣蓮僅開3天,復瓣、重瓣、重台可以開3至4天,唯獨千瓣蓮可開8餘天。但從荷塘群體花期來說,花期很長,南方達3個多月,北方2個來月。 對於荷花開放的時間也要有大致的了解。花蕾出水後,十多天開花。單瓣花第一天凌晨開,八九點回閉,中午閉合,重瓣花則要晚閉合至中午前後。要數第二天開放的荷花色澤最艷麗,到了第三天,花的顏色漸漸變淡,第四天花便邊開邊落了。
⑨ 一朵蓮花的愛情隨筆散文
她的愛情,一定是在六月里開始了一場相思。要不,為什麼太陽的高度一經直射,她的雙腮立刻染上了粉紅的胭脂色,美目流轉,姿態傾城了呢?
層層疊翠的荷葉,密不透風,互相擠壓,都在偷窺這一場生死不移的愛戀。是誰偷了她的心,讓泛紅的臉頰泄露了秘密,讓愛情的消息不脛而走,讓謠言的散布超過她擁抱愛速度。
她哪管這些呢?那理什麼流言蜚語呢?她決定不再做一朵隱忍的荷花,只暗自嚮往愛情的甜蜜。於是,一進入熾熱的夏天,她就決定不管不顧的綻放了。
她一瓣瓣地開放,仔細地,小心的,矜持的,怕打擾了誰的安靜。接天荷葉無窮碧,一池清水照芙蕖。此刻,她就是一位宛在水中央的凌波仙子。她把心打開了,露出了香香的黃蕊,那小巧的子房准備安放
一顆顆柔嫩的蓮子,這里是她的心吧,等人來取,等待一場傾城之戀。
清風搖曳一池蓮葉,是她綠色的裙擺,她跳起這場霓裳之舞,散發出醉人的清香,讓那個遠道而來的人為她凝眸而望,為她一眼千年。
她立在那裡,香遠溢清,婷婷莖直。如此貞靜,又是如此熱烈,如一闋宋詞,也婉約,也豪放。
她,驚鴻照影。
她,顧影自憐。
她是一朵拚命在愛情里盛開的紅蓮花,努力的綻放,只是讓他看見,一眼就驚了心,驚了魂,然後中了她的魅惑,甘心在她的石榴裙下俯首為奴,這是愛情的暫時勝利嗎?當然,她就要做這場愛情里的'女王
,和他一起奔赴一場愛情的快樂。哪想到以後呢,以後是什麼樣子,不知道,只管這樣肆虐無節制地愛著就好了。
一朵蓮的盛放里,一定包含每一個精彩愛情的剎那,遇見,傾心,相知,相愛,然後把愛情的花蕾開白開敗。能保持矜持嗎?那種佯裝的清高和孤傲,除非是沒愛上,否則決然做不到。
我喜歡這盛放蓮的美艷和搖曳,多風情!多桀驁!這是一朵蓮一生中最燦爛的演出,她的自知,她的勇敢,其實都是為了不辜負這場最美的光陰。如女子,妙齡妖嬈,碰見心愛之人,一定要用力去愛。
有人說,過分的盛放其實是炫耀,更是輕浮。可是,花開半朵的日子,總是會使許多緣分擦肩而過,錯過後的心疼,還不如相愛後的陌路。因為,總算沒有錯過呀,她把最好的時光給了他,他把最美的時光給了她。
我喜歡這場蓮花的花事。就這樣一個人看她,看她的傾城模樣,看她的等待,看她的愛情,更看她的堅貞。
她,一直在開,在一池清波里。有時要迎著猥褻的眼神和調笑的戲謔。是啊!誰懂這場蓮語?誰與她一見傾心?俗氣的男子絕對配不上。她容不得任何玷污,那些綠色的裙裾,任風雨塵埃而下,總是一塵不染。在一場場風雨之後,依然青翠欲滴,鮮艷奪目。
其實,一個女子,一朵蓮花,什麼時候最美?當然是在愛情里,當愛情的風吹來時,天和地就不一樣了,是如此廣闊又是如此狹小,有時一日不見如隔三秋,有時近在咫尺還嫌太遠。那廣闊的天地里,有多少熙熙攘攘,來來往往的人流,總是一眼就能把他分辨出來,這些都是愛情里的動人細節。經歷過愛情的人,都知道那一場風情浩盪里,有多少愛和甜蜜都是不夠的。
而眼前的這些妖艷動情,美目流轉的蓮花,不是一樣嗎?去懂得她的存在,去感知一種蓮風囈語,算是一種懂得,你懂得她,她也懂你,算是一種愛情里的相知吧。
看到這些蓮花的綻放,即凜冽又風情,即美艷又傲然,蓮的孤芳自賞里其實是在奢求一種懂得,沒有比愛情這件事,更容易去懂一個人了,與蓮的相遇當然也如此。
那麼,就讓我看她吧,看一場蓮開的盛事,去懂得一朵蓮花的愛情。
⑩ 一朵蓮花水上開一塵不染惹塵埃這是哪個歌的歌詞歌詞
咨詢記錄 · 回答於2021-11-30