一朵悲哀的花作者
王洛賓，1913年生於北京，是最中國20世紀最負盛名的民族音樂家之一。 「世界上凡是有華人的地方就有王洛賓的歌」，這一句話高度概括了王洛賓對中國民歌的巨大貢獻！自1938年在蘭州改編了《達坂城的姑娘》之後，王洛賓便與西部民歌結緣，並把畢生的心血和情感傾注在西部民歌里。《可愛的一朵玫瑰花》是王洛賓一部非常出色的作品！
2. 負責任的故事
負責任的故事有：
1、在生命的最後一分鍾
一名公交車司機行車途中突發心臟病，在生命的最後一分鍾里，做了三件事：
——把車緩緩地停在馬路邊，並用生命的最後力氣拉下了手動剎車閘；。
——把車門打開，讓乘客安全地下了車。
——將發動機熄火，確保了車和乘客、行人的安全。
他做完了這三件事，安詳地趴在方向盤上停止了呼吸。這名司機叫黃志全，所有的大連人都記住了他的名字。
2、里根承擔責任
一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12美元。這12。5美元在當時可謂是天文數字，足夠買下125隻生蛋的母雞了。
男孩兒把闖禍的事告訴了父親，並且懺悔。見兒子為難的樣子，父親拿出了12美元，說：「這筆錢是我借給你的，一年後要分毫不差的還給我。」男孩賠了錢之後，便開始艱苦地打工。
終於，經過半年的努力，他把這「天文數字」分毫不差地還給了父親。這個男孩就是後來的美國總統羅納德•里根。他還回憶說：「通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了到底什麼是責任。」
3. 李清照《殘花》的全詩
李清照《殘花》全詩：
花開花落花無悔，緣來緣去緣如水。
花謝為花開，花飛為花悲。
花悲為花淚，花淚為花碎。
花舞花落淚，花哭花瓣飛。
花開為誰謝，花謝為誰悲。
釋義：花開花落花是沒有悔恨的，緣分來去如同流水不可強求。花的凋謝是為了再次的開放，我卻因為花瓣的飛走而悲傷。為花的悲傷而落淚，為花的落淚而心碎。花的飛舞就像花在落淚一樣，花的落淚像因為花瓣的飛舞。那花開之後是為誰凋謝，花的凋謝又是為誰而悲傷呢。
(3)一朵悲哀的花作者擴展閱讀：
《殘花》是李清照為數不多的詩歌作品之一。李清照以「花謝花開」為創作對象，借花抒發了自己對生活無奈愁苦之情。全詩共有17個「花」字，李清照通過描述花朵盛開、凋零之景，展現了自己年輕、飄零的一生。
這首《殘花》也是作者的自我寫照，她借「殘花」自喻，烘托出自己悲寥的一生。花開、花落、花謝、花飛、花悲、花淚、花碎、花舞、花哭，花瓣飛。作者從一朵鮮花，從蓓蕾到初開、綻放，隨風舞蹈，再到敗謝，花瓣紛飛，一朵美麗的鮮花最終破碎。
作者為花悲，為花哭，為花淚。最終是花開為誰謝，花謝為誰悲。表現了她多情善感的個性，充滿了「物是人非事事休」的濃重傷感之情。
4. 花語為悲劇的花
花語為悲劇的花
花語為悲劇的花，大家都有聽過各種種類不一的花吧，花其實在生活中也是非常的常見的，因為在節日呢或者是探望別人的時候，都有人會送花的，相信有些人也曾經有收到過花束的，那麼大家都知道花語為悲劇的花有哪些呢。
花語為悲劇的花1
彼岸花 ：惡魔的溫柔
世界上十大花語最悲傷的花要說這彼岸花了，佛教名曼珠沙華、摩訶曼殊沙華。花開葉落，葉綻花萎，隔岸相望，生死戀人;命運之輪的轉動，永生永世，不得相見。開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。 彼岸花開，花開彼岸，花開無葉，葉生無花，想念相惜卻不得相見，獨自彼岸路。
傳說中它是自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。開在連接人、冥、魔三界的三途河彼岸永遠無法到達的地方，傳說其花香能喚醒死者生前的記憶。據說一開始曼珠沙華都是白色的.當吸收了幽靈之後就變成了紅色的，在中國的花語是：優美純潔，惡魔的溫柔。朝鮮是花語是：相互思念。日本的花語是：悲傷的回憶。
曇花：月下美人
傳說曇花是一個花神，她每天都開花，四季都很燦爛，她愛上了一個每天為她鋤草的小夥子，後來玉帝知道了這件事情，就大發雷霆，要拆散鴛鴦。玉帝把花神貶為一生只能開一瞬間的花，不讓她再和情郎相見，還把那個小夥子送去靈柩山出家，賜名韋馱，讓他忘記前塵，忘記花神。
可是花神卻忘不了那個年輕的小夥子，她知道每年暮春時分，韋駝尊者都會上山采春露，為佛祖煎茶，就選在那個時候開花!希望能見韋馱尊者一面，就一次，一次就夠了!遺憾的是，春去春來，花開花謝，韋馱還是不認得她!夜間開花，開花時間僅有幾個小時，然而她那短暫的美麗，特別惹人憐惜。世界上十大花語最悲傷的花曇花也是其中一個。曇花的花語則是剎那的美麗，一瞬間即永恆。
向日葵：轉日蓮，更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。
克麗泰是一位水澤仙女。一天，她在樹林里遇見了正在狩獵的太陽神阿波羅，她深深為這位俊美的神所著迷，瘋狂地愛上了他。可是，阿波羅連正眼也不瞧她一下就走了。克麗泰熱切地盼望有一天阿波羅能對她說說話，但她卻再也沒有遇見過他。於是她只能每天注視著天空，看著阿波羅駕著金碧輝煌的日車劃過天空。她目不轉睛地注視著阿波羅的行程，直到他下山。
每天每天，她就這樣呆坐著，頭發散亂，面容憔悴。一到日出，她便望向太陽。後來，眾神憐憫她，把她變成一大朵金黃色的向日葵。她的臉兒變成了花盤，永遠向著太陽，每日追隨他，向他訴說她永遠不變的戀情。阿波羅永遠都不知道有個傻瓜曾給過完完整整的愛。世界上十大花語最悲傷的花向日葵也是其中之一，它的花語是沉默的愛，沒有說出口的愛、愛慕、光輝、忠誠。
雙生花：錯過的愛
傳說中黑暗裡一種潔白美麗的花朵，味道潮濕芬芳但是充滿迷惑.在一枝梗子上互相愛，卻也互相爭搶，斗爭不止.用最深刻的傷害來表達最深刻的`愛，直至死亡。甚至願意殺死對方，因為任何一方死亡的時候，另一方也悄然腐爛。雙生花，一株二艷，競相綻放。最後，一朵妖艷奪人，一朵枯敗凋零。這是一種無奈，也是一種命運，或許它和它都不想，只是在那日日夜夜的纏繞間，不經意的一種結局，世間萬物，就是這么殘酷。它的花語是錯過的愛。
蒲公英：停不了的愛
世界上十大花語最悲傷的花還有蒲公英。黃色蒲公英有著充滿朝氣的黃色花朵，花語是「開朗」。白色蒲公英的花語是「停不了的愛」。紅色蒲公英的花語是「渴求幸福國度」代表愛情，代表不切實際的愛情。紫蒲公英花語是：「相信傳說」孤獨的愛，傳說誰能找到紫色的蒲公英，誰就能得到完美的愛情。
花語為悲劇的花2
薰衣草：等待愛情
相傳很久以前，天使與一個名叫薰衣的凡間女子相戀。為她留下了第一滴眼淚，翅膀為她而脫落，雖然天使每天都要忍著劇痛，但他們依然很快樂。可快樂很短暫，天使被抓回了天國，刪除了那段他與薰衣那段快樂的時光，被貶下凡間前他又留下一滴淚，淚化作一隻蝴蝶去陪伴著他最心愛的女孩。而薰衣還在傻傻地等著他回來，陪伴她的只有那隻蝴蝶。日日夜夜的在天使離開的原地等待，最後化作一株熏衣草。所以薰衣草的花語是等待愛情。
水仙：深愛自己的倒影
拿斯索斯是希臘神話里的美少年。見過他的少女，無不深深地愛上他。然而性格高傲使得沒有一位女子能得到他的愛。湖水對他來說是陌生的。他走過去坐在湖邊，正想伸手去摸一摸湖水，試試那是一種怎樣的感覺，誰知當他定睛在平滑如鏡的湖面時，看見一張完美的面孔，不禁驚為天人，心想 : 這美人是誰呢 ? 真漂亮呀。
凝望了一會兒，他發覺，當他向水中的美人揮手，水中的美人也向他揮手，當他向水中的美人微笑，水中的美人也向他微笑，但當他伸手去觸摸那美人，那美人便立刻消失了，當他把手縮回來，不一會兒，那美人又再出現，並情深款款地看著他，拿斯索斯當然不知道浮現湖面的其實就是自己的倒影。他竟然深深地愛上了自己的倒影。為了不願失去湖中的人兒，他日夜守護在湖邊。最後，他因為迷戀自己的倒影，枯坐死在湖邊。愛神憐惜拿斯索斯，把他化成水仙花，盛開在有水的地方，讓他永遠看著自己的倒影。世界上十大花語最悲傷的花水仙也算一個，它的花語是自戀，深愛自己的倒影。
紫藤：為情而生，無愛而亡
紫藤花有個古老而美麗的傳說，有一個美麗的女孩想要一段情緣，於是她每天祈求天上的月老能成全。終於月老被女孩的虔誠感動了，在她的夢中對她說：「 在春天到來的時候，在後山的小樹林里，她會遇到一個白衣男子，那就是她想要的的情緣。 」 女孩在等待的時候不小心草叢里的蛇咬傷了腳踝，心裡害怕極了。
這時，白衣男子出現了，他上前用嘴幫她吸出了腳踝上被蛇咬過的毒血，女孩從此便深深地愛上了他。可是白衣男子家境貧寒，他們的婚事遭到了女方父母的反對。最終兩個相愛的人雙雙跳崖徇情。在他們徇情的懸崖邊上長出了一棵樹，那樹上居然纏著一棵藤，並開出朵朵花墜，紫中帶藍，燦若雲霞。後人稱那藤上開出的花為紫藤花，紫藤花需纏樹而生，獨自不能存活，便有人說那女孩就是紫藤的化身，樹就是白衣男子的化身，所以紫藤的花語是為情而生，無愛而亡。
月桂樹：悲傷的桂冠，埋葬的阿波羅的愛
希臘神話中關於月桂樹有這樣的傳說：阿波羅在遇見小愛神厄洛斯時譏諷他的小箭沒有威力，於是厄洛斯就用一枝燃著戀愛火焰的箭射中了阿波羅，而用一枝能驅散愛情火花的箭射中了仙女達芙妮，要令他們痛苦。達芙妮為了擺脫阿波羅的追求，就讓父親把自己變成了月桂樹，不料阿波羅仍對她痴情不已，這令達芙妮十分感動。月桂樹飄香，那夜風戀月光，顏色金黃阿波羅的光芒，卻比不上達芙妮的勇敢，沒有一種愛可以在自由之上。所以月桂樹的花語是驕傲。
荼蘼花：末路之美
荼蘼是夏天的最後一種花，開到荼蘼了，便沒有退路，也不能繼續美麗了。多麼絕望與頹廢的兩個文字。荼蘼花開代表女子的青春已成過去。世界上十大花語最悲傷的花荼蘼花是最悲傷的。荼蘼花開，表示感情的終結。愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。 它是一種傷感的花，也是春天最後開花的植物，它開了也就意味著春天結束了。茶糜花開總是形容女子的青春將逝，或是感情到了盡頭。
5. 一朵孤芳自賞的花只是美麗，（-）。請幫補充完填入括弧內，這段的作者是——冰心
一片相互依偎著而怒放的錦綉才會燦爛。
6. 十大花語悲傷的花
十大花語悲傷的花
十大花語悲傷的花，不同的花有不同的含義，不同的花更加是適合不同的場合，了解花的花語以及寓意，可以幫助自己在送花的適合不至於送錯，下面分享十大花語悲傷的花相關內容，一起來看看吧。
十大花語悲傷的花1
1、向日葵
傳說終日向陽而生的向日葵，是由一位愛慕太陽神、但又不敢表達心意的女子變作的，故它的花語是「沉默的愛」。
2、彼岸花
它又名"蔓珠華沙"，是種在天國開放的花。傳說，彼岸花開一萬年，便落一萬年，花與葉從未相遇過，它的花和葉註定無緣。
3、曇花
一天中，它只有在太陽升起前時才綻放，因此它的花語是月下美人，花兒極美，卻很短暫。
4、月桂樹
它有"悲傷的桂冠」、「埋葬的愛"的花語。
5、荼蘼
它的花語是花一開放便是末路。它開花之時象徵著一段感情的終結，也表示女子的青春已經耗盡。
6、雙生花
雖然它雙花同株，但是其中的一朵會不斷汲取另外一個的養分使其枯萎凋零，為了成就對方的美麗，不惜犧牲自己。所以它的花語是「用最深刻的傷害表達最深刻的愛」。
7、薰衣草
有許多關於它的說法。據說，在它的故鄉「普羅旺斯」，有一位少女在大片薰衣草里苦苦等待她的愛人回歸，才有「等待愛情」的花語。
8、水仙
因其靠水而生，每天都欣賞自己美麗的倒影，故水仙花有"自戀的花「、」深愛自己的倒影"一說。
9、紫藤
它的花語是「因情而生「、」失愛而亡」。相傳有對戀人為情跳崖，因紫藤需繞樹而生，所以女子化作了紫藤，男子則化作樹。
10、蒲公英
它代表的是「停留不了的愛」，這與它的形態有著極大的關系。待它長成，就會變成像一顆顆白色的小球那樣。輕輕的風拂過，它們飄散於空中，隨風飄飛，不會輕易停下。
十大花語悲傷的花2
十大寓意不幸的花
1、水仙花
水仙花有個十分凄美的.愛情故事，傳說水仙花子曾被深愛的一個人拒絕過，為了懲罰便只愛水中自己的倒影，所以水仙花寓意著自戀，受到水仙花的人多數是不被祝福的戀人。
2、紫藤花
紫藤花的花色夢幻而又讓人著迷，但是它的寓意並不那麼美好，花語為為愛而生，為愛而死，表達著一種深深的迷戀，多用來比喻一段不完美的愛情，屬於十大不幸的花之一。
3、蒲公英
蒲公英也是十大寓意不幸的花之一，它的花語是無法停留的愛、孤獨的意思，雖然沒有其它花卉的艷麗高雅，但也有自己的一份美麗，享受著孤獨的快樂，也是屬於陰性花卉，是一種體現孤獨的美的寓意表達。
4、薰衣草
薰衣草的氣味十分芳香，花團緊湊而又美麗，花瓣多為淡紫色，多用來庄園大面積種植供人欣賞，寓意為等待無望的愛，多用來形容單戀的人無結果的付出或是等待，十分凄涼不幸。
5、雙生花
雙生花算作是世界知名的不幸花種，它的花瓣潔白充滿了神秘色彩，一朵花凋謝，另外一朵便悄然掉落，來表達自己濃烈的愛，雙生花的花語為錯過的愛，比喻愛情不如意難於知己。
6、向日葵
向日癸的外形看起來像是一個圓圓的小太陽，產出的花籽便是我們常吃的葵瓜子，看起來這么陽光的植物卻也有不幸的寓意，它的花語為沒有說出口的愛，比喻相愛的人來不及互相表達就離別。
7、月桂花
月桂花的花瓣小巧玲瓏，花芯為嫩黃色，花瓣為純白色，沿著枝幹緊湊的長在一側，十分美麗動人，受到了很多愛花人士的偏愛，但是它的寓意為悲傷的桂冠，寓意不幸的感情經歷。
8、曇花
曇花開放的時間非常短暫，夜間開花第二天中午不到便會凋謝，即使是很短的開花時間曇花依舊保持著自己的美麗，它的花語為瞬間即永恆，寓意著美好的事情總是很快就過去。
9、彼岸花
相傳彼岸花是是黃泉路上的鮮花，它的花開一千年，花落一千年，花葉永遠都不會相間，有永生永世不得相見的說法，它在日本的花語為悲傷的回憶，屬於十分不幸的鮮花。
10、荼蘼花
荼蘼花一直都是悲傷花的代表，荼蘼花開時間特別晚，多在春季大多數花謝的時候，所以荼蘼花的開放也寓意著春天的結束，花語為青春已逝或是感情結束，也是作為戀人的分手花卉植物。
7. 花語是悲傷的花有哪些
8. 即使再有花開也不可能是去年那一朵了表達了作者什麼情感
作者就是通過對一朵木槿花兩次開花的描繪，領悟到一種重壓之下頑強掙扎，不畏艱難，能夠面對一切苦難的人生真諦。花的生命之旅和人一樣，也許並非一帆風順，在歷史的行程中註定要遭遇各種無可奈何的悲哀和不幸。花開花謝連著人類命運的沉浮與漂泊，花榮花枯膠結著社會的興衰與變遷。或許，作者就是通過那朵木槿花告訴我們，人生遭遇到不幸的時候，不讓悲痛長壓在心頭，要面對新生活，振奮精神，投身到事業中去。
9. 十大花語最悲傷的花
十大花語最悲傷的花
十大花語最悲傷的花，在世界上花的種類有成千上萬種，在生活中有很多人喜歡養花，這樣不僅可以修身養性還可以陶冶情操，但是每種花的寓意都不一樣，你知道幾種呢，下面我帶大家了解十大花語最悲傷的花。
十大花語最悲傷的花1
1、向日葵：
傳說終日向陽而生的向日葵，是由一位愛慕太陽神、但又不敢表達心意的女子變作的，故它的花語是「沉默的愛」。
2、彼岸花：
它又名"蔓珠華沙"，是種在天國開放的花。傳說，彼岸花開一萬年，便落一萬年，花與葉從未相遇過，它的花和葉註定無緣。
3、曇花：
一天中，它只有在太陽升起前時才綻放，因此它的花語是月下美人，花兒極美，卻很短暫。
4、月桂樹：
它有"悲傷的桂冠」、「埋葬的愛"的花語。
5、荼蘼：
它的花語是花一開放便是末路。它開花之時象徵著一段感情的終結，也表示女子的青春已經耗盡。
6、雙生花：
雖然它雙花同株，但是其中的一朵會不斷汲取另外一個的養分使其枯萎凋零，為了成就對方的美麗，不惜犧牲自己。所以它的花語是「用最深刻的'傷害表達最深刻的愛」。
7、薰衣草：
有許多關於它的說法。據說，在它的故鄉「普羅旺斯」，有一位少女在大片薰衣草里苦苦等待她的愛人回歸，才有「等待愛情」的花語。
8、水仙：
因其靠水而生，每天都欣賞自己美麗的倒影，故水仙花有"自戀的花「、」深愛自己的倒影"一說。
9、紫藤：
它的花語是「因情而生「、」失愛而亡」。相傳有對戀人為情跳崖，因紫藤需繞樹而生，所以女子化作了紫藤，男子則化作樹。
10、蒲公英：
它代表的是「停留不了的愛」，這與它的形態有著極大的關系。待它長成，就會變成像一顆顆白色的小球那樣。輕輕的風拂過，它們飄散於空中，隨風飄飛，不會輕易停下。
十大花語最悲傷的花2
世界十大最悲傷花語，排第一的竟然是它！
第十名：紫藤花
紫藤花花語：沉迷的愛，醉人的戀情，依依的思念關於紫藤花有個美麗的愛情傳說，紫藤花需纏樹而生，獨自不能存活，便有人說那女孩就是紫藤的化身，樹就是白衣男子的化身，紫藤為情而生，無愛而亡。
第九名：水仙花
水仙花花語：自戀與陶醉深深愛上自己的倒影。傳說水仙是堯帝的女兒娥皇、女英的化身。她們二人同嫁給舜，姐姐為後，妹妹為妃，三人感情甚好。舜在南巡駕崩，娥皇與女英雙雙殉情於湘江。上天憐憫二人的至情至愛，便將二人的魂魄化為江邊水仙，她們也成為臘月水仙的花神了。
第八名：薰衣草
薰衣草花語：等待無望的愛！相傳很久以前，天使與一個名叫薰衣的凡間女子相戀。為她留下了第一滴眼淚，翅膀為她而脫落，雖然天使每天都要忍著劇痛，但他們依然很快樂。可快樂很短暫，天使被抓回了天國，刪除了那段他與薰衣那段快樂的時光，被貶下凡間前他又留下一滴淚，淚化作一隻蝴蝶去陪伴著他最心愛的女孩。而薰衣還在傻傻地等著他回來，陪伴她的只有那隻蝴蝶。日日夜夜的在天使離開的園地等待，最後，化作一株熏衣草。
第七名：蒲公英
蒲公英花語：停不了的愛！ 黃色蒲公英：有著充滿朝氣的黃色花朵，花語是「開朗」。白色蒲公英的花語是「停不了的愛」。紅色蒲公英的花語是「渴求幸福國度」代表愛情，代表不切實際的愛情。紫蒲公英花語是：「相信傳說」孤獨的愛，傳說誰能找到紫色的蒲公英，誰就能得到完美的愛情。
第六名：雙生花
雙生花花語：錯過的愛雙生花，一株二艷，競相綻放。最後，一朵妖艷奪人，一朵枯敗凋零。這是一種無奈，也是一種命運，世間萬物，就是這么殘酷。
第五名：向日葵花
向日葵花語：沉默的愛，沒有說出口的愛。並不總看得清，你蹙眉或苦笑背後的心情，並不常對你說，我內心所有的歡喜與傷痛，卻在彼此生命中互為激賞 不斷地相逢再離別 。更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。
第四名：月桂花
月桂花花語：悲傷的桂冠 ， 埋葬的阿波羅的愛。古希臘時代，皇帝和奧林匹克優勝者所戴的頭冠，都是用月桂樹編成的，是一種榮譽的象徵。因此月桂樹的花語是「驕傲」。
第三名：曇花
曇花花語：瞬間即永恆月下美人！於夜間開花，開花時間僅有幾個小時，然而她那短暫的美麗，特別惹人憐惜。 所以，曇花的花語則是剎那的美麗，一瞬間即永恆。
第二名：彼岸花
彼岸花中國花語：優美純潔！朝鮮花語：相互思念！日本花語：悲傷的回憶！花開葉落，葉綻花萎，隔岸相望，生死戀人；命運之輪的轉動：永生永世，不得相見。開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。
第一名：荼蘼花
荼蘼花花語：末路之美！荼蘼是一種傷感的花，荼糜花是春天最後開花的植物，它開了也就意味著春天結束了，「三春過後諸芳盡」開花的季節也就結束了。開到荼蘼了，便沒有退路，美麗也不能繼續了，開代表女子的青春已成過去，或表示感情的終結。
10. 泰戈爾 金色花
一、整體把握
這一首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那麼一種親昵，那麼一種親熱。為什麼孩子那麼快樂，那麼天真，那麼活潑，那麼可愛?因為他沐浴著母愛。愛是交流的。小孩子領受著母愛，也想著怎麼回報母愛?他想到變成一朵金色花，讓媽媽嗅到花香，讓媽媽看書不傷眼睛。從孩子對母親的愛，可以想到母親對孩子的愛。
二、問題研究
1.作者為什麼把孩子想像成一朵金色花？
我們中國喜歡用花朵比喻兒童，印度也一樣。泰戈爾把兒童想像成一朵金色花，最美麗的聖樹上的花朵，贊美孩子可愛。那金黃的色彩，正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象徵孩子回報母愛的心願。泰戈爾的想像實在新奇而美妙。
2.孩子為什麼想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道？
看孩子為媽媽做了什麼，就可以理解他的心願。孩子總想為媽媽做點事，變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得，母愛的奉獻是無私的，對母愛的回報也應該是無私的，他不圖媽媽誇獎，但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，就是瞞著媽媽。
3.為什麼媽媽見了面，說「你這壞孩子」？
上文說，媽媽叫道：「孩子，你在哪裡呀？」可以想見，不見了孩子，媽媽多麼著急，這種惶急的心情肯定與時俱增，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。
紙船寄母親
一、整體感知
這是遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻給親愛的母親的一曲深情的頌歌。
海浪濤濤，天風吹卷，郵輪在顛簸中駛向陌生的國度。此去遠涉重洋，相去萬里，要隔多久才能回到母親懷中?盡管船外是美麗壯觀浩翰的太平洋，但孤獨、惆悵的詩人，無心欣賞眼前的奇景，而是眼含熱淚，在專心、執著地疊著一隻只紙船，然後一個一個拋放在海里。盡管風高浪急，紙船被海浪打濕，沾在船頭，但她仍不灰心，每天不停地疊著，希望總會有一隻能飄流到日夜想念的母親身邊。
古今中外表達母愛的詩作很多，這首詩卻有著自己的獨特之處。詩人以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界中找到了一個可以寄託對母親無限戀念的中介物——紙船，並以此展開自己的情思。詩歌第一、二節便寫疊紙船、拋紙船：「我從不肯妄棄了一張紙，/總是留著——留著」，表明詩人並非這一次的出門遠行才有此舉動，而是對母親的思念與深情由來已久；「疊成一隻一隻很小的船兒」表明所疊紙船的數量之多，也表明對母親的思念之深；詩人把紙船「從舟上拋下在海里」後，「有的被天風吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打濕，沾在船頭」，寫出了精心疊成的紙船拋入大海後瞬間令人心碎的結果，它暗示讀者，紙船漂過大海到母親身邊實際上不可能，給人一種悲觀絕望的情緒；但詩人仍「不灰心的每天疊著，總希望有一隻能流到我要它到的地方去」，這要到的地方便是母親那兒!俗話說「精誠所致，金石為開」，詩人的願望能夠實現嗎?其實，這一問題已經並不重要了，最重要的是，這是詩人寄託思念的惟一方式，只有這樣，詩人才能排解心頭的憂傷，只有這樣，才能最充分地表達那種刻骨銘心的思念之情。第三節詩，詩人思念至極，展開想像：「母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒，/不要驚訝它的無端入夢。」紙船漂不到母親的身邊，就進入母親的夢中吧!「這是你至愛的女兒含著淚疊的，/萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。」點明題旨，感情達到最強烈的狀態，令人悵然不已。這是全詩最為精彩的一筆。
在這首詩中，詩人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。紙船象徵漂泊無依的孤獨，象徵思念母親思念祖國的一顆心，象徵詩人純潔、美好的心願。
二、問題研究
1.為什麼含淚，為什麼悲哀?
一個人如果有初次離開母親遠走他鄉的感情體驗，就能深切地理解這首小詩的感情。一直在母親身邊，習以為常，感受鈍化了。一旦遠走，與母親遠隔萬水千山，想念媽媽的滋味，最是難受。有這樣的體驗，就能理解她的「悲哀」，理解她的眼淚。
2.借紙船來抒情有什麼好處?
詩歌抒情總要藉助某種形象，作者在太平洋舟中，無法與母親通音信，惟有幻想紙船能載著她的愛和悲哀歸去，紙船又富有童稚氣，適合表達子女的心態。
練習說明
一 熟讀這兩首詩，直到能背誦下來。然後進行朗誦比賽，評出優勝者。
朗讀要反復細致地加以指導，例如「你到哪裡去了，你這壞孩子」，「我不告訴你，媽媽」，這樣的對話要朗讀得好並不容易，需要一遍一遍地教，像教唱歌曲一樣的教。
二 體會下列詩句蘊含的思想感情。
1.「你到哪裡去了，你這壞孩子?」
「我不告訴你，媽媽。」這就是你同我那時所要說的話了。
2.母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒，
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山
求他載著她的愛和悲哀歸去。
本題就兩首詩中比較含蓄的詩句要求學生體會思想感情。指導解題，應該調動學生的生活經驗和情感體驗，引導學生深入理解形象與意境、情感與意義。
1.媽媽找孩子找了很久，非常著急擔憂，一見孩子，又驚又喜，嗔怪孩子不說一聲就走了，叫媽媽急死了。
「我」呢，撒起嬌來了，為自己能給媽媽做些好事而高興，還要對媽媽保密，讓她莫名其妙才好呢。
2.這幾句詩表達女兒對母親深情的愛，表達女兒思念母親的痛苦和悲哀，在太平洋舟中呼喚母親，但願母親想到女兒離家後的心情。
三△這兩首詩都藉助一種具體的形象抒發對母親的愛。請你也用這種手法寫一段話或一首詩，表現對父母的愛。
要讓學生明確此次練筆的要求，必須藉助形象來抒情。藉助什麼形象才好呢?這要注意揣摩兩首詩中的想像。泰戈爾想像「我變成了一朵金色花」，冰心想像紙船飄洋過海送深情，都想像通過一種辦法來表達對母親的愛。我們也可以想像另一種辦法來表達對父母的愛。
四課外閱讀冰心的《繁星》《春水》，吟誦其中表現母愛的詩篇。
可以先看「文學名著導讀」，再找書來看。
教學建議
一、引導學生自讀《金色花》，抓住孩子小小的心願
啟發思考的問題可以設計為：
——為什麼「我」想變成一朵金色花?為了好玩嗎?為了跟媽媽捉迷藏嗎?為了實現自己小小的心願，給媽媽帶來一些幸福嗎?
——「看著你工作」「你會嗅到這花香」「將我小小的影子投在你的書頁上，正投在你所讀的地方」，都是為了什麼?
二、引導學生自讀《金色花》，著重研討篇末含蓄的詩句
可以討論：媽媽為什麼反而責怪孩子?還罵「你這壞孩子」?是什麼口吻?孩子為什麼不告訴媽媽自己做了不少好事?
三、引導學生自讀《紙船》，著重探究「淚」與「悲哀」
母親至愛女兒，女兒至愛母親，容易理解，「淚」與「悲哀」則是難點，探究明白了，可以理解思念之情，思念之苦。由此可以悟到，詩人為什麼異想天開，要放紙船在太平洋，「求他載著她的愛和悲哀歸去」。
四、教學設計
(一)識字與寫字
匿(nì)隱藏：不讓人知道。
禱(dǎo)禱告，向神祈求保佑。
衍(yǎn)
(二)《金色花》
1.朗讀。
2.談整體感受。
3.內容研討。
(1)作者為什麼把孩子想像成一朵金色花?
(2)孩子為什麼想變成一朵金色花?為什麼向媽媽保密?
(3)媽媽見到孩子，為什麼說「你這壞孩子」?這是什麼口吻?
4.再朗讀。
(三)《紙船》
1.朗讀。
2.談整體感受。
3.內容研討。
(1)疊紙船為什麼含著淚?為什麼除了愛還有悲哀?
(2)為什麼借紙船來抒情?
(四)朗誦比賽
(五)作業
「研討與練習」(二)、(三)選做。
有關資料
一、作者介紹
泰戈爾(1861—1941)，印度作家、詩人、社會活動家。生於地主家庭。曾留學英國。1921年在桑蒂尼蓋登創辦國際大學。用孟加拉文寫作，一生創作豐富。早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》和劇本《修道士》《國王和王後》等。1903年起陸續發表長篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》，劇本《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》，詩集《吉檀伽利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》和許多中、短篇小說。對英國殖民統治下的下層人民的悲慘生活和婦女的痛苦處境表示同情，譴責封建主義和種姓制度，描寫帝國主義者和官僚的專橫，同時也反映資產階級民主思想與正統的印度教的抵觸。詩歌格調清新，具有民族風格，但帶有神秘色彩和感傷情調。還擅長作曲和繪畫。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度國歌。他的創作對印度文學的發展影響很大。獲1913年諾貝爾文學獎。(選自《辭海》，1999年修訂版)
二、1923年前的冰心(李存光)
冰心(1900—1999)，現代散文家、小說家、詩人、兒童文學作家。原名謝婉瑩。原籍福建長樂，1900年10月5日生於福州。
冰心的父親是一個思想開明的海軍軍官。童年，她在山東煙台度過了七八年山陬海隅的生活。大海給冰心留下了深刻印象。她早期作品，常常親切地寫到大海。幼年的冰心廣泛閱讀了中國古典小說和漢譯外國作品，七八歲時還動手試寫過白話和文言小說。1911年，全家南歸福州；次年，考入福州女子師范預科。1913年，隨家到北京，翌年秋進入教會學校貝滿女子中學。在這里學到了一些新知識，「同時因著基督教義的影響，潛隱地形成了我自己的『愛』的哲學」(《〈冰心全集〉自序》)。1918年，冰心抱著學醫的目的考入協和女子大學(次年該校並入燕京大學)預科；後來改變初衷，轉學文學，1923年以優異的成績畢業於燕京大學文科。
冰心屬於五四新文學運動中涌現出的第一批現代作家，是其中最知名的女作家之一，為文學研究會的重要成員。
五四運動的浪潮，把冰心卷出了狹小的家庭和教會學校的門檻，她參加罷課、遊行、開會和街頭宣傳等活動，熱心閱讀《新青年》《新潮》等雜志，並發表了一些宣傳性的文章。在新思潮的激盪下，1919年9月以「冰心」的筆名發表了第一篇小說《兩個家庭》。小說用對比手法描繪兩個家庭的不同生活方式，提示了為著事業改良家庭生活的必要。此後，她又發表了《斯人獨憔悴》《去國》《庄鴻的姊姊》等揭示社會、家庭、婦女等人生問題的「問題小說」。這些小說，表現了冰心對封建勢力和社會現狀的不滿，但作品的主人公大多顯得軟弱、憔悴。眼前的問題寫完了，冰心又抓住活躍在回憶中的事物，寫出了《魚兒》《一個不重要的兵丁》等描寫下級官兵生活的小說。五四高潮以後，冰心「退縮逃避到狹仄的家庭圈子裡，去描寫歌頌那些在階級社會里不可能實行的『人類之愛』」(《〈冰心小說散文選集〉自序》)。《超人》《悟》等，便是以「愛」的哲學認識生活的作品。
與此同時，她寫作散文。1921年發表的《笑》，委婉地抒寫了洋溢在心中的對於生活的愛，被認為是新文學運動初期一篇具有典範意義的「美文」。1922年，發表《往事》。這組散文敘寫了童年時代留下的一些深刻而清晰的印象。從1919年冬天起，她受泰戈爾《飛鳥集》的影響，將自己「零碎的思想」不時用三言兩語記錄下來。後來在《晨報》的「新文藝」欄發表，並結集為《繁星》和《春水》於1923年先後出版。這300餘首無標題的格言式自由體小詩，以自然和諧的音調，抒寫作者對自然景物的感受和人生哲理的思索，歌頌母愛、人類之愛和大自然，篇幅短小，文筆清麗，意蘊雋永，顯示了女作家特有的思想感情和審美意識，在五四新詩壇上別具一格，很有影響。1923年秋，冰心赴美國威爾斯利女子大學研究院學習英國文學。
(李存光文，《中國大網路全書·中國文學》，中國大網路全書出版社1986年版)
三、《金色花》的兩重解讀(劉真福)
《金色花》篇幅短小，而意蘊豐贍，是泰戈爾散文詩集《新月集》中的代表作。寫的是一個假想——「假如我變成了一朵金色花」(首句)，由此生發想像—— 一個神奇的兒童與他母親「捉迷藏」，構成一幅耐人尋味的畫面，表現家庭之愛，表現人類天性的美好與聖潔。這樣一幅畫面，可以從各種角度進行觀照，揣摩各種不同的意味。
乍一看，在我們面前展現的是一幅兒童嬉戲的畫面。畫面的中心人物是「我」—— 一個機靈可愛的孩子。「我」突發奇想，變成一朵金色花，一天時間里與媽媽三次嬉戲。第一次嬉戲，是在母親禱告時，悄悄地開放花瓣散發香氣；第二次嬉戲，是在母親讀《羅摩衍那》時，將影子投在母親所讀的書頁上；第三次嬉戲，是在母親拿了燈去牛棚時，突然跳到母親跟前，恢復原形。「我」「失蹤」一天，卻始終與母親在一起。「我」天真稚氣，卻藏著自己的秘密，惟有他母親不知道，最後母親問「到哪裡去了」，他說「我不告訴你」，這是得意而善意的「說謊」。細味之，「我」的奇特行為深藏著對母親的依戀：散發出香氣是對母親暗中表示依戀；將影子投在母親所讀的書頁上，是替母親遮陽，也是暗中對母親表示依戀。總之，「我」是在以兒童特有的方式表現對母親的感情。
作品雖短，但是有完整的情節，情節發展有波瀾。人物在情節的發展中各顯現其性格：「我」是天真活潑、機靈「詭譎」的，又是天生善良的；母親是沉靜的、虔誠的，也是善良的、慈愛的。善良、善意，是母子兩人性格表現的主旋律，而「我」的「詭譎」與母親的「受騙」則與主旋律「不和諧」，產生一些微妙的變化，創造出濃濃的意趣。
品讀至此，我們已經領略了該詩的豐富、有趣的詩味。然而，泰戈爾創設詩意若僅限於此，那就不是大文豪泰戈爾了；泰戈爾高於普通詩人之處，正在於他能在普通詩人的感覺和思路止步的地方還向前、向深處更進一步，進入妙悟的境地，進入「入神」的境界。「詩而入神，至矣，盡矣，蔑以加矣」(嚴羽《滄浪詩話》)。如果我們對《金色花》往更深更遠處探究，我們會有更驚奇的發現。
在我們面前展現的，原來又是一幅神靈顯形的畫面。畫面的中心仍是「我」—— 一個活潑可愛的小精靈。這個小精靈有著無所不能的神性。它一動意念，就變成了一朵金色花；金色花，是印度聖樹上開著的，詩人吟詠此花，本來就含有對神的虔敬，創造了一種宗教氛圍。(另外，母親是一個虔誠的宗教徒，保持著一種沉靜、安詳的性格，也給詩作帶來了些許宗教氛圍)。小精靈可以忽上忽下，隨意搖擺，隨意跳舞，隨意開花，隨意散發芬芳。最後一動意念，又變成人了。它的所作所為有無限的自由，絕非人間肉身凡胎可以比擬。當然它不光有神的能耐，也有神的品性——那就是如上文所述的善與愛。這種善與愛既然出自小神靈——是來自高風絕塵的天國世界的小神靈，也就具有神秘性和崇高性。從這個角度來解讀，我們可以更深入地理解詩作的主題，以及詩人的思想感情，這就是頌神。原來詩人宣揚的是富有宗教意義的愛——最高尚、最純潔的愛。宗教感情提升了詩的感情，宗教思想提升了詩作的主題。
這後一幅畫面的意味更值得重視。一般人只能實實在在地寫兒童對母親的嬉鬧和親熱；只有泰戈爾才能寫出人格化的神靈的行跡與心理，而且寫得如同行雲流水一般地輕靈、巧妙、自然。他寫出了東方詩、東方文化的神秘與蘊藉。在這點上，他的詩也與西方詩大不一樣。西方詩壇盡管在歷史上也曾受宗教思想、宗教情感的影響，但在進入現代社會以後，這種思想感情已經逐漸淡化、疏遠了，還沒有見到哪位著名詩人像泰戈爾這種痴迷地信神，並以頌神作為詩歌創作的一個主題的。因為泰戈爾生活在一個佛教為國教的國度中，他是東方文化培養出來的詩人。遍觀泰戈爾散文詩，可以處處感覺到濃厚的、神秘的宗教氣氛。詩中經常出現神靈的「一鱗半爪」，雖然不點明神靈的名字，但「你」「他」「她」等指示代詞通常明示或暗示著被敬頌的神靈。因此可以說，頌神是泰戈爾詩歌創作的基本母題，也是《金色花》的深層主題。
我們當然可以僅從凡間、凡俗的主題來解讀這首詩，但那樣畢竟流於淺俗，而且與泰戈爾詩作原有的意義期待不甚切合；如果我們藉助對宗教情感、宗教思想的體認來解讀(盡管我們不是藉此宣傳宗教)，作品的意義將變得深宏，庶幾能把捉詩人的情感與理念。
(選自《中小學教材教學》2001年第9期)
四、冰心《紙船——寄母親》創作背景(范伯群、曾華鵬)
冰心在1923年初夏，以優異的成績畢業於燕京大學，獲得了金鑰匙——「斐托斐」名譽學位的獎賞。並接受了燕京女大的姊妹學校——美國威爾斯利女子大學的獎學金，准備赴美留學。這位茹苦勤勉的學子、探索人生的作家，現在又站在一段生命新航程的起點上了。她說：「為著人生，我曾自願不住的揮著別淚，作此『弱游』!……我要從此走上遠大的生命的道途!……所以不須傷感，我至愛的母親!憑著血與淚，我已推開了生命神秘的宮門。因著巨大的代價，我從此要領受人生，享樂人生。」冰心這次長途跋涉，背井離鄉，去國「弱游」的目的是想以手執的金鑰匙去更深地探掘文學的寶庫，開啟人生奧秘的宮門。但是，對這位女作家說來，她為這次游學所支付的代價也是巨大的：那就是在她的女性的纖柔敏銳的神經上要負荷不堪沉沉的重擔——忍受著使她的靈魂為之顫栗的離別之苦。因此，在當時的冰心的散文和詩歌作品中抒寫的離情別緒，為我們留下了描繪別離之苦的最細致真切、凄美情深的篇章。這個融樂和美的家庭，在這段時間里，父母姊弟之間，當面都作出「最自然」的強顏歡笑，個個都這般「自欺自慰，相欺相慰，無數的忍淚吞聲……」只在偶然間聽到弟弟和小朋友的悄悄對話：「我姊姊走了，我們家裡，如同丟了一顆明珠一般!」父親背後的嘆息，母親強忍的淚光，自己又借話別為名，與友人在外挨延時間，因為入門就感凄切，姊弟之間不敢默坐廝守，有時竟環著大蓮花缸奔跑，彼此潑水為戲，以這種與年齡並不相稱的狂歡，掩蔽內心的痛苦。總之，離別使這個家庭一切反常。「幾個月來，我們原是彼此心下雪亮，只是手軟心酸，不敢揭破這一層紙。」但臨到離別時，竟反常地裝作無事人似的：「我竟微笑了!我說：『走了!』向空中發言似的，這語聲又似是從空中來，入耳使我驚懾，我不看著任一個人，便掀開簾子出去。」「只這般昏昏的匆匆的一別，既不纏綿，又不悲壯，白擔了這許多日子的心了!」冰心就是在久久過著這種「言不由衷」的日子境況下離別了家庭。那是1923年8月3日，她乘京浦車南下。直到火車慢慢開行，在車上翻閱《國語文學史》時，看見書頁的空白處寫著幾個大字：「別忘了小小」，是她最小的弟弟冰季的筆跡，這才揭破了那一層薄紙，使她沉沉如死的心感到十分酸楚。
冰心於8月5日抵達上海，略事小憩，於8月17日乘約克遜號郵船赴美。她在《寄小讀者·通訊七》中這樣告訴親愛的小朋友：
8月17日的下午，約克遜號郵船無數的窗眼裡，飛出五色飄揚的紙帶，遠遠的拋到岸上，任憑送別的人牽住的時候，我的心是如何的飛揚而凄惻!
痴絕的無數的送別者，在最遠的江岸，僅僅牽著這終於斷絕的紙條兒，放這龐然大物，載著最重的離愁，飄然而去!
8月19日抵日本神戶，8月21日游覽了橫濱。這短暫而又漫長的舟上生活使冰心日夜泛遊在海的女神的懷抱中，她常常佇立欄旁，縱目眺覽：「藍極綠極，凝成一片。斜陽的金光，長蛇般的自天邊直接到欄旁人立處。上自穹蒼，下至船前的水，自淺紅至於深翠，幻成幾十色，一層層，一片片的漾開了來。——小朋友，恨我不能畫，文字竟是世界上最無用的東西，寫不出這空靈的妙景!」這粼粼的海波喚起了冰心童年的回憶，海潮聲中，珍愛的童心和昔日的遊伴都活躍在她的腦中心中。所以在船上冰心「竟完全回到小孩子的境地中去了，套圈子，拋沙袋，樂此不疲……」這「愛的哲學」中的三根支柱——母愛、童心、自然，只有「童心」與「自然」巍然屹立於眼前，離鄉背井的生活中獨獨將這三根支柱中的「母愛」給抽去了。缺少了這根重要的支柱，冰心感到整個靈魂發生了不能自製的傾側，為了解脫這種苦惱的境界，哪怕是減輕萬分之一的負荷也好，她在舟中寫下了《惆悵》《紙船》等詩篇。冒雨游覽橫濱，再加上靈魂的無法平衡的傾斜，竟使她小病於舟中。她在《惆悵》中寫道：
夢里的母親
來安慰病中的我，
絮絮地溫人的愛語——
幾次醒來，
葯杯兒自不在手裡。
海風壓衾，
明燈依然，
我的心
是如何的惆悵——無著!
《惆悵》是根據一個夢境鋪敘寫成：「那夜夢見母親來，摸我的前額，說，『熱得很，——吃幾口葯罷。』她手裡端著葯杯叫我喝。我看那葯是黃色的水，一口氣喝完了，夢中覺得是橘汁的味兒。醒來只聽得圓窗外海風如吼，翻身又睡著了。第二天熱便退盡。」這種思念母親成病，又因夢見母親得愈的境況凝成了詩篇，這些情切意綿的詩篇壘砌成一個臨時的支架，替代這被抽去的樑柱，以保持這靈魂的平衡。《紙船——寄母親》也是在太平洋舟中寫成。詩的構思是將懷念母親的至情寄託於童心復歸的天真行為之中：她疊成許多小小的紙船，拋到海里，有的被天風吹卷到舟中，有的被海浪打濕沾在船頭，但她還是樂此不疲地折疊丟拋：
母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒，
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的，
萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。
冰心在去國的三年中由於遠離母親，常常沉浸在母愛的懷念中，所以她這三年中為母愛放歌，佔了她這一時期作品的很大篇幅，使冰心成為世界文學中抒寫母愛最成功最感人的作家之一。當然，冰心不僅以凄惻纖美的文字歌頌母愛，她也以一個航海家的愛女的身份，寫她與海中的風浪搏戰，並以勝利者的驕傲自豪地說：「海已證明了我確是父親的女兒。」在這些文字中也閃露出一名技擊者「磨劍赴敵」的豪邁氣概。在去國前，她父親曾對她說：「這番橫渡太平洋，你若暈船，不配作我的女兒!」因此，當她聽到風浪即將降臨時，使她產生出一種「無名的喜悅」，像一位初出茅廬的自信的武士，跳上擂台，躍躍欲試其身手一般。當她看到同伴們在搖晃的海舟中反側欹斜；掩口蹙然，面色無主，紛紛散去時，她的心神飛越，像一仗劍下龍宮赴宴一樣，登上了船的最高層甲板，冰心說：「如同准備著去赴海的女神召請去對酌的一個夜宴；又如同磨劍赴敵，對手是一個聞名的健者，而自己卻有幾分勝利的把握。」這樣的文字在她去國所寫的篇章中雖不多見，卻也別具一格，在女性的嫵媚中透出一派英氣，與抒寫母愛的文采略有差異而風格協和。
(選自《冰心評傳》，人民文學出版社1983年版)
五、《紙船——寄母親》賞析(潘頌德)
1923年初夏，冰心畢業於燕京大學。同年8月17日，她由上海乘約克遜號郵船赴美國留學。8月19日抵日本神戶，21日游覽了橫濱。從寫作時間來看，這首詩是詩人於游覽橫濱之後的第六天，在繼續向大洋彼岸進發的海輪上創作的。
粼粼的海波，澎湃的海潮，復甦了詩人愛海的童心；碧綠的海水，飛翔的海鷗，使詩人又與自然親近。從吳淞口出發後十天左右的海上生活中，冰心早期人生觀「愛」的哲學中的三根支柱——母愛、童心、自然，只有「童心」「自然」在此時得以復活和重現，而「母愛」則因遠離母親而無法親近。因而詩人格外懷念母親，甚至因思念母親而得病，又因在夢中得見母親而病癒。這首詩就抒寫了詩人思念母親的深情。
詩的第一節從自己充滿天真童心的行為——折紙作船寫起，說自己在海船上不肯妄棄一張紙，留著它折疊成船，從船上拋到海里。看似平淡的四行詩，為感情的噴發作了鋪墊。第二節寫從船上拋出的紙船的去向，「有的被天風吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，粘在船頭上。」這種種去向，都不符合詩人誠摯的心願。她「總希望有一隻能流到我要它到的地方去」。為此，她「仍是不灰心的每天的疊著」。可見她這種願望的強烈、誠摯。至於希望那紙船流到什麼地方去，詩人在這一節中沒有明白說出，從而造成懸念，耐人尋味。詩人自然明白紙船是不可能流到母親身邊的，於是詩的第三節翻出新意。詩人遙想母親夢中看見一隻很小的白船。如果說這一想像還屬一般的話，「不要驚訝它無端入夢」，就顯示了詩人設想的奇特。那麼，為什麼要讓母親不要驚訝小船的入夢呢?詩人採用「卒章顯其志」的方法，在詩的結尾點明想像中進入母親夢中的紙船是她含著淚疊的，她祈求紙船載著她對母親的愛和因遠離母親而產生的悲哀情懷流到母親的身邊。這一結尾，是全詩的高潮所在。
懷念母親的感情，比較抽象，寫作時易流於空洞浮泛。這首詩構思新穎，詩人採用托物寓情的方法，感情的抒發就顯得既生動、具體，又含蓄、深沉。此外，這首詩的詩行較長，語調緩慢，正與對母親的綿長思念相協調