一朵情花

『壹』 一朵情花為誰開,下一句是什麼

我自恆橫空出世來,磋砣歲月心傷懷,醉生夢死年年去,一朵情花為誰開

『貳』 歲月是佛牽手的一朵情花,下一句我該說什麼

你好
歲月是佛牽手的一朵情花
時光是仙擁抱的一彎月牙
---願能幫到您，滿意請採納一下哦

『叄』 宋詞是一朵情花

詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長內短句、詩余、琴趣等。始容於唐，定型於五代，盛於宋。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鑽，在古代文學的閬苑裡，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以奼紫嫣紅、千姿百態的風神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩並稱雙絕，都代表一代文學之盛。後有同名書籍《宋詞》。
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『肆』 宋詞是一朵情花和最美不過詩經哪一本好些

各取所好。
個人喜歡宋詞，喜歡婉約多過豪放。
婉約重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。
這種美不是與宋詞齊名的唐詩的絕句律師所能表達出來的。
婉約更傾向於迷濛的思戀更多的傾向於理想的升華。
詩經則關注現實，抒發現實生活觸發的真情實感。
但是詩經的意義對於後世的貢獻絕對是一座里程碑。
詩經里賦、比、興手法運用得最為圓熟的作品，已達到了情景交融、物我相諧的藝術境界，對後世詩歌意境的創造，有直接的啟發.

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一根a1情草°

『陸』 讀後感之一 《宋詞是一朵情花》

亡國之嘆如一江春水
-------《宋詞是一朵情花》
唐詩是一棵大樹，宋詞是一朵情花。宋詞以言情為多，或悲或喜，或纏綿或悠長，或感嘆或激昂。總之，宋詞雖好，寫不完世上至情，抒不盡人間衷腸！-------題記
南唐，在綿遠悠長的中國歷史上實在算不得什麼。既沒有秦、隋短命卻亂世統一的功績，也沒有漢唐盛世的繁華命。一段「四十年來家國，三千里地山河」的快閃記憶體，實在是千年歲月中的曇花一現。
可是，區區幾十年的光陰，她卻為中國文學史貢獻了三顆明珠：李璟、李煜、馮延巳。他們秀美精緻的詞風，已經有了宋詞的影子。而在這三顆明珠中，最為璀璨的當屬後主李煜了。
嚴格意義上講，李煜應該算做南唐人。可他的確曾經在宋朝生活過，承蒙皇恩浩盪，被做了幾年宋朝的「侯爺」。所以後人每每提及宋詞，必會從他開始說起。「開談不說紅樓夢，讀盡詩書皆枉然」，好像說宋詞不談李煜，也似乎有些不合「學術規范」。後主在天有靈，不知是否願意依然和宋朝糾結在一起。
「違命侯」這三個字到底是殊榮還是羞辱呢？
有人說，「好死不如賴活」，然而這個尷尬得有些卑賤的官職，好像並沒有為李煜帶來生的尊嚴。倒是人間的悲歡離合、春秋苦度，深深地扎疼了他的心：

林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東。

花開花謝，時光匆匆，人世間最無常的就是自然的更迭，恰如晨起的寒雨晚來的冷風。在苦雨凄風的歲月中，不禁想到了分別時的場景。人生的哀痛莫過於「生離死別」，嬌妻的淚水點點滴落，可惜連這樣傷感的時光都不知幾時還能再有？人生的遺憾猶如東流之水長綿不休。
這首《相見歡》，初讀字字寫景，細品卻句句言情；正所謂「一切景語皆情語」。歲月匆匆，不僅有紅花凋落，也有國破山河碎的悲涼。「朝來寒雨晚來風」簡簡單單的七個字，既寫出了晨昏的景緻，也寫出了處境的凄苦。李煜被軟禁期間，雖然名為侯，實則與外界幾乎隔絕，恐怕除了自然的風雨，真的再也沒有什麼來客了。
終於，有一天舊臣徐鉉來探望。李煜拉著徐鉉的手悲切地哭了起來，感慨當初聽信讒言錯殺忠臣，撫今追昔，悔恨難平。不料，徐鉉是宋太宗派來的「眼線」。貳臣終究是貳臣，被宋太宗一逼問，嚇得什麼都說了，當然吞吞吐吐透露出的還有李煜對近況的哭訴。正所謂「一山難容二虎」，雖然李煜已經「虎落平陽」，但是他還懷念自己稱王稱霸的生活，這是宋太宗所無法忍受的。
很快，李煜四十二歲的生日到了。這個浪漫的皇帝恰恰生於中國最為浪漫的七夕。
明月當空，故國不堪回首。後主的文人情思在這夜色和月色中被深深地喚起，「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」。推杯換盞之際，竟然忘了寄人籬下需低頭的道理，酒入愁腸，一時興起，國仇家恨噴薄而出。一首虞美人，成就了李煜個人詞史上的輝煌，也葬送了他寶貴的生命。
宋太宗被「小樓昨夜又東風」激怒，賜下毒酒一杯。相傳毒酒為中葯馬錢子，服後全身抽搐，頭腳蜷縮，狀極痛苦。李煜死後被追為吳王，愛妻小周後悲痛欲絕，不久也隨之而死。美人香銷玉殞隨愛仙逝；空留一段《虞美人》孤獨遺世千古傳唱。
李煜死後，人們演繹出不同的版本。有人說是因為宋太宗自以為也會寫兩句「歪詩」，但無論如何也寫不過李煜，一生氣把他毒死了，有點「文人相輕」的意思。也有的人說，宋太宗看上了他漂亮的媳婦小周後，花轎抬走，旬日才返；後來嫌李煜礙事，索性就宰了他，以絕小周後的情思。
無論如何，李煜被毒死了，追隨著先他而亡的國家，一並煙消雲散了。留下綿綿的詞風和冤死的孤魂。
李煜是一個典型被歷史「玩弄」的人。本來無心當皇帝，身為中主（李璟）六子，帝位無論如何也輪他不著。結果歷史開了一個莫大的玩笑，他的叔叔哥哥們，一個個嘎嘣嘣全都死光了，偌大的場子就剩下他獨自來撐。
李煜不是寶玉，開心的時候可以躲在暖紗櫥里吃姐妹們嘴上的胭脂，不開心了，頭發剃光光，跑去當和尚玩。畢竟，王府的公子哥兒和帝王的子孫總是有所差別的。李煜沒處躲，只好硬著頭皮當了這個皇帝。
假如落在手裡的是一個盛世王朝，估計李煜也會勵精圖治，說不定可以成就一番事業。可惜，南唐到了他的手裡，氣數已盡。加上李煜主觀上也沒什麼稱帝的精神准備，所以，很快就被初起的北宋給滅了。
末代皇帝的歷史抉擇通常都別有意味，自殺和投降都沒有什麼好結果。正所謂「勝者王侯敗者寇」，作為一個國家的代言人，歷史可以解散，但人生卻不能。所以，李煜終於還是決定活下來，哪怕沒有尊嚴，他也希望可以苟延殘喘地活下去。
縱觀李煜的一生，半是詞人，半是帝王。為詞，他香艷旖旎；為王，也多如此。這和趙氏兄弟截然不同，趙氏兄弟首先是帝王，其次才是文人（不管是真文人還是裝文人）。文治武功、文臣武將，雖然可以並立而稱，但重心上還是有所不同。政治家首先想到的是韜光養晦、運籌帷幄；而文人，清茶烈酒、風花雪月，最在乎的是才情；這便是文武之道的不同。李煜文質彬彬，本無登基妄想，也無一統山河的野心；只希望偏安一隅，有立錐之地可以吟詩作畫。但是，文人的夢想多半很難實現，何況他畢竟是一個皇帝。
然而，人算終究不如天算。宋太宗雖然毒死了李煜，但李煜所倡導的三寸金蓮，卻猶如歷史巨大的包腳布，牢牢地捆綁了宋朝的審美。宋朝理學對女人的迫害和禁錮，彷彿中了咒語，由腳到頭不斷蔓延，牢牢地裹住了人們的思想。
毫無疑問，宋朝重文輕武，文人們都過得十分瀟灑；有的官至宰相，直接影響政治的走向；有的匹馬戎裝，馳騁疆場守土固疆。假如李煜不是一個皇帝，而只是宋代一個普通的文人，或許他會活得非常滋潤：郎情妾意，提筆成文，拈花醉酒，一幅人生寫意。但是轉念一想，假如他一生都不過是浪盪才子，輾轉於軟香溫玉之中，恐怕詞作就會是另外一副模樣了。
李煜實在沒有柳永「淡掃蛾眉」的福氣，估計也不願意體會「天上人間」的巨大反差， 「詞帝」的稱呼恐怕也未見得心裡受用。但無論如何，「國家不幸詩家興」的論斷在他身上得到了充分的印證。
李煜走後，世間留下了他的詞作。人們記不得他當皇帝時候的詞，卻感慨他階下囚生活的無盡心酸，「夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。」字字看來皆是血，今非昔比痛斷腸。所以王國維評價說，「後主之詞，真所謂以血書者也。」
李煜的謝幕和趙宋的華麗登場，都是歷史的巧妙安排。
李煜雖死，但綿綿詞風卻在宋代詞壇依然綻放，他的清麗、灑脫、落寞和深情，都在後世詞人的血脈里不斷延展，並內化為一種超拔、俊秀的力量，繼而溫婉、狂放。

呵呵，有點長

『柒』 宋詞是一朵情花中的花至荼靡這篇文章的題目應該如何理解

所謂開到荼縻花事了，荼靡花是最後開的一種花。所以是指宋詞至美，卻也是最後的綻放了吧。

『捌』 宋詞是一朵情花的介紹

《宋詞是一朵情花》，由李會詩編寫的書籍，講述了絕情谷，斷腸崖，世間生死相許，唯有情花。

『玖』 宋詞是一朵情花的前言

花至荼靡
這實在是一個自由、開闊、舒適的朝代！她如山間一縷白雲，如春天一絲晚風，撲面而來卻又翩然而去，令人心生愛慕又徒增悵惘。這就是宋朝撩撥起的縷縷情絲，讓人慾罷不能。
然而，現代的目光可以穿越時空，歷史的經驗卻無法重裝。宋朝的文化是中國最為燦爛的碩果，但也因為熟得太透，而已經開始散發出腐爛的氣息。宋朝是中國歷史上最為自由的朝代，而文人的自由，也培育了優質文化的佳釀。然而也是因為太過自由，而顯得凌亂、散漫，每每勵精圖治的最後都是人去朝空。
如果非要為宋朝的歷史尋找一個可以匹配的標本，應該就是曾卓的那首詩，「一棵懸崖邊的樹」。她被歷史的風吹到懸崖邊，因為崖邊的晚照、晴空、如茵的綠草，奔流的小溪而變得綠冠成蔭。也因為這種滋養，宋朝的大樹生長得越來越豐盈。可惜枝繁葉茂的時候，它也負著危險。她總像是即將要展翅飛翔，又像是會傾跌進深谷里一樣。「物極必反」，大概就是這個道理。能夠明辨這一層，便會對宋朝的風華有了不同的理解。
這是一個自由但也任性，開闊但也禁錮，舒適但也離亂的朝代。盛與衰在此交融，高雅與低俗在這里磕碰，塵世的欲想與來世的幻想在這里糾結。只有美醜並立、雅俗同分的時代，才能夠看到如此的妖嬈。猶如「絕情谷」的情花，因太過鮮艷、絢爛，所以含著深深的劇毒。很多人都中了宋朝的「毒」，受了歷史的蠱惑，受了前人艷羨評論的指引。而宋朝與生俱來的希望是平安，她只願意在絕情谷底被世俗深深地遺忘，然後體味自己的綻放與凋零。
在宋朝的花園里，凝霜含露，最美的一朵情花莫過於宋詞。她占盡園中風情，將塵世的浮名、仕途的追逐、江湖的殺氣、女子的嬌艷、愛情的甜美，都匯集在詞人們的筆下，凝結在一首首的詞作中。沒有人能夠給宋代的飄忽找到合適的注腳，如果非要選擇一個具體的意向，那麼恐怕也只有宋詞了。在宋詞中體味其千嬌百媚的世間萬象，也在縷縷宋詞的芳香中，深味人間悲歡離合的愛憎。
宋詞里有數不清的繁榮。當年的汴京城車水馬龍、川流不息。勾欄瓦肆里的說唱藝術，青樓女子倚門回首的嬌媚，集市上的叫賣聲、吆喝聲、說笑聲此起彼伏，連綿成一幅清明上河圖。
宋詞里遊走著各行業的精英。寇準、包公、水滸英雄的故事，連同人們的記憶與想像一起被保存下來，塵封在歷史的祠堂，活躍在21世紀的銀幕。琴操、嚴蕊、李師師們香艷的往事，隨著青樓娛樂業的鼎盛，氣韻悠揚。
宋詞里有沙場的英雄。岳飛的怒發沖冠，辛棄疾的金戈鐵馬，陸游的王師北定，文天祥的丹心汗青，楊家將與楊門女將。連年的征戰造就了時代的英雄，殺敵報國、馳騁疆場，為一朝安逸撐起了和平的天空。
宋詞里更有閑雅的情致。文士們入則為官，體會紅塵的樂趣；出則為仙，品味玄妙與高遠。廟堂上威風凜凜，大不了退守田園。詩詞歌賦，花前月下，任誰也無法否認：這是一段最會「談情說愛」的時光。
宋詞像一部神奇的魔法書，輕輕翻開，所有的繁華、璀璨紛至沓來，令人目不暇接。一並湧出的，還有無數的贊頌。學者、文人、先賢，甚至包括外國研究員，都得出共識：願意用同樣的生命來交換那時流年。
有的人願意把宋詞比為玉蘭，說她清幽、高雅、不染凡塵；有的人喜歡把宋詞喻為橄欖，初覺生澀但回味雋永。然而，更多的時候，宋詞確是一朵情花。她以絕色英姿深深地吸引人們，讓喜歡閱讀並欣賞她的人，全部中了宋詞的「毒」。但即便如此，卻有那麼多人前赴後繼地走在約會宋詞的路上。可見，唯有「情」字能讓世間人肝腸寸斷，卻始終執著追求。

『拾』 讀《花千樹:宋詞是一朵情花》的讀後感

近幾年，點評宋詞的圖書和文章如汗牛充棟，內容選材也更是五花八門。詞學大家的學術類圖書在此不論，單講普及類的，真是亂花漸欲迷人眼，本本包裝光鮮，名字也晃眼。但打開書來，大都是穠詞艷句的堆積，不知所雲，讀後讓人雲里霧里，如吃了一盤酸甜苦辣咸都不突出的菜，沒法回味。這些不是書，是一堆濫用樹木造的文字孽，是流進讀者心裡的毒。
五年前，《宋詞是一朵情花》剛剛出版的時候，大家都為之眼前一亮，覺得這是一本好書，一本值得讀的書。也正是它，引領了後來一個詩詞賞評的潮流，無論是從封面、還是從內容，甚至從書名上。
好的文字都是耐讀的。何謂耐讀？其關竅就在四個字：文質彬彬。
孔子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」詞彙的文飾縱然必不可少，但沒有內容讓其附麗，它也就失去了存在的意義。《宋詞是一朵情花》的文字就勝在這文與質俱有其價值、互相輝映上，作家給我們看的不僅僅是一首首美麗的詞的解讀，更多的是對詞人、對他們的人生、他們的苦樂、他們的時代的深入理解。她給我們看到的不僅僅是一闋闋或穠艷、或清麗、或浩盪的情感激流，更讓我們看到了宋詞所生長的天地，那方不僅養育詞人，也養育普通百姓的土地。如今時隔五年，作家又推出了這本全新增訂本，取名《花千樹》，這簡潔的名字，可謂繁華落盡見真淳，三個簡單的字卻包含了宋朝幾百年風雨、詞人飽蘸著深情吟唱出的百態千姿。
「宋朝重文輕武，經濟富足的前提下，願意對周邊政權納稅稱臣，用經濟利益換政治和平，這基本符合中國古代的軍事思想：不戰而屈敵。另一方面，先是遼後是金接著是元，這些剽悍的民族擅騎射尚武力，希望通過攻城略地來擴大自己的版圖。所以，不論北宋如何屈己從人，金朝的鐵蹄終將如期而至，踩碎北宋柔弱的抵抗。」這是對北宋的才子皇帝徽宗所面臨命運的歷史分析，可謂是見天地，讓我們通過一個人想像著一個看似輝煌的王朝，如何在天地玄黃、風雨如晦的時代轟然崩塌。縱觀中國歷史，宋代的大一統從來都是殘缺的，北宋太祖皇帝在取得國家政權後，採取「攘外必先安內」的態度，一直沒有徹底解決西部與北部的邊患問題，而防守形勝之地也都留給了契丹人，當時關系中原王朝安危的「燕雲十六州」就在他們的控制下，沒有這些屏障，契丹的騎兵可順著大平原直取北宋的都城汴梁，這也是為什麼宋朝在澶淵打勝了，還要輸送歲貢的原因。然而就是這樣一個版圖狹小，軍事積弱的國家，創造出了輝煌的文化，這與宋朝的政策有關，首先，為了防止武人掌權，宋朝極重文人，不殺讀書種子，另外，宋朝的版圖占據中原和江南，特別是江南富庶的經濟環境為其發展提供了源源不斷的動力。這些也促進了文化的大繁榮，詞這一文體正躬逢其盛，創造了別於詩的另一種輝煌。讀《花千樹》全書，我們可以通過作家廣闊的視角、深切的關懷，觸摸到趙宋王朝在那種殘缺中盛放的美麗。
當然，作家的著力點更多在於描畫一個個生動的生命，刻寫一個個多彩的靈魂。全書七章35篇，作家精當地選擇了35位宋代典型或非典型的詞人，有落魄帝王、大家閨秀、青樓名妓、白衣才子、廟堂卿相等等，不同的身份地位，不同的思想維度，演繹了不同的精彩人生。作家將一闋闋情意飽滿的詞作放回他們人生的大環境中，巧妙地糅合在一起，別有種天然的巧妙。