七夕創作圖

A. 七夕節畫一幅什麼樣的素描畫送女朋友圖片

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B. 據畫史記載南北朝時期的哪一位著名的畫家創作過《七夕乞巧圖》

畫家以此為題材，多畫美女錯立，穿針縷彩，名之曰《七夕乞巧圖》。據畫史記載，南北朝時陸探微已經開始表現這個題材，畫的均為女性。

C. 七夕圖片是什麼樣子的畫

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女回在庭院向織女星乞答求智巧，故稱為「乞巧」。七夕有哪些習俗?由來是什麼

七夕由來

七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

牛郎織女的愛情故事融入乞巧節，民間姑娘信以為真，於是每到農歷七月初七，在牛郎織女「鵲橋會」時，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節。

D. 七夕的創作背景

在《不如吃茶去》這張專輯中許嵩包辦了所有作詞作曲工作，《七夕》就是其中之一 。歌內曲的創作靈感來源於容中國傳統的節日，在流行過西方情人節的當下，許嵩創作出了屬於中國情人節的復古情歌，通過表達對於牛郎織女式異地愛情的信心，為天下有情人送上祝福 。

E. 跪求七夕圖片P圖.......

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F. 七夕夜市圖描繪了哪些景物

燕文貴，吳興（今屬浙江）人。其先人屬軍籍，以繪畫見長入宮，是北宋太宗、專真宗時的宮廷畫家。專長山水屬，兼及人物，曾畫《七夕夜市圖》，描繪北宋都城汴京的真實景物，可惜已失傳。他的山水畫創作，不囿於古人，景物多變，亦自成一家。現存他的作品有《溪山樓觀圖》卷，藏於日本大阪市立美術館，為一卷描寫大山大水的全景式山水畫，山石用小斧劈皴，筆法尖勁峭立，建築物用界畫法為之，工整精細，代表了燕畫的特點。台北故宮博物院也藏有一幅同名作品，美國大都會博物館藏的《夏山圖》被專家認定為其弟子屈鼎的作品。日本所藏的《溪風圖》亦是真跡。上海博物館藏紙本水墨《溪山圖》卷，雖未必為燕氏親作，但畫風與其接近，可以作為研究參考。

G. 求用 死 字做成的 七夕圖片

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H. 有關七夕的圖片

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I. 七夕圖片

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧「。

J. 古代的「七夕圖」都有什麼樣的表現形式

中國自古農歷七月七日為女兒節，傳說這一天是牛郎織女相會的日子，民間女子多在瓜棚專架下聽牛郎織女對屬話，鬼才知道能否聽到。其實就是藉此機會，民間女子互相說說悄悄話而已，是一種聚會娛樂的形式。誰也不會相信會聽到天上的牛郎織女說話。畫家以此為題材，多畫美女錯立，穿針縷彩，名之曰《七夕乞巧圖》。據畫史記載，南北朝時陸探微已經開始表現這個題材，畫的均為女性。宋代有的畫家畫《七夕圖》卻一反常規，不畫女流而畫一衣冠偉男子，向空中揖拜，遙祝牛郎織女幸福會面。這一情節出自唐郭子儀逸事。據傳，郭子儀初從軍沙塞，到銀州(今陝西米脂縣西北)，見左右皆發赤光，仰視天空，見輜駢車白天而下，郭子儀對天祝曰：今七月七日，必是織女降臨，願賜富貴！神仙空中答道：大富貴，亦壽考！說完冉冉升天而去。宋代畫家的這種表現形式的《七夕圖》，就是根據郭子儀的傳說繪制的。但它已與原來的主題相悖，由女性乞求美好姻緣變為官吏祈求天神福佑了。此後，歷代都不乏描繪七夕的作品，其表現形式大致不出上述兩種形式。