董一朵照片

⑴ 思念情人想送圖片怎麼下載

0o送禮秘籍o0你想送多少錢的呢......如過你是學生我建議你送50元到之間的...不能讓那個女孩覺得你寒酸,而且還不能讓她覺得你很浪費花錢..一般的比較好.....禮物選擇有:
(1)卡通毛公仔一般60到可以到一個大好....
(2)音樂盒,少女讀喜歡浪漫..最好是送水晶的..一般在60元到元就可以了.
(3)掛件....這個我覺得不錯..可以讓女孩成天帶著一般在10元到20元之間當然有些比較貴...如一些水晶的..一般也要50元之間
(4)手鏈,耳環,勁鏈如果你和那女孩不是太熟就不要送這個...因為手鏈,耳環,勁鏈等是要情人送的...熟的人也可以呀...不熟的送了也不帶,浪費呀..她不可能當著自己喜歡的人帶上一跟不喜歡的人送的手鏈,耳環,勁鏈吧..呵呵..要不要送是看你啦
(5)一套情侶杯給它...這個有很多等級的價錢..你自己到精品店看看好了.
(6)手錶也不錯的喲..如果你是有能力,出來工作了的...我建議你.到之間的禮物...禮物選擇有:
(1)花,每一個女孩都喜歡花,雖然口說不是但心裡是很希望收到花的...
(2)手鏈,耳環,勁鏈..對於成人來說手鏈,耳環,勁鏈送這個不成問題的..因為很多人是這樣送呀..
(3)手錶,要比較貴的,才能顯出你的風度呀....(禮物還有許多可以送...你到精品店看看...大多都可以送的注意:不要為了人那女孩對你有很深的印象而送惡作劇行的禮物...無論怎樣也是不要送送惡作劇行的禮物..白羊座〔3月21日—4月20日〕熱情又積極的白羊座情人，對自己的期望很高，對平凡的事務較無法受，喜歡新奇又具有價值感的禮物，來滿足他的好奇心。禮物清單:一條很別致的腰帶、一隻很特殊的鋼筆、一條印花很雅緻的領巾、送她的禮物、一隻造型特殊的珍珠別針、一瓶剛上的名牌香水、一個造型及價值感十足的手提皮包、一條圖案別致的絲巾、一件質感及設計具品味的外套或毛衣。金牛座〔4月21日—5月21日〕腳踏實地的金牛座情人，無法受浪費揮霍的事情發生，注重實際性，喜歡收到的禮物是可以馬上就用得上的東西，一點也不會浪費掉，愈實用愈開心。禮物清單:一瓶綜合維他命、一條圖案大方的領帶、一個小牛皮的皮包、送她的禮物、一套保養品(她平時用的品牌)、一雙休閑鞋或布鞋、一件大方的毛衣、一頂舒服可愛的帽子。雙子座〔5月22日—6月21日〕活潑開朗的雙子座情人，求知慾旺盛，點子又多，若只是送他一樣禮物，他一點也不會覺得鮮，反而覺得十分乏味，因此，最好用點心思，送他『一組』聖誕禮物，多樣性又實用性混合，他可就會開心的笑不攏嘴，把玩個幾天也不厭倦，另外可別忘了送他一張精緻又附上你親密祝福的耶誕卡，你的情人可是精神與物質都愛的『貪心鬼』喔！禮物清單:一組文具、一盒益智游戲組、皮夾、筆、腰帶等禮盒組、皮鞋、皮帶、休閑背包、送她的禮物、一組小香水禮盒、一盒多種口味造型的巧克力、一個化妝品禮盒。巨蟹座〔6月22日—7月23日〕溫柔體貼又善解人意的巨蟹座情人，是個愛家又戀家的甜蜜情人，他羅曼蒂克的浪漫，讓你愛的窩心，而喜歡家居生活和優閑生活方式的他，送給他一份家飾用品，那股溫馨貼心的禮物，將會令他時時刻刻的思念著你呢！禮物清單:兩個心形的甜蜜靠墊、一盞造型柔和的台燈、一套棉質的休閑服裝、一瓶口味佳的香檳酒、一條柔軟舒適的地毯、一件全白色棉質的浴袍、兩個可愛的毛絨玩具組、一套色彩典雅的指甲油。獅子座〔7月24日—8月23日〕驕傲又爽朗的獅子座情人，總是眾人注目的焦點人物，又愛出鋒頭的他，常讓人覺得有點遙不可及，其實他很脆弱，需要情人的疼愛、支持和依靠，這愛好熱鬧的他，最喜歡華麗開心的聖誕禮物，來滿足他的虛榮心。禮物清單:四、五個彩色繽紛的可愛氣球、一件名牌襯衫、一個熱情的Kiss、一個亮麗包裝的時髦皮夾克或皮背心、金光閃閃的打火機或手煉、、一大串繽紛可愛的氣球、九十九朵玫瑰花、頑皮毛絨玩具、一組可變換各種顏色表帶的名牌手錶、一個包裝精緻的皮包背包、流行的長靴、背心裙、毛衣以亮麗色彩為主。處女座〔8月24日—9月23日〕完美主義的處女座情人，重視精神生活，對感情則傾向於柏拉圖式的戀情，對自己喜歡的人充滿著慈愛、包容和專情，不會對物質生活有超出能力的嚮往，期待一個能與自己心?nbsp;溝通和活潑可愛的情人交往，對聖誕禮物則喜歡一張羅漫蒂克又用心用情的卡片和一束花朵，一些精神上的滿足，最重要。禮物清單:一張粉粉柔柔的聖誕卡片，上面寫滿了你對他的思念和愛戀、一束親手做的緞帶花，或自己做的小玩偶，貼心又溫柔、一雙溫暖的手套，暖烘烘的傳達你的愛意、送她的禮物、一張精緻的聖誕卡片，上面有著你對她的無限思念加一頂溫暖的毛線帽、一個精巧別致的音樂手飾珠寶盒，那音樂響起時，她就會特別思念你、一束鬱金香或紫色的玫瑰花，表達交心的愛意加一串金質的項鏈。天秤座〔9月24日—10月23日〕聰明又理智的天秤座情人，他的條理分明，實事求是的精神，令你又愛又受不了，凡事以自己的卓越智慧和直覺對認何人和事物下判斷，太過理智的他，對他的情人可是苛克挑剔極了，尤其注意外形和氣質，若沒達到他的理想，那當他的情人會很累，只有默默付出的份，當然送他的聖誕理物要特別重視質感和特殊。禮物清單:一組高級進口的咖啡杯組，色彩特別，造型別致、一個造型新鮮的煮咖啡壺，利落的線條和質感特別重要、一件純羊毛的外套，質輕、柔軟，剪裁又佳、一對細致的茶杯組，色彩鮮明，圖案精美別致、一件絲質的柔美襯衫，舒適又具有女人味、一個鹿皮的小背包，手感溫暖又優雅、一件秀氣的柔軟毛衣。天蠍座〔10月24日—11月22日〕冷熱無常的天蠍座情人，他的熱情與溫柔體貼真令人快被融化，但是一翻臉，他的自私冷酷無情，也會把人逼的氣炸了，而他最強烈的愛恨情仇和忌妒心，是最令人受不了的，他是個很自我中心的情人，可以為了自己而傷害他的情人而毫無慚愧與痛苦，一般人是很難與他天長地久的，除非是他一見鍾情的情人，那被『虐待』的人，就是天蠍座自己了，送他聖誕禮物時，以重質不重量為原則。禮物清單:一雙具有男性性感魅力的皮鞋、一件正式卻是名牌的襯衫、一張巨型的骨董車海報、一隻古董表、吊帶 、一條金質的手鏈，圖案造型精緻小巧、一件絲質的柔軟襯衫、一瓶造型味道十分甜美的香水。射手座〔11月23日—12月22日〕奔放的射手座情人，一談起戀愛，常常被愛和熱情沖昏了頭，但是卻不喜歡受到拘束，責認感較差，有點像愛玩的孩子般，需要一個安定、成熟情人來呵護自己，因此，送他一份能『交心』的小禮物，他會很開心的。禮物清單:一對情人對表、一對精緻的對筆，刻上你倆的名字、一對具質感的袖扣，或領帶夾、送她的禮物、一個刻著她名字的心形項鏈或戒指、兩件情人裝，一人一件，一塊在聖誕節穿、一束鮮花外再一盒巧克力和一雙溫暖的手套。魔羯座〔12月23日—1月22日〕懂事又靦腆的摩羯座情人，安靜、守本份，做事謹慎踏實又有計劃，但是在內心深處卻藏著極端的心，一為積極、熱情的個性，對自己喜歡的人或工作，那股不服輸的勁，令人刮目相看，另一為冷淡不耐及脫軌的不屑態度，而不會勉強自己去接受一份不認同的感情，因此送他禮物時，以象徵意義代表浮誇華麗的示愛為原則。禮物清單:一件純羊毛舒適的毛衣，他常穿他，則對你重視，反之就算了；一條圖案正式的領帶，以中性系為主；一本照像本，寫下一些情話和你們合拍的照片；一瓶味道清柔柔的茉莉花香香水；一本印有可表達你的愛意的日記本；一條心形的項鏈，或手錶、戒指；一副復古的太陽眼鏡。水瓶座〔1月21日—2月19日〕聰明可愛的水瓶座星座情人，擁有又純又真的赤子之心，他的鬼點子又多又有趣，和他在一起開心極了，再加上他的活潑開朗可令人覺得他魅力無窮，但是擁有博愛精神的他常會放電，吸引不少異性，不過卻不會濫情或濫交，在自己心中對情人有著無限的憧憬和期待，送他一份禮物，以輕松的心情表達即可。禮物清單:一件印有可愛圖案或運動人物或數字的帽子、T恤；一隻運動型多功能的手錶，再一雙休閑運動鞋；一個具多功能的萬用手冊；一條溫暖的圍巾；一條精緻的手鏈或腳鏈；送她一個可愛的毛絨絨玩偶；送她一份造型奇特的香水組合；雅緻的條紋襯衫。雙魚座〔2月20日—3月20日〕溫柔優雅的雙魚星座情人，他那體貼和善解人意的細膩心思，令人覺得十分窩心，他的包容力很強，又會照顧人，常常會吸引異性的注意，但是也常常會愛上和自己個性不同的人而受到傷害，因此，最好以友情開始，互相了解後，再譜出愛戀，才不會受到個性不和的情感折磨。禮物清單:一幅印像派或油畫等品味優雅的藝術品；一頂柔軟高尚的羊毛帽；一雙溫柔的手套再加一條暖烘烘的圍巾；一組精緻的銀制燭台、餐具；一個造型獨特的相框；一件柔軟的羊毛外套和小背包；活潑毛線帽、可愛的圍巾---------附贈祝語:1. 如果一滴水代表一個祝福，我送你一個東海；如果一顆星代表一份幸福，我送你一條銀河；如果一朵玫瑰代表一份思念，我送你一個浪漫情人節2. 帶上我的一份心意，送上藍天，透過空氣，伴隨著清風，送到您的身邊，致意真誠的祝福:元宵快樂，身體健康，心想事成，一帆風順。3. 一幕幕煙火一盞盞彩燈，和著二月的微風，踱著舒緩的步履進駐您心窩，我把這節日的美好連成一串串企盼送您:元宵快樂！4. 你是餡我是面，不如做個元宵大團圓；你是燈我是紙，不如做個燈籠生活火；你情我願慶佳節！歡歡喜喜鬧花燈！5. 當我把神燈擦三下燈神問:你想許什麼願？我說:請照顧正在看此消息的人，願她永遠幸福、快樂，並在她失意和不順心時庇佑她6. 緣-字有你有我,愛-字有甜有苦,情-字有思有戀,想-字有牽有掛,你-字永遠是我好朋友!祝福我的朋友永遠快樂!7. 如果星星知道自己背負著所有的願望，那它一定會努力的閃爍著。看見那顆最亮的星星嗎？那是我為你許的願，願你快樂！8. 其實天很藍，陰雲總要散；其實海不寬，此岸到彼岸；其實夢很淺，萬物皆自然；其實淚也甜，祝你心如願！9. 有人牽掛的漂泊不叫流浪，有人陪伴的哭泣不叫悲傷，有人珍惜的感情叫做摯愛，有人分享的快樂叫做幸福，祝願你幸福！10. 葡萄香蕉紅蘋果，祝你想念有結果！蘿卜黃瓜大白菜，願你天天惹人愛！可樂清茶白開水，望你夜夜都好睡！11. 送你一朵玫瑰花，傳情達意全靠它，送你一朵大桃花，時來運轉有賴它，送你一碗豆腐花，要你一天到晚笑哈哈！12. 你打噴嚏了嗎？那是我在想你；你的耳朵發熱了嗎？那是我在念你！你看到了嗎？老朋友，願你有個春天般的好心情！13. 時間沖不淡真情的酒，距離拉不開思念的手。想你，直到地老天荒，直到永久。親愛的，情人節快樂！14. 我的情人節里沒有情人，只有我的老婆，她是我的最愛，今天是，明天是，直到我死去我的心中也只有她！真的愛你！15. 有一種默契叫做心照不宣，有一種感覺叫做妙不可言，有一種幸福叫做有你相伴，有一個笨蛋會把它看完。16. 如果你流淚，我願是你手裡的手紙；如果你醒來，我願是你眼中的眼屎；如果你熱死了，我願是你身上僅剩的布三尺17. 在錯的時間遇上對的人，是一場傷心；在對的時間遇上錯的人，是一聲嘆息；在對的時間遇上對的人，是一生幸福。18. 你來自雲南元謀，我來自周口，讓我牽起你毛絨絨的手！愛情！讓我們直立行走！19. 長相思，曉月寒，晚風寒，情人佳節獨往還，顧影自凄然。見亦難，思亦難，長夜漫漫抱恨眠，問伊憐不憐。20. 寶貝！最近我牙齒痛，因為常常晚上想你，那感覺太甜蜜了，都長蛀牙了。21. 想送你玫瑰可惜價錢太貴；想給你安慰可還沒學會；想給你下跪戒指還在保險櫃；只能送個祝福把你追，希望我們永不吹22. 喜歡你也許是我錯了，愛上你我真的變了許多！傻瓜，我愛你！情人節快樂！23. 我想你的時候，你也想我嗎？無論我們相距多遠，無論前面的路有多長，情人節只想說:愛上你是我今生最大的幸福。24. 我沒有多的言語，只有一句話要告訴你:和你在一起,你是一切！沒有你在身邊,一切是你！情人節快樂！25. 看到你，我怕觸電；看不到你，我需要充電；如果沒有你，我想我會斷電！情人節讓我們約會吧！26. 我魂不守舍，迷迷糊糊，是因為心被你偷走；在這個浪漫的節日里，我只想說我愛你，祝你節目快樂！27. 我＋你＝彼此快樂，無論你是否接受，我都是真的很愛你，你是我的雨後的陽光，嚴冬的和煦暖洋！情人節快樂！28. 即使有一千人從我身上我也依然能夠輕松地認出你來，因為其中個人踏著的是我的身體，而你踏著的卻是我的心。29. 星月不誤，因為你已離去；清風不語，因為我在哭泣；我也不語，因為還在想你，情人節快樂！30. 你我都是單翼的天使，唯有彼此的擁抱才能展翅飛翔，據說人來到世上就是為了尋找另一半的，我千辛萬苦終於找到了你！31. 想你，是最快樂的事；見你，是最開心的事；愛你，是我永遠要做的事；和你一起度過每一個情人節,是我人生的大事.32. 你出現了，是愛情到了；風兒累了，要去睡了；夕陽醉了，要下墜了；情人節來了，我想你了；看信息的你，是否也想我了？33. 愛你，卻不敢把你尋覓，想你，只能把你藏在心底，孤寂毒蛇一般噬咬著我的心，只願來年的情人節，你能依偎在我懷里。不知道怎麼樣~~~偶爾在恰當的場合也要說說 我愛你

⑵ 求一個瓷器古董的圖片和介紹

名稱：元青花鬼穀子下山圖罐
類別：瓷器
年代：元代
文物現狀：
2005年7月12日倫敦佳士德舉行的「中國陶瓷、工藝精品及外銷工藝品」拍賣會上，以1400萬英鎊拍出，加傭金後為1568.8萬英鎊，摺合人民幣約2.3億，創下了中國藝術品在世界上的最高拍賣紀錄。 [編輯本段]簡介此罐高27.5cm，徑寬33cm，素底寬圈足，直口短頸，唇口稍厚，溜肩圓腹，肩以下漸廣，至腹部下漸收，至底微撇。
使用進口鈷料繪出青花紋飾，共分四層，一層頸部飾水波紋，二層肩部飾纏枝牡丹，三層腹部為「鬼穀子下山」主題紋飾，四層下部為變形蓮瓣紋內繪琛寶，俗稱「八大碼」。主題畫面描述了孫臏的師傅鬼穀子在齊國使節蘇代的再三請求下，答應下山搭救被燕國陷陣的齊國名將孫臏和獨孤陳的故事。鬼穀子端坐在一虎一豹拉的車中，身體微微前傾，神態自若，超凡如仙，表現出運籌帷幄之中、決勝千里之外的神態，車前兩個步卒手持長矛開道，一位青年將軍英姿勃發，縱馬而行，手擎戰旗，上書「鬼谷」二字，蘇代騎馬殿後。一行人與山色樹石構成了一幅壯觀而又優美的山水人物畫卷。整個青花紋飾呈色濃艷，畫面飽滿，疏密有致，主次分明，渾然一體。人物刻畫流暢自然，神韻十足，山石皴染酣暢淋漓，筆筆精到，十分完美，正如孫瀛洲先生所說的：「元代瓷器『精者頗精』」。 [編輯本段]鬼谷下山「鬼谷下山」的故事出自《戰國策》。故事說的是戰國時期，燕國和齊國交戰，為齊國效命的孫臏為敵方所擒，他的師傅鬼穀子前往營救，率領眾人一行下山。元代青花人物罐「鬼谷下山」描繪的便是鬼穀子下山的情景：鬼穀子坐在由獅虎共拉的兩輪車上，後面跟著兩個騎馬的人，其中一個穿著武官衣服打了一面旗寫有「鬼谷」兩字。
鬼穀子是中國古代著名的謀略家，最後他教出了孫臏、龐涓、蘇秦及張儀等高徒。鬼穀子特別鍾愛為人誠懇真摯的孫臏，將自己畢生絕學傾囊相授給孫臏。
龐涓也是鬼穀子的學生，學的也是兵法。有一次龐涓聽說魏國花高價錢納賢，他動了心要去魏國做官。鬼穀子有宿命通功能，早已知道，就對龐涓說，你出去摘一朵花來給我，龐涓就摘一朵小花拿過去，鬼穀子一看這朵花叫「馬兜鈴」，這種花一開十二朵，他告誡龐涓，這暗預你享受十二年富貴，這花是采於鬼谷，見日而萎，就是看到日光就枯萎了，鬼旁加一個委字正好是一個「魏」，魏國的魏，他說你一定和魏國有緣。鬼穀子又告誡龐涓不能夠欺騙別人，如果你要騙別人的話，那以後你要上別人的大當，最後他就送給龐涓八個字：「遇羊而榮，遇馬而卒。」後來龐涓不聽鬼穀子的話，出於妒嫉，他不但欺騙孫臏，還殘酷迫害他。結果最後自己上了孫臏的當，在馬陵道被萬劍穿身而死，遭到了惡報。 [編輯本段]題材奇特元青花瓷器屬於奇貨可居。在存世甚少的元青花瓷器中，繪有人物故事題材的更是鳳毛麟角。
目前，像「鬼穀子下山」圖罐這樣繪有人物故事的元青花罐，所知傳世者僅有8件。即：東京出光美術館藏「昭君出塞」罐（高28.4cm）、裴格瑟斯基金會藏「三顧茅廬」罐（高27.6cm）、安宅美術館舊藏「周亞夫屯細柳營」罐（高27.7cm）、美國波士頓館藏「尉遲恭救主」罐（高27.8cm）、亞洲一私人收藏家藏的「西廂記焚香」罐（高28cm）、萬野美術館藏「百花亭」罐（高26.7cm），外加台灣王定乾先生拍得的「錦香亭」罐和英國著名古董商埃斯肯納茲先生拍得的「鬼穀子下山」罐。
2005年香港佳士得秋拍中，「錦香亭」圖罐以4716萬港元成交，將落戶仙妮蕾德董事長陳得福在美國開設的陳氏博物館。「錦香亭」罐上講述的是「孟月梅寫恨錦香亭」的曲折愛情故事，本身就十分誘人，加上工匠們精湛的畫藝、施以上等青料，更為故事平添了幾分色彩。此罐以庭院為背景，繪以戲曲故事，無論亭台、花草樹木，或是人物，都栩栩如生，極為傳神，充分顯示出元代畫工的高超技藝，彌足珍貴，而且與「鬼穀子下山」圖罐有很多相似的地方。比如，兩件器物除了高度、直徑一樣外，其頸部所繪的水波紋相似，肩部所繪的牡丹紋也基本一樣。甚至有市場人士認為，「錦香亭」罐的繪工比「鬼穀子下山」更為精細。那麼，為什麼「錦香亭」圖罐只拍出「鬼穀子下山」圖罐的1/4？其中一個重要的因素就是「鬼穀子下山」圖罐主題紋飾中的人物故事題材的少見和奇特。
題材的奇特之處更重要地體現在畫面故事中的主角——鬼穀子身上。鬼穀子在歷史上說法不一，始終是一個頗具神秘色彩的人物。在中國歷史上，確有鬼穀子其人。鬼穀子是戰國中期楚國人，生卒年月不詳。他早年周遊列國，長於辭令，善於出謀劃策，欲求聞達於諸侯，但因時運不濟，仕途不顯。後為成就縱橫一家之言，獨立門派，他隱居鬼谷，著書立說，廣收弟子，因材施教。其隱居之處名曰「鬼谷」，因自號鬼穀子，人亦稱鬼谷先生。當然這「鬼」非指鬼邪奸詐，而是指奇絕幽秘，智慧超人。
鬼穀子學識淵博，具有政治、軍事、外交、天文、地理、數術等多種才能，既是一位隱士，又是一位政治思想家、謀略家和教育家。他在實用主義總原則下對當時百家爭鳴的各種學說流派兼收並蓄，為我所用，展我所長。相傳鬼穀子有弟子500餘人，其中不乏功成名就、出將入相者。戰國時期傑出的縱橫家蘇秦、張儀、毛遂及著名軍事家孫臏、龐涓、尉繚子等皆是其門下高徒。鬼穀子系統總結了戰國時代游說之士從事縱橫外交、出謀劃策的理論、策略和方法，集縱橫術（即外交遊說學說）之大成，編著寫成《鬼穀子》一書，成為縱橫家經典著作。經由蘇秦、張儀等用之實踐，建功立業，終使鬼穀子縱橫學說名顯當世。鬼穀子因此被尊稱為縱橫家鼻祖。同時，鬼穀子的另兩名高徒孫臏、龐涓則深得兵學玄要，學成出山後成為一代名將，尤其是孫臏繼承祖傳《孫子兵法》寫就《孫臏兵法》，在中國軍事學上佔有重要地位。鬼穀子因此又被尊稱為兵家之祖。
秦漢之後，歷代封建統治者罷黜百家，獨尊儒術，被視作「帝王之說」的鬼穀子縱橫學說備遭貶抑，乃至禁絕。但鬼穀子學說以其獨特的價值和魅力千百年來流傳不絕，可以說是在中國歷史上絕無僅有地受到了被極褒和被極貶同時並存的非常待遇。褒之者稱其為「智慧禁果」、「曠世奇書」、「智謀寶典」，貶之者罵其為「險猾之術」、「妄言亂世」、「蛇鼠之智」。鬼穀子生時為隱士，死後遭貶抑，後來逐漸被神化成仙。道教尊其為王禪老祖，而在民間傳說中他更成了能呼風喚雨、撒豆成兵、無所不知、無所不能的得道真仙了。看相的、算命的也都拉鬼穀子為祖師。鬼穀子在中國歷史上可以說是一位由真實人物轉化為宗教人物和神話傳說人物的典型代表。
作為中國傳統歷史文化的一部分，鬼穀子學說很早就名傳海外，深受推崇。德國近代著名歷史學家斯賓格勒曾說道：「鬼穀子的察人之明、對歷史可能性的洞察以及對當時外交技巧（合縱連橫的藝術）的掌握，必然使他成為當時最有影響的人物之一。」他認為鬼穀子是「一個知識淵博的懷疑論者」。日本現代學者、企業家大橋武夫把鬼穀子智謀運用到企業管理與經營活動當中，認為《鬼穀子》是關於國際謀略的最早論著。在日本以及馬來西亞、菲律賓、新加坡等東南亞國家還設有鬼穀子縱橫術研究院，研究介紹鬼穀子縱橫謀略思想等等。
畫面故事中的另一主角—蘇代也是一個令人很感興趣的人物。蘇代是蘇秦的弟弟，洛陽人，名聲沒有他哥哥顯赫，但也是一位出色的縱橫家。後世人人皆知的成語「鷸蚌相爭」的故事以及「借光」一詞，均與他有關。蘇代聽說趙國將要攻打燕國，他替燕國當說客到趙國去勸阻。蘇代見到趙惠文王後，給他講了一個故事，說他自己從燕國來趙國途中，經過易水（今河北省中部的一條河，流經易縣）時，看到一隻蚌張開蚌殼，正在曬太陽，忽然飛來一隻常在水邊覓食小魚、貝殼的鷸鳥，伸出細長的喙去啄蚌肉。蚌迅速把殼合攏，將鷸鳥的長喙緊緊地夾住。鷸說，今天不下雨，明天不下雨，你就會被曬死。蚌說，我今天不放你，明天還不放你，你就會被憋死。雙方相持不下，這時來了一個打魚人，不費吹灰之力就把它們都捉了起來。蘇代生動形象的比喻，使趙王放棄了攻打燕國的打算。這就是著名的成語「鷸蚌相爭，漁人得利」的由來，至今還被人們常常引用。「借光」這個詞由來已久。據《戰國策·秦策》記載，秦國將軍甘茂對蘇代講過這樣一個故事：一條江邊住著不少人家，有一位姑娘家境貧寒，買不起燈燭，便想和別的姑娘們湊到一起做針線活兒。姑娘們嫌棄她，拒絕她來。這位姑娘就說，我可以每晚都先來，打掃衛生，鋪設坐席，為大家提供方便，讓大家一來就能舒適地做活，反正你們的燈是要點的，借給我一點光又有什麼損失呢？姑娘們聽後，覺得她說得很有道理，便把她留下了。蘇秦死後，蘇秦的弟弟蘇代繼承了蘇秦的事業，開始活躍在戰國後期的政治舞台上，亦名顯諸侯。
以鬼穀子為鼻祖的縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧，其指導思想與儒家所推崇的仁義道德大相徑庭。因此，歷來文人學者對《鬼穀子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多，以至以鬼穀子等縱橫家為主題形象的古代藝術品也非常罕見。鬼穀子的形象出現在元青花瓷器上，是和元代的社會思想特徵有密切關系的。
鬼穀子的縱橫思想學說符合春秋戰國變革的歷史大趨勢，即由分裂走向統一。鬼穀子認為在國家分裂時期，臣下要看清歷史發展的趨勢，《鬼穀子·忤合篇》說：「古之善背向者，乃協四海，包諸侯，忤合之地，而轉化之，然後以之求合。」鬼穀子的這種思想正好符合了元代蒙古統治者政治上的需要。元代是中國歷史上最開放的一個朝代。《元史·地理志》稱元王朝統一海內，其疆域為「北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表」，由於疆域遼闊，多民族融合其中。元朝統治者初期力圖推行奴隸制的生產方式，甚至主張「漢人無補於國，可以悉空其人以為牧地」。後來雖然漸興文治，信用儒術，但對諸子百家思想，對諸如道、佛、基督教、伊斯蘭教等各種宗教也都採取了兼容並蓄的政策，並不像漢以後各朝代漢族統治集團那樣「罷黜百家，獨尊儒術」。元代是蒙古人統治的開放性社會，當時中外交通，海外貿易都非常發達，各大城市裡不僅有波斯、阿拉伯商人，還有不少歐洲和非洲的商人。特別是元代瓷器大量外銷，元代汪大淵著《島夷志略》較詳細地記載了元代瓷器的外銷。馬克·波羅在他的《馬克·波羅游記》中描述元朝宮廷生活用具的色澤時寫道：「元代皇帝御用餐具是漂亮的鍍金金屬製成品。」由此可見元代宮廷不大使用瓷器，所以貢瓷就非常少了。在巨額利潤的驅使下，大量精美的瓷器遠銷海外。民族融合、兼容並蓄、對外開放導致了元代社會在思想、文化、宗教等方面都十分活躍，所以諸如鬼穀子、蘇代這樣被歷代正統文人學者和漢族社會倫理道德所摒棄的縱橫家才能堂而皇之地出現在精美的外銷瓷器上。
鬼穀子其人忽隱忽現，其書時有時無，其譽或褒或貶，自古神秘莫測。以其故事為圖案的青花瓷罐如今赫然現世，其精美獨特令今人嘆為觀止。祝你好運！

⑶ 要魯迅的手抄報圖，圖片，資料

魯迅生平

魯迅（1881－1936），浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樹人，字樟壽，號豫才；「魯迅」是其投身五四五四運動後使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。

魯迅，1882年9月25日出生於紹興都昌坊口一個封建士大夫家庭，7歲啟蒙，12歲就讀於三味書屋，勤學好問，博聞強記，課余喜讀野史筆記及民間文學書籍，對繪畫藝術產生濃厚興趣，自此打下堅實的文化基礎。他不囿於四書五經，多方尋求課外讀物，努力掌握歷史文化知識。

紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多越中先賢的道德文章，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅少年時代，祖父因科場案下獄，父親病故，家道從此中落。魯迅由一個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了一個破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故，使少年魯迅飽受人間冷暖，世態炎涼，看到了「世人的真面目」，認識到封建社會的腐朽和沒落。魯迅母親魯瑞，農民的女兒，品格高尚，對魯迅影響很大。

1898年春，魯迅離開故鄉，滿懷人生新的希望，考入了南京江南水師學堂，翌年，因不滿學堂的「烏煙瘴氣」，改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。他廣泛接觸西方自然科學和社會科學，閱《時務報》，看《天演論》，深受維新思潮和進化論學說的影響，初步形成「將來必勝於過去，青年必勝於老人」的社會發展觀。

1902年，魯迅以優異的成績畢業，被官派赴日留學。他先入東京弘文學院學習日語，後入仙台醫學專門學校習醫。因深受資產階級民主革命浪潮的影響，積極投身於反清革命的洪流之中，課余「赴會館，跑書店，往集會，聽講演」，立下了「我以我血薦軒轅」的誓言。1906年，魯迅在事實面前，有感於國內同胞的愚弱，認識到改變國民性的重要，便毅然棄醫從文，邁出了人生道路上具有決定意義的一步，選擇了文學藝術，以筆作為自己救國救民的戰鬥武器。他參與籌辦文藝雜志《新生》，撰寫了《人之歷史》、《科學史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等早期重要論文。魯迅認為，中國的嚴重問題在於人，不在於物；在於精神，不在於物質；在於個性，不在於「眾人」；要「立國」，必先「立人」，而「立人」的關鍵，在於個性的覺醒與精神的振奮。

辛亥革命前夜，魯迅回到祖國，先在杭州的浙江兩級師范學堂執教，擔任化學、生理學教員，後又回到故鄉紹興，擔任紹興府中學堂監學兼博物教員、山會初級師范學堂監督（校長）。他一方面教書育人，培養青年， 一方面積極投身於辛亥革命。 他領導故鄉文學團體「越社」， 支持創辦《越鐸日報》。 1912年初， 魯迅應教育總長蔡元培之邀，赴南京臨時政府教育部任職，不久，隨教育部遷至北京，任社會教育司第一科科長，同時先後受聘於北京大學、北京高等師范學校、北京女子高等師范學校等一些高等院校，擔任校外兼職講師。

俄國十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜志，揭開了中國五四運動的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發表了我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說通過象徵的藝術手法，無情地揭露了中國幾千年封建社會吃人的本質，強烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此後，魯迅「一發而不可收」，以徹底的不妥協的姿態，創作了《孔乙己》、《葯》、《阿Q正傳》等許多小說和大量雜文、隨筆、評論，從而成為五四五四運動的先驅和中國現代文學的奠基人。

1926年夏，魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京，南下廈門，擔任廈門大學中國文學系教授，同時兼任國學院教授。1927年初，魯迅又轉赴當時的革命中心廣州，擔任了中山大學中文系主任，同時兼任教務主任，一邊從事教育和文學創作，一邊投入新的戰斗。同年4月，反革命政變發生，魯迅經受了腥風血雨的考驗，因營救學生無果，憤而辭職。在血的教訓面前，魯迅早年形成的社會發展觀發生了深刻的變化，他嚴厲解剖自己的思想，糾正了過去只信進化論的「偏頗」，從此，他的思想發展進入了一個嶄新的起點。

20年代中期，參與創辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學社團末名社。1927年初到廣州中山大學任文學系主任兼教務主任。1927年8月到廈門大學任教授。

1927年10月，魯迅到了上海，從此定居下來，集中精力從事革命文藝運動。1928年與郁達夫創辦《奔流》雜志。193O年，中國左翼作家聯盟成立，他是發起人之一，也是主要領導人，曾先後主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學期刊。他參加和領導了中國左翼作家聯盟、中國自由運動大同盟和中國民權保障同盟等許多革命社團。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物，團結和領導廣大革命的、進步的文藝工作者，與帝國主義、封建主義和國民黨政府及其御用文人進行針鋒相對的斗爭。他堅持韌性戰斗，撰寫了數百篇雜文。這些雜文，如匕首，似投槍，在反文化「圍剿」中，作出了特殊的貢獻。他與共產黨人交往密切，堅決擁護中國共產黨的抗日民族統一戰線政策。他以「竊火者」自喻，致力於中外文化交流，倡導新興木刻運動。他關心青年，培養青年，為青年作家的成長付出了大量的心血。

1936年10月19日，魯迅在上海大陸新村寓所與世長辭，終年55歲。

魯迅寫過一首《自嘲》詩，其中有兩句為「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，這是他一生的真實寫照。

魯迅一生寫下了800多萬字的著譯，他的《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等許多作品一版再版，被翻譯成英、俄、德、法、日、世界語等多種文字，飲譽全球。《魯迅全集》是他留給中國人民和世界各國人民的一筆寶貴的精神財富。

魯迅著作

《吶喊》(短篇小說集)1923，新潮社

《中國小說史略》(上下卷)1923一1924，新潮社

《熱風》(雜文集)1925，北新

《彷徨》(短篇小說集)1926，北新

《華蓋集》(雜文集)1926，北新

《華蓋集續編》(雜文集)1927，北新

《墳》(論文、雜文集)1927，未名社

《野草》(散文詩集)t927.北新

《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社

《而已集》(雜文集)1928，北新

《三閑集》(雜文集)1932，北新

《二心集》(雜文集)1932，合眾書店

《魯迅自選集》1933，天馬

《兩地書》(書信集)與景宋合著，1933，青光書局

《偽自由書》(雜文集)1933，青光書局

《魯迅雜感選集》瞿秋白編選，1933，青光書局

《南腔北調集》(雜文集)1934，同文書局

《拾零集》1934，合眾書店

《准風月談》(雜文集)1934，興中書局

《集外集》楊霽雲編，魯迅校訂，1935，群眾圖書公司

《門外文談》(論文)1935，天馬

《故事新編》(小說集)1936，文生

《花邊文學》(雜文集)1936，聯華書局

《且介亭雜文》(雜文集)1936，三閑書屋

《夜記》(雜文集，後編入《且介亭雜文末編)1937，文生

《且介亭雜文二集》(雜文集)1937，三閑書屋

《且介亭雜文末編》(雜文集)1937，三閑書屋

《魯迅書簡》(影印本)許廣平編定，1937，三閑書屋

《魯迅全集》(1一20卷，收著作、譯文和輯錄的古籍)1938，魯迅全集出版社

《集外集拾遺》(綜合集)1938，魯迅全集出版社

《漢文學史綱要》(文學史)1941，魯迅全集出版社

《魯迅全集補遺》唐韜編，1946，上海出版公司

《魯迅書簡》許廣平編，1946，魯迅全集出版社

《魯迅日記》(影印本)1951，上海出版公司；鉛印本，1959，人文

《魯迅選集》1952，開明

《魯迅小說集》1952，人文

《魯迅全集補遺續編》唐韜編，1952，上海出版公司

《魯迅書簡補遺》吳元坎輯，1952、上海出版公司

《魯迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文

《魯迅選集。(1一2卷)1956-1958，中青

《中國小說的歷史的變遷》(文學史)1958，三聯

《魯迅選集》(上下冊)1959，人文

《魯迅書簡》(致日本友人增田涉)1972，人民日報社

《魯迅詩稿》1976，文物；1981，上海人民美術出版社

《魯迅書信集》(上下卷，收《兩地書》以外書信1381封)1976，人文

《魯迅佚文集》1976，解放軍報社

《魯迅書簡》(致曹靖華)1976，上海人民

《魯迅手稿全集》(書信8冊，日記6冊)1978一1980，文物

《魯迅致許廣平書簡》1980，河北人民

《魯迅全集》(1-16卷)1981，人文

魯迅全集卷一（墳 熱風 吶喊）

魯迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾 故事新編）

魯迅全集卷三（華蓋集 華蓋集續編 而已集）

魯迅全集卷四（三閑集 二心集 南腔北調集）

魯迅全集卷五（偽自由書 准風月談 花邊文學)

魯迅全集卷六（且介亭雜文 且介亭雜文二集 且介亭雜文末編）

魯迅全集卷七（集外集 集外集拾遺）

魯迅全集卷八（集外集拾遺補編）

魯迅年譜

一八八一年 一歲

八月初三（公歷9月25日），生於浙江紹興城內東昌坊口。姓周名樹人，字豫才，小名樟壽，

一八八六年 六歲

是年入塾，從叔祖玉田先生初誦《鑒略》。

其五六歲時，宗黨皆呼之曰「胡羊尾巴」。譽其小而靈活也。

一八八八年 八歲

十一月，以妹端生十月即夭，當其病篤時，先生在屋隅暗泣，母太夫人詢其何故，答曰：「為妹妹啦。」

是歲一日，本家長輩相聚推牌九，父伯宜亦與焉。先生在旁默視，從伯慰農先生因詢之曰：「汝願何人得贏？」先生立即對曰：「願大家均贏。」

一八九二年 十二歲

正月，往三味書屋從壽鏡吾先生懷鑒讀。

在塾中，喜乘閑描畫，並搜集圖畫，而對於二十四孝圖之「老萊娛親」、「郭巨埋兒」獨生反感。先生外家為安橋頭魯姓，聚族而居，幼時常隨母太夫人前往，在鄉村與大自然相接觸，影響甚大。《社戲》中所描寫者，皆安橋頭一帶之景色，時正十一二歲也。外家後遷皇甫庄、小皋步等處。

十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。

一八九三年 十三歲

三月祖父介孚公丁憂，自北京歸。

秋，介孚公因事下獄，父伯宜公又抱重病，家產中落，出入於質鋪及葯店者累年。

一八九六年 十六歲

九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒後，家境益艱。

一八九八年 十八歲

閏三月，往南京考入江南水師學堂。

一八九九年 十九歲

正月，改入江南陸師學堂附設路礦學堂，對於功課並不溫習，而每逢考試輒列前茅。課余輒讀譯本新書，尤好小說，時或外出騎馬。

一九零一年 二十一歲

十二月，路礦學堂畢業。

一九零二年 二十二歲

二月，由江南督練公所派赴日本留學，入東京弘文學院。課余喜讀哲學與文藝之書，尤注意於人性及?F

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⑷ 什麼都忘了，只記得有句歌詞：「你把照片還給我，我還可以給我媽媽」應該是這樣吧這樣能找到歌詞嗎

七里香

窗外的麻雀在電線桿上多嘴
你說這一句很有夏天的感覺
手中的鉛筆在紙上來來回回
我用幾行字形容你是我的誰

秋刀魚的滋味貓跟你都想了解
初戀的香味就這樣被我們尋回
那溫暖的陽光像剛摘的新鮮草莓
你說你捨不得吃掉這一種感覺

雨下整夜我的愛溢出就像雨水
院子落葉跟我的思念厚厚一疊
幾句是非也無法將我的熱情冷卻
你出現在我詩的每一頁

雨下整夜我的愛溢出就像雨水
窗檯蝴蝶像詩里紛飛的美麗章節
我接著寫把永遠愛你寫進詩的結尾
你是我唯一想要的了解

那飽滿的稻穗幸福了這個季節
而你的臉頰像田裡熟透的蕃茄
你突然對我說七里香的名字很美
我此刻卻只想親吻你倔強的嘴

外婆
周傑倫

今天是外婆生日
我換上復古西裝
載著外婆開著拉風的古董車兜兜兜風
車里放著她的最愛
找回屬於是她的時年代
往大稻埋碼頭開去把所有和外公的往事靜靜回憶
外婆她臉上的漣漪
美麗但藏不住壓抑
失去了愛情只盼望親情
彌補回應
大人們以為出門之前桌上放六百就算是孝敬
一天到晚拼了命
賺錢少了關懷有什麼意義
外婆她的期待
慢慢變成無奈
大人們始終不明白
她要的是陪伴
而不是六百塊
比你給的還簡單
外婆她的無奈
無法變成期待
只有愛才能夠明白
走在淡水河釁
聽著她的最愛
把溫暖放回口袋
記得去年外婆的生日
表哥帶我和外婆參加
她最最重視的頒獎典禮
結果卻拿不到半個獎
不知該笑不笑
我對著鏡頭傻笑
只覺得自己可笑
我難過
卻不是因為沒有得獎而難過
我失落
是因為看到外婆失落而失落
大人們根本不能體會
表哥他的用心
好像隨他們高興就可以徹底的否定
否定我的作品
決定在於心情
想堅持風格他們他們就覺得很歡樂
沒驚喜沒有改變
我已經聽了三年
我告訴外婆
我沒輸
不需要改變
表哥說不要覺得可惜
這只是一場游戲
只要外婆覺得好聽
那才是一種鼓勵
外婆露出了笑容說她以我為榮
淺淺的笑容
就讓我感到比得獎它還要光榮

借口

詞 曲 編:周傑倫

翻著我們的照片
想念若隱若現
去年的冬天
我們笑得很甜
看著你哭泣的臉
對著我說再見
來不及聽見
你已走得很遠
也許你已經放棄我
也許已經很難回頭
我知道是自己錯過
請再給我一個理由
說你不愛我
就算是我不懂
能不能原諒我
請不要把分手當作你的請求
我知道堅持要走是你受傷的藉口
請你回頭
我會陪你一直走到最後
就算沒有結果
我也能夠承受
我知道你的痛
是我給的承諾
你說給過我縱容
沉默是因為包容
如果要走
請你記得我

如果難過
請你忘了我

周傑倫-蝴蝶姬
拿起了紅蘋果放在嘴巴咬一口
咬出了一個缺口排到這寂寞
再咬一口蘋果多出了一個缺口
還是一樣的結果一樣的寂寞
站在鏡子前面轉身眼前多了一份身
站在鏡子前面轉身眼前多了一個
兩個女人兩個時間的寂寞一左一右在等待著什麼
窗外的細雨無聲無息飄落將美麗化成了彩虹
我又夢見我在某個角落
我感覺這孤獨一天一天在將呼吸減弱心跳變弱
直到天沒有力氣再去感動
我不想這樣過下去,這不是我,我猜想愛情到底躲在那個角落
我不想讓孤獨再一直將我傷分析愛的位置愛的蹤跡愛的座標哪個算抹出來
只要繼續夢下去
兩個女人兩個時間的寂寞
一左一右在等待著什麼
窗外的細雨無聲無息飄落
將美麗化成了彩虹
兩個女人兩個時間的寂寞
一左一右在等待著什麼
窗外的細雨無聲無息飄落將美麗化成了彩虹?

將軍
歌手：周傑倫 專輯：七里香

時間的箭頭都指向你鎩羽而歸的地方
你會前進但終究還是得要習慣投降
想當然兒第六步是你最大的致命傷
我按兵不動出於習慣凡是沉默的醞釀
當頭炮頭純粹出於我禮貌的開場屏風馬
神華內斂才能以柔克剛第二十六著炮五進四
只是在試探性衡量三十三著車二平七
一出手你恐怕就暗箭難防
這一場不流血的仗只有自尊會受傷
成王敗寇的鐵則跟現實沒什麼兩樣
提著鳥籠的老頭在一旁拍我肩膀
我猜他想的應該和我一樣
看我我手指放鬆我目光如龍
當敵人是空我戰法無窮我攻勢如風
用單車入宮輾過你懊喪的臉孔
管我我手指放鬆我目光如龍
當敵人是空我左右開弓我氣勢如虹
將炮馬盡用兵臨城下想逃都沒用
到最後然是我運籌帷幄你最後放棄抵抗
我仰望著夕陽你低頭黯然離場
聽我說勝敗是兵家常事你不用放在心上
是因為我只適合無雙
看我我手指放鬆我目光如龍
當敵人是空我戰法無窮我攻勢如風
用單車入宮輾過你懊喪的臉孔
管我我手指放鬆我目光如龍
當敵人是空我左右開弓我氣勢如虹
將炮馬盡用兵臨城下想逃都沒用
將炮馬盡用
(陽光從樹葉細縫露出了笑容溫暖了我的美夢
只有籠中的畫眉羨慕著天空卻從來沒有人懂)

園游會
周傑倫
琥珀色黃昏像糖在很美的遠方
你的臉沒有化裝我卻瘋狂愛上
思念跟影子在傍晚一起被拉長
我手中那入場圈陪我數羊
薄荷色草地芬芳像風沒有形狀
我卻能夠牢記你的氣質跟臉龐
冷空氣跟琉璃在清晨很有透明感
像我的喜歡被你看穿
攤位上一朵艷陽
我悄悄出現你身旁
你慌亂的模樣我微笑安靜欣賞
我頂著大太陽
只想為你撐傘
你靠在我肩膀深呼吸怕遺忘
因為撈魚的蠢游戲我們開始交談
多希望話題不斷園游會永不打烊
氣球在我手上
我牽著你瞎逛
有話想對你講你眼睛卻裝盲
連蛋糕跟你嘴角果醬我都想要嘗
園游會影片在播放這個世界約好一起逛

歌曲：我的地盤
歌手：周傑倫 專輯：七里香

詞:方文山曲:周傑倫

在我地盤這你就得聽我的
把音樂收割用聽覺找快樂
開始在雕刻我個人的特色
未來難預測堅持當下的選擇
在我地盤這你就得聽我的
節奏在招惹我跟街舞親熱
我灌溉原則培養一種獨特
觀念不及格其他全部是垃圾
用態度擴張地盤到底什麼意思怎麼一回事
廣場的鴿子佔領頭版的報紙
一種全新的解釋標題關於這座城市
關於一種學習考試和年輕就該有的本事
動感地帶的交通號志到底離我有幾公尺
我說老師我是不是真的不懂事
聽我念饒舌歌詞欣賞我打拳的樣子
我站在教室練拳方式你的樣子線條一致
隔壁的小姑娘公開表演需要勇氣
別人玩線上游戲我偏耍猴戲
我用形意猴拳在練習
引你注意如果覺得有趣
不要吝嗇示個好意
青春是干凈的純白
像一遍綠地的窗外
我將記憶的門打開
把所有發生的事記下來

那彈鋼琴的孩子正用他們的手指
彈奏未來的歷史我用手機傳中文字
那傳輸的速度絕對會讓你們豎起大姆指
生活不該有公式我可以隨性跳芭蕾舞
照節拍手放開靜下來
像一隻天鵝把腳尖掂起來
講究快餐的這年代也可以很天真的說愛

困獸之斗

我在陰暗中降落
世界在雨中淹沒
畫面與現實交錯
無法抽離卡在胸口
軀殼如行屍走肉
陷阱旋渦我已受夠
掙脫逃離這個空洞
如果我沖出黑幕籠罩的天空
就別(想)在捆綁我的自由
在狂風之中
之中
嘶吼作困獸之斗
我奮力沖破
封閉的思緒震開裂縫
燃燒的花朵升空
消失在空中
記憶在剝落
殘留的影響輪廓
潰散在薄霧中

止戰之殤
周傑倫

光輕如紙張
光散落地方
光在掌聲漸息中他慌忙
他在傳唱
不堪的傷
腳本在台上
演出最後一場
而全村人們在座位上
靜靜的看時間如何遺棄這劇場
戰火弄臟他的淚光
誰在風中
吵著吃糖
這故事一開始的鏡頭灰塵就已經遮蔽了陽光
呀恐懼刻在孩子們臉上
麥田已倒像戰車經過的方向
蒲公英的形狀在飄散
它絕望的飛翔
她只唱只想這首止戰之殤
惡夜燃燭光
天破息戰亂
殤歌傳千里
家鄉平飢荒
天真在這條路上
跌跌撞撞
他被芒草割傷
孩子們眼中的希望是什麼形狀
是否醒來有麵包跟早餐
再喝碗面湯
農夫們燒毀土地跟村莊終於拿起槍
他卻慢慢習慣放棄了抵抗
孩子們眼中的希望
是什麼形狀
是否院子有鞦韆可以盪
口袋裡有糖
刺刀的光被仇恨所擦亮在遠方野蠻
而他卻微笑著不知道慌張

擱淺

久未放晴的天空
依舊留著你的笑容
哭過卻無法掩埋歉疚
風箏在陰天擱淺
想念還在等待救援
我拉著線復習你給的溫柔
暴曬在一旁的寂寞
笑我給不起承諾
怎麼會怎麼會你竟原諒了我
我只能永遠讀著對白
讀著我給你的傷害
我原諒不了我
就請你當作我已不在
我睜開雙眼看著空白
忘記你對我的期待
讀完了依賴
我很快就離開

亂舞春秋

那混亂的年代
朝廷在腐敗
人禍惹天災
東漢王朝在一夕之間崩壞
盛衰九州地圖被人們切割成三塊
分開讀三國歷史的盛衰
想去瞧個明白
看看看就馬上回來

刀劍棍棒
我隨口講
原來真有時光機這么誇張
穿梭時空過過癮又囂張
萬一有去無回怎麼辦
老實說有點緊張
啊啊
江山我站在雲端
慢慢往中原方向
前方散落著村莊
長安在兵荒馬亂
望著天眼看北斗七星墜入地平線
瞬間英雄豪傑猶如鬼魅般地出現
我呸誰也不服誰
我是龜你是鱉
啦啦啦啦啦啦啦
妖獸擾亂人間秩序
血腥如浪潮般來襲
我小命差點沒續集
還好有時光機我謝謝你
人魔開始重出地獄
叛軍如野火般攻擊
五官差點離開身體
還好有時光機我謝謝你
曹魏梟雄在
蜀漢多人才
東吳將士怪
七星連環散諸葛亮的天命不來
這些書都有記載
不是我在亂掰
等到東方魚肚白
我再來跟你說
嗨嗨
嘴裡有刀
說破歌謠
千年恩怨
一筆勾銷
生命潦草
我在彎腰
歷史輪回
轉身忘掉
黃巾賊
你不要吵
倭咱姥姥和水擀麵條
放下刀
若想吃飽
去找皇帝老爺討
黃巾賊你不要鬧
倭咱姥姥燒柴煮水餃
放下刀
若想吃飽
去找皇帝老爺討

妖獸擾亂人間秩序血腥如浪潮般來襲我小命差點沒續集還好有時光機我謝謝你

01.龍戰騎士

詞：方文山

曲：周傑倫

編曲：鍾興民

放手一搏令誰都慚愧

迎著風極速在超越

那守門之獸展翼將飛

它們卻沒看過蝴蝶

不懂什麼叫有花香的季節

什麼叫綠草如茵的曠野

所有關於我的傳說 全都不對

全部是紙屑 全部要改寫

對敵人謙卑

抱歉 我不會

而遠方龍戰於野

咆哮聲不自覺

橫越過了幾條街

※我堅決 沖破這一場浩劫

這世界誰被狩獵

誰淌血我卻只為

拯救你的無邪

城牆上我在等魔墜

火焰吞噬無名碑

摧毀卻無法擊潰

我要愛上誰※

廢墟怎麼被飛雪了解

只能滋長出羊齒蕨

那些仇恨已形成堡壘

我又該怎麼去化解

低吼威脅 那些龍形的傀儡

它們發不出的音叫心碎

驚覺你啜泣聲迂迴 如此純潔

以溫柔削鐵 以愛在諒解

在末日邊陲

純愛被隔絕

我在危城的交界

目睹你的一切

銹跡斑斑的眼淚

Repeat ※

我堅決 沖破這一場浩劫

這世界誰被狩獵

摧毀卻無法擊潰

我要愛上誰
02.給我一首歌的時間

詞曲：周傑倫

編曲：林邁可 (Michael Lin)

雨淋濕了天空

毀得很講究

你說你不懂

(我)為何在這時牽手

我曬幹了沉默

悔得很沖動

就算這是做錯

也只是怕錯過

在一起叫 夢

分開了叫 痛

是不是說

沒有做完的夢最痛

迷路的後果

我能承受

這最後的出口

在愛過了才有

能不能給我一首歌的時間

緊緊地把那擁抱變成永遠

在我的懷里你不用害怕失眠

如果你想忘記我也能失憶

能不能給我一首歌的時間

把故事聽到最後才說再見

你送我的眼淚

讓它留在雨天

越過你劃的線我定了勇氣 的終點＃

你說我不該不該

不該在這時候說了我愛你

要怎麼證明我沒有說謊的力氣

請告訴我

暫停算不算放棄

我只有一天的回憶

你說我不該不該

不該在這時說了愛你

要怎麼證明我沒力氣

告訴我暫停算不算放棄

我說我不該不該

不該在這時才說愛你

要怎麼證明我沒有力氣

我只有一天的回憶
03.蛇舞

詞：黃俊郎

曲：周傑倫

編曲：黃雨勛（夢想之翼）

尼羅河悄悄漫過紙莎草

蜿蜒像一襲不帶感情的紗袍

而你穿上後轉身為我舞蹈

為寂寥的大地舞一場驚嘆號

黃昏燃燒 金字塔上的雲角

人面獅身下的影子 在預兆

石階上焚著油膏 在我國度里

堆積了 幾個世紀的塵囂

在羊皮卷角 古老的明了

誰都逃不掉 天平上的煩惱

你微微地笑 赤足又扭腰

朝著命運 鑿出一道美艷的符號

來找我 找不到我

你那迷路的眼眸

(那迷路的眼眸 找不到我)

跟著我 被我誘惑

眾神都已著了魔

(眾神都著了魔 被我誘惑)

說愛我 愛不愛我

你那王者的沉默

(那王者的沉默 愛不愛我)

看著我 被我誘惑

你的靈魂屬於我

(你靈魂屬於我 被我誘惑）
04.花海

詞：古小力 黃淩嘉

曲：周傑倫

編曲：黃雨勛（夢想之翼）

靜止了 所有的花開

遙遠了 清晰了愛

天郁悶 愛卻很喜歡

那時候 我不懂 這叫愛

你喜歡 站在那窗檯

你好久 都沒再來

彩色的時間染上空白

是你流的淚暈開

不要你離開

距離隔不開

思念變成海

在窗外進不來

原諒說太快

愛成了阻礙

手中的風箏放太快 回不來

不要你離開

回憶劃不開

欠你的寵愛

我在等待重來

天空仍燦爛

它愛著大海

情歌被打敗

愛已不存在

05.魔術先生

詞：方文山

曲：周傑倫

編曲：鍾興民

你舉手 你抬頭

你說選我 選我

手上鎖 又掙脫

你仍一臉 迷惑

吹個風 手一松

那硬幣 竟失蹤

一鞠躬 那掌聲 拍得凶

手交錯 輕輕碰

戒指換手移動

給觀眾 一個夢

訝異中有笑容

手穿海報卻不拿漢堡

反而拿出牛仔帽

你永遠都猜不著

每當我在台上演出人體漂浮

你就在台下偷偷吃我的泡芙

等待白鴿飛出

再將愛說清楚

啊 讀你讀你讀

心想啥事

用古典迫牌方式

我手法精緻

艾爾姆支雷一百分的姿勢

誰說戀愛別找魔術師

我不需要解釋

所以他小丑我是大師

你舉手 你抬頭

你說選我 選我

我將牌 換顏色

變出你的 選擇

將自由 的女神

變不見 不稀奇

一〇一 變不見 才驚喜

手攤開 帽子里

總能 空手出牌

不管切 多少牌

總能 切得回來

手穿海報卻不拿漢堡

反而拿出牛仔帽

你永遠都猜不著

不要問我到底什麼才是真的

我變給你看的感情才是真的

因為無時無刻

我只想你快樂

啊 讀你讀你讀

心想啥事

用古典迫牌方式

我手法精緻

艾爾姆支雷一百分的姿勢

誰說戀愛別找魔術師

我不需要解釋

所以他小丑我是大師

讀你讀你讀

心想啥事

用古典迫牌方式

我手法精緻

艾爾姆支雷一百分的姿勢

誰說戀愛別找魔術師

我不需要解釋

所以不用麻煩了不用麻煩了不用麻煩了

讀你讀你讀

心想啥事

用古典迫牌方式

我手法精緻

艾爾姆支雷一百分的姿勢

誰說戀愛別找魔術師

我不需要解釋

所以他小丑我是大師
06.說好的幸福呢

詞：方文山

曲：周傑倫

編曲：鍾興民

你的回話凌亂著 在這個時刻

我想起噴泉旁的白鴿 甜蜜散落了

情緒莫名的拉扯 我還愛你呢

而你斷斷續續唱著歌 假裝沒事了

時間過了 走了 愛情面臨選擇

你冷了 倦了 我哭了

離開時的不快樂 你用卡片手寫著

有些愛只給到這 真的痛了

怎麼了 你累了 說好的 幸福呢

我懂了 不說了 愛淡了 夢遠了

開心與不開心一一細數著 你再不舍

那些愛過的感覺都太深刻 我都還記得

你不等了 說好的 幸福呢

我錯了 淚幹了 放手了 後悔了

只是回憶的音樂盒還旋轉著 要怎麼停呢★

怎麼了 你累了

說好的 幸福呢

我懂了 不說了

愛淡了 夢遠了 我都還記得

07.蘭亭序

詞：方文山

曲：周傑倫

編曲：鍾興民

蘭亭臨帖 行書如行雲流水

月下門推 心細如你腳步碎

忙不迭 千年碑易拓卻難拓你的美

真跡絕 真心能給誰

牧笛橫吹 黃酒小菜又幾碟

夕陽余暉 如你的羞怯似醉

摹本易寫 而墨香不退與你共留餘味

一行硃砂 到底圈了誰

無關風月 我題序等你回

懸筆一絕 那岸邊浪千疊

情字何解 怎落筆都不對

而我獨缺 你一生的了解※

(無關風月 我題序等你回

懸筆一絕 那岸邊浪千疊

情字何解 怎落筆都不對

而我獨缺 你一生的了解

無關風月 我題序等你回

懸筆一絕 那岸邊浪千疊

情字何解 怎落筆都不對

獨缺 你一生了解)

彈指歲月 傾城頃刻間湮滅

青石板街 回眸一笑你婉約

恨了沒 你搖頭輕嘆誰讓你蹙著眉

而深閨 徒留胭脂味

人雁南飛 轉身一瞥你噙淚

掬一把月 手攬回憶怎麼睡

又怎麼會 心事密縫綉花鞋針針怨懟

若花怨蝶 你會怨著誰

無關風月 我題序等你回

手書無愧 無懼人間是非

雨打蕉葉 又瀟瀟了幾夜

我等春雷 來提醒你愛誰
08.流浪詩人 (with 楊瑞代)

詞：方文山

曲：周傑倫

編曲：蔡科俊

海邊籬笆 咿呀咿呀 風一直刮

我像枝椏 幫你過濾了風沙

牆上的時差 滴答滴答 還在牽掛

我們都偏愛她的長發

你坐火車 忔恰忔恰 回來我這

就像燕子 下雨躲屋檐怕冷

寫一封書信 汐沙汐沙 寫誰的名

你講她的故事給我聽

又想你一次 一次

要怎樣才能跟你認識

我真的不該 不該

簡單一句愛說不出來

經過山丘 嗨呦嗨呦 汗一直流

行李不多 但思念一定帶走

我們走同一條路 噠啰噠啰

要走到哪 隨風流浪去玩耍

等發芽 樹有樹枝

等寫字 我有地址

等它滿 茶有茶葉

等消息 我們都在想她

春天 花有花蕊

等展翅 田有蜻蜓

等結局 流浪詩人的回憶

(海邊籬笆 咿呀咿呀 風一直刮

我像枝椏 幫你過濾風沙

牆上的時差 滴答滴答

還在牽掛 我愛她的長發

你坐火車 忔恰忔恰

回來我這 就像燕子怕冷

寫一封書信 汐沙汐沙

寫誰的名 你講給我聽)

遠方迴音 我們迎風邊走邊彈琴

我們的人生 因為她開始認真

她的眼睛 像一幅翠綠的風景

我們的感情 越唱放越深
09.時光機

詞：方文山

曲：周傑倫

編曲：黃雨勛（夢想之翼）

牆角迎風的雛菊

茉莉花開的香氣

閉上眼回到過去

劃分界限的桌椅

下課卻靠在一起

我就是離不開你

一路乘著溜滑梯

我們說好走到底

以為從此就分離

用黑板上的日期 倒數找你

慢慢清晰

原來思念你

是加了糖的消息

我用鉛筆

畫得很仔細

素描那年天氣

蟬鳴的夏季

我想遇見你

那童年的希望是一台時光機

我可以一路開心到底 都不換氣

戴竹蜻蜓 穿過那森林

打開了任意門找到你 一起旅行

那童年的希望是一台時光機

你我翻滾過的榻榻米 味道熟悉

所有回憶 在小叮當口袋裡

一起盪鞦韆的默契

在風中持續著甜蜜

有些話總來不及

一直都放在心底

想要將你看仔細

但錯身而過的你 已經離去

持續著甜蜜

持續著甜蜜

哦 持續著甜蜜
10.喬克叔叔

詞：黃俊郎

曲：周傑倫

編曲：黃雨勛（夢想之翼）

親愛的 別嚇到閉上了眼睛

小丑把戲 不是大家都可以

誇張眼影 藍色憂傷的淚滴

丟丟刀 噴噴火 踩高蹺吹笛

跌倒失手 燒到眉毛 我故意

哈哈 你笑得開心 我可是在玩命

撲克牌里 我的肖像才一兩張

你看 你看 我的重要性

彩色的 大卷發 紅鼻子

最滑稽的步法

這樣的快樂你學會了嗎

用笨拙 又驚險 的雜耍

繼續對你裝傻

所有的悲傷通通忘了吧

聽我說

拿出你的鈔票

笑平常買不到

先生小姐們趕快來 趕快來

再慢就看不到

座位沒剩多少

還能跟喬克叔叔拍一張照※

我只是 卑微的小丑

翻幾個跟斗

就等你拍一拍手

人群散了後

夜色多朦朧

月光也會跟著我

我不是 孤獨的小丑

你笑了之後

不需要記得我

燈熄的時候

滿天的星空

最明亮的是寂寞

下著雨 我躲在面具里 偷偷地 在哭泣

因為看了不能說的秘密

魔術師 我恨你 搶走我的生意 別忘記

蝙蝠俠靠我才票房冠軍

11.稻香

詞曲：周傑倫

編曲：黃雨勛（夢想之翼）

對這個世界如果你有太多的抱怨

跌倒了就不敢繼續往前走

為什麼人要這么的脆弱墮落

請你打開電視看看

多少人為生命在努力勇敢地走下去

我們是不是該知足

珍惜一切 就算沒有擁有

※還記得 你說家是唯一的城堡

隨著稻香河流繼續奔跑

微微笑 小時候的夢我知道

不要哭 讓螢火蟲帶著你逃跑

鄉間的歌謠 永遠的依靠

回家吧 回到最初的美好※

不要這么容易就想放棄 就像我說的

追不到的夢想 換個夢不就得了

為自己的人生鮮艷上色

先把愛塗上喜歡的顏色

笑一個吧 功成名就不是目的

讓自己快樂快樂這才叫做意義

童年的紙飛機 現在終於飛回我手裡

所謂的那快樂

赤腳在田裡追蜻蜓追到累了

偷摘水果被蜜蜂給叮到怕了 誰在偷笑呢

我靠著稻草人 吹著風 唱著歌 睡著了

哦 哦

午後吉它在蟲鳴中更清脆

哦 哦

陽光灑在路上就不怕心碎

珍惜一切 就算沒有擁有

⑸ 有誰知道網上凌遲圖片中受刑者者，做了什麼事

凌遲也稱陵遲，即民間所說的「千刀萬剮」。陵遲原來指山陵的坡度是慢慢降低的，用於死刑名稱，則是指處死人時將人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。

凌遲刑最早出現在五代時期，正式定為刑名是在遼代，此後，金、元、明、清都規定為法定刑，是最殘忍的一種死刑。

這種刑法主要用於處罰那些十惡中的一些犯罪，如謀反、大逆等。到了清朝乾隆時期，如果打罵父母或公婆、兒子殺父親、妻子殺丈夫，也是觸犯倫理道德的重罪，要處凌遲刑。但後來為了鎮壓農民反抗，對於不按時交納賦稅的也要處以凌遲刑，這在明太祖時期尤為突出。

凌遲刑的處刑方式很殘忍，一般記述是說將人身上的肉一塊塊割下來。而歷代行刑方法也有區別，一般是切八刀，先切頭面，然後是手足，再是胸腹，最後梟首。但實際上比八刀要多，清朝就有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的幾類。二十四刀是：一、二刀切雙眉，三、四刀切雙肩，五、六刀切雙乳，七、八刀切雙手和兩肘間，九、十刀切去兩肘和兩肩之間部分，十一、十二刀切去兩腿的肉，十三十四刀切兩腿肚，十五刀刺心臟，十六刀切頭，十七、十八刀切雙手，十九、二十刀切兩腕，二十一、二十二刀切雙腳，二十三、二十刀四切兩腿。

實際執行時，還有更多的，最多的是明朝作惡多端的太監劉瑾被割了三天，共四千七百刀。到公元1905年的光緒年間，凌遲刑被廢除。

凌遲

亞洲和中東的民族尤為偏好此刑。該刑的關鍵在於將人體零敲碎打，直至死去。

波斯帝國對於反叛者的凌遲是四等分四等分地切。羅馬人處理女犯時先割去雙乳，對男犯則 先去其生殖器。希臘人在割肉時還要加上剔骨的程序，弄得犯人每個都像木屑填充的布娃娃。但比起中國人，其他民族都顯得粗糙。中國人將凌遲發展到登峰造極的地步，使之堪稱絕技。行刑

開始時，劊子手會巧妙地一刀剜去犯人的喉結，以免他喊叫。然後迅速地出血包紮傷口，最先動手的部位是背，每刀割下的肉必須只有指甲蓋大小。殺一個成年人必須要施3357刀，刀刀須見血掉肉，要用大白瓷盤將其貼在上面供觀眾鑒賞，並要得到贊賞，如果犯人在規定刀數前死去，劊

子手將被觀眾嗤之以鼻，並有可能丟掉飯碗。

凌遲——中國「酷刑」簡史

1910年代「凌遲」開始在歐洲聲名大噪，因為1904、1905年法國士兵所拍攝的照片，當時藉由明信片形式編輯成冊，開始大肆風行，然而酷刑早已在 1905年4月宣_廢除。「凌遲」，在法國被視為「中國酷刑」的極致代表，_發無數的作家和藝術家的靈感，甚至一直延續到1960年喬治．巴岱耶（Georges Bataille）的照片集發行出版，這些照片後來曾被陳界仁重新繪制。這些圖像象_著中國及其_史、文明，類似的風格至今仍然持續影響著西方人。
自二十世紀初以來，「凌遲」儼然化為中國刑罰系統中最典型的懲罰。然而事實恰恰相反：凌遲與古代刑罰大相逕庭，它應該屬近代的刑罰。雖然「凌遲」一詞最早出現在第十世紀，直至十三或十四世紀才正式編入刑律。無論就刑罰的本身或其名稱來看，很有可能不是起源自中國。此外，1905年法學史家沈家本（1840 -1913）奏請刪除凌遲等極刑獲准，也是以此作為論據之一。畢竟「凌遲」不合乎中國的法學精神、刑罰特性以及應用方法，看起來比較類似「特殊法」的懲戒類型。當然，這項特殊法是隸屬於帝王的司法系統，元朝的《律》有記載執行。不過，經過仔細觀察之後，建立非刑之正的處罰，畢竟違反正常的法學精神，從建立到廢除為止，文人始終稱之為殘酷、不人道的處罰。

近代相關刑罰
凌遲，是一種支解的懲罰，即包含身體四肢的切割、分離。清朝末年拍攝的照片，顯示為真正的「八刀刑」處決。八刀刑，_子手利用一簍編上號碼的鋒利刀具：第一刀，_胸口（一律從左側開始，下列其他部位亦然）；第二刀，_二頭肌；第三刀，大腿；第四刀和第五刀，切手臂至肘部；第六刀和第七刀，切小腿至膝蓋；第八刀，梟首。支解後的屍體殘骸放入簍子里，頭顱則公開示_，期限不定。這是清朝末年的做法，一般俗稱為「十六刀」、「三十二刀」、「三百六十刀」…，不過我們不清楚是否真有這些數目，或只是_構的數目。明朝時期的「刀」，有切傷和「多」之意，數目_加，行刑時間延長。1510年宦官劉瑾_及陰謀叛變，被判處「_刑」三日，不過第二天他便死去。這是一件特殊的案例，宦官為人憎恨而受極刑，被判處最重的大逆罪；明史未曾提過劉瑾遭受「凌遲」之刑，而是「磔於市」，屬於「棄市」的形式，明言必須公開行刑。
若要區分「凌遲」和其他類似刑罰的差異，並了解清朝以前「凌遲」的做法，著實不容易。當我們益加深入探尋這種刑罰的起源時，較為清晰的相關資料愈顯得不足。我們須先區分：一方面，這些刑罰做法包括支解；而「凌遲」一詞的出現，則指明支解刑法的合法性。
如果___代刑法志，我們可以找到_史上諸多將帥、官吏被處以_塊、斬斷的案例，最恐怖的細節可以聯想到廚房的菜單。透過_讀這些_史的插曲，令我對「凌遲」的起源感到迷惑。當然肉體的切割有兩種情況：所謂「臠」、「_」等極刑時，是將肉體割除殆盡，犯人變成食人者的肉，仇家可在自家廳堂飽食大餐；而「凌遲」之刑則相反，肉體被支解後，人形尚可辨識，事後懸掛街市展示。_外一項基本的差異為：「臠_」刑案例極為罕見、獨特，官方史學家細心將此保留，作為殘忍、可怕的暴君範例。這些案例固然恐怖，但都是軼事，甚至可能只是傳_。相反地，從十一世紀末開始，「凌遲」即是確有其名且經常施行的刑罰，並非僅是軼事或傳奇，而是真實的駭人史實。
我們同樣也找到諸多類似懲治叛亂謀反的「凌遲」刑罰，例如西元613年隋煬帝判處謀反者支解、穿箭與滅族，而同樣地隋朝也曾刪除《隋律》中的肉刑。這類刑罰除了運\用在司法審判，_戰時期也會採用，而且是真實存在的。幾乎_個朝代都可以見到類似刑罰，通常稱為「磔」或「支解」，所以經常會令人聯想：「凌遲」一詞並非應用於_一種支解的肉刑，而只用於法庭的法律裁決。所有的關鍵問題在於了解：如何於特殊案件使用極端的方法，而能在法典中_有一席之地，因此成為一種法律上的完美「刑名」，法官經常得以藉此宣判。

_起源與神秘之名
「凌遲」二字最早出現在《遼史刑法志》，指名為一種肉刑的名目。這個名詞非常神秘，無疑的是漢人文字和草原民族契丹語的結合。
我們可以在前幾個朝代找到幾乎相同的名詞，不過第一個字最常出現為阜字旁的「陵」；「陵」的意思為「阜」或土丘；「遲」字則不能解讀為現代中文的「遲到」，而是「逐_鋪平」或「刮平」的動詞。具體而言，「陵遲」可以指為逐_鋪平或刮平土丘，意即一座墳堆，宗族的集體冢。不過，有些朝代的史篇記載具有象 _意義：「陵」，斜坡或運河沿岸土堤，代表制度、律法，所有國體的劃定界限；「遲」，代表界限的下沈與崩_。所以「凌遲」意味著衰落的起始，此時必須採取有效措施，以防制度的崩_。因此，這個名詞和刑罰系統沒有直接關聯，一直到遼代才用來指稱一種肉刑。寫法上有些差異（人們發現有寫作「持」，而非「遲」），冰字旁的「凌」變得比阜字旁的「陵」常用。《宋史》中還同時採用兩種寫法，不過從元朝開始，只能找到第二種寫法，也就是冰字旁的「凌」，而且永遠只作為刑的解釋。古代的寫法只有在古籍出現，後來的人不再採用。從此「凌遲」只是肉刑的名字，少數博學多聞的人才會記起它從前的意義。
事情的經過究竟如何？非常肯定地，它原本是契丹語的一種名詞，發音非常接近漢字的「凌遲」，它是契丹遼代政權下所使用的一種肉刑，可能是利用小刀切割被縛_的犯人。幾經考量之後，這個名詞就固定用來指稱遼代統治中國所施行的此種肉刑。
對於研究刑罰系統改革的中國學者而言，這種刑罰具有蠻族的血_，它的名詞晦澀難_，雖然不屬於為「五刑」系統，但非常明確的具有漢人的字詞。然而，將人縛在木_上_殺、切割，不僅是蠻族地區或異國朝代的處決，凌遲手段愈來愈頻繁、系統化、蕭規曹隨，宋朝傳至元朝，明朝承續後，又傳至清朝。這幾個朝代的中國，如同草原民族建立的王朝一樣，繼續將之傳承下去。施行各類凌遲之翹首，首推對抗蒙古大汗、後來成為明太祖的朱元璋，他頒_《大誥》，已以「凌遲」之刑懲罰各式犯罪，特別是官吏的貪贓侵_，甚至無論財物數字如何微小。

_極刑的持續擴張
漢朝以後，中國_代謹慎定義律法的刑罰規范。一個好的王朝必須盡力抑制死刑的數量，必須廢除最殘酷的肉刑。因此，隋朝為他們的權力制定了「五刑」：笞、杖、徒、流、死。唐朝也採行這項系統，後來的幾代亦相繼跟隨，唐朝的刑罰有明顯減輕。如果_司法為了逼供而施以折磨，那麼絞刑或斬首的死刑，便不能理解為，使被告遭受痛楚——西元745年的唐朝甚至考慮廢除死刑！自安祿山之亂起，_亂頻仍，因此經常施行極刑，當時進入一段難以解密的時期：理論上，隋朝與唐朝仍舊施行五刑的系統；實際上，從法典來看，則規定了許多更凌_的做法。
宋朝「凌遲」刑的持續擴張，但同樣地王權拒_更改刑律，因此《宋刑統》仍然不見「凌遲」的名目。首先，它是遵循人類宗教的犧牲教義，用以對抗流血叛亂的緊急措施。宋真宗（998-1022）詔令禁止大臣楊守珍支解叛亂者。仁宗統治時，王安石變法爆發黨派之爭，除了「凌遲」，「腰斬」也成為當時經常使用的刑罰。馬端臨在《文獻通考》指出，大臣用這些刑罰嚇阻想要謀取皇位的官吏。南宋時期，凌遲的刑罰愈來愈多，但也有官吏反對，例如陸游的陳情奏表，我在後文仍有描述。「凌遲」從來不曾編入宋朝的法典，因此想要了解實際的施行情況相當困難。我認為：用於懲治叛國罪中的叛變、共謀\，仍屬有限，這是可能的情況。
元朝正式將「凌遲」明定為刑法的一種死刑。其次的重點是，他們將它視為蠻族對漢人宣揚威權的工具，然而我們也可以看到，元朝法律和南宋末年一樣，將凌遲予以合法化。元朝初年，凌遲不再成為暴動鎮壓、危險宗派的一種極端手段，而成為特殊犯罪的常見刑罰。凌遲，從元朝編入法典一直到1905年清朝廢除為止，主要用來懲罰三大類的犯罪：
- 謀逆君主之罪：重大暴動、叛國、謀\取皇位。
- 倫常之罪：子女謀害父母、弟幼謀\害兄長，妻子謀害丈夫、奴僕謀\害主人。
- 兇殘與不人道之罪：活生生_斷他人四肢（施以巫術）；殺害同一家族三人以上；組織_派以製造恐怖。
第一類和第三類僅是將古代的支解之刑予以合法化，附帶一提，相當接近歐洲的犯罪懲罰：在法國，謀害君主之罪，處以四馬分屍的極刑，_派首領須遭受輪刑，以鐵器_斷四肢；在英國，他們採用裂體（quartering）之刑，和中國一樣，在大庭廣_之下公開行刑、支解，一直實行到十八世紀為止。
中國人有加重刑罰的特質。
首先，第一個特質是君權與父權的同義化。尊親屬如同他們王國中的皇帝一般，是受到保護的，妻妾、子女、僕人是臣民，有共謀權位的傾向。在西方，_親罪會受到嚴_的懲罰，但是還不到懲罰謀害君主之罪的程度。唯有中國人，將獨創的方法發揚光大，以_平親屬之間的叛亂。
第二項特質是「凌遲」的宣判株連「三族」，亦即所有父系與母系的尊親屬！甚且，有更荒謬之處，_亂大都個人所為，但宣判時卻視為家族之罪。盡管只有朱元璋有意_行這項法則，大力清除公職官員；但是不要忘了，他的兒子永樂曾經屠殺忠於前任建文皇帝的方孝孺，以及株連他的家族超過八百人。後來，「三族」法不再是株連尊親屬的死罪，而改為放逐。清朝的時候，只有成年的兒子會被放逐，時間長短不定。清朝延續明朝的法律，不過刑罰有減輕，包括第一大類的謀逆君主之罪。因此，「文字獄」案件經常判處凌遲刑罰，不過任何罪犯都不至於如戴名世（-1710）等人，真正地遭受支解之刑，他們所犯之罪可以改為斬首或賜死。相反地，其他倫常之罪、兇殘與不人道之罪等兩大類犯罪，尤其是犟盜罪，則會處以凌遲之刑，一直施行到清朝末年刑法改革廢除為止。

_凌遲起始至廢除的文人反抗
凌遲，出現在西元920年的遼代，十三世紀末成為一種法定的刑罰，1905年廢除，大約比歐洲_了一個世紀之久（1789年法國廢除輪刑，1810年英國廢除裂體之刑）。廢除凌遲，是朝向施行西方法典的第一_措施，監禁、罰款取代原來的肉刑，並節制絞刑。
有些人發覺到「凌遲」的不人道酷刑，即認定中國人殷殷期_歐洲的法律與觀念，這是一項嚴重的錯誤。從宋朝之後，就不斷出現限制或廢止凌遲之刑的聲音。當時可證明廢除凌遲的最好例證，就是偉大詩人_官吏陸游的陳情書，這篇文字在當時是出人意外之舉：他認為只需斬決取代凌遲，慷慨激昂地辯護廢除凌遲的好處。其實，陸游的論點可歸納如下：（一）殘酷死法、暴露器官，使國族不受尊重，妨礙實踐教化的使命；（二）打_最惡劣的_派，不應以牙還牙：支解罪犯並不合法理，即使他曾經支解過別人；（三）漢朝和唐朝兩代同時提供革新與有效的刑罰系統，放棄酷_之刑。因此，他認為應該限制並廢除「凌遲」與其他殘酷的刑罰。
這篇文字經常被反對凌遲的文人引用，他們提出各種不同的論點。在此本人僅引述最重要的幾則：清朝初年的法學家王明_，1680年印行的《讀律佩_》著作中提到，凌遲為五刑之外，因此為「正法之外」的刑罰，或者「非刑」。的確，盡管各朝皇帝採用，其實並不是合乎法理，有違中國刑罰的精神。擅長考證的大文人錢大_（1728-1804）堅稱，凌遲一詞晦澀難_，刑名必須清楚明白，要能「明刑弼教」。所有的爭論在_代文人間流傳、搜集，清朝博學的法學家薛允升（1820-1901），他的兩本著述《唐明律合編》、《讀例存疑》，對於清朝末年刑法的變革也有深遠的影響。他大量引述陸游、王明_、錢大_的觀點，力陳恢復漢唐，不將凌遲納入刑法之中。他的門生沈家本，也採用相同的論述，1905年4月24日的陳情奏表，終於得以正式廢除「凌遲」。
當然，在帝王的統治之下，文人建請廢除凌遲、或減少死刑的聲音，實在太微弱，他們必須承受沈重的外在壓力。我們甚至可以推測，太平天國之亂以後，類似死刑在清朝末年非常頻繁，因此凌遲廢除數月前，法國使館士兵在北京菜市口刑場，拍攝到三個不同死刑犯的凌遲照片。這些照片不利於中國的過去，化為恐怖的證物。但是如果有一張照片，或者一位攝影者能_拍攝到類似「凌遲」的英國或法國酷刑的畫面，會有什麼情況發生？「中國酷刑」，不僅是法律史上的客觀事實，我在此強調，它同時也影響歐洲人，在須臾之間留下對中國的某種觀感。這是_史中常見的例子，但是它是新穎的，西方文明第一次擁有科技的方法，將視覺定格於紙上。在此，_史家們應該留給這位藝術家一些空間，他深知盡情展現蔑視權力暗藏，支配者操控的不凡觀點。

而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...

這是明清的正式刑之一。

凌遲

中國古代各種殘酷的刑罰中，最慘無人道的莫過於凌遲。凌遲，原來寫作「陵遲」，本意指山丘的緩延的斜坡。荀子說：「三尺之岸，而虛車不能登也。百仞之山，任負車登焉。何則？陵遲故也。」意思是指，三尺高的陡坎，車子便拉不上去，但百仞高的大山因為有平緩的斜坡，車子可以一直拉到山頂。後世將陵遲用作刑罰的名稱，僅取它的緩慢之義，即是說以很慢的速度把人處死。而要體現這種「慢」的意圖，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割盡，才剖腹斷首，使犯人畢命。所以，凌遲也叫臠割、剮、寸磔等，所謂「千刀萬剮」指的就是凌遲。

這種把活人零刀割死的作法早就有了。南朝宋後廢帝皇帝劉昱曾親手將人臠割。北齊文宣帝高洋也常常用臠割的手段來殺人。唐中期安史之亂時，顏杲卿抗擊安祿山兵敗被俘，與袁履謙等人同時被零割。但將凌遲作為正式的刑罰，人們大多認為始於五代。陸游說：「五季多故，以常法為不足，於是始於法外特置凌遲一條。肌肉已盡，而氣息未絕，肝心聯絡，而視聽猶存。」但在五代時，已有人意識到凌遲之刑過於殘酷，主張廢棄不用，如後晉開運三年（946），竇儼奏稱死刑宜只保留斬、絞二種，而「以短刀臠割人肌膚者」，應當禁止。後晉出帝石重貴准奏，不再使用凌遲之刑。

北宋開國之初，力糾五代弊政，仍然禁止凌遲之刑。宋太祖時頒行的《刑統》，規定重罪應使用斬或絞，沒有凌遲。宋真宗趙恆時，內宦楊守珍巡察陝西，督捕盜賊，捕獲賊首數人，他請示朝廷，擬將他們陵遲處死，用以懲戒凶惡的人。真宗下詔，命令將俘虜轉送有司衙門依法論處，不準使用凌遲。到了神宗熙寧、元豐年間，才正式將凌遲列為死刑之一。《通考·刑制考》說：「凌遲之法，昭陵（宋仁宗陵號）以前，雖凶強殺人之盜，亦未嘗輕用，熙豐間詔獄繁興，口語狂悖者，皆遭此刑。」如熙寧八年（1075），沂州百姓朱唐告越州餘姚縣主簿謀反，李逢在被捕後受審時，供詞中又牽連了秀州團練使世居和醫官劉育等，朝廷詔令有司審理此案，結果，李逢、劉育和河中府觀察推官徐革都被凌遲處死。到了南宋，《慶元條法事例》更明確地把凌遲和斬、絞同列為死刑名目，這樣的規定一直延續到明清。

凌遲在宋代通稱為剮。景德年間，御史台曾審問殺人賊犯，定案之後，知雜王隨請「臠剮之」。「剮」字原作「咼」即「骨」字去了「月」（肉），其形狀也像人的頭顱骨。《說文解字》解釋說，其以為「剔人肉，置其骨」，這正是零刀割人的意思。「剮」又作「卨」，明朱國幀《通幢小品》卷十八「字義字起」一節雲：「貞元中，宣武兵變，執城將卨之」。並註解說，卨，即「剮」字也。可見，「剮」的含義早已明了，只是到了宋代它成了凌遲的代名詞而更加為人所熟知而已。這種情形，也常見於小說中的描寫。《水滸傳》第二十七回寫教唆潘金蓮害死武大郎的王婆被東平府尹陳文昭判為「擬合凌遲處死」，之後寫道：

大牢里取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了供狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個「剮！」字，擁出長街，兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍後催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裡，吃了一剮。

由於宋代使用凌遲之刑較為常見，所以民間在對仇人進行報復雪恨時，也仿照作為官刑的凌遲把人臠割至死。《水游傳》中也有這樣的情節，請看第四十一回中李逵割黃文炳的一段描寫：

（李逵）說：「今日你要快死，老爺卻要你慢死！」便把尖刀先從腿上割起，揀好的就當面炭火上炙來下酒。割一塊，炙一塊。無片時，割了黃文炳，李逵方把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領做醒酒湯。

以上所引用《水滸傳》中的兩段文字，可以看出宋代凌遲在執行時的大致情形，這和《宋史·刑法志》中所說的「凌遲者，先斷其肢體，乃抉其吭」的做法是基本一致的。

元代法律規定的死刑有斬首而無絞刑，對那些惡逆大罪又規定可以凌遲處死。元代凌遲執行時的情形與宋代相似，如元雜劇《感天動地竇娥冤》中，竇娥的父親竇天章復審冤案，宣判說：張驢兒「毒殺親爺，奸占寡婦，合擬凌遲，押赴市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。」這和《水滸傳》中王婆被凌遲的做法一樣，都必須釘上木驢。這木驢大概是一個木架子，可以把犯人固定在上面，以便在零割的時候該犯人不能亂動，它和古代那種「勾結姦夫害本夫」的女犯受的「騎木驢」的刑罰不是一回事（參見本書《雜刑》）。雜劇《竇娥冤》比《水滸傳》更明確地指出了應割的刀數。試想，把人割一百二十刀才致命，其殘忍的程度不能不叫人不寒而慄。

明代法律也明確規定凌遲為死刑之一。《大明律·刑律》載：「謀反大逆：凡謀反，謂謀危社稷；大逆，謂謀毀宗廟、山陵及宮闕。但共謀者，不分首從，皆凌遲處死。」凌遲之刑的設立，反映了封建專制政治的殘酷，統治者為了鎮壓人民的反抗和各種犯上作亂的行為，不惜採用一切毒辣手段。明代各朝中，凡是捕獲農民起義的首領及其他叛逆者，都用凌遲之刑將他們處死。如萬曆三十四（1606），劉天敘等謀反，兵敗被擒，為首的七人被磔死。這里的「磔」即是凌遲。嘉靖二十一年（1542），宮婢楊金英等人謀害世宗朱厚煾未遂，事發被捕，楊金英、楊蓮香等十六名宮女不分首謀和協從，一律凌遲處死，並且銼屍梟首。萬曆七年（1579）五月，禮部侍郎董傳策被府中的奴僕殺死，有司將兇手捕獲，下獄審理，第二年把他們全都「剮於市」。

實際上，明代的凌遲之刑並不僅僅施用於謀反大逆，有時對罪行情節較輕的犯人也加以凌遲。明初朱元璋親自編定的《大誥》就記有不少這樣的案例。如金吾後衛知事靳謙讓妻子擊鼓鳴冤，經審訊所訴不實，便判決靳謙犯了誹謗朝廷的罪，將他凌遲處死。崇德縣民李付一任本縣里甲時，因擾民而被人告發，縣官傳訊，他不予理采，公差王某前去拘捕他，他設計請王某飲酒，當王某喝醉時，李付一將王某綁縛起來，聲稱王某騙吃騙喝。李付一的行為雖然實屬無賴，但還不至於構成死罪，結果他以誣誑罪被凌遲處死。又有北平道御史柯哲與都御史詹微有隙，於是何哲聯合另外兩名御史任輝、齊肅及四川道御史魏卓等共十八人一同捏造事實，陷害詹微。當時明太祖朱元璋正信任詹微，因而授意有司將何哲等人治罪，結果何、任、齊、魏四人被判為凌遲示眾。像上面三例這樣不該凌遲而被凌遲的案子還有一些，朱元道用刑峻酷，從這些事實就可以看出來。

元代執行凌遲，把犯人零割一百二十刀，已是夠駭人聽聞的了，明代執行凌遲時零割的刀數更遠遠超過前代。明世有兩次著名的凌遲處死案例，刀數有明確的記載，一是正德年間的宦官劉瑾，一是崇禎時進士鄭鄤。鄧之誠《骨董續記》卷二「寸磔」條雲：「世俗言明代寸磔之刑，劉瑾四千二百刀，鄭鄤三千六百刀。李慈銘日記亦言之。」這里記劉瑾被剮的刀數可能是誤傳，實際上劉瑾被剮三千三百五十七刀。這樣大的數目，實在驚人。民間婦女罵人時常說「你這個挨千刀的」，看來古代凌遲時將人割千刀以上並非虛詞。

⑹ 因創作需要:剛出生的裸嬰全身照片(清晰、多角度)謝謝！

LZ好，想像依然無限大，感覺依然說不完，音樂依然范特西！所有你想聽的、想知道的、熟悉的周傑倫，都在這10首橫行時空的音樂聖品里，一一上演！

⊙1983年的小傑倫 在鋼琴前彈出他的第一個音階

2006年的Jay Chou 是華語音樂在全球最重要的名字

除了台灣 大陸 香港 新加坡 馬來西亞 泰國 日本 印尼 韓國 菲律賓
還有紐約 舊金山 芝加哥 澳洲 義大利 倫敦 也聽得到他的歌
亞洲之外有許多人因為要聽懂他的音樂開始學中文
口頭禪變成年輕人的常用語 創下許多音樂銷售與得獎紀錄
有人開始唱著中國風的R&B
有人以他的音樂引發的現象為題論述探討
有人說 這是周傑倫的世代

即使發行了六張專輯 唱遍大江南北與歐美日本 拍廣告拍電影
周傑倫 依然是周傑倫
那個唱『黑色幽默』的周傑倫 那個1983年開始彈鋼琴的小傑倫
對於音樂永遠保持最單純的心情 對於創作永遠天馬行空
在鋼琴的面前 他只專注他的手
在音樂的面前 他只挑戰他自己
聽周傑倫 有人生 有愛情 有奇想 有文化 有幽默
有音樂最迷人的感觸共鳴

⊙周傑倫第七張全新作品 打造范特西音樂影城

☆ 想像依然無限大

緊張懸疑有如「達文西密碼」的偵探片『夜的第七章』
中葯提煉的小僵屍嘻哈風『本草綱目』

☆ 感覺依然說不完

特邀費玉清合唱述說烽火兒女情『千里之外』
傑倫口白式的勵志小品『聽媽媽的話』

☆ 音樂依然范特西

自導自演無厘頭喜劇片『紅模仿』
香氣彌漫的浪漫愛情『迷迭香』

⊙橫行時空 戰勝幻象

★ 專輯拍攝 挑戰視覺神經 創造Jay美學

專輯封面的拍攝主題要呈現「極毀滅」和「極繁華」的反差，這次的視覺從場景、到造型、美術都是以破壞、重組、加工的方式呈現出完全屬於周傑倫的幻象美學。

他想呈現一個城市的毀滅與繁華，表達出「人無論身處在最低潮、最黑暗的處境，光明繁華的城市永遠在前方等著你。」

「極繁華」的場景，看似紐約百老匯，有著閃爍的「Jay Chou」字樣的霓虹燈，又像是布魯克林的黑街，其實這次拍攝專輯照片，周傑倫哪個國家都沒去，他在片場創造了屬於自己腦海里幻象空間，所有拍照的場景都是他和美術指導溝通、繪圖後，耗費10天，耗資200萬在片場搭出來如真實街道尺寸的超級大場景，動員的人力物力與時間精神，果然讓周傑倫橫行時空、戰勝幻象 ！

「極毀滅」的場景，則是搭了無盡頭石頭街，背景中殘破的牆、斷橋，硝煙四起，都是運用電腦特效製造出毀滅的效果；營造一種頹廢與破壞的力量，騎著重型機車的周傑倫，彷彿從過去呼嘯而來，強烈的車燈後面的影子，隱藏著龐大的力量，黑暗勢力蠢蠢欲動，但是光的使者即將戰勝一切！

★ 充滿「沖突感」與「戲劇性」的時尚混搭風

之前好幾張專輯都以「詩人」名義打理自己造型的周傑倫，這次希望更專注在音樂上，所以他找來廣告拍攝時常常合作的造型師Paul，擔任這張專輯的造型師，希望兩人的互相激盪可以創造新的感覺。呼應專輯拍攝的幻象概念與這張專輯的范特西音樂創意，讓造型和場景產生沖突感與戲劇性，例如封面裡兩個主要的造型，一個是「古典有型時尚裝」的周傑倫，一個則是穿著「白T重型騎士裝」的周傑倫；在繁華的場景中，穿著古董西裝的時尚穿法，加入今年秋冬最流行的元素，更講究細節的考量，例如，西裝的剪裁、白色小領結、黃皮帶，連身上的項鏈、戒指、配件都很有來頭，像是白色騎士裝的手鏈其實原本是女生的項鏈，是法國新潮流設計師Bless的作品，他的作品是時尚界的最愛，每一樣飾品都有編號的，白色半掌手套，令人驚奇連連。

專輯內頁更有張絕對會令歌迷驚聲尖叫的照片：周傑倫裸上身的酷樣，絕對令人印象深刻！

⊙「千里之外」MV 重現30年代花樣年華

耗資百萬搭景 動員70位臨演 呈現歌舞廳的繁華盛況
連續拍攝兩天兩夜 所有作業規格比照電影 前所未有的精緻講究

☆ 關於故事

首波主打「千里之外」，歌詞述說一段可歌可泣的烽火兒女情，導演周傑倫延伸的歌詞故事，拍攝成一部長達7分鍾的音樂電影。電影劇情敘述在30年代，一位在歌廳跑龍套的臨時演員，由傑倫飾演，偷偷愛慕著小歌女，小歌女被勢利眼經紀人不斷的壓迫練唱，傑倫只能默默守候著她；小歌女終於粉墨燈場演唱的那晚，造成轟動，精湛的歌藝被外國人相中，要她離開歌廳尋求更好的發展，傑倫看出小歌女的猶豫，不斷鼓勵她追求美好的未來，最後小歌女隨著外國人離開。三年後，歌女成為紅星回到舊地，在歌廳的走廊與落魄的傑倫擦身而過，傑倫趕緊用大行李箱掩飾自己的跼促不安，不敢與她相認，只能躲在牆角，獨自神傷…。

☆ 關於電影製作

整支影片拍攝，為了呈現歌舞廳的繁華盛況，周導要求嚴格，搭景兩天，連續拍攝兩天兩夜，所有作業規格比照電影，耗資百萬搭景，動員70位臨演，前所未有的精緻講究；每個場景，從歌廳後台休息室、舞台前台、後台、觀眾席、歌廳外牆，街景，都活脫像是30年代風情，講究的不止如此，所有演員的造型，例如傑倫戴著帽子、吊帶褲，小歌女穿的旗袍、演出時穿的古董蕾絲舞台裝、還有放洋回國後穿的白荷葉襯衫搭紅色小短裙的洋派時髦裝扮，甚至是觀眾席上將近70位的臨時演員，男男女女都有各式各樣的裝扮，都非常的考究，在時代風格中又加入現代的元素，創造出截然不同的嶄新視覺，堪稱音樂錄影帶史上最具藝術價值的影像作品。

☆ 極機密任務

這首歌曲邀請中國風翹楚費玉清合唱，當然也請他一同入鏡，在舞台上演唱，宛如一個說書人，訴說著這段刻骨銘心的愛情故事；這個極機密的合作計劃全程保密到家，連費玉清的化妝師都不知道通告內容，一直到達片場看見周傑倫，才恍然大悟，而小哥費玉清也很緊張，頻頻問周導要如何演出，周導說，他只想要捕捉小哥玉樹臨風的演出他的招牌動作，現場所有唱片公司的工作人員見到小哥更像是一群小歌迷，每個人輪流和他合照，大家都覺得費玉清真是個超級親切的歌壇前輩！

MV中一段小歌女演唱的畫面，插入一首傑倫新歌「迷迭香」，充滿異國情調，非常符合影片當時的感覺，整個畫面如電影場景浩大繁復，無論是說故事與演出以及整體美學的呈現，都可見周董的導演功力更上一層樓！

⊙「夜的第七章」MV 華人音樂史上創新偵探懸疑品種

斥資四百萬龐大製作 遠赴偵探的故鄉--英國倫敦拍攝 藍玫瑰兇案
周傑倫邁向電影導演之路暖身作

第二波主打「夜的第七章」MV，依然由周傑倫編劇、導演、主演，歌詞由鬼才黃俊郎以華麗懸疑的筆調暗喻1983年名偵探福爾摩斯的故事，到了編劇周傑倫手上，成了一個懸疑的藍玫瑰兇案，由周傑倫親自飾演大偵探，南拳媽媽的宇豪飾演偵探的小助手，彈頭則飾演嫌疑犯，周導說：「拍偵探的故事，當然要到英國拍才有味道！」，所以一句話，一組龐大的攝影人員，在寒冷的初春來到偵探的故鄉—英國倫敦，耗資四百萬，拍攝這出前無古人的偵探鉅片。

☆ 故事

故事描述一個發生在倫敦近郊的公園里的兇殺案，現場唯一留下的線索是死者口裡的一朵藍玫瑰，還有一個可疑逃跑的年輕人。大偵探和小助手從藍玫瑰開始查起，在花店、老人家探訪，甚至到圖書館找資料，抽絲剝繭終於找到嫌疑犯工作的咖啡廳，在追逐的過程中，嫌疑犯負傷逃跑；兩人只好回咖啡廳問到嫌疑犯的住所地址，一步一步逼近真相，兇手的真面目即將被揭穿…。看見的不一定是真相，相信直覺是偵探的天賦，周傑倫以巧妙的手法說故事，復雜的分鏡場景、緊張懸疑的節奏，緊緊扣住觀眾的好奇心，最後神來一筆的結局肯定令人驚艷！

☆ 製作過程

整支MV共有七個場景：1.倫敦市郊某公園 2.偵探辦公室 3.死者老人家門口、花店 4.圖書館 5.咖啡廳 6.倫敦市街 7.嫌疑犯家中，全程在英國倫敦拍攝，其中包下整個圖書館供拍片用，租用跑車，如此手筆堪稱史無前例、前所未有！周傑倫一身風衣偵探帽造型，宇豪則是英倫學院氣質裝扮，彈頭飾演的角色造型則有咖啡廳打工廚師服、攝影師造型夾克LOOK，By yesya 兩人在導演周傑倫的指導下，演出現場連自己也搞不清楚的劇情，三人飆戲，非常過癮，果然懸疑到最高點，還有戴著老人面具的到底是誰？敬請各位期待啰！

整支MV沒有一個對嘴畫面，MV一開始，導演還設計了一個電影片頭，兇案現場的照片、人物介紹、特效字幕，一步一步營造懸疑的開場；緊湊的情節與音樂巧妙結合，電影配樂和專輯收錄的演唱版本不同，周傑倫為了劇情的鋪陳，更編寫了符合情境的配樂，整支MV長達7分多鍾，不需要一句台詞對白、不需要字幕，只憑著畫面的剪輯，就讓人看得目不轉睛，如此巧妙的手法，堪稱只有導演、編劇、演出、演唱、作曲一手包辦的周傑倫辦得到吧！不同於有些劇情MV脫離歌詞的拍攝，「夜的第七章」影像與歌曲的完美結合，讓周傑倫的電影導演之路又向前跨一大步。

⊙穿梭古今 華洋合體 戰勝幻象

★ 夜的第七章

福爾摩斯說：「我們可以遺忘，原諒；但必須知道真相…」

片種：古典驚悚偵探
懸疑指數：達文西密碼x5
場景：倫敦貝克街
編詞：黃俊郎

打字機的腳步急促揭開序幕，福爾摩斯的日記里隱藏線索；周傑倫繼「以父之名」後，又開創一創新偵探懸疑音樂品種！華麗頹美的古典樂曲，穿梭著電子樂的緊張懸疑氣氛，周傑倫自言自語式的Rap，化身福爾摩斯引領著聽眾抽絲剝繭，尋找兇殺案的真相；傑倫刻意壓低的硬嗓唱法搭配幽幽的女高音，暗示著偵探的冷靜與兇手的瘋狂；腳步聲的節奏咄咄逼人地推進，樂曲到最後突然聽見周傑倫以假音飆高，似真似假的手法挑動最後一絲緊綳的神經！

電影配樂的氣魄格局，時空隨著短促提琴聲、打字聲回到1983年倫敦貝克街，那裡是名偵探福爾摩斯的住處；1983那一年是他被作者賜死的時刻，也是周傑倫開始彈琴的一年；鬼才黃俊郎為了寫這首偵探主題的歌曲，他特別花了3、4千元買了許多道具：石楠煙斗、手杖、高帽、手槍、斗蓬；幻想自己是福爾摩斯寫出了這首題材新穎的歌詞，也只有周傑倫的音樂可以讓想像跟著鳶尾花徽章的亮光，狂奔在貝克街、西敏寺、泰晤士河岸；維多利亞的月光下，真相露出邪惡的微笑，越過人性的沼澤，誰真的可以，不被弄臟？

★ 聽媽媽的話

傑倫說：「長大後我開始明白，為什麼我跑得比別人快 飛得比別人高」

片種：自傳式溫馨親子
感動指數：現在很想見你x7
場景：甜蜜的家
編詞：周傑倫

周傑倫繼「爸我回來了」的親情極品！簡單的鋼琴分解音階彈奏著，小男孩一個人獨自辛苦練琴；時空回到傑倫小時候開始學琴的小琴房，周傑倫自言自語的饒舌，A段偶爾俏皮的童音，說著小小心靈的問號，小時候單純的聽著媽媽的話，長大後才發現媽媽的道理，前半段鼓勵小朋友要聽媽媽的話認真努力學習，後段則表達對媽媽最深最濃的愛，對媽媽的愛不只在母親節的蛋糕，聽媽媽的話就是最好的表現！特別的是，淺顯易懂的歌詞里顯露出周傑倫孩子氣的俏皮幽默，周傑倫最獨特的溫馨風格，真摯動人不矯情作態，也許才是他的歌曲能感動全球的原因。

★ 千里之外

「那薄如蟬翼的未來，經不起誰來拆」

片種：烽火愛情
深情指數：滾滾紅塵x5
場景：30年代上海外灘
編詞：方文山

泰式鍾聲營造的中國風揭開故事的序幕，30年代的上海灘，上演一出生死氣闊的烽火兒女情。方文山詩意描述那個屬於徐志摩與陸小曼的年代，戰亂的大時代，為了安全，情人分離，「我送你離開，千里之外」誰知到白頭竟然再也無法相見；這次更邀請中國風翹楚費玉清合唱這首古典風情的情歌，堪稱一絕，感人的旋律與畫面由周傑倫一手包辦，從音樂到故事的發想，再延伸到音樂電影的拍攝，周傑倫一氣呵成，編織這出可歌可泣的時代大劇。

★ 本草綱目

小僵屍邊蹲邊唱：「用我的方式 改寫一部歷史」

片種：嘻哈武俠動作
戰斗指數：功夫x5
場景：百年中葯老鋪
編詞：方文山

寫情寫意的方文山大筆一揮，玩出這一篇音樂的本草綱目！周傑倫再創嘻哈新風潮，用中葯的題材，反諷崇洋媚外，看似嚴肅的主題，周傑倫卻用詼諧幽默的嘻哈元素裝這些苦口中葯材，絕對聽得你耳根不清靜！
「讓我來調個偏方，專制你媚外的內傷，已紮根千年的漢方，有別人不知道的力量」，本草綱目這本書是明朝名醫李時珍曠世巨作，翻譯成許多語言，傳遍世界各國，影響現代至深；周傑倫希望用現代的音樂表現，發揚國內外，拍攝這首歌的MV時更是斥資2百萬搭出一個宛如百老匯的中葯鋪，歌詞里包含16種古老的葯材名，讓年輕人大開眼界，了解老中國的智慧。歌曲後段出現周傑倫唱小僵屍玩蘿卜蹲的創意，是取代西洋嘻哈車的跳跳車，他說，車會拋錨，我們又恐怖又可愛的小僵屍跳可不會，?對夠屌！大家一起跟著小僵屍跳出華洋合體的嘻哈新世代！

★ 退後

「我知道你我都沒有錯，只是忘了怎麼退後」

片種：純愛物語
心痛指數：在世界的中心呼喊愛情x6
場景：回憶的日記
編詞：宋健彰 (彈頭)

南拳媽媽的彈頭宋健彰的詞，單純而深刻的描述了一段純愛，這是每個愛過的人都曾有過的傷感與遺憾，聽完了氣勢磅礴的愛情大戲，周傑倫的的芭樂情歌，朗朗上口旋律優美，是品種絕佳的芭樂，也很適合失戀時在KTV狂K一下喔！

★ 紅模仿

「唱反調，是我的本性；出奇不意，是我的個性」

片種：無厘頭喜劇
幽默指數：楚門的世界x6
場景：華語流行歌壇
編詞：周傑倫

美式南岸嘻哈風加上周式口頭禪「哎呦~」創造周董自導自演無厘頭的詼諧曲，黑色幽默式的歌詞，肯定讓你笑掉大牙！看來，又會引起樂壇一陣熱烈討論，聽完保證讓你跟著說「哎呦~不錯喔~」。

★ 心雨

「淚暈開明信片上的牽掛，那傷心原來沒有時差」

片種：愛情悲劇
催淚指數：郵差x6
場景：留學生宿舍
編詞：方文山

經典R&B抒情歌曲，訴說關於留學生的愛情故事。遠在異鄉的學子，離開最愛的人先出國求學，兩人靠著書信卡片維系著遠距離愛情，看著照片等待女友來國外一起追求夢想，等到的只是雨季，與傷痕累累的愛情。許多華人在歐洲、美洲、澳洲求學，行李中總是有張周傑倫的專輯，聊慰思鄉的心情，這首歌是傑倫特別送給這些遠在他鄉的歌迷的，唱出他們的心聲。

★ 白色風車

「謝謝你讓我聽見，因為我在等待永遠」

片種：熱戀傷痕
催淚指數：情書x6
場景：白色風車
編詞：周傑倫

最動人的周式R&B情歌，歌名「白色風車」是「黑色毛衣」兄弟曲，但是曲風截然不同，簡單的旋律搭配弦樂的英式搖滾，詞同樣出自周董手筆，愛情像白色風車一樣又夢幻又真實，甜蜜而憂傷的復雜情懷，周董說比黑色毛衣還難寫喔~。

★ 迷迭香

「你隨風飄揚的笑，有迷迭香的味道」

片種：異國風情
迷情指數：濃情巧克力x5
場景：古巴小酒館
編詞：方文山

慵懶的鼓聲敲開夜的薄紗，這首香氣彌漫的迷迭香，?對是你沒聽過的周傑倫。方文山以迷迭香的迷人香味形容女性的魅力與吸引力，名廚周董特別烹調的異國情調，讓大家換換口味，連傑倫的外婆都很喜歡喔！在這樣的曲風烘托下，連傑倫的唱腔都變得溫柔，忍不住隨著樂音婆娑搖擺起來，享受一下微醺的迷亂吧！

★ 菊花台

「花 已向晚 飄落了燦爛 凋謝的世道上 命運不堪」

片種：古代精裝愛情
心碎指數：卧虎藏龍x5
場景：菊花台
編詞：方文山

周傑倫與周潤發、鞏俐合演的電影主題曲。干凈的吉他配上滄桑的弦樂，描繪出電影中鞏俐死前的一幅唯美的畫面，方文山中國風的歌詞再創高峰！如詩如歌的詞，北風、菊花、雨，寫盡情的傷、命運的多桀，而周傑倫亦以一種和以往不同的細膩嗓音與咬字的演唱方式，搭配簡單卻唯美的編曲，唱出凄美絕倫的菊花台。

01 夜的第七章 詞：黃俊郎 曲：周傑倫
02 聽媽媽的話 詞：周傑倫 曲：周傑倫
03 千里之外 - 周傑倫/費玉清 詞：方文山 曲：周傑倫
04 本草綱目 詞：方文山 曲：周傑倫
05 退後 詞：宋健彰 曲：周傑倫
06 紅模仿 詞：周傑倫 曲：周傑倫
07 心雨 詞：方文山 曲：周傑倫
08 白色風車 詞：周傑倫 曲：周傑倫
09 迷迭香 詞：方文山 曲：周傑倫
10 菊花台 詞：方文山 曲：周傑倫

隨碟附送DVD

01 千里之外電影版
02 夜的第七章電影版
03 Jay偵探密案幕後花絮

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⑺ 創新設計語文必修二的修身名句和漫漫古詩情全部（可照片）

一、人生若只如初見
內容提要

這是一本不甘於淹沒在浩瀚書海中的書。她似在談詩詞，又似在談風月。她不拘泥於對古典詩詞字面的理解，也非傳統意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆。她用清麗、感性的筆調，配以優雅、飄逸的插圖，描繪出一幕幕古典詩詞背後唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。詩人，詞人，凸現其曠世奇才與至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，執迷不悔的凜然，心照不宣的釋然，讓我們在悲喜交加中恍然……

導語

邂逅一首好詞，如同在春之暮野，邂逅一個人，眼波流轉，微笑蔓延，黯然心動。 若，人生若只如初見，多好。他仍是他的曠世名主，她仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒有開始，就沒有結束。

二、當時只道是尋常
內容提要

細讀納蘭詞會發現，豪放是外放的風骨，憂傷才是內斂的精魂。
一個生活在三百多年前的男子，在他的詞章中不倦不悔地傾訴對感情的執著，對友請的堅定，像一道道療傷的溫泉湯葯，溫暖了，喚醒了，我們冰封的情感。

作者簡介

安意如，從什麼時候起，看很多事都像行在吳越小城裡巷的長廊，偶爾轉過臉去看廊下細細的水滴工低頭看廊地上折轉的光陰——發現自己成了一個不太容易激動的人。也許是因為懂得了可台循借著文字，慢慢找到內心需索的光亮，那麼很多事情就可以從容地接聽和理解，不必急迫。這樣的心態，拿來解讀詩詞也是有益的，情雅成詩，愛淡成詞，如果沒有瀲灧坦白的心思，是無法走進古人留在書冊中的幻境的。凡心所向，皆是虛妄。——一個人吃飯，旅行，到處走走停停；也一個人看書，彈琴，自己對話談心。自我收斂，內心沉靜，是我希望獲得的心境，而我亦漸漸成為這樣的女子。

三、思無邪
詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活於心。
其實它只是民歌，沒有想像中那麼疏遠不可親近。只是，在渡河的時候，被我們無聲的遺落在另一個時代，當你返身去找時，它已經沒入河流之中。
用詩的清雅去尋找，用經的深邃去看待，它也許是前世的前世，我們心 底曾經響過的聲音，我們在一起曾經唱過的歌謠。
詩三百，不過是前生無邪的記憶。

四、陌上花開緩緩歸
安意如品讀唯美愛情的曠世韻味。
南北朝的歷史光怪陸離，大一統之前的年代荒誕華美不可盡言。那些簡單的歌章，在歷史的游歷中一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本書註定要以史來繹情。
用猛虎細嗅薔薇的姿態，小心將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背後唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領我們傾聽一段段經典、震撼的浪漫往事。
讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時的風月無限，向那些古人討一些情愛暖暖身。

五、長安月下紅袖香
如果說後世女子往往更像瘦梅、幽蘭，脆弱易傷、多愁善感，那麼唐代女子恰似國色天香的盛世牡丹，雍容華貴中帶著自信、激情與張揚。「少女情懷總是詩」，唐朝女子的情絲，就織在這浩瀚的《全唐詩》詩頁中，跟隨江湖夜雨的敘述，重溫千年前她們的喜怒哀樂，重回那夢一般的唐朝。醉心於《全唐詩》以及唐代歷史的江湖夜雨不僅在詩詞上見解獨到，配以各時期的歷史，讓詩詞表現得更加鮮活而親近。
江湖夜雨評點文字的妙處，在於觸機成趣，妙緒紛披，庄諧雜出，剔膚見骨。他即事見義，如地湧泉，信手拈來，如數家珍，幽默中透著深刻，讓人笑過後卻又汗潸潸脊背生涼。

作者簡介

江湖夜雨，本名石繼航。生於二十世紀七十年代初，畢業於山東師范大學地理系，現在一中學任教。自幼酷愛古典文學和傳統文化，尤其喜愛唐詩宋詞。近年來沉迷網路，以上網敲文字為樂。 天涯煮酒論壇著名寫手，「2005年度網易文學區優秀寫手」。出版有《印象盛唐——唐才子評傳》、《煮酒論道》、《馥香記》等作品。

六、美人如詩，草木如織
在東門，我初見你，你夾在人群里，像飄絮，像鳥鳴，像春風； 在黃昏的溪邊，我又見你，你在汲水的女孩子中間，如倒影，如水聲，似煙霞； 三月三的上巳節，眾人注目的舞台上，我看著你，你是烈火，是妖魅，是飛霜。 你，是我的驚雷。 本書作者獨辟蹊徑，將《詩經》中的美學與植物世界完美的相結合，這是一次對植物美學與古典詩詞的審視，在古典詩詞中感受萬物鮮活靈動，在美、性靈與感動中寄放現實之外的人生。
荇菜、飛蓬、艾蒿、薺菜、旱柳、桑陌、白楊、芍葯、桃花……這些在《詩經》裡面目或清明或朦朧的植物，融入中華文明的血脈中，在作者的筆下便產生了一段詩性和植物性靈的對話。

作者簡介
深圳一石，本名韓育生，二十世紀七十年代生於甘肅小城秦安，從小熟悉山野田間的花草樹木。漸長後出遊深圳，在古典詩詞中感受萬物鮮活靈動，在美、性靈與感動中寄放現實之外的人生。 喜歡在網路中寫字、交遊，為天涯社區「閑閑書話」版主。其發表的《<詩經>里的植物》長期在天津首頁被推薦閱讀。本書中的上百幅植物圖片均為愛好攝影的網友熱心幫助挑選。

七、不如不遇傾城色
中國的文字是有顏色的。中國的文字，滿目唯見色彩斑斕——先秦的紫，未花時采；秦的黑，是夜；漢代的藍，一朵深淵色；晉的綠，合掌白蓮花未開……人間因為這些顏色而美麗。
本書用顏色將唐宋之前的歷史、詩詞以及詩人們的故事串接起來，讓人們通過宏觀的歷史和微觀的個人世界感受詩詞的美麗，體驗詩詞那亘古不變的魅力。

作者簡介
傾藍紫
中國藝術研究院畢業之後，一直徜徉在中國古典文化的花園里。這座花園極美，眼見著這些奼紫嫣紅，我慶幸今生今世我是生於此間的人。而如今，中國的古典文化成了綠水對岸的青山，我願撲地為橋，引人渡水近青山。若有人踏上了我的橋，而靠近了青山，我當是幸福和幸運的。

八、西風獨自涼
詞人納蘭的傳奇人生。
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
他出身滿清貴胄，他的父親明珠是康熙朝的權相，他少年科第，二十二歲授進士，他是皇帝愛重的貼身侍衛，他為名重一時的江南名士們傾心結納，他有才貌雙絕的紅顏知己，他有相敬如賓的如花美眷，他集天下可羨於一身，可是，他三十一歲，積郁而終，他留下一卷如魚得水、冷暖自知的詞集，他的詞凄怨哀婉，令人不能卒讀，他被稱為古之傷心人，為什麼？家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知。

作者簡介
朴月
本名劉明儀。著名作家，曾出版散文集，歷史小說，兒童戲劇故事，傳記小說，詩詞名句賞析等，小說《西風獨自涼》獲台灣「文藝協會小說創作獎」。現任台灣歷史文學學會秘書長。

九、她們謀生亦謀愛
誤讀秦淮故事。
柳如是、董小宛、李香君、陳圓圓……這一個個耳熟能詳的青樓女子身上，都附麗著一段愛生夢死的傳奇，然而又有多少人知道，在那些被後人強加上的炫目光環背後，是怎樣一幕絕望而掙扎的底色人生？ 終於，有一位現代才女，越過迷離的亂世風煙，向她們真實的生活窺去……
作者如是說： 這不是一部說傳奇的書， 它似乎更願意打破傳奇，放棄那些堂皇的描述，從容易被人忽略的字里行間里，掠起人性的塵埃，淘出，一個現代女子所體會到的人生況味。

作者簡介:

閆紅，女，1975年生，現為安徽新安晚報編輯，網名忽如遠行客、爾林兔等。1990年開始發表作品，代表作有《周郎顧》《誤讀紅樓——現代才女眼中的紅樓美女》《底層男人的愛情》等，《散文》雜志曾推出個人小輯。有長篇小說《劉有餘離婚記》刊登於《作家》雜志。2004年入選中青在線十大網路寫手。

十、錦瑟無端五十弦(古典音樂的清韻夢影)/漫漫古典情系列
十一、心悅君兮君不知：名家說古詩（漫漫古典情系列）
十二、似曾相識燕歸來：名家說宋詞（漫漫古典情系列
十三、海上明月共潮生：名家說唐詩（漫漫古典情系列）
十四、知君用心如日月（漫漫古典情系列）

⑻ 冰心《相片》全文內容

施女士來到中國，整整的二十八年了。這二十八年的光陰，似乎很飄忽， 很模糊，又似乎很沉重，很清晰。她的故鄉——新英格蘭——在她心裡，只 是一堆機械的疊影，地道，摩天閣，鴿子籠似的屋子，在電車里對著鏡子抹 鼻子的女人，使她多接觸一回便多一分的厭惡。六年一次休假的回國，在她 是個痛苦，是個悲哀。故舊一次一次的凋零，而親友家裡的新的分子，一次 一次的加多，新生的孩子，新結婚的侄兒，甥女，帶來的他們的伴侶，舉止 是那樣的佻達，談吐是那樣的無忌。而最使施女士難堪的，是這些年輕人， 對於他們在海外服務，六載一歸來的長輩，竟然沒有絲毫的尊敬，體恤。他 們只是敷衍，只是忽略，甚至於嘲笑，厭惡。這時施女士心中只溫存著一個 日出之地的故鄉，在那裡有一座古城，古城裡一條偏僻的胡同，胡同里一所 小房子。門外是蒼古雄大的城牆，門口幾棵很大的柳樹，門內是小院子，幾 株丁香，一架薔薇，薔薇架後是廊子，廊子後面是幾間小屋子，裡面有牆爐， 有書架，有古玩，有字畫……而使這一切都生動，都溫甜，都充滿著「家」 的氣息的，是在這房子有和自己相守十年的，幽嫻貞靜的淑貞。
初到中國時候的施女士，只有二十五歲，季候是夏末秋初。中國北方的 初秋天氣，是充滿著陽光，充滿著電，使人歡悅、飄揚、而興奮。這時施女 士常常穿一件玫瑰色的衣裳，淡黃色的頭發，微微暈紅著的橢圓形的臉上， 常常帶著天使般的含愁的微笑。她的職務是在一個教會女學校里教授琴歌， 住在校園東角的一座小樓上。那座小樓里住的盡是西國女教員，施女士是其 中最年輕，最溫柔，最美麗的一個，曾引動了全校學生的愛慕。中學生的情 感，永遠是靦腆，是隱藏，是深摯。尤其是女生，對於先生們的崇拜敬愛， 是永遠不敢也不肯形之於言笑筆墨的。施女士住的是樓下，往往在夜裡，她 在寫家書，或改卷子，隱隱會看見窗外有人影躲閃著，偷看她垂頭的姿態。 有時牆上爬山虎的葉子，會簌簌的響著，是有細白的臂兒在攀動，甚至於她 聽得有輕微的嘆息。施女士只微微的抬頭，凄然的一笑，用筆管挑開她額前 的散發，忙忙的又低下頭去做她的工作。
不但是在校內，校外也有許多愛慕施女士的人。在許多學生的心目里， 畢牧師無疑的是施女士將來的丈夫。他是如此的年輕，軀干挺直，唇角永遠 浮著含情的微笑。每星期日自講壇上下來，一定是夾著《聖經》，站在琴旁， 等著施女士一同出去。在小樓的台階上，也常常有畢牧師坐立的背影。時間 是過了三年，畢牧師例假回國，他從海外重來時，已同著一位年輕活潑的牧 師夫人。學生們的幻象漸漸的消滅了下去，施女士的玫瑰色的衣服，和畢牧 師的背影，也不再掩映於校園的紅花綠葉之間。
光陰是一串駱駝似的，用著笨重的腳步，慢慢地拖踏了過去，施女士淺 黃色的頭發，漸漸的轉成灰白，小樓中陸續的又來了幾個年輕活潑的女教員， 作了學生們崇拜敬愛的對象，施女士已移居在校外的一條小胡同里，在那裡， 她養著一隻小狗，種著些花，閑時逛隆福寺，廠甸，不時的用很低的價錢， 買了一兩件古董，回來擺在書桌上，牆爐上，自己看著，賞玩著，向來訪的 學生們朋友們誇示著。春日坐在花下，冬夜坐守牆爐，自己覺得心情是一池 死水般的，又靜寂，又狹小，又絕望，似乎這一生便這樣的完結了。
淑貞，一朵柳花似的，飄墜進她情感的園地里，是在一年的夏天。淑貞 的父親王先生，是前清的一個秀才，曾做過某衙門的筆帖式，三十年來，因 著朋友的介紹，王先生便以教外國人官話為業，第二個學生便是施女士。施 女士覺得王先生比別個官話先生都文雅，都清高。除了授課之外，王先生很 少說些不相乾的應酬話，接收束修的信封的時候，神氣總是很靦腆，很不自 然，似乎是萬分無奈。年時節序，王先生也有時送給她王太太自己綉的扇袋 之類，上面綉的是王太太自己做的詩句。談起話來施女士才知道王太太也是 一個名門閨秀，而且他們膝下，只有一個女兒。
十五年前的一個冬天，王先生告了十天的假，十天以後回來，王先生的 神情極其蕭索，臉上似乎也蒼老了許多。說起告假的情由來，是在十天之中， 王太太由肺病轉劇而去世，而且是已經葬了，三歲的女兒淑貞，暫時寄養在 姥姥家裡。
自那時起，王先生似乎是更沉默更憂悶了，幽靈似的，連說話的聲音都 輕得像吹過枯葉的秋風。施女士覺得很掛慮，很憐惜他，常常從談話中想鼓 舞起王先生的意興，而王先生總仍然是很衰頹，只無力的報以客氣的慘笑。 十年前的一個夏天，王先生也
以猝然中暑而逝世。
從王先生的鄰里那裡得到王先生猝然病故的消息，施女士立刻跟著來人 趕到王家去，這是她第一次進王家的門，院子中間一個大金魚缸，幾尾小小 的金魚在水草隙里穿游。魚缸四圍擺著幾盆夾竹桃。牆根下幾竿竹子，竹下 開著幾叢野茉莉。進了北屋，揭開竹簾鴉雀無聲，這一間似乎是書屋，壁架 上堆著滿滿的書，稀疏的掛幾幅字畫，西邊的門上，掛著一幅布簾。施女士 又跟著來人輕輕的進去，一眼便看見王先生的遺體，卧在炕上，身上蓋著一 床單被，臉上也蒙著一張白紙，炕沿上一個白發的老太太，穿著白夏布的長 衣，雙眼紅腫，看見施女士，便站了起來。經了來人的介紹，施女士認識了 王先生的岳母黃老太太，黃老太太又拉起了炕頭上伏著的一個幽咽的小姑 娘，說：「這是淑貞。」這個瘦小的，蒼白的，柳花似的小女兒，在第一次 相見里，襯著這清絕慘絕的環境和心境，便引起了施女士的無限的愛憐。
王先生除了書籍字畫之外，一無所有，一切後事，都是施女士備辦的。 葬過了王先生，施女士又交給黃老太太一些錢，作為淑貞的生活費和學費， 黃老太太一定不肯接受，只說等到過不去的時候，再來說。過了兩三個月， 施女士不放心，打聽了幾個人，都說是黃家孩子很多，淑貞並不曾得到怎樣 周到的愛護。於是在一個聖誕的前夜，施女士便把淑貞接到自己的家裡來。
窗外微月的光，輕輕的蓋著積雪。時間已過夜午，那些唱聖誕喜歌的學 生們，還未曾來到。窗口立著的幾條紅燭，已將燃盡，潛潛的落下了等待的 熱淚。爐火的微光里，淑貞默然的坐在施女士的椅旁，怯生的蒼白的臉，沒 有一點倦容，兩粒黑珠似的大眼，嵌在瘦小的臉上，更顯得大得神秘而凄涼。 施女士輕輕的握著淑貞的不退縮也無熱力的小手，想引她說話，卻也不知從 哪裡說起。從微暈的光中，一切都模糊的時候，她覺得手裡握著的不是一個 活潑的小女子，卻是王先生的一首詩，王太太的一縷綉線，東方的一片貞女 石，古中華的一種說不出來的神秘的靜默……
十年以來，在施女士身邊的淑貞好像一條平流的小溪，平靜得看不到流 動的痕跡，聽不到流動的聲音，聞不到流動的氣息。淑貞身材依然很瘦小， 面色依然很蒼白，不見她痛哭，更沒有狂歡。她總是羞愁的微笑著，輕微的 問答著，悄躡的行動著。在學校里她是第一個好學生，是師友們誇愛的對象， 而她卻沒有一個知己的小友，也不喜愛小女孩們所喜愛的東西。
「這是王先生的清高，和王太太的貞靜所凝合的一個結晶！」施女士常 常的這樣想，這樣的人格，在跳盪喧嘩的西方女兒里是找不到的。她是幽靜， 不是淡漠，是安詳，不是孤冷，每逢施女士有點疾病，淑貞的床前的躞蹀， 是甜柔的，無聲的，無微不至的。無論哪時睜開眼，都看見床側一個溫存的 微笑的臉，從書上抬了起來。「這天使似的慰安！」施女士總想表示她熱烈 的愛感，而看著那蒼白羞怯的他顧的臉，一種慚愧的心情，把要說的熱烈的 話，又壓了回去。
淑貞來的第二年，黃老太太便死去，施女士帶著她去看了一趟，送了葬， 從此淑貞除了到學校和禮拜堂以外，足跡不出家門。清明時節，施女士也帶 她去拜掃王先生和王太太的墳，放上花朵，兩個人都落了淚。歸途中施女士 緊緊的握著淑貞的手，覺得彼此都是世界上最畸零的人，一腔熱柔的母愛之 情，不知不覺的都傾瀉在淑貞身上，從此旅行也不常去，朋友的交往也淡了 好些，對於古董的收集也不熱心了。只有淑貞一朵柳花，一片雲影似的追隨 著自己，施女士心裡便有萬分的慰安和滿足。有時也想倘若淑貞嫁了呢？…… 這是一個女孩子的終身大事，幻想著淑貞手裡抱著一個玉雪可愛的嬰孩，何 嘗不是一幅最美麗、最清潔、最甜柔的圖畫；而不知怎樣，對於這幻象卻有 一種莫名的恐怖！……「倘若淑貞嫁了呢？」一陣孤寂之感，冷然的四面襲 來，施女士撫著額前的白發，起了寒戰，連忙用凄然的牽強的微笑，將這不 祥的思想揮麾開去。
人人都誇贊施女士對於淑貞的教養，在施女士手裡調理了十年，淑貞並 不曾沾上半點西方的氣息。洋服永遠沒有上過身，是不必說的了，除了在不 懂中語的朋友面前，施女士對淑貞也不曾說過半句英語。偶然也有中學里的 男生，到家裡來赴茶會，淑貞只依舊靦腆的靜默的坐在施女士身邊，不加入 他們的游戲和談笑，偶然起來傳遞著糖果，也只低眉垂目的，輕聲細氣的。 這青年人的歡樂的集會，對於淑貞卻只是拘束，只是不安。這更引起了施女 士的憐惜，輕易也便不勉強她去和男子周旋。偶然也有中國的老太太們提到 淑貞應該有婆家了，或是有男生們直接的向施女士表示對於淑貞的愛慕，而 施女士總是愛傲的微笑著，婉轉的辭絕了去。
淑貞十八歲畢業了中學，這年又是施女士回國的例假，從前曾有一次是 把淑貞寄在朋友家裡，獨自回去了的，這次施女士卻決定把淑貞帶了回去， 一來叫淑貞看看世界，二來是減少自己的孤寂；和淑貞一說，出乎意外的， 淑貞的蒼白臉上，發了光輝，說：「媽媽！只要是跟著你，我哪裡都願意去 的！」施女士愛憐的撫著淑貞的臂說：「謝謝你！我想你一定喜歡看看我生 長之地，你若是真喜歡美國呢，也許我就送你入美國的大學。……」
在新英格蘭的一個鎮上，淑貞和施女士又相依為命的住下了。圍繞著這 座老屋，是一大片青草地，和許多老橡樹。那時也正是夏末冬初，橡葉紅得 光艷迎人，樹下微微的有著潮濕的清味，這屋子是施女士的父親施老牧師的 舊宅，很寬大的木床，高背的椅子，很厚的地氈，高高的書架，壘著滿滿的 書，書屋裡似乎還遺留著煙斗的氣味。甬道高大得似乎起著迴音，兩旁壁上 都掛著《聖經》故事的金框的圖畫。窗戶上都垂著深色的窗簾，屋裡不到黃 昏，四面便起了黯然的色影。施女士帶著淑貞四圍周視；書屋牆爐前的紅絨 軟椅，是每夜施老牧師看書查經的坐處；客廳角落裡一張核桃木的小書桌子， 是施老太太每日寫信記賬的地方；樓上東邊一個小屋子，是施女士的寢室， 牆上還掛著施女士兒時的幾張照片；三層樓頂的小屋，是施女士的哥哥雅各 兒時的寢室……。這老屋本來是雅各先生夫婦住著的，今年春天，雅各先生 也逝世了，雅各夫人和她的兒子搬到鄰近的新蓋的小屋子去，這老屋本來要 出賣，施女士寫信回來，請她留著，說是自己預備帶著淑貞，再過一年在故 國的重溫舊夢的最後的光陰。
這老屋裡不常有來訪的客人，除了和施女士到禮拜堂去作禮拜外，淑貞 只在家裡念點書，彈點琴，作點活計，也不常出門。有時施女士出去在教堂 的集會里，演講中國的事情，淑貞總是跟了去，講後也總有人來和施女士和 淑貞握手，問著中國的種種問題，淑貞只靦腆含糊的答應兩句，她的幽靜的 態度，引起許多人的愛憐。因此有些老太太有時也來找淑貞談談話，送她些 日用瑣碎的東西。
每星期日的晚餐，雅各太太和她的兒子彼得總是到老屋裡來聚會。雅各 太太是個瘦小的婦人，身材很高，滿臉皺紋，卻擦著很厚的粉，說起話來， 沒有完結，常常使施女士覺得厭倦。彼得是個紅發跳盪的孩子，二十二歲的 人，在淑貞看來，還很孩氣。進門來就沒有一刻安靜。頭一次見面便叫著淑 貞的名字，說：「你是我姑姑的中國女兒呀，我們應該做很好的朋友才是！」 說著就一陣痴笑，施女士看見淑貞局促的樣子，便微微的笑說：「彼得你安 靜些，別嚇著我的小女兒！」一面又對淑貞說：「這是我們美國人親密的表 示，我們對於親密的友人，總不稱呼『先生』『小姐』的，你也只叫他彼得 好了。」淑貞臉紅一笑。
淑貞的靜默，使彼得覺得無趣，每星期日晚餐後，總是借題先走，然後 施女士和雅各太太斷斷續續的，有一搭沒一搭的談著老話。淑貞聽得倦了， 有時站起倚窗外望，街燈下走著碧眼黃發的行人，晚風送來飄忽的異鄉的言 語，心中覺得亂亂的，起著說不出的凄感……
有一天夜裡，雅各太太臨走的時候，忽然笑對淑貞說：「下星期晚你可 有機會說中國話了。我發現了這里的神學院里有個李牧師，和他的兒子天錫， 在那裡研究神學。我已約定了他們下星期晚同來吃晚飯。我希望這能使你喜 歡。」淑貞抬起頭來看著施女士，施女士便說：「我在神學院的圖書館里， 也看見了他們幾次。李牧師真是個慈和的老人，天錫也極其安靜穩重，我想 我們應當常常招待他們，省得他們在外國怪寂寞的。」淑貞答應著。
這星期晚，施女士和淑貞預備了一桌中國飯，擺好匙箸，點起紅燭，施 女士便自去換了一身中國的衣服，帶上玉鐲子，又叫淑貞聽見門鈴，便去開 門，好叫李牧師父子進門來第一句便聽見鄉音。淑貞笑著答應了，心裡也覺 得高興。
門鈴響了，淑貞似乎有點心跳，連忙站起出去時，沖進門來的卻是彼得， 後面是雅各太太，同著一個清瘦蒼白的黑發的中年人。彼得一把拉住淑貞說： 「這是李牧師，你們見見！」又從李牧師身後拉過一個青年人說：「這是李 天錫先生，這是王小姐，我們的淑貞。」李牧師滿面笑容的和淑貞握手，連 連的說：「同鄉，同鄉，我們真巧，在此地會見！」天錫只默然的鞠了一躬， 施女士也出來接著，大家都進入客室。
席上熱鬧極了，李牧師和施女士極親熱的談著國內國外佈道的狀況，雅 各太太也熱烈的參加討論。彼得筷上的排骨，總是滿桌打滾，夾不到嘴，不 住的笑著嚷著。淑貞微笑的給他指導。天錫卻一聲不響的吃著飯，人問話時， 才回答一兩句，聲音卻極清朗，態度也溫藹，安詳。雅各太太笑對李牧師說： 「我真佩服你們中國人的教育，你看天錫和淑貞都是這樣的安靜，大方，不 像我們的孩子那樣坐不住的神氣，你看彼得！」彼得正夾住一個炸肉球，顫 巍巍的要往嘴裡送，一抬頭，筷子一松，肉球又滑走了，彼得哈哈的大笑了 起來，大家也隨著笑了一陣。
飯後散坐著，喝著咖啡，淑貞和天錫仍是默坐一旁，聽著三個中年人的 談話。彼得坐了一會兒，便打起呵欠，站了起來說：「媽媽，你要是再談下 去，我可要走了，我明天還上課呢！」雅各太太回頭笑了，說：「你又急了， 聽個戲看個電影的你都不困，這會兒回去你也不一定睡覺！」一面說一面卻 也站了起來。天錫欠著身，兩手按著椅旁，看著李牧師，說：「爸爸，我們 也該走了罷？」施女士趕緊說：「不忙，時間還早呢，你父親還要看看我父 親收藏的關於宗教的書呢。」彼得也笑著，拿起帽子，說：「別叫我攪散了 你們的暢談，你們再坐一坐罷。」一面便上前扶著雅各太太，和眾人握手道 別出去。
施女士送走了他們母子，轉身回來，在客室門口便站住，點頭笑對李牧 師說：「您跟我到書房來罷，我父親的藏書，差不多都在那邊。——淑貞， 你也招待招待天錫，如今都在國外，別盡著守中國的老規矩，大家不言不語 的！」李牧師笑著走了出來，淑貞和天錫欠了欠身。
兩個人轉身對著坐下。因著天錫的靜默和拘謹，淑貞倒不靦腆了，一面 問著天錫何時來美，住居何處，一面在微暈的燈光下，注視著這異國的故鄉 的少年：一頭黑發，不加油水的整齊的向後攏著，寬寬的前額，直直的鼻子， 有神的秀長的雙眼，小小的嘴兒，唇角上翹，帶點女孩子的嫵媚。一身青呢 衣服，黑領帶，黑鞋子，襯出淡黃色發光的臉，使得這屋子中間，忽然充滿 了東方的氣息。
天錫笑著問：「王小姐到此好些日子了罷，常出去玩玩么？」淑貞微微 的吁了一口氣，低下頭去，說：「不，我不常出去，除了到到禮拜堂。不知 道為什麼，這里的人和在中國的那些美國人彷彿不一樣，我一見著他們心裡 就局促的慌……」淑貞說著自己也奇怪，如何對這陌生的少年，說這許多話。
天錫默然一會，說：「這也許是中外人性格不同的緣故，我也覺得這樣， 我呢，有時連禮拜堂里都不高興去！」淑貞抬頭問：「我想禮拜堂里倒用不 著說話，您為什麼……」一面心裡想：「這個牧師的兒子……」
天錫忽然站了起來，在燈下徘徊著，過了一會，便過來站在淑貞椅旁， 站的太近了，淑貞忽然覺得有些畏縮。天錫兩手插在褲袋裡，發光的雙眼， 注視著淑貞，說：「王小姐，不要怪我交淺言深，我進門來不到五分鍾，就 知道您是和我一樣……什麼都一樣，我在這里總覺得孤寂，可是這話連對我 父親都沒說過。」淑貞抬頭凝然的看著。
天錫接了下去：「我的祖父是個進士，晚年很潦倒，以教讀為生，後來 教了些外國人，幫忙他們編中文字典。我父親因和祖父的外國朋友認識，才 進了教會神學，受洗入教，我自己也是個教 151 會學校的產品，可是我從小 跟著祖父還讀過許多舊書，很喜愛關於美術的學問。去年教會里送我父親到 這里入神學，也給我相當的津貼，叫我也在神學里聽講。我自己卻想學些美 術的功課，因著條件的限制，我只能課外自己去求友，去看書。——他們當 然想叫我也做牧師，我卻不歡喜這穿道袍上講壇的生活！其實要表現萬全的 愛，造化的神功，美術的導引，又何嘗不是一條光明的大路，然而……人們 卻不如此想法！」
「到禮拜堂去，給些小演講，事後照例有人們圍過來，要從我二十年小 小的經歷上，追問出四千年古國的種種問題，這總使我氣咽，使我恐惶。更 使我不自在的，有些人們總以為在基督教傳入以前，中國是沒有文化的。在 神學里承他們稱我為『模範中國青年』，我真是受寵若驚。在有些自華返國 的教育家，在各處作興學募捐的演講之後，常常叫我到台上去，介紹我給會 眾，似乎說『這是我們教育出來的中國青年，你看！』這不是像耍猴的藝人， 介紹他們練過的猴子給觀眾一樣么？我敢說，倘然我有一絲一毫的可取的地 方，也決不是這般人訓練出來的！」
淑貞的畏縮全然消失了，只覺著椅前站著一個高大的暈影，這影兒大到 籠罩著自己的靈魂，透不出氣息。看著雙頰燒紅，目光如炬的太興奮了的天 錫，自己眼裡忽然流轉著清淚，這淚，是同情？是憐惜？是鄉愁？自己也說 不出。為著不願意使這淚落下，淑貞就仍舊勉強微笑的抬著頭看著。
天錫換了一口氣，又說：「真的，還有時候教會里開會歡送到華佈道的 人，行者起立致詞，凄惻激昂，送者也表示著萬分的欽服與憐憫，似乎這些 行者都是謫逐放流，充軍到蠻荒瘴癘之地似的！——國外佈道是個犧牲，我 也承認，不過外國人在中國，比中國人在外國是舒服多了，至少是物質方面， 您說是不是？」
淑貞點了點頭，微微的笑著，整了整衣服，站了起來，溫柔的說：「說 的也是，不過從我看來，人家的起意總是不壞。有些事情，也是我們覺得自 己是異鄉的弱國人，自己先氣餒，心怯，甚至於對人家的好意，也有時生出 不正當的反感，倘或能平心靜氣呢，靜默的接受著這些刺激，帶到故國去， 也許能鼓勵我們做出一點事情，使將來的青年人，在國際的接觸上，能夠因 著光榮的祖國，而都做個心理健全的人，……您說呢？」
天錫坐了下去，從胸袋裡掏出手絹來，擦著自己額上的汗，臉上的紅潮 漸退，眼光又恢復了寧靜與溫和，他把椅子往前拉了一拉，欠身坐著，幽幽 的說：「對不起您，王小姐，我沒想到第一次見您，便說出這些興奮的孩氣 的話！總而言之，我是寂寞，我是懷念著祖父的故鄉。今天晚上看見您，我 似乎覺得有一尊『中國』，活躍的供養在我的面前，我只對著中國的化身， 傾吐出我心中的煩悶，無意中也許攪亂了您心中的安平，我希望您能原諒， 饒恕我。」這青年人說到這里臉上又罩上一層紅暈，便不再往下說。
淑貞也不由的臉紅了，低頭摩弄著椅上的花紋，說：「就是我今晚也說 了太多的話。真的，從我父親死去以後，我總覺得沒有人能在靜默中了解 我……今晚上……也許是異國聽見到鄉音……我……」淑貞越說越接不下去 了，便輕輕的停住。——屋裡是久久的沉默。
淑貞抬起頭來時，天錫的臉上更沉靜了，剛才的興奮，已不留下絲毫的 痕跡，微笑的說：「我想我們應該利用這國外的光陰，來游歷，來讀書，— —我總是佩服西方人的活潑與勇敢，他們會享受，會尋樂，他們有團體的種 種健全的生活，我很少看見美國青年有像我們這般憂郁多感的。我在藝術學 院和神學院里也認識許多各國的青年人，其中也有小姐們，我們都很說得來， 每個星期六的下午，他們常聚在一起研究討論，或是遠足旅行，我有時也加 入，覺得很有意思。王小姐，您也應當加入他們的團體，來 153 活潑您的天機。我父親也常同我們一起去，我想施女士一定會贊成的。」
淑貞的眼光中漾出了感謝與歡喜，連忙說：「謝謝你的邀請，我想明年 進入大學，也想在離家之先，同這里青年人有些接觸，免得驟然加入她們的 團體時，感覺得不慣。」
天錫問：「您想進哪一個大學？」淑貞說：「還不定呢，明年施女士也 許回到中國去，也許不回去。這些日子沒聽見她提起，我也沒有問。她若回 去呢，我想我當然也是跟著去，不過……現在……我還是想在這里入大 學……」
門開了，施女士先進來，後面是李牧師，臂間夾著幾本很厚的書。施女 士笑對天錫說：「我們檢著書，說著話，就忘了時候，你們沒有等急了罷？」 天錫站了起來，笑著說：「我們談著上學的事情，也談得很起勁，簡直是忘 了時候。」李牧師拿起帽子，說：「現在我們真是該走了！施女士，打攪了 您這一晚，謝謝您的飯和您的書，希望我們以後仍常有見面的機會。」施女 士也笑著和他們父子握手，說：「你們以後只管常來，淑貞在這里也悶得慌， 有個同鄉來談談也好！」淑貞站在一旁，紅著臉笑著。天錫從父親手裡接過 幾本書來，跟在父親後面，一同鞠了躬退走了出來，施女士和淑貞都送到門 口。
施女士和淑貞在客廳里收拾著茶具，施女士一面微徽的打著呵欠，說： 「你看李牧師和他的兒子不是極可愛的人么？天錫真是個中國的紳士，一點 也不輕浮，你和他談得還好罷？」淑貞正端起茶盤來，抬頭看著施女士，略 微一遲疑，又紅了臉，只輕輕的答應了一聲，便低著頭托著茶盤走了出去。
我要回到中國去！

⑼ 香爐都有多少種，附上圖片加解釋。

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⑽ 中專攝影總結500字 要怎麼寫啊

攝影技術，這樣一個名詞第一次進入我的眼簾是在各類雜志里刊登過地攝影作品，看著那些作品是那樣的惟妙惟肖，那是多麼激動人心啊，讓人有種心潮澎湃的感覺。也許是一種熱情，也許是一種興趣，也許是一時地心血來潮，也許是一種嚮往吧！我對攝影有了感情，自那時起，我就開始關注起了攝影。
在大學校選課時，我對自己還沒有知道如何選擇時，我的目光一閃，在校選課列表中我發現了一組字樣「攝影技術」，是啊！有機會認識一下這門課程，只是不知道它是一門什麼樣的課程，它應該是與照相一樣吧！回想過去自己看過的雜志里的畫展，那是多麼的優美，精妙地照片，那可是自己的夢想啊！心中的期盼、激動與那大的問號同時催動自己先選下它再說。
在還沒有去上課前，和同學們討論「攝影技術」究竟是學什麼呢。它是如此地神秘，讓人不得不去探知它的詳情。2009年3月1日，攝影課的第一節，本是周末，但自己還是匆匆地赴往教室，老師精細的講授課程的相關要求和事項，介紹了相機地使用方法，基本的使用常識，如相機地拿、拍照地方式等。到這時才認識到自己的無知。
還有在課上講述著她們的照片及那背後的故事，講述他們在拍照過程艱辛與喜悅。那情那景就彷彿是我們自己在那樣真是好極了！
隨著課程的深入，老師講得也越來越精細。135相機，光圈，快門速度，焦距等。這些都是以前從來不知道過的。135相機是古董級別的，它的原理是利用光的成像的光學原理，沒有電池。對此，我們都很陌生，我也得到了親手操練的機會。那是我最難忘的記憶，也是記憶猶新，在拍照過程中，我發覺對焦是那樣的難，就比如一朵花，你要如何才能將它突出來並且它的周圍將它襯托，為此，我換了多種方式，我嘗試看清鏡頭里地景物拍照，結果是照片效果都一樣是實景；然後，我用地是看清一個圓，周圍是模糊一遍，結果是全為虛景。
攝影課時間雖然短暫，但是，能學到很多東西，這就是很快樂了，數碼相機對我們來說不是很陌生，每個人都可以按快門，但效果如何就不得而知了。由於有了前面135相機的經驗操作起來就容易多了。又是實踐課，回來給老師看（雖然不是自己的）但聽老師的講解同學的照片，我得到了充分的認識，了解錯誤地地方，進一步改進。
我知道，對於攝影還有很多要學，不經過這次的學習給我打下了一點基礎，將來在這方面上再進一步學習就可以不在慢慢來了。不論什樣，對攝影技術這門課程也有了一定地了解，學習它，有了許多的收獲，如在同學方面，由開始的不認識到相互認識，再到相互信任與合作，最後達到心靈的相通-------友誼！！！老師的精心栽培、細心呵護，同學的和平共處、相互幫助、團結協作、這就是我學這門課程最大的收獲！！！最後衷心的感謝老師和同學們！！！