七夕穿線

1. 七夕節一天女子通長對( )用五綵線穿針,反映女人( )樣的心願

七夕節的一天，女子通過對彩燈用五綵線穿針反映女人渴望如意郎君的心願。

2. 七夕風俗穿針乞巧源於那個朝代

始於漢，抄流於後世

中國歲時風俗。每年七月初七舉行。七夕之夜，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為「得巧」。 展現了古代中國勞動人民的聰明才智和生活嚮往。

根據傳統，中國民間女子要當庭布筵，虔誠跪拜織女星，乞求保佑自己心靈手巧，乞求智慧和精巧女工技藝。乞巧的方式中，最廣為流傳的當數結綵線，穿七孔針「驗巧」，誰穿得越快，就意味著誰是「得巧」者。唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及。

(2)七夕穿線擴展閱讀：

唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。

乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

「乞巧節」作為一個流傳於民間的傳統節日，本身不存譜系傳承關系，但「乞巧節」中的內容核心——製作手工藝品「七夕貢案」則具有一定的傳承性。

3. 鵲辭穿線月 是什麼意思

七夕（唐）李賀
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓內。
天上分金鏡容，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。

「鵲辭」：謂群鵲辭月赴銀河架橋。
韓鄂《歲華紀麗》「七夕」條：「鵲橋已成，織女將渡。」注引《風俗通》曰：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」

穿線：七夕婦女穿針乞巧。
宗懍《荊楚歲時記》：「七夕婦女結綵樓，穿七孔針，或以金銀鑰石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。」

4. 古代七夕節穿線最後做好叫什麼

古代七夕節穿線最後做好叫乞巧節。
七夕乞巧，這個節日起源於專漢代，東晉葛洪的《西京雜屬記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

5. 七夕節有什麼習俗

七夕節的習俗有拜織女、蘭夜鬥巧、七姐誕、種生求子、婦女洗發等。

1、拜織女。「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品。

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七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。

七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。

6. 七夕中穿針乞巧具體做法是什麼

在月光下用線穿針

7. 七夕也叫乞巧節這天晚上,女子通常對著什麼五綵線穿針

宋公、陳侯、蔡抄人、衛人伐鄭。秋，翚帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。翚者何？公子翚也。何以不稱公子？貶。曷為貶？與弒公也。其與弒公奈何？公子翚諂乎隱公，謂隱公曰："百姓安子，諸侯說子，盍終為君矣。"隱曰："吾否，吾使修塗裘，吾將老焉。"公子翚恐若其言聞乎桓，於是謂桓曰："吾為子口隱矣。隱曰：'吾不反也。'"桓曰："然則奈何？"曰："請作難，弒隱公。"於鍾巫之祭焉弒隱公也。

8. 七夕穿針詩【南朝梁】劉樽 這詩的解釋是什麼

這首詩本身的詩意並沒有很深層次的寓意，幾乎可以直譯，但要更好的理解這首詩，必需要了解它的歷史背景和當時的風土人情。
時代背景：詩作的年代是中國的南北朝時期，由於士族特權盛行，這是中國歷史上世風最紙醉金迷的時代之一，男歡女愛盛行。因此，在這樣的時代背景下，造就了大量經典的愛情詩篇，而這一首劉樽的作品，就是當時典型的閨怨詩之一。
風土人情：七夕穿針，是當時社會的一種風俗，在七夕這天的晚上，年輕的女性會對著月亮，將綵線穿過一定數量的針（文獻中針的數量不定，一般為七根），穿得越快的人，織女就越會保佑她聰慧靈巧，這就是所謂的乞巧。
而越是聰慧靈巧的女性，就越會得到男性的青睞。
因此，這首詩是對七夕這天穿針的年輕女子的情態描寫，一個年輕女子滿懷情意，卻無法向愛人傾述，只能通穿針來表達、宣洩、祈願自己的心意。理解了這些，解釋這首詩就不難了：
「漫步在皎潔的月光下，心裡懷著深深地情意。愛情來了，自己內心根本無法控制。
無奈只能舉著手，對著月光抽一縷綵線，穿在針上。」
一些難懂詞彙的註解：步月：即月下漫步；雙針：即「針」，出自《太平御覽》卷八三○引南朝宋劉義恭《啟事》：「聖恩賜金銀針﹑七色縷。」因以「雙針」為針之美稱。

9. 七夕節為什麼要穿針乞巧

七夕為了抄紀念牛郎織女，織女，顧名思襲義，善於織布的女子。織布織衣，當然要穿針引線，乞巧，乞求心靈手巧之意，女子乞求自己像織女一樣心靈手巧。

穿針乞巧，中國歲時風俗。每年七月初七舉行。七夕之夜，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為「得巧」。展現了古代中國勞動人民的聰明才智和生活嚮往。

作為一種古老的中國節日習俗，這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。

農歷七月初七的夜晚即七夕節（或乞巧節），根據傳統，中國民間女子要當庭布筵，虔誠跪拜織女星，乞求保佑自己心靈手巧，乞求智慧和精巧女工技藝。

10. 七夕穿針乞巧反映了人們什麼的願望

乞巧 林傑
表達了人們乞取智巧、追求幸福的美好心願。