插花趣事閱讀答案

① 有沒有人能告訴一下智慧樹插花第九章答案要正確的那種

聽說公眾號類似 手電筒校園 有參考答案，有用過的同學過來分享一下

② 插花趣事文言文答案

1. 【插花趣事文言文翻譯】

我閑居在家，桌上的瓶花總是不斷地更換新鮮的.芸對我說：「你的插花中能夠體現風晴雨露的特徵，可算是十分精妙傳神.在畫畫的技巧中有畫草蟲的方法，你在插花時為什麼不仿效呢？」我說：「蟲在插花上是會跑來跑去不聽話的，怎麼能仿效呢？」芸說：「我有個辦法，就是怕那樣的做法有罪過.」我說：「你不妨說說看.」她說：「蟲子死後顏色不變，你可以捉來螳螂和知了、蝴蝶之類的昆蟲，用針把它們刺死，用細絲系住蟲的頸部綁在花草當中，整理它們腿的姿態，或者抱梗，或者站在葉上，就像活的一樣，不也很好嗎？」我很高興，按照她的辦法去做，看到的人無不稱絕.如今在閨中尋找，恐怕未必有能夠如此懂得我心思的人了.。

2. 妙法插花《課堂點睛》文言文答案

原文其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不取二色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。

自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。

花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。

幾之高低自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

譯文：插花，多數適宜單數，不宜雙數。每瓶選一種花色，不選兩色。

瓶口要寬大，不要狹小，寬大就會讓花枝舒展，無拘無束。 無論五七朵還是三四十朵花，一定要在瓶口中集成一叢，怒放而起，以不散漫、不擠扎、不靠瓶口為妙；這就是所謂的「起把宜緊」。

有的亭亭玉立，有的飛舞橫斜。花妖插得參差錯落，並間雜花蕊，以免插得像雜耍轉盤中的鈸和盆一樣。

葉要選擇規整不亂的，莖要選擇不僵直的。用竹針的時候，要藏而不露，竹針如果長了，寧可折斷它，不要讓一根竹針從花莖上露出來；這就是所謂「瓶口宜清」。

還要看桌子的大小，一張桌子擺三瓶到七瓶就夠了，多了就會眉目不清，就如同市面上的菊展一樣了。根據幾案的高低，插三四寸到二尺五六寸就行了，必須參差高低，互相照應，並能以氣勢聯絡為上。

如果中間高兩邊低，或者後面高前面低，或者插得成排成對，這又犯了俗語所說的「錦灰堆」了。或密或疏，或進或出，這些全在與會心的人領悟到插花布局中的畫意才行。

【，Thank you】。

3. 插花制俑的文言文要翻譯

原文 余閑居，案頭瓶花不絕.芸①曰：「子之插花能備風晴雨露，可謂精妙入神.而畫中有草蟲一法，盍②仿而效之.」余曰；「蟲躑躅③不受制，焉能仿效？」芸曰：「有一法，恐作俑④罪過耳⑤.」余曰：「試言之.」曰：「蟲死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕.求之閨中，今恐未必有此會心者矣.譯文 我的居室休閑，案頭瓶花許多，陳芸（作者的妻子）說：「這樣插花，能表現花在風晴雨露中各種姿態風韻，可謂精妙入神.然而畫卷中也有草木與昆蟲共同相處的方法，你何不仿效一下？」我說：「小昆蟲徘徊不定，怎麼仿效？」陳芸說：「我倒有個方法，恐怕始作俑而引起罪過呢！」我說：「你試說說.」 陳芸說：「小昆蟲死了不會變色，尋找螳螂、蝴蝶之類用針刺死，拿細絲線捆著它的脖子系在花草間，再整理它的腳足，有的抱在花梗上，有的踏在葉上，這樣宛如活生生的小蟲，不是更好么？」我很高興，按她的方法去試驗了，結果來看的人無不稱絕贊美.注釋 ①芸：指作者的妻子陳芸. ②盍：何不. ③躑躅：徘徊，文中指蟲子不停地跳動. ④作俑：比喻倡導做不好的事. ⑤相當於「罷了」. ⑥絕：許多 ⑦屬：類 ⑧行：：試驗 ⑨善：好。

4. 妙法插花的文言文

原文

其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不取二色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

譯文：

插花，多數適宜單數，不宜雙數。每瓶選一種花色，不選兩色。瓶口要寬大，不要狹小，寬大就會讓花枝舒展，無拘無束。

無論五七朵還是三四十朵花，一定要在瓶口中集成一叢，怒放而起，以不散漫、不擠扎、不靠瓶口為妙；這就是所謂的「起把宜緊」。有的亭亭玉立，有的飛舞橫斜。花妖插得參差錯落，並間雜花蕊，以免插得像雜耍轉盤中的鈸和盆一樣。葉要選擇規整不亂的，莖要選擇不僵直的。用竹針的時候，要藏而不露，竹針如果長了，寧可折斷它，不要讓一根竹針從花莖上露出來；這就是所謂「瓶口宜清」。還要看桌子的大小，一張桌子擺三瓶到七瓶就夠了，多了就會眉目不清，就如同市面上的菊展一樣了。根據幾案的高低，插三四寸到二尺五六寸就行了，必須參差高低，互相照應，並能以氣勢聯絡為上。如果中間高兩邊低，或者後面高前面低，或者插得成排成對，這又犯了俗語所說的「錦灰堆」了。或密或疏，或進或出，這些全在與會心的人領悟到插花布局中的畫意才行。

5. 插花制俑文言文

余閑居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風晴雨露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰：「蟲躑躅不受制，焉能仿效？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之.」曰：「蟲死色不變，覓螳螂蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。

翻譯：余安閑的居住，床頭花瓶里的花從不決斷。芸問：你畫的插花能夠具有風晴雨水和露珠，可以說是精妙的神，可是在畫中有草和蟲一種 你又如何能夠仿效？ 余說：蟲子總不能為人所控制制 ，何能用來仿效？ 芸說：有一個方法，恐怕說了得罪了您的耳朵不中聽 余說：試著說說 （芸）說：蟲子死後但是顏色卻不變，尋只螳螂蝶 用它的刺將蟲子刺死，用細絲扣住蟲子的項部系在花草中間，整理它的腿（- -#蟲子有腿？）或者讓它抱著草葉，或者讓它踩踏在葉子上，宛然看上去如活的一般，這樣不是很好么？ 余聽後很高興。按照這個方法做了 見到他（畫的畫）沒有不稱絕的。

6. 我和老師的一件事文言文作文

寫經典，我們應該做更多這方面的題目還是看古典書籍的內容和一些經典故事的多個譯本，表的某些方面，從而提高了經典的水平.中國古典教學是語文教學的重要組成部分，經典的問題是高考的重頭戲，一些學生經常會問，如何學習經典，他們通常不會失去它的入口？我認為它可以注意以下幾點，學習經典，提高對高考沒有問題的命中率. 首先，必須有相關的歷史知識.俗話說的好，無論在家，文學和歷史.每個人都生活在一個時代的政治，經濟和文化影響的時代將會被他感到.所以，我們只能理解為這名男子所處的時代，以了解其作品的內涵.例如，屈原，誰希望楚國強大，但國王倡導的改革「的混亂正修欺負外張易之，」先疏遠屈原流放汨羅江，以志改後無法實現和河流的亡.了解這段歷史，當我們理解了「離騷」是容易得多. 其次，相關的文化知識.中國古文化博大精深，內容豐富，而且有很多內容與不斷發展變化的歷史發展.的八個方面涉及的姓名和職務，以及帝國辦公室，地理知識，重男輕女的風俗，服飾器物，日歷和刑事古籍注釋風格等，古今很大的區別的內容.而所有這些元素不要求學生掌握，但通常在研究中還應該為了在傳統的學習和考試，任何時候打電話積累作為自己的知識庫遇到. 三，學會「現代人的心臟，古人肚子.」我們生活在一個社會的今天，在災難面前，將團結一心，眾志成城；醜陋的臉，它會攻擊，鞭撻；我們將抵制外同心恥辱.其實，這是思想和感情一脈相承.面對國外丟人現眼，文天祥這樣寫道：「人生自古誰無，照汗青留住忠誠」人民的困難面前，杜甫寫道：「富酒肉臭，路有凍骨」，所以我們學習時的經典，古代和現代的人應該是好放在一起的情感關聯的比較，從而揣摩古人的思想，體現了中國古典的精髓准確理解. 四，把握教材，扎實的古典基礎.通常的古典學習，我們必須掌握的課本知識點出現了：①發音，包括多音字和同音. ②含義，包括過去和現在不同的含義，一詞多義，詞類. ③經典句子，包括特殊句式和古典復雜的句子. 第五條經典的學習應該做到以下幾點：第一，整體把握文章，理解文章的主要內容；其次，整體把握段落的理解執行的文本；再次，具體的語言環境，進一步理解上下文的話；最後，以前的三個條件的基礎上，進一步理解文章的深層含義.總之，在平時的學習能做到以上幾點，將為高考了堅實的基礎.。

7. 有道古文題,答得好有重賞

拜班彪為師下面的你可以參考 不完全一樣原文：王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉.充少孤，鄉里稱孝.後到京師，受業太學，師事扶風班彪.好博覽而不守章句.家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言.譯文：王充字仲任，是會稽上虞人，他的祖先從魏國元城郡遷徙而來.王充小的時候就死了父親，鄉里的人都稱贊他很孝順.後來（王充）到了京城，在太學里學習，拜扶風人班彪為師.他喜歡廣泛閱讀卻不死守拘泥他人的觀點或語句.他家裡貧困沒有藏書，經常到洛陽的街市店鋪遊逛，閱讀（別人）所賣的書，看一遍就能背誦記住，這樣就通曉了各家各派的言論.。

③ 妙法插花《課堂點睛》文言文答案

原文
其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不取二色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。
譯文：
插花，多數適宜單數，不宜雙數。每瓶選一種花色，不選兩色。瓶口要寬大，不要狹小，寬大就會讓花枝舒展，無拘無束。
無論五七朵還是三四十朵花，一定要在瓶口中集成一叢，怒放而起，以不散漫、不擠扎、不靠瓶口為妙；這就是所謂的「起把宜緊」。有的亭亭玉立，有的飛舞橫斜。花妖插得參差錯落，並間雜花蕊，以免插得像雜耍轉盤中的鈸和盆一樣。葉要選擇規整不亂的，莖要選擇不僵直的。用竹針的時候，要藏而不露，竹針如果長了，寧可折斷它，不要讓一根竹針從花莖上露出來；這就是所謂「瓶口宜清」。還要看桌子的大小，一張桌子擺三瓶到七瓶就夠了，多了就會眉目不清，就如同市面上的菊展一樣了。根據幾案的高低，插三四寸到二尺五六寸就行了，必須參差高低，互相照應，並能以氣勢聯絡為上。如果中間高兩邊低，或者後面高前面低，或者插得成排成對，這又犯了俗語所說的「錦灰堆」了。或密或疏，或進或出，這些全在與會心的人領悟到插花布局中的畫意才行。
【求採納，Thank you】

④ 閱讀下面的文字，完成下面的題。洛陽之俗，大抵好花。春時，城中無貴賤皆插花，雖負擔者亦然。花

⑤ 閑情趣事的文言文答案

1. 文言文《浮生六記·閑情記趣》相關習題

閱讀下面一篇文言文，回答文後問題。

余閑居，案頭瓶花不絕。芸①曰：「子之插花能備風晴雨露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍②仿而效之。」余曰：「蟲躑躅③不受制，焉能仿效？」芸曰：「有一法，恐作俑④罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。

（選自沈復《浮生六記·閑情記趣》）

注釋：

①芸：作者的妻子陳芸。 ②盍：何不。 ③躑躅zhí zhú：徘徊，文中指蟲子不停地跳動。 ④作俑：比喻倡導做不好的事。

(1) 解釋下列句中加點的字。

①案頭瓶花不絕 ②覓螳螂蟬蝶之屬

③不亦善乎 ④如其法行之

(2) 用現代漢語寫出下列句子的意思。

① 蟲躑躅不受制，焉能仿效？

② 或抱梗，或踏葉，宛然如生。

(3) 判斷下列說法的正誤。

①本文記敘了作者和妻子裝飾瓶花之事，表現了夫妻之間的情深和自得其樂的家庭生活。 （ ）

②本文的主要內容是作者的妻子向作者介紹畫中的草蟲技法，作者欣然模仿這種方法作畫。 （ ）

③ 從本文中敘述與描寫中可知作者甘願過一種從事藝術的自由自在的平淡

生活。 （ ）

參考答案：

9、（1）斷； 類； 好； 做

(2)①蟲子跳躍而不受控制，哪裡能夠模仿（畫中的草蟲之法）呢？

②蟲子有的抱著花梗，有的踩在葉子上，好像是活的一樣。

(3)√ * √

沈復《浮生六記·閑情記趣》節選（附答案）

2. 閑情記趣文言文翻譯

當每年菊花開放的時候，秋天的興致就好像成為一種癖好。

喜歡摘下菊花插到瓶里，不喜愛作為盆景。不是盆景不足以觀賞，因為家裡沒有院子，不能夠自己種植，從商人處買來的，嗾使雜亂無章的，所以不可取。

插花，數量最好是單數，不適宜雙數，每瓶只採用一種花不用二種顏色的的花（也就是用一種單色的花），瓶口用大二開闊的，不用窄小的，大而開闊的瓶口（能夠使花）舒展不拘束。從5,7朵到三四十多花，一定要在瓶口聚成一叢，認為不散漫，不擠壓，不靠瓶口是最好的，這就是所說的「起把宜緊」了。

有的亭亭玉立，有的飛舞橫斜。花要長短不一，用花蕊將它們分開，以避免姿態散漫，雜亂無章；樣貌要不雜亂；花梗要不堅硬（就是要柔軟）；所用的針最好藏起來（不讓人看到），針太長寧可弄斷，不要讓針露在梗外，這就是所說的「瓶口宜清」了。

看桌子的大小而定，一桌三瓶到七瓶為止，多了就會看不清楚，就跟市井裡的菊花一樣了。桌子的高低從三四寸到二尺五六寸而止，一定要長短不一高低互相照應，認為氣勢聯絡是最好的，若果中間高兩邊低，（或者）後面高前面低，（或者）成了一排排一列列（就是一樣高），又違反了所說的「錦灰堆」的忌諱。

有的密有的疏，有的進有的出，（這些）全在插花人領悟了畫意才可以。

3. 《閑情趣事》``

《閑情趣事》``余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。

本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。

經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。

神遊其中，如登蓬島。置之檐下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。

胸中丘壑，若將移居者然。 解釋下列詞語在句子的意思 1.鑿痕畢露 的畢 2.乃如其言 的言 3.此可以眺 的眺 4.置之檐下與芸品題 的之 結合文段說說下列句子的意思 1. 黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？ 2.經營數日乃成。

3.胸中丘壑，若將移居者然。 找出文段中描寫作者的想像的句子 本文記敘了的是一件什麼事情？表達了作者怎樣的生活情趣？ 急啊`` 求求了`。

4. 文言文閑情記趣的翻譯

閑 情 記 趣 作者：沈復譯 文原 文 回想我童年的時候，能夠對著太陽張開眼睛，明察秋毫，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。 夏日的蚊子聲音象雷鳴，我心裡把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。

心裡這么想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看，脖子都硬了。

我又讓蚊子留在帳子裡面，慢慢地吸口煙噴出來，叫蚊子沖煙飛鳴，當作青雲中的白鶴觀看，果然就象鶴唳雲端一樣，令人怡然稱快。 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。

心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強。

又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，怡然稱快。 我又常在土牆凹凸的地方，或是花台小草叢雜的地方，蹲下身子，與花台一般高，定神仔細觀察，以叢草作為樹林，以小蟲和螞蟻作為野獸，以泥土凸的作為山丘，凹的作為山谷，神遊其中，怡然自得。

於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，常蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。 有一天，見到有兩個小蟲在草里斗，看得正高興的時候，忽然有個龐然大物拔山倒樹而來，原來是一隻癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個小蟲就被它吞了進去。

我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，鞭打了數十下，驅逐去別的院子。

一日見二蟲鬥草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼方出神，不覺呀然驚恐。

神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

5. 閑情記趣文言文譯文

我閑居在家，桌上的瓶花總是不斷地更換新鮮的。

芸對我說：「你的插花中能夠體現風晴雨露的特徵，可算是十分精妙傳神。在畫畫的技巧中有畫草蟲的方法，你在插花時為什麼不仿效呢？」我說：「蟲在插花上是會跑來跑去不聽話的，怎麼能仿效呢？」芸說：「我有個辦法，就是怕那樣的做法有罪過。」

我說：「你不妨說說看。」她說：「蟲子死後顏色不變，你可以捉來螳螂和知了、蝴蝶之類的昆蟲，用針把它們刺死，用細絲系住蟲的頸部綁在花草當中，整理它們腿的姿態，或者抱梗，或者站在葉上，就像活的一樣，不也很好嗎？」我很高興，按照她的辦法去做，看到的人無不稱絕。

如今在閨中尋找，恐怕未必有能夠如此懂得我心思的人了。

6. 浮生六記 閑情記趣閱讀答案

沈復的《浮生六記·閑情記趣》

原文： 余閑居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風晴雨露，可謂精妙入神。而畫中有草 蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能仿效？」芸曰：「有一法，恐作俑罪 過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲 項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者 無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。 我的居室休閑，案頭瓶花許多，芸說：「這樣插花，能表現花在風晴雨露中各種姿態風韻，可謂精妙入神。然而畫卷中也有草木與昆蟲共同相處的方法，你何不仿效一下？」我說：「小昆蟲徘徊不定，怎麼仿效？」芸說：「我倒有個方法，恐怕始作俑而引起罪過呢！」我說：「你試說說。」 芸說：「小昆蟲死了不會變色，尋找螳螂、蝴蝶之類用針刺死，拿細絲線捆著它的脖子系在花草間，再整理它的腳足，或抱在花梗上，或踏在葉上，這樣宛如活生生的小蟲，不是更好么？」我很高興，按她的方法去試驗了，結果來看的人無不稱絕贊美。 在女人里尋找（和芸同樣的人），現在恐怕再沒有這么善解人意的了吧！

譯文： 我的居室休閑，案頭瓶花許多，芸說：「這樣插花，能表現花在風晴雨露中各種姿態風韻，可謂精妙入神。然而畫卷中也有草木與昆蟲共同相處的方法，你何不仿效一下？」我說：「小昆蟲徘徊不定，怎麼仿效？」芸說：「我倒有個方法，恐怕始作俑而引起罪過呢！」我說：「你試說說。」 芸說：「小昆蟲死了不會變色，尋找螳螂、蝴蝶之類用針刺死，拿細絲線捆著它的脖子系在花草間，再整理它的腳足，或抱在花梗上，或踏在葉上，這樣宛如活生生的小蟲，不是更好么？」我很高興，按她的方法去試驗了，結果來看的人無不稱絕贊美。

7. 沈復的《浮生六記》中《閑情記趣》的文言文與解釋誰告訴我

我回憶幼稚的童年時，能張開眼睛看太陽，觀察最細微的事情，看見藐小的事物，必觀察它的特點，所以有超出事物本身的樂趣.

夏天蚊子成群，嗡聲如雷鳴，我把它比作在空中的仙鶴飛舞，心裡這么一想，果然出現成千成百的白鶴；抬頭看著，脖子也為這種景象而僵硬，把蚊子留在蚊帳中，慢慢用煙噴它，使蚊子沖著煙霧而邊飛邊叫，當作青雲白鶴圖，果然仙鶴在雲端鳴叫，眼前的景象使我感到，安適滿足.

我常在土牆凹凸的地方，花壇小草叢，蹲下自己的身子，使身體與花壇並齊；凝神細看，把草叢當作樹林，把蟲蟻當作野獸，把土堆凸起的地方當作山丘，凹下去的地方當作山谷，在其中遨遊，安適愉快而滿足.

一天，看見兩只蟲子在草間打架，便觀看，興趣正濃，忽然有龐然大物，氣勢洶洶而來，是一隻癩蛤蟆，舌頭一吐，把兩只蟲子都吞了進去.我年紀還小，剛剛出神，不禁大吃一驚，定神，捉住癩蛤蟆，用鞭子抽打數十下，把它趕到別的院子.

8. 閑情記趣文言文加點意思

閑情記趣（節選） 作者：沈復 〔清〕沈復 余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百果然鶴也。

昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，怡然稱快。

於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，常蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日見二蟲鬥草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。

余年幼方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

年長思之，二蟲之斗，蓋圖奸不從也。古語雲：「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗呼陽曰卵），腫不能便。

捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閑情也。

余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相間，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者搗末，於灰痕處乘濕糝之，干或色同也。」

乃如其言，用宜興窯長方盆，疊起一峰，偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，巉岩凹凸，若臨江石磯狀。虛一角，用河泥種千瓣白萍。

石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。

至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色。白萍亦透水大放，紅白相間，神遊其中，如登蓬島。

置之檐下，與芸品題。此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」；此可以居，此可以釣，此可以眺。

胸中邱壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自檐而墮，連盆與架頃刻碎之。

余嘆曰：「即此小經營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。 友人魯半舫，名璋，字春山，善寫松柏或梅菊，工隸書，兼工鐵筆。

余寄居其家之蕭爽樓，一年有半。樓共五椽，東向，余居其三。

晦明風雨，可以遠眺。庭中木犀一株，清香撩人。

有廊有廂，地極幽靜。移居時，有一仆一嫗，並挈其小女來。

仆能成衣，嫗能紡績。於是芸綉，嫗績，仆則成衣，以供薪水。

余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外味。

同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。

諸君子如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色。

良辰美景，不放輕過。 蕭爽樓有四忌：談官宦升遷，公廨時事，八股時文，看牌擲色。

有犯必罰酒五斤。有四取：慷慨豪爽，風流蘊藉，落拓不羈，澄靜緘默。

長夏無事，考對為會。每會八人，每人各攜青蚨二百。

先拈鬮，得第一者為主考，關防別座。第二者為謄錄，亦就座。

余作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不準交頭私語。

對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜狥私。

十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄。

每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。

一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致。

星瀾醉後興發曰：「補凡能為君 *** ，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。

日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲；攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。

眾議未定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」

眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。

妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往。妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」

余曰：「酒菜固便矣。茶乏烹具。」

芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。

鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。

飯後同往，並帶席墊。至南園，擇柳陰下團坐。

先烹茗，飲畢，然後暖酒烹餚。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人 不飲自醉。

既而酒餚俱熟，坐地大嚼。擔者頗不俗，拉與同飲。

遊人見之莫不羨為奇想。杯盤狼藉，各已陶然，或坐或卧，或歌或嘯。

紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸問曰：「今日之游樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」

大笑而散。 ——選自人民文學出版社校點本《浮生六記》 回想我童年的時候，能夠對著太陽張開眼睛，明察秋毫，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。

夏日的蚊子聲音象雷鳴，我心裡把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心裡這么想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。

我抬起頭看，脖子都硬了。我又讓蚊子留在帳子裡面，慢慢。

9. 翻譯文言文閑情記趣節選 急

你看看行不？

譯文： 一次，我在山中掃墓，撿了些有山巒紋路很好看的石頭。回家和芸商量說：「用油灰在白石盆中疊宣州石，看中的就是它的顏色均勻。我們這座山的黃石雖然古樸，但如果也用油灰來堆，就會黃白相間，堆鑿的痕跡顯露無遺，怎麼辦呢？」芸說：「選些劣等點的石頭，搗成粉末，塗在有石灰痕跡的地方，乘著濕摻和，幹了也許顏色會相同。」於是就照著她說的做，用宜興燒制的長方盆疊起一座山峰，山峰偏向左側而右側凸起，背面是橫方紋路，如同元朝畫家倪雲林所畫的石頭，廛岩峻拔，凹凸不平，好像江邊的石礬形狀。留下一角，用河泥種植千瓣白萍。山上種植了蔦蘿花，俗稱「雲松」。我們苦心經營了好些天才做成。

到了深秋，蔦蘿花蔓延到滿山，如同藤蘿掛在石壁之上。蔦蘿花開正一片嫣紅，白萍也從水面綻放。紅白相間，我們神遊其中，如登蓬萊仙島。把它放在屋檐下，我和芸評頭論足，議論不休：這里適合建造一座水上閣樓，這里適宜建造一所茅草亭子，這里適合鑿上六個字：「落花流水之間」，這里可以居住，這里可以垂釣，這里可以登高眺遠。胸中的山山水水就好像移居到其中了。

一天晚上，爭搶食物的貓從屋檐上掉下，砸到了花盆，連盆帶架一下就碎了。我嘆氣說：「就這樣一點小玩意，也犯了上天的禁忌啊！」兩個人的眼淚不禁潸然淚下。

⑥ 初中閱讀題及答案

段落A
31題：第一段的最後一句寫了是三月份
32題：第三段的第一句話後半句寫了最喜歡這專個老師是因為他從不。屬。。我們，如果是從不表揚或者從不幫助我們，那肯定不對，所以是從不責罵我們。

33題：第二段的倒數第三句話寫了到校後，我首先是和同學們一起打掃衛生。
34題：第二段倒數第二句話寫了上午四節課，下午兩節課，那加起來一天是六節課。
35題：第三段第一句話寫了最喜歡的是SCIENCE老師
段落C
41題：對。第一段第一句話寫了他是紐約的大學生，紐約是美國的。

42題：錯。第二段的倒數第二句話寫了周一早上他去學校參加考試。
43題：錯。第一段的第四行寫了周日他去看電影。
44題：錯。第二段第二句寫了他晚上六點開始復習，所以是6個小時。
45題：對。第二段最後一句寫了他後悔沒好好復習。

⑦ 沈復這篇文章的閱讀答案 快一點！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

余閑居，案頭瓶花不絕。芸曰："子之插花能備風晴雨露，可謂精妙入神。而畫中有版草蟲一法，盍仿而權效之。"余曰；"蟲躑躅不受制，焉能仿效？"芸曰："有一法，恐作俑罪過耳。"余曰："試言之。"曰："蟲死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，

譯文：我閑居在家，桌上的瓶花總是不斷地更換新鮮的。芸對我說：「你的插花中能夠體現風晴雨露的特徵，可算是十分精妙傳神。在畫畫的技巧中有畫草蟲的方法，你在插花時為什麼不仿效呢？」我說：「蟲在插花上是會跑來跑去不聽話的，怎麼能仿效呢？」芸說：「我有個辦法，就是怕那樣的做法有罪過。」我說：「你不妨說說看。」她說：「蟲子死後顏色不變，你可以捉來螳螂和知了、蝴蝶之類的昆蟲，用針把它們刺死，用細絲系住蟲的頸部綁在花草當中，整理它們腿的姿態，或者抱梗，或者站在葉上，就像活的一樣，不也很好嗎？」我很高興，按照她的辦法去做，看到的人無不稱絕。如今在閨中尋找，恐怕未必有能夠如此懂得我心思的人了 .

⑧ 插花技藝養成第五章答案

第五章

11. 中國插花發展的歷史

插花萌芽階段（公元220年以前）專

插花初級階段（公元220年—589年）屬

插花普及、發展、興旺階段（公元581—960年）

插花繁榮、昌盛階段（公元960年—1368年）

插花成熟、完善的鼎盛階段（公元1368年—1911年）

插花藝術的停滯衰退階段（公元1911年—1979年）

插花大發展階段（1979年以後至今）

12. 中國插花藝術的風格與特點。

崇尚自然，師法自然

注重構思和意境的創造

線條造型，多用木本花材

強調象徵意義和季節特色

重視插花的擺設與欣賞環境

13. 中國明代插花最具代表意義的「十全瓶花」中採用的十種花材及寓意。 用十種花材，象徵十全十美

梅（清高淡雅），松（蒼勁堅毅），柏（益壽延年），山茶（明麗高貴），蘭（幽香雅緻） 水仙（高潔無暇），天竺（繁榮昌盛），靈芝（吉祥如意），朱柿與如意（諸事如意）

14. 中國插花史上第一部闡述插花理論的名著、作者及內容。

袁宏道的《瓶史》

《瓶史》分十二節：一花目，二品第，三器具，四擇水，五宜稱，六屏俗，七花祟，八洗淋，九使令，十好事，十一清賞，十二監戒。