青瓷插花寓意

Ⅰ 插花是怎麼興起的起源於何時何地

插花藝術起源於人類愛美的天性。舊石器時代的人們已學會用獸骨來裝飾自身，人類進入農耕時代後，人們將好看的花朵折下來，插於發際或戴在身上，還將各種花朵的紋樣繪制在陶器、織錦上，進而將花枝插入容器中，來美化環境，用花枝花環饋贈親友或敬獻神靈。這些原始的花卉應用形式伴隨人類文化藝術的發展逐漸形成了插花藝術。

關於插花藝術起源地，目前一致公認的是東西方二元說，即東方插花源於印度或中國；西方插花源自古埃及。

據考古發現，在公元前2500年古埃及法老貝尼哈桑的墓壁上繪有睡蓮瓶花的圖案，以及公元前2400年至1800年間的五口插花容器。這些最早發現的人類插花作品與容器說明古埃及是西方插花藝術的發源地。

關於東方插花藝術發源地，目前有兩種說法：其一是起源於印度。眾所周知，印度是佛教的發源地，佛前供花是佛教的主要供奉法式之一。

其二是起源於中國。據《詩經》、《楚辭》記載，在周初至春秋戰國初期（公元前11世紀至公元前3世紀），折枝花（切花）已在生活中得到廣泛應用，如禮賓或祭祀用的花束，裝飾儀容佩戴的頭花、襟花以及將花朵用於花屋、花船、花車、花旗等等。這些都出現在3000年前原始插花的記述中，遠遠早於東方各國，且是在佛教傳入中國之前，所以說中國是東方式插花藝術的起源國。

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插花的類型

1、根據用途大致可以分為禮儀插花和藝術插花。

禮儀插花是指用於社交禮儀，喜慶婚喪等場合具有特定用途的插花。它可以傳達友情，親情，愛情，可以表達歡迎，敬重，致慶，慰問，哀悼等，形勢常常較為固定和簡單。

藝術插花是指不特別的要求具備社交禮儀方面的使用功能，主要用來供藝術欣賞和美化裝飾環境的一類插花。

2、根據藝術風格可分為東方式插花，西方式插花和現代自由式插花中國式插花。

（1）東方式插花有中國插花和日本插花之分，中國花藝從先秦、漢、魏、六朝、隋唐五代，宋元、明代、清代式直至當代。特質：依花草樹木之自然生態，掌握季節之變化。日本式插花要旨：奉獻，有如大自然界將花和樹最美的一面無私地獻給人類。

（2）西洋式插花，形式插花有格有局，以花卉之排列和線條為原則，非形式插花即為（自由插花）崇尚自然，不講形式，配合現代設計，強調色彩，傳統式適合特殊社交場合，自由式適合於日常家居擺設。

3、根據所用花材的不同分為鮮花插花，乾花插花，人造花插花和混合式插花。

（1）鮮花插花：全部或主要用鮮花進行插制。它的主要特點是最具自然花材之美，色彩絢麗、花香四溢，飽含真實的生命力，有強烈的藝術魅力，應用范圍廣泛。其缺點是水養不持久，費用較高，不宜在暗光下擺放。

（2）乾花插花：全部或主要用自然的乾花或經過加工處理的乾燥植物材料進行插制。它既不失原有植物的自然形態美，又可隨意染色、組合，插制後可長久擺放，管理方便，不受採光的限制，尤其適合暗光擺放。在歐美一些國家和地區十分盛行乾花作品。其缺點是怕強光長時間暴曬，也不耐潮濕的環境。

（3）人造花插花：所用花材是人工仿製的各種植物材料，包括絹花、滌綸花等，有模擬性的，也有隨意設計和著色的，種類繁多。人造花多色彩艷麗，變化豐富，易於造型，便於清潔，可較長時間擺放。其缺點是缺乏自然美，整體效果顯得過於生硬。

Ⅱ 第一次見面,男生送女生青瓷代表什麼意思

青瓷 象徵的吉祥 如意。 現在 青瓷 手鏈 項鏈 戒指 等一些列都流行起來了 看男的送什麼了

Ⅲ 龍泉青瓷的瓷窯傳說

宋朝龍泉曾有兄弟二人燒窯，哥哥的技術比弟弟高明一些，因而招致了弟弟的嫉恨，為破壞哥哥的聲譽，弟弟往哥哥的釉料中添加了許多草木灰，待燒制出來後，瓷器已經全裂開了，雖然這種裂痕和一般的裂痕並不一樣，有的像是冰裂紋，有的像魚仔紋，還有的像蟹爪紋，裂痕中自有一番情趣，但卻已經變成了瑕疵品。哥哥無奈，只有把它們拿到市場去想要低價處理掉，可沒想到人們在見慣了傳統的瓷器後，竟對這種有裂痕的瓷器十分有興趣，這批瓷器一搶而空，而哥窯也因此名滿天下，成為了宋代的官窯。而弟弟則延續著原來地燒制技術，一直沿用至今，並被譽為「雪拉同」，從此也就開創了龍泉青瓷哥弟窯在釉色、泥土等方面富有各自特色卻各不相容，平分秋色的局面。
龍泉青瓷開創第二春，經過了無數次的失敗，一次又一次的在磚窯里調制泥土收縮比例，掌控燒窯溫度，並克服來之釉色配方的困難，在一方面要保持哥弟窯特色的同時，又融入新的時代特色，並要將二者完美結合，使新的瓷器技術既有豐富的裂紋，又有光滑的手感和整體感。這就是哥弟結合。 在英語詞彙中，有一個單詞celadon，專門指稱中國青瓷。其詞源來自於法語「雪拉同」。而「雪拉同」原是著名舞劇《牧羊女亞司泰來》中男主人公的名字。
這里有一個真實而動人的故事。
十六世紀晚期，法國巴黎盛行羅可可藝術，非常講究新藝術的別致精美風格。這時，一個阿拉伯商人從中國購了一批龍泉青瓷來到巴黎。
阿拉伯商人與巴黎市長是好朋友。這一天，市長在官邸為女兒舉行婚禮。婚禮非常華麗，熱烈，隆重，巴黎的達官貴人、名流淑女，群賢畢至。隨著優美的音樂，台上演著舞劇《牧羊女亞司泰來》。
阿拉伯商人提著一隻精緻的皮箱來到市長官邸，向市長、新娘、新郎道喜。他打開皮箱，取出一件龍泉青瓷擺在市長面前，說：「先生，這是我送給新娘的結婚禮物。」
市長面露喜色，捧起青瓷，仔細觀賞。瓷器通體流青滴翠，玲瓏剔透，幽雅靜穆。市長眉色飛揚，嘖嘖稱奇：「美極了！美極了！美得無與倫比！」
新娘十分喜愛，問道：「尊敬的先生，這么漂亮的寶貝從哪裡來的啊？」
「東方的古國中國。」
「太美了！它叫什麼名字？」
「這個……」阿拉伯商人拍拍腦門，搖了搖頭：「對不起，小姐，我忘記了它的名字了。」
「噯，真可惜，這么漂亮的寶貝竟然沒有名字。」
此時，市長高興地喊起來，「女士們，先生們，請過來觀賞中國的寶貝。快過來看看，為它取個世界上最美麗，最動聽的名字。」
貴賓們紛紛圍上來，爭相觀看，嘖嘖稱贊，一時間，許多美妙的贊辭落到了這件青瓷的身上。但市長對賓客們取的名字並不滿意。正在這時，舞台上傳來優美的情歌。市長往舞台上瞟了一眼，雪拉同與他的情人牧羊女邊歌邊舞，雪拉同身上那件碧青華麗的衣裳，飄忽在市長眼前，異常美麗。他心中豁然一亮：雪拉同的衣裳與中國的寶貝相似，雪拉同的藝術形象與中國寶貝具有異曲同工之妙。於是，他把青瓷高高舉起，大聲嚷道：「雪拉同，中國的雪拉同！」
從此後，龍泉青瓷——「雪拉同」的美名蜚聲歐洲。歐洲人以「雪拉同」作為最珍貴的禮品贈送朋友，表示相互的深情厚意，如同雪拉同與牧羊女那樣的純潔高尚的愛情。
這是一個喜劇色彩濃郁的西方故事，但在「雪拉同」的誕生地，卻流著另外一個感人至深的悲壯傳奇。
這是一個關於祭碗窯的故事。有一個善良、美麗的姑娘叫葉青姬，她的父親葉老大帶領窯工們正為窯主燒制一批宮廷祭用瓷：但是，不知道什麼原因，燒了一窯又一窯，盡是些歪頭劈腦的廢品。眼看工期將到，窯主發怒，宮廷派來的監工更是惱羞成怒，揚言這最後一窯再不成功，就要把葉老大一家和所有窯工全部問斬。
善良、剛毅的葉青姬，為了拯救父親、家人和相濡以沫的窯工們，縱身祭窯。
失去女兒的葉老大，強忍悲痛，對燒窯更加謹慎了。終於，葉老大燒出了溫潤如玉、清脆韻致、明滑透亮的青瓷。大家都說，這是葉青姬的化身，所以才燒出如此精品。為了紀念葉青姬，窯工們稱她為「九天玄女」，世世代代供奉在自己的窯場里。同時，將貢品瓷器以龍泉方言稱作「青瓷」，諧音「青姬」。在龍泉期間，從今天的陶藝師嘴裡聽到上面兩個關於青瓷的故事，深為感嘆。前者是喜劇，是美好；後者是悲劇，是悲壯。前者是對青瓷的無限贊美，是對青瓷藝術造詣的極致評價；後者是對青瓷誕生之不易的崇敬，是創造者對創造物的虔誠神化。在筆者看來，這兩個故事，正好是從兩角度，闡述了青瓷所隱含的神奇寓意。
「雪拉同」——巴黎為之傾倒，歐洲為之傾倒，寓意著青瓷的神奇價值和藝術魅力；「葉青姬」——美麗的中國姑娘為之殉難，寓意著青瓷是中國人智慧和中國文明的凝集。

Ⅳ 青瓷茶具送禮如何有什麼講究應該如何挑

最好的禮物一定要動腦筋挑選，因禮品就是你人品與智慧的延伸。
第一禮物輕重要得當。禮物太輕容易被輕視，但太貴重又會使收禮人心生負擔，所以輕重要以對方能夠愉快接受為度。
第二送禮要看人要有寓意，比如探病禮宜送鮮花瓜果營養品，希望早日康復，禮品自身附帶的屬性一定要符合收禮人的個性或境況。龍泉青瓷很適合送禮。龍泉青瓷歷經千年逐步形成中國特有的瓷器種類，還被聯合國列入《非遺名錄》，是中華民族的一大文化瑰寶，似玉勝玉，非常能夠體現內斂堅韌的民族特性，和其它陶瓷相比，書卷氣更濃，文化含量更高，如果你的朋友是位懂品味好國風的話，青瓷附帶的文化底蘊，他一定會喜歡的。況且中國青瓷還在明清時傳入歐洲，與黃金比肩一樣的貴重，上至國王下至百姓都將其視為稀世珍寶，所以做為正式的禮品再合適不過了。在購買時，可以去市場多了解一下行情，通常消費者鑒別經驗有限，不建議直接從攤販處購買，選有品牌的產品還是比較保險的，通常品牌服務有保證，可規避以次充好的風險。
目前青瓷茶具還沒有非常大的品牌，一些知名品牌不主做青瓷，只有寥寥幾款，所以推薦一家本人認可的品牌charmony，主做文人茶生活，比較符合您朋友的氣質，茶具套裝本人實際用過，設計的很人性化，使用起來很實用，包裝也很體面，贈送給懂行的茶友很合適。選大師作品也不錯有背書有品質，但要慎重，因為諸大師在圈子裡口碑不同，風格不同，沒摸清情況冒然送大師作品給懂行人是不好的。
總之，送禮除去常識禁忌需要注意外，需要動腦筋要慎重，一件有寓意的禮品才能讓收禮人有倍加敬重的感覺，就說這么多了，希望能幫到你。

Ⅳ 插花考慮到哪些元素的色彩協調

1．花卉色彩的形成和作用 在自然界中，大部分植物葉子的細胞里，都含有綠色的色素。我們知道當日光通過三棱鏡後會分成六種可見顏色的光譜。如果讓六色光再通過葉綠素溶液而透射到白色的銀幕上，此時從銀幕上的光譜里可以發現：在紅色光靠近橙色光及藍色光的部分，有一條很寬的黑色帶，而綠色部分仍是綠色。這說明葉綠素吸收光線是有選樣的。 綠色能有效地利用太陽光，這是植物在長期的自然選擇過程中，進化的結果。同時，植物為了適應自然生態環境的需要和受到本身質體、色素的抑制，形成了各種不同顏色的枝葉花果。在不同種類的植物體中，所含葉綠素的比例不同，其顏色的深淺就有差異。有一些植物體內。含有葉黃素和胡蘿卜素。能使植物呈紅色或橙色，它們主要存在於花瓣或果實中。有些植物的葉子在秋季落時前變黃，就是因為失去了葉綠素，只剩下葉黃素和胡蘿卜素的結果。 植物體內還存在著一種花青素，較多地存在於花瓣、果實之中。鮮花盛開所呈現出的一些紅色和藍色等，往往是花青索起的作用。花青素的顏色隨著植物細胞液的酸鹼性不同而有變化。細胞液為酸性時，花呈紅色；細胞液為鹼性時，花呈藍或紫色。用八仙花作酸鹼度變化試驗，效果十分明顯。 花冠居花萼的內方，色彩非常鮮艷．為植物中最為顯著的部位，也是最富有變化的部位。花冠顏色主要是細胞中花青素和雜色體起的作用．花的紅色、藍色、紫色來源於花青素；花的黃色、橙黃色來源於雜色體；不具色素的部分為白色。由於花中存在著多種色素。各種花的色素組合情況各有所異，色素存在的多少也有變化，所以花朵開放時會出現天光十色、斑讕多彩的景象。 花卉隨著四季更替和生理活動的需要，進行著新陳代謝，色彩也隨之變化。花從蓓蕾初綻到枯萎凋零，葉片從新芽葉翠到枯黃落地，顏色都是在不斷的變化。—般說來，初放的花色濃郁鮮艷，隨後顏色逐漸變淡，最後失去原有美麗的色澤。初放的葉呈嫩綠色並帶有鵝黃色．逐漸呈現出墨綠色．到生長末期轉黃。果實也是如此，從子房膨大到果實成熟，色彩有一個變化過程。花卉的這種生理特徵，為我們插花提供了豐富的資源，同時限制了花材的採摘時間。 2．插花器皿的色彩 插花器皿的種類很多，各種花器都有自身的色彩特點，再加上人為的著色變化．色彩更是繁雜多變。插花器皿質地有粗細之分、軟硬之別、對光的吸收與反射程度有很大的區別，顏色差異也很大。凡是質地細潔、光滑的物質，如金屬、玻璃、瓷器，對光的反射較強；質地粗糙的物質，如粗陶、木器等，對光的反射較弱。由此可見．器皿質地對插花色彩影響很大。 用陶、瓷製成的花器是我們插花常用的器皿，其本身也是供人們欣賞的藝術品，有許多奇特的色調，如青瓷、唐三彩、祭紅、三陽開泰等等。 花器色彩的豐富多變，對插花來說，無疑是十分有利的，但是如花器色彩選擇不妥，也會造成整個作品的失敗。例如，用粉彩花卉畫、人物圖案作畫面的花瓶，就其本身色彩配置來說，也許是十分精美的，但與花卉相配，會造成喧賓奪主的局面。所以，我們在花器色彩的選擇上，耍立足於簡潔、統—．每—件花器只要求存在—、二種顏色．或是幾個簡單色塊組合的花器，不能使用或少使用那些描金附鳳的花器。 隨著現代工藝材料的發現，插花器皿有了很大的發展。如玻璃、塑料製品，色彩鮮艷奪白，具有鮮明的時代氣息。但要注意與花卉的合理配置，不然易造成庸俗之態。用本色的自然材料製成的花器，如竹編、草編、藤編和木器等，古樸雅緻，色彩簡潔、大方，十分迎合人們的審美需要。若在這些花器上加以著色，也能讓人感到精巧華美。 3．插花色彩的設計和配置 插花的用色，不僅是對自然的寫實，而且是對自然景色的誇張，可以隨著插花造型的需要進行變化。插花使用的色彩．首先耍服從作者所要表達的情趣．或鮮艷華美．或清淡素雅。其次．插花色彩要經得起看．遠看時進入視覺的是插花的總體色調。總體色調不突出．畫面效果就弱，作品容易出現雜亂感，而且缺乏特色。近看插花時，要求色彩所表現出的內容個性突出，主次分明。 插花色彩的配置，具體可以從三個方面進行研究：一是花卉與花卉之間的色彩關系；二是花卉與容器之間的色彩關系，三是插花與環境、季節之間的色彩關系。這三方面的關系若能正確掌握．插花配色就能得心應手了。 花卉與花卉之間的色彩關系．可以用多種顏色來搭配，也可以用單種顏色，要求配合在一起的顏色能夠協調。如用臘梅花與象牙紅兩種花材合插，一個滿枝金黃，另一個鮮紅如血，色彩協調，輝映成趣，更重要的還在於以紅花為主，黃花為捕．遠遠望去紅花如火如荼，黃花星光，點點通過花枝向外輻射。 插花中青枝綠葉起著很重要的輔佐作用。枝葉有各種形態，又有各種色彩，如運用得體能收到良好的效果。「牡丹雖好，還要綠葉扶持」。如選用展著綠葉的水杉枝，勾勒出插花造型的輪廓，再插入幾支粉紅色的菖蘭或深紅色的月季。可想而知，鮮花在綠枝的映襯下更顯嬌艷。再如將幾支珊瑚樹枝和幾朵白色的馬蹄蓮花合插在一起．顏色並不華麗，卻顯得素雅大方。 花卉間的合理配置，還應注意色彩的重量感和體量感。色彩的重量感主要取決於明度，明度高者顯得輕，明度低者顯得重。正確運用色彩的重量感，可使色彩關系平衡和穩定。例如在插花的上部用輕色，下部用重色，或者是體積小的花體用重色，體積大的花體用輕色。 色彩的體重感與明度和色相有關。明度越高，膨脹感越強 ；明度越低，收縮感越強。暖色具有膨脹感，冷色則有收縮感。在插花色彩設計中．可以利用色彩的這一性質，在造型過大的留部分適當採用收縮色，過小的部分適當採用膨脹色。 花卉與容器的色彩要求協調，但並不要求一致，主要從兩個方面進行配合：一是採用對比色組合．另一是調和色組介。對比配色有明度對比，即色彩明暗程度的對比，也稱黑白對比。如在黑色的花器之中，插入白色的馬蹄蓮花，一暗一明造成對比，就能起到色彩鮮明的效果。 花卉與器皿有色相差別而形成的對比叫色相對比。色相對比有強弱之分，主要有對比色相和互補色相的對比。對比色相對比的色感比較鮮艷、強烈．具有飽滿、華麗、歡樂、活躍的感情特點，容易使人興奮、激動。互補色相對比是相應的色彩對比，也是最強的色相對比，如紅花與青綠色花器．黃花與青紫色花器等。中國傳統配色中有「紅間綠，花簇簇」，「紅配綠，看小足」的說法。 冷暖對比也是花卉與器皿配色的主要方法。採用冷暖對比的色彩，效果會顯得生動起米。如用湖藍色水盆，插粉紅色的荷花，這樣冷色的盆與暖色的花形成了冷暖對比，更進一步烘托出花的嫵媚。在一般情況下，插花器皿的顏色是深色的，花可插淺色的；器皿色彩是淡色的，花可插深色的，以便形成對比。 運用調和色來處理花與器皿的關系，能使人產生輕松、舒適感。方法是採用色相相同而深淺不同的顏色處理花與器的色彩關系，也可採用同類色和近似色處理。同類色如橘紅與大紅、綠與青綠色等。近似色有紅與橙、橙與黃、黃與綠、綠與青等。近似色的色距范圍較大，有一定的對比性．容易表現出色彩的豐富性和形成色彩的節奏與韻律。 插花還可以利用中性色進行調和，如黑、白、金、銀、灰等中性色的花器，對花卉有調和作用。也可用金銀絲裝飾在花中，使花卉與器皿的對比色中有個性色為媒介而調和。插花具有一定的裝飾作用。如過年過節或喜慶日子作為裝飾品美化環境，把屋內外裝飾點綴成一片節日的氣氛，寄託美好的理想，振奮人們的精神。插花的色彩要根據環境的包彩來配置。如在白底藍紋的花瓶里．插入粉紅色的二喬玉蘭花，擺設在傳統形式的紅木傢具上，古色古香．民族氣氛濃郁。在環境色較深的情況下，插花色彩以選擇淡雅為宜：環境色簡潔明亮的．插花色彩可以用得濃郁鮮艷一些。 插花色彩還要根據季節變化來運用。春天裡百花盛開，眾芳爭艷，到處是萬紫干紅的景色。此時插花時選擇色彩鮮艷的材料，給人以輕松活潑、生機盎然的感受。夏天，插花的色彩要求清逸素淡、明凈輕快。適當地選用一些冷色調的花，給人以清涼之感。到了秋天，滿目紅朴朴的果實，遍野金燦燦的稻穀。此時插花可選用紅、黃等明艷的花作主景，與黃金季節相吻合，給人留下興旺的遐想。冬天的來臨，伴隨著寒風與冰霜。這時插花應該以暖色調為主，插上色彩濃郁的花卉，給人以迎風破雪的勃勃生機。

Ⅵ 青瓷文化代表什麼

青瓷在中國有著悠久的歷史，早在商周時期就出現原始青瓷，其後三千年的陶瓷發展之路，在人們日常生活中占據了重要的地位。在漫長的發展歷程中，青瓷逐漸形成了溫潤、沉靜、典雅的審美特徵，並散發出溫文爾雅、超凡脫俗的氣質。它凝聚了儒家、道家、禪宗的思想精髓，將中國傳統自然觀與人文精神高度地統一於一體，是典型東方文化的代表。

青瓷的人文精神不止於工藝與釉色的視覺審美體驗，青瓷是泥土在窯火中熔鑄的人文化石，最早出現是距今三千年以前，地處長江中下游太湖流域的宜興地區，據宜興歸徑古遺址駱駝墩等處文物普查發現的大量古文化遺址表明：早在6500多年前的新石器時代，這里的先民們就開始製造這種溫潤如玉的硬質材料，因火的燒造蒙上了神秘的色彩，在熊熊窯火冶煉中將美的記憶凝固，幻化為詩一般的人文結晶。溫潤、碧玉、青翠、清麗、晶瑩、雅緻、似冰、明靜、含蓄、山水等多種視覺的感知，在歷史文化的長河中匯集成青瓷的豐富語言意象。

Ⅶ 中國明代插花最具代表意義的「十全瓶花」中採用的十種花材及寓意

十種花材、佛教供花以蓮花為主，宮廷插花以牡丹、芍葯為主，文人插花有松、竹、梅為「歲寒三友」；梅、蘭、竹、菊為「四君子」；梅花、蠟梅、水仙、山茶為「雪中四友」等。瓶花十全使枝直立長10，須有二叢或三叢，屈曲且回心為妙；心為5應插得正，二支或三支插於極點，切勿綁成一株再插。注意整體的平衡感與色彩的分配。錯綜八方、色體壯厚、架構分明才有氣勢與格局。
翠竹昂揚，蒼松卓然，高枝參差之間插以百合、小菊，輔以綠葉，表現虛心向上、正氣常青，是德之和，是雅之美，亦是至美十全。小的青瓷梅花瓶中，百合挺秀，細葉舒展，自有拈花一笑的趣味。與瓶花有些形似的竹筒插花，更有草木類花器插花所特有的一種質朴感，山藤懸垂，山花爛漫，喚起了人們對山川自然的嚮往。
十全瓶花，寓意，用十種花材，象徵十全十美。

1.定枝以井字撒為正宗。使枝可插於屋漏點（宧點）或北點，視使枝的生態而定。
2.層次空間的安排是經驗體證的累積，技巧亦同；多看多插之外無非用心體會。
3.理念花端莊嚴謹，枝條須先整理，允許加架鐵絲以駕馭枝幹走向。
4.盤主體主花長為3，南面而王，傾斜角度之投影長度勿大於瓶高之半。注意三朵主花的表情安排與高低層次。

Ⅷ 關於青瓷的故事200字

貴賓們紛紛圍上來，爭相觀看，嘖嘖稱贊，一時間，許多美妙的贊辭落到了這件青瓷的身上。但市長對賓客們取的名字並不滿意。正在這時，舞台上傳來優美的情歌。市長往舞台上瞟了一眼，雪拉同與他的情人牧羊女邊歌邊舞，雪拉同身上那件碧青華麗的衣裳，飄忽在市長眼前，異常美麗。他心中豁然一亮：雪拉同的衣裳與中國的寶貝相似，雪拉同的藝術形象與中國寶貝具有異曲同工之妙。於是，他把青瓷高高舉起，大聲嚷道：「雪拉同，中國的雪拉同！」
從此後，龍泉青瓷—「雪拉同」的美名蜚聲歐洲。歐洲人以「雪拉同」作為最珍貴的禮品贈送朋友，表示相互的深情厚意，如同雪拉同與牧羊女那樣的純潔高尚的愛情。
這是一個喜劇色彩濃郁的西方故事，但在「雪拉同」的誕生地，卻流著另外一個感人至深的悲壯傳奇。
這是一個關於祭碗窯的故事。有一個善良、美麗的姑娘叫葉青姬，她的父親葉老大帶領窯工們正為窯主燒制一批宮廷祭用瓷；但是，不知道什麼原因，燒了一窯又一窯，盡是些歪頭劈腦的廢品。眼看工期將到，窯主發怒，宮廷派來的監工更是惱羞成怒，揚言這最後一窯再不成功，就要把葉老大一家和所有窯工全部問斬。
善良、剛毅的葉青姬，為了拯救父親、家人和相濡以沫的窯工們，縱身祭窯。
失去女兒的葉老大，強忍悲痛，對燒窯更加謹慎了。終於，葉老大燒出了溫潤如玉、清脆韻致、明滑透亮的青瓷。大家都說，這是葉青姬的化身，所以才燒出如此精品。為了紀念葉青姬，窯工們稱她為「九天玄女」，世世代代供奉在自己的窯場里。同時，將貢品瓷器以龍泉方言稱作「青瓷」，諧音「青姬」。在龍泉期間，從今天的陶藝師嘴裡聽到上面兩個關於青瓷的故事，深為感嘆。前者是喜劇，是美好；後者是悲劇，是悲壯。前者是對青瓷的無限贊美，是對青瓷藝術造詣的極致評價；後者是對青瓷誕生之不易的崇敬，是創造者對創造物的虔誠神化。在作者看來，這兩個故事，正好是從兩角度，闡述了青瓷所隱含的神奇寓意。
「雪拉同」—巴黎為之傾倒，歐洲為之傾倒，寓意著青瓷的神奇價值和藝術魅力；「葉青姬」—美麗的中國姑娘為之殉難，寓意著青瓷是中國人智慧和中國文明的凝集。

Ⅸ 青花瓶里插什麼樣花才美觀，就是一大的青瓷花瓶

如果這個青花瓷很大的話,那最好就找一個合適的地方擺放起來,什麼花都最好不要插。

Ⅹ 插花在色彩協調上有什麼要求

插花總的來說分兩種：第一種：是規則插花，就是按照書本上的，規規框框的。什麼圓形版的，三角的等等。顏權色只要搭配的比較均勻就行，沒有太大的要求。第二種：是藝術插花，藝術插花，說白了就是想怎麼插就怎麼弄，可是你也要有基本的美觀感。突出你想要表達的主題，中心，在色彩協調上要有一種規格的美，不能亂插，也不能瞎插。不管是那種插花類型，都要注重的就是顏色的分化，和分配。只要你顏色的前後，顏色的比例，掌握好了，那麼你的插花就會很好看，祝你好運。