雍正花卉杯

❶ 康熙青花鬥彩十二花神杯的介紹

康熙青花鬥彩十二花神杯，清康熙青花五彩十二花卉紋杯。是清代康熙、雍正官窯瓷器中的名品，除青花五彩之外還有青花品種，雍正、嘉慶、光緒、民國均有仿製。

❷ 清雍正粉彩花卉壽字紋缸，這里怎麼發圖片啊

您的問題，這樣的瓷器品種，清雍正粉彩花卉壽字紋缸，真品收藏價值比較高的；具體是不是真品，補充圖片看看就知道；按照網站要求的格式程序發圖片就可以！

❸ 鬥彩蝶戀花小酒杯有哪些歷史呢

蓋碗三才杯，中國最為典型的傳統飲茶器皿，以瓷質為主，始創於唐，成型於宋元，流行於明清，尤其是在清代及至民國時期，上至宮廷，下至民間，廣泛使用，不同僅在於燒製品質的區別。直至今天，雖然通常日用已見不多，但在茶道表演和某些待客場合仍然在使用且無可替代，這不僅因其傳統文化和儀式感強，還有其使用功能的全面性。

由於三才杯三件組合成套，且器形較小，故而易損，尤其是托和蓋。因此，時間越久遠完整器遺存越是稀少，在今天來看，清三代時期的蓋碗三才杯完整器已經十分少見，頗為珍貴。

❹ 大清雍正年制祭紅釉花卉玉壺春瓶

至少在中國宋代時期就已出現玉壺春瓶造型，春，代表了酒，因此，最初的玉專壺春瓶實際上就是酒瓶，屬這種造型典雅大方，一直延續到清代。您的這件款書周正，根據紋飾看，還是屬於珊瑚紅底粉彩玉壺春瓶特徵。值得把玩和觀賞。

❺ 十二花神杯底款雍正御制請教新老詢價！

十二花神杯底款雍正御制，真品收藏價值十分高的；真品行情要超過10000000；真品一定要好好保存！

❻ 我有一個雍正龍紋杯從杯里能看到杯外的圖像是真的嗎

成化鬥彩為明代彩瓷之冠，單純而又華貴，然鬥彩為釉上彩與釉下青花之結合，對胎、釉、青花、色料及繪工等各方面的要求極高，雖自成化以後至今仿者不斷，然
能略得成窯之神韻者唯有雍正官窯，因雍正一朝對官窯瓷器的生產最為嚴格。此器造型准確，構圖嚴謹，胎質潔白而不失細潤，釉質肥厚而不失清亮，是為雍正官窯
之典型特徵。其綠彩碧透如青玉，黃彩輕柔如鵝絨，在這些淡雅的基色上襯以濃烈的礬紅則使色調顯得格外豐富，尤記清末民初鑒賞家寂園叟《陶雅》稱贊之：「雍
正豆彩酒杯，仿明成化六字款，彩色式樣無一相同者，款字神似隋碑，尤令人嘆為妙絕。」試較此器，其論非謬。
參閱:《故宮博物院藏文物珍品大系·五彩·鬥彩》上海科學技術出

好好保存，拿出給專家鑒定一下。

❼ 雍正御製四棱花卉琺琅彩開光瓶價值多少

上千萬、但可惜你不可能有！

❽ 大清雍正年小酒杯 是真品嗎 市場價多少錢

雍正年間的窯瓷器鑒定

瓷玉墨香（blog.cntv.cn/18805568 ）

(1)粉彩 粉彩始創於康熙，極盛於雍正。康熙粉彩製作較粗，僅在紅花的花朵中運用胭脂紅，其他色彩仍沿用五彩的製作。到了雍正朝，無論在造型、胎釉和彩繪方面，都達到了空前的發展。
粉彩和五彩在製作工藝上大致有以下幾方面的區別：
①粉彩製作的特點之一是用「玻璃白」打底，而五彩並不使用「玻璃白」。
景德鎮的制瓷工人在含鉛的玻璃質中，引進「砷」元素，發明了所謂「玻璃白」，它的成分是Pbo(氧化鉛)、SiOz(氧化硅)和As2O(氧化砷)。氧化硅是形成玻璃的主要成分，氧化鉛為熔劑，而氧化砷可引起乳濁作用。玻璃白因有砷的乳濁作用而具有不透明的感覺，這一般在粉彩瓷器圖案的花朵和人物的衣服上使用。
⑦在繪彩的技法上，五彩用單線平塗法，粉彩則用「渲染法」。其步驟是，依照原先畫成的花朵或衣服的輪廓范圍，先填上一層玻璃白，由於它不透明，需空出所畫筆痕，等於以後，再以色料進行渲染，效果是使花瓣和人物衣服有濃淡明暗之感。例如，雍正粉彩的花朵一般用胭脂紅著色，往往在花蕊部分保留的色料最多最厚。從花心到花瓣愈往外，紅色洗去得愈多，使色料本身就造成不同層次的立體感，這是五彩單線平塗法所無法達到的效果。
③五彩所用的是中國傳統的彩料，例如其紅色是用以鐵為呈色劑的「礬紅，，等等。粉彩則開始時就用進口的所為「洋彩」，如以黃金為呈色劑的胭脂紅、羌水紅。此外，還用洋綠、洋黃、洋d白、翡翠等進口色料。
④在施彩的方法上，五彩用清水或膠水著色，而粉彩以油料調色。油彩的運用是制瓷史上一大改革。
⑤五彩爐火的溫度在8000C以上，粉彩則一般在700。C以上，由於它比五彩的烘燒溫度較低，瓷器燒成後，其色彩在感覺上比五彩柔軟，因此又有「軟彩」之稱。
在上述這些特點中，粉彩所用的部分彩料是外來的和用油調彩，這兩點顯然是受西洋的影響，這在上面康熙瓷琺琅彩小節的敘文中已經述及。同時，也要說清楚，粉彩瓷器中並不是所有彩色都是粉彩製作，其中如樹木的綠葉及礬紅彩的部分等，仍然是五彩的工藝。因此，我們可以得出的結論是：粉彩是在康熙五彩的基礎上，從琺琅彩瓷器蛻化而來的。由於粉彩的主要彩料和施彩方法都是外來的，因此又有「洋彩」之稱。
雍正粉彩多數是在用潔白瓷質的胎及極為純凈的透明釉燒成的白瓷上進行彩繪，因此更能突出它的淡雅柔麗之感。官窯器的製作更為精細，大部盤、碗之類圓器的底足已成滾圓的「泥鰍背」。
雍正粉彩瓷已作為當時上層階層的日常生活用瓷，因此盤、碗之類的器物最多，此外，常見的有杯、碟、罐、鐔、變形的棒槌瓶、六角瓶、燈籠瓶、花觚、筆筒、懸膽瓶、提梁壺等等。
雍正粉彩瓷的圖案花紋和青花相比，稍有不同。粉彩瓷以花蝶圖為最多；牡丹、月季、海棠、四季花也極為普遍。雍正青花中多見的仿宣德青花及傳統的纏枝花卉在粉彩中比較少見，但雍正青花中較少的人物故事圖，卻在粉彩中比較多。此外，粉彩瓷中諧音的「蝠」(福)、「鹿」(祿)圖案十分多見。當時突出的是所謂「過枝」技法，即盤、碗的圖案花紋從器身到器蓋，或從器里到器外壁連續彩繪燒成，一般的過枝大多是桃果、牡丹玉蘭等圖案。
雍正粉彩官窯器多數有「大清雍正年制」兩行六字楷書款。民窯精品有私家堂名款，也有圖案標記，以器底繪青花筆、錠和如意，諧言「必定如意」等為突出。
(2)五彩雍正彩瓷雖以粉彩為主流，但雍正初年仍有繼承康熙的五彩製作。只是在整個彩瓷中所佔比例屬極少數。雍正五彩有的風格以仿成化五彩為主，但在器形上有其自己的特色。除初期的康熙風格的器物外，以葫蘆瓶、方花盆、筆筒、套杯和盤、碗類器為多見。雍正五彩的圖案多數偏於幽雅，除傳統的龍、鳳紋外，以人物、花草、簡筆山水和魚藻為突出。五彩中官窯器屬少數，有「大清雍正年制」兩行六字楷書青花款。民窯器較多，除多數無款外，往往有「澹寧堂藏」之類的堂名款。
(3)鬥彩雍正鬥彩在康熙製作的基礎上，仍有所發展，從傳世實物看，他比雍正五彩的數量多得多。雍正鬥彩以官窯為主，所見器物有二類：小部分是仿成化鬥彩的，如天字罐、雞缸杯、馬蹄杯等，更多的是當時流行的造型，如盤、碗、杯、碟、水盂、燈座、長方花盆、蓋碗、夔足橢圓洗和各式瓶等。
雍正鬥彩由於多數為官窯器，因此其圖案花紋以傳統的雲、風、纏枝花卉、花果為主。當時突出的圖案有所謂的「八蠻進寶」及梵文、梅雀、團龍、團鳳、團花、團花壽字及九桃、暗八仙(輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、腸。)、蝠鹿(福祿)等。
雍正鬥彩在彩繪方面有兩種類型：一是傳統的鬥彩製作，即釉下青花和釉上五彩相結合；另一類是以釉下青花和釉上粉彩相結合，這種新型的鬥彩工藝，開創於粉彩盛行的雍正朝。康熙時期沒有這一類製作。
雍正鬥彩的官窯器大多有年款，一般均為「大清雍正年制」兩行六字楷書青花雙圈款，其仿成化的器物如雞缸杯等，有書雍正款的，也有書「大明成化年制」六字青花楷書款，書成化款有的單圈，也有的雙圈或雙方框。
雍正彩瓷除粉彩、五彩、鬥彩外，還有釉上紅彩、紅綠彩、墨彩、各種色釉描金器、黃地綠彩、黃地紅彩等。
(4)琺琅彩 和康熙琺琅彩瓷一樣，其瓷胚或白瓷器在景德鎮御廠燒成，繪彩和彩燒的工藝在北京清宮內務府造辦處琺琅作進行，因此嚴格講不屬於景德鎮窯的製品。
雍正琺琅彩比康熙時期有了進一步發展，康熙時以器物外壁不上釉的半成品，進行滿器外壁色地施彩，而雍正琺琅彩則以白地彩繪為主，他改變了康熙時期只繪花枝，有花無鳥的單純圖案，而以花卉翎毛為最多，山水次之，人物最少。這時琺琅彩瓷的特點之一是在畫面上配以相呼應的題詩，而且書法極佳，並於題詩的引首、句後有朱文和白文的胭脂水或抹紅印章，其印面文字又往往與畫面及題詩內容相配合，如畫竹的用「彬然」、「君子」章；畫山水的用「山高」、「水長」章；畫梅花的用「先春」章等等。
雍正琺琅彩瓷是結合書、詩、畫及瓷器工藝的綜合藝術品，由於他是宮廷御用的玩賞器物，所見僅碗、盤、花瓶、茶壺等少數小件器，主要收藏於台灣故宮博物院，北京故宮博物院、上海博物館亦有少量收藏，其胎、釉及彩繪製作都是十分精緻的。雍正帝特別喜愛藍彩和墨彩的瓷器，因此這時期的綠彩和墨彩琺琅彩瓷就更為精細，其白瓷都是胎潔釉凈，潔白如雪；所繪彩料在雍正六年以前都是進口料，六年以後宮廷已能自製琺琅彩料，但監不能說不再使用進口料。
琺琅彩料從其化學組成方面看，可進一步證實粉彩是由琺琅彩演變而來：
①琺琅彩料中含有砷，傳統的五彩不含砷，但粉彩亦含砷。
②琺琅彩中的黃彩是用銻作為呈色劑，傳統五彩的黃色，是鐵的呈色，但粉彩的黃色則亦為銻的呈色。
③琺琅彩中的胭脂紅是用油調施的金紅，傳統五彩的紅色是鐵紅，但粉彩則亦主要用金紅。
此外，有一點情況值得注意，即在琺琅彩料中含有大量硼，而在五彩或粉彩中都不含硼。
雍正琺琅彩瓷大多是「雍正年制」四字楷書藍料方款。
由於雍正琺琅彩瓷十分名貴，傳世有仿品，但仿雍正器較仿乾隆琺琅彩為少。仿品有書「大清雍正年制」款的當然較易識別，至於書藍料款的除要注意其字體規矩的程度，方欄的格式外，主要視其藍料的色澤；同時應注意凡瓷胎特別薄的，反而有後仿的可能，尤其是藍彩和墨彩的製作除了目前收藏於上述各單位的藏品外，流傳在外的要特別當心其後仿的可能性。
5．款識
雍正官窯瓷的款，主要是用在青花和粉彩瓷上的「大清雍正年制」兩行六字楷書青花雙圈款(亦有兩行六字雙方框款主要用於鬥彩器上，但屬少數)，其次是三行六字篆書款，多數用於顏色釉瓷上。「雍正年制」四字篆書款極少。「雍正年制」或「雍正御制」四字楷書堆料款只用於琺琅彩瓷；「雍正年制」四字篆書刻款則多用於仿鈞、爐鈞釉或茶葉末等的製品。在特別精緻的粉彩器或仿木紋釉器上有「大清雍正年制」六字篆書描金款，那是更屬罕見的。凡「清」字寫成「清」的，似屬雍正初年。
雍正官古器戶的民窯器，則大多落各種堂名款，如「正誼書屋」、「浩然堂」、「澹寧堂」、「百一山房」、「望吟閣」、「千松祭用」等等。一般民窯器則有用香爐、靈芝、龍、鳳、鶴、團花等各種圖案標記的。
6．鑒定要點
雍正瓷主要有下列各點：
①雍正時的器物，除以仿明永樂、宣德及成化瓷為最普遍外，其突出的器形有牛頭尊、貫耳瓶、四聯瓶、燈籠瓶、如意耳尊、桃洗及高圈足枇杷尊等。
②雍正瓷的普遍特徵是釉面有桔皮紋。
③官窯及民窯精品碗、盤圈足均呈滾圓的「泥鰍背」，撫摸之有糯米粉般的細膩感。
④碗類有深圈足和大底足的特徵，有的口徑與足徑的比例為2：1。
⑤民窯器瓶、杯、碗的底足高深而外撇，底足無釉而有明顯旋痕。
⑥仿永樂、宣德青花器有二個明顯特徵：一是施青料系一筆抹塗，並無永、宣的小筆觸痕；二是用加重點料來冒充永樂、宣德的自然黑鐵斑。
⑦仿永樂甜白碗、盤之類器物，器底完全透亮。

❾ 雍正十二月花神杯怎樣辨別

「十二月花卉紋杯」12件為一套，其外形特點為：撇口、深腹、淺圈足、胎體輕薄內、器型容精巧絕倫，造型規

整優美，胎質乳白、器薄如紙、晶瑩剔透；其外壁分別用一年十二個月中不同的花卉來裝飾，並配以相應的詩句。康熙十二花卉杯上的花卉以水仙花開始，然後以此為迎春花、桃花、牡丹花、石榴花、荷花、蘭花、桂花、菊花、芙蓉花、月季花和梅花，一杯一花，腹壁一面繪畫，另一面題詩，詩句出自唐詩。每隻杯上繪一種應時花卉，指代歷史上的著名女性，並題上相應的詩句，慣稱「十二月花神杯」。它們杯底的款字較小，字體不一，大都不甚工整。規格：口徑6.7厘米，足徑2.8厘米，高4.9厘米。