商河大漢花卉

Ⅰ 請問我國有哪些大型的園藝或花卉公司

做花卉種苗的：雲南綠大地，先鋒，西昌的天喜，台灣的大漢，浙江的森和

Ⅱ 商河鼓子秧歌的源流剖析

歷代封建王朝都是以武力取天下，為維護統治都編制歌頌本朝武功的武舞，用於郊廟祭祀。如周代禮樂制度的「六舞」中的《大濩》、《大武》就是武舞。唐代音樂依附舞蹈流傳，唐太宗為秦王時，軍中遂有《秦王破陣樂》，李世民又親制破陣舞圖《七德舞》，命大臣呂才等人教樂工128人，披甲執戟而舞。宋神宗六年，王安石派王韶率兵出塞，王韶在講武之暇教軍士習「訝鼓」，與敵軍對壘時，以「訝鼓」振奮自己，震懾敵軍。從《大濩》、《大武》、《七德舞》、《訝鼓舞》與鼓子秧歌相比較，其意境、舞技、功利諸方面，頗有相似之處，鼓子秧歌很有可能就是這個時期的漢族民間武舞（也可能是宮廷武舞，或是軍隊武舞），其社會功能無疑是用來鼓舞戰斗情緒，是戰爭的預演和再現。
之所以說鼓子秧歌是在唐宋年間以武舞成型，因為它具有這個時代的精神特點。山東自古以來戰亂頻繁，商河地處腹地，更是兵連禍結，飽受兵燹之苦，血與火洗禮的商河人民不僅鍛煉了驍勇尚武精神，也在戰爭中學會戰爭，並把戰爭中某些手段用於漢族民間舞蹈，更由於商河作為齊國的臣民，長期受孔子、孫子文武二聖的文化熏陶，所編出來的舞蹈就具有「泱泱大風」古齊國的樂舞水平，經過千百次的演出，錘煉出軍事化的組織形式，變化莫測的舞蹈陣式，粗獷豪放的將士風格，無往不勝的英雄氣勢，這就是山東大漢的氣質，也就是舞蹈之魂。作為生命情調和沖動形諸人體律動的商河鼓子秧歌參加者，能盡情地抒發自己的情感，展示自己的力量，在美與力的旋渦里自我陶醉，它忽如猛虎下山，忽如短兵相接，忽如行雲流水……但什麼也不像，看到、聽到、感覺到的是一些虛的實體，是力的凝聚所向披靡，因而具有強烈的震撼力。 「祭祀」和「禮俗」是統治階級約束人民道德規范和行為准則的手段。殷商以前，人們以目神為萬物主宰，朝夕祭之。周代則以天帝為尊，節氣（日）受祭，並和神農、後稷並而祭之，一直延續到清末。典儀非常隆重，上至天子、三公九卿、諸侯大夫，下至州府縣衙，上下一齊搞，最初帶有強制性和半強制性，後來逐漸變為習慣。《商河縣志》記載的縣城郊祭活動：立春前一日，官府率士民具芒神土牛，里人行戶扮漁讀耕樵諸戲，在日出前出東門，朝東南方向頂禮膜拜，日出時看太陽光芒能預知當豐農事好壞。上述可以看出，當政者需要通過「祭祀」、「以馭其民」，芸芸眾生也趨於對命運的困惑，企盼神祖賜予幸福。農村的「禮俗」，則由族長率「漁讀耕樵諸戲」，正月初七（人日）晚上到寺廟祠堂祭神拜祖，燒香包跑「行程」，庄嚴肅穆，獻上三牲、三經，三拜九叩，燒柴禾燒紙錢跑「場子」，祈禱六個方面的要求：風調雨順，五穀豐登，多子多福，福祿吉祥，消除兵禍，遠避罪疾。
由於「漁讀耕樵諸戲」（現在稱鼓子秧歌），常年參加「祭祀」、「禮俗」活動，成為封建社會慣性運轉機制的一部分，這種直接的社會功利性，成了民間舞蹈價值取向的一種恆常因素，也就給了鼓子秧歌以生存和流傳的條件，因而一代一代傳了下來。 元末明初和明末清初，從外地遷來大批移民，他們不僅促進了當地經濟發展，也帶來了各地的樂舞文化在商河大匯合，民間歌舞從減輕勞動重負、祭祀驅壤、鼓舞戰斗熱情的實用功利藝術逐漸向祝福游藝、自我娛樂轉化，主調由慶重神秘演化為喜慶歡樂，明清時期興旺發達。
鼓子秧歌當地俗稱「跑（鬧）十五」、「鬧玩藝兒」，集歌舞雜耍於一場，是漢代「百戲」的延續。民間活動正月初七晚上祭祖，初八正式開始，十七晚上落傘，前後十天，其中十五、十六、十七三天為高潮。《商河縣志》記載的城裡「跑十五」盛況：「舉國紛紛興若狂，新正十四掛衣裳，明朝但願無風雪，盡力逞才鬧一場」，「是日士女雲集，途為之塞，自晨至暮絡繹不絕。」「里人行戶扮漁讀耕樵諸戲，酒筵悅歌競為歡會，凡三夜」。農村則根據自身條件，將若干種文藝形式綜合在一起，重點表演傘鼓舞，舞者不歌，歌者不舞，這種百戲形式的自娛性活動，在特定歷史條件下，借用簡單的道具，先人傳下來的技巧，把壓抑的情感，在合情合理合法的時空中，將平時說不出來、不敢說、不能說的話，把窩在心裡的酸甜苦辣，一古腦地通過身體各部位的律動，亦舞亦蹈亦說亦唱地宣洩出來，得以心理上的自我調節，自我安慰，自我解脫，重打鑼鼓重開張，以期待來年勝今年。 商河地處偏僻，交通不便，漫長封閉的自然經濟，不僅滯緩了生產的發展，也使民間舞蹈帶上濃厚的小農經濟色彩，舞蹈技巧（尤其是「頭傘」領場子）是父教子、子教孫輩輩相傳，組織形式是封建家長制的因襲，它不僅造成鼓子秧歌鮮明的區域性特點，並因裙帶關系的局限性，在全縣逐漸形成三種傘鼓流派，盡管各種流派相互滲透，形成各具風格的「一個村一個樣」，但由於「天不變道亦不變」，雖然千百年流傳下來不走樣，但「提高」相當緩慢，粗看起來年年都是老一套，並被當政者認為它是民間雜耍不登大雅之堂，任其自生自滅，尤其在日寇入侵的八年裡，人民痛苦，秧歌幾乎絕跡。1945年商河解放，伴隨著發展生產，參軍支前，群眾性秧歌出現熱潮，成了人民獲得新生精神風貌的寫照。建國後，秧歌活動出現兩次高潮，都與黨的政策和農民增收的愉悅心情有關，也是文藝工作者堅持「二為」方向和「雙百」方針的結果。
(1)立足本地,依靠群眾,堅持弘揚民族文化.
八十年代初,隨著改革開放的大潮,西方的迪斯科、霹靂舞風靡東方這塊古老的大地，一些黃色的文化也乘機泛濫，「六害」橫生，這種文化滲透引起人們嚴重關注，好辦法就是弘揚民族文化，增強民族自尊、自信、自強精神，反滲透、反腐蝕，商河縣委、縣政府堅持立足本地，從民舞切入，把廣大群眾團結在有中華民族特色的文化大旗下，改革開放二十多年，年年舉辦全縣鼓子秧歌匯演（今年已是第22屆），每年幾十幾百支秧歌隊，幾千幾萬人參加演出，到處鼓聲嚨咚，到處流光溢彩，上至九旬老翁，下至五六歲的孩子，一家三代同場演出，兄弟姐妹爭扮角色，到處都是一往情深的執著，充分發揮了鼓子秧歌自娛性和它特有的凝聚力和向心力功能，鞏固和發展了人民內部平等、團結、互愛、互助的社會主義新型關系，這種健康向上的文化氛圍，客觀上抵禦了各種腐朽文化的侵蝕，保證了改革開放的順利進行。
（2）貴在繼承，重在創新，努力創造出無愧於偉大時代的舞蹈文化
早在上世紀五十年代，大批的音樂舞蹈工作者來商河深入生活，長時間、無條件地在「源泉」中向民眾學習，挖掘整理民族文化遺產。六十年代初，商河鼓子秧歌被選入北京舞蹈學院漢族民舞教材。省內外十幾個專業文藝團體，根據鼓子秧歌舞蹈語匯創作的藝術精品，在國內外演出引起強烈反響。本地的文藝工作者得天獨厚，在繼承傳統的基礎上，除粗取精，突出了山東大漢的性格，突出了民族特色，不僅在全國大賽和重大活動中贏得了榮譽，還應各地邀請，秧歌隊員的足跡踏進了全國20多個省市的廣場和舞台，這充分表明，鼓子秧歌與時代碰撞後，更顯出本身的光彩和永恆的價值。同時也培育和造就了一批人才，如文化部門的付君燕、商玉山、馮魯沂在全國大賽中獲得「編導獎」，商家村的「頭鼓子」商玉山獲「優秀演員獎」。楊廟村的「頭傘」李傳楨，五十年秧歌史被拍成電視片《秧歌李》。還有楊廟、商家、三帽、三里庄、魏集等十幾個骨幹演出隊，最近又培育了玉皇廟武校、白集等少兒鼓子秧歌隊，在大賽中獲獎，更是可喜可賀。
3）全國首屆商河鼓子秧歌研討會在商河召開
為進一步探索鼓子秧歌源流並結合時代特點加以發展，由省、市、縣文聯聯合舉辦的「全國首屆商河鼓子秧歌研討會」於1992年2月在商河召開，來自北京、上海、武漢、四川、山東等地的音樂舞蹈專家近百名，中央、省、市有關部門領導王烈、張敬燾、孫常印、李華理等出席了會議，還有13家新聞媒體現場采訪，與會者共260多人。
根據研討會的命題，收到論文19篇，發言的16人，為研討會表演流派的秧歌隊5個，助興演出的24個，代表們無不為各流派所呈現的磅礴氣勢和偉岸氣質所折服，被濃郁的時代氣息所感染，中國舞協副主席賈作光激動地不僅下場和群眾一起舞跳，還當場揮毫賦詩：黃河文化育中華，齊魯大地一奇葩，鼓子秧歌震環宇，氣壯山河舞天涯。
整個大會由縣委副書記陳昌茂主持，學術研討由潘志濤、孫麗主持。
為了將鼓子秧歌研討引向深入，大會通過了成立中國商河鼓子秧歌研究會的決議，推舉賈作光為會長，省文聯副主席金西、市舞協主席孫麗為副會長，縣文聯主席陳學孟為秘書長，與會者都是會員。這標志著研討會之後，將引導人們進一步認識鼓子秧歌對一個民族的勃發奮飛的價值，使齊魯這支奇葩綻放得更加絢麗多彩。

Ⅲ 觀商河花博會有感多少字都行

我頭像有片

Ⅳ 閔行區哪裡有花卉市場

老滬閔路與銀都路交叉口大漢園藝，各種名貴花卉應有盡有
上海世博會花展好多是在那裡搞得

Ⅳ 商河鼓子秧歌的演出活動

近代鼓子秧歌民間的演出活動主要用於村與村之間的文化交流，一般有三種情況，一是平常有來往，關系好的村，打個招呼即可送秧歌上門；二是平時無來往，以後在生產生活中又要發生聯系，須經「探馬」的「一探一報」；三是因某種原因兩村鬧矛盾，或有重大需求，須經「探馬」的「三探三報」，炮手鳴炮，族長率隊，大隊人馬浩浩盪盪，禮儀極其隆重。
秧歌整個演出活動包括進場、辟場、按場、跑場、煞場、出場六個部分。
進場：秧歌隊在村外整隊，客村以最高禮儀接待，設香案，置餚饌果品，鳴鞭炮，頭面人物全部出迎，客家抬鼓，鼓樂前導，「行程」進村，若客家秧歌隊尚未出村，則以「行程」迎接，導引至演出場地。「行程」亦稱「街筒子」、「進出街」，有「二路」、「三路」之分。「行程」水平基本上能反映出該隊舞蹈水平，它既有統一規范的集體舞，也有小范圍的「傘鼓舞」、「傘棒舞」和「傘花舞」，演員既有小范圍的不同角色的舞蹈組合，又有全部角色的層層「駁花」，在熾熱的鼓樂節奏里，「行程」宛如游龍，翩如驚鴻，粗獷豪放中充溢著陽剛之美，熱情奔放的嫻熟技巧，令人回腸盪氣不能自已。
辟場：秧歌隊小型的五六十人，大型的二三百人，演出場地小如籃球場大則需大場院，「跑十五」是一年一度盛大的文藝活動，節日盛裝的男女老幼早已集結在演出場地水泄不通，必須辟場才能演出，大鼓定位後，辟場的方法有探馬開場、武術打場、鼓棒沖場、鞭炮炸場、高蹺踩場、見彩嚇場、龍獅擴場，「丑」在場外即興演出稱之引場等。這些方法以不傷人為前提，觀眾嘻嘻哈哈擠來擠去，非常熱鬧。
按場：辟場後，頭傘各領己隊圓場，到達兩門，第一領傘在正門晃動駁棰，鼓樂隨即變化節奏，跑場開始。
跑場：是演出的高潮部分，場子借鑒古代戰陣、與儀仗隊、土木建築、生產斗爭、生產工具、生活用品、吉祥圖案及動植物形象等，世代演練出一百多個秧歌陣圖。
秧歌場子從速度、力度可分為文場、武場、文武場三種。武場速度慢，清晰渾厚，文場速度快熱烈紅火，文武場介於二者之間。一般演出每場只跑十幾個場陣。
煞場：曲線流動的場子演化至「八趟街」，隊員集結成方陣，「領傘」用駁棰點鼓，隊員和鼓樂猝然煞住，異常壯觀。
出場：煞場後，「傘」、「鼓」、「棒」、「花」在周邊上休息，客家散煙糖表示慰問，「丑」和歌舞雜耍演員上場表演，秧歌隊員休息後即返場演出，場子不同於前場，最後還是「八趟街」煞場，客家將已准備好的煙糖贈送秧歌隊，由禮官裝入口袋背走，客家再次抬起大鼓，鼓樂仍作前導，隊員'行程'，全村人送出村外，演出結束。若兩村原有矛盾，此時便捐棄前嫌和好如初，展現了淳樸的民風和憨厚善良的美德。
商河鼓子秧歌是漢族民間大型舞蹈，因其威武雄壯、氛圍熾烈，有強烈的時代節奏感，表現出山東大漢一往無前所向披靡的英雄氣魄，是勞動人民能量、力量、堅韌性的顯現，是民族優秀舞蹈文化積淀的碩果。古舞古貌譜新史，新姿新態新篇章，勇敢剛直、聰慧朴實、能歌善舞的商河人民，在繼承傳統的基礎上，必將創造出有嶄新時代精神與濃郁地方特色相結合的漢族民間舞蹈，風靡全國並屹立於世界民舞之林。

Ⅵ 中國出名的花卉博覽園有哪些

我就知道廣東的，順德花卉世界，
順德花卉世界總體規劃10000畝。分三大功能區，其中：銷售區3000畝，高新種植區6000畝，配套服務區1000畝。目前，投入資金2億多元，首期開發的2000畝銷售區已經投入使用，並吸引了130家分別來自台灣、香港、澳門、韓國、新加坡、澳大利亞、日本、荷蘭及全國各地的專業公司進場經營。
在這130多家企業當中，有在國內外享有一定聲譽的大型花卉企業，如台灣七巧公司、源茂公司、成美園藝公司、大漢公司，香港繽紛公司、江蘇的華盛頓杜鵑花實驗場等。更可喜的是吸引了一批科研機構前來投資設點。例如：仲愷農學院、北京農學院、中山大學、廣東省林科院、深圳農科中心、陳村的教授公司等。陳村「花卉世界」開業以後，不僅帶動了全鎮一萬戶花農兩萬畝花卉種植的發展，且逐步摸索出一種適合中國國情的、有特色的花卉生產和銷售模式。
從而真正起到"龍頭企業"的作用，對廣東省乃至全國花卉的發展亦起到巨大的促進作用。陳村「花卉世界」成為中國最大的花卉交易中心，已上報國家星火計劃，是廣東省十大現代農業示範區之一，還是佛山、順德市高新農業的重點扶持項目。
目前，陳村「花卉世界」內正在實施"花卉造龍"工程，推進6.8公里的花卉大道，貫通原有的2萬多畝花卉基地，形成前面批發，後面基地的布局。一批新的基礎設施正在建設中，其中有奇石根雕館、蝴蝶館、乾花館、國際蘭花交易中心、韓國花村、花卉世界園林藝術書畫廊、蔭生植物和蘭花報價中心、花卉公園、酒店度假村等。這些項目完成後，「花卉世界」將更具魅力。
廣州花博園 佔地6000畝，從1998年開始籌建，2000年正式開業，已完成第一、二期2000畝花卉交易區建設，引進國內外知名花卉企業380多家，花卉年交易額達21.5 億元，年接待遊客120多萬人次，帶動農戶9000多戶，年出口創匯450萬美元。投資3億元的亞洲最大、設施最先進的花卉拍賣中心於2003年1月18日建成完工，並於2003中國廣州花卉交易會期間（11月13日）正式開拍，建築面積3000平方米，配備了拍賣信息系統。作為花卉拍賣中心一部分的花卉超市於2003年11月15日正式開業，建築面積約50000平方米，超市有鋪位500多家，以經營鮮花為主，兼營塑料花、乾花、絲花、盆栽精品、園藝產品等。
廣州花卉博覽園位於廣州市芳村區西南端，是廣東省農業產業化龍頭企業、廣東省「生態示範園」，也是芳村三大形象之一。廣州花博園規劃總投資為民8.89億元，有花卉展銷示範區、花卉科研示範區、大沙河生態旅遊區三大功能。目前建成的主要是花卉展銷示範區。
花卉展銷示範區位於大沙河以東，佔地1500畝，是一個設施齊全、功能完善的綜合性花卉大市場。從1998年7月開發至今，共引進國內花卉企業226多家，其中著名企業有台灣七巧園藝有限公司、源茂園藝、龍言園藝、上市公司英豪科教、高科技公司華力園藝、教授公司、中大丹田生物技術股份有限公司等，共引進資金6.7億多元。花卉展銷區於2001年1月12日正式開業，並成功舉辦了「第一屆芳村花卉博覽會」，同年接待國內外遊客115萬人，花卉年交易額近14億元。