倩藝花藝

❶ 我要一對情侶名女生帶倩，男帶寧，千萬別寧采臣聶小倩之類的，要關於花的

蝶小倩，寧一開
朵倩兒，寧蕾子
倩霓裳，寧海辰
花藝倩，寧聞之

❷ 保定哪兒有學習插花的！和韓語培訓的！

在軍校廣場附近有韓語培訓 你可以網上查一下 好像還挺好的

❸ 濟南協和雙語實驗初中學校怎麼樣

還不錯。

濟南協和雙語實驗學校是濟南市教育局批准，由山東協和學院舉辦的12年一貫制寄宿學校，坐落在濟南市臨港開發區，設小學部、初中部、高中部，面向全省招生。

學校領導層由具有豐富的辦學治校和教書育人經驗的知名學校校長組成，有享受國務院特殊津貼專家、全國優秀校長。教師隊伍以省教學能手、學科帶頭人、優質課執教者為骨幹組成，其中，高級專業技術職務佔15.4%，中級專業技術職務佔33.3%。

教育教學設備均按國內先進標准配置，教室配有現代化多媒體教學設備。物理、化學、生物、通用技術、機器人等實驗室配套完備，音樂、美術、舞蹈教室和圖書室、體育活動室功能齊全。

❹ 濟南協和雙語實驗初中學校怎麼樣

❺ 請問「情緣花藝」這四個字是什麼字體

情緣所以方正粗倩體修改的，藝字是方正行楷字體，花字是用大標宋修改的。

❻ 插花為什麼被稱為園林藝術的奇葩

因為插花既不是單純的各種花材的組合，現代藝術插花不過分要求花材的種類和數量 的搭配，但十分強調每種花材的色調、姿態和神韻之美。用一種花材構圖，也可以達到較好的效果。不同的構圖以及與不同花材花器的組合，達到的效果則是完全不同的，這也就是藝術插花的表現力。藝術插花最講究的是作品的意境，而對花材和花器的選擇幾乎沒有限制。插花構圖注重立體感和空間感，要留空白，以給人想像的餘地。藝術插花通過搭配組合，可以把非常不起眼的材料組織成具有高雅情趣的藝術品。這也是插花的魅力所在。一件好的作品之所以有較高的藝術魅力和生命力，是由於作者能捕捉自然界最美的瞬間，進行藝術加工。既不是自然美的重復，也不是對他人作品的模仿，而是經過作者精心創作，具有獨特個性和表現力的作品。藝術插花的作者，須善於觀察自然，敏銳地捕捉自然界花卉植物最美瞬間，積累花卉的形象，注意熟悉花卉的豐富語匯，具備一定的美學理論基礎知識，熟悉繪畫音樂，這樣才能不斷地創作出真善美的作品。所以人們將插花稱為園林藝術的奇葩。
插花形式： 一、階梯式;好似一階一階的樓梯，每一朵花之間有距離，但不一定等距離，只要有一階一階的感覺即可，以點狀的花材較適合。如：玫瑰、康乃磬、菊花、耳朵火鶴、鬱金香等都可。可在底部做階梯的插法， 也可挑高插成一 組。每組至少要2朵以上組成，且盛開的置於最低，較小含苞的插在上頭。二、重疊式;只要形狀表面是平面的葉或花，都可以用此技巧表現。如：銀河葉、本瓜葉、電信蘭葉、笑蓉葉、太陽花、向日葵、切片的玉米……等都可重疊，每片空隙較小。它的插法通常是置於最底部覆蓋 海綿，或者單獨表現葉片重疊的美。插時應注意葉片面積大的重疊面積也大，面積小的重疊面積也小。三、堆積式;堆積的特色是花材多或顏色多；有規則的起伏形狀好似一波波的海浪；花梗短，花與花之間沒有空隙；使用花材則以點狀、塊狀為佳。如：玫瑰、康乃磬、星辰花、孔雀花、菊花、苔草……甚至石頭 皆可，適合作底部顏色的表現。四、焦點;焦點是作品裡最明顯突出的點，從正面或側面看都極醒目。單面花形才有焦點，以形狀特殊、色彩、花朵較大者為佳；如果花朵小則量須多，才能形成焦點。如：香水百合、姬百合、孤挺花、天堂鳥、鶴蕉、 夢幻蕉、蝴蝶蘭……等，都可作為焦點花材。五、組群式;此種技巧適用於各種花形，只要將同種類同色系的花材，分組（2枝以上）、分區（一個區可有兩種以上不同的組群表現），但每一組之間需有距離。花的長度可高可低，視造型而定，以點狀或線狀花材 較適合。如：玫瑰、康乃馨、太陽花、火鶴、綉線、天鵝絨、夜來香……均可。六、群聚式;3朵以上的花或葉，以綁、捆的技巧集合成一束，表現出花梗集中所形成的強而有力的線條，和花朵的團狀之美。以花朵呈點狀或霧狀且花梗挺直的花材較適合。如：玫瑰、康乃磬、太陽花、向日葵、金彗星、蘆筍草……等皆是。七、平鋪式;「平鋪」就如字面所示，它所表現出來的是「平」的，沒有任何的高低層次，所以它是底部覆蓋海綿的技巧之一。為求變化，可使用各種不同的花材，只要看起來是一個平面即可。
插花基礎基本造型
1.水平型.設計重心強調橫向延伸的水平造型.中央稍微隆起,左右兩端則為優雅的曲線設計.其造型最大特點是能從任何角度欣賞.多用於餐桌,茶幾,會議桌陳設.2.三角形.花材可以插成正三角形,等腰三角形或不等邊三角形 插花 ,外形簡潔,安定,給人以均衡,穩定,簡潔,莊重的感覺.多作典禮,開業,饋贈花籃等用.若在大型文藝會演及其他隆重場合應用,亦顯豪華氣派.

❼ 宋·陸游《臨安春雨初霽》有句：「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。」為什麼古代要賣杏花。

一、杏花之用

（一）插花
中國的插花藝術非常發達，很早就有折花、插花的習俗。古人幾乎是無花不插，杏花這種在今天看來登不上大雅之堂的花也不例外。從庾信的《杏花》詩就可知南北朝時杏花已經用於插花欣賞了，詩中寫道：「春色方盈野，枝枝綻翠英。依稀映村塢，爛漫開山城。好折待賓客，金盤襯紅瓊。」最後兩句很明確地告訴我們杏花被折下來插於「金盤」中供賓客欣賞。應該說，插花是杏花的一個很重要的用途，明代王磐的散曲［中呂］《朝天子·瓶杏為鼠所嚙》雲：「斜插，杏花，當一幅橫披畫。」將杏花斜插於瓶當畫賞玩，沒想到被老鼠咬了，以致「水流向床頭，春拖在牆下」，氣得他無處論理，只好罵那無用的貓兒。明代陳繼儒在《岩幽棲事》中提出：「瓶花置案頭，亦各有相宜者：梅芬傲雪，偏繞吟魂；杏蕊嬌春，最憐妝鏡；梨花帶雨，青閨斷腸；荷氣臨風，紅顏露齒；海棠桃李，爭艷綺席；牡丹芍葯，乍迎歌扇；芳桂一枝，足開笑語；幽蘭盈把，堪贈仳離；以此引類連情，境趣多合。」他認為不同的插花適合於不同的人物情境，其中瓶杏最適宜放在鏡子旁，增加閨室的溫馨美麗。詩文中直接提到插杏花的不多，可能是因為杏花的開放時間短、品級不太高，明代人張謙德的插花著作《瓶花譜·品花》將花分為九品九命，杏花被列為四品六命。

（二）簪戴
杏花被戴在頭上作為裝飾，而且男子也戴，在今天看來幾乎是不可能的，以為杏花雖小而繁，作為裝飾非常美觀，但其枝條很硬，不便簪戴。其實不然。宋人王禹偁《杏花》雲：「登龍曾入少年場，錫宴瓊林醉御觴。爭戴滿頭紅爛漫，至今猶雜桂枝香。」寫的是作者回憶當年考中進士後，皇帝設宴瓊林，賜酒與眾進士，進士爭戴杏花的情景。杏花還有被做成假花戴的，據陸游《老學庵筆記》記載，南宋初年，杭州婦女用絹帛、通草、金玉等做成各種假花，有桃花、杏花、荷花、菊花、梅花等，簪戴在頭上，這些花是四季的代表，叫做「一年景」，杏花是春花的代表之一。女子簪花可直接插戴於發髻上，元代張翥《江城梅花引·九日杏梅同開》寫道：「艷絕韻絕香更絕，特地風流。宜與雲鬟雙插倚妝樓。」清代朱彝尊《東風第一枝·杏花》：「倩個儂曉日新妝，插向鬢雲斜吐。」男子則常常簪戴在帽子上，如清代姚念曾《探春慢·杏花下作》：「戲捻低枝，帽檐簪處輕檀。」楊夔生《綺羅香·郊圃紅杏一株，春盡始蕾》寫一農夫將杏花簪戴在箬笠上：「笑田父箬笠強簪，比村女胭脂微薄。」也可以簪在頭發上，如元代邵亨貞的《虞美人·謝張芳遠惠杏花》雲：「花枝猶可慰愁人，只是鬅鬙短鬢不禁春。」清中後期男子不再戴花，趙翼《陔余叢考》雲：「今俗惟婦女簪花，古人則無有不簪花者。」

（三）饋贈
很多人都知道陸凱的《贈范曄》：「折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。」其實許多花都可以贈送給他人，杏花也不例外。唐代司空圖的《故鄉杏花》詩雲：「寄花寄酒喜新開，左把花枝右把杯。欲問花枝與杯酒，故人何得不同來?」杏花似乎一直沒有太多的象徵意義，折贈主要是傳遞故園信息，表達思念之情。這首詩即如此。當然，最簡單的意味便是送「美」與人，宋代管鑒有一首《虞美人·送杏花與陸仲虛》，贊美杏花的妖嬈之美，還叮囑友人不要心偏，要愛憐自己送去的每一朵花。

二、杏花之賣

花的買賣不知始於何時，但唐代已較常見。街市上有各種花賣，來鵠《賣花謠》詩雲：「紫艷紅苞價不同，匝街羅列起香風。無言無語呈顏色，知落誰家池館中。」牡丹尤受唐人青睞，白居易《買花》寫暮春市人買牡丹的情景中有「一叢深色花，十戶中人賦」之句，可見價格不菲。有很多農戶以賣花為職業，唐朝廷每月還給後妃宮女們發買花錢。宋代賣花更加繁榮，有了專門的「花市」，這在宋人的筆記、詩詞中都有反映。也有人挑著花擔走街串巷賣花，李清照就從「賣花擔上」「買得一枝春欲放」（《減字木蘭花》），仇遠《小秦王》雲:「佯憑闌干喚賣花。」蔣捷的《昭君怨·賣花人》生動地描寫了賣花人挑著花擔走街串巷吆喝，深閨之人聽到後買花的情景：「擔子挑春雖小，白白紅紅都好。賣過巷東家、巷西家，簾外一聲聲叫。簾里鴉鬟入報，問道買梅花、買桃花。」杏花之買賣至遲在晚唐已有，司空圖的《酒泉子》「買得杏花，十載歸來方始坼」可證。宋代詩詞中寫到賣杏花的稍多，除了陸游的「深巷明朝賣杏花」之外，史達祖《夜行船·正月十八日聞賣杏花有感》詞雲：「小雨空簾，無人深巷，已早杏花先賣。」張炎《杏花天·賦疏杏》雲：「深巷明朝休起早，空等買花人到。」足見賣杏花在南宋的城市裡是比較常見的。這一習俗後代仍有保留，如元代王元鼎的小令［正宮］《醉太平·寒食》寫道：「畫樓洗凈鴛鴦瓦，彩繩半濕鞦韆架。覺來紅日上窗紗，聽街頭賣杏花。」清代陳維崧《探春令·詠窗外杏花》雲：「到如今和了，滿城微雨，頻上街頭賣。」
宋代不論花市還是街巷的賣花，都盛行吆喝。據吳自牧《夢粱錄》載：「賣花者以馬頭竹籃盛之，歌叫於市，買者紛然。」賣花的吆喝形成了獨特的賣花聲，這在宋詞中多有反映，如：「芳草如雲，飛紅似雨，賣花聲過。」（劉辰翁《大聖樂》）「紅杏香中，綠楊影里，畫橋春水泠泠。深沉院滿，風送賣花聲。」（趙良玉《滿庭芳》）「午夢醒來，小窗人靜，春在賣花聲里。」（王嵎《夜行船》）
賣花聲是一年四季都可聽到的，但春季百花盛開，賣花聲也最多。在賣花聲中，賣杏花聲往往被單獨提出。如：「最是關心深巷曉，賣花聲絕俏。」（葉申薌《謁金門·杏花》）「深巷賣花將客喚，候逼清明，記取韶光半。」（曹溶《蝶戀花·杏花》）「聽雨歌殘，禁煙眠早。樓外杏花聲徹。」（王章《探春慢·文杏》）「賣花聲遠，料深巷明朝何處。」（朱彝尊《東風第一枝·杏花》）「記深巷前番，賣花聲喚。」（許鍾璐《探芳信·飛翠軒春集觀杏花》）
為何獨獨賣杏花聲每每被詩人詞客單獨列出來呢？我們以為這主要是因為杏花雖遲開於梅花，但它是真正的春天之花，正如歐陽修所說：「誰道梅花早？殘年豈是春。何如艷風日，獨自占芳辰。」（《和梅聖俞杏花》）因而常常是融融春日裡最先單獨叫賣的花，給人以非常深刻的印象。當春風吹拂，春雨降臨，人們自然想到杏花的開放，想到杏花的第一聲叫賣，因此，也就有了「信風暖，把萬點輕紅，枝頭吹滿」（許鍾璐《探芳信·飛翠軒春集觀杏花》），有了「東風一夜飛紅雨」（徐瑤《杏花天·本意》），有了「林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁」（歐陽修《田家》），也有了「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」。當人們在城市裡聽到大街上杏花的叫賣聲時，也就真正感受到濃濃的春意了。
所以當陸游住在臨安客舍中聽到一夜春雨，便自然而然地猜想到杏花會在春雨的滋潤下一夜開放，明日的街巷中准會有人折來杏花賣了。