處暑和花卉

『壹』 處暑與立秋有何區別

處暑是反映氣溫變化的一個節氣。「處」含有躲藏、終止意思，「處暑」表內示炎熱暑容天將要結束了。它是和小暑、大暑比較起來預示天氣將要涼快的節氣。

由於全國各地氣候不同，秋季開始時間也不一致。立秋以後，我國中部地區早稻收割，晚稻移栽，大秋作物進入重要生長發育時期。秋的意思是暑去涼來，秋天開始。古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻，一直很重視這個節氣。

『貳』 花之繪2 24節氣花卉的色鉛筆圖繪有哪幾種花

1 立春來
四季報春
辛夷源
2 雨水
杏花
紫葉李
3 驚蟄
桃花
棠梨
4 春分
含笑
垂絲海棠
5 清明
桐花
垂楊柳
6 穀雨
牡丹
酴糜
7 立夏
月季
虎耳草
8 小滿
小薊
珍珠梅
9 芒種
石榴花
梔子花
10 夏至
冠花貝母
紫花泡桐
11 小暑
松果菊
荷花
12 大暑
玉葉金花
槐花
13 立秋
八月菊
秋海棠
14 處暑
紫茉莉
茉莉
15 白露
蔥蘭
金桂
16 秋分
慈姑
闊葉十大功勞
17 寒露
菊花
海紅豆
18 霜降
千日紅
石竹
19 立冬
雪松
冬櫻花
20 小雪
象牙紅
野山茶
21 大雪
長壽花
瓜葉菊
22 冬至
臘梅
枸骨
23 小寒
報歲蘭
款冬花
24 大寒
瑞香
山礬

『叄』 立秋處暑安民樂,鳥鵲高飛第一著,花木原來分瓜掛,萬事謀為化作鶴 。 是什麼意思解釋下

意思：立秋後人民富足安樂，雁鳥結成一隊南飛去，花草樹木都結滿果實，祈求來年內風調雨順。立容秋或者處暑是起步階段，冬春季就有好兆頭。花落瓜熟，好運常伴。這是一個上上簽。

分析：立秋處暑民安樂是安心等著結果，鳥鵲高飛笫一著，是比翼齊飛；花木原來分瓜桂是花落瓜熟，萬事謀為化作鶴，是一切好事步步高升。

相關好簽：

1、第四簽：牡丹芍葯放花紅。賽過寒梅歲老松。艷色眼前誰不愛。秋來無實一埸空。

2、 第五簽：海水茫茫萬里清。小舟欲渡問前程。中途只恐風波起。何處潛身待浪平。

3、第六簽：信人時運復輝光。憂事臨門變吉祥。莫待後園春色老。黃花晚景更生香。

4、第七簽：冥冥杳杳恐非真。若或臨門禍豈輕。肯把黃金先費用。縱然有事不臨門。

5、 第八簽：野馬歸欄笑漸開。秋期寒鵲自飛來。工夫直待來春好。織出紅羅任剪裁。

6、 第九簽：信人何必苦凄惶。事務雖危也不妨。穩把筆頭書造化。從頭徹尾更嘉祥。

『肆』 24節氣每個節氣對應的花卉有哪些

24節氣每個節氣對應的花卉如下：
立春：迎春花。雨水：梨花。驚蟄：薔薇。春專分：玉蘭。清明：屬杜鵑。穀雨：紫藤。立夏：鈴蘭。小滿：虞美人。芒種：金銀花。
夏至：蜀葵。小暑：凌霄花。大暑：睡蓮。立秋：丁香。處暑：玉簪。白露：曇花。秋分：菊花。寒露：桂花。霜降：曼珠沙華。立冬：黃槐決明。小雪：燈籠花。大雪：紫荊花。冬至：臘梅。小寒：水仙。大寒：小蒼蘭。
二十四節氣，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，凝聚著中華文明的歷史文化精華。「二十四節氣」與「十二月建」是干支歷的基本內容，它在上古時代（或遠古）已訂立。古籍載，天皇氏始制干支之名，以定歲之所在。
「二十四節氣」是干支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立「十二月建」的特定節令。北斗七星循環旋轉，這斗轉星移，與季節變換有密切關系。以北斗星斗柄所指的方位作為確定季節的標准，稱為斗建，亦稱月建。干支紀元法，正月建寅，立春為歲首，交節日為月首。
干支歷將一歲劃分為十二辰（「十二月建」），「建」代表北斗七星斗柄頂端的指向。上古時代以北鬥鬥柄頂端的指向來確定「二十四節氣」，斗柄旋轉而依次指向「十二辰」，稱為「十二月建」（或「十二月令」）。

『伍』 盆栽金桔大暑開花摘掉處暑還會再開嗎

不會。
要種好金桔，使新春佳日金果累累，須掌握好以下關鍵環節：

(1)合理修剪。開春後，氣溫上升，金桔生長較快，必須進行修剪。即按圓頭形樹冠留枝的需要，選擇3-5個主枝錯落留在主幹上，將其他多餘的主幹齊並基部剪去。然後根據所留主幹強弱的情況，分別短截，強壯枝可留4-5芽剪截；較弱枝可留2-3芽剪截。這樣，可以調整枝條長勢，促使每個主枝多發健壯春梢，為開花打下物質基礎。經過兩個月的生長，新梢大致發齊。為控制其過於旺長，還須進行第二次修剪。但修剪量可減小，以剪梢為主。以後新梢每有8一lO片葉時就要摘心一次，其目的是誘發大量夏梢，以期多開花結果。最後一次摘心時間，要以所生夏梢都能形成芽來決定。

（2)合理施肥和「扣水」。金桔適生於肥沃疏鬆、酸性的砂質壤土。盆栽時宜用腐葉土4份、砂土5份、餅肥1份，混合配製的培養土。在第一次修剪後，要施一次腐熟的有機肥料(如人糞尿、綠肥、豆餅、魚肥等)，其後每10天再補施一次。這時溫度適宜，肥水充足，有利於多發春梢。當新梢發齊，摘心後，要迫施速效磷肥(磷酸二氫鉀、過磷酸鈣)，以此來促進花芽形成。花芽能否形成，關鍵在於使金桔貯存的營養物質不耗費在過多的枝葉生長上，而集中在花芽分化的生殖發育方面。「扣水」，也能促進花芽分化。常言道：「乾花濕果」，就是說在花芽分化期要適量少澆水，這就是「扣水」。在花卉栽培中常用扣水的方法，抑制植株生長，促進花芽分化。具體地說，金桔在處暑前十餘天，要逐漸減少澆水量，以控制夏梢生長過旺，利於形成花芽。

到處暑節前5天左右，要停止澆水。經過3-4天烈日曝曬，金桔上部嫩葉呈輕度萎蔫而下垂，盆土乾燥呈灰白色。但為了防止輕度萎蔫的昨片不致過度脫水，應每日早、晚向葉面噴少量水，中午可略向盆中澆點水；當金桔的主芽及預備芽都膨脹，由綠轉白時，即表明花芽分化已經完成。此時要及時恢復澆水量，並施薄肥，不久便能相繼開花。

(3)保花、保果和促黃。盆栽金桔常會產生落花落果現象。如花期多雨，水分過分控制，或抽發新梢時肥水供不應求以及高溫等，皆易引起落花落果。為此，應做好果期管理控制工作。開花前後，除了正確的肥水管理外，還應在午前、傍晚對葉面噴水降溫。如發現抽生新梢要及時摘除。開花時應適當疏花，節省養分。謝花後可噴O．3％一0．4％尿素或0．3％復合肥，並加15ppm的2，4-D，這樣，對盆栽金桔的保果有顯著的效果。著生幼果後，當幼果長到1厘米大小時，還要進行疏果，一般每枝留2－3個果為宜。同一葉腋內，有時著生2-3個幼果，只能選留一個，並使全株果實分布均勻。以後要及時剪除秋梢，不使二次結果，以利果實發育良好--果形大小、成熟度一致，提高觀賞價值。

『陸』 什麼是處暑和白露

處暑，就是指「出暑」，這是炎熱離開的意思，它是農歷二十四節氣當中版第十四個節氣權，時間點是在公歷8月23日前後。這時太陽到達黃經150°。處暑節氣意味著即將進入氣象意義的秋天，處暑後中國長江以北地區氣溫逐漸下降。

白露時斗指癸，太陽黃經為165度，時值公歷9月7日前後。此時陰氣漸重，露凝為白，故名白露也。白露是個典型的秋天節氣，天氣漸涼，空氣中的水蒸氣在夜晚常在草木等物體上凝成白色的露珠，諺語說「過了白露節，夜寒日里熱」便是說白露時白天夜裡的溫差很大。

『柒』 農村老人說種植芍葯要在處暑和秋分之間才能開花，是怎麼回事

農村老人說種植芍葯要在處暑和秋分之間才開花，這是為什麼呢？別的季節不行嗎？老人說種植芍葯要在處暑和秋分之間才開花是有道理的，但並不是說別的季節種就完全不行。這是因為芍葯為耐寒、耐旱的宿根花卉，性喜涼爽。處暑至秋分時段是其發根時期，這段時間種植，不僅利於傷根的恢復，而且利於根系的生長。這與芍葯的自然屬性、生長規律、生長習性和種植方法等息息相關、芍葯的自然屬性芍葯為芍葯科芍葯屬草本。

其間，用得最多的就是分株法。因其具有操作簡單、易成活、開花早、能延續品種優良性狀等優點，是人們最常用的繁殖方法。但因分株繁殖法或多或少會傷及根系，影響成活和開花。因此，人們自然會選擇在其根系生發期，即處暑和秋分時段種植。如此，既利於傷根恢復，又利於根系生發，極利成活開花。

『捌』 立秋和處暑是什麼意思

立秋來和處暑都是反映氣溫變化的源節氣。立秋的「立」是開始的意思，「秋」是指莊稼成熟的時期。立秋表示暑去涼來，秋天開始之意。「處」含有躲藏、終止意思，"處暑"表示炎熱暑天結束了。也就是說是炎熱的夏天即將過去，到此為止了。

每年8月7日或8日視太陽到達黃經135°時為立秋。據《月令七十二候集解》：「秋，揪也，物於此而揪斂也。」立秋不僅預示著炎熱的夏天即將過去，秋天即將來臨，也表示草木開始結果孕子，收獲季節到了。

立秋以後，我國中部地區早稻收割，晚稻移栽，大秋作物進入重要生長發育時期。古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻，一直很重視這個節氣。

每年的8月23日前後（8月22日-24日），視太陽到達黃經150°時是二十四節氣的處暑。據《月令七十二候集解》說：「處，去也，暑氣至此而止矣。」意思是炎熱的夏天即將過去了。

處暑以後，影響我國氣候的冷高壓會形成的下沉的、乾燥的冷空氣，宣告了中國東北、華北、西北雨季的結束，開始了一年之中秋高氣爽的好天氣。

『玖』 處暑與立秋有什麼區別呀

處暑與立秋都表示著節氣的開始或者結束。

處暑，二十四節氣之一。處暑節氣在專每年的屬8月23日或24日，此時太陽到達黃經150°。據《月令七十二候集解》說：「處，去也，暑氣至此而止矣。」意思是炎熱的夏天將過去，到此為止了。

立秋，是農歷二十四節氣中的第13個節氣，更是秋天的第一個節氣，標志著孟秋時節的正式開始：「秋」就是指暑去涼來。到了立秋，梧桐樹開始落葉，因此有「落葉知秋」的成語。從文字角度來看，「秋」字由禾與火字組成，是禾穀成熟的意思。秋季是天氣由熱轉涼，再由涼轉寒的過渡性季節。

立秋後天氣依然很熱，立秋之後仍有一「伏」，「秋老虎」依然存在。因此仍舊要注意防暑。但是，大自然還是有了變化。出現了中午熱、早晚涼的「尜尜天」，而且「一場秋雨一場涼，十場秋雨就結霜。」

『拾』 人們往往賦予花木以及象徵意義,比如荷花象徵清白,處暑代表堅貞,請你說出花中四君子的寓意。

古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。蘭，一則花朵色淡香清，二則多生於幽僻專之處，故常被看作是謙謙君子的象屬征。菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，還艷於百花凋後，不與群芳爭列，故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈的高尚品格。竹，也經冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。梅，迎寒而開，美麗絕俗，而且具有傲霜鬥雪的特徵，是堅韌不拔的人格的象徵