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建山插花

發布時間: 2025-08-05 07:31:49

『壹』 劍山是什麼

問題一:劍山的介紹 劍山東方插花和西方插花的基本固定方法是不一樣的。東方插花的基本固定用具是劍山而西方的是花泥 。劍山可是咱中國人的發明。

問題二:劍山的地名:劍山 劍山是文殊菩薩在南通的道場。文殊菩薩是智慧,知識的化身,又稱為「大智文殊」,是佛祖釋迦牟尼的左侍從。朝拜文殊菩薩成為當今莘莘學子祈求考試成功的一種心理寄託。2000年文殊院重修以來,每年都有不少臨近高考、中考的學生和他們的家長來燒香許願,以獲得一個好心情。南通是全國聞名的教育之鄉,高考錄取率一直在江蘇省名列前茅。如今的文殊院,已不限於高考、中考前後,而是一年四季都香火旺盛。當然,要成績好,光靠燒香是不行的,關鍵還是平時的認真學習,刻苦努力,否則菩薩也是幫不了忙的。佛教認為,追求對真理的認識和達到解脫,要通過智慧才能實現。所以,我們朝拜文殊,就是祈求得到智慧,實現自己的心願和目標。

問題三:劍山的插花用具:劍山 清代的沈三白在他的《浮生六記》中寫到:「若盆碗盤洗,用漂青松香榆皮面和油,先熬以稻灰,收成膠,以銅片按釘向上,將膏火化,粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷,將花用鐵絲扎把,插於釘上……。 」這便是東方插花的固定用具――「劍山」的前身。現在插花用的劍山是將銅針固定在不同形狀的鉛塊上做成的,大小形狀各不同,適合放在不同的容器中使用。插花前先將劍山放於花器中,加水至沒過劍山的針,然後將花枝插在劍山上,花枝便能吸水了。水少了又向花器里加水,這樣的花比插在花泥中更能很好地吸水,花枝保鮮時間就更長一些。「謝明監制」的劍山底座採用的是鉛合金,堅硬不易變形,針體為不銹鋼材質,針的密度較國內一般劍山高,底座加上針的總高度為2,7cm,相同尺寸的總重量比其他產品要輕,這點也是劍山的關鍵,減低了陶瓷花器的受壓破損度,有的劍山為了有一定的重量,穩固上面的木本枝條而加厚了底座,結果一放進盤後就開始插上一些大的枝條,稍一用力盤底就壓迫盤底而開裂。花藝師需要完美的創作,規范的劍山是方便固定植物的重要媒介,規范設計的劍山,適合專業或業余愛花者的創作,學習東方插花需要規范,好劍山才能讓美更加完美。

問題四:清朝年代劍山是現在什麼地方 劍山是狼五山家族中的第三座山,山高87.33米,劍山因為山的形狀像一柄出了鞘橫放著的寶劍,又名劍脊山;因為山峰如刀刃,又稱刀刃山。狼五山中,其他四座山都是縱向走勢,惟獨劍山呈橫向走勢。劍山名稱的由來,流傳最廣的還是因為2000多年前,秦始皇曾在此山試過寶劍。

問題五:迪拉諾劍山的介紹 迪拉諾劍山是動畫作品《游戲王GX》中的角色。非常熱愛恐龍,腿部骨頭因為考察化石時山石滑落砸傷而用恐龍化石代替。入學後與十代決斗後追隨十代,稱呼十代為「大哥」,為此和丸藤翔時有吵嘴。光之波動事件時由於身上有恐龍DNA不受齋王琢磨控制。尤貝爾事件後成為黃宿舍的首席。畢業典禮上作為在校生發言。遲鈍程度不輸於十代。使用恐龍卡組。

問題六:我想學花道!但是不知道用劍山正確還是花泥正確?這兩者有什N差異??? 首先,花泥對環境具有破壞性不環保且不能重復利用,劍山是日本花道的基礎花器之一,比較環保,而且能重復利用很久,對於插花來說,用劍山插花也能使鮮花更好的保存和吸收水分。(李姿筱生活美學館提供見解)

問題七:南通狼山,軍山,劍山、黃泥山、馬鞍山分別有哪些好玩的? 狼山最貴 景點也多點
軍山,劍山現在基本沒什麼人去了,都是部隊駐扎在那
馬鞍山便宜點.要去玩關鍵是季節.春季夏季比較好,漲潮時別去(比如大風雨天),因為漲潮那的岩石都被江水淹沒了,什麼都看不到 又下不了江抓不了螃蟹 就沒意思拉~春天去又時候要是馬鞍山的水閘打開的刷,在一個角落裡的水清的不行 那塊地方很隱蔽 我只找到過一次,第2次去時間不隊就沒見到溪水.
偶爾有時候搞活動幾個山的票是通用的(買了狼山的票就可以玩所有5座山)
不管去哪座山玩,關鍵是足夠的水和干糧,山上吃的太貴了

問題八:劍山怎麼樣 早狼山附近!應該是免費的!其實建議大家去軍山!裡面設施齊全!有燒烤台之類的!適合野營之類的!

問題九:劍山游戲全名叫什麼 劍俠情緣叄

問題十:有誰知道蘭州市的「劍山」在哪裡? 西站坐308或者五路車到龔家灣十字下車,讓後租一輛和面的,你說到尖山,都會帶你去的,駕駛車的話,西站到龔家灣,到三院順著那條路一直往上走,到黃峪溝的那條路走到頭,然後右轉上湖灘的山路,一直走,到山頂上有左邊一條路車直接可以開上去的,到路上不知道再問人,大概單程有40幾公里,開車需要馬力大點的,如果是步行,浮著黃峪溝的路走到頭,不要上山路,再從山下的小路直接可以上去。

『貳』 虞姬廟在沭陽哪裡

沭陽顏集鎮。
《沭陽縣志》載:「虞姬廟在(沭陽)治西四十里顏家集(今顏集鎮),……明崇禎十七年建,乾隆三十六年邑人吳九齡重建中殿大殿,四十年重修後樓,光緒初宿遷葉祥麟重修。」

顏集鎮,是我國楚漢相爭時期楚霸王項羽的夫人—千古美人虞姬的出生地,......,至今仍有虞姬廟、虞姬溝、霸王橋、九龍口、項家宅、吳苓生烈士墓等眾多名勝古跡和人文典故。

『叄』 三角形插花的特點

三角形插花的特點具有穩定銷纖搏、大氣、精美、簡便和庄嚴的特點,屬於規則式插花。除此之外還有自然式、線條式、趣味式、懸吊虧祥式、盆景式和壁掛式這幾種插花方式,外形精美,能夠將自然、文學、藝術和情感融為一體,觀賞性極高。

三角形插花的特點說明

三角形插花屬於規則式插花,是按照幾何圖形的結構圖做出的造型作品。三角形插花分為自由插花和標准插花著兩種,外形看起來穩定、庄嚴、簡便、大氣,花朵增添自然之美,將自然與藝術融為一體,給人一種安定簡潔的感覺,多用於開業或典禮等豎敗重大場合。

將花朵和枝葉修剪後,在藝術和美學領域下進行加工包裝,再放在精美的花瓶中水養,製作成美觀大氣又不缺乏生機的藝術品,色彩鮮艷,外形精美,作品的藝術氣息也比較濃厚。插花的觀賞性很高,不僅能夠裝飾房屋和美化環境,還能陶冶情操,使人平靜。

插花的方式比較多,從藝術上分為7種。仿照花卉的自然生長形態進行插花,自然地表現出美感和藝術為自然式插花。按照幾何圖形的結構圖做出幾何造型作品為規則式插花,選用花卉的3條枝幹,按照3個方向呈放射狀固定枝幹,這樣的作品為線條式插花。

將自然生長的野花野草等植物插在瓶罐等生活用品上,簡潔大方,這樣的作品是趣味式插花。將修建好的花卉放在較高處,呈現垂吊狀態的作品為懸吊式插花。還有盆景式插花和壁掛式插花,利用山石、小草或是牆壁上的容器進行插花,藝術文學融為一體,意境深遠。

『肆』 插花的專業知識

A. 插花的基本技能是什麼

插花的技能不是單純的花材的隨意組合,也不是簡單的造型,而是遵循一定的藝術法則,進行有章法的修剪、整枝、彎折、與構思、造型、設色、是融生活、知識、藝術為一體。可以製作出表現自然美與藝術美的花卉藝術品。

B. 插花有什麼技巧么

插花看似簡單容易,然而要真正插成一件好的作品卻並非易事。因為它既不是單純的各種花材的組合,也不是簡單的造型,而是要以形傳神,形神兼備,以情動人,融生活、知識、藝術為一體的一種藝術創作活動。花藝師具有靈魂的藝術思維去用心來創作花型,用花型來表達心態的一門造型藝術。

插花作品

藝術插花雖不過分要求花材的種類和數量的多寡,但十分強調每種花材的色調、姿態和神韻之美,主張以精取勝,主題突出,意境優美,充滿詩情畫意。因此,在符合構圖法則、順乎自然的基礎上,造型不拘泥形式,自由活潑,多姿多態,並充分表現作者的情感與意趣,這是藝術插花獨具的特點。

C. 想要了解一些專業性的插花知識

在我國插花的歷史源遠流長,發展至今、已為人們日常生活所不可缺少。一件成功
的插花作品,並不是一定要選用名貴的花材、高價的花器。一般看來並不起眼的綠
葉,一個花蕾,甚至路邊的野花、野草、常見的水果、蔬菜,都能插出一件令人賞
心悅目的優秀作品來。使觀賞者在心靈上產失共鳴是創作者唯一的目的。如果不能
產生共鳴,那麼這件作品也就失去了觀賞價值。具體地說、即插花作品在視覺上首
先要立即引起一種感觀和情感上的自然反應,如果未能立刻產生反應,那麼擺在眼
前的這些花材將無法吸引觀者的目光。
在插花作品中引起觀賞者情感產生反應的要素有三點:一是創意(或稱立意)、指
的是表達什麼主題,應選什麼花材;二是構思(或稱構圖),指的是這些花材怎樣
巧妙配置造型,在作品中充分展現出各自的美;三是插器,指的是與創意相配合的
插花器皿。
三者有機配合,作品便會給人以美的享受。任何一件藝術作品都要有一個與之相協
調的環境,插花作品與環境的配合也十分重要。插花裝飾需依環境及場合的性質而
定,不同場合和對象要用不同的花材。如盛大 *** 商廈、酒樓開業,以及宴會廳等
隆重場合的喜慶用花,花材色彩要鮮艷奪目,花形碩大,以展示熱鬧、有氣派;反
之,哀悼場面要用花宜淡雅、素凈如白色、黃色花材,籍以寄託哀思。應用插花來
烘托氣氛、渲染環境,能起到畫龍點睛的作用。
藝術插花的材料與工具
(一)植物材料:植物材料是藝術插花的基本材料
1、巧用花材,以花傳神:
各種植物因抗禦自然環境變化之能力上的差異,在人們的觀念中留下了不同的性格
特徵。如松,剛強高潔;梅,堅骨孤傲;竹,剛直清高;菊,傲寒凌霜;荷、清白
無染等。在配置植物材料時,須考慮其特性上的協調。植物不同的特性,為人們在
藝術插花中借物寓意或托物抒懷提供了憑借。如松、竹,梅歲寒三友於一盆,謳歌
剛正不阿,潔身自好的人生態度。幽蘭一叢,表示潔身自好:勁松一枝,表示堅貞
不屈等等。總之,很多花木的特性、已被人格化。因此,只有巧用各植物的性格特
征,才能在配置中更好地表現作品的主題。
2、熟悉習性、表現四季:
各種植物由於生態環境的差異,形成了不同的習性。松喜乾旱,芋喜濕潤,荷在水
中,芭蕉需溫暖,梅花耐寒冷。一般講,旱生植物與旱生植物相配、和諧自然。水
生植物與水生植物相配,適宜得體。各種花木開花的時節、是季節更換的鮮明標志
。把季節特徵明顯的花木配在一起,可加重對作品季節意境的渲染。
(二)容器容器
是指放置,插入植物材料的器皿,作用是承受花枝,供給水分、襯托花卉。插花容
器種類很多,有陶,瓷,竹,木、藤,景泰籃,漆、玻璃和塑料等。用陶瓷製成的
插花器皿、工藝精良、色彩豐富,品種繁多,美觀實用,能體現中國的傳統特色、
深受人們的喜愛。竹,藤和柳條編制的器皿,亦頗受插花愛好者的歡迎。這些器皿
易於加工,鄉土氣息濃郁。其簡潔的形式,與花相配,須放入小水盆,花插或花泥
,以便盛水和固定花枝。木製器具朴實無華,用來插花,情趣盎然,若是能採摘山
花野卉插於木器之中,田園氣息更濃,此是木器插花的獨到之處。用於插花的木器
,可以是生活中的提桶、盒盤等。用玻璃器皿插花、已成為現代家庭的時尚,結婚
新房裡更受別青睞。以玻璃花器最為高雅華貴。玻璃器皿由於顏色嬌艷,質感強烈
,挑選時要注意在色澤與造型上與自己經常插用的花卉互相協調。
(三)工具剪刀
是插花的必備的工具。用以剪取花材,修整枝葉。金屬絲:用以對花卉作整形處理
。對一般的花卉,使用18-22號鉛絲。釘書機:用以插花造型的固定處理。透明玻
璃膠:用以對植物材料作特殊要求的固定處理,也可對花泥、包裝紙等固定用。貼
布:用以固定花泥,包鉛絲,對胸花的處理最有效。噴水壺:用以澆水。花插座:
簡稱「花插」。是固定切花的重要工具。花泥是用塑料製成的塊狀物、目前國際上
比較流行。刀:用以修整和切削花枝,割花泥,雕刻,去皮等。鋸:用以對粗硬的
木本枝條作鋸截,整形處理。

D. 插花的基本原理

插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里,而不是栽在這些容器中。所插的花材,或枝、或花、或葉,均不帶根,只是植物體上的一部分,並且不是隨便亂插的,而是根據一定的構思來選材,遵循一定的創作法則,插成一個優美的形體(造型),藉此表達一種主題,傳遞一種感情和情趣,使人看後賞心悅目,獲得精神上的美感和愉快。所以,插花是一門藝術,同雕塑、盆景、造園、建築等一樣,均屬於造型藝術的范疇。簡言之,插花即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材,經過一定的技術(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(構思、造型設色等)加工,重新配置成一件精緻美麗、富有詩情畫意、能再現大自然美和生活美的花卉藝術品,故稱其為插花藝術。插花看似簡單容易,然而要真正插成一件好的作品卻並非易事。因為它既不是單純的各種花材的組合,也不是簡單的造型,而是要求以形傳神,形神兼備,以情動人,溶生活、知識、藝術為一體的一種藝術創作活動。國內外插花界的朋友們都認為,插花是用心來創作花型,用花型來表達心態的一門造型藝術。
插花既不是單純的各種花材的組合,也不是簡單的造型,而是要求以形傳神,形神兼備,以情動人,溶生活、知識、藝術為一體的一種藝術創作活動。 現代藝術插花不過分要求花材的種類和數量的搭配,但十分強調每種花材的色調、姿態和神韻之美。用一種花材構圖,也可以達到較好的效果。不同的構圖以及與不同花材花器的組合,達到的效果則是完全不同的,這也就是藝術插花的表現力//ke./view/38927?fr=ala0

E. 高級插花員要具備這樣的專業知識

插花學校都可以考,我在布爾瑪上課的時候就考了,高級的680元

F. 插花相關知識

插 花 藝 術
此款花藝作品以竹筒為花器,運用了群環組合的花藝表現手法,既體現了東方傳統的線條藝術美感和內涵意境,又展現出現代時尚與張揚的個性。帶有民族氣息的竹製花筒,雖然不夠精美,卻足能表達樸素的自然美。在傳統插花中,竹筒一直受到青睞,《清異錄》說:「李後主每春盛……並作隔筒,密插雜花……」。至宋代更為講究,春季花展時,即以『湘筒』貯花。作者在配置作品造型時,獨辟蹊徑,選擇與竹筒色感相近的紐西蘭麻,構成環形聯合體。葉芯群環是一種現代花藝的表現手法,以竹筒為支架平鋪展示,如雲霧在高矗的山中繚繞,給人虛幻朦朧的效果,又似中國古典園林中的花格窗,產生典雅、幽靜的意境。紅色的蘭花有漂亮的線條造型,將其向一側斜逸而出,創造出線條的變化,並與其它花材構成點線面的組合。視覺中心的焦點位,用了些許花毛茛。

開課日期:
循環授課,每節課均完整的教授兩個獨具創意的花藝作品。

每周二、四晚7:00到9:00
周六上午9:00到11點

10月15 日(周六上午)正式開課
課程簡介:
辦公、家居、節日、餐會花藝等,豐富生活情趣、改善家居環境、調節心情,讓花藝給每天的生活帶來不一樣的感覺每次上完課,都可將自己親手製作的花藝作品帶回家。
插花溯源 插花藝術的起源應歸於人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。

中國式插花 我國在近2000年前已有了原始的插花 意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來,並在宮廷中流行,在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及,並且受到文人的喜愛,各朝關於插花 欣賞的詩詞很多。至明朝,我國插花藝術不僅廣泛普及,並有插花專著問世,如張謙德著有《瓶花譜》,袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝,已達鼎盛 時期,在技藝上、理論上都相當成熟和完善;在風格上,強調自然的抒情,優美朴實的表現,淡雅明秀的色彩,簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發 展和普及。中國的近代由於戰亂等諸多因素,插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來,隨著國民經濟的發展及改革開放,人民生活水平逐步提高,鮮花才逐步回到了人們的生活當中。 東方式插花崇尚自然,講究優美的線條和自然的姿態.其構圖布局高低錯落,俯仰呼應,疏密聚散,作品清雅流暢.按植物生長的自然形態,有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式.

日本式插花 西元六世紀時,日本天皇派特使(相當與今日的外交官)小野妹子到中國做文化交流親善訪問,他回日本時帶了很多中國的字畫、雕刻、文學、戲劇還有園藝及供佛的瓶花等。 小野妹子是一位出家人,住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺,日本第一個插花作品即在此完成。從此日本有了插花學校的興起。名稱叫做[池坊]乃源於池旁之意。[池坊]是日本最古老原始的插花學校,現在的負責人是池坊第四十五代---池坊專永先生。

西洋式插花 西洋式插花起源於地中海沿岸的西方插花,早在公元2000年時尼羅河文化時期。從古希臘直到羅馬後期,經歷了中世紀的文化停止時期,十四至十六世紀才奠定了現代西洋式插花的基礎。 西洋插花與中國式和日式插花相比較強調實用和設計理念,一般較能融入生活之中,達到日常生活的裝飾效果。
出自//s.gvk.cn/chy

G. 插花的基本技巧是什麼呢

一、插花固定技巧
1、折枝固定法:有些花卉枝條比較硬直.不易彎曲,如枇杷、楓、松和貼梗海棠等;有些花卉形態有缺陷或固定時有困難,又不宜用金屬絲綁扎,可採用折枝的方法處理。折枝固定造型,就是將花枝的某個部位折裂,但不能過分,以不斷裂、稍有彈性為好。方法是用雙手握枝,兩拇指抵於折口處,雙手用力彎曲枝條。如果枝條的韌性較強.彎枝後依然反彈回原位.可以在折口彎曲時嵌入小石子或小木塊,防止折枝復位。
2、夾枝固定法:花枝插入花瓶時,常會出現移動和不入位的現象,令插花作者傷腦筋。為了能使花技牢固地插在花瓶里,應根據花材的具體情況,分兩種方法解決。一種方法是採用橫枝夾縛固定。在需要插入的木本花枝尾部,作縱向剪切一豁口,夾上一段小枝。花枝與小枝呈十字交叉狀,然後插入瓶中,使花枝與花瓶有三個支撐點,達到固定目的。另一種方法是採用直枝夾縛固定。其夾縛的枝條呈縱向,附枝長度根據花瓶深度確定。附枝上部伸出較短,能綁住花枝即可,另一頭較長,一直伸到花瓶的底部。這種方法最適宜在長花瓶和劍簡中使用。
3、瓶口插架固定法:瓶口插架的形狀很多,主要是為了解決花瓶口大不易固定花枝的難題。在大口花瓶中表現傾斜度較大的花枝時,可以採用十字形固定架,讓花枝靠在插架十字交叉的夾角處。這樣花枝就不會有大的移位了。如瓶口面積不太大,可以安置Y形固定架,枝基支撐在瓶內壁上,枝腰靠在插架的凹口上。
4、切口固定法: 在使用插座插花時.有些木本花卉較粗硬,難以插入花捅座。為了便於固定,一般採用基部切口的方法,就是根據花材造型需要截取後,在切口處縱向切上幾刀,形成若干個小豁口,讓花技能順利地插入花瓶座。這佯既方便了花枝的固定,又擴大了創面,有利於花枝吸收水分。
5、斜面切口固定法: 插花材料處理,除了對粗硬的木本花卉枝條用切碎枝梗的辦法外,一般的木本花卉和較硬的草本花丹,都採用斜面切口的辦法。如銀柳、臘梅和菖蘭等花枝.均宜用斜面切口插入花插。若插直立的枝條,只須將花梗向下用力插就能插入花插。若要插成傾斜的形狀.可先把花枝插成直立狀.然後再將花枝向需要傾斜的方向推去。
6、附枝固定法:有部分草本花卉質地松軟,也有花梗細弱的,如扶郎花、香石竹和金盞菊等花,難以固定在花插座上,對此只有採取附枝的辦法加以固定。方法是取一短枝用繩子或金屬絲捆紮在花技的基部,擴大花枝與花插座的接觸面,花枝插入花插座就不易倒伏。如果有中空或較疏鬆的植物,如馬蹄蓮、盧葦等,也可作附枝處理。方法是截取一段小校插在花插座上,然後把花枝中空的部位對准小枝插入,同樣見效。
7、集團捆紮法: 有些野生草花,花色艷麗動人,但花卻很小,一、二枝花卉體現不出美,好的效果往往要在集中起來才能顯露。因此,在插花時可將花卉握成—團,用繩子或金屬絲扎住,然後插入。
8、花插座連體法:花插座的大小是有限的,有時為了製作大型的插花.單靠一隻花插座是不夠的。為了多插花,可以用幾只花插放在一起,並用幾段小樹枝橫連釘牢。
9、花插倒扣法: 在使用木本花卉插花時,難免會遇到花枝重,花插座輕,造成倒伏現象。此時,可以在花插座的一邊再倒扣上一隻花插座,以增加重力。

二、花材處理技巧
1、金屬絲纏繞法:為了支撐某些花枝和克服花卉形態上的缺陷,可以對花卉進行羅旋狀攀扎造型。用硬度足以使枝條彎曲成形的金屬絲纏繞枝上,按照自己的構思進行彎曲.但金屬絲不能太粗,也不能影響插花的觀賞效果。有必要時,可以在金屬絲上包一層綠棉紙,或者塗上綠色油漆。用這種方法可以使花枝的彎曲變化自如,隨心所欲。此法適用於對柔軟的花枝作處理。
2、金屬絲穿心法:有些花的花柄中心是空的,如金盞菊、芹菜花和扶郎花等,可以選擇粗細適中的金屬絲,從切口處 *** 去,也可以從花蕊的中心插入。這種方法不會影響花枝的外觀,又能使花枝彎曲自如,但非中空的花枝,如香石竹、菊花等,不能採用此法。在金屬絲穿心過程中,如果碰到花枝上部、近花朵的部分很難穿過時,應根據具體情況,或適可而止,不完全穿透花枝.或作部分穿心和部分纏繞處理。
3、鑲楔造型法:對於粗硬的木本花卉,為了達到自然彎曲的美感,又不露人工的痕跡,可用三角形楔木,鑲進要造型的枝體切口內。楔木要求採用同種植物材料.粗細大小也要基本相同。這樣製成的花校造型優美,隨合人意,一般很難看出破綻,而且還不會影響枝體吸收水分。
4、切口彎技法:木本花技所需彎曲角度不大.亦可用剪刀作斜向切割花莖,切口深度不宜超過花莖直徑的2/3,然後用雙手緊握切口兩側,慢慢彎曲枝條。如果枝條的韌性較強,可以在切口內鑲入小木片。
5、卷葉法:有一些花卉如箬葉、書帶草等,通過捲曲可以改變原形。方法是取一張葉片攤平,用一根細棍將葉片由葉尖處向葉梗捲去,抽出細棍,用於反復搓揉,直到放開手.葉片仍具有一定的捲曲為止。假如要表現螺旋狀,可以將葉片斜向卷,定型後就呈螺旋狀。
6、圈葉法:有葉柄和葉面柔軟的葉子,如箬葉、姜花等葉,可以取一張葉片作彎曲,並在葉尖處扎一小孔,然後將葉柄穿入其間。圓圈的大小可以根據需要擴大或縮小。處理時需要防止葉片的撕裂。
7、支撐定形法:此法是藉助外力來改變花形。首先要准備一些金屬絲和透明膠.再取需要處理的葉片,葉面朝下放平。找到中央葉脈,將金屬絲附在中央葉脈邊,並用透明膠粘住。這樣需要花技有多少彎曲都可以隨意調節。但切匆將處理的部位暴露在正面。
8、修葉變形法:植物的葉具有自然的美,有時為了插花造型的需要,對葉形來個再創造,改變原來的形體.使其更符合插花藝術的需要。這類葉片要求展面寬大,質地硬實.如棕櫚葉、鐵樹葉、八角金盤葉等可塑性比較強的植物葉。例如棕擱葉.葉面十分寬闊,掌狀深裂構成放射狀葉脈,可以修剪成圓形、扇面形,或其他形狀。
9、葉片拉絲法:具有平行葉脈的植物葉,如箬葉等,對其作縱向撕裂,會產生縱向裂痕。若不完全撕透.按葉脈多拉幾條絲,能產生紡垂狀弧線葉。
10、葉片翻翅法:長劍形的葉片作翻翅處理時,先在葉的中部縱向切一口子.然後把葉的前部彎曲,從裂口處穿入,當葉片拉出後,翻翹造型即告完成。
11、枝葉打結法:植物枝條的打結處理能夠改變插花造型,但並非是任何花枝都能打結.要選擇枝條柔軟的花材,如結香、垂柳、銀柳、迎春、黃馨等花枝。植物細長的葉片,如書帶草、絲蘭、鳶尾等葉片,也能作打結處理。打結的緊松根據插花造型的需要確定。
12、枝葉彎折法:在插花中,為了表現自然,往往會對完整的枝葉,作適當的「破壞」處理。例如為了表現河塘景色,,將水盆中插入的菖蒲葉作彎折處理,枝條也是如此。
13、葉四破損法:一張好好的葉片受到損壞,未免太可惜了,但作為藝術插花的創作,也有用處。例如荷花葉片,若想表現有食葉的動物侵犯過.就可以將葉片邊緣剪出一些凹缺,在葉的表面剪出幾個洞。若想表現材河塘的舊貌,就可以將其中一張葉片撕破,呈觀斑剎殘損的景象。
14、枝葉雙向下插入法:在藝術插花中,有時為了達到某種藝術效果,可以採用雙向插入的方法。如紫藤、凌宵的藤.柳樹.桑樹的枝條,甚至馬蹄蓮的花莖等都可以採用此法。有些比較硬實的葉片,如鳳尾蘭、鐵樹等葉,也可採用此法。
15、樹枝倒插法:插花藝術是一種對自然景物再創造的藝術形式,為了達到某種藝術效果,可以打破一般規律,如一些木本的枝條,即便是乾枯了.也不會萎縮,所以可利用樹枝丫叉縱橫的創.倒過來插在花器里。有時為了達到某種裝飾效果,還可以不插入花器。

H. 插花的學問,基礎和注意事項

插花基本技巧 插花是一種藝術。明代的花藝專著《瓶史》里提到:「插花不可太繁,亦不可太瘦,多不過兩三種,高低疏密要如畫境布置方妙。」家庭插花的確是頗有一番講究的。主體插花——選一支最壯最美麗的花枝作主枝,突出中心,兩側各插一支不同花卉陪襯,要避免花枝排列整齊,主體花要突出,三支不要交叉,更不能將所有花枝束縛一起一次插入。如菊花配劍蘭,會顯得跌宕錯落,疏密有致,顏色和諧,相得益彰。縱使同一種花,也最好同時兼有花蕾、半開、盛開的花朵,以表現花開放程度的變化。所以采購鮮花前,就應有所考慮,有目的地去選購。剪取花枝時要在枝上留有一部分葉片,並將葉面污物清理干凈。枝條長短應根據花瓶高度而定,一般要遵循黃金分割的比例規律。
弧形插法——以三枝不同長短和不同方向的花支為基礎來插花。一般多用弧線凸形的插法,也有使弧線開成凹形的插法。
三角形插法——以主體花枝為中軸,左右對稱、角度平衡,顯出莊重整齊。這種插花富有禮節性。
盆景式插法——多根據花枝、花朵、花色的變化,在構思畫面的基礎上,加以安排,花枝不同,亦應「因材定型」,如單插梅花,花枝不要過多,枝條宜橫斜交錯,忌筆直,若配以松枝,紅綠相間則更具情趣。無論哪一種插法,都要使插花作品達到和諧、平衡和富於韻律。
插花常用容器一般有花瓶和水盆兩類。其中陶瓷和玻璃花瓶色彩素雅,樣式新穎,長久盛水不易腐臭;塑料花瓶雖然質輕耐用,但畢竟缺少自然美,而且瓶水易腐。使用花瓶最好在瓶口設置井字架,以利花枝的固定。矮小的花枝宜用水盆,並應准備插花座。至於碗、碟、瓶、罐等生活器具,若精心選配花枝、巧妙利用,也一樣平添情趣。
此外,花瓶的顏色以雅淡為好,如果家裡只有深色的花瓶,就要插淺色的或是花朵細小的鮮花。 請看以下這兩個網址: //ke./view/562793(插花藝術) //ke./view/38927(插花)

I. 插花一般有哪些內容可以學到

想要更多的了解學習插花的內容,可以到莎莎插花培訓學院去。那裡是專回業的花答藝培訓學院。花藝范圍很廣的,插花也有很多的手法,他們的課程,班別也很多種的,你可以跟據自己的情況選擇性的學習啊。呵呵。莎莎深圳學院地址: 深圳市羅湖區嘉賓路國際商業大廈北座電梯19樓-1811教室 (國貿站地鐵E出口旁,海燕酒店/海燕時裝批發城對面.)

J. 怎樣插花的一些基本知識

插花的基本:
中國式
1.直立型
第一主枝直立向上插入容器中,表現剛勁挺拔或亭亭玉立的姿態,給人以端莊穩重的藝術美。宜平視觀賞。
2.傾斜型
將主要花枝向外傾斜插入容器中,利用一些自然彎曲或傾斜生長的枝條,表現其生動活潑、富有動態的美感。宜平視觀賞。總體輪廓應呈傾斜的長方形,即橫向尺寸大於高度,才能顯示出傾斜之美。
3.平展型
平展型是將主要花枝橫向斜伸或平伸於容器中,著重表現其橫斜的線條美或橫向展開的色帶美,第一主枝下斜成80o-90o左右,基本上與花器成水平狀造型。
4下垂型
將主要花枝向下懸垂插入容器中,多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韌易彎曲的植物,表現其修長飄逸、彎曲流暢的線條美,畫面生動而富裝飾性。
5.合並花型(組景式插花)
合並花型是將兩種相同或不同的花型組合為一體,形成一個整體的造型作品 。
6.寫景式插花
寫景式插花是在盆內的方寸之間表現自然景色的一種插花形式

西方式
對稱式花型
三角型,扇型,倒T型,半球型,水平型,
圓錐型等
不對稱式花型
L型,不等邊三角型,彎月型,S型等

三角型是西方插花的基本形式之一。花型外形輪廓為對稱的等邊三角形或等腰三角形,下部最寬,越往上越窄,形似金字塔狀。三角形結構均衡、優美,給人以整齊、庄嚴之感,適於會場、大廳、教堂裝飾,置於牆角茶幾或角落傢具上。常用淺盆或較埃的花瓶作容器。
扇型為放射狀造型,花由中心點呈放射狀向四面延伸,如同一把張開的扇子。它用於迎賓慶典等禮儀活動中,以烘托熱鬧喜慶的氣氛,裝飾性極強
倒T型是單面觀對稱式花型,造型猶如英文字母T倒過來。插制時豎線須保持垂直狀態,左右兩側的橫線呈水平狀或略下垂,左右水平線的長度一般是中央垂直線長的2/3,插發與三角型相似,但腰部較瘦,即花材集中在焦點附近,兩側花一般不超過焦點花高度,倒T型突出線性構圖,宜使用有強烈線條感的花材
半球型
這是四面觀賞對稱構圖的造型,插花的外形輪廓為半球型,所用的花材長度應基本一致,整個插花輪廓線應圓滑而沒有明顯的凹凸部分。半球型插花的花頭較大,花器不甚突出。這種插花柔和浪漫,輕松舒適,常用於茶幾、餐桌的裝飾
圓錐型為四面觀賞的對稱花型。外形如寶塔,穩重、庄嚴。從每一個角度側視均為三角形,俯視每一個層面均為圓形。其插法介於三角型與半球型之間。

l這是一個不對稱花型,適於擺設在窗檯或轉角的位置。與倒T型基本相似,但它左右兩側不等長,一側是長軸,另一側是短軸,強調縱橫兩線向外延伸。

不等邊三角型是一種一面觀賞不對稱均衡的花型,具有動態美。是藝術插花中最常用的花型。

『伍』 插花山和虞姬廟

插花山和虞姬廟,位於和縣北境綽廟鄉的陰陵山中。傳說項羽兵敗垓下後至此迷路,於是下馬綽槍,取下亡妾虞姬頭戴的簪花,插在一座山頭上,隨後行進到烏江渡口,自嘆無顏見江東見父老自刎而亡。後人為了紀念虞姬,就將項羽插簪花的山,改名為插花山,並在山下建廟,與山同名為插花廟,也稱虞姬廟,又因項羽為魯公而稱之為魯妃廟。

虞姬廟建成後,香火漸盛。每年農歷三月十八日是廟會之日,起初進香者均為求子而來,後來演化成求子、求偶、祈福、祈財諸願齊集,規模自然大了起來,以至四鄉八鎮、方園百里的香客雲集於此,聖景非凡。

山上生長著一種葉碧如洗、花白似玉的幽蘭,傳為虞姬簪花所變。求子的青年婦女,都要摘一支插於發間,方得靈驗。未婚的情侶,互贈蘭花,以示愛情純潔忠貞。不知自何年起,廟會日改為農歷三月三。廟會的內容,也由單純的進香變為集市貿易的盛大交易日。鄉紳富豪於當日邀來戲班搭台唱戲,招徠四方商賈,各種曲藝、雜耍也來趕場湊熱鬧,把個綽廟集搞成節日般歡樂和繁華。時至今日,綽廟三月三已成為展示當地風情、匯集商品交易的一大品牌。

插花山一帶尚存項王經過的遺址。山上的刺槍坑、為項王立槍處;山頂的霸王樁,是項王瞭望敵情時的拴馬石;山間的飲馬泉,是項王烏雅的飲水之處;寒山寺和山後營,是項王及其部卒的臨時棲息之所;九曲澤中的項王村,是項王迷道時駐足的村落……

有感於虞姬對項王的忠貞和插花山虞姬廟的獨特風情,後人有詩嘆曰:

        (選自《巢湖人文景觀》)

「巢湖好,好風光,水接雲天白茫茫,風帆飛越千重糧……」

今日巢湖,勝地已然。一條70公里長的巢湖濱湖旅遊觀光大道,如同一根串珠的金絲,將巢湖沿岸美如珠璣的景觀串連起來,成為目前國內最長的湖岸景觀長廊。從省城合肥出發,沿著這條觀光大道進入巢湖,即可盡情領略雋雅極致的巢湖風情。湯池、半湯、香泉三大溫泉度假休閑中心,自南向北縱貫市境,觀光之餘沐浴溫泉,將會在清新閑適之中留下一片美好巢湖的溫馨記憶。

『陸』 虞姬廟的介紹

虞姬廟位於安徽省和縣插花山。公元前202年,項羽兵敗垓下,虞姬為絕項羽牽念而舞劍自殺。項羽痛心疾首,帶著亡妾頭上的簪花且戰且退,飛馬經過綽廟附近的崗巒時,把簪花插在一座山頭。後人為了紀念虞姬,就名項羽插簪花的山為插花山,並在山下建了座廟叫插花廟(亦稱虞姬廟、魯妃廟)。

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