马樱花课文
❶ 马樱花中,文章从哪个方面写出了作者对马樱花的爱
当作者有孤寂之感来的时候,刚好走源进那个院子,蓦地闻到一股似浓似淡的香气,那是马缨花开满院子,细碎的叶子密密地搭成了一座天棚,天棚上面是一层粉红色的细丝般的花瓣,远处望去,就像是绿云层上浮上一团团的红雾,此番景象带给作者些许安慰,作者也把马缨花当知心朋友。当作者搬出了那个院子,十几年后又看到公园和路边的马缨花,我想此时作者应该事业有成,家庭幸福,他觉得阳光下的马缨花很可爱,但是之前的马缨花也值得他留恋,珍惜过去,展望未来
❷ 急求 香山的红叶 叶君健 课文原文
香山的红叶 叶君健
树叶,在我们的联想中,一般总是跟“青枝绿叶”这个词儿分不开,而这个词儿又总是跟春天和夏天联在一起,因为只有在春、夏这两个季节“青枝绿叶”这个局面才能出现。但春天的叶子不一定是真“绿”,事实上是嫩黄。当然这只是就北方的情况而言,因为在北方树叶冒尖的时候,季节上的春天已经度过了一大半。不过这种嫩黄却带给人绿的感觉,因为它已经在人们的脑海中造成一种先人为主的印象:马上遍地就是“青枝绿叶”了。的确,夏天紧跟着就到来。那时树叶和它们倒映在地上或水里的荫影会给人一种整个大地皆“绿”的印象。甚至不绿的东西也在人们的感官上变“绿”了,有时还绿到这种程度,以至于发“青”。“青枝绿叶”这个词儿中的“青”就是这样产生的。在大多数的情况下“枝”实际并不一定“青”。有些水边上的垂柳远看去就像一簇簇的绿林。但近看却不是那么一回事:托着那些绿叶的枝条,大都是苍褐色的。气候一变,这些叶子失去了它们的绿色,枝条的原形毕露,整个气氛也就会变得凄凉、萧瑟起来了,人们也会感到一年的全盛时期过去了,一年快完了!
但在北京西郊的香山,情况却不是如此。这里除青松外,枫树特多,几乎满山遍野都是。气候变冷,打了几次霜,叶子自然也变了颜色:起初变得有点发黄,但它却不是由黄而变得苍白;相反,它却逐渐变红,远看去像一朵朵盛开的红花。由于“红花”开得密,那些苍揭色的枝条也看不出来了。这景象给人的感觉不是“一年快完”了,而是一年的“全盛时期”正在开始。这也是香山与别的任何山所不同的地方。它成为一个游览的胜地,恐怕这也是原因之一。
人们一般就这样把这里的枫叶叫做红叶,但它在人们的感官中所造成的印象却是“红花”。枫叶的正式的名字就因为这种颜色而被人忘掉了。住在北京的人,一到了秋天,只要能腾得出时间,如星期天,总喜欢到香山去远足一下。一般的动机大概是想给四肢一点严格的锻炼,爬爬山,同时也避一避城市的喧闹,休息一下头脑。但真正吸引他们到这个地方去的东西,洲白还是这些叶子的变化,这种变化给人一种新鲜、甚至奇妙的感觉。他们会发现,第一个星期天到这里来时,山上还是林绿荫深,第二个星期夭来时,这里却忽然变得喜笑颜开,处处是红花一片。别的地方已经有点凄凉萧瑟,而这里却正好是艳阳天—色调比较浓的一种艳阳天。这确是一种不寻常的变化,给人的感官带来一种惊奇和快感。这种惊奇和快感是在别的地方得不到的。
这里最高的山峰是“鬼见愁”,顾名思义,鬼见到它都要发愁,这是形容它的高,连鬼都不敢爬上去。其实这是一种夸大的说法,它只不过是海拔五百五十米。站在这里向前方缭望,一眼可以看得很远。最先映人眼帘的是永定河。河水从西J匕面的大峡谷间淌出来,慢悠悠地向南流出,很像一条白色的飘带。再仔细凝望,卢沟桥也隐隐约约地在远方浮现出来;它横跨在永定河上,像一条长虹。更远一点就是颐和园、玉泉山。在视线的尽头。有时北京城也可以看得见。这些景物可以引起你又想起许多别的东西—离你比这些景物要近得多、但是由于树木掩蔽你却看不见的东西:金代大定年间在这座山上修筑的规模宏大的香山寺,元、明、清三代在这里陆续建立的行宫及其有关的台榭和亭阁,此外还有构成所谓二十八景的见心斋、双清、昭庙、琉璃塔、玉华山庄和眼镜湖等。如果你再想下去,那还有山脚下的圆明园和颐和园。……
这些联想可能会给你转而带来一点哀愁和苦痛,因为它们会在你心中又提醒起许多往事—使你感到屈辱和愤怒的往事:咸丰十年(一八O六)和光绪二十八年(一九00)英法联军和八国联军曾经先后进占过北京城。在毁坏了北京城内的许多古物以外,他们又先后焚烧了圆明园和颐和园。从这里上山,他们又毁掉了上述的许多名胜。所谓二十八景成了一片废墟。香山寺仅剩下一点残迹。琉璃塔也射不出光彩,眼镜湖则成了一团泥坑,甚至许多流泉也都堵塞了。到了“民国”,情况也没有好转。如果说有什么修建的话,那也只是一些军阀官僚和富商大贾们筑的别墅。但正因为这里有他们的别墅,这块名胜地也成为了他们的私产,不准人游览!香山,事实上它成了中国近百年历史的一个缩影,体现了中国人民在这个历史阶段中所受的委屈和苦难。
这种由欣赏奇丽的风景而引起的联想,从联想而又勾起来的哀愁和苦痛。不能不说有些煞风景。但香山究竟是名不虚传,它从不使人失望—这大概也是为什么人们喜欢到此来游览的缘故。它并不是那么悲观,它充满了希望,它终会带给你欢快与安慰。你感慨了一阵以后,走下“鬼见愁”,向北略作一番漫步,经过“西山晴雪”碑,你就来到“梯云山馆”。这里你所盼望的那种景象,就会止住你的脚步。那就是下边西南山坡上所铺开的那一片红叶。上面所说的“艳阳天”指的就是这儿的那一片红叶。它究竟占了多大面积,无人估计,因为它无边无际,一眼看不尽。它比樱花更红,比桃花更密,在一定的距离外看它,它大红锦簇,哪里的春天也比不上它热闹。背后山上的青松,在它衬托之下,也更显得特别青葱郁茂。在一个秋高气爽的晴天里,从朝霞初起到夕阳西下这整段时间,它们交相辉映,会向空中反射出种种奇丽多姿的色彩。“红花需要绿叶扶”,这是我们一般对于一件美好的东西所持有的概念。但这里的情况却为之一变,那些由于气候已经进人凋零时节,因而显得特别可爱的深绿松叶倒要红花来扶,才能突出它的郁茂和清新的美。红叶和青松,在这种特殊场合相互衬托出来的一种浓淡相宜的美,就无形创造出了一个奇特的“秋天里的春天”。这景象,在这种季节,是在世界上任何地方都看不到的。
看到这个景象,你的情绪又会为之一变,感到精神焕发,心花怒放”,像下面正在怒放的漫山遍野的红花一样—因为红叶此时此地在你的视觉中已经都变成了花,艳丽、天真、快乐的红花。它们把你整个精神凝集在它们的身上,使你的整个存在和它们融化在一起。什么优愁和烦恼,这时也会在你心中顿然消失。你只会感到这个世界年轻美丽,这个中国年轻美丽,置身在这个美丽的环境中,你会觉得骄傲和幸福—特别是对在“四人帮”法西斯专政下生活了十多年的人说来是如此。气候虽冷,但也可以孕育出一个春天。在这个意义上讲,香山的红叶也可以说是北京的一个象征—不,也可以说是中国的一个象征:它和岭上的青松组成一个“秋天里的春天”,在许多屈辱和苦难的后面给你带来希望,带来一个’‘艳阳天”。这种“艳阳天”加强了我们对生活和美好未来的信念,鼓励我们振作精神大步前进。
所以红叶的作用不只是装点香山,它实际上也是我们的一个提示者,一个很好的朋友,一个非常守约的朋友。每年在霜降以后,它必然按期到来,而且它到来的时候总是盈盈笑脸,提醒我们生命不会因为苦难和折磨就止息,在霜冻的后面也可以出现一个“春天”。它自己就是这个信念的体现。在‘四人帮”横行的这十年期间,我一直没有和它相见。但它始终没有变,它现在仍是那么艳丽,那么乐观,那么一如既往,给人带来希望和慰安。
但是且慢。我步下香山,在回味这些红叶的美的同时,一阵“余悸”忽然又袭上心来:红叶也并不是绝对不能变。正如香山上的二十八景一样,它也可以在一场人为的灾难之中,转眼之间化为乌有。“农业学大寨”、“以粮为纲”—“四人帮”的政客们也可能打着这些旗号,通过他们歪曲的解释,‘’放手发动群众”,在三数天之内把这些红叶赖以生存和发展的枫树翻导精光,“改造”成为“梯田”。而且这种“改造”,不难想像,将会是连根拔掉,永远使它们再也不能重生。幸好天不假“四人帮”以时日,在他们还来不及动手“改造”以前,他们就已经倒台了,香山上的“秋夭里的春天”因而也得以保存下来。但推倒他们的是人民,红叶固然给人带来偷快、信心和希望,但它本身还得依靠人民的力量而存在下来。这也是另一个启示,它在无意之中昭示给了我们。
❸ 初二课文《藤野先生》
《藤野先生》阅读训练
(一)阅读下面文字,回答1—6题。
东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,
还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转,倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。”
到别的地方去看看,如何呢?
1、概括本文段的主要内容
2、“东京也无非是这样”中的“无非”的意思是 ,表现了“我”的
思想感情。
3、本文段主要针对清国留学生的 和 进行描叙,表现了作者的
的思想感情,其中从 这个词中可以看出,它运用的修辞是
。
4、本文段描述清国留学生的生活方式,表现了清国留学生 的丑恶灵魂。
5、从本文段可以看出鲁迅离开东京去仙台的原因是
。
6、文段最后一句话在文章结构上的作用是
。
(二)阅读下面文字,回答7—12题。
我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。不知怎地,我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇,并不大;冬天冷的厉害;还没有中国的学生。
大概是物以稀为贵。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里,初冬已经颇冷,蚊子却还很多,后来用被盖了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜。几次三番,几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得另寻相宜的住处了。于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
7、鲁迅去仙台的途中谈及日暮里、水户这两处驿站,用意是
。
8、“物以稀为贵”具体表现
9、“我在仙台也颇受了这样的优待”中的“这样的优待”具体指
10、本文段写在仙台受到优待,作用是
。
11、本文段选自 ,作者是我国著名的 、 、
。
12、本文段在全文内容结构上的作用是什么?
[答]
(三)阅读下面文字,回答13—22题。
过了一星期,大约是星期六,他使助手来叫我了。到得研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨中间,——他其时正在研究着头骨,后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义,你能抄下来么?”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看。”
我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每星期要送他看一回。我拿下来打开看时,很吃一惊,同时感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课;骨学,血管学,神经学。可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我不服气,口头答应着,心里却想道:“图还是我画的不错;至于实在的情形,我心里自然记得的。”学年实验完毕之后,我便到东京玩了一夏天,秋初再回学校,成绩早已发表了,同学100余人之中,我在中间,不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课,是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:
“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。”
但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事?”
13、概括本文段的主要内容
14、“这样一直继续到教完他所担任的功课”中的“这样”是指
15、用简洁的语言概括本文段“我”和藤野先生相处的四件事。
[答](1) (2)
(3) (4)
16、藤野先生对鲁迅的关心是见诸行动的,而且极为认真负责的,这从他看鲁迅抄的讲义中得到了具体的体现。其中最能表现“及时”的词语是
;最能体现“全面”的词语是
;最能体现“细致”的词语是
;最能体现“始终如一”的词语是 。
17、“我拿下来打开看时,很吃一惊,同时感到一种不安和感激”,“我”因何“吃了一惊”
;“我”又因何“感到一种不安”
18、“实物是那样,我们没法改换它”这句话反映了藤野先生对学生的
和对科学的 态度。
19、由上文段可以反映“我”对藤野先生相处的前两件事的态度是
(用文中的语言回答)
20、“我”与藤野先生相处的后两件事分别体现了藤野先生① 和②
的高贵精神。
21、本文段主要采用 、
的描写方法来表现人物形象。
22、本文段的记叙顺序是
(四)阅读下面文字,回答23—30题。
中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在60分以上,便不是自己的能力了;也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边;给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
23、概括本文段的主要内容
。
24、“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿”这句话中的两个分句有必然的因果关系吗?作者为什么这样说?
[答]
25、“这种欢呼,是每看一片都有的”说明
;
“这一声”指 ;作者觉得刺耳的原因是
。
26、“他们何尝不酒醉似的喝彩”的含义是
;其中“何尝”的词性是 ,对表达句义的作用是
。
27、“但在那时那地,我的意见却变化了”中的“那时那地”具体指
;
联系全文,“我的意见”是指 ;“变化了”的具体内容是
,
表现了鲁迅 的精神。
28、“呜呼,无法可想”后的感叹号传达出
的感情。
29、“但偏有中国人夹在里边”中的“中国人”指
。
30、这段文字运用了 的表达方式。
(五)阅读下面文字,回答31—37题。
但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸7年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
31、文段第1段第1个“为”的正确读音是 ,意思是
;第2个“为”的正确读音是 ,意思是 。
32、文中说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的”,结合对全文的理解,请简述其原因。
[答]
33、为什么“为中国”,“希望中国有新的医学”是“小而言之”;“为学术”,“希望新的医学传到中国去”是“大而言之”?
[答]
34、本文主要采用的表达方式是 。
35、作者对藤野先生怀念的具体行为是 、 、
。
36、“我忽又良心发现,而且增加勇气”的含义是
。
37、“正人君子”具体指 ,它所用的修辞是
,表现作者 的思想感情。
(六)阅读下列文段,回答问题
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱:问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。”
到别的地方去看看,如何呢?
38、用简洁的语言概括1、2自然段写了什么事情?
上文对“清国留学生”的描写采用了哪些修辞方法?表达了作者什么思想感情?
40、结合全文分析,第3段在文中起什么作用?
答案(一)1、在东京的所见所闻
2、只不过,失望
3、憎恶、讽刺,标致,反语
4、行尸走肉、醉生梦死
5、看不惯清国留学生不学无术、醉生梦死的生活方式
6、承上启下的过渡作用
(二)7、表达自己的爱国主义的情感
8、北京的白菜运往浙江尊为“胶菜”,福建野生着的芦荟到了北京美其名月“龙舌兰“
9、不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心
10、反映日本人民的友好热情,正衬藤野先生的精神品质
11、《藤野先生》,鲁迅,文学家、思想家、革命家
12、为全文奠定爱国主义的感情基调铺垫下文;承上启下的过渡作用
(三)13、“我“与藤野先生的相处
14、“我”的讲义已经从头到尾都用红笔添改过了……也都一一订正
15、添改讲义;纠正解剖图;关心解剖图;了解裹脚
16、“第二三天”;“从头到尾”;“一一订正”;一直
17、藤野先生竟然为一个外国留学生细心地添改讲义;“我”的讲义错误多,让先生费神
18、科学严谨
19、很吃了一惊,同时也感到一种不安与感激;还不服气
20、热情诚恳;求实
21、语言、行动
22、顺叙
(四)23、时事片事件
24、没有,是为了揭露这种逻辑的荒谬,表达愤慨的感情
25、这种现象带有普遍性,拯救民族的灵魂迫在眉梢,刻不容缓;“万岁”;伤害了民族自尊心
26、生命看热闹的人完全丧失了民族自尊心;副;医学救国;弃医从文;爱国主义
28、不可压抑的激愤
29、即将被日军枪毙的中国人及围着的一群中国人和课堂里的“我”
30、记叙、议论
(五)31、wèi,为了;wéi,被
32、藤野先生没有民族偏见,真诚关心和帮助中国留学生、
33 “小而言之”是为了中国的进步,指一个国家;“大而言之”指为学术、为科学,指的是人类进步、
34记叙、抒情、议论
35、收藏讲义、悬挂照相、继续写作
36、自己的爱国思想和斗争精神受到触动而增加斗争的勇气和力量
37、为军阀政客张目的反动文人;反语;憎恨与讽刺
(六)38、写了“清国留学生”赏樱花和学跳舞的事情。
39、比喻、夸张和反语 表达了作者对“清国留学生”的失望和厌恶之情。
40、起过渡作用,引出作者前往仙台学医和与藤野先生结识、相处的内容
❹ 描写祖国大好河山的有哪一些课文
又是金秋的十月,祖国——我们的母亲 我有千言万语要对你倾诉 我们有如海的深请要对你表白 赞美祖国的诗篇太多 颂扬你的歌声太多 当然,把你比作母亲 我们不是第一个也不会是最后一个 祖国 我们是你苦难中诞生的儿女 我们在磨难中成长 在风雨中茁壮 是你赋予我们信心和力量 在你灼灼期待的目光中 我们用顽强撑起蔚蓝的天空 我们用信念挖掘黑色的宝藏 当嘲讽和藐视淹没在滚滚的石油里 祖国我们是你最骄傲的儿女 五十年的风雨沧桑见证 我们五十年的荣辱与辉煌 五十年的峥嵘坎坷纪录 我们五十年奋进的乐章 五十年的艰苦创业砥砺 是所有热血男儿必胜的信念 历史不会忘记 我们一起走过的艰苦岁月 仰望高山我们是展翅飞翔的雄鹰 俯首平原我们是激越奔腾的黄河 当滚滚的车轮在大地上奔跑祖国 我们就是你起跑的动力 我们让祖国与世界相连 看历史地车轮滚滚向前 世界在发展 祖国在前进,祖国请允许您的儿女为您自傲吧答案补充
另一首我古老而年轻的祖国啊, 我是你广袤大地上一棵稚嫩的幼苗, 摇曳在你温暖呵护的怀抱, 我是你无垠天空中一只飞翔的小鸟, 鸣唱在你春风和煦的心头, 我的血管里, 涌动着黄河的波浪, 我的心灵里, 开放着文明的鲜花, 我心中的理想, 正展现在祖国蔚蓝的天空里。 世界的东方, 有一个神奇而美丽的国家, 茫茫大海, 是她广阔的胸怀, 巍巍长城, 是她坚强的脊梁, 滔滔黄河, 是她奔腾的血液, 青藏高原, 是她刚硬的臂膀…… 她—— 就是我的祖国 伟大的中华人民共和国
❺ 万花溪绕着我们的村子留着留着出自哪篇课文
《万花溪》,喵扑,不用谢,给好评呀!
万花溪绕着我们的村子,流着,流着。它是点苍山的一条溪流。
它的溪水里,永远漂载着好看的花瓣。溪水是香的,甜的,冰凉的。
当点苍山的冰雪刚开始融化,它的溪畔,已经开满了鲜花。
这时候,我喜欢提着小花篮,来到溪畔。闻闻这朵花,闻闻那朵花,我和花们说悄悄话。
你好,山茶花!你说,你的小脸,是在那个下霜的夜里,冻红的吗?还是你早起迎接太阳,早霞亲了亲你,你害羞了?山茶花,别只顾笑,你倒是把你的秘密告诉我呀!
你好,马樱花!
你好,含笑花!
哟,杜鹃花,叶上花,金银花,龙胆花,剌苞花,太阳花,地丁花,猫脸花,蝴蝶花……你们都好呀,万花溪畔的花朵们!
你们有什么喜事?你们为什么这么喜气洋洋?哟,你们已经寄出了芬芳的彩色的邀请信。你们的客人,蜜蜂和蝴蝶,就要来了。难怪你们这么忙,难怪你们这么喜气洋洋!
告诉我,万花溪的花朵们,你们为什么有这么多的色彩?蓝色,红色,黄色,白色,紫色……你们打扮了飘香溢彩的溪流,你们给我们的村子镶了一道花边。看你们笑得前仰后合,你们的家族多么快乐。你们喜欢多种多样的色彩,你们喜欢开出多种多样的花朵。
哟,万花溪的花朵们,告诉我,你们是大地妈妈的儿女吗?正像我们小娃娃,是妈妈的儿女,妈妈的花。我想,你们一定是大地妈妈的儿女。只有大地妈妈,才有这么多,这么美丽的儿女呀!
❻ 马樱花中文章第七节说:"他们的不同之处究竟何在呢",请你说说"它们", 并说 为什么会有这些不同
季羡林的《马樱花》第7段,为什么会有这些不同:
因为:1、处境不内同,一个是处在黑暗之中,容一个是处在光明之中。2、给人的感受不同,一个是凄 苦迷离的,一个是生机勃勃的。3、这些与我当时的心情有关,与时代和境遇有关。
❼ 写马樱花这篇文章的特点是什么
1.作者为什么说“有孤寂之感”?
答:
答案 (1)作者独自住在阴森凄苦的大院里;(2)当时正是“万家墨面没蒿莱”的时代,北京城一片黑暗。
2.解释下列两句话在文中的含意。(★)
(1)等到脚步声成为空谷足音的时候,我住的地方就到了。
答:
(2)即使是在深夜里,我看到的马缨花也仿佛总是生气勃勃,同浴在阳光下一样。
答:
答案 (1)①孤独的脚步声表明作者一步步走近住所;②暗示了环境的幽深。
(2)①表明在新的生活环境里,马缨花无论何时都充满生机;②就像作者喜悦幸福的心情。
3.作者为什么用了很多笔墨写过去“大院子里”的生活?
答:
答案 (1)为马缨花的出现做反衬;(2)为对比马缨花十三年前和如今的不同提供环境背景。
4.文中所说的“光与影的对比”具体指什么?文章写马缨花有什么寓意?
答:
答案 第一问:(1)“光与影的对比”是指新旧时代马缨花的对比;(2)“光”中的马缨花长在阳光下,充满了生机和活力;(3)“影”中的马缨花长在阴森凄苦的深院里,给苦闷寂寞的作者以心灵的慰藉。
第二问:(1)马缨花是作者在新旧时代情感寄托的载体;(2)作者通过写对马缨花感情的变化,表现出心情和生活态度的变化。
❽ 杨朔的《海市蜃楼》原文
1,原文:
我的故乡蓬莱是个偎山抱海的古城,城不大,风景却别致。特别是城北丹崖山峭壁上那座凌空欲飞的蓬莱阁,更有气势。你倚在阁上,一望那海天茫茫、空明澄碧的景色,真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净。这还不足为奇,最奇的是海上偶然间出现的幻景,叫海市。小时候,我也曾见过一回。记得是春季,雾蒙天,我正在蓬莱
阁后拾一种被潮水冲得溜光滚圆的玑珠,听见有人喊:“出海市了。”只见海天相连处,原先的岛屿一时不知都藏到哪儿去了,海上劈面立起一片从来没见过的山峦,黑苍苍的,像水墨画一样。满山都是古松古柏;松柏稀疏的地方,隐隐露出一带渔村。山峦时时变化着,一会山头上幻出一座宝塔,一会山洼里又现出一座城市,市上游动着许多黑点,影影绰绰的,极像是来来往往的人马车辆。又过一会儿,山峦城市慢慢消下去,越来越淡,转眼间,天青海碧,什么都不见了,原先的岛屿又在海上重现出来。
这种奇景,古时候的文人墨客看到了,往往忍不住要高声咏叹。且看蓬莱阁上那许多前人刻石的诗词,多半都是题的海市蜃楼,认为那就是古神话里流传的海上仙山。最著名的莫过于苏东坡的海市诗,开首几句写着:“东方云海空复空,群仙出没空明中,摇荡浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫……”可见海市是怎样的迷人了。只可惜这种幻景轻易看不见。我在故乡长到十几岁,也只见过那么一回。故乡一别,雨雪风霜,转眼就是二十多年。今年夏天重新踏上那块滚烫烫的热土,爬到蓬莱阁上,真盼望海上能再出现那种缥缥缈缈的奇景。偏我来的不是时候。一般得春景天,雨后,刮东风,才有海市。于今正当盛夏,岂不是空想。可是啊,海市不出来,难道我们不能到海市经常出现的地方去寻寻看么?也许能寻得见呢。
于是我便坐上船,一直往海天深处开去。好一片镜儿海。海水碧蓝碧蓝的,蓝得人心醉,我真想变成条鱼,钻进波浪里去。鱼也确实惬意。瞧那海面上露出一条大鱼的脊梁,像座小山,那鱼该有十几丈长吧?我正看得出神,眼前刺溜一声,水里飞出另一条鱼,展开翅膀,贴着水皮飞出去老远,又落下去。
我又惊又喜问道:“鱼还会飞么?”
船上掌舵的说:“燕儿鱼呢,你看像不像燕子?烟雾天,有时会飞到船上来。”那人长得高大健壮,一看就知道是个航海的老手,什么风浪都经历过。他问我道:“是到海上去看捕鱼的么?”
我说:“不是,是去寻海市。”
那舵手瞟我一眼说:“海市还能寻得见么?”
我笑着说:“寻得见——你瞧,前面那不就是?”就朝远处一指,那儿透过淡淡的云雾,隐隐约约现出一带岛屿。
那舵手稳稳重重一笑说:“可真是海市,你该上去逛逛才是呢。”
赶到船一靠近岛屿,我便跨上岸,走进海市里去。
果然不愧是“海上仙山”。这一带岛屿烟笼雾绕,一个衔着一个,简直是条锁链子,横在渤海湾里。渤海湾素来号称北京的门户,有这条长链子挂在门上,门就锁得又紧又牢。别以为海岛总是冷落荒凉的,这儿山上山下,高坡低洼,满眼葱绿苍翠,遍是柞树、槐树、杨树、松树,还有无数冬青、葡萄以及桃、杏、梨、苹果等多种果木花树。树叶透缝的地方,时常露出一带渔村,青堂瓦舍,就和我小时候在海市里望见的一模一样。先前海市里的景物只能远望,不能接近,现在你却可以走进渔民家去,跟渔民谈谈心。岛子上四通八达,到处是浓荫夹道的大路。顺着路慢慢走,你可以望见海一般碧绿的庄稼地里闪动着鲜艳的衣角。那是喜欢穿红挂绿的渔家妇女正在锄草。有一个青年妇女却不动手,鬓角上插着枝野花,立在槐树凉影里,倚着锄,在做什么呢?哦!原来是在听公社扩音器里播出的全国麦收的消息。
说起野花,也是海岛上的特色。春天有野迎春;夏天太阳一西斜,漫山漫坡是一片黄花,散发着一股清爽的香味。黄花丛里,有时会挺起一枝火焰般的野百合花。凉风一起,蟋蟀叫了,你就该闻见野菊花那股极浓极浓的药香。到冬天,草黄了,花也完了,天上却散下花来,于是满山就铺上一层耀眼的雪花。
立冬小雪,正是渔民拉干贝的季节。渔船都扬起白帆,往来拉网,仿佛是成群结队翩翩飞舞的白蝴蝶。干贝、鲍鱼、海参一类东西,本来是极珍贵的海味。你到渔业生产队去,人家留你吃饭,除了鲐鱼子、燕儿鱼丸子而外,如果端出雪白鲜嫩的新干贝,或者是刚出海的鲍鱼,你一点不用大惊小怪,以为是大摆筵席,其实平常。
捕捞这些海产却是很费力气的。哪儿有悬崖陡壁,海水又深,哪儿才盛产干贝鲍鱼等。我去参观过一次“碰”鲍鱼的。干这行的渔民都是中年人,水性好,经验多,每人带一把小铲,一个葫芦,葫芦下面系着一张小网。趁落潮的时候,水比较浅,渔民戴好水镜,先在水里四处游着,透过水镜望着海底。一发现鲍鱼,便丢下葫芦钻进水底下去。鲍鱼也是个怪玩意儿,只有半面壳,附在礁石上,要是你一铲子铲不下来,砸烂它的壳,再也休想拿得下来。渔民拿到鲍鱼,便浮上水面,把鲍鱼丢进网里,扶着葫芦喘几口气,又钻下去。他们都像年轻小伙子一样嘻笑欢闹,往我们艇子上扔壳里闪着珍珠色的鲍鱼,扔一尺左右长的活海参,扔贝壳像蒲扇一样的干贝,还扔一种叫“刺锅”的怪东西,学名叫海胆,圆圆的,周身满是挺长的黑刺,跟刺猬差不多,还会爬呢。
最旺的渔季自然是春三月。岛子上有一处好景致,叫花沟,遍地桃树,年年桃花开时,就像那千万朵朝霞落到海岛上来。桃花时节,也是万物繁生的时节。雪团也似的海鸥会坐在岩石上自己的窝里,一心一意孵卵,调皮的孩子爬上岩石,伸手去取鸥蛋,那母鸥也只转转眼珠,动都懒得动。黄花鱼起了群,都从海底浮到海面上,大鲨鱼追着吃,追的黄花鱼叫。听见鱼叫,渔民就知道是大鱼群来了,一网最多的能捕二十多万条,倒在舱里,一跳一尺多高。俗话说得好:“过了谷雨,百鱼上岸。”大对虾也像一阵乌云似的涌到近海,密密层层。你挤我撞,挤的在海面上乱蹦乱跳。这叫桃花虾,肚子里满是子儿,最肥。渔民便用一种网上绑着罈子做浮标的“罈子网”拉虾,一网一网往船上倒,一网一网往海滩上运,海滩上的虾便堆成垛,垛成山。渔民不叫它是虾山,却叫做金山银山。这是最旺的渔季,也是最热闹的海市。
现在不妨让我们走进海市的人家里去看看。老宋是个结实精干的壮年人,眉毛漆黑,眼睛好像瞌睡无神,人却是像当地人说的:机灵得像海马一样。半辈子在山风海浪里滚,斗船主,闹革命,现时是一个生产大队的总支书记。他领我去串了几家门子,家家都是石墙瓦房,十分整洁。屋里那个摆设,更考究:炕上铺的是又软又厚的褥子毯子;地上立的是金漆桌子、大衣柜;迎面墙上挂着穿衣镜;桌子上摆着座钟、盖碗、大花瓶一类陈设。起初我还以为是谁家新婚的洞房,其实家家如此,毫不足奇。
我不禁赞叹着说:“你们的生活真像神仙啊,富足得很。”
老宋含着笑,也不回答,指着远处一带山坡问:“你看那是什么?”
那是一片坟墓,高高低低,坟头上长满蒿草。
老宋说:“那不是真坟,是假坟。坟里埋的是一堆衣服,一块砖,砖上刻着死人的名字。死人呢,早埋到汪洋大海里去了。渔民常说:情愿南山当驴,不愿下海捕鱼——你想这捕鱼的人,一年到头漂在海上,说声变天,大风大浪,有一百个命也得送进去。顶可怕的是龙卷风,打着旋儿转,能把人都卷上天去。一刮大风,妇女孩子都上了山头,烧香磕头,各人都望着自己亲人的船,哭啊叫的,凄惨极啦——别说还有船主那把杀人不见血的刀逼在你的后脖颈子上。”
说到这儿,老宋低着瞌睡眼,显然在回想旧事,一面继续讲:“都知道蝎子毒,不知道船主比蝎子更毒。我家里贫,十二岁就给船主做零活。三月,开桃花,小脚冻的赤红,淋着雨给船主从舱里往外舀潮水,舀的一慢,船主就拿铅鱼浮子往你头上磕。赶我长的大一点,抗日战争爆发了,蓬莱一带有共产党领导的游击队,需要往大连买钢,大约是做武器用。当时船主常到大连去装棒子面,来往做生意,我在船上替人家做饭。大连有个姓鲍的,先把钢从日本厂子里偷出来,藏到一家商店里。船主只是为财,想做这趟买卖,叫我去把钢拿回船来。你想日本特务满街转,一抓住你,还用想活命么?仗着我小,又有个小妹妹,当时住在大连我姐姐家里,我们兄妹俩拐进那家商店,妹妹把钢绑到腿上,我用手提着,上头包着点心纸,一路往回走,总觉得背后有狗腿子跟着,吓得提心吊胆。赶装回蓬莱,交给游击队,人家给两船麦子当酬劳。不想船主把麦子都扣下,一粒也不分给我。我家里净吃苦橡子面,等着粮食下锅,父亲气得去找船主,船主倒提着嗓门骂起来:‘麦子是俺花钱买的,你想讹诈不成。你儿子吃饭不干活,还欠我们的呢,不找你算帐就算便宜你。’这一口气,我窝着多年没法出,直到日本投降,共产党来了,我当上民兵排长,斗船主,闹减租减息,轰轰烈烈干起来啦。我母亲胆小,劝我说:‘儿啊,人家腿上的肉,割下来好使么?闹不好,怕不连命都赔上。’到后来,果真差一点赔上命去。”
我插嘴问:“恐怕那是解放战争的事吧?”
老宋说:“可不是!解放战争一打响,我转移出去,经常在海上给解放军运粮食、木料和硫磺。我是小组长。船总是黑夜跑。有一天傍亮,我照料一宿船,有点累,进舱才打个盹儿,一位同志对着我的耳朵悄悄喊:‘快起来看看吧,怎么今天的渔船特别多?’我揉着眼跑出舱去,一看,围着我们里里外外全是小渔船。忽然间,小渔船一齐都张起篷来。渔船怎么会这样齐心呢?我觉得不妙,叫船赶紧靠岸。晚了,四面的船早靠上来,打了几枪,一个大麻子脸一步跨上我们的船,两手攥着两支枪,堵住我的胸口。原来这是个国民党大队长。他先把我绑起来,吊到后舱就打,一面打一面审问。吊打了半天,看看问不出什么口供,只得又解开我的绑,用匣子枪点着我的后脑袋,丢进舱里去。舱里还关着别的同志。过了一会,只听见上面有条哑嗓子悄悄说:‘记着,可千万别承认是解放军啊。’这分明是来套我们,谁上你的圈套?舱上蒙着帆,压着些杠子,蒙的漆黑,一点不透气。我听见站岗的还是那个哑嗓子的人,仰着脸说:‘你能不能露点缝,让我们透口气?”那个人一听见我的话,就蹑手蹑脚挪挪舱板,露出个大口子。想不到是个朋友。我往外一望,天黑了;辨一辨星星,知道船是往天津开。我不觉起了死的念头。既然被捕,逃是逃不出去的,不如死了好。一死,我是负责人,同志们把责任都推到我身上,什么也别承认,兴许能保住性命。说死容易,当真去死,可实在不容易啊。我想起党,想起战友,想起家里的老人,也想起孤苦伶仃的妻子儿女,眼泪再也忍不住,巴搭巴搭直往下滴。我思前想后了一阵,又再三再四嘱咐同志们几句话,然后忍着泪小声说:‘同志们啊,我想出去解个手。’一位同志说:‘你解在舱里吧。’我说:‘不行,我打的满身是火,也想出去凉快凉快。’就从舱缝里探出头去,四下望了望,轻轻爬上来,一头钻进海里去,耳朵边上还听见船上的敌人说:‘大鱼跳呢。’
“那时候已经秋凉,海水冷得刺骨头,我身上又有伤,海水一泡,火辣辣地痛。拚死命挣扎着游了半夜,力气完了,人也昏了,随着涨潮的大流漂流下去。不知漂了多长时候,忽然间醒过来,一睁眼,发觉自己躺在一条大船上,眼前围着一群穿黄军装的人,还有机关枪。以为是又落到敌人网里了!问我话,只说是打鱼翻了船。船上给熬好米汤,一个兵扶着我的后脖颈子,亲自喂我米汤,我这才看清他戴的是八一帽徽,心里一阵酸,就像见到最亲最亲的父母,一时忍不住放声大哭起来。
“我就这样得了救,船上的同志果然把责任都推到我身上,挨了阵打,死不招认,敌人也只得放了他们。这件事直到许久才探听清楚:原来就是那船主怀恨在心,不知怎么摸到了我们活动的航线,向敌人告了密,才把我们半路截住。你看可恶不可恶!”
讲到末尾,老宋才含着笑,回答我最初的话说:“你不是说我们的生活像神仙么?你看这哪点像神仙?要不闹革命,就是真正神仙住的地方,也会变成活地狱。”
我问道:“一闹革命呢?”
老宋说:“一闹革命,就是活地狱也能变成像我们岛子一样的海上仙山。”
我不禁连连点着头笑道:“对,对。只有一点我不明白:我们现在革了船主的命,可不能革大海的命。大海一变脸,岂不是照样兴风作浪,伤害人命么?”
老宋又是微微一笑,笑得十分自信。他说:“明天你顶好亲自到渔船上去看看。现在渔船都组织起来,有指导船,随时随地广播渔情风情。大船都有收音机,一般的船也有无线报话机,不等风来,消息先来了,船能及时避到渔港里去,大海还能逞什么威风?——不过有时意料不到,也会出事。有一回好险,几乎出大事。那回气象预报没有风,渔民早起看看太阳,通红通红的,云彩丝儿不见,也不像有风的样子,就有几只渔船出了海。不想过午忽然刮起一种阵风,浪头卷起来比小山都高,急的渔民把桅杆横绑在船上,压着风浪。这又有什么用?浪头一个接着一个打到船上来,船帮子都打坏了,眼看着要翻。正在危急的当儿,前边冷丁出现一只军舰。你知道,这里离南朝鲜不太远,不巧会碰上敌人的船。渔民发了慌。那条军舰一步一步逼上来,逼到跟前,有些人脱巴脱巴衣裳跳下海,冲着渔船游过来。渔民一看,乐的喊:是来救我们的呀!不一会儿,渔民都救上军舰,渔船也拖回去。渔民都说:‘要不是毛主席派大兵舰来,这回完了。’”
原来这是守卫着这个京都门户的人民海军专门赶来援救的。
看到这里,有人也许会变得不耐烦:你这算什么海市?海市原本是虚幻的,正像清朝一个无名诗人的诗句所说的:“欲从海上觅仙迹,令人可望不可攀。”你怎么倒能走进海市里去?岂不是笑话!原谅我,朋友,我现在记的并不是那渺渺茫茫的海市,而是一种真实的海市。如果你到我的故乡蓬莱去看海市蜃楼,时令不巧,看不见也不必失望,我倒劝你去看看这真实的海市,比起那缥缈的幻景还要新奇,还要有意思得多呢。
这真实的海市并非别处,就是长山列岛。
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“世上只有妈妈好,有妈的孩子象块宝,投进妈妈的怀抱,幸福享不了。。。。。”每当唱起这首歌时,我总会想起我亲爱的妈妈!
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记得在我幼儿的时候,放了学我没有及时的回家,和小朋友们一块玩了起来,因为尽兴忘了时间,当我在家门口的时候我却迟迟不敢进屋,因为妈妈对我说:放了学要马上回家,不许在外面玩!想到这里,我多多嗦嗦的回到了家里。妈妈看见了我脸马上拉到了三尺长,用气氛的口气对我说“:干什么去了?为什么这么晚才回来?”“:我...我...玩...去...去...了...”“:玩去了?你知道现在都几点了吗?这么晚了,万一有坏人把你捉走了怎么办?以后不许去了!知道吗?”“:知。。。知。。。到。。了”知道吗?当时我就想等我长大了,我有本事了,我就离开你,让你后悔!想到过我亲爱的妈妈不爱我了,我的先就像针扎一样的痛。我要离家出走!可这个想法每坚持多久,我就改过了!因为当我遇到困难不知如何坚持下去的时候,妈妈出现在我的身边,对我说“:人生的路没有平坦的,都像山峰一样,弯弯曲曲,可是只要你努力的走过去,勇敢的面对出现在你身边的每一个小山峰时,你就觉得你是多么的伟大,因为你不行向走过的山峰屈服了!不是吗?人生就是这样,你越惧怕你面前的困难,你就越过不去,只要你勇敢的面对了,总有办法去应付的!每当我遇到困难的时候,我总会想起妈妈对我说的话,理解一下,困难也就迎刃而解了!
时间在妈妈的脸颊上看得清清楚楚,看见妈妈那满脸得皱纹,看到妈妈那额头上稍稍得白发,我的心不禁痛起来。妈妈这十几年来所做得一切都是为了我和我们的一家,而她自己却舍不得花家里的一分钱,省吃俭用给我将来上大学做准备。想到这里我将更加的努力学习,争取考上大学,来报答妈妈对我的养育之恩。
妈妈我爱你,我永远爱你!你是我的榜样,我会象你学习,做一个坚强的女孩!勇敢的面对人生不平坦的路,勇敢的面对我人生的每一个挫折