梅花枪教学视频
A. 周旺镇的周旺名人
高汉超,字龙飞,清光绪八年(1882)农历五月生于安乡县南堤拐。民国26年(1937)迁来邵阳县周旺铺张平(今隆回县周旺镇张平村)岳家定居。父高庭盛,滨湖佃农,擅长武艺,喜施教,除教乡邻外,还潜心教他习武。他勤学苦练,学会父亲的秘传武功,因家贫,十六岁投长沙、零陵警察局(所)当兵。任过军士稽查、巡警、副官等职。民国15年2月,秉着以武术救国的意愿,报名参加国民革命军第八军,参与汀泗桥、贺胜桥等战役。17年,湖南国术馆招考武术人员,他被录取。入馆后,既当教官,又当学员,学会了少林拳术,掌握了扑击手法,武功益精。19年,他参加湖南省第一届国术比赛,名列第二,获“精武卫国”银质奖牌。同年,省国术馆为配合部队发展武术,将他推荐到国民党十五师任少校国术教官。部队调防邵阳,他拜访当地有名拳师王梅青,选学王的精武、司路施拳、梅花枪刀。21年师部选拔他出席湖南省第二届武术比赛,名列第一,获“武艺超群”金牌奖。24年,调国民党第八军任少校国术教官。26年卢沟桥事变后,因战时停授国术,携眷来周旺铺安家。解甲归田后,怀着以武术振兴中华的信念,设馆授徒。民国28年被滩头镇聘往教馆,一年连教两厂。邵阳有个禹胖子前来“破厂”,当众被打败,胖子当众赔礼道歉。从此,各派拳师不再提与此他“破厂”。嗣后,邵阳等地要求他“教厂”的更多,直到1950年才停止传授。他一生培育了数以百计的武术人材。他的武术造诣较深。计拳有:金刚炼、太极、万法归宗、猴拳、洪拳等四十八路;刀有:双刀、单刀各十四路。还有梅花枪三路,耙二路,共计七十余路拳术。练得好的是:双刀、梅花枪与猴拳。最突出的是他常练的“金刚钻”。拳术的主要特点是:以快为主,先发制人;以柔克刚,刚柔相济。1953年9月病逝,终年71年。
李馥生(1893~1976),号芬萼,辈名佑琪,1893年生,周旺镇车塘村人。幼时在本村读私塾数年,后就读于周旺镇文昌小学。因聪颖好学,成绩优良,于1923年前后考入邵阳县立师范。毕业后回乡参加由彭达硅领导的农民协会,任秘书。半年后当地农民运动失败,回村开始从事天文地理学研究,师从当地著名天文地理学家李靖臣先生,得其真传。每年通过观测农历八月初一、初二、初三晚上的天象,便能较为准确地预测来年的气象,并通过常年不断的观察,能准确判断出何时会出现日食、月食及短期的气候变化。这在当时缺乏仪器测量和科学技术不发达的时代,尚属可贵,为后来的天气预报研究起到了一定的推动作用。50年代初期,广西的三江桥几修不成,后经他测定的位置,修建才告成功;洞口的花园桥,桥墩屡被洪水摧毁,后经他测算出动工日期和时间,才顺利建成。不少人赞誉李馥生为“李半仙”,他的名字几乎闻名于大半个中国,特别在云南、广西、贵州、四川等地名气更大,这些地方的人常来请他推算天气,或测定墓穴、宅基地。死后多年,仍有不少外地人来找他。他所编印的《望星楼通鉴》、《万年历通书》等历学著作,成为当时历学界的经典,畅销海内外。2001年3月,两个英国人从他的后人处买走两块木刻历书印刷板。当前不少地方民间历书仍以李馥生的名字为招牌,可见他所编写的历书深受人们欢迎。一生学说与著述有相当部分的科学性与理论性,但也沿袭掺杂了不少封建迷信的糟粕。青年时期待人随和,虽不敛财,但收入不菲,小有家产。土改时被划为地主,历书编印馆由农会接管,他被管制劳动3年。文化大革命中受到多次批斗。
覃顺寿,1945年生,周旺镇人。教授、主任医师,大校军衔。先毕业于第四军医大学,后就读湖南医科大学研究生,获医学硕士学位。从事医院管理和内科临床40年,任职军队多家医院主任医师、院长和第一军医大学教授。参编论著《临床教学查房》、《常见病出院康复指南》,任副主编。积极开展新业务、新技术课题研究,认真总结经验,撰写医学论文,在国家级杂志和省级杂志发表20余篇,获市级以上科技进步奖4项。1987年,在老山防御作战中记二等功,并获“战地模范卫生干部”称号。
文树勋,男,汉族,湖南隆回县周旺镇人,1965年1月28日生,中共党员,大学文化,高级经济师。现任长沙市人民政府副市长,长沙市第十一、十二届人民代表大会代表。
B. 武术种类
1、泰拳
泰拳即泰国拳术,杀伤力大。泰拳是一门传奇的格斗技艺,是一项以力量与敏捷著称的运动。主要运用人体的双拳、双腿、双肘、双膝这四肢八体作为八种武器进行攻击,出拳发腿、使膝用肘发力流畅顺达,力量展现极为充沛,攻击力猛锐,素有立技最强搏击术之称。泰拳是发源于泰国,弘扬于世界的搏击技术,被称为“八臂拳术”、“八条腿的运动”、“八肢的艺术”、“八体的科学”、“立技最强搏击术”。
2、截拳道
截拳道,指的是不拘于形式,思想上成熟的觉悟,以水为本质而攻击,反击;将一切化解于无形。是武术宗师李小龙生前创立的一类现代武术体系,由于李小龙的过早逝去,使得很多人并不了解截拳道。截拳道融合世界各国拳术以咏春拳、拳击、击剑作为体系,以中国道家思想为主创立的实战格斗体系构想,也是一种全新的思想体系。与多数武术不同,所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。
3、跆拳道
跆拳道,是现代奥运会正式比赛项目之一,是一种主要使用手及脚进行格斗或对抗的运动。跆拳道起源于朝鲜半岛,早期是由朝鲜三国时代的跆跟、花郎道演化而来的,韩国民间流行的一项技击术。1955年以前,韩国是没有跆拳道一词的,韩国的武术也以空手道、
唐手道和民间少数的跆跟等为主,日治时期,大量韩国青年学生赴日留学,在日本接受了系统的松涛馆空手道训练,回国后他们开始创立道馆教授学生。日本战败后,韩国获得民族独立,大批空手道、唐手道道馆兴起,韩国早期空手道传播者们将民族传统武术跆跟与空手道相结合,称为唐手道。
4、空手道
空手道是日本传统格斗术结合琉球武术唐手而形成的,起源于日本武道和琉球的唐手。唐手是中国武术传入琉球,结合当地武术琉球手发展而成的,而日本本土人又将九州、本州的摔、投等格斗技与唐手相结合,最终形成空手道。二战之后通过美军宣传而在全世界广泛传播。空手道当中包含踢、打、摔、拿、投、锁、绞、逆技、点穴等多种技术,一些流派中还练习武器术。
5、太极拳
太极拳,国家级非物质文化遗产,是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。
1949年后,被国家体委统一改编作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛用途。中国改革开放后,部分还原本来面貌;从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手。
C. 武术的有哪几种分类
中国武术按其运动形式可分为功法运动、套路运动和搏斗对抗运动三大类。
(一)武术功法
功法运动是为了掌握和提高武术套路和格斗技术,诱发武技所需的人体潜能,围绕提高身体某一运动素质或锻炼某一种特殊技能而编组的专门练习。目的是通过武术功法练习获得武术运动能力和武术专门技能。
(三)格斗运动
格斗运动是两人在一定条件下,按照一定的规则进行斗智比较的对抗练习形式。武术格斗运动的竞赛项目主要有散打、推手、短兵三项。
D. 赵云的枪法:125枪夹竹梅花枪......是什么意思
枪法前的数字表示枪法中共有的招式,后面的是枪法名称。
E. 梅花枪的枪法
梅花枪的主要枪法有:拦、拿、扎、挑、刺、崩、劈、穿、摆、抡、连环把、舞花枪等。
诀语:身志灵和猫,枪出速如镖,枪扎一条线,抢枪不见面,收枪如按虎,抢摆龙蛇现,手眼身法步,气力达枪尖。
F. 武当拳法教学
喜欢。武术既能强身健体,又能防身。
下面介绍一些中国武术的种类:
中国武术种类(很不好意思,是长篇大论)
武术分内外家
武术门派繁多,就其总体而论,有内外家、南北拳之区分。内家以太极、形意、八卦三门为代表(或称武当为内家);外家统称少林,分南北两大流派。
外家的南北派
外家的南北两大流派中,北派以长拳为代表,有潭、查、花、洪、炮五大门户。此外还有六合、通臂、劈挂、二郎、太祖、短打、迷踪、螳螂、八极、番子、地蹚、罗汉、戳脚等等派系。南派主流在福建、广东两省。福建有龙、虎、豹、蛇、鹤以及五祖拳等;广东有刘、洪、蔡、李、莫以及咏春拳等。此外,长江以南各地(如浙江、江西、湖南、四川)所流传的武术门派,都归入南派(也称南拳)的范围。
独特功夫-八卦掌 内外兼修
八卦掌传自清代中叶的董海川。董氏祖籍山西洪洞,世居河北文安。自幼习武,勇冠乡里,后遍游大江南北,技艺益精,尤擅搏击。他将武功与吐纳导引、道家内功融为一体,按八卦的四正四隅和洛书九宫的原理,独创以掌为主要技击方法、以《易》理说拳理的「八卦掌」。
八卦掌是一种独特的内外兼修功夫,它以沿圈走转为主要运动形式,要求顺项提顶,松肩沉肘,实腹畅胸,曲腿蹚泥。行掌走势,拧裹钻翻,势式相承,连绵不断。劲力刚柔相济,圆转自如。
中国武术门派、套路众多,蔚为大观。人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》,拳种部分有46节计75种、器械部分有27节,可见其众多纷繁。事实上,在我们上面谈到的少林、武当、峨眉、南拳四大派内部,又有许多支派,各支派中某一套路如有显著特色,又可能发展为新的支派。在四大派之外,有数量更多的较小一些的派别,犹如满天繁星,形成了中国武术文化的大观。
从有组织、有机构的角度来说,武林集团表现为门派;从武术的师承、特点的角度来说,武林集团表现为学种及套路。
门派有更强的社会性,拳种、套路有更强的技艺性。这两个从不同角度归纳出来的武林集团概念,相互包容、相互交叉而存在。
下面,我们将从拳术命名的角度列出有关的拳种套路:
"以佛圣道仙、神祗鬼怪"命名的一神拳、二郎拳、韦驮拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、六星拳、哪吒拳、金刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、金刚锤。二十八宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、金刚三昧掌、夜叉铁沙掌等。
以"门"命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳。熊门拳、自然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳等。
以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏连拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、郝氏戳脚、陈氏太极拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、林氏下山拳、武氏十八技等。
以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳、岳王锤、武子门拳、子龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。以地名命名的——潭腿(山东临清龙潭寺)、少林拳、武当拳、峨眉拳、崆峒拳(分五大门:飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门)、梅山拳、灵山拳、昆仑拳、关东拳、关西拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、太行意拳、洪洞通背拳等。
以动物命名的一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳、鸡拳、鸭拳、龙形拳、龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙长拳、青龙出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、八虎拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、五祖鹤阳拳、永春白鹤拳、独脚飞鹤拳、狮形拳、金狮拳、狮虎拳、二狮抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、鸡形拳、鸭形拳、鹰爪拳、老鹰拳、岩鹰拳、雕拳、鹞子拳、鹞子长拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龟牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黄莺架子、鸳鸯拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘门螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳等。
以日常杂物命名的——巾拳、扇拳、伞拳、花拳、船拳、钟拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、脱梏拳、百花拳、梅花拳、莲花拳、螺旋拳、山门拳、白玉拳、汤瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三战铁扇拳、三十六合锁等。
以手法命名的——插拳,截拳、挂拳、挡拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、剑手、短手、五手拳、应手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、练手拳、拦手拳、劈挂拳、撂挡拳、撞打拳、通臂拳、杀手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、万古手、黄英手、八黑手、锦八手、照阳手、金枪手、天罡手、地煞手、四门重手、分手八快、咬手六合拳、盖手六合拳,九宫擒跌手、罗汉十八手、二十四破手、三十六闭手、七十二插手、三十六看对手等。
以步法、腿法命名的——弹腿、暗腿、踔腿、截腿、连腿、戳脚、四步拳、六步拳、八步拳、练步豢、穿步拳、顺步捶、腰步捶、挡步捶、涌步捶、乱八步、三步架、五步打、八步转、掘子腿、溜脚式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜脚架子、连环鸳鸯步、鹿步梅花桩、八步连环拳、九宫十八腿、少林二十八步,进步鸳鸯连环腿等。
地躺拳类——地躺拳、地行拳、地功戳脚,地功翻子、地功罗汉拳、活法黄龙拳、地躺八仙拳、金刚地躺拳、少林地龙拳、地功鸳鸯拳、飞龙地躺拳、九滚十八跌等。
醉拳类——八仙醉、水游醉、醉溜挡、醉八仙拳、醉罗汉拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、罗汉醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、鲁智深醉打山门拳等。
跌打拳类——跌扑拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脱铐拳、水浒连环拳等。
此外,各地的著名拳种还有:形意拳(心意六合拳)、大成拳(意拳)、八卦拳、八卦掌、八极拳、六合拳、查拳、华拳、红拳、节拳、绵掌、绵拳、太虚拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石头拳、连城拳、两仪拳(太极快拳)、独臂拳、疯拳、埋伏拳、迷踪拳、缅拳、缠丝拳、磋跤拳、曦阳掌
著名的器械套路有:八门金锁刀、八卦刀、八卦大枪、九洲棍、六合刀、六合枪、六合剑、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、少林双刀十八滚、太极刀、太极剑、河州棍、月牙枪、达摩杖、达摩棍、纯阳剑、八仙纯阳剑、武当剑、青萍剑、袁氏青萍剑、杨氏青萍剑、贾氏青萍剑、梅花刀、梅花枪等。
G. 谁有八大金刚护体功视频 邮箱[email protected]
根据人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》统计,拳种部分有46节计75种、器械部分有27节,可见其众多纷繁。事实上,在我们上面谈到的少林、武当、峨眉、南拳四大派内部,又有许多支派,各支派中某一套路如有显著特色,又可能发展为新的支派。在四大派之外,有数量更多的较小一些的派别,犹如满天繁星,形成了中国武术文化的大观。
以"佛圣道仙、神祗鬼怪"命名的一神拳、猛鹤拳、二郎拳、韦驮拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、地煞手、六煞拳、七煞拳、六星拳、七星拳、哪咤拳、金刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、大罗汉拳、金刚拳、金刚手、二十八宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、金刚三昧掌、夜叉铁砂掌、棉花肚等。
以“门”命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳、熊门拳、自然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳、精武门拳、甲午门拳等。
以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、洪家拳、岳氏连拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、郝氏戳脚、陈氏太极拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、赵堡太极拳、吴氏开门八极(吴氏开门八极拳)、霍氏八极拳、霍氏迷踪拳、林氏下山拳、武氏十八技、苏氏醉拳、万氏蛇拳、王氏格斗术等。
以人名命名的——燕青拳(也叫迷踪拳、迷踪艺)、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳(也叫永春拳、永春白鹤拳)、岳王锤、武子门拳、子龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。
以地名命名的——潭腿(山东临清龙潭寺,也叫谭腿)、少林拳、武当拳、峨眉拳、崆峒拳(分五大门:飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门)、华山拳、鹤阳拳、永春拳(也叫咏春拳、永春白鹤拳)、梅山拳、灵山拳、 弹腿、昆仑拳、昆仑山拳、关东拳、关西拳、东乡拳、龙王庙拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、太行意拳、洪洞通背拳、通背穿金掌等。
以动物命名的一一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳(地上飞龙)、鸡拳、鸭拳、龙形拳(金龙拳)、龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙长拳、青龙出海拳、双龙戏珠拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、五虎拳、八虎拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、五祖鹤阳拳、永春白鹤拳(也叫咏春拳、永春拳)、老鼠拳、独脚飞鹤拳、狮形拳、金狮拳、狮虎拳、二狮抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、鸡形拳、鸭形拳、鹰爪拳、老鹰拳、岩鹰拳、雕拳、鹞子拳、鹞子长拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龟牛拳、王八拳、大龟拳、龟鳖拳、甲鱼拳、螃蟹拳、灰狼拳、黄莺架子、鸳鸯拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘门螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、少林螳螂拳、太极螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳、天蚕功、五行拳等。
以日常杂物命名的——巾拳、扇拳、伞拳、花拳、船拳、钟拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、脱梏拳、百花拳、梅花拳、莲花拳、螺旋拳、山门拳、白玉拳、汤瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三战铁扇拳、三十六合锁等、梅花桩拳、木人桩拳、木人鹤桩拳、七星桩拳。
以手法命名的——插拳、截拳、挂拳、挡拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、剑手、短手、长手、金刚手、五手拳、应手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、练手拳、拦手拳、劈挂拳、撂挡拳、撞打拳、通臂拳、北派通背拳、洪洞通臂拳、合一通臂拳、白猿通臂拳、五行通臂拳、太极五行通臂拳、杀手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、万古手、黄英手、八黑手、锦八手、照阳手、金枪手、天罡手、地煞手、四门重手、分手八快、咬手六合拳、盖手六合拳、九宫擒跌手、罗汉十八手、降龙十八掌、伏虎十八拳、二十四破手、三十六闭手、七十二插手、三十六看对手、回回十八肘、七十二路擒拿手、七十二把拿腕手、五十路连拳、一百零八式擒拿手、三十六主穴擒法等。
以步法、腿法命名的——弹腿、暗腿、踔腿、截腿、连腿、戳脚、半步拳、半步崩拳、五步拳、八步拳、练步拳、穿步拳、凌波微步、顺步捶、腰步捶、挡步捶、涌步捶、八步捶、乱八步、三步架、五步打、八步转、掘子腿、溜脚式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜脚架子、连环鸳鸯步、鹿步梅花桩、八步连环拳、九宫十八腿、少林二十八 八极拳,进步鸳鸯连环腿等。
地躺拳类——地躺拳、地行拳、地功戳脚,地功翻子、地功罗汉拳、活法黄龙拳、地躺八仙拳、金刚地躺拳、少林地龙拳、地功鸳鸯拳、飞龙地躺拳、九滚十八跌(就地十八滚)、九龙十八滚等。
醉拳类——八仙醉、水游醉、醉溜挡、醉八仙拳、醉罗汉拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、罗汉醉酒拳、太白醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、鲁智深醉打山门拳等。
跌打拳类——跌扑拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脱铐拳、水浒连环拳等。此外,各地的著名拳种还有:三晃膀大洪拳、小洪拳、洪门拳、洪拳、红拳、威羲拳、老树拳、泰山拳(廖家拳)、泳汇拳、木兰拳、太和拳、华拳、长拳、南极拳、北极拳、无极拳、八盘拳、阴阳八盘拳、十二路谭腿(十二路潭腿)、形意拳(心意六合拳)、大成拳(意拳)、八卦拳、八卦掌、八极拳、六合拳、查拳、华拳、洪拳、节拳、绵掌、绵拳、太虚拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石头拳、连城拳、两仪拳(太极快拳)、独臂拳、疯拳、埋伏拳、迷踪拳(迷踪艺)、缅拳、缠丝拳、磋跤拳、大字门、小字门、单弓门、向门、蹉跤门、王氏格斗术、本能格斗术、铁甲格斗、散拳道、鹤拳道、截拳道、中国式摔跤、跤拳、中国式相扑、中国式忍术、南无拳、掼跤、摔跤、跤术(蒙古族摔跤和蒙古摔跤都叫跤术)、白打、曦阳掌、劈挂掌、散打、赫文拳、崩拳、朝阳拳等。
著名功法:竹叶手(钢砂掌)、铁砂掌、观音掌、摧棉功、阳光手、龙爪手、天罡龙爪手、龙爪功、拔山功、虎爪功、鹰爪功、朱砂掌、铁头功、铁臂功、排打功、童子功、铁布衫、二指禅、硬气功、金钟罩、铁桥手、铁肚功、一指禅、阳光手、刚柔法、鞭劲功、仙人掌、蜈蚣跳、抱树功、鞭劲法、八大金刚护体功、金钟罩、摩插功、点穴功、沙包功、拈花功、拔钉功、合盘掌、推山掌、竹叶手等。
著名的器械套路有:八门金锁刀、八卦刀、八卦大枪、春秋大刀、破风刀、中国唐刀、中国武士刀、苗刀、九洲棍、六合刀、六合枪、六合剑、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、日月乾坤剑、乾坤圈、乾坤刀、乾坤剑、金刚圈、少林双刀十八滚、太极刀、太极剑、玄天剑、河州棍、月牙枪、达摩杖、达摩棍、纯阳剑、八仙纯阳剑、武当剑、青萍剑、袁氏青萍剑、杨氏青萍剑、贾氏青萍剑、梅花刀、梅花枪、九宫八卦阵、杨家枪法、乾坤扇、梅花桩、七星桩、木人桩、木人鹤桩....
H. 武术兵器——枪的教程
杨家枪 杨家枪法世称雄,前手正后手硬,仰手合手都有空。去似箭回如线,手急内眼快扎人容面。舞花枪,眼花撩乱。锁喉枪,鬼神难挡。回马枪,神仙难防。怪莽翻身,梨花盖顶,乌龙翻江出海滩。绣女穿梭奔日月,金门石开抢中皖。要问此枪名和姓,七郎八虎守边关。
杨家枪据说已经失传了
I. 中国古代曾出现过的门派有那些呢
http://..com/question/6602605.html
少林派 到天山派,崆峒派,共约30个门派,见连接
不过,下面的也挺有意思的
中国武术流派
梅花桩
少林派
武当派
心意拳
河南派心意拳
上海派心意拳
山西戴氏心意拳
形意拳
宋氏形意拳
尚氏形意拳
车氏形意拳
太极拳
陈氏太极拳
杨氏太极拳
武氏太极拳
吴氏太极拳
孙氏太极拳
和氏太极拳
八卦太极拳
忽雷太极拳
八卦掌
程氏八卦掌
尹氏八卦掌
咏春拳
洪门拳
鹤拳
飞鹤拳
食鹤拳
宿鹤拳
鸣鹤拳
白鹤拳
纵鹤拳
意拳
劈挂拳
通背拳
五行通背拳
祁家通背拳
八极拳
燕青拳(迷踪拳)
螳螂拳
卢氏结构
转气心法
李贤康武术学
轨迹拳学
现代武学
截拳道
谭腿
散手(散打)
中国武术是一个庞大的武术体系,又被称为功夫、武功,更被近代中国人视为国术、武艺、国粹。当中包涵大量不同流派的格斗、技击手法、武器使用技术。
中国武术是中华民族优秀的传统文化,是中国传统文化巨系统之中的一个子系统。因此,它体现中华民族对攻防技击的理解和经验积累,以及自立、自卫、强身、健体的自我运作,同时也显示了中华民族的审美情趣、思想冶鍊等民族文化特徵。由是,同所有的其它技击一样,中国武术往往带有人文哲学的特色、意义,对现今中国的大众文化有著深远影响。
历史
中国武术是中国传统文化中一个庞大的兼有技击、健身功能的的理论体系和实践体系。
少林寺千佛殿壁画中的僧人比武图画一般估计,中国武术的起源可以追溯到原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗,逐渐积累了一些攻防经验。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。
商周时期,武术为舞蹈的一种形式。通常利用「武舞」来训练士兵,鼓舞士气。周代设「序」,「序」等学校中也把射御,习舞干列为教育内容之一。春秋战国时期,各诸侯国都很重视格斗技术在战场中的运用。齐桓公举行春秋两季的「角试」来选拔天下英雄。在这时期,剑的制造及剑道都得到了空前的发展。秦汉时期,盛行角力、击剑,有宴乐兴舞的习俗。鸿门宴中即有项庄舞剑。其形式更接近於今天武术的套路。汉代枪的应用达到颠峰,各种枪法开始出现。据传华佗首创「五禽戏」,是中国武术的滥觞。
许多的认识都认为武术起源於战斗的需要,但是《中国武术——历史与文化》一书却提出武术虽然部分来自军事需要,但是大部分还是来自民间的私斗。军事用途的武术和民间武术的要求不同。
唐朝实行武举。并用考试的办法授予一定的称号,这大大促进了武术的发展。此时武术已经成为一种文化形式,并产生流派。也是在这段时期,中国武术开始影响到东南亚各国.
宋元时期,是武术发展的高潮。以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起,有习练枪棒的「英略社」,习练弓射的「弓箭社」等。也出现了浪迹江湖,习武卖艺为生的「路歧人」。有单练、对练的形式。
明清时期武术大为发展。明朝形成了许多各具特色的流派,许多记载武术的书籍也相继出版;清朝官方禁止习武,民间通过「社」、「馆」等形式秘密传授武艺。产生了太极拳、形意拳、八卦掌等流派达几十家之多。清代是武术融合的时代,摔交技法融入武术之中。使武术的技击技巧得到完善,也是武术的分水岭,观赏套路和实战技击技术正式的分离。
1927年,在南京成立了中央国术馆。1936年8月中国武术队赴柏林奥运会参加表演。1956年中国武术协会建立了武术协会、武术队等。1985年,在西安举行了首届国际武术邀请赛,并成立了国际武术联合会筹委会。1987年在横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛。1990年武术首次被列入第十一届「亚运会」竞赛项目。1999年,国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员,这是中国武术走向世界的标志。
武术的门派与分类
中国武术门派之多,在世界武术中也是非常少见的。据统计,中国目前有「历史清楚,脉络有序,风格独特,自成体系」的拳种约300多个。郭希汾的《中国体育史》中提到门派众多是由於南北地理、气候、人的不同而造成的。北方人身材高大,北方气候严寒造成北派拳术气势雄劲,大开大合。南方多水,南方人身材矮小,拳术也比较细腻。谚语也有「南拳北腿」之说。当然这并不是绝对的,例如起源自北方的八卦掌就很少用腿攻击,而南方的咏春拳却有不少腿击技巧。
中国武术的流派繁多,却没有统一的命名方法。有些按地区命名(如河南派心意拳);一些按山脉、河流(如武当派);有以宗师姓氏命名(如杨氏太极拳)……以往,这些流派会以主修内功、外功来粗略划分,成为内家拳和外家拳两大类;现代,一般按其内容分为套路和搏击格斗两个类别。
练武
八卦掌,孙禄堂所著《八卦拳学》插图中国武术的学习,目前在武馆或一些武术教学场所公开招收学徒。而传统武术的拜师学艺目前在民间却仍然保持了许多古代的传统,需要有人推荐,然后递帖子行拜师礼。虽然已经很少像以前那样「师看徒三年,徒看师三年」,但是仍然会有较长时间的观察期,让师傅了解这个徒弟是否可教;让徒弟了解师傅的功夫是否可学。
中国武术的修炼,各门各派都不相同。大体上都包括了基本功、套路、内功和外功。尤其是其中的内功和外功都被各派视为最重要的内容,素有「内练一口气,外练筋骨皮」的说法,不肯轻易示人,即使自己的徒弟也不见的倾囊相授。
就内功而言,主要的中医理论基础是中医的经络学说。中医认为,「经络为脏腑之表,脏腑为经络之里」,修炼经络,会对脏腑产生调理、巩固、增强的作用。中国武术的内功主要练的是内气,而经络是内气运行的通道,内气在经络中按一定方式运行,会对经络本身、相应的脏器以及身体的整体产生调理、巩固、增强的作用。
就外功而言,很多外功的修炼要藉助药物作为辅助。辅助的作用主要分为辅助练习、疗伤、调理及增强身体相应部位和器官等几方面。药物的作用通常同时包括其中的多个方面。
中国武术的基本功各家各派大同小异。一般有站桩,例如站马步;各种锻炼肢体柔韧性的方法(和现代其他体育项目的锻炼方法差不多);一些基本招式和基本套路的练习。这是对於传统武术而言,对於现在的套路武术,则具有一定运动员水平,就直接进行套路动作的学习,对於传统武术的基本功并不大重视。
中国武术的基本功讲究的是「手眼身法步,精神气力功」。手法有拳拳钩,「四击八法十二型」。
内功
要是用呼吸、吐纳、运气方法,配合身体动作,以加强攻击、防守动作的效果。
由於中国民间思想受道教影响深远。道教有说法认为大宇宙(世界)和小宇宙(身体)能互相沟通影响,所以有所谓气功或内功的修练。在这种背景下,中国部份武术流派亦有「养气」、「练气」、「运气」之说。一开始,内功并不是中国武术的内容。经过漫长的发展,逐渐和气功结合。
不同流派对「气」的理解不尽相同,不过大体源自对外在大气的想象,近似於中医理论中的气,但不同於近代科学中的空气或其它气体。内气又称「真气」或「气」,而修炼内气大致分为动功和静功两大类,前者以一定的动作套路配合呼吸、意念实现对内气的增强、推动,广泛流传的如太极拳等;后者主要依靠呼吸和意念实现同样的目的。练习较前者困难。并且由於深度的入静,容易受外界干扰而产生偏差(即所谓「走火入魔」)。
内功的修炼效果:绝大部分普通百姓将气功修炼作为强身健体的一种方法。如果长期坚持并且练习得法,能使精神健旺,全身高度舒适,并能增强体质。 如果作为技击的基本功长期练习,则可以大幅增加肌肉爆发力,并增强体力。一些主要流派,都有发出内气的功夫。
有传说运用内功,可以在近距离不经接触,而打击对手(如少林功夫中的阳光手)。但一般认为此种功夫需要长期刻苦练习,并且各门派传统上都不愿公开自己的修炼方法,因此内功修炼的这种效果尚未能得到公开证实。内功修炼的这种效果尚未能得到公开证实一个更为重要的原因是,从未有在实际对战中使用过此种功夫做出实际伤害的可证明事例发生(如少林功夫中的阳光手)。
外功
主要是增强身体的筋、骨、肌肉的强度,以加强攻击、防守动作的威力。
练习方式从手段上看有与其他技击种类相似的地方,都是反覆打击一定硬度的目标或反覆承受击打,但在中国武术中,中药对於外功的练习也起著非常重要的作用,主要包括辅助练习、疗伤、调理及增强身体相应部位和器官等几方面。
外功修炼的效果:外功的目的一是增加自身的抗击打能力,二是增加进攻的威力。由於武术作为技击实战的意义早已基本消失,只有很少数人在练习外功。公开的表演和武警训练的内容包括用砖头猛击头部,砖头破碎而头部无损伤等。更早时期的关於外功的公开表演有例如义和团时期的刀枪不入的表演。
套路
中国武术一个比较显著的特点就是有许多套路。套路就是一连串含有技击和攻防含义的动作的组合。各家各派都有表现自己门派特色的许多套路,而且套路多是循序渐进的,初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。目前的武术运动员虽然同时很快的学会多种风格迥异的套路,但是对於其技击和攻防含义大多并不清楚。
传统武术中,套路练习初期多是分开来一招一招练的,让学习者体会运气使力,攻防技击的含义。而这种练习反覆不断地进行,正是为了在实战中能够条件反射式的使出相应的招式,也可以仔细体会招式的功效。例如号称「半步崩拳打天下」的形意拳大师郭云深,对敌总是使用一个招式崩拳,而且严格来说只是半个招式,但是却足以击败对手。从郭云深的一招胜万招的事例足以说明,除了形意拳的崩拳招,其他武术中的所谓套路都是没有实际用处的。
器械
参见十八般兵器
武术器械的主要来源是冷兵器时代的兵器,如剑、刀、枪、棍等。在中国古代,剑曾一度是战场上最主要的短兵器,之后让位给了刀。而武术家们则以剑和刀为最广泛研习的器械。
其他的武术器械包括非战斗使用的武器,如蛾眉刺、双节棍,或一些日常生活中的用具,如绣花针、石磨、铁锅、镰刀、雨伞,等等。
中国武术始终给人以神秘的色彩。这当然有武侠小说和功夫片的宣传影响。但是中国武术本身由於受到传统宗法制度的影响(见程大力《中国武术——历史与文化》),大多都是秘密传授,而关键之处更是不见诸文字,只是师徒口耳相传。因此只是按照书本学武,基本上是不可能真正学会的。而也正是因为如此,许多拳种也逐渐绝迹,慢慢变成逸闻或坊间话题。然而正如所有的事物一样,虽然许多的拳种逐渐绝迹,但更多的拳种又正在被武学天才不断发展创造出来,所以外界所担心的武学失传无疑是一种杞人忧天。
技击功能
中国武术在技击格斗中的表现和其他地区的武术有很大的不同。中国的武术是一种不同等条件的竞技,因此中国武术产生了诸如空手与持武器的对手格斗的空手入白刃;倒地时所使用的地趟拳,以及乘人不备时使用的暗器等等。甚至猴拳中还有抓土扬脸的法门也被吸收进来。
中国武术的实战格斗由於文学、电影的表现而被夸大。武术家之间的交手多使用推手的形式,点到为止。而真正的搏斗,并不像许多人理解的那样拳来腿往,打上半天,而大多只是几个回合就能分出胜负。
中国武术能够练习到什麼样的境界,是一个很难回答。或者很有争议的问题。根据一些说法,最高的境界可以达到「一羽不能加,蚊蝇不能落」,也就是说,一片羽毛碰到他的身体,都能被他自然的弹出去。但是自杨露禅,王芗斋之后,还没有人能够达到这种境界。因此也有人认为这祗是记载者的一些夸张。
人文
中国武术,是中国社会重要的集体记忆之一,在各种文学、电影、戏剧中经常出现,对中国社会有著深刻而无可取代的人文意义。另外,由於全球化关系,中国武术更经常出现於欧美电影、电视节目之中,被欧美社会看成中国文化的重要注脚。
中国武术精神:武德
近代中国人每当谈及中国武术,往往十分重视它当中的哲学精神。大部份喜爱中国武术的人,均重视「使用武术的道德规范和价值」,或称武德。
经常有人引用「止戈为武」来解释中国武术的人文精神。根据《左传·宣公二年》所载:「夫文,止戈为武」,大意说中国的汉字「武」,由「止」和「戈」两个字组成,由此解译「武」的真正价值,并不是为了杀伤破坏,而是为了后来的和平云云。虽然「武」字的来源另有解释,比如有的人认为「止」通「趾」即「手」之意,用「趾」拿起「戈」进行斗争才是武之本意。但不少人都喜欢视「止戈为武」为解释中国武术精神的部份。
无论武术家、小说家、电影,均经常强调中国武术的价值∶「功夫并不是用来打架,而是用作强身健体」。而当武术家切磋技艺时,应该「点到即止」,不应乱作杀伤。会武的人,「切忌心浮气燥」,必需「戒急用忍」,因为武术不应用作主动伤人,而只应「在必要时作自卫用途」。至於国家面对危难时,便「匹夫有责」,是会武术的人出手的时候。
我们可以总结中国武术对中国人的意义,在於:
提倡和平
保持身体健康
不主动侵犯他人,但亦不容让他人侵犯
有能力的人,应负社会责任
通俗文学、电影与中国武术
中国武术,在中国近代通俗文学、电影作品中大量涌现,进而衍生出武侠小说、动作电影。
在这些作品中,中国武术往往有以下作用:
借中国武术高举武术精神,并重建某些中国传统伦理价值
以武打场面刺激观众,作为吸引观众的手段
事实上,编写上述作品的人,往往并非真正懂得中国武术。有些只取武功招式、武术流派作为题材,另一些作品则引用一些传说中的武功,还有一些更是另行创作天马行空的武学内容。其实,不少在各式故事经常出现的武招式(例如飞檐走壁、点穴术、隔山打牛等),都是实在的武术招数,但是在故事的渲染下,这些招式的方法、效果均已脱离现实甚远。
不少文化分析认为,这现象反映现代人在社会中的无力与压抑,使人寻求超离现实的人体力量,以战胜在现实社会遇上的焦虑、与及机械文明的冲击。
今日的中国武术
一位西方人正在练习武术。从图中的招式可以看出,他练习的是心意拳中的收式。到了现代,武术已经更多的转向了强身健体和竞技体育比赛。目前中华人民共和国国家体育总局下设有武术运动管理中心(原称中华人民共和国体育运动委员会武术运动管理中心)及国家体育总局武术研究院(原称中国武术研究院)。而全国性群众武术组织——中国武术协会也是中华全国体育总会领导下的单项运动协会之一。一般由它们发起组织武术体育竞技。
此外,国际上也已经把武术当作竞技体育的一种,并且设有国际武术联合会(英文:International Wushu Federation,缩写为IWSF)来推广武术,并组织武术国际比赛。目前国际武术联合会有101个会员国。
不过,因为武术的体育竞技比赛往往是套路竞赛,因此被人批评为现在的武术比赛仅仅是表演「舞术」,毫无实用的技击性可言,是花拳绣腿,更像体操。因此中国官方从1980年代开始推出散打运动。但是这却遭到了更多的批评,许多持否定态度者根本不承认它算作中国武术,批评它是泰拳的腿法,拳击的拳法,加上一些四不像的跤法(因为中国传统武术中的跤法和它完全两样)。
武术名师
霍元甲
黄飞鸿
李小龙
刘云樵
刘百川
邵汉生
何长海
吴彬
萧云鹏
J. 少林十三枪和少林梅花枪是怎样的枪术
少林十三枪是少林兵器中的长枪术,结构完整,框架独特,其中扎枪的动作有十三式,故名“十三枪”。擅长于刺,挑,劈,扎的反复运用。少林十三枪的套路主要有拦、拿、扎、劈崩、挂、挑、穿、架、舞花等枪法组成。
少林梅花枪是属于少林太祖门的一套传统枪术,动作合理,简洁明快,刚劲有力,整本技术规范。本套路配有实战教学,增强了少林传统套路的运用性。
梅花枪的主要枪法有拦、拿、扎、挑、刺、崩、劈、穿、摆、抡、连环把、舞花枪等。
梅花枪特点是刚劲有力、节奏分明,枪法变化多端、连贯通达、技击点神出鬼没。