樱花落尽时
『壹』 樱花落尽阶前月是什么意思
樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。
樱花飘零满地，月光照在门前的台阶上，这种环境下此人在床边倚着薰笼发愁。这句词为后面的“远似去年今日，恨还同。”
『贰』 求40首关于樱花的诗词
1、《谢新恩·樱花落尽春将困》五代：李煜
原文：
樱花落尽春将困，秋千架下归时。
漏暗斜月迟迟，花在枝。
译文：樱花落尽的时候春天也将过去了，秋千架下归去时。天上的斜月姗姗来迟，花还在枝头。
2、《樱花》明代：宋濂
原文：
恐是赵昌所难画，春风才起雪吹香。
译文：日本的樱花来自于唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是赵昌也难画出，春风吹来香味扑鼻。
3、《樱花落》近现代：苏曼殊
原文：
十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？
昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？
译文：十日樱花开放了，绕花观看即使一千回也不会嫌多。昨晚的风雨非常猛烈，是谁在向天诉哀吗。
4、《无题四首 其四》唐代：李商隐
原文：
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，白日当天三月半。
译文：哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
5、《折枝花赠行》唐代：元稹
原文：
樱花树下送君时，一寸春心逐折枝。
别后相思最多处，千株万片绕林垂。
译文：在樱花树下送君远去，折枝花送给你。离别后相思非常难受，千株万片的樱花代表我的心。
『叁』 樱花落尽弥生什么意思求各位大神帮忙！
弥生(やよい)是阴历抄三月的意思
例如日袭本民歌“樱花”里的一句歌词：弥生(やよい)の空（そら）は 。翻译成中文是：暮春时节天将晓
樱花落尽弥生，大概就是樱花在阴历三月时节满开，落英缤纷的场景。表达一种惋惜又悲伤的情愫。
『肆』 尽在樱花落尽时的情侣名
最是动情销魂处
尽在樱花落尽时
最是离情伤心处
尽在樱花落尽时
『伍』 谢新恩·樱花落尽阶前月的注释译文
⑴樱花：指樱花树的花。樱花树是产于中国及日本的一种落叶乔木，品种甚多。花有白红等色，春天与叶同时开放，非常美丽。唐代李商隐《无题》诗中有句：“何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。”
⑵象床：即象牙床，用象牙为饰的床。薰（xūn）笼：侯本二主词中作“熏笼”。薰，一种香草，也泛指花草香。薰笼，同熏笼，古代用以熏香、烘物和取暖用的炉子。《东宫旧事》中记载：“太子纳妃，有漆画手巾熏笼二，条被熏笼三，衣熏笼三。”
⑶远似：吕本二主词、吴本二主词、侯本二主词、萧本二主词中均作“远是”。全句意思是，今日之恨与去年之恨一样。
⑷双鬟（huán）：古代年轻妇女头上的两个环形发髻。云：本指天空中堆积的乌云，这里比喻轻柔舒卷如云的头发。憔悴：这里指头发枯干，没有光泽。
⑸抹胸：俗称“兜肚”，古代内衣的一种，多为女子所用，有前片无后片，上可覆乳，下可遮肚，又称金诃子。《太真外传》中记载：“金诃子，抹胸也。”全句意思是，眼泪沾湿了胸前红色的抹胸。
⑹何处：什么地方，哪里。
⑺醉：吴本二主词中作“睡”。
『陆』 把下面几个句子组成语意连贯的一段文字。天气是醉人的温暖，恰好是樱花落尽的时节。____________________
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『柒』 樱花落尽阶前月的下联
樱花落尽阶前月
桃蕊绽出庭中春
『捌』 手游版穿越火线有一句樱花落尽下一句是什么
樱花落尽泪的下一句：
杏花展笑颜。
『玖』 樱花落尽春归去 蝶翻轻粉双飞 子规啼月小楼西 玉钩罗幕 惆怅暮烟垂 别巷寂寥人散后 望残烟草低迷 炉香闲袅
《临江仙 樱桃落尽春归去》
樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。
子规啼月小楼西。画帘珠箔，惆怅卷金泥。
门巷寂寥人散後，望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依。
版别：
1. 临江仙，别作《瑞鹤仙令》，二者乃同一词牌之别名。
2. 落尽，别作“结子”。在古代，认为樱花结子即为樱桃。所以此处既然说樱桃，那就已经带有了结子的含义。下面再说结子，则重复了。故以落尽为宜。且樱桃古时用来作祭祀宗庙。樱桃落尽，隐含家国岌岌可危之叹。
3. 春归，别作“春光归”。临江仙此句应为七言，春光归定为多录。另有版此处做春光。但春光去所含的悲剧成分，似较春归去为淡。因为归去，是回到本来的地方。有一种理所当然，因此也就无可避免的情绪。
4. 归去，别作“归尽”。前面已经说樱桃落尽，这里再说春归尽，太重复了。同一句里不宜出现两个重字。故个人认为，本句以“樱桃落尽春归去”为佳本。
5. 蝶翻，别作“蛱翻”。蛱是蝶的一种。但别本均作蝶，仅《词苑丛谈》一书为蛱，疑为误录。翻，别版误作“番”。
6. 轻粉，别作“金粉”。因蝴蝶翅上常有一层亮色粉末，故习惯上以轻粉指代蝴蝶翅。轻粉着意粉末之质地，金粉则着意粉末之色泽。二者同为蝶膀的指代，本意没有区别。因下文有“金泥”一词，为免重复，这里从轻粉。
7. 啼月，别作“啼恨”。别版均作月，仅《阳春白雪》一书作恨，疑为误录。
8. 画帘珠箔，别作画帘朱箔、曲阑金箔、曲琼钩箔、玉钩罗幕、曲琼金箔、玉钩牵幕。除玉钩牵幕外，其他版本均是两个名字组成的并列短语，且用字不出金玉，所指不出帘幕，视线不出闺阁，大同小异。这里不再分析优劣，仅从习惯上依“画帘珠箔”之说。
9. 卷，别作“揜”。揜即掩，金泥是帘帏的代称。卷金泥，是将帘子卷起。为了看外面的景色，这说得过去。可是帘子用什么去遮掩呢？有什么理由去遮掩呢？在这里用揜字，似乎无理。
10. 卷金泥，别作“暮烟垂”。上片结句不知为何，版本纷乱的很，且各版本之间可以自由组合。大概因为内容比较空泛吧，多是客观景物少有主观感触，所以修改的空间也就比较大。这里无论是卷金泥，还是暮烟垂，都说得通，且这两句无论搭配前句的哪个版本，也都解释得过，所以这里从习惯上依“卷金泥”之说。另外个人也稍微倾向这个版本一些。因为至少有了一个主观上的动作“卷”，就使整个句子，有了一些动感。而暮烟垂则依旧是客观景物，和前面的画屏罗幕玉钩之属搭配起来，缺乏变化，显得作者的语言有些乏力。
11. 门巷，别作“别巷”、“门掩”。相对于门巷，是说眼前的事物，是“有我之境”而别巷更让人感觉是在说别处，是“无我之境”。前片一直在说眼前的景观，过片突然转到别处，有些突兀。还是门巷为宜。至于门掩，门掩寂寥倒是说得过去。可是前面一直说玉钩帘幕之类，说明人在室内。这里突然有关门这个动作，流畅度上不太好。
12. 寂寥，别作“寂寞”。寂寞虽然意思上很通，但关键字严重出律了，应误。但也不排除后主的临江仙与别格不同，因为首句“樱桃落尽春归去”，实际上也关键字出律。以后主之才学，应不会出如此常识性的错误才是。
13. 散，别作“去”。说人散，定然是有两个人以上才可以称“散”，语境上是从热闹转向寂寥。人去，一个人也可以如此说去。因此表达上不如人散精准。
14. 烟草，别作“烟柳”。前面既然说望川，那是一望无际的感觉，还是烟草比较适合。柳的话，似乎不会有这种视觉上的效果。
低迷，别作“凄迷”、“萋迷”。“低迷”，意为迷离、模糊；“凄迷”，意为景物凄凉迷茫。“萋迷”则为草木繁盛的样子。字面上来说，三个版本皆合理。但结合上下文，似以低迷更为准确。
15. 炉烟：别作“炉烬”。此处用烬字则出律。故以炉烟为宜
16. 罗带，别作“裙带”、“双带”。罗带，丝质的衣带。古有将衣带打结以示相爱的说法。裙带与罗带同指，但一侧重质地、一侧重位置，罗带的表述更为准确。双带则显罗嗦。
17. 恨，别作“故”。故依依，无解。疑误。
18. 炉烟三句，别作“何时重听玉骢嘶，扑帘飞絮，依约梦回时”。相传后主于围城时做此词，词未就而城破，故后三句版本颇杂，皆疑似后人补填。亦有版本作“闲寻旧曲玉笙悲，关山千里恨，云汉月重规”。全词皆是女子口吻，言不出闺阁，末句突然提到关山、云恨，眼界陡开，显得太过突兀，失之圆润。且临江仙共有三格，此版末尾两句皆五字，与上片不属同格。无论从字面还是格律来看，此版本都显不妥。
赏析：
这是一首女子口吻的伤春词。
上片写伤春。起笔即言樱桃落尽，点明是晚春时节，已为全词布下伤春的基调。蝴蝶不知春日将近，依旧在花间无忧无虑地飞舞。但人并不似蝴蝶般无觉，故而这景像只能更添伤春情怀。子规的啼叫声听起来像“不如归去”，因此常代表着远行与离别。春将尽而人未归，这一切凝成悲伤的氛围，让女主角愁思满怀。
下片写思人。人已去，空余寂寞庭院。巷陌中的草色迷蒙如烟，弥漫得如同人的离愁。女主人公寂寞无聊,看着炉香袅袅升起,在空气中扩散成凤凰的形状——由此也可见她是多么的孤单寂寞，只能白白地提着衣带,任绵绵不绝的愁恨袭来。
存疑：
相传后主于围城中做此词，词未就而城破，故为残稿。一说此为后主手录他人之词，非其所作，但作者不详。仔细推敲，围城之时为秋天，后主于秋天作伤春词，似乎说不通。而以后主之才，似乎也不会一首词从春天开始填，到秋天还未完稿。围城之说大概不准确。但细辨词意，又确乎不像单纯的闺怨词，社稷之悲隐含其中：樱桃落尽，固然是晚春的景色，但樱桃在古代常用来祭宗庙，那么樱桃落尽何尝不是国家将亡的写照？子规啼月，可以理解为因听见子规的叫声而思念远人。但同时子规又是杜宇的化身，这就难免令人联想到望帝啼血的典故。说这首词是后主于亡国前所作，应该不会太过牵强。但后三句版本颇杂，应皆为后人补填，这也从一个方面应证了残稿之说。
『拾』 待到樱花落尽时的下一句是什么
这句应该是从：待到山花烂漫时，她在丛中笑。改编而来