购国画梅花

A. 岁寒三友是什么

岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。传到日本后又加上长寿的意义。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材

松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花，故称岁寒三友。 梅、竹、石是取梅寒丽秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益友之意。 在旧社会结婚时，多在大门左右贴上“缘竹生笋，梅结红实”的对联，这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。 将松、竹、梅围成团状；分作三个团状，以简洁的线条代表松、竹、梅，构成图案：以松、竹、梅组成的门洞。 拼音 suì hán sān yǒu 英文 the three friends in cold weather 解释 竹宁折不屈，梅傲然挺立，松四季长春。
岁寒三友--竹
出处 宋·林景熙《五云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。” 事例 花松隐映竹交加，千树玉梨花。好个～，更堪红白山茶。（元·白朴《朝中措》） 用法 作主语、宾语、定语；指松、竹、梅。 天寒地冻，花木凋零。只有松竹梅这三位“朋友”欣欣向荣，一派生机。
具体解析
竹，主要分布在南方，北方也有一些。北京有个'紫竹院'的公园，里面就有竹子。北大校园里也有不少。我家的“小园”里，我也种了几棵，长得不错，一年四季窗前总是绿影婆娑，也可算“占尽风情向小园”了。竹子是重要的物质材料：盖房子、做家具都有它的用武之地。竹笋还是席上的美味佳肴。也可以经常进入“寻常百姓家”。竹子可以做成笙箫琴笛，发出丝竹之乐的“清音”。因此竹比松树更得文人青睐。但是竹子有个缺点，就是平时不开花，没有娇艳之美。早熟禾科(Poaceae)竹亚科(Bambusoideae)高大乔木状禾草类植物的通称。植物学文献中记载有75属以上，1,000多种，但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区￤东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。青篱竹属(Arundinaria)的少数几个种原产于美国南部，在该处沿河岸生长或生长于沼泽地区，形成浓密的竹丛。
竹
竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍，雨过更无尘。岁寒论君子，碧绿织新春。便是它的写照。古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。 竹子是森林资源之一。全世界竹类植物约有70多属1,200多种，主要分布在热带及亚热带地区，少数竹类分布在温带和寒带。竹子是常绿（少数竹种在旱季落叶）浅根性植物，对水热条件要求高，而且非常敏感，地球表面的水热分布支配着竹子的地理分布。东南亚位于热带和南亚热带，又受太平洋和印度洋季风汇集的影响，雨量充沛，热量稳定，是竹子生长理想的生态环境，也是世界竹子分布的中心。竹子常和其他树种一起组成混交林，而且处于主林层之下，过去很少受人重视。当上层林木砍伐后，竹子以生长快、繁殖力强的特点很快恢复成次生竹林。竹子用途不断扩大，经济价值高，人们植竹造林，形成人工林。次生竹林和人工竹林，又以它强大的地下茎向四周蔓延扩大。因此，近几十年来，地球表面森林面积逐年减少（据统计，1988年以来，热带森林平均每年消失 2,425万hm2，每分钟消失46.14hm2），而竹林面积却日益扩大。目前全世界竹林面积约2,200万hm2。世界的竹子地理分布可分为3大竹区，即亚太竹区、美洲竹区和非洲竹区，有些学者还单列“欧洲、北美引种区”。 梅花虽然没有遍布全国，甚至许多北方人没有亲眼见过。但由于历代文人的“炒作”，已经深入人心。为什么梅花如今会“位压群芳”呢？这是由于民族历史形成的集体潜意识所决定的。许多国画家在画梅花时，突出地表现在积雪的乾枯曲折的老树之上，绽出了朵朵鲜花。
梅花
梅花为中国传统十大名花之一，姿、色、香、韵俱佳。宋人林和靖的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花的姿容、神韵描绘得淋漓尽致。漫天飞雪之际，独有梅花笑傲严寒，破蕊怒放，象征着人卓尔不群,超凡脱俗的品格。 松一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如:松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶);松腴(松脂);松花绿(亦作“松花”、“松绿”。偏黑的深绿色,墨绿);松篁(松树与竹子)
松
松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而有层云簇拥之势，欹斜层叠，不啻马远、刘松年笔意。在万物萧疏的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞，象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是中国人最为崇拜的。
成语解释
（1） 指。苍松隐映竹交加，千树玉梨花，好个岁寒三友，更堪红白山茶。——元· 白朴《朝中措》 到深秋之后，百花皆谢，惟有松竹梅花，岁寒三友。——明·无名氏《渔樵闲话》四折 宋代林景熙《霁山集》四《五云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松、篁为岁寒友，” （2） 岁寒：喻浊世。三友:山水、松竹、琴酒。三者为浊世之中的清高之物 所谓“岁寒三友”，即将松树、翠竹、梅花 后来，松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今 。编辑本段相关诗词
墨梅图题诗 (元)王冕 吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，
岁寒三友--梅
只留清气满乾坤。 墨竹图题诗 (清)郑燮 衙斋卧听萧萧竹， 疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情。 苍松怪石图题诗 （清）李方膺 君不见，岁之寒， 何处求芳草。 又不见，松之乔， 青青复矫矫。 天地本无心，万物贵其真。 直干壮山岳。秀色无等伦。 饱历与冰霜，千年方未已。 拥护天阙高且坚， 迥干春风碧云里。 青松翠柏迎春至 白雪红梅送福来 江山万里如画 神州四时皆春 冬去山明水秀 春来鸟语花香 咏梅 （宋）王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 唯有暗香来。 松柏风度. 梅竹情操 . 格超梅以上 . 品在竹之间 . 竹开霜启翠 . 梅动雪前春 . 吾爱松柏梅三友 . 任尔东西南北风 . 品若梅花香在骨 . 人如秋水玉为神 . 虚心竹有低头叶 . 傲骨梅无仰面花 . 学翠竹到老虚心留劲节 .
岁寒三友--松
敬苍松久经风雨不知寒. 卜算子·咏梅 [宋]陆游 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落尘泥碾作尘， 只有香如故。编辑本段相关事件
缘起苏东坡
北宋神宗元丰二年(一○七九年)，大文豪苏东坡遭到权臣排挤，被贬至黄州(今湖北省黄冈县)。初到黄州时，苏东坡远离亲友，非常苦闷，唯有寄情诗歌，以解烦忧。《卜算子.黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照：“缺月挂疏桐，漏断人初静，时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
岁寒三友
稍后，家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转，然而生活上的拮据仍然是很大的问题。为了解决经济困难，苏东坡自己开垦了一片荒地，种植稻、麦、桑、枣等农作物。不久，他又在田边筑起一座小屋，在屋子四壁画上雪花，取名为“雪堂”。苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木。整个寓所被他装扮得素净典雅，十分切合苏东坡当时的心境。一次，黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他，见他的居所冷清萧瑟，便打趣地问他坐卧起居，满眼看见的都是雪，是不是太寂寞，太冷清？苏东坡指着窗外摇拽的花木，爽朗地笑道：“风泉两部乐，松竹三益友。”意思是说，清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的音乐，枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花，便是相伴严冬最好的朋友。徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，从此对他更加敬仰。 后来，松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”，一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流传至今。
传统寓意图案
《孤本元明杂剧》缺名《渔樵闲话》四：“那松柏翠竹，皆比岁寒君子，到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。”清高宗御制诗三集也曰：“南宋马远有岁寒三友图。所绘松竹梅。三友图在内府。乾隆帝有题诗。”据此，足见宋代已把松、竹、梅作为岁寒三友了。这一图案花纹，明清以来的瓷器、衣料、家俱、建筑等应用较多。
三友对联
松柏风度 梅竹情操 格超梅以上 品在竹之间 竹开霜启翠 梅动雪前春 吾爱松柏梅兰友 任尔东西南北风 品若梅花香在骨 人如秋水玉为神 虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花 学翠竹到老虚心留劲节 敬苍松久经风雨不知寒 松竹梅岁寒三友, 桃李杏春暖一家。 心有三爱奇书骏马佳山水 园栽四物翠竹青松白梅兰 红梅傲雪花千树 青松耐寒叶万年 青松翠柏迎春至 白雪红梅送福来 大雪压青松 青松挺且直。 无肉令人瘦 无竹令人俗 不经一番寒彻骨 怎得梅花扑鼻香 梅松竹岁寒三友 廉正清为官三要 梅松竹岁寒三友 书画诗翰苑一池 松竹梅岁寒三友
岁寒三友
日月星碧空一景 松竹梅岁寒三友 风雅颂文史四精 松竹梅岁寒三友 桃李杏春风一家 松竹梅岁寒三友 忠孝悌为人三要 宁知霜雪后 独见松竹心 梅花铁为骨 绿竹虚作心 风吹竹叶龙摆尾 雨打鸡冠凤卢头 风摇竹影有声画 雨打梅花无字诗 雪里梅花称俊杰 霜中菊蕊是英豪 松花漫天千年药 桐叶满云五色香 松阴一径白云湿 花影半帘红日迟
庙会小吃
一般人谈到岁寒三友皆知为松、竹、梅也。但是早年的京华，每届隆冬，亦有所谓“岁寒三友”，但非松、竹、梅，而指““半空儿”、冻柿子、海棠红”。 所谓“半空儿”，即果仁稀小的花生。那时一般干果行商，趸进大批花生，分别拣择其肥瘠，按货论价。花生果空而不实者，值最低廉，贩商购得，炒得焦熟，以其香甜气味，售诸爱好者，取名“半空儿”。寒冬小巷，常有小贩身背大麻袋，叫卖“半空儿，多给”。居民恒有爱食此者，儿童因出少许钱可买一大堆，亦喜而购之。小贩虽背大麻包，却并不沉重，简单易卖，很快售罄，满意而去。间亦有狡黠的摊贩，以“半空儿”掺入肥硕花生米中，论堆发售，待顾客购得吃时方知上当。 另一“友”为“冻柿子”。柿为秋熟果品。北京的西山、北山产量最丰。柿子初收上市，小贩叫卖：“赛倭瓜的大柿子——涩了换喇！”及至霜降过后，叫卖改为：“喝了蜜啦——大柿子！”就此两种吆喝声，便可晓得秋柿与冬柿之不同。柿初熟期，皮厚味涩，须经人工“漤”过，则色红味甘，食之清脆。一遇霜降，柿已熟透，涩味全消，而肉质熟烂，成为蜜汁，所以此时叫卖者以“喝蜜”来形容。到了冬令，经过严寒，柿子汁液冻结，用快刀切成薄片，食之凉澈心脾，且有润燥、利大便之功。当时或有谓能祛除煤气者，不知此言是否科学。 第三友者是“海棠红”。所谓“海棠红”，实是冬天已届全红的海棠。这种海棠经过严寒，冻得很坚实，街头小贩颇多贩卖，买主大多是孩童。此种海棠，手捏把柄，含入口内一咬，冷透牙根。笔者幼时常乐于此道，每与同玩小孩，各持一枚咬之，冰得每人频频挤眼而笑。我们淘气时，就把冻海棠用筷子夹起，接近炉火烤之，海棠冰质渐融；多烤一会，常因海棠皮破而发出吱吱声，然后再放入口中，那种凉不凉、热不热的味道，唯有孩子们才知其中乐趣。由于海棠全身通红，加上一烤，水汁漾出，其色更为鲜红，故称之为“海棠红”。 “半空儿”、“冻柿子”、“海棠红”这三位一体的“岁寒三友”，是北京人的独特享受。有些摊贩专卖此“岁寒三友”。

B. 描写梅花的古诗（10首）

1、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
2、《梅花绝句》
宋·陆游
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
3、《卜算子·咏梅》
现代·毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
4、《忆梅》
唐·李商隐
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
5、《白梅》
元·王冕
冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
6、《墨梅》
宋·居简
莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
7、《早梅》
唐·齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一枝开。
8、《墨梅》
明·张臬
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
9、《早梅》
宋·李公明
东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
10、《墨梅》
金·赵秉文
画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。
11、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
12、《早梅》
唐·张谓
一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
13、《梅》
宋·王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
14、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》
宋·王安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
15、《雪梅》
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
16、《雪梅》
宋·卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
17、《杂诗（之一）》
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日欹穸前，寒梅着花未。
18、《杨柳枝词》
唐·刘禹锡
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
19、《新栽梅》
唐·白居易
池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
20、《初识梅花》
卢撰
江北不如南地暖，江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。

C. 搬家送什么礼物好

乔迁新居送吉利祥和的花鸟画更添喜气。赠送字画注重的是寓意，不同的画作代表着不同的寓意也适合不同的家庭和生活习惯。当然，祝福都是一样的，寓意好的作品也有很多。如下：

1、朋友乔迁新居送富贵牡丹，祝福朋友富贵花开、吉祥如意。牡丹图，寓意幸福吉祥，富贵满堂，不管是挂在客厅还是书房都是很好的选择，作为礼物送给朋友，相信他肯定会喜欢的。画家笔下的牡丹娇艳盛开，各色的牡丹争奇斗艳，好不热闹。

4、友乔迁新居送国画梅花图，祝福朋友梅开五福、喜事连连。

火红梅花寓意红红火火，俗话说“梅花开五瓣，寓意福、禄、寿、喜、财”，梅花点点，喜事连连，挂在家中客厅、玄关、走廊等都相当不错，它寓意着日子会过得蒸蒸日上，红红火火，所以朋友搬家送一副傲骨迎春的梅花图也是不错的选择。

D. 中国画的工具有哪些

文房四宝：笔墨纸砚。
笔：从材料讲，有羊毫，狼毫，鸡毫，兔毫，…………从形状看，有大小，长短，粗细之别，如勾线笔，衣纹笔，斗笔，抓笔……
墨：有松烟，油烟，现多用现成的国画用墨，如一得阁，曹素功、中华墨汁……也有用墨碇研的。不同的墨，在不同的纸上，感觉不同。纸；有生熟之分，生纸多用作写意，熟纸多用作画工笔画，但都不是绝对的，至于砚，主要用来研墨，储墨用。此外，还要有毛毡，画写意放在纸下面，画工笔不用，因为熟纸不透水。要有笔洗，用于成水。画案有了更好，也可把画案设在墙上，也很方便。如果不明白，还可以继续问，我会把知道的告诉你，互相学习吧。

E. 女性领导办公日晚会，我应该选择什么礼物好

我国自古就有“礼尚往来”的传统，送礼是建立关系、交流感情的重要方式，不过，送礼也是很有讲究的，是一门高深的学问。对于不同的人，如：同事，朋友，男领导，女领导等，送礼自然也有所不同，送得好，皆大欢喜，送的不好，惨淡收场。那么，新春来临之际，送女领导什么礼物好呢？

杨成功最新写意国画四君子《梅兰竹菊》

总之，梅，高洁傲岸；兰，幽雅空灵；竹，虚心有节；菊，冷艳清贞。古人云：“琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情”正是因为有这样清雅淡泊的品质，所以一直为世人所钟爱，被人们称之为“四君子”，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。春节送女领导字画，选梅兰竹菊准没错！

春节送女领导什么礼物，国画花鸟画具有观赏、投资和收藏的价值，既能衬托女领导的高雅品味和文化修养，同时也是对女领导品性与相貌的溢美之词，无论是富贵吉祥的牡丹，还是铁骨冰心的红梅，抑或是君子之爱梅兰竹菊都是女性高贵品性与绝美相貌的象征，是送女领导礼物的上等之选！

F. 姐姐搬新家送什么礼物好

乔迁新居送吉利祥和的花鸟画更添喜气。

赠送字画注重的是寓意，不同的画作代表着不同的寓意也适合不同的家庭和生活习惯。当然，祝福都是一样的，寓意好的作品也有很多。如下：

1、朋友乔迁新居送富贵牡丹，祝福朋友富贵花开、吉祥如意。牡丹图，寓意幸福吉祥，富贵满堂，不管是挂在客厅还是书房都是很好的选择，作为礼物送给朋友，相信他肯定会喜欢的。画家笔下的牡丹娇艳盛开，各色的牡丹争奇斗艳，好不热闹。

画家细腻地描绘出牡丹花的情态，观赏此画，领略牡丹的芳姿，似有花香从纸面飘然而出，令人回味。而牡丹画在墨色枝叶衬托下更加的鲜艳，作品清新雅丽、怡情悦目，令观者心情豁然开朗，无论作为收藏还是家居装饰或送礼都是极佳的选择，因此作为卧室床头挂画是再好不过。

2、朋友乔迁新居送风水九鱼图，祝福朋友招财旺运、财运滚滚。

《九鱼图》是具有吉祥如意寓意的国画。自古“九”就有长久之意。“鱼”则为万事如意。九条可爱的锦鲤在水中嬉闹，寓意着长久的吉祥如意 。红色的鱼有旺运之说，家居字画装饰中悬挂一副九鱼图既能愉悦身心，又有很好的吉祥祝福之意。

3、朋友乔迁新居送富贵孔雀，祝福朋友富贵呈祥、平安吉祥。

孔雀被视为百鸟之王，是最美丽的观赏品，是吉祥、善良、美
丽、华贵的象征。孔雀无论在古代东方还是西方都是十分尊贵的象征。专心专一，呐天地之灵气，播福音于四方凤凰生在凡间即为孔雀，俗语有“凤凰不落无宝之
地”的说法，老百姓也常说“孔雀落谁家，谁家就兴旺”。

4、友乔迁新居送国画梅花图，祝福朋友梅开五福、喜事连连。

火红梅花寓意红红火火，俗话说“梅花开五瓣，寓意福、禄、寿、喜、财”，梅花点点，喜事连连，挂在家中客厅、玄关、走廊等都相当不错，它寓意着日子会过得蒸蒸日上，红红火火，所以朋友搬家送一副傲骨迎春的梅花图也是不错的选择。

G. 如何自学古琴

学习古琴方法如图：

易错细节：

1、手肘抬得太高，手容易酸；

2、椅子太高或太矮；

3、身体距离古琴太近或太远；

4、身体中心线对着古琴中心；

5、坐着的时候跷二郎腿。

(7)购国画梅花扩展阅读

按弹的宜忌

1、精神要宁静，身体要端正，不可浮躁歪斜；

2、思想要纯洁，情意要专注，不可杂乱散漫；

3、呼吸要匀调，视听要集中，不可粗暴放纵；

4、手指动作要简静，不可繁乱，用指又须甲肉相兼，甲多则声音焦燥，肉多则声音浑浊，兼而用之，其声自然清润激切；

5、两手用力都不要不觉，不可努张过度，轻要不浮，重要不麄；

6、大指按弦，不可以食指扒捏住作圈，帮贴用力，不可张开虎口；

7、名指按弦，要末节凸出，不可凹下，凹下称为折指按不能坚，又不可以中指压于其上帮贴用力；

8、食指弹弦，大指离可抵送，但不可捏紧，致不活动；

9、左右手指取势，要文雅美观，左手各指不可粘连伏于弦上，右手各指不可握拳靠在岳边。小指虽禁而不用，但要伸直，不可屈曲；

10、形态虽要严肃，不可极度紧张，怒目张口，动作虽要活泼，不可流于油滑，取媚打花。

H. 国画竹子的艺术意义

国画中竹子的象征意义。国画之中有许多以竹子为题材的画作，说明了人们对于竹子的喜爱，人们喜爱竹子是有原因，这与它所代表的意义是密不可分的，竹子是四君子之一，又和松树、梅花并称为岁寒三友，由此可见竹子是君子的象征，而且不畏严寒，竹被中国人赋予了不少的美德，为无数文人墨客所喜欢，竹子有节，中空人们又认为竹子虚心有虚怀若谷的品质，后来竹在民间又从一种文化意义延伸出了一种民俗的意象，例如“竹报平安”就常用来祝福平安吉祥。

下面这幅就是花鸟画中的《竹报平安》，欣赏一下画中所表现出来的竹子的意义。

张利四尺横幅花鸟画作品《竹报平安》四

国画中的竹常以写意表现竹的形象与气韵，竹画在写意花鸟画中占有重要位置，其笔墨特征是以书入画、骨法用笔，画竹要“成竹在胸”，才能在运笔用墨时挥洒自如，表现出竹的神韵与气节。所描绘的是早春新竹茁壮成长，新笋刚刚萌芽的场景，在这个时节的滋润下，脆嫩的竹叶初放，飞翔的小鸟好似带来初春的信息，给人一种生机勃勃之感。竹是竹报平安、高风亮节、节节高升的象征，挂在家中客厅和办公室都很合适。在国画中，竹与梅花、喜鹊画在一起，有爱情长久、幸福美满的美好的寓意。

李传波四尺竖幅书法作品《咏竹》(竹子画)

李传波老师的这幅《咏竹》这是一幅题诗画，写的是唐·李贺的一首诗《竹》，书写内容为：“入水文光动，抽空绿影春。 露华生笋径，苔色拂霜根。织可承香汗，裁堪钓锦鳞。”

李传波，号东山墨人，1961年出生，山东曹州人，著名书法家启功的大弟子。现为中国书法家协会理事，香港文联书法家协会副主席。北京影视研修学院客座教授，中国传统文化促进会理事，国窖1573品牌战略顾问，易从网网签约画家，北京和谐乐章书画院副院长，北京一得阁艺术馆书画家。

李传波的作品整体上看起来秀丽、温婉，线条不以厚重取胜而在恬淡中表现其运笔的畅达与精致，于洒脱之中见灵秀之气，展现给人的是一种自然与率真，以清畅温雅的艺术风格保证了字里行间的虚灵之气，清而纯、静而雅，以从容不迫、抒情婉约的风格和情调，来阐发创作主体的远古幽情。通过欣赏其作品，窥其创作心态的自由自在，意趣盎然，笔划之间尽显淡然韵致，洋溢着一种清雅的艺术品味，以及作者的一份纯真的审美情怀。其行书作品，端严中巧寓变化，收敛多于舒扬，含蓄多于直张，内刚外柔，点画圆融俊朗，不激不厉，顾盼有情，洋溢着文质彬彬、潇洒自如的君子之风。

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I. 我买的国画颜料里面没洋红，画梅花可以用什么代替

曙红加点胭脂画出的梅花厚重，沉稳

J. 朱屺瞻的艺术年表

1892年 壬辰，1岁。5月27日生，乳名增钧。祖籍江苏太仓浏河镇。祖辈皆业商，乐善举；1900年 庚子，9岁。入家塾就读。受塾师影响，开始摹写兰竹与山水。塾师赐字屺瞻；1905年 乙巳，14岁。入宝山县学堂读书；1908年 戊申，17岁。入邮传部上海实业学校就读。依然热衷绘画；1912年 壬子，21岁。开始接触西方绘画并立志从艺，11月入上海图画美术院；1913年 癸丑，22岁。受聘执教于上海图画美术院，后兼任函授乙部主任。研究油画、素描及中国画；1917年 丁巳，26岁。赴日本留学，进川端美术学校，从藤岛武二学画；1918年 戊午，27岁。油画《风景》入选首届苏州美术画赛会展览；1919年 己未，28岁 。浏河养病，居家研习国画与油画，加入“天马画会”；1924年 甲子，33岁。江浙军阀交战，举家避乱吴淞，浏河老家及藏书藏画全部毁于兵灾；1925年 乙丑，34岁。4月，作品参加春季洋画展览。8月，作品参加“天马会美术展览”。当选为第二届江苏美展评委；1926年 丙寅，35岁。父病故，遂号“二瞻老民”。重建家园，修筑乐天画室。当选为江苏省教育研究会干事；1927年 丁卯，36岁。居家作家，朋辈雅集，与黄宾虹交往甚密，常在一起鉴赏品评古画；1928年 戊辰，37岁。10月，与王济远、江小鹣、李秋君、张辰伯、潘玉良等创办“艺苑绘画研究所”；1929年 己巳，38岁。国画《春寒》、《墨荷》、《寒林》，油画《劳苦》、《静物》入选第一届全国美展。油画《春柳》、《盆花》、《劳苦》入选西湖博览会。多幅作品参加艺苑成立一周年美展。与齐白石订交。与王济远、潘玉良主编的《艺苑画集》出版；1930年 庚午，39岁 。《朱屺瞻画集》由艺苑真赏社出版发行；1931年 辛未，40岁。受聘任上海新华艺术专科学校教授与校董。主持艺苑绘画研究所工作，主办艺苑第二届画展；1932年 壬申，41岁。一·二八日军发起淞沪战争，浏河乐天画室被毁。战争甫歇，冒着严寒与肺疾，奔走淞沪各地战场作油画写生。7月，举办“朱屺瞻淞沪战迹油画展”。任新艺专绘画研究班导师。在浏河新镇建“梅花草堂”；1933年 癸酉，42岁。以多幅作品参加全国艺术家捐助“东北义勇军作品展览会义卖”。与杨秀涛、周碧初等组织洋画实习研究会。举办“朱屺瞻绘画展览会”。展出油画、国画六十余件。出资营造之“新华艺专绘画研究所”落成；1934年 甲戌，43岁 。“新华艺专绘画研究所”正式对外招生，亲任研究所主任兼导师，教授国画及西画。作品7幅参加“艺风社第一届展览会”。出资兴办义学“乡村小学校”，并出资万元，与何元奇等创办乡村改进社。为新华艺专筹款购书，发起举办“现代名画家展览会”。应邀去开封出席全国职业教育年会。接连数日在黄河边作油画写生。参加艺风社第二届画展；1935年 乙亥，44岁。加入诸闻韵、潘天寿等组织发起的白社画会；1936年 丙子，45岁 。与徐悲鸿、汪亚尘等发起组织默社画会，举办默社画展。分别参加艺风社第三回展、白社第四届画展、上海力社画展。开始征集道友为“梅花草堂”题诗作画，荟萃一代名家作品，历时数载编集成册。与潘天寿、姜丹书等重游富春江写生，并邀往浏河“梅花草堂”雅集数日；1937年 丁丑，46岁。第二次赴日，考察美术教育。国画《竹石图》、油画《菊花》参加第二届全国美展。为保名画不流失海外，筹款购藏石涛《万点恶墨图卷》、《八大山人书画册》等。新华艺专被日军炸毁，翌年迁往新址复学；1939年 己卯，48岁。为陈抱一、钱铸九、宋钟沅、周碧初在沪举办五人联合油画展，有《静物》、《双鱼南瓜》等参展；1940年 庚辰，49岁。陆续收集并编辑《忠节扇集》6巨册及《贰臣扇集》2册；1941年 辛巳，50岁。撰写《艺术与修养》一文。与画友论诗作画讽喻时世；1942年 壬午，51岁。作《高风亮节图卷》、《太仓十二古迹图册》等。新华艺专被迫解散；1944年 甲申，53岁。积齐白石镌印六十余方，作《六十白石印轩图卷》，自号“六十白石印富翁”，潜心临摹古画，作《仿李流芳山水册》等，对吴镇、沈周尤为倾心；1945年 乙酉，54岁。抗战胜利，参加新太仓社。倡办大学贷金和中学生助学金，嘉惠贫困学子；1946年 丙戌，55岁。上海美术会成立，当选为监事。与齐白石交十年后初次相晤于沪上。于上海淘砂场修筑“梅花草堂”；1947年 丁亥，56岁。受聘为上海市美术馆筹备处征集委员。推选为中国画会候补理事；1949年 己丑，58岁。5月，上海解放。继续作画不辍；1950年 庚寅，59岁。当选为上海市第一次文化会代表。加入新中国画研究会；1952年 壬辰，61岁。迁出淘砂场梅花草堂。大批油画寄存友人家，后在文化大革命中毁失；1953年 癸巳，62岁。游北京，试作毛笔写生数十幅。《潇湘烟雨》入选全国国画展；1954年 甲午，63岁。加入华东美术家协会。赴黄山写生；1955年 乙未，64岁。聘为上海文史馆馆员；1956年 丙申，65岁。聘为上海中国画院画师；1957年 丁酉，66岁。与钱瘦铁远游川陕，沿途考察写生，速写甚多；1958年 戊戌，67岁。赴洞庭东山、青浦淀山湖等地写生；1959年 己亥，68岁。至上海西郊、上钢五厂等处写生。迁居巨鹿路；1960年 庚子，69岁。赴井冈山、浙江四明山等地写生；1961年 辛丑，70岁。至嘉定、洞庭东山、杭州、广州等地写生。《杜鹃花》等3幅作品参加上海花鸟画展；1962年 壬寅，71岁。在上海美术馆举办“朱屺瞻国画展”，展出国画一百三十多件。10月，个人画展应邀赴南京江苏省美术馆展出。赴浙江天目山写生；1963年 癸卯，72岁。个人画展应邀赴西安展出。赴浙江、镇江、扬州、南京等地写生；1964年 甲辰，73岁。与画院同仁游无锡。参加第四届全国美展。与王个簃、林风眠、唐云同赴景德镇深入生活，绘瓷器挂盆数十件；1965年 乙巳，74岁。游嘉兴南湖，作速写数十幅；1966年 丙午，75岁。岁初，作山水花卉。“文化大革命”开始，被迫停笔。自用齐白石镌印全部上交；1972年 壬子，81岁。1971年起允许居家。开始悄悄作画，去中山公园写生，作花鸟册页等。钱君陶为之治印；1973年 癸丑，82岁。潜心临摹历代名画，持续3年，积五十余件；1976年 丙辰，85岁。作《江村雨霁图》、《藕花深处图》及泼彩山水等；1977年 丁巳，86岁。完成《浮想小写》12页，评者称之为哲理画。应邀为北京饭店和首都机场作画，二度登上八达岭；1978年 戊午，87岁。“文化大革命”初期收缴之齐白石刻石印发还，作《梅花草堂图》纪念。作泼色山水《雨后斜阳》等；1979年 己未，88岁。应邀赴北京为人民大会堂作巨幅《红梅图》。聘为文化部中国画研究组成员。聘为西泠印社社员及特约画师；1980年 庚申，89岁。《朱屺瞻画集》由上海人民美术出版社出版。重绘《太湖风光图卷》，作油画《风景》与《静物》等；1981年 辛酉，90岁。“朱屺瞻国画展”先后在上海、南京、成都、北京举行，激起巨大反响。谈艺录《癖斯居画谭》由上海人民美术出版社出版。聘为华东师范大学兼职教授及上海交通大学美术顾问。6月应邀赴北京钓鱼台国宾馆作巨幅《牡丹图》、《竹石图》。10月再次赴北京参加中国画研究院成立大会。当选为上海美术家协会常务理事；1982年 壬戌，91岁。朱屺瞻国画展在广州举行。电影《画家朱屺瞻》由上海美术电影制片厂摄制完成。当选为上海书法家常务理事。国画6幅捐赠中国美术馆；作品33幅捐赠上海美术馆；作品8幅捐赠太仓县人民政府。应美国旧金山市政府提议，为该市国际机场作巨幅《葡萄图》。泼色山水一幅入选法国1982年春季沙龙美展。重新开始油画创作，有江南水乡风光等。参与书画义卖，捐赠中国少年儿童福利基金会；1983年 癸亥，92岁。春日，居家作油画，为太仓县重建墨妙亭题匾并赠《水仙》一幅。7月应邀赴美参加旧金山国际机场落成典礼和《葡萄图》揭幕典礼，归国后赴云南写生。《兰花竹石图》、《牡丹图》为天津市艺术博物馆收藏。作书法《论书卷》，并画《江南三月图》、《泼色黄山》、《蹲鸱助加餐》、《进士读书图》以及花果册12幅。作油画《古瓶红梅》、《武夷九曲》、《海边》、《枇杷与古造像》等；1984年 甲子，93岁。深圳举办“朱屺瞻画展”。山水花卉作品14件捐赠上海博物馆。山水《大地春意浓》获第六届全国美展荣誉奖。为中国残疾人福利基金会捐赠作品一幅。在从化温泉，作《漫笔纵横》花卉巨册24图。随上海市政协画室访川团赴四川写生观光；1985年 乙丑，94岁。应邀去钓鱼台国宾馆作画。应邀为人民大会堂作《松石梅》等2幅。为赈济非洲灾民捐画2幅。上海大学聘为兼职教授。同年聘为文物之友理事。上海市红十字会授予“荣誉会员”称号。香港展览中心举办个人画展；1986年 丙寅，95岁。应邀赴美国纽约、休斯敦等地讲学。《朱屺瞻国画展》在上海、北京举行。被评为1986年度上海文化新闻人物。《朱屺瞻年谱》由上海书画出版社出版。向中国少年儿童福利基金会捐款捐画。瑞典电视台与巴西电视台分别为之拍摄录像。作《佛手梅花图》捐助维修威尼斯和修复长城。作巨幅《墨竹图卷》；1987年 丁卯，96岁。在深圳举办95岁个人画展。作二丈四尺《墨梅》、《墨兰》及《菊花》巨卷。油画《太平洋》参加“中国油画展”；1988年 戊辰，97岁。为修复长城捐赠《清供图》一幅义拍。作《山村秋色图》捐助上海中小学幼儿教师基金。应邀赴新加坡国家博物院举办个人画展。聘为上海美育学会名誉会长。北京国际水墨画展《葡萄图》获奖。重绘梅兰竹菊二丈四尺巨卷中的《墨菊图卷》；1989年 己巳，98岁。居家创作，筹备百岁画展。聘为上海美术馆艺术顾问；1990年 庚午，99岁。3月，“朱屺瞻百岁画展”在上海美术馆隆重开幕。4月、10月，朱屺瞻百岁画展分别在香港、太仓隆重展出。上海三联书店出版《世纪丹青-艺术大师朱屺瞻传》。上海人民美术出版社出版《朱屺瞻百岁画集》。香港中华书局出版《当代中国画名家朱屺瞻》大型画集。聘为吴昌硕研究会名誉会长、太仓县博物馆顾问。绘花卉蔬果小品10幅，由宜兴紫砂壶名家高手特制十套艺术紫砂壶传世。为90上海艺术节赠国画一幅。为第十一届亚运会捐赠书法一件。为上海档案馆建馆30周年题词一幅。为颖州西湖碑林作书法一件；1991年 辛未，100岁。获首届上海文学艺术杰出贡献奖。山水《松本无声图》上海美术作品展获荣誉奖。为抗洪救灾捐赠《花卉》一幅。太仓县浏河镇重建梅花草堂落成。向太仓明德小学捐赠奖学金两万元；1992年 壬申，101岁。居家创作，去植物园、龙华寺、秋霞圃写生。聘为第十一届亚运会书画展艺术委员会荣誉顾问。聘为西泠印社顾问。应邀为宋庆龄陵园作《柏翠图》一幅。作大山水册24幅等；1993年 癸酉，102岁。居家创作。为第十一届亚运会捐赠四尺对开山水一幅。合作八尺国画一幅。《葫芦图》一幅捐赠江苏省美术馆；1994年 甲戌，103岁。居家创作。1月，香港艺术馆举办“瞻缘堂藏朱屺瞻书画展”，并出版《瞻缘堂藏朱屺瞻书画选》大型画集2册。上海市虹口区人民政府开始筹建朱屺瞻艺术馆，4月30日签约，9月1日破土动工。全国人大办公厅收藏《枇杷图》一幅。聘为南京大学东方书画研究中心兼职教授；1995年 乙亥，104岁。2月，英国大英博物馆举办“当代中国画—朱屺瞻的艺术”展览。《春江连海》有限印刷105幅出版发行。《梅花草堂集册》有限印刷105册由上海人民美术出版社出版发行。5月5日，朱屺瞻艺术馆落成。“朱屺瞻百又五岁画展”隆重举行。《春风又绿江南岸》获第八届全国美展上海展荣誉奖。5月24日，在朱屺瞻艺术馆梅花草堂作《墨竹图》一幅，留赠艺术馆。7月，美国旧金山亚洲美术博物馆举办“朱屺瞻画展”。同月，因轻度脑血栓入华东医院治疗；1996年 丙子，105岁。春日，在病榻作小幅墨笔速写，并作《枇杷》等小幅国画。4月20日晨8时45分，因肺部感染，急性左心衰竭，在华东医院逝世，享年105岁。4月29日，上海各界冒雨至龙华殡仪馆为朱屺瞻先生送行。5月5日，朱屺瞻艺术馆举办朱屺瞻艺术馆藏画展。7月29日，屺老骨灰安葬青浦园华侨公墓。上海美术界代表及屺老生前亲朋好友参加安葬仪式；