茶花女经典书评

㈠ 茶花女的评论

玛格丽特·戈蒂耶，这个痴情的、可怜的姑娘神圣而高尚地死了。 的确，对于妓女，“人们总是不理解她们就谴责她们，不正确评判她们就蔑视她们。”可对于阿尔芒（小说的男主人公，同情妓女玛格丽特并与她产生了爱情）的父亲来说，即使理解了又怎样？他先是“傲慢无礼，甚至带有威胁性”地来到玛格丽特的家里，听了他已相信的解释之后仍是，“那么，小姐，我就不用指责和威胁，而是请求试图从您的那儿得到一种比您已经为我儿子做出的所有牺牲更伟大的牺牲。” 玛格丽特是无助的，更是善良的，“听到这段开场白，我浑身直打哆嗦。”可见，她明白了他情人的父亲的——这一个“身材高大，神态庄重，待人和气的”“人们所能够遇见的最正直的人”所要讲的是什么了，软硬兼施的他像是一个专制的君王，披着仁主的衣冠，来捧打鸳鸯了。为了成全他“年轻美丽，纯洁得像一个天使”的女儿走入“一个体面的家庭”，为了让自己的儿子能有想干一番事业的雄心壮志而庄重、正直、堂而皇之地说，“小姐，你爱阿尔芒，请用你能用的惟一方式向他表明你对他的爱，为他的前途牺牲你的爱情。”什么方式不能用呢？什么又是惟一的方式呢？不言而喻，那就是：小姐，请你走开吧，一个妓女的到来只会玷污我们家族高贵的姓氏。 因为善良，注定了玛格丽特的悲剧性结局。她说，“我既然不能活得比别人长久，那么就要让自己活得更快活些。”可惜，上帝连这个愿望也因也的善良而惩罚了她。阿尔芒呢？爱得愈深，伤得愈深，恨得也越切，在他所挚爱的人垂危之前，还不明真相地投放足以使她致命的如毒药般的讽刺与污辱。连玛格丽特带着重病“面色苍白，泪水涟涟”最后一次与他见面，为了不使他们父子反目或感情受到一丝伤害，又不得不缄默其口，一夜温存，他竟然“甚至在（我）做爱的亢奋中，还问自己是否马上把她杀死，以便她永远不能再属于别人”。过后，还“拿出一张五百法郎的钞票并写了下面这些话，派人一起送给她：今天早上您急匆匆地走了，我忘了付钱给您。这是付给您一夜的价钱。”这与他初会玛格丽特时的关怀与好心，真的有天壤之别：玛格丽特笑得太厉害吐血时，普律当斯等人都认为习以为常，“她就会回来的，让她单独待会儿，她喜欢这样。”可阿尔芒不顾众人惊讶的目光，跟着跑了去，劝说她不要摧残自己，“您刚才的情况使我痛苦极了”“如果您愿意的话，我会像一个兄弟那样照料您。” 从辉煌的开始到暗晦的结束，倒宁愿从未有过什么辉煌，这晦暗也就习以为常，不足为怪了。可是偏偏，在玛格丽特已熟悉了四轮马车、开司米披肩、钻石、狂欢、暴饮时，阿尔芒用爱情这根绳索救起了她，同样，又在她舍弃了马车、披肩、钻石、狂欢、暴饮之后又拿溃决的理智和失控的感情将她打入了巴黎的夜空。这样，更使得玛格丽特在富丽堂皇的贫穷中受着精神与身体双重的折磨而死去的死更揪动人心。 作者小仲马说，当一个妓女萌发爱情的时候，这种爱情起初像是一种宽恕，然后几乎是变成对她的一种惩罚，因为“理想的生活是依赖着物质的，最纯洁的决定也被一些可笑的绳索拴住”，这一切，似乎都变成了冥冥的人生陷阱，就等着阿尔芒父子齐心协力将我们可怜的茶花女玛格丽特引入其中——纵使阿尔芒也付出了纯真的爱情，可他不是用心去爱，而是用情去爱，爱得深沉，爱得真挚，但却注定了爱不出结果。 而假使要找大的原因，那么，当时的社会便是最大的主犯，其余的人与事，皆是替它行凶的刽子手而已——包括玛格丽特本身性格的弱点：过分的善良，不必要的怯弱和自以为割舍不了的过去。请看吧：阿尔芒的妹妹要结婚了，“她要嫁给她所爱的男人，她要进入一个体面的家庭，这个家庭要求我的家庭也要我的家庭里的一切都是体面的。要成为我女婿的那个人的家庭已经得知阿尔芒在巴黎如何生活（如何生活呢？不言而喻，就是与玛格丽特的爱情生活），并向我声明，如果阿尔芒继续这样生活，他们就要取消婚约”，“这种牺牲（指阿尔芒准备给玛格丽特六万法郎他母亲的遗产）是不能接受的，因为人们并不了解你，他们会认为他为你作出的牺牲是出一种不正当的原因。而这种不明了的原因有可能玷污我们家族的姓氏。别人才不看阿尔芒是不是爱你，你是不是爱他，这种爱是不是对于他是一促幸福对于你是受尊重。人们只看到一件事，那就是阿尔芒-杜瓦尔容忍一个妓女。”正因为如此，阿尔芒“正直、善良、忠厚”的父亲才不得不费尽心思使玛格丽特做出“伟大的牺牲”。 都说爱情是人类永恒的话题，古今中外这等悲剧之泪早已汇成了爱情之海。玛格丽特·戈蒂耶死了。在那个寒冷的冬季、无情的城市，就像所有美丽善良的人倍受煎熬、贫病交加一样令人怜惜。而更甚的是她心中的爱至死不渝，这对“精神与肉体均被摧残”的妓女来说，像是荷花出自污泥。可笑的是，出得不是时候，开得不是地方，注定了悲剧一场

㈡ 关于《茶花女》的书评

玛丽·杜普莱斯令人印象深刻，因为她孱弱而优雅，很有点古典风韵，但同时，她也是位先驱者，预兆了即将出现的新气象。回想往事，我们可以看出她的魅力集会了那个时代的所有复杂特征，在19世纪最后的20年间，法国的统治者是路易斯·菲利普，他被称为“平民的国王”，虽然这名称也许有点名不副实。玛丽·杜普莱斯拥有美貌、优雅、智慧和对生活的热情，这些品质融合在一起，形成一种特殊的顺从风格。对于她的情人们来说，她让他们深深觉得：她丝毫不可能任性、不可能不听话。有人因此开玩笑说，假如罗拉·蒙特兹不能交到朋友，那么玛丽·杜普莱斯就不可能树敌。这期间，有人以她为模特作画，夸张地表现了对她的认可。她的身形被极其柔和的轮廓线描绘出来，看上去，她可以顺服于任何男士的欲望，就如同风中的弱柳。

这也是后来小仲马描写的玛丽，最早是在他的小说《茶花女》中，再后来就被搬上了舞台。即便不能说玛丽因此而不朽，至少，也在一个多世纪的欧洲人印象中留下了这一特殊的形象：玛格丽特。同样，前往歌剧院的现代人还会和威尔第的“茶花女”维奥莱塔相遇；若你更喜欢看电影，也一定会在乔治·库科导演的Camille中认出葛丽泰·嘉宝演绎的玛格丽特。不过，为了把这样顺眼驯良的角色创造得更完美，剧作家就不得不改写杜普莱斯的生活。

当小仲马和玛丽在综艺剧院的某个夜晚相遇，两人当真开始了一段炽热的恋情。而真正的恋情是交际花和妓女们都不能承受的关系。玛丽声称，自己深深爱上了小仲马。他也是一样，并期望单独地占有她。有一天晚上，因为她和一个保护人在家里玩乐消遣，所以对他关闭了房门，小仲马对此愤恨不已。但是他们双方都很清楚，他无力支付她所习惯的奢华生活。而她更明白的还有：他绝对不可能娶她为妻。这并不是像在小说里提到的那样，婚事会遭到父亲的极力反对。小仲马的父亲——大仲马就是众所周知的风流公子（他和罗拉·蒙特兹也有过短暂的恋情）。事实上，是小仲马自己的野心在作祟，他不能允许这样的婚姻真的发生。最终他的结婚对象是一位贵族小姐。

杜普莱斯没有像戏中的玛格丽特那样自我牺牲，玛格丽特离开阿尔芒是为了保护他的声誉。而现实中，是因为小仲马忍受不了总是和别的男人分享杜普莱斯，并且玛丽拒绝为此放弃她唯一的收入来源，因此是他离开了她。同样，杜普莱斯也不像玛格丽特，她才不会用那样深情感人的方式渴求恋人。所以，当他离开了她，她也就顺从自己野心的驱使，嫁给了长期的保护人佩雷戈伯爵。但是伯爵的家庭从来没有承认过这次秘密婚姻，所以婚姻名存实亡，他们也从未真正生活在一起。但是这并不妨碍她因此获得了伯爵夫人的头衔，在她的信纸文具以及一些瓷器上都能看到佩雷戈的家徽。

㈢ 《茶花女》感受50字

茶花女讲述了在19世纪40年代，一个叫阿尔菲欣纳普莱斯的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了一个社交明星

㈣ 急求《茶花女》的读后感！

《茶花女》读后感

在没有读茶花女以前，幻想着以“茶花女”这个美丽的形容词来比拟的主角，想，那个故事的女主角想必是受尽万千宠爱的美丽姑娘。

可是，读完后，我才知道玛格丽特的确美丽，但是却更多的是心酸与无奈，最终是在贫病交加之中含泪死去。她有过恨吗？恨那个负心的人，也许，但是更多的是对社会的无奈。他们不是左右他人，他们只能让他人左右自己。

《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。

《茶花女》创作的年代是1848年。19世纪，那个年代的世界动荡不安，贵族的奢靡堕落，社会腐败，这也奠定了出生于这个历史背景下的《茶花女》将是个反映社会黑暗的悲剧。而这个恋爱悲剧是对资产阶级虚伪道德的愤怒抗议。

玛格丽特之所以被称为“茶花女”，是因为她作为她优雅装扮的陪衬总是少不了一束茶花。茶花的花语是“理想的爱”，身为红极一时的“社交明星”的玛格丽特，会以茶花作为陪衬，无非是想得到真正的爱，身不逢时，可是就算与阿尔芒相逢，又能怎样？无奈造化弄人，不是自己的东西永远得不到。
“世界上最遥远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起；世界上最遥远的距离，不是彼此相爱，却不能够在一起，而是明知道真爱无敌。却装作毫不在意。”这段诗很适合表达出两人真正的感情。

“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。”

无论是玛格丽特还是阿尔芒，他们都深爱对方。玛格丽特对阿尔芒的欺骗是爱，阿尔芒对玛格丽特讽刺也是爱。

有人会说玛格丽特和阿尔芒不能在一起是因为迪瓦尔的挑拨。其实这种剧情在现在的偶像剧中也不少，观众们常常会对那位从中作梗的人表示激愤。可是，迪瓦尔这样做，是因为自己的家庭，为了自己的子女，也是表达自己对自己子女的爱。因为阅历比阿尔芒深厚，反而更看得清，社会不是像自己的想象的这般如愿，而如果自己不做这些事情，则会毁了子女们的将来，而自己也只是随波逐流。

资产阶级的虚伪是扼杀这段恋情的罪魁祸首。看看世界史上的恋爱悲剧，其实也是被社会所压迫而致，梁山伯与祝英台，孔雀东南飞，长恨歌，罗密欧与朱丽叶，维纳斯和阿都奈斯，比比皆是。

以爱情为小说中的线索，只是人们反应对社会黑暗不满的一个工具，而真正悲剧的是生活在这个被奴役社会下的人民。茶花女只是这个悲剧中的一个，而真正导致这场悲剧的是造成人性泯灭的社会。

圣洁的山茶花
——读《茶花女》有感
无论古今，“妓女”这个词都是被人唾弃的，有多少恶毒的词语被人们用在这群可怜的女人身上，人们认为妓女都是肮脏的、下贱的。但小仲马告诉我们，凡事无绝对。莲尚可“出淤泥而不染”，为什么就不能有这样的人呢？而本书的女主人公——玛格丽特，就是一朵生长在阴暗里的纯洁山茶花。
玛格丽特是一名巴黎名妓，每天都过着奢侈的生活，数不清的有钱人们在她身上掷重金，只为满足自己的虚荣心。玛格丽特她将身边的这一切都看得很清楚，知道自己或许一辈子也逃不开这个职业了，所以她只好疯狂的贪享欢乐，挥霍金钱，用这种方式来补偿自己。而在这时，上帝似乎在怜悯她，派了一位男子——阿尔芒，将一缕微薄的阳光撒在她身上。
她是单纯的。当阿尔芒为她不注重自己的身体而流泪时，她的心就被感动了，轻易的就被感动了，因为从来没有人会去留意这些，她的朋友们对她咳血的事习以为常，不加以理会。但阿尔芒却因为这点而撒下热泪，这怎能让她不倾心呢？或许，玛格丽特就是从这时候开始对阿尔芒动心。
她是悲观的。无论阿尔芒怎样对她诉说心中的爱意，她都当他是在说孩子气的话，她对他的微笑就像年轻的母亲对自己的孩子说傻话时露出的微笑。尽管最后玛格丽特答应的阿尔芒的追求，但她仍然说：“即使我活不多久，我活的时间也要比您爱我的时间长些。”
她是高尚的。终于，她和阿尔芒离开的繁华的巴黎，去到了一个宁静的地方，过着她渴望的，却从来都不敢奢求的生活。可是，阿尔芒的父亲的到来，打破了她的美梦。阿尔芒的父亲用自己儿子和女儿的未来做借口，让玛格丽特离开阿尔芒，这样残忍的对待那个好不容易才得到一点幸福的可怜的玛格丽特，只是为了他能保住自己的面子，不让人笑话。而她，也接受了。那一番漂亮的话，重新燃起了她为自己的身份的自卑，于是，她离开了阿尔芒，用最伤害阿尔芒，也是最伤害自己的方式离开了，回到了那个用奢侈堆砌而成的囚牢。最后，在阿尔芒误解的心灵虐待下，玛格丽特真正的离开了，解脱了。
玛格丽特，一个具有多么高尚情操的女子！正如作者所说：“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。别人有多么贪婪，她就有多么无私！”她是一朵神圣高贵、永不凋谢的山茶花，用最美的姿态，盛放在上帝的后花园里。

㈤ 茶花女读后感

圣洁的灵魂
----《茶花女》读后感

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

茶花女读后感
在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物——茶花女。虽然她是一个妓-女，但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤，最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘，作者同样给予了深切的同情。
茶花女读后感：她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，做了妓-女。这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被-逼于无奈?在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。
在她的四周，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗……不会，不会，不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸，而对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。
或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒，他们彼此都负出了趋势的感情，都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情，却得不到任何人的承认，得不到任何人的答应，得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓-女，虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现实，在那里没有人能接受，也不用说相信，一个妓-女会从良，她永远活在妓-女的阴影里。最终还是为了阿尔芒，又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私”。
阿尔芒虽有软弱的一面，但是他冲动，易怒，妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特，他如此偏激地认为自己受骗了，不断地进行报复，他的心中越是布满恨，越是显得玛格丽特的痛，她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真-相，她会在他的眼中显得格外崇高，然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。
读后感：玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，雪白无瑕，透着光亮，但是这光却那么微弱，漂涉渺。最终还是被黑暗，这般强大的力量吞食掉，她也是一张弓，外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准，她在不断崩累自己，直到自己被毁灭掉。

圣洁的灵魂
----《茶花女》读后感

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

㈥ 茶花女的读后感

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圣洁的灵魂
----《茶花女》读后感
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
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寒假里和姐姐一起去书城逛书无意中就看到了这本《茶花女》.以前上课时常听老师无数遍讲起它的故事但却一直没真正看过它所以这次买来想亲身品位其中的滋味.既然是名著我想这里面必定有我所值得学习的地方吧.
《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧取材于当时巴黎一名妓的真实故事.姐姐以前看过这本书也了解这本书的背景.据说这个妓女叫阿尔丰西娜普菜西.因家境贫困十五岁出走巴黎由于她天资供应便开始出入巴黎各大舞场成了有钱的阔老公子哥们猎艳的口肉以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受.最终由于过度的暴饮狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨吐血而死二十三岁就过早地离开了人世.
小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘为谋生来到巴黎不幸落入风尘做了妓女染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己但内心却讨厌这种空虚的生活.这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子向往真正的爱情生活后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动彼此深深地相爱在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合并决心彻底改掉过去的习惯永远和阿尔芒在一起享受一个正常女人的真正生活.
可惜这时阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒一再给码格丽特种种侮辱难堪.面对生活的沉重打击她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时她因贫病交加身心交瘁孤苦伶仃地死在自己的寓所里.
黑格尔说:"凡悲剧都生于两个理想的冲突."用来应征这个故事是再适合不过的了一方面是情妇一方面又是付出真爱的感情;一方面为了前途和名誉一方面又是割舍不掉的爱情.综合以上来看这就是理想的冲突随之而来的便是一连串的悲剧了.就我们来说人生又何尝不是如此就看我们如何去取舍而定了.
有人说"真正的爱情往往能使人变得崇高"然而书中的阿尔芒在得到了玛格丽特之后他反而变得更加坠落了.他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱丝毫没有考虑应该怎样尽快让码格丽特过上正常人的生活.与此截然相反的是爱情真正让码格丽特变得崇高起来她义无返顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈要革心洗面从新做人与阿尔芒过上普通人的生活.她甚至以亏损两万多法郎为代价委托别人变卖她的一切财产告别过去的一切与阿尔芒租一间清静的小屋过起了远离风尘的隐居生活.两个悲痛欲绝的年轻人在经历人生最幸福和最痛苦的时刻后完完全全地忘记了当初的爱情.不知真相的阿尔芒却开始了他的报复而他却不知牺牲了自己的码格丽特在他的打击下已痛不欲生.可怜的茶花女坚持到了最后!弥留之际一次次的呼唤阿尔芒心如碎石.他在怨恨上天为什么不给他忏悔的机会.

㈦ 一篇读后感关于《茶花女》的

圣洁的山茶花 ——读《茶花女》有感无论古今， “妓女”这个词都是被人唾弃的，有多少恶毒的词语被人们用在这群可怜的 女人身上， 人们认为妓女都是肮脏的、 下贱的。 但小仲马告诉我们， 凡事无绝对。 莲尚可 “出 淤泥而不染” ，为什么就不能有这样的人呢？而本书的女主人公——玛格丽特，就是一朵生 长在阴暗里的纯洁山茶花。 玛格丽特是一名巴黎名妓，每天都过着奢侈的生活，数不清的有钱人们在她身上掷重 金，只为满足自己的虚荣心。玛格丽特她将身边的这一切都看得很清楚，知道自己或许一辈 子也逃不开这个职业了，所以她只好疯狂的贪享欢乐，挥霍金钱，用这种方式来补偿自己。 而在这时，上帝似乎在怜悯她，派了一位男子——阿尔芒，将一缕微薄的阳光撒在她身上。 她是单纯的。当阿尔芒为她不注重自己的身体而流泪时，她的心就被感动了，轻易的 就被感动了，因为从来没有人会去留意这些，她的朋友们对她咳血的事习以为常，不加以理 会。但阿尔芒却因为这点而撒下热泪，这怎能让她不倾心呢？或许，玛格丽特就是从这时候 开始对阿尔芒动心。 她是悲观的。无论阿尔芒怎样对她诉说心中的爱意，她都当他是在说孩子气的话，她 对他的微笑就像年轻的母亲对自己的孩子说傻话时露出的微笑。 尽管最后玛格丽特答应的阿 尔芒的追求，但她仍然说： “即使我活不多久，我活的时间也要比您爱我的时间长些。 ” 她是高尚的。终于，她和阿尔芒离开的繁华的巴黎，去到了一个宁静的地方，过着她 渴望的，却从来都不敢奢求的生活。可是，阿尔芒的父亲的到来，打破了她的美梦。阿尔芒 的父亲用自己儿子和女儿的未来做借口， 让玛格丽特离开阿尔芒， 这样残忍的对待那个好不 容易才得到一点幸福的可怜的玛格丽特， 只是为了他能保住自己的面子， 不让人笑话。 而她， 也接受了。那一番漂亮的话，重新燃起了她为自己的身份的自卑，于是，她离开了阿尔芒， 用最伤害阿尔芒， 也是最伤害自己的方式离开了， 回到了那个用奢侈堆砌而成的囚牢。 最后， 在阿尔芒误解的心灵虐待下，玛格丽特真正的离开了，解脱了。 玛格丽特，一个具有多么高尚情操的女子！正如作者所说： “她像最高尚的女人一样冰 ”她是一朵神圣高贵、永不凋谢的山茶花，用 清玉洁。别人有多么贪婪，她就有多么无私！ 最美的姿态，盛放在上帝的后花园里。

读完《茶花女》我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读 后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但 它确实让我长久不息地难过和同情。 小仲马的 《茶花女》 是一部不朽之作。 在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。 他们相爱， 但是得不到世人的同情， 反而受到了许多不平的待遇。 这是很正常的， 谁都不愿意让自己的儿子去娶一个妓女，茶花女是妓女，她靠出卖她的青春来换 得饭吃。这一点她与其它于这行的女子没什么分别，但是她不同与其它风尘女子 的是，她有着聪明的脑子，她看许多书，知道了许多东西，她有自己的思维和想 法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通 妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜欢与宠爱的原因了。 无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十 九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人 赞叹不已。 没有华丽的文字， 但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其 境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他 们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。 小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入 风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨 厌这种空虚的生活.这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活, 后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过 起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的 习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活. 可惜,这时,阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒,一再给 码格丽特种种侮辱,难堪.面对生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒 得知真情赶到码格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的 寓所里.这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。 但我认为这并不是主要原因， 因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生 活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还 是阿尔芒不果断地去强迫她， 离开巴黎， 去另外一个环境去忘记过去。 而实际上， 他有很多机会可以这样做。 码格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到 自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光 同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的,阿尔芒的出现,是使 她走向命运终点的催化剂.使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没 有了闪耀点,也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩.她才 能够从这个悲惨的世界里完全的解脱. 这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑 是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。 不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气 愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是妓女。我立刻反驳他，我 决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。 我深深为茶花女而伤心悲哀。 《茶花女》的读后感 牡丹江师范学院政法学院 09 级法学（一）班 姓名：李丹丹 学号：2009082041

《茶花女》读后感
墙角里钻出一朵茶花.一个阴冷,黑暗,潮湿,没有阳光的墙角,糜烂是它的养料.然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉.可凡是花都是向往阳光的.努力,再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光.上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌离开了世间.
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的.一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起.要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染.玛格丽特做到了,而且做的非常出色.可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤.巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情 也许真的只有死亡可以拯救她.是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她.生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清.
亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化.贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的.奇怪的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼.如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏,虚伪,残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚.可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污.而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因.
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子.然而,希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽,重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每天和阳光为伴,即使不再那么美丽,也不要重复前世的悲剧.

㈧ 茶花女 读后感

每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪一一，于是坠落凡间变为女孩，所以，男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃整个天堂。朋友,别哭,今夜我如昙花绽放在最美的瞬间凋谢,你的泪水也无法挽回我的枯萎~~~《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。 在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”

人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊！读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就凶狠得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎！这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢？
当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

㈨ 茶花女读后感 La Traviata

[茶花女读后感 La Traviata]
Throughout France and China, few
people know the name “Al Fang Xenon Plessey”, however, quite a lot
of people have read La traviata and have got to know something
about the marvelous love story. Al Fang Xenon Plessey was the
original character of the heroin in the famous French Literature
work La Traviata. The moving, tear-jerking love story was adapted
and recreated from Al Fang Xenon Plessey’s experience.
La Traviata was
written by Dumas. In fact, the story told in the novel was almost
exactly the love story between Dumas and his lover.
Dumas, whose
father was also a famous writer, did not live a very good
childhood. Instead, because of his special identity as an
illegitimate child, he was often made fun of by his fellows.
Alexander Dumas, his father, was so ungrateful that he abandoned
Dumas and his weaver mother immediately after he got some
reputation and put himself into a new, luxury world. Eventually he
thought of little Dumas and his poor mother. At that time, he had
developed a very intimate relationship with an actress and had just
had a newly-born daughter. Alexander Dumas adopted little Dumas
through legal way, leaving the weaver alone. What a miserable life
she had been living!
Pure and plain as Dumas was, he
graally changed with the surroundings. It was not his fault!
Living in a materialistic surrounding, especially under the example
of his father, who had lived an extravagant and luxury life, Dumas
simply couldn’t avoid been involved in the polluted society and
graally adapted to the shift from a freshman to a bad guy like
his father. He, also, began to seek for extravagance, sex and
reputation. “What the father look like, what the son will be” is
often referred when people talked about this father and
son.
However, we know that Dumas had
lived with mother for 7 years, ring which time he had been
receiving formal and integrity ecation. Hence, even though Dumas
was living a dissolute life, he was still with conscience. We shall
never forget that Dumas began writing at a very young age, even
when he was still a teenager, he had release quite a few novels and
poems. But all his early works were not paid attention. It was La
Traviata that gave Dumas an important place in French literature.
Or more precisely, we should say it was the fascinating
encountering of Dumas and Al Fang Xenon Plessey that made Dumas
world famous.
The love story in
the novel went almost exactly as the real story. The only evident
differences are the names. In the novel, the hero was named Arman
and the heroin was named Margaret while Dumas and Al Fang Xenon
Plessey outside the story.
Margaret was a popular Paris
prostitute. One day when Alma was attending an opera, Margaret was
so attractive and shining that Alma noticed her immediately out of
so many ordinary women and fell in love with her at the first
sight. After the show, with help of a neighbor of Margaret, Alma
was introced to Margaret. They had a meal together that night.
Margaret seemed to be very delighted, she laughed, spoke loudly.
However, she coughed very badly. Silently she left her seat and
walked into her bedroom when others were right in the mood. Alma
followed her. She was having hemoptysis, which scared Alma
terribly. He sincerely tried to persuade her to take good care of
herself. Such advice and persuasion may seem common but it stroke
Margaret. Never in her life had she been greeted and cared about as
sincerely. After all, the two became closely connected and before
long Margaret agreed to date with Alma.
We can hardly tell whether Alma
loved Margaret out of love or out of sympathy. Because throughout
their contact, Alma did persuade Margaret to take good care and
preserve her well. What’s more, he even accompanied her to the
countryside to recuperate, as has never been done
others.
Intimate time as they had, at last
they had to break up. Alma’s father was a reserved, loyal man who
would never allow a prostitute to enter his family. Secretly he
made an agreement with Margaret which forced Margaret to leave
Alma, claiming that it was the way to show her love and loyalty to
Alma.
That Margaret died in despair was
something within expectation though very saddening. She had been
ill for a long time but she never really tried to do herself good.
Addicted in the luxury world, she was not capable of drugging
herself out of it.
Crazy went Alma when he got to know
the bad news. It was really a long time for him to come back to
himself. Even, he didn’t believe that Margaret had died until he
opened the coffin and saw the scaring face of his once
lover.
Outside the story, Dumas also was
very desperate about Plessey’s death. However, he did not reveal
his emotions. Neither had he written down something as a tribute
nor had he frequently been to the Montmartre Cemetery to show his
yearnings. But that he was deeply shocked was without doubt.
Everything had gone too fast for him!
When Dumas finished his travel to
North Africa and came back to Paris, the view of the empty room was
so striking that Dumas thought he should do something to memorize
Margaret. In only one month Dumas created the famous novel, which
turned out to be really a hit to the whole world. Coincidence or
not, Dumas was also buried in the Montmartre Cemetery. The two
intimate lovers could only continue their story
underground.
〔茶花女读后感 La Traviata〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

㈩ 《茶花女》的读书笔记

《茶花女》描写一个妓女的爱情悲剧,取材于当时巴黎一名妓的真实故事.据说这个妓女叫阿尔丰西娜普菜西.因家境贫困,十五岁出走巴黎,由于她天资供应,便开始出入巴黎各大舞场,成了有钱的阔老,公子哥们猎艳的口肉,以后便靠容貌和肉体换取奢侈的生活享受.最终由于过度的暴饮,狂欢和不分昼夜的肉欲纵横而染身肺痨,吐血而死,二十三岁就过早地离开了人世.
小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活.这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活,后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活.
可惜,这时,阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒,一再给码格丽特种种侮辱,难堪.面对生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里.
黑格尔说:"凡悲剧都生于两个理想的冲突."用来应征这个故事是再适合不过的了,一方面是情妇,一方面又是付出真爱的感情;一方面为了前途和名誉,一方面又是割舍不掉的爱情.综合以上来看,这就是理想的冲突,随之而来的便是一连串的悲剧了.就我们来说,人生又何尝不是如此,就看我们如何去取舍而定了.
有人说,"真正的爱情往往能使人变得崇高",然而书中的阿尔芒在得到了玛格丽特之后,他反而变得更加坠落了.他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外,就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱,丝毫没有考虑应该怎样尽快让码格丽特过上正常人的生活.与此截然相反的是,爱情真正让码格丽特变得崇高起来,她义无返顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生活.她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活.两个悲痛欲绝的年轻人在经历人生最幸福和最痛苦的时刻后,完完全全地忘记了当初的爱情.不知真相的阿尔芒却开始了他的报复,而他却不知牺牲了自己的码格丽特在他的打击下已痛不欲生.可怜的茶花女,坚持到了最后!弥留之际一次次的呼唤,阿尔芒心如碎石.他在怨恨上天为什么不给他忏悔的机会.
此书中,人与人之间的关系完全被金钱所代替;那些处身于贵族富翁位置的人们,一面鄙视那些卑微没落的妓女,自以为品德高尚,具有良好的教养,一面却用他们的金钱去占有玩弄它们,表面上还装出一副正人君子之相.他们把拥有情妇作为高贵成功的标志,他们虽然在妓女身上大把地花钱,但是始终都是为了自我的虚荣;他们所做的一切都是自私的.而码格丽特就是被那些阔老的虚荣品,她被视为卖身的贱人,尽管陪的是有地位的人,自己却丝毫没有地位,她只能凭借美貌来换取生活.以狂欢狂饮缓解精神上所受的侮辱,以及孤独.码格丽特在这种环境中早已麻木,但她终被阿尔芒真挚的爱唤醒,致使她向往过一般人的生活,和阿尔芒永远相爱,然而世俗偏使他们获得不了爱情的幸福,似乎就连上帝也不允许他们这么做.码格丽特最终为了爱人阿尔芒牺牲了自己,我为她的不幸遭遇深感同情.这是个爱情悲剧,我认为最惨的不是码格丽特的死,不死又能如何,恐怕会更惨,那个社会,一张张丑恶自私的面孔不许她幸福,说到底,她不仅仅是一个诺曼底乡村姑娘,在这种社会中继续挣扎,这就更可怕.
码格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的,阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂.使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩.她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱.
码格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,洁白无暇,透着光亮,但是这光却这么微弱,渺小.最终还是被黑暗,这般强大的力量吞食掉,她也是一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固,圣洁的.但是她为了能将箭射得更远,更准,她在不断崩溃自己,直到自己被毁灭掉.