那片血一般红的杜鹃花赏析

1. “血一般的杜鹃花”有何象征意味

这个出自成语“杜鹃啼血”。传说杜鹃鸟昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。血一般的杜鹃花指杜鹃的血染红的杜鹃花。

2. 白先勇《那片血一般红的杜鹃花》叙事人是谁

作者采用的是第一人称的叙事手法，作品中的“我”到台湾的舅妈家做客，了专解到了作为舅妈家下人王雄属的一些事情，并通过我的了解和所见所闻所想，对王雄的遭遇感到深深沉思。其实作品中的王雄实际上是作者小时候家的一个伙夫的形象，这个故事的取材也是源于作者对小时候记忆的重拾。

3. 白先勇《孤恋花》的赏析有哪些

《孤恋花》的幽深暖昧含义与作者的表现技巧
作者：欧阳子

《孤恋花》这个短篇小说，可以说是作者以隐喻方式，对人类命运所下的注评，对人类孽根所做的探讨。小说内容与旨意，幽暗神秘，扑朔迷离，我们凭着知性和理性，不能予以合理的分析争说。在这篇小说里，作者以现实世界的黑社会（或地下社会）为象征，影射人性之中最幽黯可怖的一隅。换句话说，作者用人间的地狱，影射人心的地狱，我们许多人，很可能一辈子没亲眼看过、亲身接触过下流社会，但我们都知道“黑社会”确实是存在的。同样，我们许多人，活一辈子，可能从未十分意识到自我黑暗罪恶的一面，而恶性也很可能没有十足发作过。但《孤恋花》的作者显然认为，在所有理性修养与意识控制的掩盖下，人心深处确实隐匿着一个幽暗阴森的罪孽渊薮，而当这份“孽”不幸而发作起来，就是一股绝对无法抗拒的魔力，把人往下拖拉，吸吞人这一个不见天日、幽暗无比的深渊。
作者采用第一人称叙述法，叙述者是一个中年的酒家女，以前在上海万春楼陪客，现在在台北五月花却当起“经理”来，看管年轻的酒女，因而得一绰号，叫“总司令”。她显然是一个同性恋者，在上海的时候，和一个同在万春楼当妓女，比她年轻名叫五宝的女孩同居，后来五宝被吸鸦片烟的流氓华三肉体虐待，不堪痛苦而自杀，死前口口声声对叙述者说：“我要变鬼去找寻他！”十几年后，在台北五月花，叙述者结识另一酒女娟娟，娟娟唱台湾小调，和五宝以前唱戏同样，“也是那一种悲苦的神情”。两人脸形相似，“都长着那么一副飘落的薄命相”。
“总司令”把娟娟带回自己家同居，后来她花费一生的积蓄，并变卖珍留的一对翡翠镯子（五宝的遗物），拼凑着在金华街买下一栋公寓，与娟娟“成家”，娟娟是苏澳乡下的人。她母亲是一个无可救药的疯子，被丈夫用铁链子套在颈脖上，锁在猪栏里。娟娟幼年时，有一天偶然得知这疯子就是自己母亲，于是拿一碗菜饭，爬进猪栏递给她。不料肌肤一接触，疯子就惨叫一声，伸出手爪捞住娟娟，猛咬她喉咙。从此，娟娟的咽喉下端就横着一条手指粗，像蚯蚓般鲜亮的红疤。
娟娟的单薄身子，不但容纳着母亲遗传下来的疯癫症，更烙印着父亲加之于她的乱伦罪。真正是载满了罪孽。和“总司令”同居约一年后，娟娟被一个有吗啡瘾的“黑窝主”柯老雄缠上，于是“魂魄都好像遭他摄走了一般”，任他万般施虐而不抗拒。可是到了中元节的晚上，娟娟突然用一只黑铁熨斗，猛锤柯老雄的头颅，把他天灵盖敲开，豆腐渣似的灰白脑浆洒得一地。
杀死柯老雄后，娟娟完全疯掉，被关在新竹海边的一个疯人院里。小说的末尾，“总司令”由林三郎陪伴，一同去新竹看娟娟。林三郎是五月花的一个老乐师，日据时代颇有些名气，自己会写歌，《孤恋花》这一首凄凉歌曲，就是他写的。
两人见到了娟娟。她带着手铐，因为她变得会咬人。她不再认得人，“总司令”叫了她几声，她才笑了一下，“笑容却没有了从前那股凄凉意味，反而带着一丝疯傻的憨稚”。坐了一阵子，没什么话说，两人便走出疯人院。在刮着海风的秋日黄昏，沿着漫长寂寞的黄泥道路，“总司令”搀扶着眼睛差不多全瞎掉的林三郎，一步一步走上了归程。
在这样一个看来好像以耸人听闻的离奇情节来取胜的短篇小说里，却埋伏着作者对人类命运的基本看法与总评。我们可以说，白先勇是一个百分之百的宿命论者。他的种种“迷信”观念，和中国传统社会思想完全符合，但却使讲究科学理性的现代人惊诧不解。白先勇简直不是我们今日世界的人。他，就是“过去”，就是他以为命中注定必须衰微的中国传统文化之精灵。
让我们看看他如何将“宿命”观念织入《孤恋花》情节里。
小说叙述者，到五月花不当酒女之后，有一天碰见从前上海的老客卢根荣卢九。

他一看见我便直跺脚，好像惋惜什么似的：
“阿六，你怎么又落到这种地方来了？”
我对他笑着答道：
“九爷，那也是各人的命吧？”

叙述者回忆在上海时，五宝被华三虐待，雪白的胳膊上印着一排铜钱大的焦火泡子，是华三用他那杆烟枪子烙的。可是叙述者一劝她摆脱华三，五宝就冷笑道：

“这是命，阿姐。”

后来娟娟被柯老雄缠上，受他虐待，弄得全身“七痨五伤”。叙述者劝阻她，娟娟就凄笑一下，十分无奈的说道：

“没法子哟，总司令——”

小说人物的想法，当然不一定就是作者本人的想法。然而像这样子再三重复同一调子，好比交响乐里主题旋律之一再重复，显然与“主题”有关，不仅是“写实”。
另外，作者更藉由叙述者之观点，一再强调娟娟的“薄命相”，以及她任由命运摆布却无能抗拒的凄苦：她唱歌神情“悲苦”，像在“诉冤”。没有酒量的她，被日本狎客来回猛灌酒，却“并不推拒”，“连声也不吭”，三角脸上“一抹笑容，竟比哭泣还要凄凉”。她那“一捻细腰左右摇曳得随时都会断折一般”；天边的落日，“染得她那张苍白的三角脸好像溅满了血”。柯老雄的赤黑粗膀子，把娟娟那把细腰，“夹得紧紧的”，“扭得折成了两截”。“不知娟娟命中到底冲犯了什么，招来这些魔头”。叙述者觉得“这副相长得实在不祥”，“拿娟娟的生辰八字去批过几次，都说是犯了大凶”。
白先勇似乎认为，一个人的“命”，和祖宗血液遗传很有关系。娟娟体内遗传得到母亲的疯癫症，所以在她出生时，甚至成胎时，她的悲惨命运就可说是已经注定的了，她咽喉上被母亲咬成的红疤，就是“孽”的象征。叙述者抚摩着她颈项，“觉得那条蚯蚓似的红疤，滑溜溜的，蠕动了起来一般”。如此，作者以“孽痕”之蠕动，预示娟娟身上的“孽”将十足发作起来。而在来自母亲的先天“孽”上，后又加添乱伦罪孽，娟娟的凶命到此已完全铸成。值得注意的有两点：一、她的乱伦，对象是亲父。作者如此再度暗示“孽”来自父母祖宗之旨意。二、这乱伦之孽是被迫加在她身上的，绝非她自由意志的选择。所以她先天的孽和后大的孽，都是“冤”孽，完全超出自我能力控制的范围。作者如此暗示，人的命运全是天定。一切人为的反抗和挣扎，都不能扭转改变天命的轨道。
而作者心目中的“孽”，和肉体与肉欲有绝对不可分离的关系。人类兼具灵性与兽性；人之不能脱离“肉”而生存，显然是作者最大的怅恨。在作者心目中，肉体与肉欲是上天加诸人类的“孽”，就因为这个“孽”，人类成不得“仙”。自从盘古开天辟地，有了人类以后，这个“孽”，就一代一代遗传下来，千年万载也消除不去。正如娟娟唱歌，像在悲苦诉冤，“也不知在唱给谁听”，《孤恋花》的小说作者，仿佛代表整个人类，向茫茫苍空诉冤：我有何罪，必须遭受如此的天谴！
小说里，华三和柯老雄二人，就是人类兽性部分的象征。也就是作者心目中的人类“冤孽”象征。这两个人，可以说是同一个人，都是黑社会里的大恶棍，皆有毒瘾，有虐待狂，淫荡、凶暴、龌龊、野蛮。他们简直不是人，而是兽。试看作者如何把“兽”的意象加诸柯老雄一角：

柯老雄脱去了上衣，光着两个赤黑的粗膀子，膈肢窝下露出两大丛黑毛来，他的裤头带也松开了，裤上的拉链，掉下了一半，他剃着个小平头，一只偌大的头颅后脑刮得光光的，天平上却耸着一撮根根倒竖猪鬃似的硬发。他的脑后见腮，两个牙巴骨，像鲤鱼腮，往外撑开，一对猪眼睛，眼泡子肿起，满布着血丝，乌黑的厚嘴唇，翻翘着，闪着一口金牙齿。一头的汗，一身的汗，还没走近他，我己闻到一阵带鱼腥的狐臭了。

柯老雄有“鱼”腥味，有“狐”臭，两个牙已骨像“鲤鱼”腮，倒竖之硬发如“猪”鬃，还长着一对满布血丝的“猪”眼睛。作者显然认为所有动物中，猪最能代表肮脏的肉体，亦即人类之“孽”，这大概就是为什么作者把娟娟的母亲——娟娟的“孽”之来源——安排在猪栏里。
柯老雄不但长的样子像野兽，行动举止也龌龊如兽：“嘴里不干不净的吆喝着”，“尖起鼻子便在娟娟的颈脖嗅了一轮，一只手在她胸上摩掌起来”，“伸出舌头便在她腋下舐了几下”，“抓住她的手，便往他腹下摸去”。
可怜的娟娟，被这样一个野兽“夹得紧紧的”。尽管她惊惶得“拼命挣扎”，细腰“扭得折成了两截”，哪里有逃脱的可能？（正如我们人类，那里有逃脱“肉”的可能）开始一度惊惶过去后，娟娟“魂魄都好像遭他摄走了一般”，任由柯老雄虐待施暴，不再挣扎抗拒。（显然，兽性或肉性，一方面令人深恶痛恨，一方面却又有惑人魅力，使人迷失心窍，愈堕愈深，终于不能自拔。）娟娟逐渐染上吗啡瘾，就是作者暗示，兽性使灵性麻痹。亦暗示人类自出生到成长，逐渐麻醉于肉性，终于完全丧失敏锐灵性。
然而，生为“万物之灵”的人，岂能甘心于灵性的丧亡？岂能接受如许之“冤孽”？所以，娟娟总是诉冤一般，哼着一些凄酸的哭调，“声音空空洞洞的，好像寡妇哭丧一般”。但她显然是个“被虐狂”患者，继续承受柯老雄的淫笑叱喝，肉体凌虐，而发着“一声声病猫似的哀吟”。可是，当我们认为她已无药可救，堕陷得不可自拔，她却突然“像一只发了狂的野猫在尖叫着”，用一只黑铁熨斗，猛锤柯老雄头颅，把他天灵盖敲开，脑浆洒得一地。
娟娟之凶杀柯老雄，可以说是她对自身“冤孽”之报复。这“冤孽”，当然，一方面是情节里表明的源自母亲的疯癫症和源自父亲的乱伦罪，另一方面则是作者所暗示的来自人类原始祖先的天谴。值得注意的一点，即娟娟杀死柯老雄的方式，是敲开他的天灵盖。作者用“天灵盖”三字，取代“脑壳”，绝对不是偶然的。我已说过，在作者心目中，人的兽性或肉性，就是人类祖先留传给我们的“孽”。而柯老雄这个角色，就是兽性的象征。所以杀死柯老雄就是歼灭兽性肉性，而歼灭了兽性肉性就有希望重获天性灵性。如此，娟娟猛锤柯老雄那长着“一撮猪鬃似的硬发”的“天灵”“盖”，因为如果不先把这长满兽毛的“盖子”敲开，就根本没有希望达获“天灵”。
而娟娟，杀死了柯老雄后，的确好像达获了“天灵”：总司令和林三郎去新竹疯人院看她时，觉得“奇怪得很，她的笑容却没有了从前那股凄凉意味，反而带着一丝疯傻的憨稚”。娟娟身上的罪孽，仿佛由于敲开了柯老雄的天灵盖，而获得净化。她似乎突然拾回久已失去的“童真”（innocence），变回婴儿一般的洁净。可是，当然，她是“完全疯掉了”。到底她逃避不了母亲遗传给她的“孽”。但谁能逃避人类原始祖先遗传下来的“孽”？人既受圃于肉体桎梏，灵魂永远得不到自由解放。无怪乎娟娟，虽然好像敲开了天灵盖，最后还必须戴着手铐！此外，娟娟的发疯亦暗示，一个人若想毁灭肉性，独拥灵性，必然成为现实世界的失败者。
如此，《孤恋花》这篇小说，从作者对“天命”的探索，推演而成类似《那片血一般红的杜鹃花》之灵肉对立的故事。事实上，这两篇小说还有许多相似之处，其中之一便是小说的叙述观点。
这两篇，都是第一人称写成的。而且第一人称的叙述者，都是故事里较次要的角色。作者惜用他们的眼睛观察小说主角，并用他们的口吻叙述故事。《孤恋花》的叙述者“总司令”，比起《那片血一般红的杜鹃花》之叙述者“表少爷”，参与情节动作的程度大得多。而且叙述故事时，纠缠许多自己感情，混含很多主观的意见，远不似“表少爷”那样客观、冷静。这是因为“总司令”，异于“表少爷”，和小说主角关系十分亲密的缘故。
“总司令”起先和五宝，后来和娟娟，显然有同性恋爱的关系。作者在小说里并未明说，但到处给予暗示。她属于女同性恋得中的“男性化”型；这从她被称做“总司令”之事实，亦可猜知一二。她“是在男人堆子里混出来的”，“和他们拼惯了”。她厌恶男性；同样一句话，若是“男人嘴里骂出来的，愈更龌龊”。她说：“我知道，男人上了床，什么下流事都干得出来的。”提起五月花那些酒女，她就说“那起小查某”，“那些女孩儿”，好像自己不属于女性似的。
但当然，最明显的证据，是她和五宝、娟娟先后同居的事实。以及她服侍她们上床睡觉，把五宝“攥入怀里”“亲了她两下”，搂娟娟肩膀，抚摩她颈项，替她卸奶罩，梳头，等等肌肤接触的亲密动作。还有就是她所叙述的：

从前我和五宝两人许下一个心愿：日后攒够了钱，我们买一栋房住在一块儿，成一个家，我们还说去赎一个小清倌人回来养。
以及：
五宝死得早，我们那桩心愿一直没能实现，漂泊了半辈子，碰到娟娟，我才又起了成家的念头。

虽然作者多方给予明示暗示，但这份同性恋爱关系只是被作者用来做小说背景的，与小说的主旨含义并没有必然的关联。也就是说，这个同性恋爱关系，和作者心目中的人类冤孽与罪孽，并不相关。而且，如果真要论起来，她们这种不寻常的恋爱关系，由于除了肉体之外含有更多成分的感情，所以和华三、柯老雄的兽性相对而立，形成作者对人生较肯定的一面。
“总司令”这个角色，以及她的同性恋癖，除了叙述故事，供给小说背景外，另又有一个十分特殊的作用，那就是做为一个中间媒介，把五宝和娟娟这两个看来毫不相干而且从未互相见面的人物，十分神秘十分奥妙地拉合在一起。于是，这两个薄命女人，变成一而二，二而一，扑朔迷离，是非难辨。
当“总司令”见娟娟像诉冤一般唱着《孤恋花》一曲，她突然想起以前在上海，五宝唱起戏来也有同样悲苦的神情。

从前我们一道出堂差，总爱配一出《再生缘》，我去孟丽君，五宝唱苏映雪，她也是爱那样把双眉头蹙成一堆，一段二簧，满腔的怨情都给唱尽了似的。

4. 杜鹃花里杜鹃啼——咏杜鹃花古诗词赏析（下）

杜鹃花里杜鹃啼

——咏杜鹃花古诗词赏析（下）

王传学

在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去 ！”昼夜不止 ，一直啼叫得嘴边淌出血来。鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。

花与鸟的名字相同，很容易勾引起诗人的联想。

唐代大诗人李白在宣城看见杜鹃花开，想起了家乡的杜鹃鸟，触景生情，引起乡思，写出了一首脍炙人口的诗：

蜀国曾闻子规鸟，

宣城还见杜鹃花。 

 一叫一回肠一断，

三春三月忆三巴。

         （《宣城见杜鹃花》）

此诗是诗人晚年在宣城所作。诗中的子规鸟、杜鹃花均为思乡之情的象征。诗人在宣城看到杜鹃花盛开，联想到幼年在四川常听到子规鸟的啼叫。子规啼声凄厉，令听者肠断，暮春三月，特别叫人思念故乡。“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”，写尽了旅人思乡的情绪。全诗浑然一体，对仗工整，情景交融，前呼后应，运用多种修辞手法，足见诗人驾驭语言的高超能力。

诗人从夜郎遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病，于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头。

诗是感物而起兴的 。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花 ”，暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是 杜鹃花开了 。这杜鹃不是故乡的花吗？诗人的乡思因此被触动了。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的啼叫声，一声声地呼唤他归去。

诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，今日一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下怎能回到故乡去呢？青年时代 ，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名就再荣归故里，谁料功业无成，老来竟落到这步田地，他有何面目见蜀中父老呢？何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。

三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令 ，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句，把“一 ”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。

宋代诗人梅尧臣的《九月十八日山中见杜鹃花复开》，为杜鹃花在深秋重开而兴发感叹：  

山中泉壑暖，幽木寒更华。

春鸟各噤口，游子未还家。

云谁未及还，对此重兴嗟。

何必因啼血，颜色胜曙霞。

杜鹃花本来是春天开放的，可是诗人于秋天在山中看到重开的杜鹃花，不由得触发了思乡之情。

诗中写道：时值深秋，山中的泉水使得丘壑保持着暖意，幽谷中的杜鹃花在寒秋中又开花了。 此时各种春鸟都不再鸣叫，在外地的游子也还未回家。提到谁还没回来，对此大家都再次发出叹息。杜鹃花啊，你何必因为杜鹃啼血，颜色红得像朝霞呢！  

宋代诗人择璘的《咏杜鹃花》：想象丰富，思乡情浓：

蚕老麦黄三月天，

青山处处有啼鹃。

断崖几树深如血，

照水晴花暖欲然。

三叹鹤林成梦寐，

前生阆苑觅神仙。

小山拄颐愁无奈，

又怕声声聒夜眠。

首联描绘了一派暮春景象：暮春三月，桑蚕已老，麦穗渐黄，满目青山，处处有杜鹃鸟在啼叫。颔联重点写杜鹃花，“如血”、“欲然”，极言杜鹃花之鲜红艳丽，红似火燃。然同燃。颈联写诗人的想象。三叹：再三惋叹。鹤林：佛家语。佛祖入灭之处。佛祖于婆罗双树间入灭时，其树一时花开，林色变白，如鹤之群栖。梦寐：此处意为梦想、幻想。阆苑：阆风之苑。仙人所居之处。李商隐《碧城》诗：“阆苑有书多附鹤，女墙无处不栖鸾。”诗人想象神仙居所景色殊异，令人神往。尾联感叹乡愁萦绕，怕杜鹃鸟的叫声使自己彻夜难眠。拄颐：以手托着下巴，忧愁的样子。

此诗既写杜鹃花，亦写杜鹃鸟，想象丰富，思乡情浓。

宋代诗人杨巽斋的《杜鹃花》，对花寄托思乡之情：   

鲜红滴滴映霞明，

尽是冤禽血染成。

羁客有家归未得，

对花无语两含情。

诗的意思是：杜鹃花鲜红欲滴映着朝霞格外明艳，这是杜鹃鸟含冤啼叫的鲜血染成的。羁留外地的游子有家不能回，对着杜鹃花默默无语，互相传递着思乡之情。

诗人由杜鹃花的红艳想到杜鹃啼血，由杜鹃的啼叫想到游子有家难归，只得对着杜鹃花暗寄情愫，思乡之情尽在不言中。   

宋代诗人真山民的《杜鹃花得红字》，将杜鹃花与杜鹃鸟两个意象交融合一：

愁锁巴云往事空，

只将遗恨寄芳丛。

归心千在终难白，

啼血万山都是红。 

枝带翠烟深夜月，

魂飞锦水旧东风。

至今染出怀乡恨，

长挂行人望眼中。

得红字：指诗人和朋友分韵赋诗，分到的是“红”字，亦即需押此韵。

诗的首联描写了巴蜀一带愁云密锁、凄凉黯然的环境，定下了全诗的基调。往事成空，无法挽回，诗人无奈之余，只得将遗恨寄托在遍地的杜鹃花上。颔联写杜鹃鸟声声悲啼，啼血染红了万山开放的杜鹃花，表明诗人眷恋故国的心不改，千古难明，怨深恨长。颈联出句从正面写花，杜鹃花的翠枝在深夜与明月相伴。因是写夜景，诗便不再写花而写枝叶，既避免了重复，又与夜的朦胧融成一气，升腾起一片悲凉之气。后句虚写，杜鹃精魂早已乘昔日和暖的东风飞回那朝思暮想的锦水之滨，意象凄美动人。尾联直抒胸臆，由杜鹃花联系到杜鹃鸟思归啼血，魂飞锦水生出。至今杜鹃花上还带有怀乡的遗恨，常使天涯游子触目惊心。那满山的红杜鹃原来是用碧血染出，飘泊天涯的亡国遗孤见此，能不伤心泪零?结句正面出现“行人”，点出题意，诗人的家国之恨，也是碧血染成，永无休止。                                               

杜鹃啼血的出典是一位亡国君主泣诉他的怨恨，在南宋亡国之际，以此为诗歌意象者甚多，如文天祥《金陵驿》：“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”《和中斋韵》：“啼血南飞望帝魂。”诗人咏此当然也是为了寄托故国之思。

宋末元初名画家、诗人杨公远写的《白杜鹃花》，别具一格：

从来只说映山红，

幻出铅华夺化工。

莫是杜鹃飞不到，

故无啼血染芳丛。

诗歌的题目虽然是白杜鹃花，可是诗歌里句句都是在写映山红。诗人从如火一般绚丽灿烂的映山红落笔，写出了映山红红得耀眼夺目，巧夺天工。而白杜鹃花为什么是白色的呢？诗人突发奇想，这白色的杜鹃花，该不是杜鹃鸟没飞到这里，所以没有啼血来染红了。   

诗人要描写白杜鹃花，却“反其道而行之”，故意从跟它颜色迥异的映山红下笔，从红、白杜鹃花的对比中，表现了它们的各自芳华，收到了意想不到的艺术感染力与表达效果。

宋代词人赵师侠的《醉桃源》，描绘暮春美景，抒发惜春意绪： 

杜鹃花发映山红，韶光觉正浓。

水流红紫各西东，绿肥春已空。 

闲戏蝶，懒游蜂，破除花影重。

问春何事不从容，忧愁风雨中。

这首词写暮春时节的景致与思绪。时值暮春，杜鹃花开得正艳，呈现出浓郁的春色。然既已春晚，绿肥红散，蝶闲蜂懒，花影破碎，春意难留。诗人感叹道：要问春天的万物为什么不能从容生长，只是忧愁风雨来临。惜春意绪溢于言外。

词的意境优美，描写生动，抒情自然，引入入胜。

宋代词人晏几道的《鹧鸪天》，写杜鹃花里杜鹃啼，借杜鹃啼声写思归：

陌上濛濛残絮飞。杜鹃花里杜鹃啼。年年底事不归去，怨月愁烟长为谁。 

梅雨细，晓风微。倚楼人听欲沾衣。故园三度群花谢，曼倩天涯犹未归。曼倩：汉东方朔字曼倩。

这是一首写杜鹃啼声引起思归的词。

首句描写残絮飘飞的景象，并以之点出季节时令，还应看到，此句虽写景，同时也是抒情，因为思归的情绪正如飞絮一般，也是迷蒙纷乱的。次句甚巧，一名两物，“杜鹃花里杜鹃啼”，此句明写鸟啼，暗喻“不如归去”之心意。接下来，又是自怨自伤。年年思归而年年不归，拖延下来，在外的年头已然不少了，而自己又长期生活在“怨月愁烟”的心境之中，见到月亮，引起怨情，见到风景，引起哀愁，心里遭受如此折磨，这到底又是为了谁来？在这种自责自问之中，思归之情的抒写，又深入了一层。

下片为家里的“倚楼人”着想，体味她作为思妇的心绪，也是由景写起，梅雨、晓风，与上片的濛濛飞絮相呼应，同样也点出暮春时节。接下来的“倚楼人听欲沾衣”，则承接上片第二句，倚楼人，就是倚楼远望盼归人的思妇，她听到的也是那“不如归去”的杜鹃啼声。最后，由于思归而不得，发出了深切的感叹。故园的花已经三度凋谢了，那就是行人在外已满三年，而且是年年思归，年年未归，至今呢，仍然是“曼倩天涯犹未归”。

宋代词人陈允平《望江南》，以暮春乐景，反衬思归情浓：

烟漠漠，湖外绿杨堤。满地落花春雨后，一帘飞絮夕阳西。梁燕落香泥。 

流水恨，和泪入桃蹊。鹦鹉洲边鹦鹉恨，杜鹃枝上杜鹃啼。归思越凄凄。

词的上片写江南暮春景象。湖上烟雾迷蒙，湖外绿杨拂堤，一阵春雨过后，遍地撒满落花。夕阳西下，帘外飞絮飘荡，梁上燕子正在衔泥做巢。描绘了一幅清新明丽的暮春图景。

下片写游子盼归思绪。本来春光明媚，应是赏心乐事，但过片“流水恨，和泪入桃蹊”，诗意陡转，写游子的心头之恨，和着伤心的泪水流入到桃溪。“鹦鹉洲边鹦鹉恨，杜鹃枝上杜鹃啼”，鹦鹉洲（在今湖北省武汉市汉阳区）因唐代诗人崔颢的诗句“芳草萋萋鹦鹉洲”（《黄鹤楼》）而出名，是引起乡愁的地方；而杜鹃花、杜鹃鸟都是描写乡愁的意象，杜鹃鸟落在杜鹃花枝上啼叫，使思归之情更加一倍。结句“归思越凄凄”直抒胸臆，进一步突出了思归之情的浓重。

明代诗人张献翼的《杜鹃花漫兴》，写杜鹃花的芳华永驻：

花花叶叶正含芳，

丽景朝朝夜夜长。 

何事江南春去尽，

子规声里驻年光。

前两句写遍地杜鹃花烂漫绽放，从早到晚到处是一片美丽景象。后两句写春天将尽，杜鹃花也要凋落，但她的芳华却长驻在杜鹃鸟的啼叫声中。诗人借杜鹃花与杜鹃鸟 的关联，抒发惜春思归之情。  

清代女诗人秋瑾的《杜鹃花》，赞美杜鹃花的红艳： 

杜鹃花发杜鹃啼，

似血如朱一抹齐。

应是留春留不住，

夜深风露也寒凄。

暮春时节，杜鹃花开了，杜鹃鸟也开始啼叫。杜鹃花红艳似血如朱砂，开花之处都是一片红色。这鲜艳的红花想必是想把春天留住吧，可是到了夜里风雨交加寒风凄冷，想留春天也留不住啊！

诗人赞美杜鹃花的红艳美丽，惋惜留春不住，惜春之情浓郁。

    描写杜鹃花的古诗词还有很多。杜鹃花扎根山野僻壤、恣意盛放的情景，随处可见，红的像火，热情奔放，灼灼燃烧着人们的视野，点燃了山野的寂寞和冷清。在古诗词里欣赏杜鹃花的鲜艳与朴实，带给我们的不只是视觉上的享受，更是一种心灵上的触动！

5. 形容杜鹃花形态的好段

杜鹃是双子叶植物纲、杜鹃花科、杜鹃属的常绿灌木、落叶灌木。又名映山红、山石榴。以下是我帮大家整理的形容杜鹃花形态的好段，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

形容杜鹃花形态的好段1

1、杜鹃花的叶子是椭圆形，叶子上长有细毛。它的枝干是褐色的，茎部有皮。杜鹃的花是粉红的，盛开的花是层的，大花瓣包着小花瓣。花骨朵是嫩绿的，如果把那层嫩皮拨掉，就会看见粉色的小花瓣。

2、春风吹绿江南岸。春姑娘为万物披上色彩斑斓的外衣，小草穿上了绿衣裳，花儿们穿上了五颜六色的衣裳，而杜鹃花则穿上了红中透粉的衣裳，看它开得多灿烂啊!像燃烧的火焰，如喷雾的红霞，让人看了赏心悦目。

3、粉红色的杜鹃花错落在“绿宝石”林中，花瓣一般是—，花里面染上了紫红色，有如一只只紫红色的小虫在爬。花里面还有几根细细的，水灵灵的长条，上面长着一个小黑点，活像蚂蚁的触角。茂密的“叶林”把花衬托得更加美丽了。

4、到了开花时节，茂盛的枝叶上开满了红色的花朵。从远处看，它们三个一团，五朵一簇，像一团团尽情燃烧、跳跃的火苗。从近处看，有的花朵含苞欲放，有的半开半合，有的全开了。那绽开的花瓣，娇艳得就像绸缎，花瓣边弯弯曲曲的，犹如仙女的裙边。花是由五个花瓣组成的，花瓣围着几条黄色的花蕊，那点点的嫩黄点缀着红红的花瓣，真漂亮啊!一些淘气的小花朵藏在叶子底下，好像在和我捉迷藏。

5、杜鹃花已经开得不少了，一株就有三或五朵花。游动已经随着春风开开放了，有的还是一个花骨朵。开放的花朵好像个乐团拿着“喇叭”，嘀嘀嗒嗒正在举行春天的音乐会。

6、杜鹃花，山里人把它称为映山红，它由于花繁叶茂，而绮丽多姿，它由于红的像团团烈火，染红了群山，映红了绿水，童年的我就在这映山红的花开花落中度过，在我的记忆中，这山里的映山红是世界上最美的红，最艳的花。

7、每年的三到四月，在山丘，地头，田边，随处都可以看见一点点，一丛丛，一片片的杜鹃花，如果你走进山里，你更会目不暇接，漫山遍野的杜鹃花竞相开放，一簇一簇，激|情如火，一片一片，红似云霞。顷刻间，你不知道先抚摩那一树，你不知道先亲吻那一丛，惊叹中，只想把自己融入花中，与它合为一体。

8、六色的衣裳，而杜鹃花则穿上了红中透粉的衣裳，看它开得多灿烂啊!像燃烧的火焰，如喷雾的红霞，让人看了赏心悦目。春雨姐姐也不让杜鹃好好展现美姿，不赏脸地下起毛毛细雨。你以为杜鹃会因此耷拉着脑袋不高兴吗?你错了，它把春雨当成沐浴水，正舒服地洗澡呢!不时花蕊动两下，在向我招手。

9、山里的杜鹃花，开得无拘无束，落自由自在，它散落在灌木丛中，蓬勃在田埂河边，山里的清风，赋予它迷人的魅力，山里的水土滋润出它与众不同的妩媚，山里的杜鹃花，风姿绰越，有的枝叶扶疏，有的干枝百干;有的郁郁葱葱，俊秀挺拔，有的曲若虬龙，苍劲古雅。如果你把它捧在手上，心都会染的鲜亮。

10、杜鹃有许多的品种。红的、粉的、紫色的，应有尽有。我们班的杜鹃花是粉色的，叶子是青绿色的，一朵朵的杜鹃花镶嵌在青绿的叶子上。花朵一瓣瓣的绽开，露出金黄的花蕊，花蕊像个小仙女似的，亭亭玉立。还有些含苞待放的小骨朵，立在树叶上正在四处的张望呢!这美景，就像盛夏的池塘睡莲一样，有的在绽放，有的在紧紧闭合着，可爱极了!

11、杜鹃花除了吸引人的是花，其实叶子也有一番风味。青绿色的叶子被花朵衬托着，几朵花中就有几片绿叶在其中点缀着，鲜艳而不是高雅。偶尔有几滴露珠滴到了椭圆的绿叶上，绿叶就伸伸懒腰，在露珠上晃来晃去的，绿叶被清洗的一尘不染，真是一种奇特的“洗澡”方式哦!

12、绿叶衬红花，在阳光的映衬下十分美丽、妩媚动人。远远看去那杜鹃花像一群彩蝶在空中翩翩飞舞。那花儿像人用一张张红色的纸做成的，看上去格外鲜亮，那种灿如云霞的红艳，格外引人注目。走在青石小径上，微风吹过，看着火一样的杜鹃花一起跳动，心情特别舒畅。此时，我会想起一句歌词，一个场景：“若要盼得哟，红军来，岭上开遍映山红……”浩浩荡荡的红军队伍开来了……

13、杜鹃花有很多种颜色，五光十色，多姿多彩：殷红似火、金光灿灿、，晶蓝如宝，或带斑带点，或带条带块，粉红的、洋红的、橙黄色的、淡紫色的、黄中带红的、红中带白的、白中带绿的，真是千变万化，无奇不有。有的浓妆艳服，有的淡著缟素，有的丹唇皓齿，有的芬芳沁人，真的各具风姿，仪态万千。教室里欣然开放的杜鹃花是鲜红似火的。

14、绿叶衬红花，杜鹃花被分为好几种颜色，我最喜欢的是红色了，那花儿在阳光的衫托下十分美丽、妩媚动人。远远看去那杜鹃花像一群彩蝶在空中翩翩飞舞。那花儿像人用一张张红色的纸做成的，看上去格外鲜艳，而当你摸上去就没有它那叶子那么光滑了，有点皱巴巴的。

15、五朵紫红色的花瓣连在一起，三朵花瓣上有许多暗红色的斑点形成了一根暗红色的羽毛。一朵又一朵的姿势，有的穿着紫色的“裙子”正在风中跳舞，有的懒洋洋地睡觉上面在享受日光浴，有的却躲在绿叶地下讲悄悄话。我陶醉在这花的海洋，仿佛我就是一朵杜鹃花。一阵风吹来，我随着风儿翩翩起舞。过了很久我才知道我不是杜鹃花，我是在看杜鹃花。

16、看着杜鹃花，它是那么的普通、平凡，没有菊花、牡丹那么高贵、受人欢迎，但是它同样装点着春天，装点着大地，很执着地开花，为校园添几分生气。

17、花儿在阳光的衫托下十分美丽、妩媚动人。远远看去那杜鹃花像一群红蝶在空中翩翩飞舞。那花儿又像人用一张张红色的纸做成的，看上去格外鲜艳，而当你摸上去就没有它那叶子那么光滑了，有点皱巴巴的，好像摸到绒布的感觉一样。

18、随着时间的推移，杜鹃花也开始变了，变的是那么美丽;是那么引人注目;是那么有生气;杜鹃花展现出自己的美丽。那一朵朵含苞待放的花骨朵也舒展开了自己美丽的身躯。那展开的花瓣，妖艳的就像绸缎，花瓣弯弯曲曲的，犹如仙女的裙子，仿佛带我进入到了另一个美妙的世界，令我魂牵梦绕。杜鹃花就想一群彩蝶在空中翩翩起飞，那花朵在阳光的衬托下，显得更是耀眼、美丽!

19、杜鹃花是粉红色的，花瓣是扇子形的，花蕊是几个小黑点，像蚂蚁似的。闻一下，一股清香扑鼻而来。

20、还有三盆紫红色的杜鹃花，大部分和粉红色的杜鹃花一样，只是紫红色的杜鹃花开得非常鲜艳。远远一看，让人眼前一亮，紫红色的杜鹃花绿叶“包装”得异常精致。在绿叶包装下，紫红色的杜鹃花“炫耀”着它那“国色天香”的外貌。

形容杜鹃花形态的好段2

1、这盆杜鹃花，大约有50厘米高，枝干上长满了墨绿的叶片。杜鹃花有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全开了，还有许多花骨朵儿，含苞待放，看起来像一群害羞的的小姑娘。杜鹃花的花蕊是长条形的，像细丝一样。

2、杜鹃花是我童年的花，从小我就非常非常的喜欢它，它开在我的心中，开在我的山里，它是大地之花，清幽之花，每年的三到四月，在山丘，地头，田边，随处都可以看见一点点，一丛丛，一片片的杜鹃花，如果你走进山里，你更会目不暇接，漫山遍野的杜鹃花竞相开放，一簇一簇，激|情如火，一片一片，红似云霞。顷刻间，你不知道先抚摩那一树，你不知道先亲吻那一丛，惊叹中，只想把自己融入花中，与它合为一体。

3、每当春风拂面，桃花盛开的时候，杜鹃花也像睡醒了似的绽开花苞。瞧，深红色的花苞裂开了嘴，外面的一层皮被顶上去了。刚开的杜鹃花香气特别浓，一走过杜鹃花，就会有香气扑鼻的感觉。但是，刚刚开的杜鹃花的花蕊没有伸直。

4、杜鹃花树并不高，长在花盆里，树枝很瘦小，叶子只有一个指甲那么大，是绿色的，杜鹃花是红色的，红花长在绿叶上显得格外耀眼。走近去看杜鹃花，一瓣一瓣的，有两层，像穿着红色裙子的仙女站在绿丛中。低头闻一闻杜鹃花，香味淡淡的，清新自然。

5、我爱山里的杜鹃花，不仅仅是爱它红的妩媚，不仅仅是爱它艳的清幽，爱的是它那种谦逊，无私，装点群山，却从不张扬，绽放美丽，只是为了生命的灿烂，爱的是它不贪图虚荣，默默地监守山冈，不骄不躁，餐风食露，只须一点阳光就会露出灿烂的微笑。

6、杜鹃花仙子为了把自己不同时期的美在人们心中打下深深的烙印，她们有的已经完全开放了，就像是孩子们一张张灿烂的笑脸，又活似一个个正鼓着劲，吹红了脸的小喇叭。有的杜鹃花仙子还是含苞欲放，饱涨地好象要马上展开似的。还有的杜鹃花仙子把自己包裹地紧紧的，像在和人们玩捉迷藏的游戏呢！

7、在花盆里杜鹃花有几朵含苞待放，几朵正在努力地开放，还有几朵花瓣都掉了。杜鹃花的叶子也各不相同，形形色色，叶子的形状有大有小，颜色有深有浅。杜鹃花的花蕊更为奇怪，只有一根一厘米长的雄蕊，雄蕊上面还有一个小小的弯弯，粉红色的。每朵花里还有六七根白色丝状的雌蕊，有香味，但是因为花开了很久，所以香味很淡。

8、我听着听着，仿佛自己是一朵漂亮的杜鹃花，在花丛中唱呀跳呀，多开心啊！春风轻轻一吹，我翩翩起舞，我和好朋友打招呼、问好。我静静地站在那，蜻蜓飞过来和我打招呼，它还吿诉我清早飞行的快乐……

9、这么多杜鹃花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的杜鹃花看做一个活的画，那画家的本领可真高啊！我忽然觉得自己就是一朵杜鹃花，一阵微风吹来，我就翩翩起舞，不光是我一朵，整片杜鹃花都在随风起舞。风停了，我静静的站在那儿。蜜蜂飞过来，告诉我采了多少蜜。蜗牛爬过来，告诉我昨天做的美梦。

10、杜鹃花一天到晚总是那么精神，即使在火辣辣的阳光照射下仍旧昂头挺胸。它虽然没有牡丹的富丽堂皇，没有茉莉的清香，但是它有着高贵的品质。那艳丽，芳香的花儿都在清晨开放，展东自己的美貌，而到了中午却收拢了花瓣，没有了清晨的自豪，没有了清晨的骄傲。但是，杜鹃花却还在烈日下听从着风儿老师的教导，闪动着红艳艳的'裙子起舞。她的舞姿那样轻盈，那样优美……

11、杜鹃花生长在一个古香古色、蓝白相间的花盆里。她粗壮的主干、大约高10厘米。众多的枝干四处伸展。每个枝头长满了苍翠欲滴、表面有绒毛的叶子，杜鹃花长在枝头几片叶子中间。

12、杜鹃花开花又早有迟，春秋冬三季都会开。杜鹃花长着椭圆形的叶子，鲜嫩的花朵在叶子的簇拥下毫无拘束的绽放着。花苞时的杜鹃花形状有些怪怪的，有长长的，像是要窈窕淑女，有圆圆的，像是一个胖娃娃，可爱极了。准备绽放的花苞，红中带绿，像是一个羞答答的小姑娘。盛开的杜鹃花犹如孩子们的笑脸，柔嫩可爱。那花朵有红的、白的、粉的。颜色是那样的明艳：红的像火，白的像雪，粉的像霞。就像颗颗宝石镶嵌在绿地毯上一样。

13、杜鹃花有的已经开放，就像一个个紫色的小喇叭滴滴答，正在演奏春天的赞歌；有的才展开两三片花瓣儿；有的还是花骨朵，看起来饱胀得马上要破裂似的。

14、雨天，雨儿们毫不留情的打落在杜鹃花娇嫩的身子上。杜鹃花来不及说再见，就纷纷告别枝头，扑向大地的怀抱。这是我不由得想起：落花不是无情物，化作春泥更护花。的诗句来。

15、杜鹃花那咖啡色的枝干上长满了细细的旁枝，枝上长满了绿绿的、椭圆形的叶子，真像是一把撑开的绿色小伞。我一洒上水，叶子就更绿了，绿得油油的、嫩嫩的。我想摸一摸叶子，却又怕伤了它。

16、又过了几天，无数个花骨朵慢慢的开放了，都欣然怒放、争奇斗艳。火红火红的，很可爱。你瞧，那些花挤挤挨挨的，有的随风摇曳，有的气质高昂，有的害羞。

17、在那矮矮的枝干上长满了墨绿的叶片，它绿得奔放，绿得火热，一点儿也不含蓄，远远看上去，就像是一片片一朵朵墨绿的云彩。有了这云彩的衬托，杜鹃花显得格外清丽，格外灿烂了。

形容杜鹃花形态的好段3

1、一簇簇玉色的杜鹃花镶嵌在黢黑的树叶中，向苍穹展示她们无与伦比的柔韧和凄美。这些都是春天的体香。

2、当我走到园子里的时候，却赫然看见那百多株杜鹃花，一球堆着一球，一片卷起一片，全部爆放开了。好像一腔按捺不住的鲜血，猛地喷出来，洒得一园子斑斑点点都是血红血红的，我从来没看见杜鹃花开得那样放肆、那样愤怒过。

4、一群女孩子在园子里捉迷藏，她们在那片血一般红的杜鹃花丛中穿来穿去。女孩子们尖锐清脆的嬉笑声，在春日的晴空里，一阵紧似一阵地荡漾着。

5、杜鹃之美，美在神，美在魂，而这些神魂之美来自于衬托，是走出山野后，新生绿叶和枝干的扶托，密密匝匝的翠叶，伸曲有度的枝干，让杜鹃之美出脱奔放，高雅和谐。人生也是如此，只有很多人给以绿叶和枝干，才能盛开为一朵如杜鹃一样美的花。

6、如果说仙人掌科植物是以奇特来招引你，那么杜鹃花是以热烈来欢迎你。你看，红的灿灿若朝霞，白的灼灼似云烟。据说朝鲜称作金达莱的就是此花，果然名不虚传。

7、每年暮春时节，如同珍珠项链般的九十九龙潭被山沟两侧的杜鹃花海重重包围，连湖面上也积满了飘浮的花瓣，此时的海子成了真正的花湖，在高山流云下如梦似幻。

8、三月，正值踏春的好时节，无论走到山间的哪个角落都能看到那一片片的映山红（又名杜鹃花）。那一抹抹紫或是粉亦或是红渲染每一片绿意之中。姹紫嫣红，让人看得满心欢喜。有它们的点缀，这一季的春不再寂寞。

9、我最喜欢的是满山遍野开放的杜鹃花。它是粉红色的，有五片叶状的花瓣，从花心里还长出许多小花瓣。花蕊是由几根粉红色的细丝组成的，花蒂是翠绿色的五片小叶子。它很自然地生长在路边、河畔、山野……远远望去一片粉红色的海洋。微风吹过，一股淡淡的清香扑鼻而来。走近些，我会看到花丛中蜂飞蝶舞，好象在为可爱的花儿唱一首赞美诗呢！

10、在阳光下，远远望去，那盛开的杜鹃花就像一只只飞舞的蝴蝶，围绕在枝头，舞姿是那么美丽，那么优雅，那么动人。看见一只只粉红色的蝴蝶飞舞在枝头，仿佛变成了一幅动的画面。

11、又到春暖花开之时，公园里的杜鹃花也开了。我每天在公园里看着一朵朵美丽的杜鹃花，颜色粉中带白，杜鹃花的枝叶墨绿色郁郁葱葱，这绿色的枝叶上还有细小的毛，好像给绿叶穿上了毛茸茸的外衣，杜鹃花千姿百态，有的长得胖乎乎像个小宝宝，有趣极了。在阳光照耀下杜娟花真的好美丽，我爱你-美丽的杜鹃花。

12、杜鹃花整朵花只有三瓣花瓣，鲜红鲜红的有点像三片树叶子连在一起，看着就像一个迷你型的小风车。花瓣中间还有三条又细又长的花蕊，花蕊的顶端上还有一小颗一小颗红色的小珠子，好像一支支并立着的火柴。嫩绿的叶子间开满了朵朵鲜红的杜鹃花，让人不禁想起那句“万丛绿中点点红”，实在是太贴切了！

形容杜鹃花形态的好段4

1)美丽的杜鹃花开的红火，开的灿烂，满山满谷，红色，粉色此起彼伏，如海浪翻腾。

2)杜鹃的小枝摸上去粗糙，它那枝干的颜色不跟其它花一样，其它花的枝干颜色是咖啡色的，而它的枝干颜色是淡绿色的。杜鹃花的叶子是长圆形的。叶面是深绿色的，摸上去非常光滑没有一根绒毛，它不跟毛杜鹃一样，毛杜鹃的叶子摸上去有细细的绒毛十分舒服，软绵绵的。

3)杜鹃花长出了嫩叶，开出了几朵小花，盛开的杜鹃花像一个个穿着彩裙的仙女，在阳光下翩翩起舞，美丽又可爱。我惊奇的发现，杜鹃花里的花蕊数量各不相同，有一个的、两个的、三个的、四个的……

4)每当春回大地，被人誉为“花中西施”的杜鹃花，就透着盎然的春意，怒放在游人云集的公园或山林中，令人赏心悦目，心旷神怡。唯美的句子

5)同学家的杜鹃早已花谢叶凋零，每到我家，同学总抱怨买的不好，老人照料不周。我家的杜鹃依然那么袅然地立着，大概是我怜花，花知我。所以尽管它容颜已有点苍老，神色有点憔悴，依然如一团粉霞飘在小几的上空，柔柔静静、顽强执着地展示着生命的灿烂色彩。

6)花坛左边的杜鹃花开了，远远望过去，宛如一片火红的朝霞，凑进去一闻，哇!好香啊!一股淡淡的百合香沁人心脾的散发着，它仿佛知道人们为它而陶醉，所以香气扑鼻而来。

7)铺铺展展，烂烂漫漫地绽放着，千枝万朵在献媚，密密丛丛在舞蹈，在风中泼泼辣辣的摇曳着，浓浓烈烈的张扬着。

8)仔细看时，才发现花瓣都是连在一起的，花瓣最底下点缀着姿色的斑点，最上面的花瓣呈深色的紫红，下面是粉色的，由花瓣把颜色过度的恰倒到好处。

9)杜鹃花又名映山红，泛指各种红色的杜鹃花。其实杜鹃花有很多种颜色。杜鹃花是中国十大名花之一。正如著名诗人白居易“闲折二枝持在手，细看不似人间有。花中此物是西施，其容勺药嫫母。

10)山上的红杜鹃前几天还特别茂盛，叠锦堆秀，艳美缤纷，鲜红欲滴，但现在显然已经在大风的摧残下有些败落了，不过远远望去，仍一片片火红耀眼，且风骨犹存，不失美丽，虽稍有逊色并不缺独有的风采。

6. 2、《那片血一般红的杜鹃花》中的杜鹃花有何象征意蕴

1、杜鹃花也在为王雄感到不值吧！因为他的付出却得到如此的回应，真的很不值
2、丽儿就像血一般红的杜鹃花一样，脾气时好时坏令人难以捉模。
3、王雄死後,杜鹃花就像血一样盛开,就彷佛王雄还活著一般。
4、王雄希望以他的死及那年他辛苦照顾的火红杜鹃花能够唤起丽儿对他的重视吧...

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@BY：影月摇曳