干支栀子花
A. 春夏秋冬各个季节分别有什么花
春天：桃花、梨花、迎春花、木棉花、杏花
秋天：桂花、菊花
1、桃花，叶椭圆状披针形，核果近球形，主要分果桃和花桃两大类。桃花原产于中国中部、北部，现已在世界温带国家及地区广泛种植，其繁殖以嫁接为主。桃花可制成桃花糕、桃花丸、桃花茶等食品。
2、荷花，中国十大名花之一，花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。
3、桂花，中国传统十大名花之一，集绿化、美化、香化于一体的观赏与实用兼备的优良园林树种，桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。
4、梅花，中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。鲜花可提取香精，花、叶、根和种仁均可入药。
5、菊花，中国十大名花之三，花中四君子（梅兰竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，产量居首。菊花是经长期人工选择培育的名贵观赏花卉，公元八世纪前后，作为观赏的菊花由中国传至日本。
B. 我最喜欢的花300字作文
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那要怎么写好作文呢？下面是我为大家收集的我最喜欢的花300字作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我最喜欢的花300字作文1
我见过许许多多的花，有富丽华贵的牡丹花，清秀雅洁的荷花，温暖阳光的向日葵……但我最喜欢的就是生命力旺盛的吊兰。
我们家就有一盆绿叶吊兰，它充满了整个花盆，显示出了勃勃生机，碧绿细长的叶子挨挨挤挤的垂落下来，远远望去就像一个大瀑布。
夏天时吊兰长的最茂盛的时候，叶丛中抽出了一根根柔软的枝条，枝条上绽放出一朵朵小白花，小巧玲珑，闻起来还有淡淡的清香，让人神清气爽，那白色的小花儿就像一个害羞的小姑娘躲进了茂密的叶丛中，与我玩起了捉迷藏。那枝条却越长越长，沿着盆沿向外斜垂下来。枝条的各个茎端，又生长着大大小小的新株。那悬动的丛丛新株，远远望去，就像一个个晃动的“小秋千”，又好比是一个个翠绿的“小花篮”。
吊兰不仅优雅别致，更有顽强的生命力。剪下一根枝条，将它随意地插在了泥土里。过了不久，又一个新生命诞生了。
它不仅可以化痰止咳;散瘀消肿;清热解毒。还可以吸收空气中的二氧化碳，释放氧气，从而起到净化空气的作用。现在的空气质量很差，所以大家都在家里多养几盆吊兰吧。
我爱吊兰的朴素，爱它的清香淡雅，更爱它的奉献精神!
我最喜欢的花300字作文2
我的家乡在广州，那儿有美丽的珠江，有世界闻名的广州塔，有空气清晰的白云山……今天我要来夸一夸火红的木棉花。
春雨淋在草丛里，低声呼唤着木棉花：“木棉花，醒醒啊，醒醒啊！”木棉花问：“是谁在叫我啊？”春雨说：“春天来啦！你应该起床值班了。”
木棉花静静地站在那儿。远看像穿着红色裙子的新娘。近看像一团团燃烧的火焰，又像红领巾，还像烈士洒下的鲜血。木棉花真美啊！我真想唱一首歌来赞美木棉花。
木棉花千姿百态，有的还是花骨朵儿，正在含苞待放，像睡觉的婴儿；盛开的木棉花像大嘴巴，像孩子们一张张迷人的笑脸，还像一个个红色的小杯子……如果把眼前的木棉花比作一幅图画，那画家的本领可真了不起。
微风习习吹来，木棉花的花瓣就落下来了，像红色的小蝴蝶，像春天写给我们的信，像世界送给我们的新的礼物，还像一只只红色的小船从天上落下来……
因为有了木棉花，我的家乡变得更加的美丽。我爱我的家乡，更爱家乡的木棉花。
我最喜欢的花300字作文3
在花的世界里，有很多种花。有人喜欢千姿百态的菊花，有人钟爱淡雅清香的水仙，也有人酷爱鲜红艳丽的桃花，而我却偏爱孤傲脱俗的梅花。
梅、兰、竹、菊一同被喻为花中四君子，梅与松、竹则并称为“岁寒三友”。
每当冬季来临，一片苍茫的银白的雪覆盖着大地，百花凋零，连四季常青的松柏也盖上了厚厚的棉被。只有梅花，朵朵冷艳，缕缕幽芳，孤傲自赏，纯洁无暇的立于冰雪之中。在冰冷的寒冬里肆意开放，绽放出美丽的花朵。这就是梅花不同于其他花的地方，它顽强，不惧严寒。
在我们中国传统文化中，梅花也以它特有的品格激励着无数人奋发图强，努力向上。它让我想到了默默无闻一直在教书育人的老师、环卫工人、边防武警......他们年复一年地执着、坚守......每每想起这样一群人我都会忍不住肃然起敬！人生的历程中难免有风霜雨雪，我们应该从梅花的精神品质中汲取力量，以梅花坚强的精神去对待前进道路上的困难！
我喜欢梅花，更喜欢它的品格！我爱梅花，更爱有着梅花品格的人！
我最喜欢的花300字作文4
我最喜欢的花是五角星花。
去年夏天，我们家在楼顶上的池子里种了一些五角星花，我经常给它浇水，看着它一天天长大。直到有一天早晨，妈妈惊喜地喊我到楼顶上看花。哇，好漂亮啊！五角星花开出的花是红色的，小小的，形状就似一颗颗五角星。花瓣表面就似丝绒一样，非常鲜艳。有的还是花骨朵儿，似一只只笔，描绘出了夏天美丽的景象。五角星花的叶子非常小，叶脉旁长着一些长条形、柔软的细丝。它顺着地面到处扩散，还淘气地往给牵牛花搭的架子上爬。真是可爱极了！我赶紧命令老爸把相机拿来，把五角星花美丽的身影永久地留了下来。
关于五角星花，还有那些知识呢？我让爸爸在网上查找了五角星花的资料，原来呀，五角星花学名叫茑萝，是一年生草本植物。茑萝的花，整个花形远看似五角星，茑萝通常4月初播种，8月中旬开始开花，花期一直持续到11月。茑萝用种子繁殖。每年可在11月初采收种子，翌年春4月播种。去年我们就收了五角星花的种子，准备来年播种。
春天又到了，春天是播种的季节，我们又做好了今年种五角星花的准备。
我最喜欢的花300字作文5
每当我看到“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗，我的大脑中便闪现出一幅画：在白雪皑皑的冬天里，有几枝雪白的梅花迎着寒风盛开。虽然我的校园里没有梅花，但我还是非常喜欢它。
我通过查电脑资料，知道了梅花是花中君子，它还叫春梅、干支梅、红绿梅，它是蔷薇科植物。看，图片上的梅花既有含苞欲放的花蕾，也有迎风绽放的花朵。如果在百花齐放，争芳斗艳的春天，你不会注意到这娇小的花，而在这冰天雪地中，在其它花草全部凋谢枯萎的时候，它却绽开了鲜艳的花来！
我喜欢它，是因为它不怕寒风，久和寒风斗争，所以我喜欢它。它虽然没有别的花朵那么美，可我还是喜欢它。
梅花诗一种坚强的话，我要向它学习，我也要做一株勇斗严寒的花。
我最喜欢的花300字作文6
比起百合、梅花、玉兰··我还是更喜欢八重樱。
我家门口就有两棵八重樱，每次花开都能给我带来无限乐趣。早春三月，八重樱团团簇簇的攀上枝头，繁花胜雪。和风吹过，急雨般散落一地的粉红色的心形花瓣，就像一块块精致的用樱花铸成的地砖。细碎的花瓣密密的搭成了一座粉色天棚，远远望去，就像天边粉红色的浮云，“粉红欲滴”。风吹过时，那粉色的雨让人流连忘返，总能带给我无限的快乐。
八重樱的叶子，总爱在花朵凋谢后才羞答答地从枝头冒出来。叶片上的纹理十分明显，叶片上面是深绿色，下方略带棕色。显得生机勃勃。
春天，门口的迎春花首先报告春的消息;夏天，玉兰花亭亭玉立在院子里，带来洁白;秋天，秋菊和桂花熏香了整个秋夜的夜空，带来阵阵凄清的凉意;冬天，翠竹和梅花迎霜傲放，带来冬日的生机，一年四季花开不断。美不胜收。
但是我依然更爱门口的八重樱，虽然它的花期很短，但是每次开放都能让院子更加美丽，充满生机。这一点是其它植物所不能取代的。八重樱在自己能开放的时候努力开花带来美丽，凋谢后，又带来生机。它把没竭尽全力，默默无私的奉献出来。
我爱八重樱的美丽，更爱八重樱的无私品质!
我最喜欢的花300字作文7
在一个炎热的夏天里，妈妈送了我一个仙人球，这个仙人球很特别，身上没有一点刺，我问妈妈，这个仙人球能活吗?能开花吗?妈妈没有说话，笑了笑，走开了。
我天天看着这盆仙人球，盼着它开花，过了十几天，它长出了刺来，我高兴的合不拢嘴，一根根细小的刺长的密密麻麻，看着这盆仙人球，我把它比做一个足球，只不过它是一个半圆形的，还浑身上下都长满了刺，让人想踢也踢不成。我自从到了四年级，学习紧了，有好几个月都没有管它了，有一天我突然想起了它，我像风一样冲到阳台那里，可我看见它的时候依然是那么茂盛，可是，还没有开花。
又过了几个月，我闻到了一股淡淡的香味，我不知道是哪一盆花开了，我像闪电一般冲到了阳台，发现仙人球开花了，这盆仙人球花的头上，有三个粉色的小球球，我忍不住去摸了摸小球球，发现小球球很软和，喊来妈妈闻一闻、摸一摸，没过几天，这几个小球球变的更大了，香味也更浓了，颜色也变深了。
这就是我最喜欢的花，你喜欢吗?
我最喜欢的花300字作文8
我家有一盆文竹，是爸爸从花鸟市场买来的，一开始，它的茎又细又短，在众花面前显得很弱小。力量很单薄，但是，经过这几个月我们的精心呵护，它已经长高了不少，枝叶也茂盛多了，现在它已经成为了我们家一处必不可少的景物
文竹，文竹，它必定是具备着高贵文雅的气质，一定是一株斯文小巧的植物。看到它这个样儿，你一定不会想到它的老家在哪儿——它的老家竟在遥远的南非！它还有个有趣的别名，叫云片竹，因为它的枝叶极像一朵薄薄的云，所以爱好者们才会给它取这么一个别名。
文竹远远望去，一片片叶子紧密地连在一起，好像一块绿色的纱布。文竹似松非松，却有松的秀挺，让人分不出是竹还是松。
文竹的茎细而长，原来是嫩绿色的，长大后便变成深绿色，叶子又细又短，也是一样，小时嫩绿，大时深绿。
文竹斯文小巧，真是太可爱了。
我最喜欢的花300字作文9
我最喜爱的花是紫罗兰，因为她非常高贵、淡雅。
紫罗兰的花瓣大大的，呈五角星状，花蕊长长的，仿佛要把人卷进去似的，那淡蓝色的花瓣，那浅黄色的花蕊，让人如痴如醉。玫瑰都会羡慕她那高雅的气质，君子兰也会羡慕她那与众不同的特点。她，高雅美丽，她，芳香扑鼻，总是在群芳吐艳、姹紫嫣红时炫出最耀眼的一面。在有紫罗兰的花丛中，无论是玫瑰，还是野蔷薇，或是铃兰，都比不上她！不管在她美丽的时候，精力旺盛的时候，还是熟睡的时候，她都一样引人注目，都是第一个被发现的花朵。冬天，紫罗兰依然不失高贵，这时候的她，是与腊梅不分上下的，娇艳的花朵挺立在风雪中，独自与腊梅做伴，享受冬天寒冷的惬意，唱响冬天的进行曲！小孩见到她，不住赞叹：“在冬天也有这样美丽的花呀！”
啊，高雅的紫罗兰，你是多么的美丽啊！在春的温暖，夏的炎热，秋的凉爽，冬的寒冷里，你没有丝毫的改变，你在一年四季里是最美的，我多么羡慕啊！
我最喜欢的花300字作文10
今天，天气很晴朗。我和隔壁的`大哥哥来到公园玩耍，突然吹过了一阵风，我就闻到了一阵阵花香。
我被这阵花香所吸引，就沿着气味一路寻找。呈现在我眼前的是一棵棵散发着香味的桃花林。树上开满了一朵朵，一束束的桃花，就像一个个小朋友张开了嘴，吵着要吃东西一样。粉红色的桃花在绿叶的衬托下探出了小脑袋。有的花瓣儿互相拥挤着，有的花瓣儿开的很旺盛，露出一点淡黄色的花粉。有的还是花苞，看起来饱满得马上要炸开似的。
好多粉红色的桃花真是千姿百态，让人看了眼花缭乱。那一朵桃花像在和它身边的蝴蝶聊天；这一朵桃花在枝头沉睡着。一阵微风吹过，这一片桃花发出沙、沙、沙的歌声。
看着、听着，我仿佛就是一朵美丽的桃花，伴着优美的歌声，跳起舞来。过了一会儿，歌声没了，我停止了舞蹈。蝴蝶飞过来，夸赞我的舞姿真美。太阳公公照射着我，给我无限光芒。
“ 你在干嘛？”我被大哥哥的话声惊醒了。这时我才记起我不是桃花，我是在欣赏桃花呢！
我最喜欢的花300字作文11
出淤泥而不染，我最喜欢的花当然非荷花莫属了。
荷花的由来：相传王母身边一位美貌侍女玉姬，因羡慕人间的男织女耕，比翼双飞，一天偷偷来到杭州的西子湖畔，西湖秀丽的景色令玉姬流连忘返，并忘情的在西湖中嬉戏，不舍离去，王母知道后，用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她深入淤泥永世不得再登南天，从此天空少了一位美貌的侍女，而人间多了一位冰清玉灵的鲜花。虽然这只是传说，但是你若信它便是真，你若不信它便是假。
荷花的特点就是出淤泥而不染，污泥而不染之品德恒为世人称颂，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这是对荷花之美的真实写照。
荷花全身皆是宝，藕和莲子能食用莲子，根茎，藕节，荷叶，花及种子的胚芽等都可入药。
我喜欢荷花并不光因为它的由来奇特，还因为它有着美丽的外貌，还有他的性格特征。听了我的介绍，你肯定也特别喜欢荷花吧？对荷花有了新的认识吧，如果你是喜欢宅在家里的那种人，对荷花有很大的兴趣的话，可以上网搜一下它的图片。但是还是眼见为实网上的再美丽，也没有现实生活中的美丽。
我最喜欢的花300字作文12
每个女孩子都喜欢花，有的人喜欢国色天香的牡丹，有的人喜欢出尘清新的荷花，有的人喜欢娇艳欲滴的玫瑰，但我最喜欢的是花香四溢的桂花。
深秋的早晨，我一推开窗就能闻到一阵阵浓郁的花香扑鼻而来，原来花坛里的桂花早已挂满了枝头。这个时节，桂花已经开了不少了，每棵桂花树上，层层的绿叶挨挨挤挤，一朵朵黄色的小桂花躲在这些树叶之间，就像害羞的小姑娘，它们有的三五成群，有的五个一伙。看，这枝头上长了一簇簇的桂花，看，那枝头上也长了一串串的桂花，如果把眼前的花坛看作一幅活的画，那么这位画家的本领可真了不起。
一阵秋风吹过，我连忙跑到桂花树下，不禁大声喊道：“下桂花雨了，下桂花雨了。”这时，金黄色的桂花纷纷从树上飘落，给花坛铺上了一层金黄色的地毯，走在上面，软软的，香香的，舒服极了。
这就是我喜欢的花——桂花。
我最喜欢的花300字作文13
有人喜欢婀娜多姿的菊花，有人喜欢芳香四溢的栀子花，有人喜欢娇嫩纤弱的蔷薇花……不过我最喜欢的是教室窗户边的一盆花。大家肯定会觉得那盆花很漂亮，先别着急，读了下面的内容，你就知道了。
远远望去，那盆花颜色鲜艳，非常逼真。橙色的花盆里伫立着几朵色彩鲜艳的小花。远看那些花就像一张张甜美的笑脸。走进一看，最引人注目的就数那一朵朵金灿灿的小花，一朵花一共大约有24片花瓣，花蕊棕褐色，令我情不自禁地把手伸向花蕊摸了一下，毛绒绒的，感觉很舒服。在小花的旁边意味着一根根青翠的小草，摸起来如尖刺一般，很扎手。再往里一看，我看见一片片绿油油的叶子，就像一枝枝缩小好几倍的葡萄。
读了上面的描述，你一定会觉得这是一盆芳香四溢的花，不过你错了，这是一盆塑料花，大家肯定不知道我为什么会喜欢一盆假花，我告诉你们，是因为这盆花就像我们的梦想一样，永不凋谢。
我最喜欢的花300字作文14
花，不一定长的妖艳才可以叫漂亮，我更欣赏它的品质。
梅花，是我最爱的花。因为梅花代表着坚强、高雅、高尚的心灵，高风亮节、高洁、澄澈的心，坚贞、坚毅、忠实、浩然的正气。
梅花不像玫瑰那样嫣红，也不像竹子那样挺直，更不像莲花那样出淤泥而不染般高洁。
但“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在寒冷的冬天里，别的花都凋谢了，只有梅花傲放在枝头，梅花在雪下得越来越大时，它的香气也没有丝毫的减弱，并越开越灿烂，梅花这种迎风傲雪不怕困难的美好品质让我佩服。
从梅花身上我懂得了一个道理，如果遇到失败就放弃，就像那娇弱的花儿一样，只有短暂的光泽，却没有持久的光辉。
当我们遇到“拦路虎”时，也应像梅花一样，迎着困难而上，永不放弃，就一定会成功。
对于学习的难关，我们也应用梅花的精神来攻破它，不能因为一点困难就放弃学习，因为就算我们失败了，但“失败是成功之母”。其实我们每个人都可以是那个成功者。要不断努力，迎着困难而上，就一定会成为那个成功者。
梅花，它不妖艳，但它很刚强，我们并不出众，但也很刚强，我会在风雪交加时，播下梅花的种子.......
我最喜欢的花300字作文15
花是上帝创造的最美丽的花。它们具有不同的形状，颜色和大小。我最喜欢的花是玫瑰，被称为爱之花。玫瑰遍布世界各地。
玫瑰是一朵非常美丽的花。有人称其为“花中之王”，有人称其为“花中之王”。玫瑰生长着不同的颜色，例如红色，白色，黄色，粉红色等等。玫瑰的茎上有小刺，可以保护自己。玫瑰植物以灌木的形式生长。玫瑰植物具有圆形和深色的叶子。玫瑰植物的独特果实被称为玫瑰果。将玫瑰花瓣干燥并包装，以便将其用作香味。玫瑰花朵被视为爱情和同情心的象征。玫瑰的不同颜色代表不同的人类情感。红玫瑰是爱的象征。黄玫瑰代表友谊。白玫瑰是纯正的象征，粉红玫瑰是喜悦。
它举世闻名，人们用玫瑰制作花环。它们习惯于作为礼物送给您所爱和尊敬的人。它们被用来制造不同的美容产品。玫瑰水，玫瑰清香和玫瑰香水等产品都是用玫瑰制成的。
更重要的是，玫瑰香水实际上是由玫瑰油制成的。玫瑰法鲁达（rose fallooda）和玫瑰刀（rosesharbat）等产品也是使用玫瑰生产的。
由于它在人们生活中的重要性及其与情感的互动，每年的2月7日，都会庆祝“玫瑰节”
C. 古人称一至十二月分别为什么月
古人称一至十二月分别为什么月
农历十二个月的别称：
正月：端月、元月、隅月、始春、孟春、首阳
二月：杏月、花月、如月、仲春、绀香
三月：桃月、桐月、莺时、阳春、暮春、季春
四月：阴月、梅月、余月、清和、槐序、孟夏
五月：榴月、毒月、蒲月、仲夏、天中、郁蒸
六月：荷月、荔月、林钟、伏月、溽暑、季夏
七月：兰月、巧月、瓜月、相月、孟秋、首秋
八月：桂月、壮月、仲秋、南宫、仲商
九月：菊月、玄月、季秋、晚秋、暮商
十月：良月、阳月、子春、孟冬
十一月：冬月、葭月、辜月、仲冬
十二月：腊月、涂月、嘉平、季冬、冰月
注：正月不是别称，而是农历第一个月的正式名称。
以花命名的农历各月份的诗意别称：正月－－柳月，银柳插瓶头，又称柳月；二月－－杏月，杏花闹枝头，又称杏月；三月－－桃月，桃花粉面羞，又称桃月；四月－－槐月，槐花挂满枝，又称槐月；五月－－榴月，石榴红似火，又称榴月；六月－－荷月，荷花满池放，又称荷月；七月－－巧月，凤仙节节开，又称巧月；八月－－桂月，桂花遍地香，又称桂月；九月－－菊月，菊花傲霜雪，又称菊月；十月－－阳月，芙蓉显小阳，又称阳月；十一月－－冲信葭月，葭草吐绿头，又称葭月；十二月－－梅月，梅花吐幽香，又称梅月。此外，农历月份还有其它许许多多的别称。
例如：
一月 ，又称正月、端月、元月、月正、征月、初月、孟春、上春旅判磨、三阳、正岁、开岁、发岁、献岁、肇岁、芳岁、华岁、孟阳、孟陬、毕陬、华聚、首春、首岁、初岁、早春、春王、新正、嘉拆斗月、夏正、献春、初春、陬月、寅月、建寅月、太簇月、十三月、三之日、三之月、三微月。
二月 ，又称如月、仲春、仲阳、杏月、竹秋、丽月、酣月、花月、令月、四之日、橘如、盛春、卯月、建卯月、夹钟月。
三月 ，又称蚕月、季春、末春、杪春、暮春、晚春、樱笋时、莺时、密月、窝月、修窟、雩风、桃月、桃浪、桐月、楔月、辰月、建辰月、姑洗月。
四月 ，又称余月、乏月、荒月、阴月、孟夏、首夏、初夏、维夏、圉余、朱明、清和、麦秋、麦候、麦序、麦月、正阳、纯阳、仲月、槐月、槐夏、梅月、兰地、鸟待月、已月、建已月、仲吕月。四月也称“正月”。《诗·小雅·正月》：“正月繁霜，我心忧伤。”毛传：“正月，夏之四月。”
五月 ，又称皋月、厉皋、恶月、小刑、天中、郁蒸、仲夏、鸣蜩月、榴月、蒲月、鹑月、毒月、午月、建午月、南火月、蕤宾月。
六月 ，又称焦月、季夏、长夏、季月、暑月、徂暑、溽暑、末夏、精阳、且(ju)月、则且、荷月、鸣神月、未月、建未月、林钟月。
七月 ，又称相月、窒相、孟秋、肇秋、首秋、初秋、上秋、新秋、早秋、兰秋、兰月、凉月、霜月、文月、食瓜、瓜时、瓜月、巧月、申月、建申月、夷则月。
八月 ，又称壮月、塞壮、仲秋、中秋、仲商、正秋、桂秋、桂月、竹小春、剥枣月、枣月、草月、素月、酉月、建酉月、南吕月。
九月 ，又称玄月、终玄、季秋、暮秋、暮商、季商、杪秋、末秋、杪商、穷秋、凉秋、霜序、青女月、朽月、菊月、檀月、授衣月、戌月、建戌月、无射月。
十月， 又称良月、阳月、极阳、小阳春、小春、正阴月、岁阳、孟冬、初冬、上冬、开冬、亥月、建亥月、应钟月。
十一月 ，又称辜月、毕辜、畅月、葭月、仲冬、正冬、冬月、龙潜月、雪见月、一之日、子月、建子月、钟月。
十二月 ，又称腊月、蜡月、除月、涂(chú)月、橘涂、荼月、季冬、暮冬、杪冬、末冬、暮节、暮岁、穷稔、穷纪、冰月、椒月、严月、残冬、穷节、星回节、嘉平月、二之日、丑月、建丑月、大吕月。
农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、国历等名称，是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设定闰月以使平均历年与回归年相适应。按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年，今年是农历开元4715丁酉鸡年（公历2017.1.28~2018.02.15），我国传统历法比西方历法早2698年，用西元年份+2698即是我国传统历法的年份。
农历的优点：
1.农历是定历，它具有天文年历的特性，能很好地和各种天象对应，如它的节气严格对应太阳高度，历日较严格地对应月相，闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点，其它天象如日出日没，晨昏蒙影，五星方位，日月食，潮汐等，就连历月也大致对应太阳高度；
2.农历历月的天数只有29日和30日两种，且由定朔日规定，人为因素最小，不易随意改动；
3.岁首有较强的天文学意义，具有阴月阳年的天文学意义；
4.阴阳合历，最体现汉民族天人合一、阴阳和谐的传统文化；
5.干支纪年和十二生肖纪年回圈使用；由于它包含节气十分利于四季划分，由于它包含月相，所以也十分反映潮汐，日月食等天象和月亮对气候的影响。
古人称十二个时辰分别为什么?
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
农历十一月、十二月和一月分别被称为什么？
农历十一月是冬月，
十二月是腊月，
一月是正月。
一年十二月分别代表什么?
一年12月代表的花朵是:1月梅花,2月兰花,3月桃花,4月蔷薇,5月石榴,6月荷花,7月栀子花,8月桂花,9月菊花,10月芙蓉,11月水仙,12月腊梅.
为什么农历的十二月、一月分别别成为腊月和正月？
腊月，为一年之末的最后一个农历月份，俗称为岁尾，又称为冰月、寒月，文人墨客多称为嘉平月。
“腊”，起源于我国上古神农时，至今已有近四千年的历史。《尔雅》载：“凡年末岁初之交，夏曰岁，商曰祀，周曰年。”商朝将过年直称为“祀”即取义于这期间要举行祭祀祖先的活动，这种祭祀活动，古人称之为“腊”或“蜡”，周朝时“腊”专祭祖先，“蜡”专祭百神。秦汉时统称为“腊”，夏及汉后各朝，“腊”皆举行于农历十二月，故世称农历十二月为“腊月”，将举行冬祭这一天称为“腊日”。
一月到十二月分别会开啥花？
一月梅花香又香,二月兰花盆里装,三月桃花连十里,
四月蔷薇靠短墙,五月石榴红似火,六月荷花满池塘,
七月栀子头上戴,八月丹桂满枝黄,九月菊花初开放,
十月芙蓉正上妆,十一月水仙供上案,十二月腊梅雪里藏
古人称男子20,100岁分别为？
分别称为：弱冠、期颐
弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，指代成年。
期颐：也称为人瑞。指百岁以上的老人。
希望楼主满意
为什么称十二月为腊月?
在我国民间称农历十二月为腊月，腊月初八为腊八节，有吃腊八粥的习俗。
农历十二月为什么叫腊月？在我国远古时代，“腊”本是一种祭礼。在商代，人们每年用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬四次大祀，祭祀祖先和天地神灵。其中的冬祀的规模最大，也最隆重。后来将冬祀称为“腊祭”。因此人们便把十二月称为“腊月”，将举行冬祭这一天称为“腊日”。腊日当时并不固定哪一天。到了汉代，才明确了从冬至过后的第三个戍日为“腊日”，并不吃腊八粥，只是祭祀诸神的日子。直到南北朝时，才将农历十二月初八固定为“腊八节”。人们借此祭祀祖先和天地神灵，并祈求丰收和吉祥。
腊八节吃腊八粥要从佛教创始人释迦牟尼说起。相传，释迦牟尼得道成佛之前，曾遍游印度的名山大川，寻求人生之道。一天他来到人烟荒僻的尼连河，因长途跋涉，饥渴难挨，昏倒在地。这时一个牧女赶到，就把自己带的杂粮剩饭，加上采集的野果，用泉水煮成粥，一口一口地喂他，把他救活。释迦牟尼在菩提树下静坐沉思，于腊月初八得道成佛。所以佛徒也称初八这天为“成佛节”。从此，寺院僧侣为纪念此事，每逢腊月初八，便取香谷杂粮煮粥供佛，取名“腊八粥”。
佛教传入中国后，各寺院沿袭这个习俗，并传入民间，演变成一种习俗，逐渐取代了旧时的腊日。时至今日，我国民间仍保留着吃腊八粥的习俗。在豫北一带地区还有用腊八粥喂枣树的风俗。用刀、斧砍破枣树皮，将腊八粥糊入斧痕谓之喂枣树。这样来年枣树就可以多结果。民谚曰：“砍一斧，结石五，砍一刀，结十稍。”足见人们期盼丰收的心愿。
另外，在淇县还有腌渍腊八蒜的习俗。是日，将蒜去皮，放置熟醋内腌渍，不久，蒜就变成青色，食之酸脆可口，稍有辣味。群众称之“腊八蒜”。
腊八节拉开了春节的序幕。民谣曰：“腊八，腊八，小孩要炮，姑娘要花。”从这天起，人们就开始置办年货了，迎接一年一度的新春佳节。
一月到十二月分别有多少天？
一月：31天二月：28或者29天三月：31天四月：30天，五岳：31天六月：30天七月：31天八月：31天9月：30天10月：31天11月：30天12月：31天
十二月古人花名
一月──正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、华月、早春、新正
二月──女月、杏月、仲春、令月、如月、丽月、酣春
三月──寐月、桃月、李月、蚕月、桐月、季月、晓春、茑月、樱笋时、桃浪
四月──余月、槐月、孟夏、阴月、梅月、初夏、正阳、朱明、清和月
五月──皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中
六月──荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精阴
七月──相月、巧月、霜月、孟秋、兰月、凉月、瓜月、初秋、早秋
八月──壮月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商
九月──玄月、菊月、季秋、穷秋、杪秋、青女月
十月──阳月、孟冬、良月、初冬、开冬、正阳月、小阳春
十一月──葭月、仲冬、畅月
十二月──涂月、腊月、季冬、蜡月、暮冬、残冬、末冬、星回节、嘉平月
D. 《笠翁对韵》四 支（4）
《笠翁对韵》简介
葛[ gé ] ：多年生草本植物，茎可编篮做绳，纤维可织布，块根肥大，称“葛根”，可制淀粉，亦可入药（通称“葛麻”）。多音字，做姓时读[gě]。
栀[ zhī ] ：栀子花，常绿灌木或小乔木，夏季开白花，香气浓郁，果实卵形，可入药，亦可作黄色染料。
专诸剑 ：同鱼肠剑。专诸，春秋时勇士，受命于吴公子光，将剑藏于鱼腹，借进献食物的机会刺杀吴王僚，事成，自己也被侍卫杀死。
博浪椎 ：博浪，博浪沙，地名。椎，同锥。汉代张良年轻时为给被灭掉的韩国报仇，从仓海君请到一位大力士，持一口六十斤的大铁锥，埋伏在博浪沙狙击秦始皇，误中副车，没有成功。
经纬 ：织物的横线与纵线。
干支：天干、地支的合称，古时用来表示年、月、日的次序。
位尊民物主 ：地位尊贵的人是百姓和物产的主人。
德重帝王师 ：品德高尚的人，则可成为皇帝和王侯的老师。
望切不妨人去远 ：望切，有迫切愿望。哪怕去得远也不妨要去。
心忙无奈马行迟 ：心里着急，马走得慢也是没有办法的。
金屋闭来，赋乞茂陵题柱笔 ：汉武帝刘彻年幼时，他的姑母馆陶长公主想把自己的女儿阿娇许给他，问他：“儿欲得妇，阿娇好否？”刘彻答：“若得阿娇，当以金屋贮之。”
陈阿娇与汉武帝结婚后，颇得宠爱，立皇后，建金屋。但陈皇后嫉妒心强，因自己没生嫉妒卫夫人，被贬至长门宫独居，悲愤抑郁。
茂陵题柱笔，司马相如的故事。茂陵，位于陕西省咸阳市区与兴平市之间的五陵塬上，属咸阳，距西安约40公里，汉武帝建元二年(公元前139年)，武帝刘彻在此建寿陵，公元前87年武帝死后葬于此。
司马相如曾居住在茂陵，初西去长安，过成都升仙桥，题柱曰：“不乘高车驷马，不过此桥。”
陈阿娇失宠后，听说司马相如很会写文章，就奉黄金百两，请相如为她写一篇《长门赋》，抒写她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。“陈皇后复得亲幸”。
玉楼成后，记须昌谷负囊词 ：昌谷，河名，在河南境内。唐朝诗人李贺家乡濒临昌谷川，其诗集称《昌谷集》，后人也称他李昌谷。
相传李贺出行时，随行小童要背一只锦囊。每次灵感忽发，他便记下扔进锦囊。一天李贺梦到神仙说：“上帝白玉楼成，命君作记。”不久后，他就去世了。
精读《笠翁对韵》，我是认真的！
三五字，九十对，展现的，是一幅幅绚烂神奇的自然画卷，是一场场广博生动的历史过往，是一首首欢快明丽的童声歌谣。
插上翅膀，煽动想象，飞扬遨游于这天地长河之间，诵读、理解，是愉悦的，记忆、背诵、默写，还是痛苦的……不过，锲而不舍，反复习练，终是会拿下了的。
没有童子功，只有下笨功夫 ，还能怎么办？
不贪多，一天一大组四小组78个字，90组，90天，挑战一下！
《笠翁对韵》简介及一东
《笠翁对韵》一 东（2）
《笠翁对韵》一 东（3）
《笠翁对韵》二 冬（1）
《笠翁对韵》二 冬（2）
《笠翁对韵》二 冬（3）
《笠翁对韵》三 江（1）
《笠翁对韵》三 江（2）
《笠翁对韵》四 支（1）
《笠翁对韵》四 支（2）
《笠翁对韵》四 支（3）
《笠翁对韵》五 微（1）
E. 几月是什么的季节
问题一：几月到几月是什么季节 3月21至6月22 春季6月22至9月23 夏季9月23至12月22 秋季12月22至3月21 冬季这是按照太阳直射点的移动轨迹划分的，是世界公认的。如果按我国划分就应该按农历了……农历1至3月是春季农历4至6月是夏季农历7至9月是秋季农历10至12月是冬季其实没有严格意义上的春夏秋冬，每年的情况都不一样的……希望采纳……谢谢……
问题二：1-12月季节变换。几月到几月是什么季节 1-3,4-6,7-9,10-12
问题三：樱花是什么季节的，是几月的 每年3月中旬到4月中旬，春季是樱花开放的季节。
樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本国生长花每枝3到5朵，成伞状花序，花瓣先端缺刻，花色多为白色、粉红色。
樱花花开特别美丽，但花期很短，因此了解樱花盛开在几月开很重要。
问题四：栀子花开是什么季节？几月份？ 栀子花的花期是在夏季6～8月份。
问题五：三伏天是什么季节？几月到几月是属于三伏天？ “三伏”是一年中最热的日子。“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏地下。“三伏”是初伏、中伏和末伏的统称，每年出现在阳历7月中旬到8月中旬。按我国阴历（农历）气候规律，前人早有规定：“夏至衫好后第三个庚日开始为头伏（初伏），第四个庚日为中伏（二伏），立秋后第一个庚日为末伏（三伏），每伏十天共三十天。”有的年份“中伏”为二十天，则共有四十天。
据《通书》、《阴阳历书》和《万年历》查考可知：今年是饥消阳历公元2005年，阴历乙酉（鸡）年。“三伏”是：7月15日，阴历初十庚子日为初伏（又叫头伏）；7月25日阴历二十庚戌日为中伏（二伏）；8月14日，阴历七月初十日庚午日为末伏（三伏）。
一般年份，每伏十天，三伏共三十天。但今年的“年份”就是“中伏”（二伏）二十天。因此，“三伏”期共四十天。即从阴历初十初伏起，至末伏的最后一天（阴历七月二十日）出伏止，前后正好四十天。
“三伏天”是按照我国古代的“干支纪日法”确定的。每年夏至以后第三个庚日（指干或肢铅支纪日中带有“庚”字的日子）为初伏，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，合起来称为三伏。俗话说“热在三伏”，按照我国传统历法，今天开始进入夏季常年相对最热的“三伏天”。三伏是指初伏、中伏和末伏三个连续时段。夏至后第三个庚日为初伏始日（今天是今年的初伏始日），第四个庚日为中伏始日，立秋后的第一个庚日为末伏始日，每伏10天，但有些年份中伏为20天，比如今年。一般说来，“三伏天”中又以“中伏”的平均气温最高。当然，古人的这种推算方法并不十分科学，并不一定与当年的气象实际紧密结合，各地全年中的极端最高气温也不一定出现在“中伏”，甚至不一定在“三伏”。但不管怎么说，“三伏天”确实是盛夏酷暑的时候，大家要注意防暑降温
问题六：南极和北极的季节月份（什么季节在哪几个月） 如果从气候学角处说，南北两极均属于四季皆冬，即全年都是冬季。
如果从天文学角度说，北极每年3-5月为春季，6-8月为夏季，9-11月为秋季，12-3月为冬季；南极相反，即每年3-5月为秋季，6-8月为冬季，9-11月为春季，12-3月为夏季。
问题七：澳大利亚的四季划分就是1月到几月是什么季节 几月到 澳大利亚位于北半球，跟中国季节划分正好相反。12、1、2月份中夏季，3、4、5月是秋季，6、7、8月是冬季，9、10、11月是春季。
问题八：巴西几月到几月是什么季节 巴西位于南半球，其四季与北半球相反，每年12、1、2月为夏季，3、4、5月为秋季，6、7、8月为冬季，9、10、11为春季
F. 二十四节气分别对应什么花
1、立春：四季报春、辛夷
2、雨水：杏花、紫叶李
3、惊蛰：桃花、棠版梨
4、春分：含笑、权垂丝海棠
5、清明：桐花
6、谷雨：牡丹、酴糜
7、立夏：月季、虎耳草
8、小满：小蓟、珍珠梅
9、芒种：石榴花、栀子花
10、夏至：冠花贝母、紫花泡桐
11、小暑：松果菊、荷花
12、大暑：玉叶金花、槐花
13、立秋：八月菊、秋海棠
14、处暑：紫茉莉、茉莉
15、白露：葱兰、金桂
16、秋分：慈姑、阔叶十大功劳
17、寒露：菊花、海红豆
18、霜降：千日红、石竹
19、立冬：雪松、冬樱花
20、小雪：象牙红、野山茶
21、大雪：长寿花、瓜叶菊
22、冬至：腊梅、枸骨
23、小寒：报岁兰、款冬花
24、大寒：瑞香、山矾。
(6)干支栀子花扩展阅读
渊源
二十四节气，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。“二十四节气”与“十二月建”是干支历的基本内容，它在上古时代（或远古）已订立。古籍载，天皇氏始制干支之名，以定岁之所在。
G. 一年四春夏秋冬每个月份树木开什么花
春天:梅花. 水仙. 迎春. 报春. 瑞香. 山茶. 白玉兰. 紫玉兰. 琼花. 君子兰. 海棠. 牡丹. 芍药. 丁香. 杜鹃. 西洋杜鹃. 樱花. 含笑. 玫瑰. 紫荆. 棣棠. 锦带花. 连翘. 云南黄馨. 金雀花. 仙客来. 蝴蝶兰. 石斛. 风信子. 郁金香. 鸢尾. 马蹄莲. 金盏菊. 文殊兰. 百枝莲. 四季海棠. 吊钟海棠. 竹节海棠. 天竺葵. 瓜叶菊. 虞美人. 金鱼草. 美女樱. 矮牵牛.桃花。（]夏天:蛇目菊、龙胆、千日红、草石竺、睡莲、飞燕草、荷花. 秋天:菊花、桂花一串红、雁来红、美人蕉、木芙蓉、蜀葵、大丽花、荷花、睡莲、万寿菊、紫茉莉、玉簪、六月雪、晚香玉、丝石竹、唐菖蒲、扶郎花、葱兰、网球花、萱草 、秋海棠、麦兰 茶花、百合、黄花槐、西洋鹃、芙蓉花、一串红，彩叶草，地肤草、桂花、西洋鹃、仙客来、茶梅、圣诞花、大花蕙兰、蝴蝶兰、文心兰、月季花。冬天:杜鹃.茶花.素心腊梅.三角花. 观果的枸杞.金橘.代代.佛手. 还有一品红.君子兰.天堂鸟。春芙蓉，夏百合，秋金菊，冬腊梅。春天桃花，夏天荷花，秋天菊花，冬天梅花。春牡丹、夏紫薇、秋芙蓉、冬水仙春兰 秋菊 夏荷 冬梅月季一年四季开 月季有一种品种每个月都会开花，我家就有。月季好象是盆栽的四季代表性花卉应该是 [春兰][夏荷][秋菊][冬梅] 春季主要观赏花卉有 紫荆花 郁金香 茉莉、月季、大丽花、兰花等 夏季主要观赏花卉有 金莲花 荷花 花烟草 倒挂金钟、天竺葵 等 秋季主要观赏花卉有 桂花 菊花 一品红、小天使、叶牡丹、瓜叶菊等 冬季主要观赏花卉有 梅花 （春季观花植物：报春花 仙客来 虞美人 春兰 紫玉兰 风信子 朱顶红 芍药 牡丹 杜鹃夏季观花植物：百合 晚玉兰 红千层 栀子花 茉莉花 扶桑 石榴花 美人蕉 紫薇花 六月雪秋季观花植物：芙蓉花 菊花 山茶花 秋海棠 桂花 波斯菊 万带兰 虾衣花 秋葵 留兰香冬季观花植物：腊梅 结香 瓶儿花 寒兰 墨兰 天竺葵 陕西短柱茶 扶郎花 干支梅 舞女兰 明代程羽文的花月令，至今仍有很好的实用价值：正月：兰蕙芬。瑞香烈。樱桃始葩。径草绿。望春初放。百花萌动。 二月：桃始夭。玉兰解。紫荆繁。杏花饰其靥。梨花溶。李能白。 三月：蔷薇蔓。木笔书空。棣萼韡韡。杨入大水为萍。海棠睡。绣球落。 四月：牡丹王。芍药相于阶。罂粟满。木香上升。杜鹃归。荼靡香梦。 五月：榴花照眼。萱北乡。夜合始交。薝匐
H. 24节气花分别是什么花
24节气花分别是什么花
24节气花分别是什么花，二十四节气是中国重要的文化财富，每一个节气都代表着不同的意义，花儿也和人一样，在不同的节气绽放自己，以下看看24节气花分别是什么花及相关资料。
24节气花分别是什么花1
春天
立春：四季报春、辛夷
雨水：杏花、紫叶李
惊蛰：桃花、棠梨
春分：含笑、垂丝海棠
清明：桐花
谷雨：牡丹、酴糜
夏天
立夏：月季、虎耳草
小满：小蓟、珍珠梅
芒种：石榴花、栀子花
夏至： 冠花贝母、紫花泡桐
小暑：松果菊、荷花
大暑：玉叶金花、槐花
秋天
立秋：八月菊、秋海棠
处暑：紫茉莉、茉莉
白露：葱兰、金桂
秋分：慈姑
寒露：菊花、海红豆
霜降：千日红、石竹
冬天
立冬：雪松、冬樱花
小雪：象牙红、野山茶
大雪：长寿花、瓜叶菊
冬至：腊梅、枸骨
小寒：报岁兰、款冬花
大寒：瑞香、山矾
扩展
二十四节气，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。“二十四节气”与“十二月建”是干支历的基本内容，它在上古时代（或远古）已订立。古籍载，天皇氏始制干支之名，以定岁之所在。
“二十四节气”是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。北斗七星循环旋转，这斗转星移，与季节变换有密切关系。以北斗星斗柄所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。干支纪元法，正月建寅，立春为岁首，交节日为月首。
干支历将一岁划分为十二辰（“十二月建”），“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。上古时代以北斗斗柄顶端的指向来确定“二十四节气”，斗柄旋转而依次指向“十二辰”，称为“十二月建”（或“十二月令”）。
24节气花分别是什么花2
立春 迎春花
金英翠萼带春寒，黄色花中有几般
凭君语向游人道，莫作蔓青花眼看
——【唐】白居易《玩迎春花赠杨郎中》
雨水 樱花
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，白日当天三月半。
溧阳公主年十四，清明暖後同墙看。
归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。
——【唐】李商隐《无题》
惊蛰 月季
花落花开无间断，春来春去不相关。
牡丹最贵惟春晚，芍药虽繁只夏初。
唯有此花开不厌，一年长占四时春。
——【宋】苏轼《月季》
春分 白玉兰
绰约新妆玉有辉,素娥千队雪成围
我知姑射真仙子,天遣霓裳试羽衣
影落空阶初月冷,香生别院晚风微
玉环飞燕原相敌,笑比江梅不恨肥
——【明】文征明《玉兰》
清明 杜鹃
江花已萎绝，江草已销歇。
远客何处归？孤舟今日发。
杜鹃声似哭，湘竹斑如血。
共是多感人，仍为此中别！
——【唐】白居易《江上送客》
谷雨 紫藤
绿蔓秾阴紫袖低，客来留坐小堂西。
醉中掩瑟无人会，家近江南罨画溪。
——【唐】许浑《紫藤》
立夏铃兰
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
——【宋】王安石《初夏即事》
小满 虞美人
怨粉愁香绕砌多，大风一起奈卿何。
乌江夜雨天涯满，休向花前唱楚歌。
——【清】吴信辰《咏虞美人花》
芒种 金银花
金虎胎含素，黄银瑞出云
参差随意染，深浅一香薰
雾鬓欹难整，烟鬟翠不分
无惭高士韵，赖有暗香闻
——【清】王夫之《金钗股》
夏至 蜀葵
眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
能共牡丹争几许，得人嫌处只缘多。
——【唐】陈标《蜀葵》
小暑 凌霄花
青桐双拂日，傍带凌霄花。
绿叶传僧磬，清阴润井华。
谁能事音律，焦尾蔡邕家。
——【唐】李欣《题僧房双桐》
大暑 睡莲
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——【宋】杨万里《晓出净慈寺送林子方》
立秋蓝雪花
细叶交缠翠满篮，星星一簇韵幽含。
清纯色胜枝头雪，娇小花融梦里蓝。
雨露盈怀情已醉，风华绝代态犹憨。
芳心若许长相对，开饱春秋莫笑贪。
——《题蓝雪花》
处暑 玉簪
小园纡步玉堂阴，堂下花开白玉簪。
浥露余香犹带湿，出泥幽意敢辞深。
冰霜自与孤高色，风雨长怀采掇心。
醉后相思不相见，月庭如水正难寻。
——【明】李东阳《体斋西轩玉簪花偶作》
白露 昙花
倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。
物须见少方为贵，诗到能迟转是才。
清角声高非易奏，优昙花好不轻开。
须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
——【清】袁枚《箴作诗者》
秋分 菊花
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
——【东晋】陶渊明《饮酒》
寒露 桂花
有木名丹桂，四时香馥馥。
花团夜雪明，叶翦春云绿。
风影清似水，霜枝冷如玉。
独占小山幽，不容凡鸟宿。
——【唐】白居易《有木》
霜降 彼岸花
彼岸花开开彼岸，断肠草愁愁断肠
奈何桥前可奈何，三生石前定三生
——【唐】无名氏《全唐诗》
立冬 双莱决明
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
——【两汉】《孟冬寒气至》
小雪 倒挂金钟
花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。
——【唐】戴叔伦《小雪》
大雪 红花羊蹄甲
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
——【唐】刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
冬至 腊梅
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
——【宋】王安石《梅花》
小寒水仙
借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。
暗香已压酥糜倒，只比寒梅无好枝。
——【宋】黄庭坚《水仙》
大寒 香雪兰
天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光。
敲石不得火，壮阴正夺阳。
调苦竟何言，冻吟成此章。
——【唐】孟郊《苦寒吟》
24节气花分别是什么花3
24节气的花信是哪些花
一、春季
立春的花信是迎春花，早春的时候开放，是春天的.第一枝花，向人们传递着春的气息。雨水时节，草木萌动，这个节气的花信是梨花，蒙蒙春雨湿梨花。惊蛰对应的花信是蔷薇，微雨众卉新，一雷惊蛰始。此时百花争妍，蔷薇花开得尤为灿烂。惊蛰之后便是春分，玉兰花苞盛开，满树繁锦，阵阵幽香。清明时节，杜鹃花漫山遍野，绮丽多姿。谷雨之时，紫藤花吐艳，灿若云霞。
二、夏季
立夏时节，铃兰花怒放，串串小铃铛敲响蓬勃的夏天。小满的节气花是虞美人，花色艳丽，姿态优美。芒种时节的代表花卉是金银花，黄白相间，既可观赏，又可入药。夏至的专属花神是蜀葵，色彩缤纷，形态各异。小暑的代表花是凌霄花，可用来煮粥，凉血祛瘀。小暑之后便是大暑，这个节气的花信是荷花，有赏荷采莲的风俗。
三、秋季
立秋时期，凤仙花开得正艳。暑气消退，迎来处暑时节，代表花卉是玉簪花，花色如玉、状似头簪。天气渐凉，进入白露节气，昙花开放，素净芬芳。秋分时节，天高气爽，菊花傲斗秋霜。寒露之时，桂花飘香，芳远益清。秋意更浓，进入霜降节气，此时的专属花卉是曼珠沙华。
四、冬季
秋去冬来，黄槐决明花开。天气渐寒，迎来小雪时节，灯笼花像一串串小灯笼装点着冬季。小雪之后是大雪，它的花信是紫荆花。冬至一阳生，腊梅迎风来，斗寒傲霜。小寒时节，水仙花开，恬静文雅。大寒是24节气中的最后一个节气，是一年中最寒冷的时候，代表花是小苍兰。
花开四季，四季花开。花在节气中绽放，节气在花中徜徉。
I. 乳源瑶族民俗综述
真不舍得给你啊。，。我是花钱买的。。
摘 要：乳源瑶族在其历史发展长河中，创造了具有自身特色的瑶族习俗文化，具现了其独特的文化价值。瑶族是迁徙频繁的民族之一，在其漫长的迁徙过程中，形成瑶族人们勤劳、淳朴、坚忍不拔、顽强生存和热爱本民族的精神文化。为了保存本民族文化的延续，乳源瑶族在与大自然作斗争和社会实践发展当中除瑶族语言成为全国瑶族“四大支系”的瑶语支，并在整个瑶族中分布最广，与世界各地的许多瑶族语言相通之外，乳源瑶族在婚姻、服饰、丧葬、歌舞等方面还形成了自己民族风俗。这些民族习俗是瑶族文化、历史发展的反映，也直接反映了瑶族的思想道德观念、宗教信仰、文化艺术等思维准则。
关键词：乳源、瑶族、民俗、文化
乳源瑶族历史悠久，其主要居住于广东省北部山区，即现今南岭山脉一带的崇山峻岭之间。瑶族自称"勉"（读上声），属瑶族三个主要支系中的过山瑶。瑶族的称呼，以其居住地点和服饰不同而分别称之为“东边瑶”与“西边瑶”。 “东边瑶”又有“深山瑶”与“浅山瑶”之分。瑶族本身也曾以此互称。在历史文献上，曾以原乳源瑶族妇女戴板于首，称板瑶。同时亦有以原曲江县瑶族即今乳源游溪等地的瑶族妇女髻贯竹箭，称箭瑶。
一、民风道德
瑶族在生产、生活以至婚姻家庭等方面，还残存着古代原始社会的某些“痕迹”，特别是在意识形态领域中，纯朴的古代遗风，有不少已成为瑶族的传统美德。
瑶族历代因散居于深山大岭之中，基本上靠刀耕火种和辅以狩猎为生。这种生存处境，促使其在生产、生活等方面，世代保持着友爱互助精神，做到一家有事四邻相帮。猎获野兽不论男女老幼都平均分配；举办婚宴、拜王等喜庆之事，若资财不足，亦可求助于亲友。这种借贷不付利息，亦无规定还期（一般借物还物），只要其家境稍宽而略有余，必会自动偿还，若到下一代亦无力支付，则债主也不会登门索取。至于被求助者，事无大小，一经答允，不论困难多大，必定会做到。这种互助精神，在生产上表现更为突出，如繁重的铲地、除草等农事，单家独户劳动力少，要赶上季节是较难应付的，但只要寄语亲友，闻者不论相识与否，不管隆冬或炎夏，必按时抵达工地，有时竟多达百余人，且来者都自备膳食，主人既不用招待茶水粥饭，亦不要支付分文工钱。这种互助友爱的美德，瑶族世代相传。
瑶族无论在过去还是今天都热情好客。无论是瑶族、还是汉族，只要到瑶山作客，主人必以席上珍品--熏肉、豆腐、烧酒等款待。即使是串寨走村的阉鸡师傅，也可随时投宿。若是汉人与瑶民结拜“同年”，只要诚挚相待，其关系则如亲属。若是在瑶山里干活或长途跋涉，因离家远回不去，只要附近有人家，不论主人在不在家或相识与否，都可入内打火做饭，如主人不在家，则食后设法转告主人，来日奉还。吃者从不食言，亦不会遭到非议责难。瑶民在山上劳动或到汉区赶集时，习惯将衣物、饭包等放在路边或树丫上，附一“草结”（用茅草打一结放于物件上）表示物有主人。另外，倘若在野外发现蜂群，但又缺乏工具或无法当即收采，同样以“结草为记”，亦不会被别人采去。
瑶族对不守信用或诈骗行为是极为鄙视的。在瑶族社会中，路不拾遗的美德随处可见。
二、姓氏与名字
瑶族的姓氏全是单姓，无复姓。主要姓氏有赵、盘、邓、李、邝、冯、王、邵、黄、庞等姓，以赵、盘、邓三姓居多。名字多是2个字，其中第1个字是辈分（女性不受此限）。
东边瑶的名字并不是从小就有，婴儿出生后，即使男孩，亦要到八九岁才有名字，甚至十多二十岁仍唤乳名为数不少。若是女孩，不仅小时无名字，长大亦无，婚后至死都是被人唤为某某“噢”（瑶语“噢”即妻）。然而，男子出生后，在举行“度身”时，还要请师爷起一个法名。此名在生时不唤，是备将来死后记入“家先单”的。
孩子出生后的呼唤法：男孩，第一个呼“拉高”，第二个呼“德乃”，第三个呼“德伦”；女孩，第一个唤“拉碑”，第二个唤“妹乃”，第三个唤“"妹伦”。
西边瑶喜欢用生年的干支来起名，即在名字中间嵌一个甲乙丙丁等字，如甲娇、辛凤、乙胜、戊秀等，其余与汉族相仿。
三、服饰
瑶族的服饰，东边瑶同西边瑶差异很大。东边瑶也因居住地区不同，其服饰亦略有不同。
（一）东边瑶 历史上，东边瑶男子蓄发留辫，像清朝的发式，用绣有花纹的蓝色或白色的布巾包头。头巾打结的方式分额前及脑后两种。若额前打结，则两端所余较短，并使之向左右上方挑起，若脑后打结，则两端所余较长，垂于两耳之后。头巾正中之花纹，必露在头顶偏后一些，戴银质三角形耳环。衣服多青蓝色，上穿短大襟衫，胸前及背后均嵌有一方刺绣的图案花纹，近似清朝的朝服。下穿宽大的裤，裤长仅及小腿间，扎绑腿。
女子及笄戴平角。结婚后，即戴上一帆船形三角高帽，用猪油与蜜蜡把头发粘结在一起，并以布包贴之。三角高帽用白布包扎，然后在上面复盖一条青蓝色的绣花巾，此帽日夜皆不能除下。洗头一次，需时一天，故往往一二个月才梳洗一次。妇女上衣一概用青色的布，长及膝，无领大襟，纽在右边扣。下身不穿裤，内围短裙一条，胸前再挂一条长围裙，然后扎一条腰带，带之两端有彩色丝条垂下。过去妇女都在腰间悬一串铜钱，走路时发出叮叮之声。上衣背后及胸前长围裙之正中，各嵌有一方刺绣，大小与男服的图案基本一样，扎绑腿。
东边瑶因居住地域不同，服饰亦稍有差异。如必背、游溪、茶坪和上、下寨的男子包白色头巾，结在脑后，分成“八”字形，垂于两肩，扎白色绑腿，穿青蓝色上衣。而营坑、东田片的男子包蓝色头巾，结在额前，左右分开，扎蓝色绑腿，喜穿白色上衣，外套蓝色背褂。营坑妇女戴三角形高帽，有两枝竹片从脸颊向下延伸，长及颔。
学者称：“瑶人装饰，女帽之尖角，像狗之两耳，其腰间所束之白布巾，必将两端作三角形，悬于两股上侧，系狗尾之形。又男人之裹头巾，将两端悬于两耳之后，长约五六寸，亦像狗之两耳。……瑶人相传，彼之祖先乃一狗头王，故男妇之装饰，均取狗之意。”[1]
（二）西边瑶 男子头缠蓝色头巾。男女服装与汉族无大差异，惟妇女头上戴的不是三角形高帽，而是折叠成很多层的布，或用绣有花纹的蓝头巾包头。上衣的领边、袖口、衫脚等处用白蓝黑三色镶嵌。
四、婚姻家庭
瑶族的婚姻家庭，从其传统习惯看，是族内婚和族外婚混合存在，实行一夫一妻制。青年男女恋爱是自由的，除兄弟姐妹等至亲者外，同姓可以结婚。未婚男女，若要结为终身伴侣，必须明媒正娶，举行一定的婚姻仪式，才被社会承认为合法夫妻。东边瑶与西边瑶的婚姻亦有不同。
（一）东边瑶的婚姻习俗
秃噢（瑶语娶妻）有订婚、过聘礼与迎娶3个阶段。订婚，男女双方若情投意合，男子即送女子手镯1只或刀鞘1个，现代亦有送钢笔、手表的。女子回送男子1条绣有花纹的头巾，即算定情。男女交换礼物约1个月之后，即由男子禀明父母，请媒人向女方求婚，若合意就订定结婚日期及女子出嫁时送亲人数。如果订婚后，女方悔约，要赔偿订婚时所费的酒菜钱，若是男方悔约则作罢。过聘礼，在订婚后，请媒人将彩礼聘金送至女家。迎娶，按订婚时双方议定的日期，由男方请师爷卜择吉日，并将此“吉日”通知女家，到时举行结婚仪式。
招郎 这种婚例在瑶族内部比较普遍。但"招郎"也有两种惯例，一是男子入赘后，要完全脱离自己父母家庭，跟入赘家姓氏，并改名字，所生子女一律随母姓；二是男子入赘后，不脱离自己父母家庭，亦不改换姓名，所生子女，第1个随母姓，第2个随父姓，其余类推，若终生只有1个孩子，则两家有份。后者对岳父母的遗产亦同样有继承权。但也有全部子女都随父姓的。
担名 这种婚例较为特殊，不须举行任何婚礼仪式。有些家庭无子，为了传宗接代，女儿长大后，选择1个留家，尚未择配，可任其与自己喜爱的男子交往，怀孕后，父母便在亲友中选择合适的未婚男子“担名”作名义丈夫。男子在“担名”期间可与女子同宿，生下子女属女方，随母姓，感情好的可长期同居，不好即散。男女双方均无财物赠送。如女方另找对象结婚，即给男方两元钱作脱名费便可。目前，这种习俗已基本革除。
马头亲（又称“半路亲”）男子娶再嫁妇女为妻。婚姻仪式一切从简，花费不多，故一般贫家的男子，娶“马头亲”较多。寡妇招郎入门称“回头亲”。
离婚 过去瑶族离婚手续很简便，只要双方同意，即请族中的年长父老作证，拆开或折断一物各执一半，离婚便告成，此后男婚女嫁各不相干。但有些家庭若是女方提出离婚，必须退回身价银给男方。如果是男方提出，女方即不用退回任何聘礼。
寡妇或离婚后再嫁的妇女，不受歧视。
婚仪 迎娶之日，男方要派一名吹鼓手，沿途吹唢呐至女家接新娘，男家在门口摆1台1凳，台上设豆腐1钵，酒1壶。新娘及送亲者到时，人人都要饮一口酒和吃一点豆腐。师爷站在送亲者及新娘面前喃唱。另一人一手捉雄鸡，一手持刀站在门口。师爷唱到最后一句时，捉鸡者手起刀落，斩掉鸡头，即丢入内厅中，以卜吉凶。新娘入屋，双方父母坐于新人面前，各自告诫儿女，要孝顺父母翁姑，勤劳生产，俭朴持家，不偷不赌，告诫毕，新郎新娘饮交杯酒，拜亲戚长辈，礼毕新娘即入新房。开宴前，复出向宾客敬认亲酒，新婚夫妻各由对方的一位长辈带领，另一人捧1托盘，盛酒1壶杯数只跟随，长者每教称呼一位宾客，新人即敬酒1杯。认亲完毕，全体嘉宾入席饮宴，猜拳行令，祝酒之声，通宵达旦。
新婚夫妇，无特殊服装，男子包头巾，女戴三角高帽或圆形帽。
婚仪时间共两天。第1天接待贺喜的宾客，第2天拜堂成亲。
女子出嫁，父母只给1个木箱作嫁妆，以盛订婚时双方议定的衣物，及存放私己钱（出嫁前的一天，父母及亲戚每人给2至3角私己钱）。
出嫁之日，送亲者除父母兄弟姐妹全体家人外，亲戚亦有派人参加的，故送亲人数，少则8至10人，多则24人。出门时，由一及笄而未婚的少女持伞遮盖新娘，一同步行至男家，中途遇河过桥，新娘要行半屈膝礼，并放下铜钱一枚于桥头。
全体送嫁者，在男家住一天一夜或两天两夜，婚礼结束时，女方的亲戚每人要给新郎2至3角鞭炮钱，而男方则按订婚时议定的猪肉数分赠给送亲者，每人约2至3斤。至此婚礼结束，宾客散去。
回门 婚后女子在男家住7天后，即可返回母家。居留期一般3至5天，或8至10天。而男子婚后，当年的（农历）12月30日，偕妻子第一次到丈人家作客，这称“转面”。届时，女家要派人往男家为新婚夫妇接担猪肉、鸡、酒、糍粑等物，沿途鸣放鞭炮，女方的亲戚亦在他们将至时燃放鞭炮迎接。年初一下坛，即新女婿要在村外的社坛庙燃放一串特大的鞭炮，及点燃一对大蜡烛（蜡烛越大越好），并设酒款待女家的亲戚，每人1杯，饮者回送猪肉1块。此后，由女方的亲戚各家轮流宴请新婚夫妇，新婚夫妇即给各家亲戚回赠酒2斤，猪肉1斤，盆样大的糍粑2个。居留期长达15天，归家时，女方的亲戚又燃放鞭炮送行，故此礼节花费甚大。不过若男子婚后家境贫寒，也可待妻子生孩子后或生活较好时才履行。
（二）西边瑶的婚姻习俗
西边瑶的婚姻习俗，与东边瑶差异较大的是同姓不能结婚。男女普遍于十四五岁便由父母作主订下婚约，至十六七岁即行结婚。婚礼仪式及程序与东边瑶相似，其不同之处是迎娶之日，男家在门前设的“拦门餐”，必须有大量酒菜供女方全体送嫁者饮食至饭饱酒足，还要有剩余，这是婚礼中最丰盛的一餐。路远的也有设“半路餐”的，即在半路设席饮宴。“拦门餐”宴罢，即“斩煞”入门。新娘及全体送嫁者入屋后，男家又于屋内设“入门餐”，不过，此餐酒菜较随便，不拘多少。婚礼结束，送嫁者临归前，男方要给"利市"钱，每人1元2角或2元4角，较富者每人给3元6角。若男子入赘，婚礼较简单，双方亲房齐集女家，随便吃一餐饭并饮认亲酒就算完事。
离婚 若离婚时只有一个孩子，要由双方父母商议归哪方所有，如归女方，则由女方补回男方50元至100元即成。
瑶族的婚姻传统习惯，西边瑶与东边瑶历来不互相婚配，而西边瑶却允许与汉族联婚，不过仅限于“招郎入舍”，瑶女嫁到汉区就极为罕见，东边瑶与汉人则完全不通婚嫁。当前，瑶汉族可通婚，结婚、离婚均按《婚姻法》规定履行手续。
五、民间信仰
瑶族历史上有以盘王为中心的祖宗崇拜。“瑶人认其祖先为盘古，其所敬祀之盘王神，则不仅代表盘古，真是代表一切祖先的灵魂。” [2]大凡婚丧二事，年节喜庆，以及拜王度身，都要拜祭盘王。他们迷信和崇敬的鬼神分为两大类：一是他们最畏惧和憎恨的，认为能致人生病或死亡的魔鬼；二是他们认为能驱鬼怪，消灾祸的神仙。这两类鬼神，可在瑶族一些的经书（亦称“瑶书”）里找到，敬奉的如“玉皇大帝”、“元始天尊”、“道德真君”、“北极世尊”、“张道教、召二郎、召三郎”等，是能驱妖除邪治瘟的神仙。张道教，“瑶书”里称他能“行符敕水服邪精”，似是道教的创始人张道陵。瑶族最憎恨的魔鬼有：阎罗王、日落大将、扶笔先生、点部先生，都是司生死权的催命鬼，还有溺死鬼、棺材精、流浪鬼、含药鬼（即服毒自杀）、吊颈鬼、行病大王等十多种。这些魔鬼，又都是道教中道士作法驱除的对象。“瑶人心里没有比瘟疫或疾病死亡的事情更为恐怖，所以时刻需要那些能驱杀瘟疫的人神来作他们精神上的保护者。”[3]这是瑶族在生存抗争中处于无助状态下寻求精神解脱的一种形式，并无较高的宗教理想。他们还信仰“万物有灵”，举凡老树古藤，山石鸟兽，桥头田边，牛栏猪舍等，都可成为膜拜的偶象，认为每一自然事物，都给予一专司之神，这是原始崇拜的遗传。
（一）拜王 拜王又称还盘王愿。这缘于当年过海遇险，向盘王许愿显灵，“十二姓板瑶过到岸边，大齐商量，得处安居，慢酬谢盘皇神恩。三个翁分开，一捻（支）下南海；一念（支）下交趾；一念（支）下广东道韶州府乐昌县安居。又开田地，耕种很好，各人立宅安居。又谢恩他（盘皇）有灵神，十二姓才抬香炉，各人分开，敬奉盘皇翁。”[4]以后，为祈求祖先与神灵的庇护，使人寿年丰，六畜兴旺，逐渐形成一种仪式。一般以一家为主，约请亲房数户联合举办，或一家单独举行。这种以家庭为单位的拜王活动，共一个香炉的亲房最快亦要3年才举行一次，不过，大的村寨每年都有人举行拜王。举行“拜王”时大都遍请亲友参加，结束时送客，主人则给每位亲友猪肉2至3块，每块约二三两重。准备举行拜王的人家，必须在年初约请好师爷2人，“歌姆”（专司唱瑶经的妇女）1人，炊事若干人（事主物色好人选，用竹壳包些食盐，前往其家置于厨房中，就算约定，不必征求本人同意，瑶民称之“盐信”），典女3至4人（未婚的青年女子，在第3晚表演结婚饮酒、拜堂成亲等节目）。男的则不预请，届时现场选拉未婚男子。举行仪式的日子，一般在冬闲期间，事前请师爷占卦，选择黄道吉日开坛，到时约请全村老幼参加，吃喝热闹3天3夜，不需斋戒。拜王一次约需费用数百元，猪肉数百斤。
此外还有拜“半路王”、“千年王”等。半路王又称半路堂，相传是瑶族十二姓兄弟在渡海迁徙时，有六姓覆船沉没海中，其余六姓起愿，求神保佑平安，船抵岸上沙滩后便要还愿，故传说为“鱼子起愿，芒鼠还愿”。拜半路王以村为单位，各家献物捐资合办，在村外找一社坛庙之类的地方设坛举行，坛前放一条整猪，大小不拘，猪身贴满糍粑，上插纸花十二朵，代表十二姓兄弟，师爷不用请，由村中的师爷自动来承担请神跳王的职责，欢宴两天两夜。
千年王是规模最大的一种拜王，几个村寨联合集资合办。而且必定要找齐赵、盘、邓、李、黄、冯6姓才能举行，选择一适中的村子设坛，形式与拜半路王大同小异。但场面较大，人物众多，仅师爷就达七八人，还必须有一个在法力上最有权威者才能开坛。因耗财甚多，过去约30年举行一次，近代已无举行此种仪式。
（二）度身 度身又称“打幡”。“‘度身'为瑶族一种极大典礼，或称之曰‘大登科'，意谓‘度身'之人，其知识本领皆因之增进，能为村人所重视，为村长者亦皆必曾‘度身'。死后，其灵魂可登天堂，亦以天堂为极乐处也。”[1]度身瑶族妇女死后称“娘”。仪式以一家或联合同祖宗的亲房数户一起举行，遍请亲戚朋友热闹7天7夜。受邀的客人需带猪肉、米、酒等食物，数量不拘。外来参观或协助者，亦可得一饱。度身仪式有一定的例规，要打醮7昼夜。度身之人须斋戒4天4夜，到第5天才准开荤。期间度身之人有“上刀山”、“开天门”的仪式，并对其传授戒律，告诫孝顺行善。
（三）挂灯 挂灯取法名，是单家独办的一种时间短、仪式简、花钱少而取得法名的仪式，因现场要设七盏油灯，故名挂灯。举办人家请2至3个师爷，在神龛前为取法名者举行“挂灯”仪式定法名。同时要请取法名者的兄辈或舅辈做证人。一般经过二三个小时仪式便结束。仪式结束后主家要请师爷、证人吃一顿饭，给师爷猪肉3斤，证人猪头1只即可。“挂灯”取法名可在拜王或度身时举行。
六、丧葬
在瑶族中，人死后停尸床上，用湿毛巾给死者拭头脸及四肢，然后整理穿戴之服饰（富者有寿衣，贫者只穿日常衣服）入殓，无其它陪葬品。治丧时请师爷2至6人做丧堂（死者生前已度身的做2天，未度身的做1天），子女儿媳头包白布，以示戴孝，并守灵1天，第2天出殡。
出殡时，棺不用木杠，由十余人将棺抬至肩上，徐徐而行，一个师爷助手撒谷棺上，一女子撑伞遮棺头，（死者无女由子代，无子则孙代，若死者绝嗣，其至亲者可代），直至墓地。
启行时，两个师爷为先导，手执木斧棍棒，且行且击。抬棺至墓地，放入墓穴后，掩土；也有不掩土，用杉树皮盖在棺面上即返。
归家后，师爷作法事，其名目有：拜四方、跳神、劝酒、接神、驱鬼、送神等。每一节目结束，均烧纸钱法牒，全部功课完毕后，所有纸灰，悉用一块白布包起。此时师爷及其助手即将米缸、瓦碗和灰包，一并担至墓穴边上，一人将盖棺的杉树皮揭去，一人以锄撬棺盖的下端，一人把灰包丢入棺中，随以土埋之。葬毕，米缸置于坟之东边，碗全数堆放缸旁，并将出殡时导路之木斧二把，木棍四条，插于坟旁。一师爷喃呢咒语，吹角，烧纸钱毕，即返。归家举行送神礼，同时将厅内所挂之榜文、白纸条等全扯下烧掉，撤去纸马神像，孝子亦把头上白布除下，丧堂仪式至此结束。
第7天为迎七丧礼，在晚上举行，师爷坐在桌旁喃呢多时，之后诵读“家先单”一遍，丧葬仪式全部结束。
孝子在一个月内不得理发，当年不得在家门口贴红纸及对联。
三四年后，即行捡骨入缸迁葬，至多不得超过5年。
孕妇难产及因烈性传染病而死亡的，其尸体抬至野外，用12捆柴架起棺材火化。若是被杀害或死因不明的，在案情尚未查清之前，则停尸不葬。
目前，不良的丧葬陋习已被摈弃。
七、节日
（一）东边瑶的传统节日有：
1、春节 此节的活动时间较长，从旧岁的12月24日小年夜各村打铜锣起，一直到初四日的下半夜才停止。从小年夜到年三十晚各家每晚要祀祖先，同房同宗的可以联合举行，焚香烧纸钱，祀毕全家才进晚餐。年初二、三、四这3天，东田、大寮下、洋碰、乌石下、散坑等各村的成年人，尤其是未婚青年，都穿着新衣，赶赴各乡习惯的集中地玩乐，不管路程有多远，都依时抵达目的地。有三五成群的，有一双一对的，有谈天说笑或游玩嬉戏的，有对唱山歌或倾诉心事的，总之是尽情地欢乐。男女双方情投意合，即可以男跟女回家或就近于亲戚处住宿。
送懒日。年初五为送懒日。是日天刚朦朦亮，家主即在屋里洒扫清洁，并要念咒语。扫毕，垃圾盛于粪箕，然后以一支筷子串猪肉、糍粑各一块，插于其上，送出屋外，随手关闭屋门，将垃圾倒于路旁焚化，还燃香放鞭炮。
2、送神节 正月初六至初十日为“送神节”。以猪肉、豆腐、酒等陈列于众厅里，焚香点烛烧纸钱，请师爷将“回家过年的祖宗家先送回阴间”，年节即告结束。年初七不出门探亲，外出探亲者初八日不能回家，是谓“七不去，八不回”。
3、禾必节 二月初一为禾必（麻雀）节,又叫封鸟嘴。是日要以糍粑粘白纸条于小棍上,遍插田基,以驱赶飞鸟,使农作物免受其害，不用祭神。
4、清明节 修坟头扫墓，以糯米糍粑、猪肉及活鸡，摆在坟前，焚香点烛烧纸钱祭祖。若扫公共祖坟，则请师爷作法事，占卦以辨吉凶，祭毕返家会餐。
5、鬼节 七月十五日为“鬼节”。用白纸剪成衣裳状，摆在三叉路口，杀鸡取血淋之，随之火化，以祭四方的“无主孤魂”。但东坪及必背的瑶民无此祭法，只做竹叶糍粑，在家里或众厅内祀祖宗“家先”。
6、尝新节 十月初一是尝新节，俗称十月朝。祭家先庆丰收，是日用糍粑喂牛，并粘牛角、牛腰、牛尾等处。十五日以后，为“放野牛”，不用人看管，任其自出自归，若到晚不归，便上山寻找。牛吃了庄稼，牛主不须负责。但瑶山霜期早，一般此时已冬收完毕。
东坪这边的瑶民，因接近汉区，亦有庆端午节和中秋节的。
（二）西边瑶的节日
与汉族的节日大致相同，正月年初一，十五元宵，五月初五，七月十五，十一月冬至，均为大的节。
八、艺术
（一）刺绣 瑶族的刺绣多用于服饰上，如衣服、头巾，妇女的腰带、围裙，小孩的帽子，都绣有各式各样的鲜艳夺目的图案。瑶族的传统习惯，头巾是年轻女子婚姻恋爱时送给情人的一件宝贵礼物，所以瑶族姑娘多数在十一二岁开始学刺绣，中、青年妇女随身带针线包上山劳动，一有空即取出针线包精心刺绣，这种习惯代代相传。配有刺绣图案的服饰：
1、包头巾 有白色和京青色布料两种。长2米，宽30.5厘米的正方形，两端绣宽3厘米的花纹。正方形的每一排有兽形纹，四角上有字纹或花蕊纹，两端是菊花纹、栀子花纹、兽形纹、人形纹配合成一条带状图案。
2、腰带 布料、花纹与头巾相同，不同的是腰带多有有绣正中部位的花纹。男女所用腰带相同。
3、上衣 刺绣正方形图案。男装绣胸前一块，边长约10厘米正方形，后背一块，边长20—25厘米的正方形。女人上衣只绣后背幅，花纹大小和男人完全相同。上衣刺绣的图案由兽形纹、花蕊纹、人形纹、方块纹、栀子花纹构成，男女上衣花纹有多少不同，布局完全一样。
4、女子帽子 披在帽子顶的一块布绣，长约30厘米，宽约50—60厘米。是用上述花纹和三角形花纹绣在长形的布上。小孩的帽子只绣帽边、帽顶。
5、围裙 绣在围裙中心，长约10厘米，宽约3—4厘米的变形寿字纹、人形纹及带状纹组成的图案。
（二）刺绣的类型
1、自然形态的模拟。有四脚兽类（瑶民解释为鹿）和人两种。
2、几何形态的演变。有横直线和对角形演变的正方形、直角三角形、齿状形、城堞形等几种。
3、由外族传人的有植物的菊花、栀子花纹以及寿字纹。
刺绣的方法：配合刺绣，用红、绿、黄、白、黑五种色线配绣，并以红、黄两种为主体色，配色有严格的规定，兽形纹、人形纹限定是用黑色或白色刺绣，其他色线概不入选。选用的布料有两种：一种是白棉布，一种是深蓝色的京青布，根据布料的底色选用不同颜色的色线刺绣，故各式图案的花纹明朗夺目、美观，别具一格。
九、音乐、舞蹈
瑶族在漫长的历史岁月中，创造了具有独特形式、内容和风格的民间音乐和舞蹈。瑶族通过这些音乐、舞蹈及用方案歌颂历史，反映生活，表达自己的欢乐、疾苦、愿望等。
（一）音乐
1、乐器 瑶族乐器种类较少，一般为吹奏、打击乐器。吹奏乐器有唢呐、牛角和海螺。打击乐器有长鼓、铜锣、铙钹等。唢呐。瑶语叫“番席”，其结构与汉族的相似，但体部有直和弯的两种类型。
2、牛角 瑶语叫“嗯姜”或“嗯果”，吹时发出呜呜声音，一般用作发信号。
3、海螺 瑶语叫“火落”，在天然海螺的顶尖开孔制成，一般作伴奏和发信号使用。
4、长鼓 又称小番鼓，瑶语叫“打浊”，用圆木制成，长约78—80厘米，两头粗中间细，制作时在两头挖出一浅洞，外蒙牛皮，歌舞时，随着节拍，一端击一下，交错进行。
5、铜锣 瑶语叫“冬落”，直径约30—40厘米，锣的边缘有两个孔，用绳吊起，用木槌敲打。
6、铙钹 瑶语叫“落别”，铙钹形状与现汉族的相同，大的直径约30厘米，只用来演奏，小的直径为10—20厘米，跳舞进使用，边击边舞。
（二）舞蹈
瑶族的舞蹈具有古朴、简单、节奏感强等特点，动作变化少，随着音乐节奏一蹲一起，每一个动作都有东南西北四个方向之分，如此反复多次。这种传统舞蹈主要有：
1铜鼓舞（又称拜王舞或跳王舞）由8个男子或男女各半组成，其中两人右手执铜铃，左手执铙王鞭，中间一人身穿舞服，手执铜铃，其余的四人手执铙钹，围圈蹲跳耕山、种土动作，庆祝粮食丰收，表示生活越过越好。
2、草席舞（又称打火堂）每当山寨举办大事时，主寨客厅内挂满祖先的画像，挂起12盏油灯，由3个手执草席的男子边跳边唱草席歌。
3、打马兵舞 由3男3女组成，先由一男子手执铜铃站中央，其他人围绕着他欢快起舞，接着男女手拉手围成圈，时而上下跳跃，时而来回旋转并高声吹叫，气氛热烈，表示对祖先恩赐的感激之情，每年收获之后，“十月朝”各村瑶民都聚集在一起，纵情歌舞，庆祝丰收，感谢祖先。
4、铙钹舞 又称串逗舞，由4个男子手执铙钹，围绕方桌对歌边舞，时而面朝桌子，时而而朝外，每逢节日，为纪念祖先，人们会打起铙钹，跳起舞来。
J. 古代人如何形容日期和时间
历史上，中国古人的记时方法，主要有十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二时辰制、以及随佛教传入的六十点法等。这里说的“时辰”，指的是时段。
古代自唐以后将十二个时辰分为初、正两个部分，午时三刻即午正三刻（非午初三刻）但是这种午正三刻并非是中午阳气最盛的时候，最接近中午阳气最盛的时候是午初三刻，即现在的十一时四十五分朔：农历每月初一叫作“朔日”。
朔日月球运行至太阳和地球之间，跟太阳同时出没。因为月光其实反射的是太阳的光线，所以天是看不到月光的。这种月相就叫作“朔”、“朔月”或是“新月”。又，新月也指月初形状如钩的月亮。
望：农历每月十五日（因为天体轨道会有小角度偏移，所以十六日和十七日也是可能的）叫作“望日”。望日地球运行至月球和太阳之间，当太阳西下时，月亮恰好东升。月亮可以全面反射太阳光，所以在地球上看起来是圆月，这种月相就叫作“望”、“望月”或是“满月”。
晦：农历每月的最后一天。从某月的末一天到下月的第一天，或是指从天黑到天明，我们可以说“晦朔”。孟春之月：东风解冻，蛰虫（藏伏土中只虫）始振，鱼陟负冰，獭祭鱼，雁候北，草木萌动。
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十进制是自然而然的选择，因此早期的历法、时间才用了十进制。阴阳五行历，属于十月太阳历；十时辰制，则是时间的十进制划分。在十时辰的使用早期，选择了若干关键性的自然现象、生物反射、生活习惯作为时间的节点，帮助人们认知时间。到后来，才逐渐转变为使用数字、或天干等代码来表述。
据《隋书.天文志》，白天的五个时间节点为：朝、禺、中、晡、夕；夜晚的五个时间节点为：甲、乙、丙、丁、戊。夜晚的五个时间节点，逐渐转变为夜间安全巡逻时的附加授时节点，称为五鼓、五更，一直延续到清末。
百刻制是十时辰制的进一步划分，即把十时辰进一步划分成均衡的一百刻。百刻制可能起源于商代，有出土的汉代日晷，盘面上的刻度为一百刻中可能用到的69刻。另一方面，人们对时间测量精度的要求及百刻制的提出，推动了铜壶滴漏的产生（毕竟百等分圆周，对于两千年前的古人来说，难度不小）。
汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。
十六时辰制是历算的副产品。中国早期的历法，从阴阳五行历转变为四时八节历，历算过程中，将一年切分为十二个月时，会出现以16为分母的分数。古代人很早就认识到，一年的长度为365又1/4天，切分为12个月，则每个月30又7/16天。十六时辰制，就是配合历算而进行的时间划分。
《淮南子·天文训》中有记录十六时辰的十六个时间节点中的十五个：晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、晡时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。