勇敢的紫罗兰纪伯伦
A. 紫罗兰阅读题答案
第①段写了什么内容?有什么作用?(3分)
1.描写了紫罗兰宁静而自足的生活。为下文玫瑰花的惊艳出场，使紫罗兰自惭形秽而谋求改变铺垫蓄势。 共3分。
2.在②～⑤段中，“紫罗兰”对自己有哪些不满?对玫瑰花有哪些艳羡?(2分)
2.紫罗兰自认为渺小可怜，脆弱被无视。玫瑰花亭亭玉立，雍容英挺。共2分。
本文是一篇对话体散文，请结合⑥～⑩段分析“对话”这种手法的好处。(2分)
形象地表现了紫罗兰的迫切和坚定，感情色彩浓烈，使情节推进自然简便。共2分。
4.品析下面句子中加点的词语。(4分)
①暴风雨把她从土里拔起，狂风扫去了她的花瓣，把她抛在湿漉漉的青草上。
②她的脸上浮着超凡绝俗的微笑。
4.①作者运用“拔”“扫”“抛”这一连串的动词，生动形象地表现了狂风暴雨的肆虐和力量，突出了那株紫罗兰的惨痛遭遇。共2分。
②“超凡绝俗”意味着紫罗兰实现了自己的梦想，追求到了比生活更高更远的东西，达到了至圣的精神境界。共2分。
5.文章的题目不完整，你认为在“紫罗兰”前面应该加个怎样的修饰语，并说明理由。
(3分)
5.我认为应该添加“勇敢的”，文章讲述一株勇敢追逐梦想的紫罗兰，为理想而死，无怨无悔。言之成理即可，共3分。
6.文中有很多格言警句，选出自己最喜欢的一句，并加以阐述。(3分)
日后不论发生什么事，都由我自己担承!人应该有担当的精神，既然做了选择就要勇往直前，即便是遇到挫折和艰难，都不能退缩，要勇于对自己的选择负责。言之成理即可，共3分。
B. 纪伯伦的紫罗兰中有哪些名言警句
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。
对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；和你一起哭过的人，你却永远不忘。
（尤其是第一句，很深刻，很经典，也很流行~）
C. 纪伯伦的生平，写作风格
【个人生平】
纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，惹怒当局，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。
纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，“站在东西方文化桥梁上的巨人”。并有评论说“上帝的先知于其身复活”。同时，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派（即“阿拉伯侨民文学”），全球闻名。
从上世纪20年代起，纪伯伦的创作由小说转向散文和散文诗，后陆继发表散文诗集《先驱者》（1920）、《先知》（1923）《沙与沫》（1926）、《人之子耶稣》（1928）、《先知园》（1931）、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》是代表作，以一位智者临别赠言的方式，充满比喻和哲理的东方色彩。纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图。
纪伯伦认为要唱出“母亲心里的歌”,作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想。思想受尼采哲学影响较大。作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”。最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，1931）。从50年代起，逐渐为中国读者所了解。其《组歌》：《浪之歌》《雨之歌》进入人教八年级下册第十课。
1883年1月6日，纪伯伦出生在黎巴嫩北部的崇山峻岭之中，著名的“圣谷”附近的贝什里村。
在短暂而辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。
他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。故乡的奇兀群山与秀美风光赋予他艺术的灵感。
12岁时，纪伯伦因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去美国，在波士顿唐人街过着清贫的生活。1898年，15岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化，了解阿拉伯社会。1902年返美后仅一年多的时间，病魔先后夺去了他母亲等三位亲人。他14岁的妹妹死于肺病。妹妹临死之前，哭喊着“希望见到哥哥，希望见到爸爸”，但是她没有实现这个愿望。
纪伯伦非常喜爱自己的同母异父的哥哥，还没来得及悼念哥哥的时候，母亲因为接连失去2个孩子，也病倒了，1903年6月，母亲也离他而去。纪伯伦曾经用一幅画描绘了母亲临终前的瞬间，题为《走向永恒》，画中母亲的面容没有一丝的痛苦，显得十分从容和平静。纪伯伦日后回忆母亲对他文学创作的启迪时强调“我的母亲，过去，现在仍是在灵魂上属于我。我至今仍能感受到母亲对我的关怀，对我的影响和帮助。这种感觉比母亲在世的时候还要强烈，强烈的难以测度。”
他以写文卖画为生，与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。1908年，他有幸得到友人的资助赴巴黎学画，并得到罗丹等艺术大师的亲授指点。1911年他再次返美后长期客居纽约，从事文学与绘画创作，并领导阿拉伯侨民文化潮流。当他感到死神将临，决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀，遂不顾病痛，终日伏案，直到48岁英年早逝。
1904年5月，在戴伊先生的安排和许多朋友的帮助下，纪伯伦在戴伊先生的画廊中举办了他的首次个人画展。画展是成功的 ，画展也为纪伯伦的文学创作打开了大门。纪伯伦认识了阿拉伯《侨民报》的创办人，他答应《侨民报》每周发表《泪与笑》中的2篇文章。1903--1908年纪伯伦在《侨民报》发表了50多篇散文，总标题为《泪与笑》。
【写作风格】
纪伯伦的画风和诗风一样，都受英国诗人威廉·布莱克（1757—1827）的影响，所以，文坛称他为“20世纪的布莱克”。1908年—1910在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间，罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦：“这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家。”纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在纪念馆收藏。在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。在美妙的比喻中启示深刻的哲理。另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。
【主要著作】
短篇小说集《草原新娘》《叛逆的灵魂》
长篇小说《折断的翅膀》
散文《音乐短章》《花之咏》《我的心灵告诫我》
散文诗集《先知》（被认为是他的代表作）《泪与笑》《暴风雨ا》《先驱者》 《沙与沫》《人之子耶稣 》《先知园》《流浪者》《组歌》（包括《美之歌》《浪之歌》《雨之歌》《花之歌》《幸福之歌》）
诗集《行列歌》《珍闻与趣谈》《与灵魂私语》
散文集《疯人》
诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》
D. 雄心壮志紫罗兰读后感
最近读了纪伯伦写的《雄心壮志紫罗兰》，感觉很不错，很喜欢纪伯伦的文专章，很有思想，尤其是这属篇文章，感觉很深奥，我读了好几边也无法理解透作者的意图，不知道作者是赞扬那棵紫罗兰，还是批判她，那株紫罗兰是真正领悟了真理，还是拿一些似乎很深奥的话来掩饰自己的错误呢？不过紫罗兰所说的那句“存在的目的在于追求存在以外的东西。”我认为还是很有道理的，我花了很大的工夫把这篇文章打了出来，希望博友们帮一下忙，告诉我那株“狂妄”的紫罗兰到底做的对不对......
E. 《紫罗兰》纪伯伦
幽静的花园里，生长着一棵紫罗兰。她有美丽的小眼睛和娇嫩的花瓣。她生活在女伴们中间，满足于自己的娇小，在密密的草丛中愉快的摆来摆去。
一天早晨，她抬起顶着用露珠缀成王冠的头，环顾四周，她发现一株亭亭玉立的玫瑰，那么雍容而英挺，使人联想起绿宝石的烛台托着鲜红的小火舌。
紫罗兰张开自己天蓝色的小嘴，叹了一口气，说：“在香喷喷的草丛里，我是多么不显眼啊，在别的花中间，我几乎不被人看见。造化把我造得这般渺小可怜。我紧贴着地面生长，无力地伸向蓝色的苍穹，无力把面庞转向太阳，像玫瑰花那样。”
玫瑰花听到她身边的紫罗兰的这番话，笑得颤动了一下，接着说：“你这枝花多么愚蠢呵！你简直不理解幸福，造化把很少赋予别类花朵的那种美貌，那种芬芳和娇嫩给予了你。抛弃你那些错误的想法和空洞的幻想，满足自己的命运吧，要知道，谁要求过多，谁就会失去一切。”
紫罗兰回答道：“呵，玫瑰花，你是在安慰我，因为我只能幻想的那一切，你都有了。你是那样美好，所以你用聪明的辞令粉饰我的渺小。但是对于不幸者来说，那些幸运者的安慰意味着什么呢？向弱者说教的强者总是残酷的！”
造化听到玫瑰与紫罗兰的对话，觉得奇怪，于是高声问：“呵，女儿，你怎么了，我的紫罗兰？我知道你一向温柔而又驯服，你安贫而又高尚。难道你被空虚的愿望和无谓的骄傲制服了？”
紫罗兰用充满哀求的声调回答她：“呵，你原是无上全能、悲悯万物的啊，我的母亲！我怀着满腔希望请求你，答应我的要求，把我变成玫瑰花吧，哪怕只有一天也好！”
造化说：“你不知道你请求的是什么。你不明白外表的华丽暗藏着不可预期的灾福。当我把你的躯干抽长，改变面貌你的容貌，使你变成玫瑰后，你会后悔的，可是，到那时，后悔也无济于事了。”
紫罗兰答道：“呵，把我变作玫瑰吧！变作一株高高的玫瑰花，骄傲地抬着头！日后不论发生什么事，都由我自己担承！”
于是，造化说：“呵，愚蠢而不听话的紫罗兰，我满足你的愿望！但是，如果不幸和灾祸突然降落在你的头上，那是你自己的过错！”
造化伸开她那看不见的魔指，触了一下紫罗兰的根--转瞬间紫罗兰变成了盛开的玫瑰，伫立在众芳之上。
午后，天边突然乌云密布，卷起旋风，雷电交加，隆隆作响，狂风和暴雨所组成的一支不计其数的大军突然向园林袭来，他们的袭击折断了树枝，扭弯了花茎，把傲慢的花朵连根拔起。花园里除了那些紧贴着地面生长或是隐藏在岩石缝里的花草之外，什么也不剩了。而这座幽静的花园遭到了比其他花园更多的灾难。等到风停云散，花儿几乎都死去了，--她们像在篱边的紫罗兰，在这场风暴的袭击之后，安然无恙。
一株紫罗兰抬起头来，看着花草树木的遭遇，愉快地微笑了一下，招呼自己的女伴：“瞧呵，暴风雨把那些自负为美的花朵变成了什么哟！”
另一株紫罗兰说：“我们紧贴着地面生长。我们才躲过了狂风暴雨的愤怒。”
第三株喊道：“我们是这般脆弱，但龙卷风并没有战胜我们！”
这时紫罗兰皇后向四周环顾了一下，突然看见昨天还是紫罗兰的那株玫瑰花。
暴风雨把她从土里拔起，狂风扫去了她的花瓣，把她抛在湿漉漉的青草上。她躺在地上，像一个被敌人的箭射中了的人一样。
紫罗兰皇后挺直了身子，展开自己的小叶片，招呼女伴们说：“看呵，看呵，我的女儿们！看看这株紫罗兰，为了能炫耀自己的美貌，她想变成一株玫瑰，哪怕是一小时也可以。就让眼前这景象作为你们的教训吧。”
濒死的玫瑰叹了一口气，集中了最后的力量，用微弱的声音回答道：“听我说吧，你们这些愚蠢而谦逊的花儿，听着吧，暴风雨和龙卷风都把你们吓坏了！昨天我也和你们一样，藏在绿油油的草丛里，满足于自己的命运。这种满足使我在生活的暴风雨里得到了庇护。我的整个存在的意义都包含在这种安全里，我从来不要求比这卑微的生存更多一点的宁静与享受。呵，我原是可以跟你们一样，紧贴着地面生长，等待冬季用雪把我盖上，然后偕同你们去接受那死亡与虚无的宁静。但是，只有当我不知道生活的奥妙，我才能那样做，这种生活的奥妙，紫罗兰的族类是从来也不知道的。从前我可以抑制自己一切的愿望，不去想那些得天独厚的花儿。但是我倾听着夜的寂静，我听见更高的世界对我们世界说：‘生活的目的在于追求比生活更高更远的东西。’这时我的心灵就不禁反抗起自己来了。我的心殷切地盼望升到比自己更高的地方。终于，我反抗了自己，追求那些我不曾有过的东西，直到我的愤怒化成了力量，我的向往变成了创造的意志。到那时，我请求造化--你们要知道，造化，那不过是我们一种神秘的幻觉的反映，--我要求她把我变成玫瑰花。她这样做了。就像她常常用赏识和鼓励的手指变换自己的设计和素描一样！”
玫瑰花沉默了片刻，然后带着骄傲而优越的神情补充说：“我做了一小时的玫瑰花，我就像皇后一样度过了这一小时。我用玫瑰花的眼睛观察过宇宙。我用玫瑰花的耳朵倾听过私语。我用玫瑰花的叶片感受过光的变幻难道你们中间找得到一位蒙受过这样的光荣么？”
玫瑰低下头，已经喘不上气来，说：“我就要死了。我要死了，但我内心里却有一种从来没有一株紫罗兰所体验过的感觉。我要死了，但是我知道，我所生存的那个有限的后面隐藏着的是什么。这就是生活的意义。这就是本质的所在，隐藏在无论是白天或夜晚的机缘之后的本质！”
玫瑰卷起自己的叶子，微微叹了一口气，死去了。她的脸上浮着超凡绝俗的微笑--那是理想实现的微笑，胜利的微笑，上帝的微笑。
F. 纪伯伦 贪心的紫罗兰译文
在一座孤零零的花园里，有一株紫罗兰，花瓣艳丽，芳香四溢，幸福愉快地生活在同伴当中，得意洋洋地在群芳之间左右摇动。 一天早晨，紫罗兰戴着露珠桂冠，抬眼环视四周，看到一朵玫瑰花，躯干苗条，恰似一柄为炬，插在宝石灯上。 紫罗兰咧着她那蓝色的嘴唇，叹息道：“唉，在群芳当中，我最不走运；在百卉之中，我地位最低！大自然把我造就得如此低矮渺小，我只配伏在地上生存，不能像玫瑰那样，枝插蓝天，面朝太阳。” 玫瑰花听到邻居紫罗兰的哀叹声，笑着摇了摇头，然后说：“百花群里，你最糊涂。你真是身在福中不知福啊！大自然赋予你芳香、文雅和美貌，这都有是别的花草所没有的。你还是赶快打消你那些奇异的念头和有害的想法吧！满足于天赐予你的福气吧！你要知道：虚怀若谷者，地位无比高尚；贪得无厌者，永远贫困饥荒。” 紫罗兰答道： “玫瑰花，你这所以这样安慰我，因为你已得到了我想得到的一切；你这所以用格言来掩饰我的低下地位，因为你伟大高尚。在倒霉者的心中，幸运儿的劝诫是何等苦涩；在弱者面前慷慨陈词的强者，何其冷若冰霜！” 大自然听了玫瑰花与紫罗兰之间的对话，禁不住打了个寒战，继之提高嗓门，说： “紫罗兰，我的女儿，你怎么啦？我了解你，你朴实无华，小巧玲珑，温文尔雅，莫非贪欲缠住了你的身，或者虚荣占据了你的心？” 紫罗兰乞怜道： “力大恩深的母亲，我谨向您倾诉我心中的恳求和希冀，万望您答应我的要求：让我变成一株玫瑰，哪怕只有一天。” 大自然说： “你不晓得你的要求意味着什么。你不知道华美外观后隐藏的巨大灾难。倘若你的身躯变高，外貌改变，成为一株玫瑰，恐怕到时后悔莫及。” 紫罗兰苦苦哀求： “改改我的外貌吧！让我变成一株身材高大、昂首蓝天的玫瑰花.到那时，不管怎样，我的愿望总算实现了。” 大自然无奈： “叛逆的傻瓜，我答应你的要求！倘若遇到灾祸，你只能抱怨自己呆傻。” 大自然伸出她那无形的魔手，轻轻触动柴罗兰的根部，一株高出群芳之首、色彩斑斓夺目的玫瑰花，顿时出现了。 那天傍晚，天色突变，乌云急聚，狂风骤起，撕破世界沉寂，电闪雷鸣，疾风暴雨一齐向药园袭来。刹那之间，万木枝条尽折，百花躯干弯曲，枝长杆高的花木被连根拔掉，幸免者只有伏在地面上、隐身石缝间的矮木小草。 与此同时，那座孤零零的花园也遭受到了其他花园所经历的浩劫和冲击，而且有过而无不及。风暴未息，乌云未消，已见园中花木花满地。风停云散，只有隐藏在墙根下的紫罗兰安然无恙。 一位紫罗兰少女抬起头来，望着园中花木败落的惨状，得意地微笑了。她当即呼唤同伴： “姐妹们，快来看哪！看看风暴是怎样对待那些盛气凌人的高大花木的吧！” 另一位紫罗兰姑娘说： “我们的体躯虽然微小，但风雨没肥我们压倒。” 就在这时，紫罗兰王后走了出来。她发现昨天还是紫罗兰的那株玫瑰就在自己身边，只见它已被暴风连根拔掉，叶子散落在地上，仿佛身中万箭，被风神抛到了湿漉漉的草丛之间。 紫罗兰王后挺起腰杆，舒展叶片，大声呼唤： “女儿们，你们仔细看看！这棵紫罗兰为贪欲所怂勇，变成一株玫瑰，挺拔一时，不久被抛入万丈深渊。但愿这能成为你们的明鉴。” 那株玫瑰战栗着，用尽全身力气，上气不接下气地说： “知足安分的傻姐妹们，听我对你们说：昨天，我像你们一样，端坐绿叶中间，满足于天赐之福。知足是一个难以逾越的障碍，将我与生活的风暴隔离开来，使我心地坦然，无忧无虑，无难无灾。我本来可以像你们一样，静静葡匐在地面，冬来以雪花裹身，没有弄明大自然的秘密，便与同伴一步入死一般的沉寂。我本来可以避开那令人贪婪的事情，弃绝那些超越我自身天性的东西。可是，我在静夜里，听上天对人间说：‘存在目的，在于追求存在以外的东西。’于是，我背弃了我的灵魂，一心想得到我不应得到的东西。正是这种贪欲，使背弃心理变成一种巨大的力量，使我的内心渴望变成了异想天开幻想，于是，我要求大自然——大自然不过是我们内心梦想的外观——将我变成一株玫瑰花。大自然立即让我如愿以偿。大自然常用她的偏爱与渴望改变自己的形象。” 玫瑰花沉默片刻，又自鸣得意地说： “我当了一个小时的皇后。我用玫瑰花的眼睛观看了宇宙，用玫瑰花的耳听到太苍窃私语，用玫瑰花的叶子感触了光明。诸位当中，谁能得到我这份光荣？ 尔后，玫瑰花的脖子弯下去了，用近似喘息的声音说： “我就要死去了。我心中有一种特殊感触，这是我之前的紫罗兰不曾有过的。我就要死去了。我终于了解到自己生活天地这外的一些事情。这就是生活的目的。这就是隐藏在昼夜间发生的偶然事件背后的真正实质。” 玫瑰花合上叶子，浑身一抖，便死去了。此时此刻，她的脸上绽现出神圣的微笑——愿望实现后的微笑——胜利的微笑——上帝的微笑。
G. 纪伯伦《紫罗兰》主要内容及情感
文章讲述一株勇敢追逐梦想的紫罗兰，为理想而死，无怨无悔。
情感：以紫罗兰暗喻自己，勇敢追族梦想，无畏艰险。
H. 《雄心壮志紫罗兰》文章有何特色
《雄心壮志紫罗兰》选自《纪伯伦作品精选》，讲述的是人生的进取精神和境界问题。内这篇文章采取了寓言的容形式。作者在文中所表述的平平淡淡和轰轰烈烈两种不同的人生来引导读者要正确地看待人生观和价值观。
·在这篇课文里，作者赞赏雄心壮志的紫罗兰，觉得为了提高眼界，提升层次，获得更新更壮丽的人生体会，哪怕付出沉重代价也是值得的。但是作者在前半部分的描写中，又肯定了平凡生活的意义。
他让两个阵营的代表都出来说理，站在各自的角度和立场上，谁的说法都有一定的道理。然而作者还是有选择的。因为雄心壮志紫罗兰的境界正是作者自己的境界。
(8)勇敢的紫罗兰纪伯伦扩展阅读：
纪伯伦生于黎巴嫩北部山乡ト舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。
学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。
I. 贪心的紫罗兰读后感
希望能帮到你啊......
今天，我读了黎巴嫩作家纪伯伦的一篇文章：《贪心的紫罗兰》。乍一看这篇文章，是一棵“愚蠢而又不听话”的紫罗兰请求大自然把它变成一只直插蓝天的玫瑰花、最终为了一天的光艳照人付出了生命的代价的故事。也许大多数人都会说：“这是不偿之举，是贪图虚荣、不安现状的人的必然下场。贪心的人是不会得到好结果的。”而我却不那么认为。其实刚读完这篇文章，我也认为紫罗兰失去了生命，完全是它咎由自取。贪心，自然不会有好下场。可是再仔细读一读，我的观点又发生了变化。紫罗兰并不是贪心，而是在向自己的理想前进，哪怕只有一天，它也实现了自己的心愿。在生活中，我们常常听到这样一句话“知足者常乐”。许多人认为，为人处世知足常乐是最重要的一条。一旦取得大的进取，就应该满足了，何必再去努力，那不是自讨苦吃？其实，这样理解人生是错误的，人生就是要不断地进取、开拓、创新。站得高，望得才远，否则将永远是一只井底之蛙。人生的真谛就是不断地鞭策自己，勇于挑战新高度，成为生活的强者！大家都知道“飞蛾扑火”这个成语吧。飞蛾为了追求光和热，用身子去扑火，最终死在了灯光之中。我认为飞蛾也是需要赞美的，即使它死去了，但它在生命的最后一刻得到了光和热，同时也得到了生命的升华。即使它死去了，也要比那些活着的平庸的飞蛾幸福，因为它们一生所追求的东西，只是仅仅活着。在人生的道路上，追求是我们的目标，奋斗是我们的桨橹。我们要勇于做生活的勇士，将自己的生命当作剑戟，挑开风雨，刺破黑暗，在命运之神的面前挥舞出道道寒光，看到更美好的明天。