茉莉花腰鼓

① 201大班毕业典礼主持稿(2)

茉莉花，它芬芳、淡雅而美丽。

我们就如同那清新的茉莉花，永远芬芳，永远美丽。

请欣赏贝贝班的舞蹈《茉莉花》

4、葡萄班：《小马放飞》

广袤的草原，一群快乐的小马。

她们向往快乐，她们追求自由。

她们是草原上最亮丽的风景线。

看，一群可爱的小马飞奔来了。

请欣赏葡萄班的舞蹈《小马放飞》

5、晶晶班：歌唱表演《努力》

告别了快乐的幼儿园，我们将走向小学的殿堂。

小学的学习充满挑战，小学的生活七彩斑斓。

亲爱的老师、亲爱的爸爸妈妈，

无论将来的学习有多么艰辛，我们都会坚持、我们都会努力。

请欣赏贝贝班的歌表演《努力》。

6、贝贝班：《小小男子汉》

头顶天、脚立地，我们是小小男子汉

一群本领超强的小小男子汉来了，

他们会摔跤，会翻跟斗，还有一身好武艺，

请欣赏贝贝班的舞蹈《小小男子汉》

7、葡萄班：《英语串烧》

快乐的舞台展现着我们童年的五彩梦，

精彩的节目演绎着一群幸福快乐的宝贝。

让我们一起和着音乐，合着葡萄班的《英语串烧》唱起来吧。

8、贝贝班：英语情景剧《花园之王》

四年的英语学习，让我们感受到了英语学习的乐趣;

四年的英语学习，我们积淀了丰富的英语词汇。

今天，借着离别的舞台，贝贝班的小朋友为大家带来了英语情景剧《花园之王》。

9、晶晶班：《千字文》

四年里，我们学习了太多的本领。

我们不仅多才多艺，我们还文武双全呢

下面请欣赏晶晶班的武术表演《千字文》

10、 葡萄班：《好汉歌》

一曲雄壮的《好汉歌》让我们知道，什么是真正的男子汉。

一群顶天立地的好男儿，将演义出男子汉的威武本色。

请欣赏葡萄班的舞蹈《好汉歌》

11、 晶晶班：《金孔雀》

一群漂亮的傣族姑娘走来了，她们婀娜多姿，她们是美丽的孔雀精灵。

她们已经按捺不住心中的喜悦,灵动的双翼即将灿烂绽放。

她们将为我们带来优美曼妙的傣族舞蹈，

请欣赏晶晶班的舞蹈《金孔雀》。

**、 贝贝班：《欢庆腰鼓》

大红的稠带舞起来，喜庆的腰鼓敲起来，

我们为即将成为一名小学生而欢喜，

瞧，贝贝班的小朋友们踏着整齐的鼓点向我们走来了，

请欣赏腰鼓秧歌表演《欢庆腰鼓》。

七、朗诵毕业诗、歌唱毕业歌：

千言万语，道不尽孩子对老师的无限深情，让孩子们用《毕业诗》来倾诉对老师的感激和依恋。

我们以为孩子小，不懂得什么是离别，什么是伤感?可我们真真切切感受到了一种感动，那是来自孩子最纯真，最真挚的内心表达，她们是最可爱的天使，她们是最懂爱的天使，她们将爱表现的淋漓尽致。

这一刻孩子们多想再一次注视老师的目光，再一次倾听老师的歌唱，再一次依偎在老师的身旁，请欣赏毕业歌《老师再见了》。

八、颁发毕业证书

师：毕业证书意味着幼儿园生活的的结束，小学生活的开始。将来，无论你们走到哪里，当你们看到毕业证书，就一定会想起幼儿园，想起亲爱的老师，想起可爱的小伙伴们。下面请园长为我们小朋友颁发毕业证书、毕业纪念册。

给毕业班的哥哥姐姐献花：鲜花代表荣耀、鲜花代表自豪，

毕业意味着四年的时间一晃而过，孩子们将怀着激动与兴奋、眷恋与不舍的心情告别带给她欢乐的**幼儿园，相信孩子们一定不会忘记像妈妈一样呵护她们的最亲爱的老师，不会忘记朝夕相处的小伙伴，希望孩子们永远记住在这里的快乐时光。”童年是一段“快乐来得很多，忧愁去得很快”的纯真年代，也是许多人长大成人之后，回头眷恋不已的寻梦园。在这即将离别的时刻，作为老师的我们期盼、祈福，祝愿你们在将来的每一天仍能开开心心的度过，健健康康地成长!孩子们你们将带上老师的祝福，爸爸妈妈的希望，走向更加美好的明天!老师衷心的祝福你们!也相信你们永远是最棒的!!!

九、放飞心愿气球，放飞梦想

师：六月是太阳初升的清晨，六月是孕育希望的喜悦，六月是孩子们放飞心愿的童年!每一个小朋友都有自己的理想和美好的心愿，今天让我们的理想和心愿插上飞翔的翅膀，让载满希望的气球飞向蓝天，小朋友们请你们从老师的手中拿来自己的心愿气球，准备好了么，我们来到计时，10，9，8,7,6,5,…看我们的心愿气球越飞越高，相信你们的愿望会实现的，让我们注视着气球共同祈愿，祝愿孩子们健健康康、快快乐乐，在广阔的天地中自由翱翔、展翅高飞。

今天的毕业典礼，宣告着88名大班孩子幼儿园生活的结束，也预示着他们将在一个更广阔的天地里展现自我的风采。我们相信，今天的一棵棵小树苗，明天一定会成为参天大树、栋梁之才!我们更相信，从**幼儿园毕业的每一个孩子，都将有一个最美好的未来!

② 民族音乐是什么意思

问题一：中国民族音乐是什么意思 中国民族传统音乐的组成部分主要有佛教音乐、道教音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民间音乐.
中国民族音乐（在中国大陆又称作民乐，台湾地区称作国乐，港澳地区、新马及海外地区称作华乐）是指中国传统各种音乐为及以其为基础发展出来的种种音乐。其乐种包括各种中国民族乐器的独奏曲协奏曲、传统中国的各种器乐合奏、近代发展出来的民族管弦乐大合奏曲（国乐团合奏）及小合奏曲、以交响乐团演奏的中国民族风格乐曲、以及中国民族声乐等。
据考古发现，中国民族音乐可追溯至7000多年前，古代文献一般追溯到黄帝。中华民族在几千年的历史长河中，创造了无论从形式上还是意境上都无比丰富的民族音乐文化。它讲究艺术表现的中和、简约、适度、含蓄、空灵。以五声音阶为主。与西方传统艺术注重立体感不同，它更着重于表现线形态。20世纪以来，随着西方音乐的大量传入，加上思想领域内的“欧洲中心论”以及国人缺乏对民族音乐文化的深层认识，使得中国民族音乐渐受冷落。民国时期的上海产生了不少优秀的中国流行音乐。中华人民共和国成立后，民族音乐得到了很大程度的挖掘与研究，曾一度欲建立“中国乐派”。随着改革开放的加深，民族音乐受到了港台流行音乐等诸方面的冲击与挑战。近年来，不少音乐人提

问题二：民乐是什么意思 民乐就是指民族音乐。
中国民族音乐 指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。
中国民族器乐的历史悠久。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。近代的各种体裁和形式,都是传统形式的继承和发展。
民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。琴曲《广陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》；筝曲《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》；唢呐曲《百鸟朝凤》、《小开门》;笛曲《五梆子》、《鹧鸪飞》；二胡曲《二泉映月》，等等，都是优秀的独奏曲目。
纯粹用锣鼓等打击乐器合奏的清锣鼓乐，音色丰富，节奏性强，擅长表现热烈红火、活泼轻巧等生活情趣。如《八仙序》（浙东锣鼓）、《十八 *** 二》（苏南吹打）、《鹞子翻身》(陕西打瓜社)、《八哥洗澡》（湘西土家族“打溜子”）等。
由各种弦乐器合奏的弦索乐，以优美、抒情、质朴、文雅见长，适宜于室内演奏。如《十六板》（弦索十三套）、《高山》、《流水》（河南板头曲）等。
用吹管乐器与弦乐器合奏的丝竹乐，演奏风格细致，多表现轻快活泼的情绪，如《三六》、《行街》（江南丝竹），《雨打芭蕉》、《走马》（广东音乐），《八骏马》、《梅花操》（福建南音）等。
由吹管乐器和打击乐器合奏的吹打乐，演奏风格粗犷,适宜于室外演奏,擅长表现热烈欢快的情绪。如《将军令》（苏南吹打）、《大辕门》（浙东锣鼓）、《普天乐》（山东鼓吹）、《双咬鹅》（潮州锣鼓）。有不少吹打乐种，在乐队中兼用弦乐器，因而音乐兼具丝竹乐的特点，如《满庭芳》(苏南吹打)、《五凤吟》（福州十番）等。一般说来,北方流行的吹打乐重“吹”,吹奏技巧高；南方流行的吹打乐重“打”，锣鼓在吹打乐中起重要作用。
传统民族器乐演奏多与民间婚丧喜庆、迎神赛会等风俗生活，以及宫廷典礼、宗教仪式等结合在一起，较少采取纯器乐表演的形式。民族器乐的实用性使不少器乐曲牌因用于不同场合而产生变化。
传统民族器乐曲都有标题，分标名和标意两类。标名性标题只给乐曲取名以示甲与乙之区别，它和音乐内容无直接联系,如《工尺上》、《四段锦》、《九连环》、《十景锣鼓》等。标意性标题以曲名、分段标目和解题等提示乐曲的内容，如《流水》、《霸王卸甲》、《赛龙夺锦》等。
民族器乐曲按传统习惯分为“单曲”与“套曲”两类。单曲多为单一独立的曲牌。套曲由多个曲牌或独立的段落联缀而成。如南北派十三套琵琶大曲，晋北的八大套等。如按乐曲的曲式结构类型分，主要有变奏体、循环体、联缀体、综合体等，其中以变奏体、联缀体最为多见。
创作中各种变奏技法被广泛运用。民间艺人在一首曲牌反复演奏时，善于用各种演奏技巧对旋律作加花装饰而形成变奏，如《喜相逢》(笛曲)、《婚礼曲》（唢呐曲）等。“放慢加花”也是一种常用的变奏手法，它将“母曲”的结构成倍扩充，同时作加花装饰。如《欢乐歌》（江南丝竹）、《南绣荷包》（二人台牌子曲）、《柳青娘》（潮州弦诗）等乐曲都把“放慢加花”的段落安置在“母曲”之前。另一种变奏手法是采取变化主题的结构，如二胡曲《二泉映月》主题在其后的五次变奏时作句前、句中或句末的扩充和紧缩。而琵琶曲《阳春白雪》中之《铁策板声》则采取结构次序的倒装。这种结构次序的变更在锣鼓段中更为常见。
20世纪20年代以来，刘天华、聂耳等......>>

问题三：民族音乐的基本特点 首先，从音乐的构成上来说，中国音乐是以五声调式为基础的音乐。所谓五声调式，是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式，类似于简谱中的1、2、3、5、6。民族音乐中的六声调式和七声调式是在五声调式的基础上发展起来的。中国传统音乐一般都是由五声音阶写成的，如民歌《茉莉花》、《小河淌水》、《五哥放羊》，器乐曲.《春江花月夜》、《梅花三弄》..等等。过去经常有人把唱歌不准的人称为“五音不全”，这里说的“五音”就是指五声调式中的这五个音。其次，在音乐的表现形式上，中国音乐注重音乐的横向进行，即旋律的表现性。与中国的书法、绘画等艺术一样，在艺术风格上，中国音乐讲究旋律的韵味处理，强调形散神不散。传统的中国音乐作品在旋律进行上常常以单旋律的方式进行，对和声的运用较少。如人们熟悉的中国古代的十大名曲，基本上都是某一种乐器的独奏曲目。合奏音乐一般用在宫廷典礼、宗教仪式、迎神赛会等大型场合，这与讲求和声效果的西方音乐是有较大区别的。再次，中国传统音乐与舞蹈、诗歌等姊妹艺术也有着密切的关系。在古代，音乐一般都离不开舞蹈，如远古时期的..《六代乐舞》、唐朝的歌舞大曲以及唐宋以后兴起的戏曲音乐都体现了音乐与舞蹈结合。古代的诗歌一般分为诗、词、曲三类，开始都是用来演唱的，只是后来诗歌的功能有了分化。从现代音乐角度来看，歌曲的歌词大都是押韵的，一首好的歌词本身也是一首好的诗歌。另外，中国的民族声乐艺术在演唱方法上也是很有特色的。我们通常把这种中国人千百年来在音乐实践中创造的，具有鲜明的民族特色，符合中国人欣赏习惯的演唱方法叫做”民族唱法”。民族唱法的特点是:强调声音的明亮与甜美，语言生动与感情质朴，强调行腔的圆润和咬字吐字的清晰，讲求气息的运用，并以真声演唱为主。近年来，我国声乐工作者在继承我国民族传统唱法的基础上，不断借鉴和吸收美声唱法的特点，使民族唱法更加科学，生命力更强。中国的戏曲唱法也是民族唱法的一种，是很具特色的演唱方法。中国戏曲种类很多，不同的戏曲有不同的演唱方法，戏曲唱法以京剧的唱法最有代表性。在京剧中，演唱方法又叫唱腔。京剧中的生、旦、净、末、丑五种角色各有各的唱腔，其唱法复杂多变，真假声并用，方法考究，是世界上特色鲜明的演唱方法。现代民族唱法中的很多精华都来自中国的戏剧唱腔。

问题四：什么是民族音乐 《什么叫民族音乐学》中对民族音乐学的研究对象进贺嘿80行了分类，他认为这门学科“主要探讨三类音乐，
第一类有关无文字嘿黑0C社会的音乐(music of nonliterate)，
第二黑痕C0类亚洲及非洲北部文化中的种种音乐，即中国、日本、爪哇、巴厘岛、西南亚、印度、伊朗以及 *** 语系诸国家(和地区)的音乐文化
第三类是民俗音乐(folk music)可定义为，在上述亚洲高级文化和西方文明中，以口述方式来传承的音乐。”

问题五：安民乐道什么意思 喜欢谈论关于安定人民生活的话题

问题六：学民族音乐对我们有什么好处？ 所谓的民族音乐，这里指的是中国五十六个民族在自己固有的传统文化的基础上所积累和构建出来的文人音乐、宗教音乐、民间音乐、宫廷音乐等。那么学民族音乐究竟有什么用呢？音乐以人类的行为这一形式出现在世界面前，它作为文化中的一个重要的组成部分，一直伴随着人类的发展。其作用简单来讲有以下几点： 1、民族音乐是民族文化的一种文化载体，它反映着当时的社会、历史风貌、审美、等的经济、自然、文化情况。这有助于我们从另一侧面了解过去的历史、审美、价值观等等。 2、民族音乐具有修身养性之功用，有助于人人类解决自己与自己的关系（精神）。 3、民族音乐作为一个民族各种信念和价值观的载体，它的兴旺有助于全国人民的自信心与爱国情怀的增强。 虽然目前的现状是，仿佛是西方音乐占据了大多数人的心中觉得它是无比高尚的东西，中国的就是老土的东西。但是，事实上并非如此，许多国家很民族的音乐很多时候都是从汉代开始到唐朝明朝等传出去，然后他们在此基础上发展起来的，这里就不举例了。这说明一件事情，不是中国的音乐不好，只是经济尚未统领全球，只要等到中国的经济称霸全球那一天，戏曲就是世界的流行音乐。 所以，学民族音乐有莫大的作用。

问题七：我国民族音乐的五声是指什么 宫、商、角、徵、羽。
五声，又叫“五音”。古代指宫、商、角、徵（zhǐ）、羽五个音比近似现代音乐简谱少的1、2、3、5、6后来又加上二变，即变宫、变徵，变宫近似现代音乐简谱中的“7”，变微近似现代音乐简谱中的“4”。我国传统的音乐中没有和“4”相当音。五音加二变，合起来叫做“七音”或“七声”，这样就形成了一个七声音阶：宫（1）、商（2）、角（3）、变徵、（4）、徵（5）、羽（6）、变宫（7）。
大的分类方向为三：清乐调式，雅乐调式，燕乐调式。
五声与我国古代的阴阳五行、五味、五色、五谷等朴素的理论形式一样，绩我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。

问题八：传统音乐、民族音乐和民间音乐三者的关系 一、 传统音乐中所包含的音乐种类与范围
在当今的中国音乐中，不仅有着丰富的历史资源，同时也有着丰富的民间传统资源。这些资源是活着的传统，它们吸引着中外学者们的兴趣。根据中国传统音乐理论，中国的民族民间音乐可划分成五个类别。
1、器乐音乐
中国的器乐音乐可以划分成两个类别：独奏和合奏。独奏音乐中再次划分成弓弦、弹拨、吹管、打击等类别。
同样，合奏类音乐也可进一步划分成弦索乐、丝竹乐、吹管乐、鼓吹乐和吹打乐。这五种合奏乐构成了中国传统音乐中的精髓。
2、戏曲音乐
中国有三百多种地方戏曲剧种。这些剧种根据音乐的不同可划分成四个类别：（1）皮黄腔；（2）梆子腔：（3）昆腔；（4）高腔。京剧属于皮黄腔。
3、说唱音乐
中国被认为是一个说唱音乐很丰富的国家。说唱就是指曲艺中所含的音乐成分。这类音乐的主要特点是在演唱中往往要叙述故事情节。根据初步的调查，全国有三百多种地方说唱曲种，它们可以划分成八个类别：（1）鼓词；（2）琴书；（3）弹词）；（4）渔鼓）；5（牌子曲；（6）走唱；（7）杂曲）；（8）板咏。
4、民歌
民歌是各类民间音乐的基础。在中国，由于幅员辽阔，人口众多，各地存有丰富多彩的民歌。一般来说，中国民歌可以划分成三大类别：（1）山歌；（2）小调；（3）劳动歌曲。
5、民间舞蹈音乐
中国的民间舞蹈也是种类繁多，风格各异。其中最流行的有（1）秧歌；（2）腰鼓；（3）跑旱船；（4）花灯；（5）采茶；等等。民族音乐就是产自于民间,流传在民间的,表现民间生活,生产的歌曲或乐曲
中国民族音乐分为：民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐 民间音乐（Folkmusic），又称民间歌谣、民俗音乐、民间短篇诗歌等，简称民谣、民歌、民乐或民曲，于国际民间音乐协会（IFMC）之解释罚义为「经过口传过程发展起来的普罗大众音乐」，也就是该音乐散布过程，纯粹是由演奏者或音乐接收者记录教习，并亲自相传所得。其范围包含歌曲、简单乐器演奏，甚至舞曲曲调与步伐。此解释与19世纪中期重新定义民间音乐、民间传说与民间舞蹈有相当重要之衍生与连带关系，一般认定，该名词与学说界定起自于1846年，英国人类学学者托马斯（W.J.Thomas）提出。
所以说。民族音乐包括传统音乐。民间音乐的有一部分分支就系民族音乐

③ 急，求2009年春节串词。

下面的那个人抄我的

合唱 月之故乡
舞蹈 欢乐腰鼓
歌伴舞 恭贺新喜
舞蹈 茉莉花
舞蹈 夷蒙颂
京剧 大唐贵妃梨花颂
京剧 打龙袍
健身球操 山丹丹开花红艳艳
独唱 孤独的牧羊人
男声独唱 彼岸、再会吧心上人
独唱 随心所欲、what’s up
歌伴舞 向往西藏
小品哑剧 春暖花开
童声重唱 恭喜、恭喜
重唱 祖国一片新面貌

④ 欢庆六一儿童节作文怎么写

欢庆六一儿童节作文500字怎么写（通用7篇）

在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我整理的欢庆六一儿童节作文500字怎么写（通用7篇），欢迎大家分享。

欢庆六一儿童节作文怎么写1

星期五，我们班举行了六一庆祝会。

大家有的跳舞，有的唱歌，有的奏乐，有的表演小品，有的玩魔术，有的演双簧……我看得不亦乐乎！

最搞笑的莫数杜佳仪和单丹丹表演的双簧——“搭错车”了！单丹丹幽默的动作和杜佳仪搞笑的配音。哈哈！哈哈！真是“黄金搭档”呀！

唯一一位跳舞的是刘雨嫣，她跳的是“茉莉花”，非常生动，好像一朵漂亮的茉莉花真的展现在我们面前！

中场休息，我们玩了一个游戏——抢椅子，点了几个同学上来玩，周宇煊力气大，凭着一招“挤死你”夺得冠军！

大家兴致勃勃地看着一个个节目，碰到搞笑的，就用笑声代替掌声；碰到有看头的，就目不转睛地盯着那个同学；碰到演奏器乐的，大家就“洗耳恭听”，享受音乐的境界……

最有表演力的是万子棋，他在小品里扮一个被人殴打的菜贩子，他那逼真的吆喝、被打时脑袋的转动、还有被打趴在地上的动作吸引了我们所有人的眼球。

平时很“低调”的张楚沂，居然会演奏电子琴，而且，演奏得非常好。

结束了，大家却还意犹未尽，期待着xx年6月1日吧！

欢庆六一儿童节作文怎么写2

今天是“六一”儿童节，为了庆祝小朋友的节日，我们和幼儿园的小朋友一起过了“六一”儿童节。同学们兴高彩烈地来到了学校。第一个节目是腰鼓表演，我们全样一起打，鼓声很响，都快把天给震掉下来了，而且我们的动作也很整齐。我们打完鼓后，全场响起了热烈的掌声。接着，幼儿园的小朋友也表演了节目，他们有的唱歌，有的跳舞，十分精彩。

下午放学后，妈妈叫我把水白兔放掉，因为它太孤单了，而且家里地方也太小了，要让它自由自在地在大自然中蹦蹦跳跳，给别人带来欢笑。

今天我过得很开心，因为这是开学以来第一个儿童节！

“我盼望已久的‘六一儿童节’终于来到啦！上午我们班上开了联欢会，我还得到了‘红花少年’的奖状和奖品，我很激动。赶快跑回家向爸爸妈妈报喜。爸爸妈妈夸我是好孩子，让我以后继续努力，不要骄傲。还奖励我一个我最喜欢的玩具赛车。

下午，我妈妈又带我去动物园玩。动物园有很多动物，有可爱的长颈鹿、斑马、天鹅、鸳鸯、漂亮的孔雀、敏捷的猴子、世界上最大的鸟——驼鸟、聪明的腥腥、庞大的大象、还有凶猛的老虎、狮子、豹子。

在这么多的动物中，我最喜欢的是长颈鹿。它今年11岁，它来自日本，产于非洲，是目前世界上最高的陆生野生动物。颈二米多长，心脏特别大，心脏重11公斤以上，血压最高。它喝水的时候两条长腿大大叉开，降低高度，然后头低下去喝水。它性情温顺，视力很好视野广达360度的大眼睛，在脖子上好比‘望远镜’架在了了望台。长颈鹿身上的花纹很漂亮，由于它身体高大，所以它毫不费力的就能吃到树上的叶子。样子可爱极了。

我们还看了海狮表演，非常好看。首先海狮以它独特的方式对大家的到来表示欢迎，然后海狮又表演了顶球、滑滑梯、举重等精彩的节目。更不可思异的是，它竟然会算数。太棒了！我想，训兽师一定负出了很大的努力，才把不会说话的动物训练的这么棒。

今天过的真快乐，真希望一年多过几个这样的节日！

欢庆六一儿童节作文怎么写3

“六一节到了，六一节到了。”咦，这是谁在欢呼啊！哦，原来是森林里的小动物们，正在欢呼六一节的到来，森林里一下子热闹起来。从城市里来的客人们，越来越多。新鲜的空气，使人心旷神怡。“六一节庆祝晚会，现在正试开始。”灰兔小姐隆重地说。灰兔小姐的话音刚刚落下，台下就响起了热烈的掌声。

“哇，今天的六一节庆祝晚会，怎么会吸引那么多客人啊。”总经理黑熊不由自主地说。松鼠太太和她的先生，穿着鲜艳夺目的礼服，匆匆忙忙地赶来，给自己的孩子过节日，森林里的小动物们，都准备了自己的节目，他们一个个表现出自己的节目。

小松鼠表演了吉它，小黑熊表演了最有名的太极拳，可爱的小白兔表演了舞蹈，她那翩翩起舞的美姿，吸引了许多观众，热烈而响亮地掌声。六一节庆祝晚会真是热闹非凡，魔法师变了一个美丽漂亮的大房子，让森林里的动物们，都有自己漂亮而舒适的大家庭。

欢庆六一儿童节作文怎么写4

“沙沙沙——”撕开包装袋，从里面拿出几个散乱的零件，然后把泡泡液倒进塑料瓶里，又灌了些水盖上瓶盖，使劲地摇一摇。一大堆白色的小泡沫冒了出来。

倒了点泡泡水，它们开始在一个圆盘似的轨道上滑溜着。我拿起风车似的吹泡器蘸了蘸，拿起来轻轻一吹，一串串泡泡便飞了起来。它们小巧轻盈晶莹剔透，四处飘着。站起来，转个圈，跑会儿步，小肥皂泡们就围着我转，跟着我跑，跟着我跳了。

瞧！朱大记者火速赶来了。看她，举着手机，对准几个同学，歪着头，“咔嚓”一声，一张照片就被存入了相册。“来！再拍一张！”“哎，你们几个一起吹。”“唉！你太快了，我数3—2—1，再吹！”细雨蒙蒙中，朱大记者就这么举着手机，这儿停一停，那儿拍一拍，像只忙碌的地鼠，一会儿钻到这边，一会儿闪到那边，似乎哪儿都好，都有意思，都值得留念。

一场“大仗”打下来，衣服、手、脸都留下了泡泡水的足迹。我清洗了一遍泡泡机，甩了甩湿漉漉的手，坐回了座位上，拿着零食包翻来覆去地看着。一样、两样……六样，有六种零食！我高兴得一蹦三尺高。哎呀！咋给忘了，早上背书还奖励了三样小零食！我拿出来，放进零食包里，这样我就有九种零食了！本来就鼓鼓的零食包瞬间快要撑破肚皮了，看着看着，我露出了满足的笑容。

“六一”，我把快乐定格在这一瞬间。

欢庆六一儿童节作文怎么写5

“六一”是甜美的，她伴随着花香悄然而至；“六一”是快乐的，她伴着阵阵歌声欣然赴约。

六月的风吹进校园，校园里焕然一新，放眼望去，风车泡泡机排着整齐的队伍，静静地躺在草地上。正前方的屏幕上写着几个大字——“六一节快乐”。远处几个黑点越来越近——学校大队委提着一个神秘的大纸箱朝我们走来。呀！是一箱的风车泡泡机，大伙儿见了，兴奋地蹦来跳去。

第一节课开始了，陈老师走进教室，操作起了电脑。

“不会要上课吧？”有人小声问。

“不会吧？”我诧异地说。

“同学们，接下来的时间，我们边看电影边分享零食吧。”

“呼——”同学们悬着的心终于放下了。我拍拍胸脯，拿出了零食……“嘎吱、嘎吱”一个字儿——脆！薯片的香味在我嘴里徘徊，咸咸的.，这久违的熟悉的味道。真香！没一会儿，一包薯片就被我吃完了，我跷着二郎腿，取出饮料，靠在墙上，真惬意！“咕嘟咕嘟……”饮料进了肚中，甜入心里，仿佛人也飘飘然起来。

吃过看过，泡泡终于可以拿出手了。我把泡泡水倒入盘子中，泡泡圈蘸了一下泡泡水，跑起来一甩，一个个泡泡摇摇晃晃地上升，然后攒在一起，合体了，似一朵银花。在阳光的照射下，放射出异样的光彩。低年级的小朋友伸手去触摸，结果泡泡一点面子都不给，“砰”的一声碎了。同学们尽情挥着、跑着，泡泡飞向天空，整个操场变成了泡泡的世界。

赴约“六一”，让快乐永恒！

欢庆六一儿童节作文怎么写6

期盼已久的六一节到了，属于我们杭师附小学子的童话节来了。

这一天，我们的学校变了，五彩斑斓的背景墙搭在威严、庄重的升旗台前。我怀着激动的心情坐在座位上，注视着人山人海的队伍从我面前走过。当然，还有一群特殊的学生我们的小演员，他们有的穿着帅气的衣服，有的戴着酷酷的眼镜，有的穿着漂亮的公主裙，他们可是童话节真正的主角。

表演开始了，第一个节目是健美操，摇滚的乐曲响起了，身穿闪闪发光的青春活力少年舞动了起来。他们的手脚轻盈灵活，闪耀吧，青春！舞动吧，少年！这样一个活力四射的节目，赢得了同学们的喝彩和呐喊。后面还有生动而有趣的童话剧，热情而优美的舞动，这些精彩的节目把我们的童话节点缀得更加有趣难忘！

到了各班自己欢庆六一节了，我们四年级是美食汇活动。像我这种吃货吧，看见各种美食琳琅满目的，比蟠桃盛会还要丰富，简直令我两眼放光。手抓饼、鸡腿、寿司、三明治等等，不但品种多，而且还很美味。鸡腿外脆里嫩，鲜嫩可口；手抓饼咬一口，酱汁流了下来，再加上脆脆的生菜，让人口水直流；水果大餐甘甜可口，当个小点心，还真不错哦！大家陶醉在各种美食中，空气中弥漫着香味和快乐的气氛！

活动结束后，我们还一起玩游戏，打牌声、笑声、聊天声盖满了整一个教室，同学们的节日礼物可以说是堆积如山啊！

这就是我们的六一，哦不，是快乐、爽快的六一节，那真是无忧无虑啊！连太阳也在微笑，祝福着我们六一快乐！

欢庆六一儿童节作文怎么写7

今天是六一儿童节，校园里，同学们个个张灯结彩，打扫卫生，都想把这个六一儿童节过得最好。

我们班也不例外。瞧！朱佳雯正带领班上几个小能手正在挂彩带，她们刚挂好一个彩带，马不停蹄地在彩上又挂了一个气球，又在许多角落挂上了花、彩带和气球。班上的一些劳动积极分子在何栋伟的带领下则打扫卫生，不放一处脏痕。又洒水，又拖地，忙得不亦乐呼。而另一边，江天伟代领一些同学去采购好吃的零食。

老师说，今年的六一儿童节会让我们过得最好。下午，由张雨婷主持的“庆六一”活动在班上举行，同学们都在会上表演了精彩的节目。有小品、相声、吟诗、唱歌和跳舞。

陆茜茜等人表演的《梦幻家园》最为精彩。其中，他们把销售人员蔡小姐耍小聪明蒙混客户的形象演的淋漓尽致。又把郭明面对开发商的种种欺骗却无可奈何的苦处演的十分逼真。同学们都被他们精湛的表演所佩服。

该我们上场了，我在《新武松打虎》中扮演一个流浪的小猴子，我又蹦又跳，时不时抓抓脸，挠挠头，并唱起了许多有趣的童谣。仿佛我便是当年的孙悟空呢！我们的精彩表演，引得同学们哈哈大笑。

老师又给我们发吃的，又给我们发礼物。我们都十分开心。

我觉得，我们一生中只有六个儿童节，这是我过得最开心的一个儿童节！

⑤ 什么是民族音乐

问题一：什么是民族音乐 狭义地讲，所谓中国民族音乐就是祖祖辈辈生活、繁衍在中国这片土地上的各民族，从古到今在悠久历史文化传统上创造的具有民族特色，能体现民族文化和民族精神的音乐。而广义上，中国音乐是泛指世界上具有五声调式特征的音乐。
参考资料：网络

问题二：民族音乐是什么？ 所谓的民族音乐，就是每个国家所特有的音乐形式，是带有很强的民族气息。比如爱尔兰风笛，音乐一响起，就可以感受到爱尔兰人热情洋溢的舞蹈； 我们中国的民族音乐可谓是博大精深，只要西方有的乐器，我们中国都有。 只是制作的材料不同，中国古代就有八音分类法，即金石土革私木匏竹，西方的乐器大多都是金属材料。 所以演奏出的音色就大有不同。 我是学习竹笛了，笛子的音色清脆，是西方长笛无法比拟呢！
说的可能有些不具体~ 现在就想到这么多！ 希望采纳！

问题三：中国民族音乐有什么音 中国民乐，一般在同个音阶只有1，2，3，5，6五个音，没有4和7这两个音，这也是古琴最初为五弦琴的音，

问题四：中国民族音乐的特点是什么？ 中国民族音乐在音高方面的特点是“声可无定高”，如很多民族乐器中都有吟、揉、滑等指法，使声音产生波动，余音袅袅，独具韵味，这些指法是在民族乐器学习过程中的必备指法，在很大程度上，它们决定了乐曲的音色和风格。
在民族音乐中，是以板和眼的不同排列来表示不同的节拍。一般板代表强拍，眼代表弱拍，共有散板、流水板、一板一眼、一板二眼、一板三眼、加赠板的一板三眼等形式。

流水板是每拍都用板来记写，一般是1/4的节奏；一板一眼就是一个板与一个眼合成2/4的节拍；一板二眼就是一个根与两个眼合成3/4的节拍；一板三眼就是一个板和三个眼合成的4/4节拍；加赠板的一板三眼，只有在昆曲的南曲中才有，大致相当于4/2节拍。

散板为无板无眼，它是民族音乐中最有特色的一种板式，散板中的拍承继了“拍无定值的传统”，即强弱拍的位置并不固定，按乐曲的风格、演奏者的情绪及表达的需要而决定。对曲调进行加花主要视乐曲的风格的乐器本身而定，要注意的是骨干音一般不变，有时也可在句、段的结速音上进行加花，使曲调更为流畅连绵。

问题五：民族音乐的特点有哪些？ 中国民族传统音乐的组成部分主要有佛教音乐、道教音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民间音乐.
中国民族音乐（在中国大陆又称作民乐，台湾地区称作国乐，港澳地区、新马及海外地区称作华乐）是指中国传统各种音乐为及以其为基础发展出来的种种音乐。其乐种包括各种中国民族乐器的独奏曲协奏曲、传统中国的各种器乐合奏、近代发展出来的民族管弦乐大合奏曲（国乐团合奏）及小合奏曲、以交响乐团演奏的中国民族风格乐曲、以及中国民族声乐等。

据考古发现，中国民族音乐可追溯至7000多年前，古代文献一般追溯到黄帝。中华民族在几千年的历史长河中，创造了无论从形式上还是意境上都无比丰富的民族音乐文化。它讲究艺术表现的中和、简约、适度、含蓄、空灵。以五声音阶为主。与西方传统艺术注重立体感不同，它更着重于表现线形态。20世纪以来，随着西方音乐的大量传入，加上思想领域内的“欧洲中俯论”以及国人缺乏对民族音乐文化的深层认识，使得中国民族音乐渐受冷落。民国时期的上海产生了不少优秀的中国流行音乐。中华人民共和国成立后，民族音乐得到了很大程度的挖掘与研究，曾一度欲建立“中国乐派”。随着改革开放的加深，民族音乐受到了港台流行音乐等诸方面的冲击与挑战。近年来，不少音乐人提

问题六：最好听的民族歌曲是什么？ 01.月亮之上
02.荷塘月色

03.最炫民族风

04.天籁传奇

05.我从草原来

06.沙漠之恋

07.自由飞翔

08.我和草原有个约会

问题七：中国民族音乐的种类及特征？ 中国民族音乐分为：民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民郸戏曲音乐。
首先，从音乐的构成上来说，中国音乐是以五声调式为基础的音乐。所谓五声调式，是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式，类似于现在简谱中的“1、2、3、5、6”。民族音乐中的六声调式和七声调式是在五声调式的基础上发展起来的。

其次，在音乐的表现形式上，中国音乐注重音乐的横向进行，即旋律的表现性。与中国的书法、绘画等艺术一样，在艺术风格上，中国音乐讲究旋律的韵味处理，强调形散神不散。传统的中国音乐作品在旋律进行上常常以单旋律的方式进行，对和声的运用较少。

再次，中国传统音乐与舞蹈、诗歌等姊妹艺术也有着密切的关系。在古代，音乐一般都离不开舞蹈，如远古时期的《六代乐舞》、唐朝的歌舞大曲以及唐宋以后兴起的戏曲音乐都体现了音乐与舞蹈结合古代的诗歌一般分为诗、词、曲三类，开始都是用来演唱的，只是后来诗歌的功能有了分化。从现代音乐角度来看，歌曲的歌词大都是押韵的，一首好的歌词本身也是一首好的诗歌。

问题八：民族音乐的基本特点 首先，从音乐的构成上来说，中国音乐是以五声调式为基础的音乐。所谓五声调式，是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式，类似于简谱中的1、2、3、5、6。民族音乐中的六声调式和七声调式是在五声调式的基础上发展起来的。中国传统音乐一般都是由五声音阶写成的，如民歌《茉莉花》、《小河淌水》、《五哥放羊》，器乐曲.《春江花月夜》、《梅花三弄》..等等。过去经常有人把唱歌不准的人称为“五音不全”，这里说的“五音”就是指五声调式中的这五个音。其次，在音乐的表现形式上，中国音乐注重音乐的横向进行，即旋律的表现性。与中国的书法、绘画等艺术一样，在艺术风格上，中国音乐讲究旋律的韵味处理，强调形散神不散。传统的中国音乐作品在旋律进行上常常以单旋律的方式进行，对和声的运用较少。如人们熟悉的中国古代的十大名曲，基本上都是某一种乐器的独奏曲目。合奏音乐一般用在宫廷典礼、宗教仪式、迎神赛会等大型场合，这与讲求和声效果的西方音乐是有较大区别的。再次，中国传统音乐与舞蹈、诗歌等姊妹艺术也有着密切的关系。在古代，音乐一般都离不开舞蹈，如远古时期的..《六代乐舞》、唐朝的歌舞大曲以及唐宋以后兴起的戏曲音乐都体现了音乐与舞蹈结合。古代的诗歌一般分为诗、词、曲三类，开始都是用来演唱的，只是后来诗歌的功能有了分化。从现代音乐角度来看，歌曲的歌词大都是押韵的，一首好的歌词本身也是一首好的诗歌。另外，中国的民族声乐艺术在演唱方法上也是很有特色的。我们通常把这种中国人千百年来在音乐实践中创造的，具有鲜明的民族特色，符合中国人欣赏习惯的演唱方法叫做”民族唱法”。民族唱法的特点是:强调声音的明亮与甜美，语言生动与感情质朴，强调行腔的圆润和咬字吐字的清晰，讲求气息的运用，并以真声演唱为主。近年来，我国声乐工作者在继承我国民族传统唱法的基础上，不断借鉴和吸收美声唱法的特点，使民族唱法更加科学，生命力更强。中国的戏曲唱法也是民族唱法的一种，是很具特色的演唱方法。中国戏曲种类很多，不同的戏曲有不同的演唱方法，戏曲唱法以京剧的唱法最有代表性。在京剧中，演唱方法又叫唱腔。京剧中的生、旦、净、末、丑五种角色各有各的唱腔，其唱法复杂多变，真假声并用，方法考究，是世界上特色鲜明的演唱方法。现代民族唱法中的很多精华都来自中国的戏剧唱腔。

问题九：中国民族传统音乐包括哪些，特点是什么，是如何定义的 传统音乐，绵延几千年包含诸多审美品格，它是一定音乐思想特殊本质的集中体现，是音乐思想意识的结晶。一个国家、一个民族的思维习惯，对其审美意识的形成和发展有不可低估的作用。
在当今的中国音乐中，不仅有着丰富的历史资源，同时也有着丰富的民间传统资源。这些资源是活着的传统，它们吸引着中外学者们的兴趣。根据中国传统音乐理论，中国的民族民间音乐可划分成五个类别。

器乐音乐

中国的器乐音乐可以划分成两个类别：独奏和合奏。独奏音乐中再次划分成弓弦、弹拨、吹管、打击等类别。

同样，合奏类音乐也可进一步划分成弦索乐、丝竹乐、吹管乐、鼓吹乐和吹打乐。这五种合奏乐构成了中国传统音乐中的精髓。

戏曲音乐

中国有三百多种地方戏曲剧种。这些剧种根据音乐的不同可划分成四个类别：（1）皮黄腔；（2）梆子腔：（3）昆腔；（4）高腔。京剧属于皮黄腔。

民歌

民歌是各类民间音乐的基础。在中国，由于幅员辽阔，人口众多，各地存有丰富多彩的民歌。一般来说，中国民歌可以划分成三大类别：（1）山歌；（2）小调；（3）劳动歌曲。

舞蹈音乐

中国的民间舞蹈也是种类繁多，风格各异。其中最流行的有（1）秧歌；（2）腰鼓；（3）跑旱船；（4）花灯；（5）采茶；等等。

⑥ 中国乐器名称大全

我国民族乐器分为吹奏乐器、弹拨乐器、打击乐器和拉弦乐器四类。

吹奏乐器
笙、芦笙、排笙、葫芦丝、笛、管子、巴乌、埙、唢呐、箫。 全部乐器： 木叶、纸片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壮族) 、招军(汉族) 、吐良(景颇族) 、斯布斯、额(哈萨克族) 、口笛(汉族) 、树皮拉管(苗族) 、竹号(怒族) 、箫(汉族) 、尺八 、鼻箫(高山族) 、笛(汉族) 、排笛(汉族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(汉族) 、排箫(汉族) 、多(克木人) 、篪(汉族) 、埙(汉族) 、贝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹箫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、荜达(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、唢呐(汉族) 、管(汉族) 、双管(汉族) 、喉管(汉族) 、芒筒(苗族) 、笙(汉族) 、芦笙(苗、瑶、侗族) 、确索(哈尼族) 、巴乌(哈尼族) 、口哨(鄂伦春族) 。

弹拨乐器
琵琶、筝、扬琴、七弦琴(古琴)、热瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、弹布尔。 全部乐器：金属口弦(苗族)(柯尔克孜族) 、竹制口弦(彝族) 、乐弓(高山族) 、琵琶(汉族) 、阮(汉族) 、月琴(汉族) 、秦琴(汉族) 、柳琴(汉族) 、三弦(汉族) 、热瓦甫(维吾尔族) 、冬不拉(哈萨克族) 、扎木聂(藏族) 、筝(汉族) 、古琴(汉族) 、伽耶琴(朝鲜族) 、竖箜篌、雁柱箜篌。
打击乐器
定音缸鼓、排鼓、云锣等。 典型乐器：堂鼓(大鼓)、碰铃、缸鼓、定音缸鼓、铜鼓、朝鲜族长鼓、大锣小锣、小鼓、排鼓、达卜(手鼓)、大钹。 全部乐器： 梆子(汉族) 、杵(高山族) 、叮咚(黎族) 、梨花片(汉族) 、腊敢(傣族) 、编磬(汉族) 、木鼓(佤族) 、切克(基诺族) 、钹(汉族) 、锣(汉族) 、云锣(汉族) 、十面锣(汉族) 、星(汉族)——碰钟 、钟(汉族) 、编钟(汉族) 、连厢棍(汉族) 、唤头(汉族) 、惊闺(汉族) 、板(汉族) 、木鱼(汉族) 、吾攵(汉族) 、法铃(藏族) 、腰铃(满族) 、花盆鼓(汉族) 、铜鼓(壮、仡佬、布依、侗、水、苗、瑶族) 、象脚鼓(傣族) 、纳格拉鼓(维吾尔族) 、渔鼓(汉族) 、塞吐(基诺族) 、京堂鼓(汉族) 、腰鼓(汉族) 、长鼓(朝鲜族) 、达卜(维吾尔族) 、太平鼓(满族) 、额(藏族) 、拨浪鼓(汉族) 、扬琴(汉族) 、竹筒琴(瑶族) 、蹈到(克木人)、萨巴依(维吾尔族) 。

拉奏乐器
二胡、板胡、革胡、马头琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。 全部乐器： 乐锯(俄罗斯族) 、拉线口弦(藏族) 、二胡(汉族) 、高胡(汉族) 、京胡(汉族) 、三胡(汉族)、四胡(汉族) 、板胡(汉族) 、坠琴(汉族) 、坠胡(汉族) 、奚琴(汉族) 、椰胡(汉族) 、擂琴(汉族) 、二弦(汉族) 、大筒(汉族) 、马头琴(蒙古族) 、马骨胡(壮族) 、艾捷克(维吾尔族) 、萨它尔(维吾尔族) 、牛腿琴(侗族) 、独弦琴(佤族) 、雅筝(朝鲜族) 、轧筝(汉族)。
族）

⑦ 民乐乐器有哪些

民乐乐器有哪些
-[乐器教学]中国民族民间乐器的分类

我国民族民间乐器的分类

一、古代的“八音”分类法

周代，我国已有根据乐器的不同制作材料进行分类的方法，分成金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，我国一直沿用“八音”分类法。

金类：主要是钟，钟盛行于青铜时代。钟在古代不仅是乐器，还是地位和权力象征的礼器。王公贵族在朝聘、祭祀等各种仪典、宴飨与日常燕乐中，广泛使用着钟乐。敲击钟的正鼓部和侧鼓部可发两个频率音，这两个音，一般为大小三度音程。另外还有磬、錞于、勾鑃，基本上都是钟的变形。

石类：各种磬，质料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各异。磬架用铜铸成，呈单面双层结构，横梁为圆管状。立柱和底座作怪兽状，龙头、鹤颈、鸟身、鳖足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下两层悬挂，每层又分为两组，一组为六件，以四、五度关系排列；一组为十件，相邻两磬为二、三、四度关系。它们是按不同的律（调）组合的。

丝类：各种弦乐器，因为古时候的弦都是用丝作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。

竹类：竹制吹奏乐器，笛、箫、箎、排箫、管子等。

匏类：匏时葫芦类的植物果实，用匏作的乐器主要是笙。

土类：就是陶制乐器，壎、陶笛、陶鼓等。

革类：主要是各种鼓，以悬鼓和建鼓为主。

木类：现在已经很少见了，有各种木鼓、敔、柷。敔是古代打击乐器。形制呈伏虎状，虎背上有锯齿形薄木板，用一端劈成数根茎的竹筒，逆刮其锯齿发音，作乐曲的终结。用于历代宫廷雅乐。柷是古代打击乐器。形如方形木箱，上宽下窄，用椎（木棒）撞其内壁发声，表示乐曲即将起始。用于历代宫廷雅乐。

二、目前常见的乐器分类法（按演奏效能分类）

吹奏乐器

我国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制。根据其起振方法不同，可分为三类：第一类，以气流吹入吹口激起管柱振动的有箫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。

第二类，气流通过哨片吹入使管柱振动的有唢呐、海笛、管子、双管和喉管等。

第三类，气流通过簧片引起管柱振动的有笙、抱笙、排笙、巴乌等。

由于发音原理不同，所以乐器的种类和音色极为丰富多采，个性极强。并且由于各种乐器的演奏技巧不同以及地区、民族、时代和演奏者的不同，使民族器乐中的吹奏乐器在长期发展过程中形成极其丰富的演奏技巧，具有独特的演奏风格与流派。

典型乐器：笙、芦笙、排笙、葫芦丝、笛、管子、巴乌、壎、唢呐、箫。

全部乐器：木叶、纸片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壮族) 、招军(汉族) 、吐良(景颇族) 、斯布斯、额(哈萨克族) 、口笛(汉族) 、树皮拉管(苗族) 、竹号(怒族) 、箫(汉族) 、尺八、鼻箫(高山族) 、笛(汉族) 、排笛(汉族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(汉族) 、排箫(汉族) 、多(克木人) 、篪(汉族) 、壎(汉族) 、贝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹箫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、荜达(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、唢呐(汉族) 、管(汉族) 、双管(汉族) 、喉管(汉族) 、芒筒(苗族) 、笙(汉族) 、芦笙(苗、瑶、侗族) 、确索(哈尼族) 、巴乌(哈尼族) 、口哨(鄂伦春族) 。

弹拨乐器

我国的弹拨乐器分横式与竖式两类。横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

弹奏乐器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲与拨子两种弹奏方法。右手技巧得到较充分发挥，如弹、挑、滚、轮、勾、抹、扣、划、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技......
中国民乐里都有什么乐器？
常见的民族乐器主要有：

胡类（京胡 板胡 二胡 中胡 高胡等）扬琴 柳琴 琵琶 中阮 大阮 古筝 古琴 箜篌 笛（梆笛 曲笛）笙（中音笙 高音笙等） 唢呐 箫 巴乌 管子 三弦 鼓（排鼓 花盆鼓 板鼓等） 响器（碰铃 钹也叫镲 木鱼等）

关于乐队：

·拉弦：揣胡 中胡 高胡 板胡 大提琴 低音提琴 等

【其中二胡人数最多，板胡、高胡、中胡由于音质特殊一般会在乐曲中有solo展示，长线条旋律一般多为拉弦所演奏。大提琴和低音提琴主要是补充乐队低音声部。】

·弹拨：扬琴 琵琶 中阮 大阮 柳琴 等

【弹拨声部为乐队伴奏节奏的支撑，就像房间的房梁一样。有时也负责展现乐曲中轻快的部分，如喜洋洋、步步高等耳熟能详的传统曲目中，弹拨声部则单独展现。】

·吹管乐：笛子 笙 唢呐 等

【唢呐声音高亢，不会全曲跟奏，一般为solo单独展现，也有的曲目根本不需要唢呐。笛子也是主要的旋律声部，有时也参与伴奏。笙的solo不多，属于乐队的中和剂，负责节奏型。另外乐队校音也靠笙，由笙给出标准音A，乐队各声部分别校音。】

·打击乐：排鼓 定音鼓 大堂鼓 锣 三角铁 碰铃 木鱼 等

【打击乐主要负责烘托气氛，掌控乐曲节奏，属于伴奏乐器，但个别曲目会以solo单独展现，如龙腾虎跃、丰收锣鼓等。】
民乐合奏有哪些乐器
普通的大部分乐队组成，

管乐：中音笙（抱笙）、高音笙、笛子、唢呐。必要时还会加一些箫、巴乌之类的

弹拨乐：柳琴、扬琴、琵琶、中阮、大阮。必要时还会加其他弹拨乐

拉弦乐：二胡、中胡、有些乐队有高胡或者曲子需要时新增、大提琴、低音提琴（贝斯）也算吧

打击乐：定音鼓、排鼓、钹、三角铁等

~~~~~我知道的就这些了
民乐都包括什么？
民乐是指民族音乐，包括民族舞蹈、民族歌曲、民族乐器。据史料记载，早期的中国乐器有超过七十多种，不过大部分已经失佚，或不再使用。乐器的分类方法则是以材料为主，分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类，被称为“八音”。 吹管乐器 笛子：笛子的笛身是以竹子制成的。相传笛子是在汉朝时从 *** 传过来的。笛子可以发出洪亮，明快，而圆滑的音色。笛子有很多种类，其中常用于乐队的有梆笛，曲笛和新笛。 管子：管子是中国最古老的竹制吹奏乐器。今天，这种双簧吹奏乐器也有木制的。它能用于描述富于幽默感的曲子并擅长于模仿人声。 笙：笙已经有3,000多年的历史。由于构造独特，它是唯一可以同时演奏不同音调的华乐乐器。笙是以簧片振动发声。 唢呐：唢呐，这种乐器是五百前由 *** 徒带到中国。它可以产生即优郁又明快的活泼音律，也可以在乐队中模仿鸟鸣。 弹拨乐器 筝：筝，战国时期已广泛流行。筝的弦可以从十三条至二十一条、甚至更多。古筝的音色优美，可以奏出流水般的声音。 扬琴：扬琴起源于西亚地区，在明朝时被引进中国。演奏时需要用两支竹棒击打琴弦。扬琴的高音部可以发出高昂，悦耳的音色，中音部可发出柔和，优美的音质，低音部能发出低沉圆润的声音。 琵琶：琵琶在华族乐器里是属于古老的乐器之一，具有两千多年的历史。琵琶的表现力丰富并有多样化的演奏技巧，是最具有代表性的华族乐器之一。 柳琴：柳琴，又称柳叶琴。属唐代以来在民间流行的二弦或三弦梨形音箱弹弦乐器。现改革制成四弦的弹弦乐器。柳叶琴的音质属于高昂的。 阮：阮，古代称秦琵琶，阮咸。至今已有一千六百年的历史。阮的品种有大阮，中阮，小阮及低阮。 箜篌：春秋战国时期已有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形。自五十年代中期，即展开了箜篌复制工作。现用的箜篌综合了竖箜篌卧箜篌的造型和结构特点，并吸收了竖琴的外形等研制而成。除了可演奏摇指、轮指、拨弦、扫弦等技法，也可运用揉、滑、压、颤技巧。其音色纤细柔美，并具有浓郁的民族特色。 拉弦乐器 高胡：高胡是演奏广东音乐和伴奏粤剧的主要乐器。它的琴筒蒙上一层蛇皮，当拉动琴弦时，它会发出精美、纤巧、而优雅的声音。 二胡：二胡，也称南胡。因为当时这种乐器首先在中国南部流行起来。它能发出幽雅而结实的音质。 中胡： 中胡的音色比二胡更低沉。中胡音箱的形状各不同，有环形，也有八边形。 板胡：音色清脆高亢巨集亮，用于独奏和合奏。 打击乐器 鼓：在公元前二零七九年，便出现了鼓。过去在战役中，人们以击鼓号召进攻。鼓有许多种，有悬吊鼓架上、用两个木槌打击转鼓、还有架在鼓座上的悬鼓。鼓也可分为金属类、竹木类、皮革类等。 锣：锣是一种民间流行乐器，锣音是通过木槌打击金属表面发出。 钹： 钹和锣一样，主要用於戏曲和庆祝活动中。 其他打击乐器：其他的敲击乐器包括沙槌、碰铃、木鱼、铃鼓、马铃、梆子、手鼓、莲花板、拍板、板鼓等。 特别效果如：雨声是把黄豆放在竹筛上滚动而发出声音；雷声可通过摇动大而薄的锌板片而发出声音。
民乐有哪些
说到民乐这个概念就太大了~ 我们中国的民乐有 民族器乐 和 民族音乐， 民族器乐我想我们都应该知道一些，比如 笛子 二胡 琵琶 中阮 古筝 扬琴 笙 唢呐等乐器，都是各有各的特色~

民族音乐也有很多，比如我们熟悉的 二胡的《二泉映月》《光明行》 琵琶的《十面埋伏》 笛子的《扬鞭催马运粮忙》《姑苏行》《春到湘江》 唢呐的《百鸟朝凤》 等等 都是很有特点的~ 希望我的回答能够帮到你~
中国民族乐器都有哪些
民族乐器即中国的独特乐器。现一般流行的有琴、筝、箫、笛、二胡、琵琶、丝竹、鼓等，是代表着中华传统音乐文化的乐器。

民族乐器即中国的独特乐器。

先秦时期

根据出土文物和文献记载，先秦时期的乐器已有鼓、鼗、鼛、贲鼓、应、田、县鼓、钟、镛、南、钲、磬、缶、编磐、铃、陶铃、雅、祝、敔、和、鸾、簧、哨（陶制、骨制等）、壎、籥、龢鼇、言、箫、管、篪、笙、琴、瑟、筑等多种。在原始社会里乐器的出现多与神话传说、求神祭祀、民间舞蹈、劳动生活等方面有着密切的联络。进入阶级社会以后，乐器除用于宗教、礼仪等场合外，主要是供统治者娱乐享受。在乐器制作上精美豪华，规模越来越大，如《吕氏春秋·侈乐》中所载：“夏桀、殷纣作为侈乐，大鼓、钟、磬、管、箫之音，以钜为美，以众为观；俶诡殊瑰，耳所未尝闻，目所未尝见，务以相过，不思度量。”

秦汉至魏晋时期

当时出现的乐器主要有筝、琵琶（有秦汉子和阮咸两种不同的形制）、笛、方响、箜篌瑟（即卧箜篌）。筝、琵琶、笛均为《相和歌》的伴奏乐器。这一历史时期，吸收外来乐器数量不少，如随着鼓吹乐的引入，还使用了笳、角、中鸣、长鸣、羌笛等吹管乐器。由于与西域文化的交往，传入的乐器主要有竖箜篌、波斯琵琶（即曲项琵琶）、荜篥等。竖箜篌亦为波斯乐器，魏晋之际传人我国。曲项琵琶约在公元350年前后通过印度和新疆，传入甘肃一带，据《梁书·简文帝本纪》所载，至少在公元551年（南北朝）已传入南方。

隋唐时期的乐器

隋唐时期，由于西域文化的进一步交流，乐器数量骤增。特别是鼓类乐器，这可能是由于歌舞音乐的发展所致。打击乐器有铜钹、拍板、节鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、鼓、桴鼓、齐鼓、担鼓、羯鼓、都昙鼓、毛员鼓、答腊鼓、鸡娄鼓等三十多种；弦乐器有独弦琴、三弦、匏琴、轧筝、风首箜篌、五弦琵琶、奚琴等二十多种；吹管乐器有幢箫、义嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮荜篥等二十多种。这一时期在乐器上的重要变化是出现了拉弦乐器轧筝和奚琴，开辟了乐器演奏的一个新的领域。

宋、元、明、清

这一时期弦乐器有突出的变化和发展，继奚琴之后，宋代已出现了马尾胡琴。见于记载的还有胡琴、大阮、五弦阮、月琴、胡芦琴、渤海琴、火不思、二弦、丹布拉、基他尔、喇巴卜、提琴、哈尔扎克、洋琴等五十多种（实际上存在于民间的弦乐器其类别还远不止于此）。吹管乐器金、元时期从北方传入唢呐（又称金口角、苏尔奈、唢哪），按鼓吹乐的演奏组合形式又一次产生重大的变革，从音色、音量和风格上进一步丰富了鼓吹乐的演奏。唢呐最初用于军乐。如明王磐所著《王西楼先生乐府》中之散曲《朝天子·咏喇叭》：“喇叭、唢哪，曲儿小腔儿大，官船来往乱如麻，全仗您擡身价。军听了军愁，民听了民怕。那里去办什么真共假?眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！”据王圻所著《三才图会》的记载，明代唢呐已应用于民间。

体鸣乐器

（1）敲击体鸣乐器：叮咚、木棍琴、韵板、基诺竹筒、竹筒琴、锣、铛铛、单打、铓、铜鼓，等等。

（2）互击体鸣乐器：棒棒、铜镜、竹梆、竹杠、钹、布哉、乳钹、头钹、二钹、小钹、铙、大铙、司涅、镲、小镲、碰盅、碰铃、腰铃、阔朔克、板凳、它石、它石、骨板子，等等。

（3）落击体鸣乐器：乐杵、竹捣筒、竹筒、瑶族竹筒、阿嘎、，等等。

（4）摇击体鸣乐器：连厢棍、萨巴依、热巴铃、盘铃、金刚铃、瑶铃、萨满铃、晃铃、串铃、铜铃、八宝铜铃、师刀，等等。

（5）综合奏体鸣乐器：竹簧、蹈到、铁簧、锡伯族铁簧，等等。

膜鸣乐器

（1）棰击膜鸣乐器：大鼓、壮族的种劳、瑶族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光拢、赠疆、瑶族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、猪嘴鼓、......
民乐的中国民乐传统乐器
简介随着时代推移新品种更不断增多，于是有作分类的必要。追溯最早将乐器予以分类的 ，当始于西周时的八音。其分类法是以乐器的制作材料为依据，《周官*春官*大师》载：皆播之八音-金、石、土、革、丝、 木、匏、竹。此分类法虽不尽科学，自周朝至清朝三千多年来，却始终占著传统地位，可见其对中国传统乐器的分类影响甚巨。 成型于汉晋，如笛：笛在中国以戏曲伴奏为主，但也有发展出少数独奏曲，如梅花三弄等。现代以来有较多的独奏曲，著名的有《喜相逢》、《姑苏行》、《牧民新歌》、《阳明春晓》等。箫：又称“洞箫”，中国最古老的民族边棱气鸣乐器。单管，竖吹。常独奏，也常与古琴合奏。唢呐：由波斯传入，传统多用于吹打乐，近代在此基础上发展出独奏曲，著名的如百鸟朝凤。笙，现代的著名曲子有《凤凰展翅》等。壎：在古代用陶土烧制的一种吹奏乐器，圆形或椭圆形，有孔，是汉族特有的闭口吹奏乐器。因以陶制最为普遍，亦称“陶壎”，也有石制和骨制等。巴乌：著名曲子《美丽的凤尾竹》前段的主奏。葫芦丝：葫芦丝，又称“葫芦箫”，是云南少数民族乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。管子：乐器名称，一种吹管乐器，其历史悠久。起源于古代波斯（今伊朗）。在中国古代称为筚篥或芦管。在两千多年前（西汉时期），流行于中国新疆一带，后传入中原。其构造由管哨、侵子和圆柱形管身三部分组成。可用来独奏、合奏和伴奏。经过变化发展，管子的演奏技艺得到了不断丰富和发展。而广泛流行于中国民间，成为北方人民喜爱的常用乐器。 成型于盛唐，如琴：琴是中国古代士人阶层中发展最广的乐器，长期以来流传大量的琴曲及各种流派，著名的曲目包括广陵散、流水、潇湘水云、梅花三弄、《忆故人》、《阳关三叠》等。瑟：中国古代的拨弦乐器，瑟和筝的弹奏技巧很是相似。形状似琴，有25根弦，弦的粗细不同。每弦瑟有一柱。按五声音阶定弦。古时，瑟常常与琴或笙合奏。最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”。体较古筝大，而且都是单弦发音。筝：中国古老的弹拨乐器之一，流传至今已有两千多年的历史，故被俗称为“古筝”，又称“秦筝”。筝在汉、晋以前设十二弦，后增至十三弦、十五弦、十六弦及二十一弦。古筝名曲有：《渔舟唱晚》、《高山流水》、《寒鸦戏水》、《汉宫秋月》、《蕉窗夜雨》等。箜篌：是中国传统民族乐器之一，分为雁柱箜篌、转调箜篌、凤首箜篌、小箜篌。其中，与竖琴同源的竖箜篌经西域传入。好多人会把现代箜篌（雁柱箜篌）当成竖琴，可以说现代箜篌是竖琵琶式音箱，双排弦，弦通过筝码传到到音箱，相比竖琴，可以压颤，演奏滑音颤音，泛音效果出众，运用了中国技法比如摇指，轮指等。因竖琴的有效弦长比箜篌长，羊肠弦，使得竖琴音色柔软，而箜篌的音色，十分有力度，音色浑厚，音箱比竖琴大，音色更亮。阮：一种弦乐器，柄长而直，略象月琴，四根民弦，现亦有三根弦的。传说因中国晋代人阮咸善弹此乐器而得名，故又名“阮咸”。著名曲子：《丝路驼铃》。琵琶：琵琶自唐朝以后获得大量的发展，有许多流派及大批古曲，大致可分为文曲和武曲，前者如塞上曲、春江花月夜（夕阳箫鼓）月儿高等，后者如十面埋伏、霸王卸甲等。20世纪以后琵琶又出现了大量的新独奏及协奏曲，如歌舞引、草原小姊妹协奏曲等。柳琴：柳琴主在明清时代主要是戏曲伴奏的乐器，在1950年代，在一批音乐家和乐器改革家的努力之下，开始出现不少独奏及协奏曲，著名的有剑器、北方民族生活素描组曲、春到沂河、毕卡兹欢庆会等。月琴：中国拨奏弦鸣乐器，由古代阮和琵琶演变而来。著名曲子：《数西调》（《敉西调》）、《松花江渔歌》。扬琴：一种兼具打击乐器及弦乐器特点的乐器，明朝末期由波斯传入，普遍使用于民......
民乐的主要曲目
民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐种。各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。琴曲《广陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》；筝曲《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》；唢呐曲《百鸟朝凤》、《小开门》;笛曲《五梆子》、《鹧鸪飞》；二胡曲《二泉映月》等等，都是优秀的独奏曲目。纯粹用锣鼓等打击乐器合奏的清锣鼓乐，音色丰富，节奏性强，擅长表现热烈红火、活泼轻巧等生活情趣。如《八仙序》（浙东锣鼓）、《十八 *** 二》（苏南吹打）、《鹞子翻身》(陕西打瓜社)、《八哥洗澡》（湘西土家族“打溜子”）等。由各种弦乐器合奏的弦索乐，以优美、抒情、质朴、文雅见长，适宜于室内演奏。如《十六板》（弦索十三套）、《高山》、《流水》（河南板头曲）等。用吹管乐器与弦乐器合奏的丝竹乐，演奏风格细致，多表现轻快活泼的情绪，如《三六》、《行街》（江南丝竹），《雨打芭蕉》、《走马》（广东音乐），《八骏马》、《梅花操》（福建南音）等。由吹管乐器和打击乐器合奏的吹打乐，演奏风格粗犷,适宜于室外演奏,擅长表现热烈欢快的情绪。如《将军令》（苏南吹打）、《大辕门》（浙东锣鼓）、《普天乐》（山东鼓吹）、《双咬鹅》（潮州锣鼓）。有不少吹打乐种，在乐队中兼用弦乐器，因而音乐兼具丝竹乐的特点，如《满庭芳》(苏南吹打)、《五凤吟》（福州十番）等。一般说来,北方流行的吹打乐重“吹”,吹奏技巧高；南方流行的吹打乐重“打”，锣鼓在吹打乐中起重要作用。传统民族器乐演奏多与民间婚丧喜庆、迎神赛会等风俗生活，以及宫廷典礼、宗教仪式等结合在一起，较少采取纯器乐表演的形式。民族器乐的实用性使不少器乐曲牌因用于不同场合而产生变化。传统民族器乐曲都有标题，分标名和标意两类。标名性标题只给乐曲取名以示甲与乙之区别，它和音乐内容无直接联络,如《工尺上》、《四段锦》、《九连环》、《十景锣鼓》等。标意性标题以曲名、分段标目和解题等提示乐曲的内容，如《流水》、《霸王卸甲》、《赛龙夺锦》等。
民乐乐器的代表作有那些
仅就独奏名曲说说

二胡曲 ： 江河水、二泉映月、良宵、听松、空山鸟语、寒春风曲、月夜、流波曲、病中吟、赛马

琵琶 ：大浪淘沙、十面埋伏、霸王卸甲、阳春白雪、草原小姐妹、昭君出塞

古筝 ：高山流水、平沙落雁、梅花三弄、鱼樵问答

笛子 ：百鸟朝凤、姑苏行、鹧鸪飞、苗岭的早晨、茉莉花、水乡船歌、喜相逢
西洋管院弦,打击乐,民乐,都是包括哪些乐器
#西洋管弦乐：在中、大型的西洋管弦乐队中，一般有4个部分组成。

1.木管组：包括短笛、长笛、双簧管、单簧管、大管、英国管等乐器。

2.铜管组：包括圆号、小号、长号、大号、中音号、次中音号等乐器。

3.打击乐组：包括定音鼓、交响大鼓、小军鼓、架子鼓、铃鼓、三角铁、木琴、钟琴、响板、钹、锣、管钟等乐器。

4.弦乐组：包括小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、竖琴、钢琴等乐器。

#民乐包括

1.拉弦乐器组：高胡 二胡 中胡 革胡 倍革胡

2.弹拨乐器组：柳琴 扬琴 琵琶 中阮 大阮 三弦 筝

3.吹管乐器组：曲笛 梆笛 新笛 唢呐（高音、中音、低音） 笙（高音、中音、低音）

4.打击乐器组：堂鼓 排鼓 碰铃 锣 云锣 吊镲 军鼓 木鱼

#打击乐

包括定音鼓、交响大鼓、小军鼓、架子鼓、铃鼓、三角铁、木琴、钟琴、响板、钹、锣、管钟、堂鼓 排鼓 碰铃 锣 云锣 吊镲 军鼓 木鱼及世界各民族打击乐器甚至流行打击乐器。

⑧ 仿写安塞腰鼓写一篇关于昆剧的小练笔

床上睡?”爸爸边打哈欠边说：“我夜里睡得沉,你妈妈有事又不肯叫醒我,这样睡,她一动我就醒了.”“喔------”听着他的话,我不知用什么词语来表达我此时的心情,只觉得一股泉水流进心田,很清,很凉.接着爸爸去买早餐,我悄悄溜进了病房,又悄悄关上门.当我的目光触及妈妈一双清醒含笑的眸子,我心安了许多.“妈,你醒了?”“嗯,女儿,来帮妈妈揉揉胳膊和脚.”原来妈妈早已醒了.我走到妈妈身边,关切地问：“妈妈,你怎么了,你哪里不舒服?”“不是,是你爸爸伏在床边睡着了,我怕惊动他,所以一直都没敢大幅度翻身,手脚都麻木了.”
听着这简简单单、平平常常的话语,我深深地感动了,内心不禁热血沸腾.无意中,我的眼光触及到了那束茉莉花,它显得越来越朦胧了,可给人的感觉却是更加洁白纯净.
爱,淡淡的,正如茉莉的香,也是一种淡淡的幸福.

⑨ 观青岛奥运圣火传递------有感 高分 急

一共弄了4篇，能把分给我吗谢谢

第一篇：
琴屿飘祥云 传递燃激情
——奥运圣火在青岛传递观后感

盼望着，盼望着，终于盼来了奥运圣火传递到青岛的那一天。每一名岛城市民火热的心儿都激情荡漾，因为我们伟大的祖国实现了“百年奥运”的梦想，圣火传承着奥运精神来到了我们中间。
7月21日，北京2008奥林匹克火炬接力青岛站传递活动起跑仪式在青岛奥帆中心举行。这里面面迎风飞扬的各国国旗和五环旗，把整个奥帆中心点缀的色彩斑斓。一艘艘白色帆船荡漾在碧海蓝天；一张张灿烂而充满期盼的笑脸，绽放，再绽放。青岛奥帆中心起跑仪式现场已经汇成一片激情四溢的欢乐海洋。
8点，起跑仪式开始了。圣火护卫点燃了第一棒火炬，此刻，震响的锣鼓、飞驰的轮滑、舞动的旗帜，交织在一起，表达着岛城人民心中的欢乐和激动，海面上也升起五色的彩烟。
上午8点08分，随着首棒火炬手——巴塞罗那奥运会女子帆板银牌获得者、中国第一个帆板世界冠军张小冬，高举“祥云”火炬，在奥帆中心丈量大厅码头起跑，“祥云照山东，圣火耀青岛”，北京奥运火炬接力山东省第一站——青岛站传递正式开始。我的心也随着张小冬脚步的节奏，激动地跳跃着，几个月来就盼望着一天，今天终于盼到了。
8时10分，北京奥运圣火在青岛奥帆中心登上了“青岛号”大帆船，在十多艘快艇的护航下，“青岛号”起航了，开始了“祥云”在大海上的1000米的航程，这是奥运圣火境内首次也是唯一的一次海上传递。火炬手郭川站在大帆船上，双手将火炬举过头顶，火炬燃烧的火焰在海风中跳动，海面上船艇喷洒水幕为火炬传递加油。
四位火炬手的海上传递结束后，开始了陆上传递。沿途市民们拿着变换的奥运火炬图案、舞动着国旗和奥运五环旗，快乐兴奋地呐喊。
这次火炬的传递活动，我也有幸加入到了庞大的观众团队。在香港中路上，我身穿印有“BeiJing2008”和“中国印”的T恤衫，脸上贴着心形的国旗，头上系着印有“中国加油，奥运加油！”的红丝带，手里舞动着中国国旗，激动地等待圣火的到来。
不知人群中谁喊了一声“来了！来了！”。霎时，鲜艳的国旗，各色的五环旗，大旗小旗一起舞动起来，无论是大人还是孩子，都伸长脖子，用尽全身力气高呼口号，“中国加油！奥运加油!”的口号响彻云霄，我也激动地喊了起来。警车开路，后面是花车车队，花车上的拉拉队员舞动着彩穗，和路上的观众们互动，青岛市奥帆委副主席臧爱民也从车窗里探出头来，微笑着挥着手和我们一起高呼口号。
123号火炬手就在我的面前，他穿着崭新的火炬手服装，高擎着带有中国印的祥云火炬，脸上泛着红光，显然他此时此刻的心情是激动万分。122号火炬手来到了跟前，他们微笑着，猛地一击掌，在观众们的欢呼声中，123号火炬手点燃了火炬，然后他们高举火炬摆出胜利的姿势。火炬燃起来了，象征着奥运精神的火炬燃起来了。他高擎着火炬，一边慢跑，一边向观众挥手，这时马路对面的腰鼓队敲起了欢乐的鼓点，观众再次挥舞着旗子，高喊“中国加油！奥运加油！”我踮着脚尖，挥动着国旗，用高八度的声音高呼着口号，我多么想让祥云火炬把我对祖国的热爱和对奥运会圆满成功的祝愿带到北京，带到世界各地。
最后一棒火炬手是夏耕市长，他一直跑到火种回收仪式现场，并点燃了圣火盆。圣火熊熊燃烧，象征着青岛市民决心办好奥帆赛的激情在燃烧。夏耕市长的讲话也表达出了全市人民的共同心声——相约北京，扬帆青岛；当好东道主，办好奥帆赛。
“琴屿飘祥云，帆都迎圣火”，259名火炬手在美丽的海滨城市青岛传递“更快、更高、更强”的奥林匹克梦想的激动人心的场面将永远留在我们心中。

第二篇：（题目可以自己编一个呵呵）
在每个人的心中，都有自己的理想和愿望。当然，我也有一个埋藏在我心底已好久好久的心愿。我相信，我这个心愿是令中国亿万人民向往而又期待的---奥运梦。
光阴如箭，一转眼，到了2008年。放眼北京：那儿的天空是那么蓝，草地是那么绿，花儿是那么艳，空气是那么鲜，一切的一切，好像都是在迎接一个让人盼望已久的时刻。
我迈着轻盈的步伐，来到工人体育场来观看北京申办2008年奥运会的开幕式，开幕式真是别出心裁，开幕式全是用各种舞蹈来展示了中国的艺术，中国的特色，中国的世界水平与民族风格。有节奏的探弋表现了中国人民的稳重大方和团结；活泼的恰恰又反映了中国人民积极向上的精神；动感的拉丁和国标则表现了中国人民与时俱进的步伐；优美的华尔兹又表现了中国人民踏实、纯朴的性格；快感的街舞表现了中国人民青春，朝气的面孔------看着一个个精彩的舞蹈，全场时而爆以雷鸣般的掌声。忽然，隐隐约约地听到一个外国朋友用生硬的中国话说：“太棒了，简直妙极了！”好的时光总过得那么快，开幕式随着一阵又一阵热烈的掌声结束了，不过呢，千万要沉住气，后边还有更精彩的呢。
和煦的阳光洒满大地，第一场比赛---女子400米接力将要开始了，当运动员们都已准备就绪，站在起跑线上时，清脆有力的枪声一响，当中国女子运动员迈出这关键的第一步时，就预示了中国的命运。时间一分一秒的过去了，离终点近了，近了。看着她们脸上那辛酸的汗水和通红的脸时，人们有些紧张，有些担心：她们能坚持到底吗？但人们还为她们加油，鼓劲儿。当在那最后100米冲刺的时候，只见我国女子运动员王君霞和美国一名运动员只差2米，亿万人民揪着一颗心“冲啊，冲啊，使劲冲”就在那最后一刻，中国女子运动员的脖子上又多了一枚沉甸甸的金牌。这个是属于最后的强者的，她们流下了激动的泪水，她们披着中国国旗在运动场上跑呀跑，向人们做出各种手势。但是，好像此刻的心情并不能用言语和行动表达出来，太激动了，看着这一切，我也流下了热泪。
这时，人们的呜呼一瞬间把我的梦打碎了，梦醒了，一切都只在我的脑海里回荡，让我们向未来冲刺吧！向未来挑战，让我们在人生的道路上奔跑，冲刺，奋力拼搏，向未来前进，正如顾拜旦所说：“在生活中最重要的事情不是胜利，而是斗争；不是征服，而是奋力拼搏。”让我们像女子长跑运动员一样，迈开大步，飞奔2008，飞越未来！

第三篇：（比较短的）
山海含笑迎圣火，白帆点点伴“祥云”。奥运圣火今天在青岛完成了“扬帆之旅”。 奥运圣火，象征着光明、团结、友谊、和平和正义。奥运圣火起源于古希腊神话传说：古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类，瞒着宙斯偷取火种带到人间，可火一到人间就再也收不回去。因此，宙斯只好规定，在燃起圣火之前，必须得向他祭祀。
2008年一个令所有中国人激动的时刻，因为我们迎来了北京奥运会，2008年7月21日一个令所有青岛人骄傲的日子，火炬祥云传递到海滨城市——青岛。
今天早上8点火炬从青岛奥帆中心，到达终点为青岛港。 青岛市每名火炬手将传递56米，火炬传递路线全长27.6公里。火炬传递路线包括市内传递和黄岛传递两大部分，市内传递主要以沿海一线为主，充分体现海洋特点、帆船特色、品牌经济、海滨风光；黄岛传递以青岛港为载体，展现当代产业工人的时代风貌，及我市港口经济特色。
今天8时10分左右，北京奥运圣火在青岛奥帆中心登上“青岛号”大帆船，开始了约1000米的海上传递。这是北京奥运圣火在境内传递中首次也是唯一的一次海上传递。 奥运圣火青岛传递活动在奥帆中心丈量大厅码头举行。震响的锣鼓、飞驰的轮滑、舞动的旗帜，表达着岛城人民心中的欢乐和激动。经过3棒传递后，奥运火炬来到奥帆中心外港池的颁奖平台，并从这里登船，开始了海上传递。 这个海上颁奖平台是青岛奥帆赛的一个创举。
奥运圣火在青岛的传递是更多人参与的活动，从赛场内发展到赛场之外，发展到赛前的四年之中去！让世界各国的参与者在不同的地点共同参与奥运活动将会提升青岛城市文明素质，树立青岛良好的国际化大都市形象提供广阔的发展平台，也对城市文明建设提出了新的要求和难得的机遇。也将成为展示现代青岛人精神风貌的窗口。

第四篇：（也是比较短的）
今天，当奥运圣火冉冉升起，全世界人民的目光再次随之瞩目雅典。令我们不禁回顾百年前的历史壮景。百年后全世界人民再次聚首在这块拥有着古老文化和神奇力量的土地上。这里是友谊，和平的开始，是公平，公正运动竞争的起源地。
而后这100年来，这种伟大的运动之源在全世界人们的心中传动。历届奥运圣火的点燃都伴随着团结友爱的气氛。精彩夺目的开幕式，紧张的抉择时刻，惊心动魄的比赛场面，规模宏大的奥运赛事，那绿色甜美的异国风景，热情好客的各地人民，使得奥运这个名词成为全世界人们都瞩目，热爱的交点。
而我更加沉迷于那金牌带来的闪闪光芒和崇高的荣誉。我由衷的为那些给祖国人民带来这一切光辉荣耀的运动健儿们感到骄傲，更加深切地为那些付出了许多艰辛汗水而未能获得奖牌的运动员们感到惋惜。虽然金牌只有一个，但他们在我心中都是英雄。正像雅典开幕式上的一幕。主灯光熄灭，坐席间荧光灯像群星般璀璨，象征着我们的奥运健儿如群星聚焦雅典奥运。我总会闭上眼睛回想那壮美的一幕，是他们使这个夜晚美丽，他们才是我学习的榜样。
说起奥运赛项，我还是喜欢看游泳和羽毛球，不仅因为这两项是我的强项，更因为它离我的生活最近。一想到我千辛万苦才把游泳学会，而那些游泳健儿们要在短短几分钟的时间里游几百米远，不知道从小到达要付出多少常人难以想象的努力，流淌多少艰辛的汗水。金牌背后的故事我们可能永远也数不清。但是我们也不会忘记他们的名字。
现在最令我期待和兴奋的是2008年即将在中国的首都——北京，召开的第29届运动会。我早已把奥运会标和会旗的图案贴在墙头。我坚信，那将是全世界人民最难忘的一次聚会，一次绿色与美丽，文化与传统，公平与友爱的盛会，一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。我要为这个目标而努力学习，学习历史、英语和各地文化习俗，将来为北京奥运服务，让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。
我热爱奥运，我期待奥运。