丁香乳是多大图片

❶ １７０ＣＭ的身高的女人，标准三围应该是多少

胸围90.95厘米，腰围60.05厘米，臀围96.05厘米。

我国健美专家曾根据女性国人曲线体型的“三围”，结合健身运动对人体形态，归纳出计算女性标准三围的方法：

［胸围＝身高（厘米）×0．535］，［腰围＝身高（厘米）×0．365］，［臀围＝身高（厘米）×0．565］。根据统计结果得出“三围”小于5厘米，说明过于苗条（偏瘦）；大于5厘米，说明过于丰满（偏胖）的结论。

职业女模特的三围标准与此不同，由于职业需要，她们的三围标准与正常标准有一定的差距。

针对中国人种特点，三围尺寸的标准一般为胸围84厘米，腰围61厘米，臀围90厘米。

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体重超标准值10%～20%更长寿

美国老年学家思德列斯教授研究发现，美国加利福尼亚州70岁的老人中，超过标准体重10%～20%者死亡率最低。当体重过低或过高于30%时，才容易导致疾病发生，影响寿命。

身高在165厘米以下者：标准体重（kg）=身高（cm）-105

身高在165厘米以上者：标准体重（kg）=身高（cm）-100

适合亚洲人标准体重的计算公式：

日本京都大学桂教授在布洛卡公式的基础上，提出了下列计算公式：

标准体重（kg）=[身高（cm）-100]×0.9

注意：这一公式的计算结果适合于亚洲人的具体情况。

专门针对以南北地区划分的中国人的公式:

北方人理想体重（kg）=[身高（cm）-150]×0.6+50；

南方人理想体重（kg）=[身高（cm）-150]×0.6+48。

❷ 如何看三围图片

古代中国美女的三围标准
胸围：
古代中国人对女性的胸围要求不高，对拥有一双丰满隆起的乳房的女性也颇不以为然。其实，古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。
腰围：
公元前6世纪的楚灵王偏爱细腰女子；与楚襄王同时的楚人宋玉，在其《登徒子好色赋》中，对那位漂亮的“东家之子”也有“腰如束素”的描写有所偏爱。不过，纤细腰身，似乎只是荆楚一带的风尚。而对大多数中国人来说，只要腰身和整个身材配合得宜，宽与窄都无所谓，粗腰美其名曰“小蛮腰”；细腰美其曰“杨柳腰”。不过，腰无论粗细，一定要轻盈灵活，走动时才能摇曳生姿，具有“曲线玲珑”之美。
臀围：
它的丰满与否，成为古代中国美女的重要件之一。其原因，中国人认为臀部浑圆的女人会多生孩子。在“不孝有三，无后为大”的古代农业社会里，肥臀自有其重要性。

当今世界，据统计，亚洲女性的标准三围(胸、腰、臀)分别是84厘米、62厘米和86厘米。

评定美胸的标准
1.半球型、圆锥型的乳房是属于外形较理想的。
2.乳房微微向上挺，厚约8-10厘米。
3.乳晕大小不超过1元硬币，颜色红润粉嫩，与乳房皮肤有明显的分界线，婚后色素沉着为褐色。
4.乳头应突出，不内陷，大小为乳晕直径的1/3。

评定纤腰的标准
1.腰身宽与窄都无所谓，但必须和整个身材配合适宜，粗腰美其名曰“小蛮腰”，细腰美其曰“杨柳腰”。
2.腰身一定要轻盈灵活，走动时才能摇曳生姿，具有曲线玲珑之美。
3.腰部线条紧致，皮肤不松弛，不能有一捏一大把的赘肉。

评定美臀的标准：
1.臀部要有一点儿上翘，前凸后翘，是评定美臀的重要条件。
2.整个臀部的大小要均衡，必须与身体比例配合，不是大就好，太小当然也不合格。
3.臀部必须紧实浑圆，走起路来不可晃动得太厉害。
4.皮肤白皙、细腻、有弹性，不能没有脂肪，但却恰到好处。
胸围=身高 X 0.51 ( 如:身高160cm的标准胸围=160cm X 0.51=81.6cm )
腰围=身高 X 0.34 ( 如:身高160cm的标准腰围=160cm X 0.34=54.4cm )
臀围=身高 X 0.542 ( 如:身高160cm的标准臀围=160cm X 0.542=86.72cm )

❸ 现在中国女人的标准三围是多少

中外美女三围标准大观
胸围：古代中国人对女性的胸围要求不高， 对拥有一双丰满隆起的乳房的女性也颇不以为然。其实，古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。

腰围：公元前6世纪的楚灵王偏爱细腰女子；与楚襄王同时的楚人宋玉，在其《登徒子好色赋》中，对那位漂亮的“东家之子”也有“腰如束素”的描写有所偏爱。不过，纤细腰身，似乎只是荆楚一带的风尚。而对大多数中国人来说，只要腰身和整个身材配合得宜，宽与窄都无所谓，粗腰美其名曰“小蛮腰”；细腰美其曰“杨柳腰”。不过，腰无论粗细，一定要轻盈灵活，走动时才能摇曳生姿，具有“曲线玲珑”之美。

臀围：它的丰满与否，成为古代中国美女的重要件之一。其原因，中国人认为臀部浑圆的女人会多生孩子。在“不孝有三，无后为大”的古代农业社会里，肥臀自有其重要性。

除身材和三围外，容貌也成为美女的重要条件。古代中国美女的容貌，究竟是以什么作标准呢？

中国汉代以前，人们对女性只注重面部形象，到了魏晋，才开始着重于装饰。魏文帝喜欢打扮华丽并将头发挽成蝉翼形的妃子。唐朝是开放社会，容许袒胸露臂，崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。

唐朝以后没有定论。宋朝以后，大致是以观音菩萨的本貌作为女性美的高标准，各个时代所雕塑绘画的观音菩萨，就是当时审美标准的具体说明。

在西方，希腊人的审美标准是：面容各部分的比例必须匀称。他们把人的整个脸部分为三个部分：从发际到眼睛，从眼睛到上嘴唇以及从上嘴唇到下巴，一张美丽的面容其长和宽之比例是3：2。希脂入认为“有特征的脸”也是美的标准，如笔直的（或在鼻梁根至前额间稍微下陷一些）鼻梁、低矮的前额和额骨上像一道弓状物的修长的眉毛。希腊人所喜欢的嘴唇，近似当今人们所推崇的那种模式：颜色泛春天然的红色，下唇稍比上唇丰满。

西欧人重视女性臀部，以“丰臀”为美。这起源于对繁衍生育的要求。这种审美观，与中国人不谋而合。

文艺复兴时期，意大利画家达.芬奇和拉斐尔等笔下的女人带有某种严肃的美。达.芬奇的《蒙娜丽莎》发出的神秘微笑，使得多少人为之倾倒，她除了最美的手外，还有母性般的温柔。

17世纪，佛兰德画家鲁本斯所画的妇女，在当今是不会被当作“美”的典型的，她们苍白的脸上略带粉红色，面颊和下巴都很丰满，显得光彩夺且。他们的身体也很丰满：大腿浑圆结实，胸部高高隆起。因为当时的美女标准是面颊柔滑，呈粉红色，另外还要像小孩子的面颊一样有所凹凸，若长着双下巴---那是再理想不过了。红头发算是最时髦的，另外还要求大眼睛、小耳朵以及牙齿外露。

第一次世界大战的前一段时间，圆胖的脸和阿娜多姿的身段，成为倍受人们喜爱的人体特征。纽约的影星莉莲.拉塞尔就是这样美的典范。与此同时，英国女演员莉莉.兰特里的长相也令公众为之倾倒，她肌肉丰满，高高的个子，但她的鼻子和她嘴唇都特别大，这在美国人看来，就并不十分漂亮。

本世纪20年代，美国影星玛莉莲.梦露那副迷人的、并带有孩子般调皮的神情，在人们心中经久不衰，以至当今各种年龄的女性都以她为美容的样板。如今，人们认同“健康即美”的观点。

❹ 身高161的标准三围是多少啊

身高161厘米的标准三围是胸围86.14厘米，腰围58.77厘米，臀围90.97厘米。

我国健美专家曾根据一般女性国人曲线体型的“三围”，结合健身运动对人体形态，归纳出计算女性标准三围的方法：

胸围=身高(厘米)×0.535，腰围=身高(厘米)×0.365，臀围=身高(厘米)×0.565。根据统计结果得出“三围”小于5厘米，说明过于苗条（偏瘦）；大于5厘米，说明过于丰满（偏胖）的结论。

职业女模特的三围标准与此不同，由于职业需要，她们的三围标准与正常标准有一定的差距。

针对中国人种特点，三围尺寸的标准一般为胸围84厘米，腰围61厘米，臀围90厘米。

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古代中国美女的三围标准

1、胸围

古代中国人对女性的胸围要求不高，对拥有一双丰满隆起的乳房的女性也颇不以为然。其实，古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。

2、腰围

公元前6世纪的楚灵王偏爱细腰女子。不过，纤细腰身，似乎只是荆楚一带的风尚。而对大多数中国人来说，只要腰身和整个身材配合得宜，宽与窄都无所谓，粗腰美其名曰“小蛮腰”；细腰美其曰“杨柳腰”。

不过，腰无论粗细，一定要轻盈灵活，走动时才能摇曳生姿，具有“曲线玲珑”之美。

3、臀围

它的丰满与否，成为古代中国美女的重要件之一。其原因，中国人认为臀部浑圆的女人会多生孩子。在“不孝有三，无后为大”的古代农业社会里，肥臀自有其重要性。

❺ 身高161三围907090的身材怎么样

身高161厘米的标准三围是胸围86.14厘米，腰围58.77厘米，臀围90.97厘米。我国健美专家曾根据一般女性国人曲线体型的“三围”，结合健身运动对人体形态，归纳出计算女性标准三围的方法：胸围=身高(厘米)×0.535，腰围=身高(厘米)×0.365，臀围=身高(厘米)×0.565。根据统计结果得出“三围”小于5厘米，说明过于苗条（偏瘦）；大于5厘米，说明过于丰满（偏胖）的结论。职业女模特的三围标准与此不同，由于职业需要，她们的三围标准与正常标准有一定的差距。针对中国人种特点，三围尺寸的标准一般为胸围84厘米，腰围61厘米，臀围90厘米。(5)丁香乳是多大图片扩展阅读古代中国美女的三围标准1、胸围古代中国人对女性的胸围要求不高，对拥有一双丰满隆起的乳房的女性也颇不以为然。其实，古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。2、腰围公元前6世纪的楚灵王偏爱细腰女子。不过，纤细腰身，似乎只是荆楚一带的风尚。而对大多数中国人来说，只要腰身和整个身材配合得宜，宽与窄都无所谓，粗腰美其名曰“小蛮腰”；细腰美其曰“杨柳腰”。不过，腰无论粗细，一定要轻盈灵活，走动时才能摇曳生姿，具有“曲线玲珑”之美。3、臀围它的丰满与否，成为古代中国美女的重要件之一。其原因，中国人认为臀部浑圆的女人会多生孩子。在“不孝有三，无后为大”的古代农业社会里，肥臀自有其重要性。参考资料来源：网络-三围参考资料来源：人民网-古代中国美女的三围标准:胸围不高臀围高

❻ 34E-24-34 女人三围分别指什么 单位是什么

胸围、腰围、臀围胸围：古代中国人对女性的胸围要求不高，对拥有一双丰满回隆起的乳房的女性答也颇不以为然。其实，古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。腰围：公元前6世纪的楚灵王偏爱细腰女子；与楚襄王同时的楚人宋玉，在其《登徒子好色赋》中，对那位漂亮的“东家之子”也有“腰如束素”的描写有所偏爱。不过，纤细腰身，似乎只是荆楚一带的风尚。而对大多数中国人来说，只要腰身和整个身材配合得宜，宽与窄都无所谓，粗腰美其名曰“小蛮腰”；细腰美其曰“杨柳腰”。不过，腰无论粗细，一定要轻盈灵活，走动时才能摇曳生姿，具有“曲线玲珑”之美。 臀围：它的丰满与否，成为古代中国美女的重要件之一。其原因，中国人认为臀部浑圆的女人会多生孩子。在“不孝有三，无后为大”的古代农业社会里，肥臀自有其重要性。胸围： 在腋下沿胸的上方最丰满处测量，胸围应为身高的一半。腰围： 在正常情况下，量腰的最细部位，腰围较胸围小20厘米上臂围： 测肩关节与肘关节之间的中部。上臂围等于大腿围的一半。在亚洲女性眼里，理想的身材应该是：身高160．5厘米

❼ 美女的标准

面容的“黄金分割”

瓜子脸上部略圆，下部略尖，形似瓜子，一般又称为鹅蛋脸。

在众多脸型之中，瓜子脸是最美的一种脸型。

理想瓜子脸的长宽比例为34∶21。

脸的审美，主要是指脸部五官的比例是否协调，而中国古代画家画人像时总结出来的“三庭五眼”的精辟概念即定义了面部的标准比例关系，国际上通称为面容的“黄金分割”——1：0．618。

脸部的定义：脸部是由覆盖在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外观。

脸部的位置：脸部五官的位置重要的是互相的比例关系，“三庭”是指将面部纵向分为三个部分：上庭、中庭、下庭。上庭是指从发际线至眉线，中庭是从眉线至鼻底线，下庭指从鼻底线至颏底线。如果“三庭”正好是的长度相等的3等分，这样的面部纵向的比例关系就是最好的。

“五眼”是指以自己的一只眼睛的长度为衡量单位，在面部横向分5等份。

“三点一线”是指眉头、内眼角、鼻翼三点构成一垂直直线。

“四高三低”是指作一条垂直的通过额部－鼻尖－人中－下巴的轴线，在这条垂直线上，“四高”即额部、鼻尖。、唇珠、下巴尖。“三低”是两个眼睛之间，鼻额交界处必须是凹陷的；在唇珠的上方，人中沟是凹陷的，美女的人中沟都很深，人中脊明显；下唇的下方，有一个小小的凹陷，共3个凹陷。

脸部的类型有纵向和横向分类：

纵向分类

上庭长：中庭和下庭长度相等，而上庭略长，即额头偏长。

上庭短：中庭和下庭长度相等，而上庭略短。

中庭长：上庭和下庭的长度相等，而中庭偏长，即鼻子较长。

中庭短：上庭和下庭的长度相等，而中庭偏短。

下庭长：中庭和上庭长度基本相等，下庭长度偏长，即下巴略长。

下庭短：中庭和上庭长度基本相等，下庭长度偏短，即下巴略短。

横向分类

两眼距离远、两眼距离近。

脸部的修饰：上庭长：运用阴影色在前发际线的边缘，利用深色色性产生收缩、后退的原理，使额部显得缩短。另外也可以采用留刘海的方式。

上庭短：吹高前发，将额头露出来。

中庭长：鼻头略长者可用阴影色或颊红色从鼻中隔向上晕染，只要颜色使用得当，就可以产生缩短鼻尖的感觉。

中庭短：矫正的方法是将提亮色从眉心晕染至鼻头，过短的鼻型还可以一直拉至鼻中隔，鼻侧影从鼻翼一直延伸至眉头并且互相链接，在鼻梁处可用高光色提亮。

下庭长：用阴影色在下巴底部及两侧从下向上晕染，使之产生收缩的感觉。

下庭短：将提亮色集中在下巴尖端，靠近底部色度浅，向上与基础底色相柔和，利用人们的视错觉，产生延长下巴长度的效果。

两眼距离远：画眼线和眼影时尽量向内眼角描画。眉头距离不要处理得太远。

两眼距离近：眼线和眼影尽量向外眼角延伸，内眼角尽量忽略。眉头不要处理得太近。

胸部的美学基础

乳房美是女性美的重要标志。女性的胸肌虽然较男性来说很薄弱，但要获得健美的乳房，必须有健美的胸肌作基础。女性胸肌健美的标准就是结实、柔软，并且富于弹性，在此基础上我们再来关注女性乳房的美。

漂亮美观、起伏有致的乳房是女性胸部曲线美的最为重要的组成部分之一，丰满健美的乳房是成熟女性的标志，是女性魅力的表征。什么样的乳房才是理想的乳房呢？对于女性的

乳房是否发育良好，我们一般要重点考虑以下几个因素：外形；大小；挺拔程度；位置高低；两乳间的间距大小；乳头的大小和乳晕的面积，以及它们的颜色。我国美学及美容专家认为，中国青年女性的乳房美标准主要包括乳房的部位美、乳房的形态美两个方面。

1. 乳房的部位美

乳房位置适中，在第二～第六肋骨间（根据乳房位置的高低进行划分，是指乳房位于第五肋骨以上者，正如积奇所形容的“上一分则艳媚”，略高于标准位置的乳房让人看来觉得有朝气、有精神、有活力，自然也让人觉得太具挑逗意味，显得“艳媚”；而乳房位于第五肋骨之下者，与高位乳房给人的感觉相反，无论它丰满与否，因它总是有种低垂感，令人觉得丧气，所以在积奇看来“低一分则庸俗”。）内界为胸骨旁线，外界为腋前线。长在这个位置的乳房让人觉得恰到好处，端庄典雅，温柔可人；中国人传统的审美观多重视中正平和之美，这种生长位置也是极其符合中国人中庸之道的美学观点的；这也就是积奇所谓的，“生长部位也非常的雅巧”。

一个中等身材的女性，乳房基底直径为10～12厘米，乳房高度为5～6厘米，是最为美丽的乳房。乳晕直径约为4～5厘米，发育良好的女性乳房，乳头大，表面略呈桑葚状外观；乳头的位置在乳房美中起着重要作用：乳头大略位于锁骨中线第五肋骨至第五肋间范围；乳头与奇妙的黄金分割率：0.618有着密切的联系，乳头连线是锁骨平面至双腹肌沟中点平面的黄金分割线，乳头处于黄金分割线上的这种乳房的位置无疑是最完美的；乳头呈圆柱状突出于乳房表面，且略向外翻，两乳头距离大约为20～40厘米，乳头到胸骨中线的距离为10～13厘米，距胸骨切迹20～40厘米，距乳房下皱襞5.0～7.5厘米。随着人的身高的增长，各个部分所要求的数据指数应跟着相应提高，但比例是不变的。西方人的营养结构和身体素质与中国人不同，西方女性的胸部明显要比中国女性的丰满，中国女性切不可盲目追风，不考虑自己本身的特点；中国女性应具有中国传统的蕴藉含蓄之美，乳房以丰满、健美、柔韧，不大不小为美。

2.乳房的形态美

整个乳房的形状呈半球状或小圆锥状，丰满、匀称、柔韧而富有弹性，皮肤有光泽的乳房形态最富于美感。根据乳房前突的长度，可以将乳房形态分为四型：圆盘型、半球型、圆锥型和下垂型。

圆盘型：乳房前突的长度小于乳房基底部周围半径。乳房稍有隆起，其形态像一个翻扣的盘子（乳房前突约为2～3厘米），胸围环差约12厘米，看上去不算丰满，着衣时难见乳房形，不够理想乳房美的标准。女性圆盘形乳房约占百分之十五，多鉴于青春发育初期女青年。

半球型：这是中国女性中较为常见的一种形状，这种形状的乳房前突的长度等于乳房基底部周围半径（乳房前突约为4～6厘米），胸围环差约14厘米，属较美观的乳房，着衣时可见到乳房形。其形态像半球型，乳房浑圆、丰满，是中国女性最美的乳房。青年女性中半球形乳房约占百分之五十。

圆锥型：乳房前突的长度大于乳房基底部周围半径（乳房前突约为6～7厘米），胸围环差约16厘米。乳房与胸壁形成的角度小于90o，乳峰前突且微微上翘，无论着何种服装，都能显示出它的丰腴感。

下垂型：乳房前突的长度更大，呈下垂形态。从医学美学与美容观点，前三种乳房是正常的、健美的；尤以半球型乳房圆周半径高而相等，像一个丰满的半球状，是最美的乳房形态。中国传统的审美习俗是以圆与柔为美的，圆不仅有着对中国人追求的“圆满”的喜好和希望，更有着一种对事物线条的挑剔。这种对半球形乳房的情有独钟，与中国传统的审美观不无关系。

纤腰

标准腰围＝身高×l／2 - 20

比例恰当、粗细适中、圆润、灵活，体现活泼青春之美。

腰的美学评价：根据腰部的围径、肌肉的弹性，可以对腰部进行如下的美学等级评定。

＋＋＋级：黄峰腰，指数为31或以上，肌肉弹性好。

＋＋级：腰比较细，指数在28～30之间，无肌肉松弛现象；

＋级：腰比较细，指数在26～27之间，无肌肉松弛现象；

＋级：腰围中等，指数在21～25之间，无肌肉松弛现象或松弛状况不明显；

－级：腰围粗，指数在16～20之间，肌肉比较松弛；

－－级：腰粗，指数在11～15之间，肌肉松弛较严重；

－－－级：腰粗大，指数在0～10之间，肌肉松弛。

玉腿

膝盖是足底至肚脐间的黄金分割点，肚脐是头顶到脚踝的黄金分割点。

合乎这个比例，一双玉腿就被认为是修长匀称的。

第一就是长；长腿之中，又要分出大腿美与小腿美；大腿丰，小腿劲，大腿短，小腿长，比例平均就少变化，有变化才有曲线之美。理想优美的双腿在并拢时，双腿间只有四点接

触，即大腿中部、膝关节、小腿肚和脚跟。这样的双腿所形成的既有接触又有间隙的姿态，才能构成丰隆有致的健康明朗的腿形之美。

美臀标准

从比例上来说，臀围与身高的比例大约为0.553，较胸围大约多出2厘米，与腰围的比例大约为1.43。

概括来讲，美臀的标准应该是：丰润圆翘、球形上收。具体说，健美的臀部应该中等偏大，圆滑、丰泽、富有弹性而且上翘，曲线柔和流畅，皮下无过多的脂肪，

❽ 中国古代晶莹玲珑的乳房文化：新剥鸡头什么意思

中国古代的乳房文化是客观存在的。至少在隋唐时期，一些文人的笔触和目光已经开始关注女性乳房这一审美对象了。其中以唐代歌妓兼文人赵鸾鸾的一首关于女人沐浴的诗歌较为著名，诗云：“粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融白凤膏。浴罢檀郎扪弄处，露华凉沁紫葡萄。”该诗极富创造性地将女性的乳房比作晶莹玲珑的紫葡萄，中国女性的乳房便由此步入文化的层面了，而“紫葡萄”也由此成为了中国古代乳房文化中的一个经典的意象。这一核心意象同时还揭示出了中国古代乳房文化与西方乳房文化的莫大差异：西方以硕肥丰盈的大乳为美，而中国古代则以晶莹玲珑的小乳为美。

举一则极为典型的例证，在人们的印象中，唐朝对女性的形体要求向以丰满为美的，形体丰满了，乳房自然也就硕大了，所谓“燕瘦环肥”说的也就是这方面的意思。然事实似乎并非如此，就以杨贵妃为例。《情史》、《隋唐遗史》等多种笔记小说中都记载了杨贵妃的一则轶事，说是杨贵妃有次酒酣，不觉衣服滑落露出了双乳，唐玄宗李隆基一手捂住其乳一边口占一句道：“软温新剥鸡头肉。”一旁的安禄山马上联句道：“滑腻初凝塞上酥。”且不论故事中包含的别样意思，就说李隆基的那句“鸡头肉”吧，也委实看不出杨贵妃的乳房究竟有多么的硕大的。这里所谓的“鸡头”，并非指的家禽中的鸡，乃是一种学名叫做“芡实”的水生植物，其果实伸出水面，状若鸡头，俗称“鸡头子”或“鸡头果子”，外表满布尖刺，剥开可见其籽儿，玲珑剔透、温软鲜嫩，极类石榴籽儿。由此可见，即使是在所谓以肥为美的唐朝，人们对女性乳房的要求似乎也不在意其形状的大小，而在乎其质地的晶莹玲珑。

实际上，“鸡头肉”或“鸡头子”也成为了中国古代乳房文化中的另一经典的意象了。《乔太守乱点鸳鸯谱》中描写女子慧娘的胸前：“一对小乳，丰隆突起，温软如绵；乳头却像鸡头肉一般，甚是可爱。”《株林野史》中描写子蜜与素娥的调情场面：“（子蜜）遂向前扯开（素娥）罗衫，露出一对乳峰，又白又嫩，如新蒸的鸡头肉，乳尖一点娇红，真是令人爱杀。”而中国古代一些文人的诗词中，虽未直接将女性的乳房比作鸡头肉之类，但其用来形容女性乳房的词语却也着实与鸡头肉之类异曲同工的。例如清代孙原湘《即事》诗的前四句：“水晶帘下恣窥张，半臂才遮菽乳香；姑射肌肤真似雪，不容人近已生凉。”再如清人陈玉璂《沁园春》词的上阙：“拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问此中滋味，可以醍醐。”清初大文豪朱彝尊和其朋友董以宁（清初理学家）曾互相唱和了一曲《沁园春》，专述女性乳房情状。朱词上阙云：“隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠。添惆怅，有纤褂一抹，即是红墙。”董词上阙云：“拊手应留，当胸小染，两点魂销。讶素影微笼，雪堆姑射，紫尖轻晕，露滴葡萄。漫说酥凝，休夸菽发，玉润珠圆比更饶。开襟处，正粉香欲藉，花气难消。”不难看出，上述几首文人诗词在描写女性乳房之时，除了提到传统的意象“葡萄”和“鸡头”外，都无一例外地对女性乳房运用了一个相同的比喻，那就是“菽”或“菽发”。何为菽？豆类之总称也；菽发者，初生之豆苗也。很显然，在中国古代乳房文化中，女性的乳房确乎就是一种鲜嫩小巧的代名词。这种鲜嫩小巧的乳房，又被好事者呼之为“丁香乳”。换言之，在中国古代乳房文化中，人们并不看好丰盈大乳，而偏偏对所谓的丁香乳一往情深。这应该是具有中国特色的文化现象。

❾ 古代如何称呼乳房

胸雪（五代时期的叫法，雪白的胸脯）、酥胸、雪乳、香乳、玉乳、玉峰。 丁香乳是古人对小乳的称呼。