静安寺牡丹

1. 上海哪个公园比较好玩

复兴公园是上海唯一一家法国风格的公园，彩色喷泉、地毯式花坛、茂密的植物，是散步拍照的好去处，周边景点有新天地和淮海路，逛完公园还可以去shopping。

交通指南：公交：乘坐公交36、780、781、932路至重庆南路复兴中路站下，步行约5分钟可达。

地铁：乘坐地铁10号线至新天地站下，步行约10分钟可达。

地址：上海市黄浦区雁荡路105号

开放时间：6:00-18:00

游玩时间：建议1小时

上海人民公园

上海市中心难得的一块绿意盎然之地，里面有儿童园、健身场所、茶室、草地、花坛、假山、水池，可以赏景观鱼儿戏水，还有很热闹的英语角和相亲角。

交通指南：乘17、18、20、23、37、46、49、108、123、518、573、574、584、581、801、921、980、隧道三线、隧道六线、地铁一号线、地铁二号线、地铁八号线、申周线、上川线等。

地址： 黄浦区南京西路75号(近黄陂北路)

营业时间：4月1日-6月30日 5:00-18:00，7月1日-9月30日 5:00-19:00，10月1日-3月31日 6:00-18:00

建议游玩时间：2小时

长风公园

以山水景观为主的公园，融合颐和园的风格和江南园林的布局特点，主要景点有青枫绿洲、夕阳晚照、岁寒三友、迎春池、睡莲池等20余处，公园地理位置不错，应该算是市区内比较大的了，还有一个很大的银锄湖，上面好多人在划船很悠闲自在的，此外还有不少受孩子欢迎的游乐设施。

交通指南：44、67、94、143路等、长征2路、轨交3、4号线。

地址：普陀区枣阳路521号(近华师大后门)

开放时间：夏季9:00-18:00，冬季9:00-17:30

游玩时间： 建议3-4小时

2. 上海公园排行榜 上海公园哪个好玩

1、黄浦公园 2、人民公园 3、复兴公园 4、中山公园 5、静安公园 6、鲁迅公园 7、闵行体育公园 8、长风公园 9、陆家嘴中心绿地 10、襄阳公园 11、不夜城公园 12、黄兴公园 13、徐家汇公园 14、光启公园 15、吴淞炮台湾湿地森林公园 16、闻道园 17、韩湘水博园 18、川沙古城墙公园 上海公园非常多，这个对于很多人来说确实是知道的，但是这么多公园中哪一个才比较还玩呢?公园是市民休闲娱乐的绝佳场地，周末的时候最适合市民游玩，下面给大家分享详细的公园排行榜。

魔都上海有不少漂亮的公园供我们学习、工作之余休闲踏青，锻炼身体，亲近自然，最重要的是有些地广景美的公园还是免费的哦，周末不想宅在家又不知去哪儿打发时间的你是不是心动了呢?赶紧随小编一起来看看上海这些免费又好玩的公园都在哪里吧。
1、黄浦公园
中国第一家公园，黄浦公园很多人都去过，毕竟属于外滩重要景观之一，也是外滩观赏浦江两岸风光的最佳位置。公园建成于1868年8月，历经百年风雨岁月。如今的黄浦公园在多次改建修葺后把上海市人民英雄纪念塔、外滩历史纪念馆、大型浮雕及纪念塔广场等，与公园园林景观融为一体，有着观光、休闲、教育等功能。

可以说黄浦公园浓缩了上海开埠以来的历史，这里不仅仅是欣赏浦江风光的宝地，也是所有上海人不得不知的教育基地!

地址：中山东一路28号
2、人民公园
上海市中心难得的一块绿意盎然之地，有各类树木200余种，小桥流水和西山景区的瀑布、溪流给人欢快之感，还有很热闹的英语角和相亲角哦。

地址：黄浦区南京西路75号(近黄陂北路)

交通：地铁1/2/8号线人民广场站
3、复兴公园
复兴公园是上海唯一一家法国风格的公园，彩色喷泉、地毯式花坛、茂密的植物……是散步拍照的好去处，周边景点有新天地和淮海路，逛完公园还可以去shopping哦。

地址：黄浦区雁荡路105号

交通：地铁10号线新天地站
4、中山公园
英式风格和中国古典园林的结合体，一年四季可观四大花卉：牡丹、樱花、桂花、月季。主要景点有陈家池、大理石亭、竹亭、樱花林、牡丹亭等。周边则已成为繁华的商业圈，有米兰广场、龙之梦购物广场、多媒体广场等。

著名的“十二景”：“银门叠翠”、“花墅凝香”、“水榭絮雨”、“绿茵晨晖”、“芳圃吟红”、“双湖环碧”、“荷池清月”、“林苑耸秀”、“独木傲霜”、“石亭夕照”、“虹桥蒸雪”、“旧园遗韵”也是公园内的一大特色，最老的可以追溯到上世纪初。

地址：长宁区长宁路780号(近定西路)

交通：地铁2/3/4号线中山公园站
5、静安公园
静安公园不大，但能在着金贵的地段找到一个绿色的空间已是不易，园内水池中有不少观赏性植物，天气好的午后，有不少人喜欢坐在沿小湖的木栈道边看书聊天。

地址：静安区南京西路1649号(近静安寺)

交通：地铁2、7号线到静安寺站
6、鲁迅公园
公园以英国风格为主，有大片草坪，同时山水瀑布错落有致。公园内有鲁迅墓、上海鲁迅纪念馆、尹奉吉义举纪念地--梅亭、碑石等。

地址： 虹口区四川北路2288号

交通：地铁8号线虹口足球场站
7、闵行体育公园
上海首个以体育为主题的公园，游艇、垂钓、迷你高尔夫，很吸引人哦，是休闲娱乐很好的去处，也很适合小情侣约会。

地址： 闵行区新镇路456号(近农南路)

交通：地铁12号线虹莘路站
8、长风公园
长风公园铁臂山，侬爬过伐?还有一个很大的银锄湖，还有一个很大的银锄湖，这里有多小辰光的记忆。

地址：普陀区枣阳路521号(近华师大后门)

交通：地铁13号线大渡河路站
9、陆家嘴中心绿地
上海面积最大的开放式公园，有大面积的草坪，名贵花木，离开车水马龙的公路，来到公园的里散散步，坐在湖边的石椅上，吹着凉爽的河风，也是一件十分惬意的事。

地址：浦东新区梅园新村陆家嘴环路717号

交通：地铁2号线陆家嘴站
10、襄阳公园
园内有法式梧桐林荫道、对称形的花坛，园内甬道宽阔、曲径回旋，构筑了一座别具特色的法式公园。公园内植有樱花、茶花、杜鹃、海棠、月季等，也是赏花的好去处。

地址：徐汇区淮海中路1008号

交通：地铁10号线陕西南路站
11、不夜城公园
听这名字就比较有意思，靠近上海火车站，位子比较好找，但是公园面积不大，对于处在火车站附近闹市区的市民来说，确实是个溜达的好去处。

地址：华盛路219号

交通：地铁12号线汉中路站
12、黄兴公园
公园较安静，植被养护得不错，园中的景点主要围绕浣纱湖而建，有可以玩沙子的场地，有很大的广场，还有不少娱乐项目。到了周末，大草坪对外开放，适合一家人来野炊，还可以放风筝哦。

地址：杨浦区双阳路(近松花江路)

交通：地铁8号线黄兴公园站
13、徐家汇公园
徐家汇公园是一座开放式公园绿地。地处繁华的上海市徐家汇城市副中心。保留了橡胶厂烟囱、唱片厂办公楼，传承历史记忆。还有那十分浪漫的玻璃长廊天桥，是个午间或周末散步的好去处。

地址：徐汇区肇嘉浜路889号

交通：地铁11号线徐家汇站
14、光启公园
光启公园原名南丹公园始建于明崇祯十四年(1641年)，1983年因纪念徐光启逝世350周年而改为现名，园内主体建筑是徐光启墓。

公园西部还有有一条曲曲弯弯的小溪，沿溪有5只钢筋混凝土结构的蘑菇形单柱平顶凉亭，水榭位于池西面，外表似两只相连的六角平顶亭，钢筋混凝土结构，榭的前半部伸入池中犹如石舫，是观鱼赏花的最佳处。

2003年的时候，上海现存最古老的民居南春华堂因抢救性保护搬迁于其中，被辟为徐光启纪念馆，占地面积400余平方米，陈展面积220余平方米，分为世界眼光、科学精神、国情怀、高尚情操四个部分。馆藏徐光启画像、手稿手迹、文献著作等珍贵资料展现徐光启精神的现实意义和当代价值。

地理位置：徐汇区南丹路17号
15、吴淞炮台湾湿地森林公园
吴淞炮台湾湿地森林公园，吴淞炮台湾湿地森林公园位于宝山区东部，总面积为53.46公顷，背山面水，东濒长江、黄浦江，西倚炮台山，南迄塘后支路，北至宝杨路，其西南角就是著名的吴淞口。

清朝时借此有利地形建造了水师炮台，因此得名为炮台湾。这里的湿地生态也成为了候鸟们迁徙路上的驿站，100多种候鸟将这里当成了乐园，常见鸟类有白鹭、斑嘴鸭、银鸥、家燕、乌鸫、白头鹎等。“吴淞文化”是宝山滨江开发的第二张名片，沿岸打造生态文化走廊，将成为上海建设世界著名旅游城市的重要窗口，吴淞炮台湾湿地森林公园提倡开放、共享的理念，实现从传统的生产性岸线向观光休闲胜地转变。

地理位置：塘后路206号、宝杨路1号(北门)
16、闻道园
感受徽州文化，闻道园位于上海宝山罗店镇东北角，被业内人士称为“古建筑异地保护的典范”。宝山闻道园目前有明、隋古民居20余幢，其中有十二幢徽派古宅被整幢“搬”来，这里有气势浩大的宰相府、议事厅、雕刻精致的进士府邸，特色的徽派建筑优雅别致。这些建筑是来自皖南休宁、歙县、屯溪等地的古代农居。

园内奇石、贡石、古石刻无数，古树、小舟、明清牌坊、古桥都被“搬”进园内，湖光叠影、古韵四溢，让你足不出沪，就能感受到徽州文化的璀璨与精华。之所以取名闻道园，是希望人们以读书会友的形式，闻道、悟道、讲道，宣扬人与自然的和谐之道。

地理位置：宝山区罗店镇潘泾路2888号
17、韩湘水博园
上海韩湘水博园是一座古桥博物馆，也是一片名木古树的保护区，更是上海难得一见的集齐水、桥、亭、台、楼、阁、树、花、草、木的古典园林。水博园由古生态园区、古文化园区和乡村观光乐园组成，生态园区主要是以浦江河道、古桥、古树、古建筑构思设计，集花草树木为框架建造的一座现代古典式园林。

走进水博生态园区一幕幕古色古香，建筑与古桥、古树相互衬托，初春景色优美幽雅好似走进的是，明清时期城外的那座后花园，园内有百年以上古树600余棵，移建的古桥25座，还建有科普场馆两个。

交通路线：莘庄乘轨道交通五号线(至终点站);乘莘荷线、闵东线至荷巷桥站

自驾路线：A4金都路出口→沪闵路→江川路→江川路朝西到底
18、川沙古城墙公园
川沙文化风貌区保留了上海鲜有的老城墙，如此风雨侵蚀，墙洞斑驳，真的很少看到还有建校历史170年的书院，“内史第”、陶桂松住宅都是难得的留存下来的历史宝物。在中市街附近还有天主教堂，沿街建筑仍保留着民国时期的原状，宅邸中西合璧，十分考究，这里不愧是浦东第一大镇，气魄气场都完胜。

川沙古城墙公园现在只留下了东南一角，上有魁星阁、岳碑阁、笔塔等建筑是当时川沙人民为抵御倭寇入侵而建的，就是靠着这座城墙当地人成功击退了倭寇的多次侵袭，称得上是大功臣。

“内史第”大门口有古典精致的仪门，飞檐翘壁，浑厚凝重，南厢房为宋氏家族故居，东厢房为黄炎培故居，都是历史风云人物，既有江南风情，更有深远的意义。

地理位置：

浦东新区新川路171号

自驾路线：

市中心→内环路高架→罗山路中环路→华夏高架路→川沙古镇

3. 中国有哪些禅宗寺庙

玉佛寺 龙华寺 静安寺
妙应寺
妙应寺位于阜城门内大街路北，始建于元代，初名大圣寿万安寺，遭火焚，明朝再建时改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔，俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清代所建，仅白塔在火焚中幸免，为元代遗物，至今已700余年。院中间耸立着白塔，塔下台阶可直登塔基，顶端华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃，微风吹动，铃声悦耳。白塔的形制，渊源于古印度的窣堵坡，由尼泊尔工艺家阿尼哥参加了设计和修建。妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志，是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。行车路线：乘13、101、102、103、823、812、814路车到白塔寺站下车。咨询电话：66160211。

法源寺
法源寺在宣武区法源寺后街，宣武门外教子胡同南端的东侧，它是北京市内现存最古老、规模最大的、历史最悠久的名刹。法源寺现为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。古寺藏经馆中陈列着东汉、东吴、北魏、北齐及隋唐石雕造像，其中以唐感享三年造像最为珍贵，而明代木雕佛涅盘像，长可十米，是北京最大卧佛。法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事，乃京城绝景。台湾作家李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，现实的法源寺不可错过！行车路线：乘61路车到牛街南口站下车，沿南横西街至教子胡同再向东。联系电话：63533966。

广济寺
广济寺位于西城大街西四路口西北角，相传创于金代，已有800多年的历史，是北京的名刹之一。明天顺年间，山西普慧和尚重修古寺，赐名"弘慈广济寺"。古寺建筑至今保存完好，寺内花木秀丽，院落幽静。其中雄伟的天王殿，除四大天王"金刚怒目"外，便是明代铜铸的头戴天冠的弥勒像和手捧金杵的明铸铜韦驮像最为珍贵。寺中古树旁立石碑上刻乾隆帝御制《铁树歌》，甚为珍贵。广济寺现为中国佛教协会所在地，是全国佛教事务活动的中心。行车路线：乘13、101、102、105、823、812、814路车到西四站下车。联系电话： 66160907。

雍和宫
位于东城区安定门东大街和雍和宫大街交汇处，它是北京地区规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院雍和宫。雍和宫建于清康熙33年，曾为雍正登基前的府邸--雍王府。乾隆9年乾隆九年改为藏传佛教寺庙，成为清政府管理全国喇嘛教事务的中心。雍和宫有将汉、满、蒙、藏等多种建筑艺术融为一体的独特艺术风格，寺院殿宇宏伟，楼阁巍峨，既有宫殿金碧辉煌的建筑，又有古刹庄严肃穆的气氛。雍和宫内紫檀木雕刻的罗汉山；白檀木雕刻的弥勒大佛；金丝楠木雕刻而的旃檀佛龛，被誉为雍和宫内的木雕"三绝"。行车路线：公交13、62、44、406路可达，也可乘地铁直达。联系电话：64049027

孔庙
北京孔庙坐落在北京仅存的唯一一条仍保持着清代北京古老街巷风貌的国子监街上，距另一闻名全国的藏传佛教寺庙--北京雍和宫，仅百米之遥。北京孔庙占地22000平方米，自1302年元朝建庙以来，这里就是元、明、清三代皇帝亲临祭祀孔子的主要场所，它的等级在全国的孔庙中是最高的。孔子作为中国传统文化的杰出代表和世界文化名人，受到各国游客的尊崇，北京孔庙也成为有别于其他各地孔庙，风格独异的京城旅游的热点。行车路线：乘13、406、807路车国子监下车或乘地铁、116、特2路雍和宫下车。联系电话：84011977。

白云观
位于西城区白云路的白云观是北京第一大道观，有"全真第一丛林"之称。白云观原为埋葬邱处机遗蜕而创建的，位于金代"太极宫"东侧。邱处机是全真道祖师王重阳的七大弟子之一，创建龙门派，他的遗骨至今仍埋葬在观内丘祖殿香案下石座内。白云观规模宏大，观前影壁所嵌"万古长青"，为元赵孟頫书。棂星门为七层四柱牌柱，旧为观中道士观星望气的地方。观内三清阁东侧为藏经楼，自明代以来贮奉《正统道藏》，当时所建的《赐经碑》，今保存完整。现在中国道教协会便设在白云观内。行车路线：乘19、320支414路车到白云观站下车，或乘114、308、937路到白云路下车向南。联系电话：63463531。

觉生寺（大钟寺）
大钟寺位于北三环北侧，又称中国古钟博物馆，因寺内大钟殿悬有一口大铜钟而得名。大钟寺古钟博物馆目前收藏钟铃类文物439件套，其中永乐大钟铸于明代，距今已500多年。钟身内外整齐地铸有佛教经典17种，总计227000多字，字体工整、坚韧、相传为明朝书法家沈度的手笔。永乐大钟造型精美、钟声纯厚绵长、穿透性强。清晨可远传10余里。永乐大钟以悠久的历史、高超的书法艺术、精美的铸造工艺而驰名中外，有中外钟王之誉。除这口大钟以外，大钟寺内还陈列元、明、清三代铸造形式、花纹造型不一的铜钟近百余口。行车路线：302、367、718路大钟寺下。联系电话：62550819。

戒台寺
戒台寺位于京郊门头沟的马鞍山麓，至今有1300多年历史。戒台是僧人受戒的坛台，也叫戒坛。戒台寺戒台是世界上现存最大的戒台，有"天下第一台"之说，并可以传授佛门最高戒律菩萨戒，而成为我国佛教的最高学府。戒台寺素以""戒坛、奇松、石洞"闻名天下。戒台怫龛中113尊泥制彩绘的戒神，出自第四代"泥人张"张铭先生及弟子之手，是难得的艺术珍品。石佛村的明代摩崖造型是北京地区目前所发现的规模最大的保存最完整的一处摩崖造像群。行车路线：游7路、931路直达；或乘336、326路至河滩，再转长途车可达。驾车可从五孔桥洞阜石路到门头沟区石门营，有路标。联系电话：69802645。

红螺寺
红螺寺位于京郊明珠怀柔县境内，为历代佛教圣地，也是京华气功的发源地。红螺寺始建于东晋，为十方常住寺，是北方最大的佛教丛林，千年以来一直是佛教圣地。历届住持多由皇家命派，高僧频出，世有"南有普陀，北有红螺"之说。因有红螺仙女的美妙传说，当地人称之为"红螺寺"。红螺寺历届主持多由皇家命派，高僧频出，佛法超风。寺内环境幽雅，古木参天，经年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。行车路线：宣武门乘游6、游16路直达，或东直门乘916、936路至怀柔再转车。驾车可从三元桥下京顺路，沿迎宾馆北路行5公里即到。联系电话：60681639 。

敕赐和平寺（花塔寺）
敕勒和平寺位于位于八达岭长城南麓、昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内，又名花塔寺，始建于唐代。寺院处在龙凤山的龙尾山坳之下，山峰险峻，景色秀丽。寺院建筑规模宏大，殿堂错落有致，遮掩于参天古树之中。敕勒和平寺是历代北京佛事活动中心。敕勒和平寺恢复了每年阴历初五和九月初九唱大戏四天的文化传统，使花塔和平寺庙会又成了闻名京、津的传统庙会。行车路线：德胜门乘345路到昌平终点换乘357路到南口镇下车乘小公共汽车直达；或从北京北站早7：00乘火车到南口站下车，再转乘小公共汽车直达。
联系电话：69778491，69778497。

云居寺
云居寺位于北京西南房山区境内的白带山下，它的石经山藏经洞及唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大特色，被评为北京旅游世界之最。云居寺始建于隋末唐初，是我国佛教经籍荟萃之地。寺内九个藏经洞珍藏着浩瀚的石经、纸经、木板经，号称三绝。除了佛教三绝与千年古塔外，寺中还珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利，为千年古刹增添了一份祥光瑞气。云居寺是国内外著名的佛教寺院，享有"北方巨刹"的盛誉，它特有的幽静环境、奇特的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色。行车路线：从天桥做917至云居寺、十渡，5月--10月在前门乘游10路（北京南站--云居寺），都可直达云居寺。联系电话：61381612。

东岳庙
东岳庙位于朝阳门外大街路北，距今已有六百多年的历史，元末毁于战火。后经多次扩建，是我国北方最大的"正一派"道观。东岳庙有"京城小碑林"之称，庙中原有碑石140余通，几经战火，现仅存二三十通。全庙共有神像3000多尊，其人物形态各异，生动逼真，故有"东岳庙神像甲天下"之说。东岳庙不仅是显赫一方的道观，它的建筑艺术及规模在全国寺庙中也是位居前位。行车路线：乘110、112、109路车到神路街站下车，或乘地铁到朝阳门站下车向东。

至于门票，还是打电话问一下吧，临近五一，一般都调价了，告诉你也不一定是最新的。
回答者：suningxf - 举人 五级 4-13 10:02
北京要说佛教可能就是红螺寺还不错，不过真要是想问佛教的事你应该去北京佛教协会看看，地址是西华门那里，做109

4. 上海有那几个著名景点

1，鲁迅故居

鲁迅故居，是中国近代伟大的思想家、革命家、教育家——鲁迅先生生前所居住的地方。现已成为重要的人文博物馆，对于研究和传播20世纪前期的人文思想具有重大的意义。

2，青龙塔

青龙塔，位于上海市青浦区白鹤镇青龙村，塔名‘隆福寺塔’，俗称‘青龙寺塔’，又名‘青龙雁塔’，是上海市稀有的实物古迹，也是上海古老港口——青龙镇遗存的地面建筑物，它是研究上海古代史、古建筑和佛教史的宝贵资料。

3，松江方塔园

松江方塔园是松江古城中一座以观赏历史文物为主体的园林，坐落于上海。全园占地面积182亩，园址原是唐宋时期古华亭的闹市中心，东有爱民街、西有三公街，既是古代文人的会聚地，又是松江遗址的缩影。

4，土山湾

土山湾本来位于徐家汇南部肇嘉浜沿岸，由1832至1837年间，江苏巡抚民族英雄林则徐帅民众疏浚蒲汇塘等河道堆集淤泥而成。故名“土山湾”。

5，静安寺

静安寺，又称静安古寺，位于上海市静安区，其历史相传最早可追溯至三国孙吴赤乌十年（247年），初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年（1008年），更名静安寺。

5. 上海周边一日游哪里比较好玩

吃:苏浙汇(茂名南路127,延安路延安饭店隔壁) 荣腾鱼乡(四川北路) 吴江路(平凡 ,甜蜜蜜 ,小杨生煎) 穹六人间(岳阳路150号)
喝:上岛咖啡(南京路步行街) 香啡阁 九龙冰室(静安寺) 一茶一座
玩:淮海中路M-box(酒吧) 桃江路东平路 汾阳路的宝莱纳(酒吧) 外滩3号
乐:汉源书店 逛街
去淮海路百富勤三楼m－box吧，上海所有好的酒吧我都去过，那里最好，有很棒的歌手。汾阳路的宝莱纳有很好喝得黑啤，桃江路的噢玛利亚有很休闲的乡村音乐，外滩3号和18号是高消费场所，但很值得。
如果楼主是外地朋友，请看以下内容
浦东陆家嘴不错
东方明珠
金茂大厦
难得来一定要看看上海的标志性建筑
还有就是建议去东方绿洲
很不错
如果有时间
去朱家角也是不错的
浏览一下上海古镇
吃吃那里的特产
最后城隍庙是一定要去的
带一些梨膏糖和五香豆
楼主如果是随便逛逛，请看以下内容
如果是吃的，那就是吴江路，小吃都很多，在上海也比较有知名度。
如果买衣服，那就是七浦路，襄阳路。
如果是景点，·东方明珠电视塔 ·金茂大厦 ·陆家嘴金融区
·世纪广场 ·上海科技馆 ·浦东国际机场
·国际会议中心 ·新上海商业城 ·磁悬浮列车
·滨江大道 ·世纪大道 ·新国际博览中心
·外滩 ·人民广场 ·新天地
·南京路 ·豫园商城 ·龙华旅游城
·七宝老街 ·上海大剧院 ·淮海路
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·外滩观光隧道 ·南浦大桥 ·延安东路隧道
·杨浦大桥 ·桥乡金泽 ·古城松江
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·外白渡桥 ·枫泾古镇 ·中共一大会址
·上海美术馆 ·国际饭店 ·中唱小红楼
·交通大学 ·孙中山故居 ·周公馆
·张闻天故居 ·马勒别墅 ·嘉道理别墅
·王伯群住宅 ·陈桂春住宅 ·马立斯别墅
·鲁迅故居 ·席德俊住宅 ·丁贵堂住宅
·海上小白宫 ·长乐村 ·淮海坊
·石库门住宅 ·尚贤坊 ·四明村
·常德公寓 ·泰兴大楼 ·豫园
·青浦报国寺 ·鸿德堂 ·松江醉白池
·川沙天主堂 ·董家渡天主堂 ·青浦曲水园
·沐恩堂 ·古镇朱家角 ·青浦课植园
·徐家汇天主堂 ·龙华寺 ·松江方塔园
·松江清真寺 ·国际礼拜堂 ·松江唐经幢
·城隍庙 ·佘山天主堂 ·崇明学宫
·徐光启墓 ·云间第一楼 ·嘉定孔庙
·嘉定法华塔 ·黄母祠 ·青浦青龙塔
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·陆家嘴中心绿地 ·世纪公园
·海洋水族馆 ·鲁迅公园 ·黄兴公园
·金山石化海滨 ·徐家汇公园 ·崇明岛
·东方绿舟 ·城隍庙 ·古镇朱家角

如果是酒吧，那就是衡山路，淮海路。

6. 关于佘山之景的诗句

1.描写东方明珠的句子

1. 上海的东方明珠有着独特漂亮的外形，整座建筑规模雄伟，像一座巨大的宝塔，又像两个插入云霄的大彩球，更像一个高耸入云的巨人。

2. 东方明珠塔高四百八十九米，位于上海市中心，有许多外国人喜欢来。

3. 入夜，东方明珠巨大的球体在五彩灯光的装饰下，光彩夺目，一闪一闪的，非常漂亮。远处，马路像一条长长的围巾，小玩具车在围巾上跑来跑去。人们似乎一只只小蚂蚁在辛勤的劳动，干的正起劲呢！

4. 我们坐了东方明珠观光电梯，在这里，极目远眺，上海景色尽收眼底，原来的高楼大厦，现在都显得矮小了许多，蜿蜒的黄浦江上，巨轮如梭，连绵入海。

5. 东方明珠塔由三根直径为9米的立柱、塔座、下球体、上球体、太空舱等组成。

6. 东方明珠设计者富于幻想地将11个大小不一的球体组合在一起，创造了“大珠小珠落玉盘”的意境。

2.行到水穷处,坐看云起时,相似的诗句

1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》

译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

2、不识庐山真面目，只缘身在此山中！——苏轼《题西林壁》

译文：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

3、空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

4、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》

译文： 听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。

5、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

译文：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

6、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》

译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

7、归山深浅去，须尽丘壑美。——裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

译文：你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

8、荷笠带斜阳，青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》

译文：身背斗笠在夕阳的映照下，独回青山渐行渐远。

9、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

译文：青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。

10、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

译文：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

3.“初弹如珠后如缕,一声两声落花雨

陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时，屡征不起。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近争相购写”。今存著作，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

这段诗说出了曾经拥有的浪漫，曾经的风流得意，啊，落花时节下起了秋雨，出落下的雨滴像珠玉弹击，之后有如绵绵的丝线毫不绝断，似乎要将平生似水柔情一下子倾吐出来；仔细谛听却又都是春天那样的百花绽放、秋天的月朗星稀那么倾心的情话。

心中恋于情，感受到的外界处处都是情。就是秋雨落花声，也在倾诉着对良辰美景的眷恋。悠悠细雨，滴落在美妙的花瓣上，令人心碎，触景生情，不由得使人联想起自己曾经拥有的浪漫，细细品味，温馨仍在心头，这岂不又是另一种的风流得意吗？

4.佘山导游词怎么写300字

佘山位于中国上海市松江区，分东佘山跟西佘山，海拔分别是100.8米（2004年前标定为99米）和97米，是大上海的后花园，上海著名市郊风景区，现建有佘山国家森林公园，山上有著名的天主教朝圣地——佘山圣母大教堂，道教朝圣地——东岳行宫和朝真道院。

还有秀道者塔，佘山地震基准台，佘山月湖和佘山天文台。上海佘山国家森林公园位于中国上海西郊松江区境内，距市中心30公里，是上海唯一的自然山林胜地，占地401公顷。

园内十二座山峰犹如十二颗大小不等的翡翠从西南趋向东北，蜿蜒连绵13公里，使一马平川的上海平原呈现出灵秀多姿的山林景观。二十世纪六十年代这里曾一度辟为植物园，后因“文革”被迫停建，1993年由中国国家林业部批准为国家森林公园。

1995年佘山地区由国务院批准为国家级旅游度假区。佘山历来以人文荟萃的历史文化和源远流长的宗教胜迹名闻遐迩。

园林佛香泉、洗心泉、三冷泉与摩崖石刻、眉公钓鱼矶交相映辉；骑龙堰、涌月台、木鱼石与透道者塔、天马斜塔相映成趣。山上远东第一大教堂与中国一流的天文台融为一体；山下森林百鸟苑、空中缆车、旱地雪撬集于一地。

登高远眺，九峰三泖，山山玲珑，胜迹相连，如入画卷；漫步林间，桃红柳绿，处处俏丽，景景娇艳，胜似云间。

5.初弹如珠后如缕,一声两声落花雨诉尽平身云水心,尽是春花秋月语

陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。

诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时，屡征不起。

其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近争相购写”。今存著作，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

这段诗说出了曾经拥有的浪漫，曾经的风流得意，啊，落花时节下起了秋雨，出落下的雨滴像珠玉弹击，之后有如绵绵的丝线毫不绝断，似乎要将平生似水柔情一下子倾吐出来；仔细谛听却又都是春天那样的百花绽放、秋天的月朗星稀那么倾心的情话。心中恋于情，感受到的外界处处都是情。

就是秋雨落花声，也在倾诉着对良辰美景的眷恋。悠悠细雨，滴落在美妙的花瓣上，令人心碎，触景生情，不由得使人联想起自己曾经拥有的浪漫，细细品味，温馨仍在心头，这岂不又是另一种的风流得意吗？。

6.形容“上海”的句子有哪些

1、在外滩哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等“万国建筑博览群”中间看，明珠塔直指苍穹，璀璨的光芒闪耀在梦幻的夜空，也闪耀在历史的新篇章。

2、上海东方明珠电视塔有着独特漂亮的外形，整座建筑在正午的阳光下闪亮着光茫，像一根银线上的三颗珍珠，又像一把直耸入云的宝剑，再仔细一看更像一个站在浦江边上保护这片土地的原古巨人。3、上海的东方明珠有着独特、漂亮的外型，整座建筑高耸入云，像一串冰糖葫芦，又像筷子戳着三只汤圆，晚上在远处看，更像三颗从大到小的夜明珠在夜空中熠熠闪烁。

4、上海一直是受外来文化影响的一座城市，从中国最早开埠的城市之一到繁华的“十里洋场”，各国文化自此融会贯通：外滩老式的西洋建筑与浦东现代的摩天大厦交相辉映；徐家汇大教堂圣诗声声，静安寺香烟袅袅；过街楼下的麻将老人，弄堂里的足球少年；群众小剧场的沪剧、滑稽戏，大剧院的交响曲、芭蕾舞；老饭店的本帮佳肴，杏花楼的广式粤茶，红房子的法国大菜；上海老街的茶馆，衡山路的酒吧，中西合璧，各有各的精彩。5、暮色中的外滩格外艳丽。

高楼上五颜六色的霓虹灯在闪烁，好像无数颗小星星在眨眼睛。网络、新浪、中国石油等巨大广告牌发出耀眼的光芒，夺人眼球。

一轮明月挂在当空，好像在和霓虹灯对话，商量如何把外滩装扮的更美丽。一艘艘巨大的游船从黄浦江上驶过，船上的人们，有的唱歌，有的说笑，有的向岸边的游客招手，他们欣赏这样的美景，多高兴啊！6、上海，中国第一大城市，又称上海滩，中国四大直辖市之一，中国国家中心城市，国际经济中心、国际金融中心、国际贸易中心和国际航运中心。

上海位于中国大陆海岸线中部长江口，拥有中国最大外贸港口和最大工业基地；隔海与日本九州岛相望，南濒杭州湾，西与江苏、浙江两省相接；上海港货物吞吐量和集装箱吞吐量居世界第一。上海是一座新兴的旅游城市，有深厚近代城市文化底蕴和众多历史古迹，举办过世博会。

江南的传统与移民带入的文化融合，逐渐形成了特有的海派文化。上海已成为国际大都市，并致力于在2020年建设成为国际金融和航运中心。

地处江南，既有苏杭千年吴越文化的浸润，又有当代东方芝加哥纸醉金迷式的大繁华。让人对这座城市既爱又无奈。

城市硬件日新月异，世界声誉远播，知名品牌争相进驻，让上海日益繁荣。7、抬眼四望夜上海，人已陷入灯的海洋——左边，金桥方向霞光万丈；右方，汇丰大厦金碧辉煌；身后，外滩洋房在灯下如宫殿一样；脚下，浦江水泛起万千波光，不知哪是灯光，哪是星光。

星星，是天空的眼；灯火，是城市的眼。天上人间，动静相宜，长夜相望，在眼神相交的一刹那，浦东夜色令人醉了。

8、灯火璀璨的外白渡桥上，有不少外地游客在拍照留念，仿佛间《上海滩》电视剧的镜头历历再现。时间不早了，和许宁湘在外白渡桥拍照后，就走下了观光大道。

南京路口人流汹涌如潮，一波一波来自南京东路的人流不断地向外滩观光大堤涌去。绿灯了有警cha们手拉手在维持过马路的秩序。

9、东方明珠内有观光层、会议厅和咖啡座，典雅豪华，得天独厚，是鸟瞰全市景色的最佳处所。据说风和日丽时，举目远望，佘山、崇明岛、长江等隐约可见。

对大多数人来说，也只是“据说”而已，况且据说也只是“隐约可见”而已。10、东方明珠的底部有四根高大的立柱，叫塔座，往上是一个最大的圆球，叫下球体。

再往上是一个小一点的圆球，叫上球体，最小的便是塔顶上的太空舱了。11、绵延的黄浦江，隔出川沙滨海之地。

曾经她显得那样颓废，二十年的成长，一群普通人的追梦、筑梦、圆梦，打造了中国东部一个新的制高点——浦东。没有厚重历史的沉淀，她却跳动着时代的脉搏。

没有赶上市场经济初期的步伐，她却在二十世纪的最后十年创造了浦东速度。上海现代化建设的缩影，中国改革开放的象征，这是对浦东最切实的肯定。

12、东方明珠塔的设计者创意地将中国诗歌、中国音乐特有的神韵与东方唯美的建筑融为一体，让11个大小不一、高低错落有致的球体从蔚蓝的天空中串联至如茵的绿色草地上。13、上海很安静，当安静与繁华交织在一起时，除了有文词错搭的感觉以外，似乎还有一种现实的错位。

然而，当你身临其境时所感觉到的不仅仅是她的硬件文明，同样重要的还有人文感觉。因为我所看到的是连同城市里旅游的人们都有着特别的儒雅，不张扬，不喧哗，就像这座城市中的建筑一样，充满了包容。

14、我们先乘电梯去位于269米处的东方明珠主观光层。到了主观光层后，放眼望去室外的行人就像蚂蚁一般。

就连金茂大厦也变小了。我用望远镜一看，外面的事物好像近在咫尺，又仿佛置身于遥远的他乡。

15、在外滩对面的黄浦江边，矗立着高耸入云的东方明珠塔。她建成于1994年10月1日，整座塔高为468米，由三根直径9米的擎天立柱，太空舱，上球体，下球体，五个小球，塔座和广场组成。

凭借其穿梭于三根直径9米的擎天立柱之中的高速电梯，以及悬空于立柱之间的世界首部360度全透明三轨观光电梯，让每一位游客充分领略现代技术带来的无限风光。光彩夺目的上球体观。

7.佘山风光有何特色

位于松江区北13公里的佘山，被喻为“云间九峰”之首，高约100米，为上海地区的最高峰。

佘山名称的由来，说法不一，一说是过去有位姓佘的修道者在此修道得成而得名；另一说是该山原是东汉佘将军的封地，山上至今还有佘将军庙。 佘山历来是人们向往的旅游胜地，山上松竹茂密，泉水掩映，景色秀丽。

山上特产笋，有兰花香味，极富特色，颇为闻名。当年清康熙皇帝曾亲笔题为“兰笋山'山上至今仍保存着宋代七级古塔一座，塔名为“秀道者”。

相传在北宋太平兴国年间，有位道士名秀，在佘山参加建塔，塔成后便在塔旁引火自焚，人们为了纪念道士，便将塔取名“秀道者”。 另外，山上还有明代白牡丹一株，相传为明代僧人所植，每逢花开时节，“花大如斗”极为鲜艳，吸引不少旅游者，这株白牡丹已有400多年树龄，但至今仍枝叶繁茂，极为罕见。

此外，在余山顶上有一座规検宏伟的建筑，这就是闻名远东的第一大教堂——佘山圣丹大教堂。 该教堂占地面积约10亩，主建筑高约20米，为清同治三年（1864年）法国人所建。

教堂内宽大高敞，雕塑精美，两侧的彩色玻璃闪闪发光。每逢复活节、圣诞节等宗教节日，江浙两省以及上海周边地区的朝圣者十分踊跃。

在大教堂的对面，有我国著名的佘山天文台，该台建筑拱顶呈银白色，远远望去非常美观。 1995年6月，国务院批复同意上海易地在佘山建设国家旅游度假区，目前正集中力量大规模地建造，用不了多少时间，定会吸引更多的旅游者前去观光游览。

7. 上海皇廷花园酒店可以参观吗

摘要 上海皇廷花园酒店位于浦东新区华夏东路，毗邻浦东国际机场及上海迪斯尼乐园约12分钟车程，距离上海新国际博览中心约25分钟车程。轨道交通2号线华夏东路站约200米，迅捷通达浦东国际机场、龙阳路新国际博览中心、陆家嘴金融贸易区、人民广场、南京路、静安寺、高铁虹桥枢纽及虹桥机场等商圈。

8. 梦幻西游炼丹怎么才能赚钱

第一次， 压4组茶花，压4个位点（保证成功率接近50%），每个位点一组，理论上有50%的几率中小爆得22.5W, 12.5%几率大爆得45W，小爆盈利4.5W，大爆盈利27W。没中则损失18W，若中，则重复操作，若不中请看第二次 第二次， 考虑到压多少才能在几率不变的情况下来弥补上回合损失呢，你必须要加注压，因为你若于第一次同样压，即使小爆，你还亏了18-4.5=13.5W,只有大爆才能赚27-18=9W，而大爆的几率是如此的低。我们的目的是在几率不变的情况下能够把第一次的损失扳回，那必须要加注，加多少呢？假设加首次压注的X倍，则需要满足如下方程 22.5X（小爆所得）-18(首次亏损)-18X（这次成本）>0，结果为X>4，就是说你必须压首次压注的4倍才能大几率翻本，好，第二次就是要压16组茶花，同样，分4组，各压4个位点，小爆得90-72-18=0，不亏了，返回第一次操作，大爆得180-72-18=90w，结束，返回第一步操作。假设第二次还是输了，怎么办？请看第三次第三次， 原理同上，要在几率不变的情况下，扳回两次损失的，加多少倍呢？设第一次X倍，则要满足如下方程 22.5X-18-72-18X>0 , X>20,就是说必须要是第一次的20倍加注，小爆则为450-360-72-18=0 ，结束，返回第一次操作，大爆为900-360-72-18=450W,结束，返回第一次操作。若再输怎么办第四次， 同理100倍压第五次， 500倍压第六次， 2500倍压结论：若想保持高成功率，押注顺序为1、4、20、100、500、2500往上叠加，每次4个位点这时候有的玩家肯定会问，若第一次压4组茶花，第二次为16组茶花，第三次为80组茶花，第四次400组，哪有这么多钱？不错，这就是网易能保证稳赚不赔的道理所在。按笔者的方法，你第一次失败几率为50%，第二次累计就是25%，第三次就是12.5%，第四次为6.25%，第五次为3.125%，就是说你连续输的累加几率越来越低。期间任何一次大爆都能赚钱不菲。小诀窍1、如何才能提高爆率，同位几率和对位几率，同位几率就是这次开的乾，下次开的还是乾，对位几率就是这次开的乾，下次开的坤。笔者观察了这两个几率加起来是小于50%的，懂我的意思吗？就是说，这次开的乾，下次开乾和坤的几率小于50%，这样的话，剩下6个选4个得几率是不是稍微大点？2、刚拿茶花举的例子，连续小爆的话你可保本，其实你收些物品进行炼丹的话，小爆就可赚钱，当然每个服务器价格有点波动，就上海静安寺服务器来讲，红玫瑰11W 灵气1500点。太阳3W灵气500点，地雷鹰阵5w 灵气600点 二药可低于1500收，三界6-7W 灵气900点 奇异果这个低于500W可以收。总的来说、炼丹炉就是网易拿来回收MHB的，设计这个系统，玩家永远不会只赚不赔，有些帖子说什么规律之类的那都是不可信，所以我们只有在头脑清晰的时候，遵照数学模式，以最大的几率来获得盈利，最后祝大家虎年快乐，财源滚滚。

9. 上海的寺庙有哪些

上海佛教历史悠久，最早可追溯到三国吴赤乌年间（238-251年），相传龙华寺和静安寺都是在这一时期创建的。随着上海地区经济发展、人口增加，以及历代统治者对佛教的扶持，上海佛教不断发展。在中国近代史上，上海佛教海纳百川，集东西南北之长，被称为海派佛教，拥有显赫的地位。截至目前，上海佛教已开放寺庙120余座，信众难以精确统计。下面就一起去看一下魔都上海人气最高的八大寺庙吧。

一、静安寺

静安寺初名沪渎重玄寺，位于上海市静安区南京西路，地处上海市中心繁华的静安商区，建于三国孙吴赤乌十年（247年），是上海历史最悠久的一座寺庙。寺院的建筑风格融合藏式寺庙，大雄宝殿中供奉的银佛重达15吨，牟尼殿玉佛比上海玉佛寺的玉佛还要大得多。寺院主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿等，远观整座寺庙，一片金色的屋顶，尤为显眼。周围高楼林立，与清修的寺庙形成了鲜明的对比。静安寺香火旺盛，每逢菩萨生日、纪念日，寺庙都会举行法会，每年阴历四月初八，还会举行3天的庙会。

静安寺整个庙宇为前寺后塔的格局，由大雄宝殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑构成。静安寺的建筑风格是仿明代以前的建筑风格，典型的代表就是斗拱的形制。静安寺建筑风格是仿明代以前的建筑风格，典型的代表就是斗拱的形制。一层最里面的西北角，是静安佛塔，塔的顶部有一大四小五幢藏式四面塔装饰，塔内供奉868尊佛像和许多密宗珍宝，不过这座塔一般是不让游客进去的。寺院内有一个四方形的大广场，广场中央有一座用15吨白铜铸造的大香炉，每天前来上香的香客络绎不绝。

二、东林寺

东林寺原名观音堂，位于上海市金山区朱泾镇东林街，始建于元朝至大元年（公元1308年），供奉观世音菩萨，延祐四年（1317年），改名为东林禅寺，是上海最具历史文化底蕴的寺庙之一。东林寺七百年来香火长盛，但却因遭遇战乱、火灾而屡废屡建。不同于那些朴素的寺庙，这里的建筑非常壮美恢弘。在这里可以看到列入大世界基尼斯之最“最高的铜门”千佛门、最高的室内千手观音圣像、国内独有的室外五百罗汉山，可以感受到不一样的佛教氛围。

东林寺建筑风格独特，寺庙主体建筑依着一座高大的仿假山建筑而建，形成山寺合一。整座寺院分圆通殿、大雄宝殿、观音阁、善财阁、佛头像、千佛门、钟楼、鼓楼、金愿桥、五佛冠、金莲池等景点。进入东林寺需先过三门，而后可看到金莲池，池正中为国内首创的景泰蓝佛像尊“善财童子”，堪称“东林一绝”。五佛冠是整个寺最有特色的建筑，佛头高22米，鼻子是观音，鼻孔是两个龙头，嘴巴是莲花座，眼睛是飞天，耳朵是护法神，震撼到无以言表。

三、龙华寺

龙华寺位于上海市徐汇区龙华路，建于三国孙吴赤乌五年（242年），是上海地区历史最悠久、规模最大的古刹之一。在三国时期，这里是东吴的地盘，据传龙华寺是东吴王孙权为了孝敬母亲而建的古寺，以佛经中弥勒萨在龙华树下成仙的典故而命名。龙华寺千百年来香火旺盛，期间遇到多次破坏和重修。进入龙华寺首先看到龙华塔，建于宋太平兴国二年（977年），为七层八角形之木塔，原塔已毁，现今这座塔是1954年按照宋代规格修复的。出于保护的需要，游人只能在塔外面游览。

龙华寺建筑为宋代的伽蓝七堂制，其中轴线上由南到北依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、在封闭庭院内的方丈室、藏经楼，共六进殿堂。比较特别的是其他寺庙的第一殿一般为天王殿，龙华寺的第一殿却是弥勒殿，突显了寺庙推崇弥勒的特点。大雄宝殿庄严肃穆，正面是如来佛、文殊、普贤三尊金身，背面是精美的海岛观音像，大殿两侧沿壁刻着二十诸天和十六罗汉。寺的东西两边有钟鼓楼，东西偏殿有观音殿，另有罗汉堂。在三圣殿东有染香楼和牡丹园。

四、玉佛禅寺

玉佛禅寺也称玉佛寺，位于上海市普陀区安远路，始建于清光绪8年（1882年），因供奉玉佛而得名，因其属于禅宗临济法系，修习禅法，故又名玉佛禅寺，与龙华寺、静安寺同为沪上名刹。玉佛禅寺是一座仿宋殿宇建筑，布局严谨，结构和谐，气势宏伟。寺内中轴线上，依次为天王殿、大雄宝殿、玉佛楼，左右两侧有卧佛堂、观音殿、铜佛殿和斋堂，错落有致。每逢初一、十五或佛教传统节日，善男信女，三皈居士，接踵而至。院内香烟缭绕，福烛高照，都市风光中的丛林名刹，超凡脱俗、别具韵味。

玉佛寺最出名的是清末普陀山慧根法师从缅甸请回的两尊玉佛，一尊在玉佛楼内，是高1.92米的释迦牟尼坐佛像，佛身上装贴的金箔和镶嵌的宝石光彩夺目，为“镇寺之宝”。在玉佛楼的天花板顶，还塑有镏金佛像500尊。另一尊在寺庙西侧的卧佛堂内，是长96厘米的释迦牟尼卧佛像，按照释迦牟尼80岁圆寂时的摸样打造，侧身而卧，右手支头，神态安详。卧佛的对面，近代由新加坡信徒捐赠，新增了一座长约4米的玉制卧佛。寺内还有文物室，藏有北魏、唐、宋、元、明、清历代珍贵文物。

五、真如寺

真如寺原名万寿寺，俗称大庙，位于上海市普陀区真如镇兰溪路，创建于南宋嘉定年间（1208-1224年），元延祐七年（1320年），妙心和尚将其移至今址，改名为真如寺，是上海著名的佛寺。上海普陀区境内曾有过不少寺庙，但绝大多数都已废毁，留存下来的寺庙，以真如寺为建寺最早、影响最深。白墙黑瓦的庙宇处处透着古风，这里数百年来香火一直旺盛。比起其他的上海名刹，真如寺显得更为安宁，佛教的庄严感也更胜，对于喜好清净的香客来说，这里绝对是个闹中取静而又犹存古风的祈福胜地。

真如寺整个寺院布局规整，最显眼的建筑是五十余米高的仿宋元式九级方塔。寺内主要建筑还有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿等。大雄宝殿为元延祐七年所建，历经六百余年沧桑，至今仍保持着元朝寺院建筑风貌，极具历史价值，被列为国家级文物。观音殿的观音塑像和浮雕均雕造精美，仪容庄严。寺内藏有《大正藏》、《ヤ字绩藏经》等各种版本大藏经四部及其他佛教经典。另外，寺内还有一株树龄达七百年左右的古银杏树，老干婆娑，掩映於梵刹之间，堪为佳景。

六、宝华寺

宝华寺又称惠济宝华寺，位于上海市静安区高平路，始建于南宋咸淳年间（1265—1274年），是一座具有宋代江南建筑风格的寺院，是闸北广大佛教信徒敬香礼佛的重要场所，同时也是闸北的一道神秘庄严的风景线。无论是殿宇的建筑细节，还是佛像的雕塑都是那么的精湛，就连建筑周围石栏石板也雕刻得那么的美观。宝华寺在明、清两朝曾两度重建，后由惠生慈善社施资，添设病院、校舍、残废院、放生池等设施。1937年，宝华寺被日本军国主义的战火毁坏，仅存大殿。现寺院是2001-2006年重修的。

宝华寺建筑群分布在一个超过4万平方米的广场上，主要有山门牌坊、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼以及观音殿等大小殿堂楼宇，全部金碧辉煌。新的殿宇由于采用了钢筋水泥结构，博采古今之建筑构思，全造得高大宽敞，宏伟美观。特别是左右两侧的钟楼和鼓楼，仿照北京雍和宫修建的屋顶，与其他寺院大为不同。宝华寺天王殿前，还有一棵金光灿灿的菩提树，也是宝华寺的一个重要标志。宝华寺里面没有进香的地方，宝华寺的几个大香炉安置在广场的东南角，香客在这里焚香不会觉得拥挤。

七、云翔寺

云翔寺位于上海市嘉定区南翔镇解放街，始建于南北朝时期（约公元505年），初名为“白鹤南翔寺”，南翔古镇的镇名即出自这座古寺。来到云翔寺，细心的游客会发现匾额上刻的不是云翔寺而是留云禅寺，这是因为原上海南市区内有座名寺叫留云寺（始创于1876年），抗战时期毁于战火，后经过佛教界多方努力，使该寺迁移至现在的云翔寺址，使两寺合二为一，续接香火。云翔寺地处南翔老街的尽头，规模宏大而较为清净，在这里可以礼佛和游览，庄严的氛围和清幽的环境能让人净化心灵。

云翔寺古时曾名噪江南、香火相当旺盛，但由于各种天灾人祸的摧残，如今能见证建寺历史的仅有双塔一对、及散落在古猗园内的唐石经幢和宋普同塔。如今的云翔寺是在旧址上复建而成的，是一座完整的仿唐寺庙。整座寺院以钢筋、水泥混凝土仿木所建，殿堂气宇恢宏、简洁自然。在寺庙中轴线上布置主要殿堂：山门、观音殿、大雄宝殿和藏经楼，左右对称布置伽蓝殿、大势至殿、钟楼、鼓楼、文殊殿、普贤殿、上客堂、僧寮等，并有迥廊围绕。此外，在地下还建有功德堂、万佛堂。

八、宝山寺

宝山寺曾名梵王宫、玉皇宫、宝山净寺，位于上海市宝山区罗店镇罗溪路，始建于明朝正德六年（公元1511年），距今已有500年的历史。清乾隆二十七年重修，此后岁月更替，寺院迭经兴废。1988年开始恢复道场。可惜当时因缘条件不足，未能从容总体规划，终存诸多缺憾。宝山寺自2002年起移地重建，2011年宝山寺开山500周年之际移地重建落成，并获得国家建筑最高荣誉奖项鲁班奖。现今的宝山净寺是严格按照晚唐时期风格及施工工法，采用非洲进口红花梨木，不用一根铁钉的榫卯工艺所新修的寺院。

宝山寺总建筑面积约12000平方米，规模居沪上佛教寺院之首。其中宗教核心区占地20亩，建筑有天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、药师殿、伽蓝殿、祖堂、佛堂、藏经楼、法堂、方丈室、斋堂、僧寮等；山门、广场用地16亩，建筑有山门、东西侧门、连廊等。另外，宝山寺第二期工程，包括一个七层宝塔、庭院，阁、楼、台、水榭、水池、牌楼、廊桥等的花园，也已在2017年底建成，建筑同样采用非洲红花梨纯木结构，充满浓郁古风。宝山寺佛教氛围浓郁，房檐铜铃声声，令人流连忘返。

10. 近代近代交通工具的变迁

在英国作家描写上海的一部历史小说中，男主角丹顿1903年来上海淘金时，一上岸就被一辆独轮车吸引住了。他从未见过这样子的车，连连发问：“它叫什么？他们用这个来载人？”来接他的人回答：“那叫独轮车。说来令人难以相信，我亲眼看到乘坐十二个人的大独轮车。”

上海开埠前后，盛行的交通工具就是独轮车和轿子，似乎离现代化都市还远。这两种交通工具也是中国传统式的，为中国所独有。

独轮车，又称小车、手推车、江北车，原先用来载货，因重心较高，不易掌握。租界开辟后，周围相继建成一些工厂，男女工都有。一些女工为了去较远的纺织厂上班，往往相约合坐独轮车前往，并且渐成风气。从当时的照片看，一辆车上约有八九人，分坐两边。据1874年的统计，英法租界共有独轮车3000辆，简直是近代上海一支不容忽视的“出租车队”。由于收费低廉，一般贫民苦力均乐以独轮车代步或运物。但是好景不长，人力车兴起后，因其车速快于独轮车，而且乘坐舒适惬意，独轮车遂趋没落，仍旧以载货为主要功能。

当时的官吏、商人与小康市民，大概认为有损面子，是决不肯坐独轮车的。他们出出入入，均乘坐轿子，而且比阔斗富，把一顶轿子弄得花样百出。新娘出嫁，所坐花轿有红绿二色，绣有“凤穿牡丹”“福禄鸳鸯”的轿帘；闺秀淑女乘坐的轿子，顶垂缨络，旁嵌玻璃，谓之“撑阳轿”；一般市民如郎中或私塾先生，只坐普通的蓝布小轿；而官场中人，轿子的等级式样却马虎不得，不能越雷池半步，上海道坐的是八抬八杠的绿泥金顶大轿，知县只能用四人抬的红漆朱顶蓝泥轿了。

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西式马车与东洋黄包车

随着上海租界外国侨民的增多，式样洋派的西式马车应运而生，有双轮、四轮者，有一马、双马者，其式随意构造，宜晴宜雨。每当夕阳西下，一辆辆马车出游兜风，沿俗称大马路的外滩南京路一直到静安寺一带，招摇而过，引人注目。稍后，上海一些有钱人不甘寂寞，也开始置备马车，其漂亮豪华，比之外国人有过之而无不及。官绅富商、公子王孙、闺阁千金、青楼女子出门无不以马车代步。驾车出游，成为一种时髦，尤以三月赴龙华赏花最盛极一时。彼时，富家子弟衣着光鲜，驾着自家或租来的马车，边上坐着妖艳的妓女，在春日的和风中款款而行，然后徜徉在花丛中作竟日之游，好不逍遥。

人力车应是日本的舶来品，故又称东洋车。1874年，一个叫米拉的法国人，从日本引进了这个新玩意儿，又从租界当局取得了营业执照，雇日人拉车营业。后因言语不通，拉车人才为华人顶替。为求醒目计，车身一律漆成黄色，故又名黄包车。开始的时候，黄包车车辆高大，座位宽敞，轮为铁制，行驶时隆隆作响，震动很厉害。后有人加以改进，由双座改为单座，轮子改成类似现在的橡胶胎，行驶时悄然无声，拉跑速度也明显加快。当年的许多商界和文化界人士，最喜欢乘坐黄包车，常常包租一辆供其使用，或为家人使用。在20世纪20至30年代，它的数量远超过汽车，达到五六万辆之多。

至于脚踏三轮车的流行，则是抗战爆发以后的事情了。日寇占领上海后，在经济上进行控制，垄断汽油的配给，用于其军事目的，致使大量汽车不能行驶，才促使了三轮车的兴起。

这些早期交通工具，都须持有牌照，并向市政当局缴纳捐税，如1906年工部局收取的马车捐就达白银32761两。

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汽车来到上海

交通工具中的“骄子”——汽车，据说是寓沪西医为求出诊方便，大约在1901年时由外国侨民引进到上海的。那一年，一位叫李恩时的匈牙利人带了两辆汽车登陆上海，从那时起，上海乃至中国才有了汽车。汽车样式奇异，速度飞快，路人为之惊讶不已，租界当局也不知如何对其征税。1902年1月30日，工部局开会讨论通过了为上海第一辆汽车颁发牌照的决定，不过因从未征过汽车税，无例可循，遂按马车规格征税，每月捐银2元。

现在人们叫公共汽车为“巴士”，出租汽车为“泰克西”，这些是英语的音译。称小汽车为轿车，偏偏不用音译，似乎是有来历的。19世纪末出版的小说《海上花》一书中，就出现了东洋车（黄包车）、皮篷车、钢丝轿车、轿车、马车等等称谓，哪里来的钢丝轿车、轿车？及至读到“将近泥城桥堍，那轿车加紧一鞭，争先过桥”，方明白还是马车。当时小汽车还没有引进，所以，这里的钢丝轿车、轿车并非是后来意义上的轿车，而是比较考究、有车箱的一种马车。等到小汽车来到上海，人们见所未见，在万分惊讶的同时，也想不出确切的名称来称呼它，暂且称之为高级“轿车”吧，等到马拉的轿车消失了，动力驱动的轿车却一直沿称下来了。

汽车落户上海后，发展极为迅速。有外侨陆续携汽车来上海，或从国外订购汽车。受西风熏陶的华人也开始成为汽车的主顾。1903年上海只有5辆，1908年就增加到了119辆，但初期会驾驶车辆的人很少，所以这些汽车空搁一年半载不足为奇。在当时，汽车驾驶员是最吃香的职业，有此技术，不愁没有人出大价钱来雇你，问题是要学会驾驶技术，谈何容易。办驾驶学校，招收驾驶学生，是后来的事情了。

有了汽车，就可以走得更远。喜欢兜风的人弃马车用汽车，每逢假日开着车到幽静的充满野趣的静安寺附近，享受自然风光，放松身心，其乐融融。

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一号汽车与蓝布小轿

20世纪20年代初，上海马路上，是各种交通工具最为混杂的年代，“每天要通过大量各式各样的车辆——汽车、卡车、电车、马车、自行车、人力车、独轮推车、手推车……以及成千上万的行人”。新与旧、快与慢，并驾齐驱，蔚为大观。当时人力车的数量最多，1909年上海发放了8471辆人力车的牌照，“成为上海客运主要工具之一”。

所谓混杂的年代，最典型的例子，要数“张聋甏”的轿子，它在上海车水马龙的马路上是一道别样的风景。当时人曾有两句话，叫“虽时兴而不得行”与“虽落伍而仍在行”，前者讲的是周家的汽车，后者讲的就是张聋甏的轿子。

拥有上海私人汽车第一号牌照的，是宁波商人周湘云家族，但这辆车究竟哪个牌子、什么模样，恐怕无法考证。据周家后人回忆，这辆老爷车的原拥有者，是丹麦人，因要回国，便将此车连同牌照一起转让给了周家。周家老太爷周纯卿将车稍加装饰，换掉车灯，又在车门把手处，镶嵌了铜质的“周”字，这就是后来闹得沸沸扬扬的一号汽车。据说，犹太富翁哈同则拥有一张第一号的司机执照。哈同为摆威风，图吉利，愿以十万银元向周购进第一号汽车牌照，并威胁如果不允，就在街上砸烂它。哈同是租界内的风云人物，很有势力，周既不愿出让，又不敢让汽车上街，免得驶上马路，被工部局借口违反交通规则而吊销驾驶执照，只得把车停在自家车库里，徒成展品而已。这样倒也使哈同的阴谋不能得逞。

南京国民政府成立以后，轿子被人视为封建落后的“老古董”，在上海已绝少见到，只有婚礼迎新时才使用花轿。但却有一人例外，伤寒名医张聋甏祖传中医，热衷国粹，每逢出诊，他照样乘坐一顶蓝布小轿，在快似疾风、嘟嘟鸣叫的汽车旁穿梭，时人莫不相识，等于他的活广告。

有趣的是，当时上海马路上煤气灯、电灯和油灯也是交相辉映，后来居上的电灯正在拼命竞争老大的位置。可以说，新生事物得以脱颖而出，都有过一个逐渐演进甚至不断反复的过程，但先进替代落后终是必然之结果，从轿子、独轮车、马车到电车、汽车的发展史，也可见一斑。

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伴张爱玲入睡的电车铃声

1908年3月5日，上海第一条有轨电车线路正式通车营业，意味着上海现代公共交通工具的起步。电车的起始点是静安寺，沿愚园路、赫德路（今常德路）、爱文义路（今北京西路）、卡德路（今石门二路）、静安寺路（今南京西路）向东行驶，穿过南京路（今南京东路），并沿着外滩，抵达广东路外滩。从此，叮当叮当的电车铃声，是上海繁华都市形象一道移动的风景，是张爱玲每天晚上枕着入睡的伴奏声。在她以写上海风情出名的小说中，电车也是上海的一座人生舞台，各不相干的人在此登场，但往往来不及表演，却要下场了。当年那部《封锁》，全是写电车上发生的故事，开头写得颇经典：“开电车的人开电车。在大太阳底下，电车轨道像两条光莹莹的，水里钻出来的曲蟮，抽长了，又缩短了；抽长了，又缩短了，就这么样往前移——柔滑的，老长老长的曲蟮，没有完，没有完……”

张爱玲居住的公寓旁边，恰好紧邻着一家电车场，她就喜欢半夜里在阳台上看“电车回家”，等到它们全部进场了，她才睡下。

无轨电车则开通于1914年，为上海首创，他处没有，被当时报刊称之为“上海唯一之新发明”，“按电车之制，轨有多种，因地制宜，而无轨之法则创自上海，环球各国未之先有，差足称豪”。1934年，上海又出现双层公共汽车，还有双层码头、双层轮渡，被称为上海“双层交通工具”。

上海电车营运之初，曾闹出不少笑话。当时不少人相信，“电车电车，车上带电，乘者触电”。为了解除市民的疑虑，不让刚刚起步的电车夭折，英商上海电车公司几次试车时，都大张旗鼓进行宣传。在盛大的通车典礼上，特地邀请社会名流虞洽卿、朱葆三等人，以及电车公司中外董事们共二三十人，乘坐第一班电车，从静安寺出发到外滩。电车行驶时，窗户大开，沿途的人都能看见他们在车箱内谈笑风生，还不时依窗扶栏，向车窗外招手致意呢！新闻记者拍了照，登载在第二天的报纸上，轰动一时。近代上海处于社会转型时期，任何一件新式事物的引进，上海人或许都有过惧怕、抵制，但更多的是刺激、羡慕，等到其显示了巨大的优越性，如实用、高效、便捷、舒适，人们才会由最初的排斥态度向接触、接受的回应方式转变。

最初的电车车身为木壳，外包钢片，漆深绿色，车身两侧有六扇大窗，光线明亮。车箱内长条椅子沿侧横放，乘客相对而坐。电车初行时，因乘客稀少，车门没有后来的铁栅护栏，便于乘客上下，一些年轻人自恃胆大，常在电车行驶途中，飞车上下。后因乘客多了，为防止乘客掉落车下，才在驾驶台和车门设拉闸、护栏。

著名文化人曹聚仁也是“飞车好手”，他回忆这一段有趣的经历时说：“电车开头并不设闸门，沿途可飞车而上，飞车而下。我也自负飞车能手，有一回摔了一跤，就此不敢再试了。其后装了闸门，谁也飞不成了。”

■20年代末行驶在爱多亚路（今延安东路）外滩的黄包车

■上世纪30年代租界西藏路曾改名为虞洽卿路

■四轮马车代替了人力车和独轮推车

■沪上最早的公共汽车路线——静安寺至兆丰公园（今中山公园）