中堂牡丹

Ⅰ 中堂牡丹孔雀竹子好吗

看情况，有的家居主人的属相，房子所处方位不同等等，都是需要考专虑的因素，一般是属可以悬挂这样的字画的。易从字画就有很多这样的字画，王一容大师就是擅长牡丹画的。牡丹素有“国色天香、百花之王”的美誉，历来被视为富贵、昌荣的象征，也是中国十大名花之首。象征着美好、幸福、吉祥、友谊等。孔雀双侣夫妻和谐，相互衬托。竹子平安，虚心向上等等。

Ⅱ 中堂牡丹要配什么对联

首选
富贵不掩雍容色，平安偏爱和睦家。
百花贵为首、群芳独尊王。

可选
刚心内气节高万卉 ，华贵秀姿容压群芳。
秋菊春兰夏芍药，堂上鲜花增春色。
国色天香多丽姿，人间争着富贵花。
国色千姿增富贵，天香一品颂吉祥。
佳名唤作百花王，独占人间第一香。

Ⅲ 中堂客厅迎门北墙可以挂牡丹国画吗

可以！牡丹代表富贵吉祥，也寓意家庭幸福美满之意！

Ⅳ 关于牡丹的对联。

1、上联：庭前芍药妖无格

下联：池上芙蓉净少情

2、上联：国色朝酣酒

下联：天香夜染衣

3、上联：刚心气节高万卉

下联：华贵秀姿压群芳

4、上联：四月花凋春色褪

下联：洛城处处溢清香

5、上联：花魁独占娉婷立

下联：夜半游人夜未央

(4)中堂牡丹扩展阅读：

关于牡丹的诗句：

赏牡丹_网络汉语

作者：刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

赏析：

此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。

诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。

“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” 。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。

此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。

这首诗本来是《赏牡丹》，可落笔却不先说牡丹，而先对芍药和芙蕖进行评赏。首句写芍药，这种同样具有观赏价值的花儿，较之牡丹更早为人们所喜爱。

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”“国色”，旧指一国中最美的女子。这里用来比喻牡丹，便将牡丹的超群姿色表现了出来。

“真”字虽是副词，却加强了语气；“唯有”是一种不二的选择，增强了评赏的分量，照应了上面两句，包含着之所以作出如此不二的选择，是经过了认真比较，确认了“非此莫属”的地位的意思。

在这样的美好评价和高度概括之后，再以“花开时节动京城”作结尾，既反映了京城人赏花倾城而动的习俗，又从侧面衬托了牡丹花的诱人魅力：正是由于它具有令人倾慕的“国色”，才使得“花开时节”京城轰动，人们奔走相告，争先赏玩。

这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。

作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。

Ⅳ 中堂挂牡丹，中堂的西面墙可以挂竹子画吗

不可以，西面墙五行属金，竹字画五行属木，金克木为凶，可挂流水生财等有水画，达到金生水的效果！

Ⅵ 客厅中堂挂牡丹花好吗

牡丹象征雍容富贵，挂在客厅很合适。某宝上很多，现在流行的无框多幅拼接，很漂亮，没有满意的图案还可定制，你提供图片，卖家帮你做喷绘

Ⅶ 我家中堂的对联是芙蓉牡丹,那中堂应该是什么画

咨询记录 · 回答于2021-12-03

Ⅷ 牡丹中堂一幅 对联《反观自己难全

中国书画家协会理事作品，全绫精心装裱，四尺整张（画心138*69）,牡丹中堂一幅 ，对联《反观自己难全是，细论人家未尽非》一套

Ⅸ 给一幅中堂(牡丹图)写一幅对联

富贵不掩雍容色
平安偏爱和睦家

Ⅹ 牡丹柏树中堂对联

源远流长 生生不息
繁荣兴盛 处处平安

注：
柏树抗旱、耐瘠薄是退耕还林和专荒山绿化的主属要乡土栽植树种，
古柏树还能够充分反映出我国悠久厚重的历史文化和生态文化。且寓意着中华民族源远流长，生生不息。
牡丹有100-200万年左右历史，我国是栽培野生牡丹的祖先。享有盛名。同时牡丹花寓意繁荣兴盛、吉祥平安，社会进步。自古就被称为中国的国色天香，是中国的国花，集富贵、高雅于一体，有王者风范，是人们对美好事物的追求和向往 的向征。