我和丁香姑娘的故事

1. 戴望舒的《雨巷》中的“我”和油纸伞和雨巷以及丁香花和姑娘分别象征着什么象征意义是什么

我是诗人，独自追寻希望。油纸伞指遥远渺茫的希望。雨巷指当时的时代环境。丁香花指美丽哀愁的象征。姑娘指诗人苦苦追求的希望。

这首诗写得既实又虚，朦胧恍惚。“我”似乎有着满腹的心事，无限的烦忧，但又不愿明说，或者是说不出来。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目标又显得那样遥远而渺茫。“她”出现了，这或许是在幻觉中，或者是真的，但“她”的出现是那样地快，逝去也那样地快，一刹那间擦肩而过，消失在前方，“像梦一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾，自悲自叹。诗中的“姑娘”，我们可以认为是实指，是诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘。但我们也可以把这位“姑娘”当做诗人心中朦胧的理想和追求，代表了诗人陷入人生苦闷时，对未来渺茫的憧憬。

2. 写作文。我和丁香姑娘有个约会

丁香花,清香优雅而又柔弱愁怨.而姑娘我们见过的就多了.正如《红楼梦》中所说“女儿是水做的”那样.姑娘一般在人心目中总是美好,柔媚如丁香般.但人与人之间是不同的,对姑娘的解读也是不同的.
我心目中的丁香姑娘虽有丁香般的颜色,丁香般的芬芳,丁香般的忧愁,但它们形似丁香又有别与丁香.她们不仅有女儿的妩媚也同样有男儿的阳刚；他们温柔贤惠而又临危不惧,他们多才多艺而又彼此珍重,她们朴实善良而又不安现状.勤劳持家,节俭大度.此乃人间之佳丽也.
这样的姑娘自古就有,那富有“沉鱼落雁,闭月羞花”之称的西施,王昭君,貂蝉,杨玉环.她们不仅仅是因为才貌就被称为四大美女的.她们也同样为我国古代当时做出了不可磨灭的贡献.而这四位美女中最使我钦佩的莫过于王昭君了.她也有凭借美貌之时与其她三位相似之处,但她那自愿请行为和平而牺牲自我,为理想甘愿放弃一切的品质是其她三位所没有的.

3. 我与丁香姑娘的故事

在我们未知的故乡，传来宁静的歌声，天空中绽放着烟火。同时，时间和空间上的交错呈现了未知的复杂。难得的安静岁月，一种相对脱离的自由和对漂泊的苦恋，若有若无的空荡和不习惯脱离现代伪文明无奈。凝结成冰冷的虚幻的泪水，只不过想翻身，想摆脱一种平凡，不想做生活中出现的梦，还是需要起身面对一切，慢慢地走着，忘记来自何处，同时看不懂身边的微妙。听着来自远古的声音，不能连续的思考，被情感的旋涡拌住，自己好象被栓在什么地方，脱离啊，伴随者是无奈。遥远的天堂有双明亮的眼睛，在天上。在天黑的时候，眼睛还在天上……我的喉咙想发出什么声音，但不是呐喊，因为我担心把我眷恋的未知的遥远的心灵吵到，我本能的呼吸，本能的进食，本能的听琐碎的声音。当我转身，我开始幻想我听说过的又未知的影子，如果天还是那么的蓝，如果爱还是那么的真，我也一定会不知所措。我开始发现目标，疾步行走起来，穿过树林，爬上高山，在高山顶上我剧烈的呼吸，之后我翻身爬上了云端。我跟着云一起张望，一起游荡。在一段时间内我附身看着高楼林立，人群熙熙攘攘。我还记得我曾在人群中的追随脚步。头脑被一种恍惚的记忆唤醒。是丁香走来，她从怀里掏出一把泥土，揉捏着，揉捏着，对着我微笑。云还在飘，风托着我。看到她的影子线条的粗细变化，风在起伏，透过了我的心。我缓缓站起身,就像用指尖问候风一样,回复的声音只有灵魂听得见……而我即刻进入了这种虚幻。为了她我放弃了和灵魂的对话。在我身边出现了想象中的精灵，精灵的出现开始慰藉我沉重的心，我不再渴求恰好温柔的阳光，开始拥有生命的力量。我的微笑透进梦里，我的泪水流淌着感动。我可以不需要内心飘飘荡荡，她就是我的天使，上帝的使者…… 我在光亮和黑暗，温暖和寒冷，干燥和潮湿，清风拂面以及狂风肆虐中保持清醒，发现这就是一瞬间的爱，短暂且美好．

4. 雨巷中我和丁香姑娘的共同点

忧伤的感情是一样的。而丁香姑娘是象征着徐志摩当时的理想在社会背景下又朦胧和迷惘了，所以两个“人”基本没有什么共性，也不是这首诗的文章重点。重点是理想与作者还有距离，作者还有疑惑理想的成分。

5. 雨巷 从姑娘的角度，运用第一人称、散文的形式、优美的语言复述我和丁香姑娘的故事梗概

这是我今天才写的= 在那柳叶绿荷花香最美丽的家乡之中，有一位叫丁香的姑娘——美丽、 高洁、 愁怨。他撑着油纸伞，哀怨又彷徨。她总是从怀里掏出一把泥土，揉捏着，揉捏着，对着我微笑。风乍起，吹皱一池春水；而风起伏，也透过我的心。每当看到她影子的粗细闪烁，我就仿佛置身千年梦幻。那时我轻轻伸出那一根指尖，像问候风一样，为了她我放弃了和灵魂的对话。沉重的心开始得到解脱，我不再渴求恰好温柔的阳光，开始拥有生命的力量。因为有你，丁香，因为有你，生活一切短暂而美好。 一片柳叶吹成雪，舟中温柔海上月，记得人间最好，梦里失约歌里借。

6. 我和丁香姑娘 200字

雨巷
戴望舒
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷,
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘.
她是有
丁香一样的颜色,
丁香一样的芬芳,
丁香一样的忧愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨；
她彷徨在寂寥的雨巷,
撑着油纸伞
像我一样,
像我一样地
默默彳亍着
冷漠、凄清,又惆怅.
她默默地走近,
走近,又投出
太息一般的眼光,
她飘过
像梦一般的,
像梦一般的凄婉迷茫.
像梦中飘过
一枝丁香的,
我身旁飘过这个女郎；
她静默地远了,远了,
到了颓圮的篱墙,
走尽这雨巷.
在雨的哀曲里,
消了她的颜色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅.
撑着油纸伞,独自
彷徨在悠长,悠长
又寂寥的雨巷,
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘.

7. 以“我心中的丁香姑娘”为题，写一篇作文，300字左右。

丁香花，清香优雅而又柔弱愁怨。而姑娘我们见过的就多了。正如《红楼梦》中所说“女儿是水做的”那样。姑娘一般在人心目中总是美好，柔媚如丁香般。但人与人之间是不同的，对姑娘的解读也是不同的。

我心目中的丁香姑娘虽有丁香般的颜色，丁香般的芬芳，丁香般的忧愁，但它们形似丁香又有别与丁香。她们不仅有女儿的妩媚也同样有男儿的阳刚；他们温柔贤惠而又临危不惧，他们多才多艺而又彼此珍重，她们朴实善良而又不安现状。勤劳持家，节俭大度。此乃人间之佳丽也。

这样的姑娘自古就有，那富有“沉鱼落雁，闭月羞花”之称的西施，王昭君，貂蝉，杨玉环。她们不仅仅是因为才貌就被称为四大美女的。她们也同样为我国古代当时做出了不可磨灭的贡献。而这四位美女中最使我钦佩的莫过于王昭君了。她也有凭借美貌之时与其她三位相似之处，但她那自愿请行为和平而牺牲自我，为理想甘愿放弃一切的品质是其她三位所没有的。

塞外奇寒，离家千里，独在异邦，终身难归自然少不了昭君的凄婉迷茫，哀怨惆怅，而她一名弱女子却做到了驰骋疆场强悍男子有时也难做到的结果。她，把自己的深明大义，自己的才华美貌甚至一生都献给了和平。是的，他走了，放弃了荣华富贵到了邀远的匈奴。然而换取的是汉匈半个多实际的和平。百姓再也不必忍受战乱之苦，家园再也不会被肆意践踏了。这又岂是丁香一词所能形容的？

姑娘如水，典雅，柔媚。涓涓细流使人心情惆怅，但汹涌的江河，惊涛拍岸不也是由水组成的？那种似丁香而非丁香，独特新颖，深明大义，舍小我而顾大我的姑娘正式我心中所向往的。

8. 分析雨巷，我，丁香姑娘。三个意象的象征意义。

黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。

诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是这种美好理想的象征。

“油纸伞”不仅仅是江南地区的文化符号，还突破了往常象征爱情、浪漫的传统文化内涵，构建了诗人独立而封闭的自我内心世界，承载了诗人多重复杂的情感体验。

(8)我和丁香姑娘的故事扩展阅读：

作品赏析：

这首诗写得既实又虚，朦胧恍惚。“我”似乎有着满腹的心事，无限的烦忧，但又不愿明说，或者是说不出来。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目标又显得那样遥远而渺茫。

“她”出现了，这或许是在幻觉中，或者是真的，但“她”的出现是那样地快，逝去也那样地快，一刹那间擦肩而过，消失在前方，“像梦一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾，自悲自叹。诗中的“姑娘”，可以认为是实指，是诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘。

但也可以把这位“姑娘”当做诗人心中朦胧的理想和追求，代表了诗人陷入人生苦闷时，对未来渺茫的憧憬。

诗的开头一节“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长、又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。”

写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨蒙蒙中，“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望，撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行，“希望逢着/一个丁香一样的/结着着愁怨的姑娘”。诗开头点明了诗的主旨是抒写诗人追寻的“希望”。

被蒙蒙细雨笼罩的“雨巷”“悠长、悠长”，没有尽头，暗示希望的迷蒙渺茫。“独自”、“寂寥”暗示了诗人知音难觅，孤独彷徨。希望逢着的是那个“丁香一样的结着愁怨的姑娘”。这“姑娘”是谁，结着什么样的愁怨不得而知。这是写诗人对人生理想的追求，还是写诗人对爱情的渴盼，也不得而知。

9. 高一语文《雨巷》戴望舒是什么

这首诗写得既实又虚，朦胧恍惚。“我”似乎有着满腹的心事，无限的烦忧，但又不愿明说，或者是说不出来。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目标又显得那样遥远而渺茫。“她”出现了，这或许是在幻觉中，或者是真的，但“她”的出现是那样地快，逝去也那样地快，一刹那间擦肩而过，消失在前方，“像梦一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾，自悲自叹。诗中的“姑娘”，我们可以认为是实指，是诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘。但我们也可以把这位“姑娘”当做诗人心中朦胧的理想和追求，代表了诗人陷入人生苦闷时，对未来渺茫的憧憬。
诗的开头一节“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长、又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地，结着愁怨的
姑娘。”写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨蒙蒙中，“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望，撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行,“希望逢着/一个丁香一样的/结着着愁怨的姑娘”。诗开头点明了诗的主旨是抒写诗人追寻的“希望”。被蒙蒙细雨笼罩的“雨巷”“悠长、悠长”，没有尽头，暗示希望的迷蒙渺茫。“独自”、“寂寥”暗示了诗人知音难觅，孤独彷徨。希望是什么？希望是那个“丁香一样的结着愁怨的姑娘”。那么，这“姑娘”是谁？诗人心目中的“姑娘”结着什么样的愁怨？这是写诗人对人生理想的追求吗？这是写诗人对爱情的渴盼吗？也许都是，也许都不是。那么，就让我们循着诗人在雨巷行进的足迹，躲在一旁，悄悄地窥视吧。
第二节“她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；”诗人反复地拿丁香来比喻姑娘。丁香，是我国古典诗歌中常见的意象。我国古诗里有好些吟咏丁香的名句：“丁香空结雨中愁”，“丁香体柔弱，乱结枝欲坠”，“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，等等。丁香开花在仲春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻，常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之，丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。诗人笔下的丁香一样的姑娘，容貌像丁香一样姣好美丽，品格像丁香一样高雅圣洁，心绪也像丁香一样忧愁惆怅。她愁什么?莫非是忧愁那负心的夫君,莫非是想望如意的郎君，也许是,也许都不是，她的愁就象她的容貌，就像她的心灵，高雅而圣洁，美丽而动人。
第三节“她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。”这丁香一样的姑娘，在“我”的长久的期待中，终于姗姗走来了。她 “像我一样，像我一样”，读到这里，我们恍然有所领悟：原来这丁香姑娘就是“我”，“我”就是这丁香姑娘，我也有姑娘一样的美丽，也有姑娘一样的高洁，也有姑娘一样的忧愁。彼心即我心，姑娘就是“我”的心。姑娘是我的心上人？姑娘是我的追求和理想的化身？也许是，也许都不是。我们不必追问得那么具体，也不必回答得那么确切。因为诗毕竟是诗，正如前人所说：“诗有可解，不可解，不必解。”尤其是戴望舒早期的诗，大都不是直接对现实的摹写，而往往是一种隐蔽灵魂的宣泄。正如一位诗家所说：“一个人在梦里泄露自己的潜意识，在诗作里泄露隐蔽的灵魂，然而也只是像梦一般朦胧的。从这种情境，我们体味到诗……是在于表现自己与隐藏自己之间。”
第四节“她静默地走近、走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。”“她默默地走近”，——看来“心有灵犀一点通”，两颗心灵已经接近、贴近，互相理解了，然而又终于从身边飘然而过，令“我”失望，她也“投出太息一般的眼光”，两人的距离又重新拉开。这两位彷徨者都得了同一种抑郁病，不忍相离，又不得不相离，因而同病相怜；然而又正因为病症相同，不可能互相拯救，只得分手。他们就是这样既彷徨，又在彷徨中追求着，追求着……“她飘过/像梦一般的，/像梦一般的凄婉迷茫。”“我”与姑娘的相遇，是一段真实的人生际遇，是“我”思之深切而出现的一种幻境，还是这简直就是写的一场梦？
第五节“像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。”“我”目送着丁香姑娘飘然远去,她走到了雨巷的尽头,“到了颓圮的篱墙”。“颓圮的篱墙”给人的心灵以巨大的震撼，丁香姑娘那么美，美好的事物理所当然应该生长在美好的环境、圣洁的土壤，但丁香姑娘却“到了颓圮的篱墙”，这巨大的反差，激起人们多少联想！那破落衰败的篱墙莫非竟是姑娘的归宿？莫非丁香姑娘处境艰险？莫非丁香姑娘命途多舛，遭受了沉重打击？这是感伤姑娘的不幸遭际，还是哀叹自己的生不逢时？
第六节 “在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。”这一节从字面看写姑娘的消失，实际是写美的毁灭，希望的毁灭。在“颓圮的篱墙”里，“消了她的颜色，/散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆怅。”姑娘的一切都“消散”了，美被彻底地毁灭了！诗人追寻着的希望也彻底地毁灭了！这毁灭的希望，是诗人圣洁的爱情，还是诗人高尚的理想？
第七节“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。”姑娘消失了，希望毁灭了，但是“我”仍然没有放弃追求。诗的末尾与首节回应，我依然独自在悠长、寂寥的雨巷中彷徨，失望中又期待希望。“逢着”改为“飘过”，让诗一般的故事在更加朦胧迷茫的梦幻中结尾。

10. 高一作文 我心目中的丁香姑娘 字数不限

一眼望去，在这悠长又寂寥的雨巷中，那把充满神秘的油纸伞，若隐若现。在朦胧中，举着伞的是一位穿着紫白长丝裙的丁香姑娘，她轻柔的背影，或是像淡紫色的凄清忧愁，或是像纯白色的高洁素丽，她飘逸地走着，好似仙人一般，但又好似想要逃离这个黑暗阴冷的长巷，顺带卷走这小巷中的诗意，与她留下的颜色和芬芳。

一个回眸，那惆怅的脸庞上夹杂着叹息般的眼光，眉目间清秀的眼神紧锁着。他她在这宅巷的雨中哀怨又彷徨，万千忧愁的思绪，仿佛是无法消抹的，即使是倾盆大雨，也冲刷不尽她身上的泥泞。

丁香姑娘即我，我即丁香姑娘：

这个结论是不易被人接受的。诗的开关写道“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷”。显然，这句话的主语是“我”，而不是丁香姑娘。

那么，问题来了，一个大老爷们撑一把油纸伞，未免太娘炮了；接着到诗的第三小节提到丁香姑娘的形象：“撑着油纸伞/像我一样”，而且“像我一样地/默默彳亍着，/冷漠，凄清，又惆怅”。由此可见，诗中丁香姑娘的形象与“我”，不论在“形”上，还是“神”上，都达到了高度的吻合。那么你说哪个是“我”，哪个又是丁香姑娘？我是谁，丁香姑娘又是谁？