牡丹的隶书
❶ 麻烦帮我把“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”翻译成隶书，谢谢，急用啊~~~
见图
❷ 福字有几种写法，分别怎么写
福字写法最少有100种写法。
河南省洛阳市出土一块古碑，即“福寿图”古碑 ，其中一面刻有一百个福字的，福字的写法，无一重复，形态各异，即使部分无法分辨属于那种字体，没有书法意义上的统一形体。
但却没有谁去较真，打假，或许这就是汉字的包容与魅力吧。作为一种最传统，普遍的象征符号，福字的写法，始终表达的都是老百姓心目中，一种对于未来、生活的美好祝愿。
(2)牡丹的隶书扩展阅读：
"福印福字现在的解释是"幸福"，而在过去则指"福气"、"福运"。春节贴"福"字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。
每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。大门上的福字一定要正贴，意为“开门迎福”。
❸ 汉笔坊 妙笔生花 毛笔 羊毫 对联 篆书隶书
汉笔坊 妙笔生花 毛笔 羊毫 对联 篆书隶书 郑石如 国画 花鸟牡丹
❹ 牡丹国画提什么字好想要清雅一点的
长远的--还是找资料吧，资料多了，信手拈来，有牡丹作品中的题字--写意的 工笔的 都有，。有专门集结成册的--牡丹题字的小册子，--上面全是，平时要注意搜集资料--书店 网上书店 图书馆 网上 --
❺ 隶书古诗一首赏牡丹
[赏牡丹]隶书作品。如图：
❻ 富贵牡丹四字的隶书怎么写
富贵牡丹四字的隶书可以这样写：
❼ 国画牡丹三尺花开富贵康书怎样写
花开富贵，康书是没有的；你是说隶书吧，书法有篆书、隶书、楷书、行书、草书等，没听说过有康书，如果你是用了错字 ，问的是隶书，可以去网上书法字体转换查查隶书花开富贵咋写就是了；以后一旦遇上各种书法不会写的字，就去那里查找，看谁的书体你最喜欢就用谁的，很方便的啊，我国画提款也经常遇到书法篆、隶、楷、行、草书去网上那里查找；但愿对你有所帮助。
❽ 隶书关于牡丹的诗词
赏牡丹
作者：刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
❾ 牡丹画配什么字好
方向上：一定要以手写书法字体为主，这样才能体现出影片的时代意境来。
字体选择上：隶书,行书,草书,行楷都可以考虑。
设计方法上：
A.一定要毛笔体，或者毛笔体与印刷体结合，
B.一定不要同时使用两种古代手写字体：例如隶书和草书，行书与篆书同时使用，属于不同的时代背景，设计上会比较冲突。
C.不要单纯的印刷体。（印刷体配中国风的牡丹感觉就像假货，除非你有很强的设计功底）。
内容上：歌颂牡丹的古诗，直接叠加到画面中，更有韵味。
更牛逼的技巧：在网上搜索“在线字体生成”，可以把歌颂牡丹的古诗生成毛笔书法体(可以选择古代书法名家的不同字体)，很好用。
5.以下为古人歌颂牡丹的古诗（供选择）：
赏牡丹
唐 刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，开花时节动京城。
牡丹诗
唐 徐凝
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
牡丹诗
唐 唐彦谦
颜色无因饶锦绣，馨香惟解掩兰荪。
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。
牡丹诗
唐 殷文圭
迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。
红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。
剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。
雅称花中为首冠，年年长占断春光。
牡丹
唐 薛涛
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
牡丹诗
元 李孝光
富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。
画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。
天是有各能盖世，国中无色可为邻。
名花也自难培植，合费天工万斛春。
牡丹诗
唐 李山甫
邀勒东风不早开，众芳飘后上楼台。
数苞仙艳火中出，一片异香天上来。
牡丹诗
宋 谢枋得
兰佩蓉裳骨相寒，山中何日鼎成丹。
春深富贵花如此，一笑尊前醉眼看。
红牡丹 王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
白牡丹 韦庄
闺中莫妒新妆妇， 陌上须惭傅粉郎。
昨夜月明浑似水， 入门唯觉一庭香。
吉祥寺花将落而陈述古期不至 苏轼
今岁东风巧剪裁， 含情只待使君来。
对花无语花应恨， 直恐明年花不开。
惜牡丹花二首 白居易
一
惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。
寂寞萎红低向雨， 离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅， 何况飘零泥土中。
二
寂寞菱红低向南，离披破艳散随风。
晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。
赏牡丹一首 刘禹锡
庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。
牡丹吟 邵雍
牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。
四色变而成百色，百般颜色百般香。
❿ 洛阳三宝
洛阳三宝：牡丹、龙门石窟、洛阳水席。
牡丹
是花中之王，用“国色天香”来形容牡丹，确实是恰到好外。
洛阳春日最繁花，
红绿荫中十万家。
谁道群花如锦绣，
人将锦绣学群花。
这是司马光《洛阳看花》一诗中的诗句。
关于洛阳牡丹牡丹曾有这样一个传说：牡丹花本来是长安多，有一年冬天，武则天写下诏令：
明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
到次日凌晨，百花皆开，只有牡丹不放。武则天大怒，把它们贬植洛阳。谁知牡丹一到洛阳，居然竞相怒放。武则天下令用火来烧，结果火虽烧焦了枝干，花却更为夺目。
龙门石窟
位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年），直至北宋，现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位 。
奉先寺中的卢舍那佛，据说是仿照武则天雕塑的。
魏窟——公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。
唐窟——最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期有洛阳有关。奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩萨70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺（唐代长度）。规模之大，在龙门石窟中称第一，先后用了四年时间，武则天自己出钱二万贯。
龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体，字形端正大方，气势刚健有力，是隶书向楷体过渡中的一种字体，有十九品在古阳洞内。
洛阳水席
只所以“难忘”，不仅仅是因为导游在去之前把洛阳水席说得花好道好，说宫廷有“满汉全席”，古都的宫廷里有“洛阳水席”。之所以这么说，一是因为菜式很多，吃好一道后紧跟上下一道，如行云流水；二是每道菜都是汤汤水水。