盆景带天眼
⑴ 乐山有哪些地方比较好玩
自古便有一说法“天下风光在蜀,蜀之胜曰嘉州”。直接道出乐山风景冠绝天下。有国家级5A级景区2处、级景区1处,国家级风景名胜区2处、自然保护区2处、森林公园2处、地质公园1处。
◆乐山大佛景区(国家5A级旅游景区)
乐山大佛又名凌云大佛,为弥勒佛坐像,乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像,被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”,古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。
乐山大佛景区属峨眉山风景名胜区范围,2011年,乐山大佛景区被国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。闻名遐迩的风景旅游胜地。乐山大佛全国重点文物保护单位、“世界文化与自然遗产、世界自然与文化遗产名录、专家赞誉“乐山大佛堪与世界其他石刻如斯芬克司和尼罗河的帝王谷媲美”。
◆峨眉山风景区(国家5A级旅游景区)
峨眉山位于乐山市境内,在峨眉山市西南7公里,与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是举世闻名的普贤菩萨道场。主峰3079.3米,山势雄伟,隘谷深幽,飞瀑如帘,云海翻涌,林木葱茏,有“峨眉天下秀”之称,“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十种:“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚钟”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观,如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景为:金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点。
◆峨眉山大佛禅院(国家4A级旅游景区)
原名大佛寺(民间又称大佛殿),原址位于峨眉山市区东郊,明代无穷国师开创,历时15年建成因寺内大悲殿供奉了一尊高12米的千手千眼观世音菩萨铜像,明万历皇帝的母亲慈圣皇太后特意赐寺名“大佛寺”。
◆川西竹海(国家4A级旅游景区)——沐川县永福镇
境内有着一片丹霞地貌的自然风景区,取名川西竹海,山顶有截断瀑布溪流筑堤而成的小湖,长约200米,宽约20米。 同时“竹海”常年空气清新,素有“天然氧吧”美誉。景区山峦错落有致,沟壑纵横,林竹面积约2.4万k㎡,浩浩荡荡,绿浪接天。平均海拔450米,雨量充沛,四季分明,是观光、休闲、避暑的理想胜地。除一望无际的竹海之外,可供观赏的景点还有箫洞飞虹、白岩寨、桃园新村、观音岩、五里横、千岛湖、鸳鸯湖、鸟栖岩等。穿过长约500米的岩石隧道水月洞,到达桃园新村,可观赏与陶渊明的《桃花源记》所记载的相似景观。村庄内造纸作坊原始古朴,梯田层次分明,对面山崖为丹霞地貌,在翠竹掩映下,生动秀美。身临其境,使人完全融入大自然的怀抱。
◆沙湾美女峰国家级森林公园
美女峰又名三峨山,系峨眉山脉的第三峰,与峨眉山同为姊妹山,曾被郭沫若先生誉为“睡美人”。美女峰地处乐山市沙湾区城南6公里处,是省级著名风景名胜区,处于国家级森林公园—美女峰森林公园的腹心部位,最高海拔2027米,因形似一美女仰卧,故名美女峰。美女峰以石林著称,在方圆10k㎡范围,石林由飞泉、蔓径、盆景、竹林、迷景、万佛寺、俑林、石门、莲花峰、石林街、撕栎包、溶洞、百花园、舍身崖、金字峰15个景点组成。景区内石峰石笋如兽似神,似动犹静,形态万千;石盆景藤缠石、树夹石,石树争辉,奇峰异石,千姿百态。有石豹、石猴、石象、沫水神女、长袖观音、仙女列队、美女舒袖、雪莲初绽等自然景观。是西南地区独具魅力的天然公园。1996年被四川省人民政府批准为省级风景名胜区。
◆马边大风顶国家级自然保护区
马边大风顶自然保护区位于乐山市马边县境内,距乐山市167公里,地处四川盆地和云贵高原的过渡地带,西邻美姑,南接雷波,呈一狭长地带,东西宽15.3公里,南北长37.0公里,总面积30164公顷,其中林业用地27195.2公顷,占90.2%;森林覆盖率82%。区内有四条马边河的主要源头溪流;最低海拔800米,最高海拔4042米,相对高差3000米左右,地势陡峻,山高路险,平均坡度36°。由于保护区属中亚热带季风湿润气候区,区内物种十分丰富,已知主要植物有51种132属248种,属国家一级保护的有珙桐、桫椤、连香树等,二级保护的有银杏、篦子三尖杉等;己知主要陆栖脊椎动物有25目75科268种,属国家一级保护的有大熊猫(约32只)、四川山鹧鸪、牛羚等7种,二级保护的有小熊猫、白鹇等28种。是一个珍贵的野生动植物基因库。保护区地处我省彝族聚居中心地带,具有浓厚的彝族风情。
◆峨边黑竹沟国家级森林公园和国家级自然保护区[6]——“中国百慕大”
黑竹沟位于乐山市峨边彝族自治县美姑线山18公里处的密林深处。黑竹沟面积约180平方公里,海拔最高点为4288米,最低点仅1233米,地貌高差巨大,在沟内海拔2400米以上的山坡上部地带,分布有以“天眼”、“船湖”、“杜鹃池”为代表的10余处高山海子,水面面积最大的约200亩,湖光山色相映成趣,构成了优美的风光,沟内大大小小的奇瀑深潭不胜枚举,深谷里且沟壑纵横交错,森林密布,灌木丛生,野花飘香。季节差异的山地气候景观,冬季在公园海拔2200米以上,积雪履盖,千姿百态的雪凇、雾凇、冰挂、冰凌等,构成了冬季景观一绝。
◆大渡河金口大峡谷国家地质公园——中国最美的十大峡谷之一
金口大峡谷,西起乌斯河东至金口河,地跨四川省乐山市金口河区、雅安市汉源县和凉山州甘洛县。它全长约30公里,谷宽不足200米,谷深却达2600米。峡谷两岸奇峰突起,危岩耸立,构成各种象形景观,似人似兽,栩栩如生、重重叠叠的山峦上,绿树成荫,飞瀑跌宕,各种山花野草争奇斗艳,形成一道道绚丽的风景,自然情韵雅致不凡。
⑵ 请问一下黑竹沟的风景如何
黑竹沟位于乐山市峨边彝族自治县境内,美姑线山18公里处的密林深处,面积约180平方公里,生态原始、物种珍稀、景观独特神奇。当地乡名:斯豁,即死亡之谷。曾被国内外舆论广泛称为"中国百慕大"的瑰宝。由于黑竹沟藏有不少未解开的"谜",当地彝族和汉族把黑竹沟称之为南林区的"魔鬼三角洲"。经中国森林风景评价委员会审议,黑竹沟2000年2月22日被国家林业局批准为国家级森林公园。黑竹沟的地质构造属扬子准地台西缘“康滇地轴”北段凉山褶陷束,峨边断带,主要由小凉山骨架和峨眉山断块组成。古生界地层发育不全,上古生界缺失石炭系、泥盆系,下古生界缺失震旦系,在中生界系飞仙关组沙页岩和嘉陵江组灰岩沉积后,整个地轴隆起成陆,地层出露九个系,25群。这里属峨眉山火山岩地带。黑竹沟处在四川盆地向青藏高原和云贵高原之间的过度地带,在横断山脉的东侧。在一系列南北向褶皱和深大断裂的控制下,山川走向均呈南北纵向伸展,形成黑竹沟特有的地貌特征。黑竹沟年均气温在海拔1054米的斯合镇为14.3℃,沟口(1705米)为10.8℃,石门关(2067米)为5.5℃,荣宏得(3125米)为3.2℃,马鞍山主峰(4288米)为了3.0℃。0毫米,降水:年均降水量大部分地域为1900-2000毫米之间,且夏季多暴雨;斯合镇为118沟口为1700毫米,石门关为2260毫米,马鞍山主峰约2050毫米。区域内空气湿润,年均相对湿度在85%以上,年雾日在320天以上,年降水日在270天以上。
⑶ 贵州省十大旅游景点
贵州省十大旅游景点有以下几个:
1.黄果树大瀑布
龙宫是国家级风景名胜区,距贵州西线旅游中心城市安顺市27公里,有高等级公路直达景区。龙宫风景区以水溶洞群为主体,更集旱溶洞、瀑布、峡谷、峰丛、绝壁、湖泊、溪河、民族风情、宗教文件于一身,构成一幅怡然自得的人间仙境画图。龙宫总体面积达60平方公里,分为中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景区。
⑷ 贵州不得不去的十大景点有哪些
贵州不得不去的十大景点如下:
1、天河潭
国家四A级景区,典型的贵州喀斯特地貌风景区,位于贵阳市西南郊,距市中心约24公里。尤其以瀑布、溶洞和天生桥景区闻名于世,被认为是贵州山水的『浓缩盆景』。山水相连,山中有水,水中有洞,洞中有潭,可行舟,可徒步,还有惊险刺激的索道。
2、南江大峡谷
10、丹寨万达小镇
⑸ 从贵阳市怎么坐车去黄果树瀑布
如题:黄果树景区位于贵州省安顺市,地处贵州西南方向,距离贵阳单边大约125KM左右。想要去黄果树瀑布自由行,给您提供以下几种乘车方式去选择。
一、贵州黔爽巴士景区直达车
乘车点在贵阳站公交旅游专线站台,每天上午7:30准时出发,下午17点在景区原下车位置返程。从贵阳出发车程2小时左右直达黄果树瀑布景区游客服务中心。可以选择当天来回也可以选择只去不返回。详情可以参考贵州景区直达车公众号。
三、包车
贵阳市区有很多旅行社可以选择包车服务到达黄果树景区,人多可以选择包车比较划算,人少建议还是自行坐车即可。
因为黄果树景区比较特殊,位置在贵州西部,与其他几个经典景区方向恰好相反,无法从黄果树景区中转至其他景点,所以建议还是由黄果树景区回到贵阳在选择接下来的出行。
希望能够帮到您
⑹ 芙蓉散文
芙蓉散文篇一:与香山相关的散文(名家经典)
丹黄朱翠话香山
周沙尘
香山公园位于首都西北郊西山东麓,在西山八大处的北面,碧云寺以南,面积4400亩。立冬那天,我们结伴去游香山,同车有人说:“香山,顾名思义,一定是四季到处都有芳香!”惟恐以讹传讹,就我所知,便说起了香山。
“鬼见愁”(又名乳峰石),是香山公园中的最高峰,海拔557米。因为山势高,常含云吐雾,山上两块巨石很像香炉,据说这就是香山得名的来历。在古代“鬼见愁”还有个名儿叫“重阳亭”。查考文献不见有在主峰上建造了什么亭子的记载,可能是皇帝上山时,那些尾随其后的呼诺之辈,把他的“缎幄”叫做亭子,也未可知!香山不是据以什么“芳香”得名,那是可以肯定的。但它的确很“翠”,它与玉泉山、万寿山不同,没有大面积的湖水,然而,山林之胜,却远远超伦前者。
香山的翠,并非始自近代,而是自古已然。明朝孙丕扬就写过这样的诗句:“人传宝地紫光收,天语香山翠色浮。”比孙丕扬稍晚的袁宏道也作诗予以肯定:“真人天眼自超伦,翠色香山此语真。”从这些题咏中可以看出,香山的翠是历史悠久的,称之谓“山林公园”,是很自然的。它那绰约多姿的峰峦,像翠玉似的随势起伏,翠柏苍松,无处不有。
因有“香山”之名于前,又有金完颜雍于大定二十六年(公元1186年)三月建成香山寺于后,尔后还作了皇帝的“行宫”,香山就有了名气。到了元代以后,又增过一些修建。明代香山就已有一定的规模了。“凿翠置殿榭,级石上穹吴,高卑各称妙,曲尽结构巧。有泉如线缕,盘转出松抄??绔丽谁所营,民力为兹槁”(明李梦阳诗)。清弘历乾隆十年(公元1745年),在过去的旧址扩建了许多殿宇、台谢、亭阁、塔坊,并改名为静宜国,作为清代皇帝避暑消夏的离宫,与静明园(玉泉山),清漪国(万寿山)并称为“三山”。弘历经过一番经营,自鸣得意地说:“依岩架壑,为殿五层,金碧辉映,自下望之,层级可数。”香山通过弘历之手大肆劳民伤财之后,修得更有排场,当时就出现了所谓二十八景。从这些景物的名称看,也是在突出了一个“翠”字。例如,什么“绿云舫”、“听法松”、“翠微亭”、“青未了”,还有那称之谓“翘首眺青莲”的芙蓉坪,深廊深处又半镶碧纱;太阳落山时,翠色愈重的重翠崦;绚秋林,更是“丹黄朱翠,幻色炫采”。而在削壁山岩之间,刻满的题咏:如“梦屏”、“翠云”、“留青”、“飞秀”,等等,也都不难理解是因“翠”而作。同车的老陆似乎听出了我在致力为香山的“翠”叫好,接过话题说:“若是从北门入园,遥望山岭层叠,真是苍翠欲滴。”诗云:“山行弥日山亦奇,乱峰扶翠纷参差。”张养浩写的这个“翠”字,可谓至佳了。是这样,“树深时见鹿,晌午不闻钟”,万寿山和玉泉山却无这样的意境,它们要露得多。从诗中的描写,可以看出人与路在这山林公园中的比例是何等细小!
谈笑之间,车到北辛村。行行复行行,过买卖街,就到了东大门。进了东大门有四条主要路线可以攀登山顶。一条是从西面上山,经过“玉华山庄”到“鬼见愁”。玉华山庄位于山脉中部,是个庭院型的风景点,层层亭台颇像花园,幽雅宜人。第二条路线是进了宫门,南行旋即折西,过原香山饭店往前,可达“双清”和“半山亭”。“双清”是与半山亭对峙的一个小院,因院北有两个山泉从山脉中奔腾而出,流入两个小池,终年不涸,故名“双清”。传说双清是金章宗“梦感泉”的故址。第三条路是由宫门往北,可以游览眼镜湖、见心斋、
昭庙、琉璃塔。第四条路线是在入宫门后,向西南行,绕过“十八盘”,经过洪光寺旧址,直登饶有奇趣的“鬼见愁”。
我们是从第一条路线往上攀登,到达形势险峻的顶峰的。这里地势高,园子里树林又很密。因此,我想春天一定来得迟,去得也晚,夏季定是非常清凉,无疑是良好的避暑佳境。引首南望旧日“燕京八景”之一的“西山晴雪”,又使我想着,当冬雪初霁,山岭树梢一片银装,积雪闪耀不溶,必然格外绚丽。春天当是更加动人,西南山坡上的林区,层林生势旺盛,恰似大片彩霞,在青翠的松柏之间浮动,景色绝妙,还有杏花、桃花、梨花和丁香,等等,争妍斗艳,烂漫似锦,倒也确是芳香十里。然而,香山最著名的还是秋色。深秋,初霜为伴,我眼下已是万山红遍的醉人景色。遍山满坡的黄栌,叶子红得像火焰一样。陈毅诗:“西山红叶好,霜重色愈浓。”也使人更爱红叶。红叶是惹人喜爱的。和我们同上“鬼见愁”看一看的游人中,绝大多数都来自祖国各地,又几乎全是来看红叶的。闲谈中,知道他们之中又大都受了九世纪六十年代杜牧名句:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的影响。身临绝顶,放眼全园,香山范围广大,名胜古迹很多,游览路线四通八达,四季风景又各有特色,抬头远眺,眼底是一片苍茫,远处永定河水在西边大峡谷间向西流去,形同白色飘带,卢沟桥隐约地横跨河上。石景山、颐和园、玉泉山历历在目。站得高,看得远,看得广阔,这又使我的思绪纷呈,感到这里比园子里的“翠”,还有更丰富的自然和艺术结晶。我们下山是走的第四条路线。走在“十八盘”的山林间,清脆朗朗的笑声,断断续续从层林深处传来,我感到是置身在“深山不见人,但闻人语声”的意境之中了。忽然记起了李白的诗句:“却顾所来径,苍苍横翠微。”由此,我对这山林公园的翠,又深了一层感受。游程最后的风景点,是静翠湖。这里的翠更是惟妙惟肖了!说“静”的确也静,它在一片谷地中间,四周尽是丘陵。似乎和这游人如织的整个园子,并无联系。绕行湖岸,随意回顾,你周围的景色,除了翠的还是翠的。垂柳是翠的,榛莽也是翠的,那密布的古柏古松,则耸翠云霄,气势非凡。从湖的此岸相望彼岸,游人在翠微之间若隐若现。
此刻,我真的肯定了,这山林公园的翠是无与伦比的。如果在园子里建造一幢山林旅舍,让那些流连忘返的游人住下来,欣赏山林中的夜色,我想拍手叫好者,定大有人在。摘自:《旅行家》1980年第1期
香山红叶
杨朔
早听说香山红叶是北京最浓最浓的秋色,能去看看,自然乐意。我去的那日,天也作美,明净高爽,好得不能再好了。人也凑巧,居然找到一位刘四大爷做向导。刘四大爷就住在西山脚下,早年做过四十年向导,于今已经七十七岁,还是腰板挺直,硬朗得很。
我们先邀刘四大爷到一家乡村小饭馆里吃饭。几盘野味,半杯麦酒,老人家的话来了,慢言慢语说:“香山这地方也没别的好处,就是高,一进山门,门坎跟玉泉山顶一样平。地势一高,气也清爽,人才爱来。春天人来踏青,夏天来消夏,到秋天——”一位同游的朋友急着问“不知山上的红叶红了没有?”
刘四大爷说:“还不是正时候。南面一带向阳,也该先有红的了”
于是用完酒饭,我们请刘四大爷领我们顺着南坡上山。好清静的去处啊。沿着石砌的山路的山路,两旁满是古松古柏,遮天蔽日的,听说三伏天走在树荫里,也不见汗。
刘四大爷交叠着两手搭在肚皮上,不紧不慢走在前面,总是那么慢言慢语说“原先这地方什么也没有,后面是一片荒山,只有一家财主雇了个做活的给他种地、养猪。猪食倒在一
个破石槽里,可是倒进去一点食,猪怎么吃也吃不完。那做活的觉得有点怪,放进石槽里几个铜钱,钱也拿不完,就知道这是个聚宝盆了。到算工账的时候,做活的什么也不要,单要这个槽。一个破石槽能值几个钱?财主乐得送个人情,就给了他。石槽太重,做活的扛到山里,就找不动了,便挖个坑埋好,怕忘了地点,又拿一棵松树和一棵柏树插在上面做记号,自已回家去找人帮着抬。谁知返回一看,满山都是松柏树,数也数不清。”谈到这儿,老人又慨叹说:“这真是座活山啊。有山就有水,有水就有脉,有脉就有苗。难怪人家说下面埋着聚宝盆。”
这当儿刘四大爷早带我们走进一座挺幽雅的院子,里边有两眼泉水,石壁上刻着“双清”两个字。老人围着泉水转了转说:“我有十年不上山了,怎么有块碑不见了?我记得碑上刻的是‘梦赶泉’。”接着又告诉我们一个故事,说是元朝有个皇帝来游山,倦了,睡在这儿梦见身子坐在船上,脚下翻着波浪,醒来叫人一挖脚下,果然冒出股泉水,这就是“梦赶泉”的来历。
刘四大爷又笑笑说:“这都是些乡村野话,我怎么听来的,怎么说,你们也不必信。”听着这白胡子老人絮絮叨叨谈些离奇的传说,你会觉得香山更富有迷人的神话色彩。我们不会那么煞风景,偏要说不信。只是一路上山,怎么连一片红叶也看不见?
我们上了半山亭,朝东一望,真是一片好景。茫茫苍苍的河北大平原就摆在眼前,烟树深处,正藏着我们的北京城。也妙,本来也算有点气魄的昆明湖,看起来只象一盆清水。万寿山、佛香阁,不过是些点缀的盆景。我们都忘了看红叶。红叶就在高山坡上,满眼都是,半黄半红的,倒还有意思。可惜叶子伤了水,红的又不透。要是红透了,太阳一照,那颜色该有多浓。
我望着红叶,问:“这是什么树?怎么不大象枫叶?”
刘四大爷说:“本来不是枫叶嘛。这叫红树。”就指着路边的树,说:“你看看,就是那种树。”
路边的红树叶子还没红,所以我们都没注意。我走过去摘下一片,叶子是圆的',只有叶脉上微微透出点红意。
我不觉叫:“哎呀!还香呢。”把叶子送到鼻子上闻了闻,那叶子发出一股轻微的药香。另一位同伴也嗅了嗅,叫“哎呀!是香。怪不得叫香山。”
刘四大爷也慢慢说:“真是香呢。我怎么做了四十年向导,早先就没闻见过?”
我的老大爷,我不十分清楚你过去的身世,但是从你脸上密密的纹路里,猜得出你是个久经风霜的人。你的心过去是苦的,你怎么能闻到红叶的香味?我也不十分清楚你今天的生活,可是你看,这么大年纪的一个老人,爬起山来不急,也不喘,好象不快,我们可总是落在后边,跟不上。有这样轻松脚步的老年人,心情也该是轻松的,还能不闻见红叶香?刘四大爷就在满山的红叶香里,领着我们看了“森玉笏”、“西山睛雪”、昭庙,还有别的香山风景。下山的时候,将近黄昏。一仰脸望见东边天上现出半轮上弦的白月亮,一位同伴忽然记起来,说“今天是不是重阳?”一翻身边带的报纸,原来是重阳的第二日。我们这一次秋游,倒应了重九登高的旧俗。也有人觉得没看见一片好红叶,未免美中不足。我却摘到一片更可贵的红叶,藏到我心里去。这不是一般的红叶,这是一片曾在人生中经过风吹雨打的红叶,越到老秋,越红得可爱。不用说,我指的是刘四大爷。
冬日香山
梁衡
要不是有公务,谁会在这天寒地冻的时节来香山呢?可话又说回来,要不是恰在这时来,香山性格的那一面,我又哪能知道呢?
开三天会,就住在公园内的别墅里。偌大个公园为我们独享,也是一种满足。早晨一爬起来我便去逛山。这里我春天时来过,是花的世界;夏天时来过,是浓阴的世界;秋天时来过,是红叶的世界。而这三季都游客满山,说到底是人的世界。形形色色的服装,南腔北调的话音,这一切将山路林间都塞满了。现在可好,无花,无叶,无红,无绿,更没有多少人,好一座空落落的香山,好一个清净的世界。
过去来时,路边是夹道的丁香,厚绿的圆形叶片,白的或紫色的小花;现在只剩下灰褐色的劲枝,头挑着些已弹去种籽的空壳。过去来时,山坡上是些层层片片的灌木,扑闪着自己霜红的叶片,如一团团的火苗,在秋风中翻腾;现在远望灰蒙蒙的一片,其身其形和石和土几乎融在一起,很难觅到它的音容。过去来时,林间树下是厚厚的绿草,绒线地由山脚铺到山顶;现在它们或枯萎在石缝间,或被风扫卷着聚缠在树根下。如果说秋是水落石出,冬则是草木去而山石显了。在山下一望山顶的鬼见愁,黑森森的石崖,蜿蜒的石路,历历在目。连路边的巨石也都像是突然奔来眼前,过去从未相见似的。可以想见,当秋气初收,冬雪欲降之时,这山感到三季的重负将去,便迎着寒风将阔肩一抖,抖掉那些攀附在身的柔枝软叶;又将山门一闭,推出那些没完没了的闲客;然后正襟危坐,巍巍然俯视大千,静静地享受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时去游承天寺,感觉到寺之明静如处积水之中,我今于冬日游香山,神清气朗如在真空。
与春夏相比,这山上不变的是松柏。一出别墅的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮,溜光挺直,直到树梢尽头才伸出几根虬劲的枝,枝上挂着束束松针,该怎样绿还是怎样绿。这时太阳从东方冉冉升起,走到松枝间却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上,看着这红日绿松,心中澄静安闲如在涅槃,觉得胸若虚谷,头悬明镜,人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸,冬日香山就只剩下这两样了。苍松之外,还有一些新松,栽在路旁,冒出油绿的针叶,好像全然不知外面的季节。与松作伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁,或伸出于石岩,森森然,与松呼应。翠竹则在房檐下山脚旁,挺着秀气的枝,伸出绿绿的叶,远远地做一些铺垫。你看它们身下那些形容萎缩的衰草败枝,你看它们头上的红日蓝天,你看那被山风打扫得干干净净的石板路,你就会明白松树的骄傲。它不因风寒而筒袖缩脖,不因人少而自卑自惭。我奇怪人们的好奇心那么强,可怎么没有想到在秋敛冬凝之后再来香山看看松柏的形象。
当我登上山顶时回望远处烟霭茫茫,亭台隐隐,脚下山石奔突,松柏连理,无花无草,一色灰褐。好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者舍色而用墨,不要掩饰只留本质。你看这山,它借着季节相助舍掉了丁香的香味,芳草的倩影,枫树的火红,还有游客的捧场。只留下这长青的松柏来作自己的山魂。山路寂寂,阒然无人。我边走边想,比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚,夏天来时我看她的丰腴,秋天来时我看她的绰约,冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后,毅然收起了那些过眼繁花,只留下这铮铮硬骨与浩浩正气。靠着这骨这气,她会争得来年更好的花,更好的叶,和永远的香气。
香山,这个神清气朗的冬日!
(梁衡散文集《觅渡》)
芙蓉散文篇二:辛夷坞想象改写之散文诗
《辛夷坞》散文之想象改写
作者:冰雪儿
木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。
这是唐时王维的一首五绝,千古流传。
很轻很轻的横笛声响起,就象那四月醺醺和风,令人醉。悄悄地,悄悄地,吹皱了那一池春水,泛起丝丝的涟漪,那和风儿吹啊吹,吹得万物皆醒,就连那不为人知的深山中的木芙蓉花,也禁不住风儿那般柔媚,如一位绝色的清秀佳人,不胜娇羞地探了一只芊芊玉手,想要感受风儿的轻拂,一片花瓣儿尽舒。
横笛声渐渐加重,佳人面前的水晶帘不知什么时候早已揭开了,那木芙蓉花儿,好似酒醉的美人一般,脸上起了桃花,那花瓣儿愈发舒展。
此时,又有“铮铮”琴声响起,听得人的心里一清。那舒展的木芙蓉花瓣儿,如那清秀丽人袅袅婷婷的起了身,却还是无比的慵懒,用那小脸儿去迎那清澄的月光,月光照着桃花面,如烟雾中观水景,别有味道,那木芙蓉花也开得越发好了,一瓣儿一瓣儿的舒展,眼前满是深深浅浅的红啊,恍若美人桃腮上那一抹桃色,也如又似樱唇上那一点嫣红,更有冰肌上那一片淡粉??此情此景,君待何如?莫不都做了那怜香惜玉的人儿?
琴声一强,终于,那木芙蓉花是怒放了,一刹那,如那绝色的佳人,在灯前月下,蓦然回首,香气袭人,非兰非麝,环佩叮当,罗裙扬处,一双纤足如霜,素手轻拂云鬓,明目善睐,脸上梨涡隐现,巧笑倩兮——那木芙蓉花儿的这一绽放,便有那倾国倾城的美,此时,月色花绽,清幽欲绝,恍然不知天上人间??
正沉醉中,横笛声渐渐虚无,那古琴声也渐渐小了,只听得一缕如泣如诉的箫声渐起,夜色黑,想来寒意沁骨,更替佳人感伤,果见那木芙蓉花儿开得极盛处,在那夜风过时,却有了第一片落红,唉~~~~~~~是谁在夜色中幽幽一叹,只叹得子规落泪。那箫声更甚,弄得人如怨如慕,竟是个情何以堪了。只是你这深山中的木芙蓉花儿啊,本就如那幽居在空谷的绝代佳人,是不求人知的快乐了。
这时,那横笛声又默默的响起,极尽清婉悠扬,如那秋波暗转,说不出的含情脉脉。谁说的美人迟暮?这开开落落的兴亡岂可以代替你那般绝代的风华?那幽咽的流泉是否为了你独自的美丽而歌吟?那如霜的月华是否做了你绝世娇艳的最后见证?所有的,无论是谁,都在心里期待着你再一次如花的笑颜。
那一缕箫声也渐渐地轻了,轻了,似怕惊了那个三生三世的芳华的梦吗?那唐时的古韵
是否也汩汩地流进了你我的心田?
轻回首,佳人的身影已远走,消失在唐风宋雨里,那一汀烟雨杏花儿也寒,更何况那颇有禅意的木芙蓉花儿呢?
⑺ 贵州有那些风景名胜
1,黄果树瀑布
黄果树瀑布,古称白水河瀑布,亦名“黄葛墅”瀑布或“黄桷树”瀑布,因本地广泛分布着“黄葛榕”而得名。位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县。
2,梵净山
梵净山得名于“梵天净土”,位于贵州省铜仁市的印江、江口、松桃(西南部)3县交界,靠近印江县城、江口县东南部、松桃县西南部。系武陵山脉主峰,是中国的佛教道场和自然保护区,位于铜仁地区中部。
3,遵义会议会址
遵义会议会址,位于贵州省遵义市红花岗区老城红旗路(原子尹路)80号,老地名叫琵琶桥。会址原系国民党二十五军第二师师长柏辉章的私邸。建于20世纪30年代初,建筑为砖木结构,中西合璧的两层楼房。
4,万峰林
万峰林位于贵州省兴义市东南部,南端与广西交界,西到滇、桂、黔三省(区)交界处的三江口,北接乌蒙山主峰,总面积2000平方千米。万峰林,长200多千米,宽30-50千米,是中国西南三大喀斯特地貌之一。
5,西江千户苗寨
西江千户苗寨由10余个依山而建的自然村寨相连成片,是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。
⑻ 中国有哪些的著名的传统文化
中国传统文化常识集锦
◆十二生肖
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇
午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
◆ 年龄称谓
(1)襁褓:未满周岁的婴儿
(2)孩提:指2—3岁的儿童
(3)垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)
(4)豆蔻:指女子十三四岁
(5)及笄:指女子十五岁
(6)加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)
(7)而立之年:指三十岁
(8)不惑之年:指四十岁
(9)知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)
(10)花甲之年:指六十岁
(11)古稀之年:指七十岁
(12)耄耋之年:指八、九十岁
(13)期颐之年:一百岁
◆ 明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止)
(1)等级
院试(又叫“童试”,县级考试 ,童生参加, 考上为“生员”,即“秀才”)
乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”)
会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”)
殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。其中,第一名叫“状元” 第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)
(2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文”
◆ 古代主要节日
(1)元日:正月初一,一年开始。
(2)人日:正月初七,主小孩。
(3)上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
(4)社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
(5)寒食:清明前两日,禁火三日(伍子胥)
(6)清明:四月初,扫墓、祭祀。
(7)端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)
(8)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)
(9)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”
(10)中秋:八月十五,赏月,思乡
(11)重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾
(12)冬至:又叫“至日”,节气的起点。
(13)腊日:腊月初八,喝“腊八粥”
(14)除夕:一年的最后一天的晚上,除旧迎新
◆ 古代的刑罚
(1)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。
(2)劓刑:割鼻子
(3)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀)
(4)刖刑:将脚砍掉(和氏璧)
(5)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司马迁)
(6)膑刑:剔去膝盖骨(孙膑)
(7)大辟:砍头
(8)炮烙:将人烧烤死
(9)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅)
(10)汤镬:将人煮死
(11)腰斩:从腰部斩簖
(12)凌迟:又叫“千刀万剐”
(13)弃市:暴尸街头
◆ 古代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)
(1)干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是:
A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。
C、60年一循环,周而复始。
*将公历年换算成干支年的方法(略)
(2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。如:康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月
(3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年
◆ 有关官职的问题
1、词语
(1)授官:除 拜
(2)升官:迁 擢
(3)降官:谪 左迁
(4)免官:罢 黜
(5)招聘:征 辟
(6)京官调任地方官:出 徙
(7)大臣辞职:乞骸骨
2、六部
(1)吏部(官职任免升调等)
(2)户部(土地税收户口等)
(3)礼部(典礼科举学校等)
(4)刑部(司法刑狱案件等)
(5)兵部(军事军队边防等)
(6)工部(工程营造水利等)
*“六部”是汉以后的中央官职,各部长官为尚书,副职为侍郎
◆ 文化常识
【四书】
《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》
【五经】
《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
【八股文】
破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
【六子】
《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》
【汉字六书】
象形、指事、形声、会意、转注、假借
【书法九势】
落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
【竹林七贤】
嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
【饮中八仙】
李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂
【蜀之八仙】
容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
【扬州八怪】
郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘
【北宋四大家】
黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
【唐宋古文八大家】
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
【十三经】
《易经》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》
【二十四史】
《史记》〖汉.司马迁〗、《汉书》〖汉.班固〗、
《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋.陈寿〗、
《晋书》〖唐.房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁.沈约〗、
《南齐书》〖南朝梁.萧子显〗、《梁书》〖唐.姚思〗、
《陈书》〖唐.姚思廉〗、《魏书》〖北齐.魏收〗、
《北齐书》〖唐.李百药〗《周书》〖唐.令狐德棻等〗、
《隋书》〖唐.魏征等〗、《南史》〖唐.李延寿〗、
《北史》〖唐.李延寿〗、《旧唐书》〖后晋.沈昫等〗、
《新唐书》〖宋.欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋.薛居正等〗、
《新五代史》〖宋.欧阳修〗、《宋史》〖元.脱脱等〗、
《辽史》〖元.脱脱等〗、《金史》〖元.脱脱等〗、
《元史》〖明.宋濂等〗、《明史》〖清.张廷玉等〗
【四大名著】
罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、 吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》
【四大民间传说】
《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
【四大文化遗产】
《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
【元代四大戏剧】
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
【晚清四大谴责小说】
李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》
【五彩】
青、黄、赤、白、黑
【五音】
宫、商、角、址、羽
【七宝】
金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
【九宫】
正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
【七大艺术】
绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
【四大名瓷窑】
河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
【四大名旦】
梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
【四大须生】
余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎
马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯
【相声八德】
李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥
【昭陵六骏】
什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌
【八个样板戏】
《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、
《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《白毛女》、《沙家浜》
【五代】
后梁、后唐、后晋、后汉、后周
【五贡】
恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡
【六朝】
吴、东晋、宋、齐、梁、陈
【六家】
阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家
【六部】
礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部
【六历】
《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》
【六法】
规、矩、权、衡、准、绳
【六礼】
冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】
礼、乐、射、御、书、数
【六义】
风、赋、比、兴、雅、颂
【八旗】
镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
【十恶】
谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
【九流】
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【四大发明】
造纸术、印刷术、火药、指南针
【四大美女】
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环
【十大名医】
秦越人〖战国〗、华佗〖汉末〗、张仲景〖汉末〗、孙思邈〖唐代〗、刘河间〖金代〗、李东恒〖金代〗、张子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李时珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗
【中国历史十大猛将】
项羽〖秦〗、霍去病〖西汉〗、英布〖西汉〗、吕布〖三国〗、马超〖三国〗、
冉闵〖南北朝〗、斛律光〖南北朝.北齐〗、史万岁〖隋〗、杨再兴〖南宋〗、李文忠〖明〗