唐朝盆栽

❶ 唐代盆景类别有哪些

唐代盆景（618-907年），出现
写意山水
园和山水画，盆栽者应用山水画理将山石与
植物组
“景”，浓缩于盆之中，有由简单的“盆栽”而升华具有意境的“盆景”。

❷ 盆景起源于中国的哪个朝代

(一）唐代起源说

持这种观点的文献颇多，其论据都是陕西乾陵唐代章版怀太子墓壁考古发权现，在《盆长艺术展览》中有写道，“我国盆景源于唐代，已有一千二百年的历史。"

(二）唐代前起源说

《盆栽技艺》(作者耐翁）中写道：“盆景创始唐代以前。”其根据亦是乾陵考古，只不过最后的结论不同。

(三）晋代起源说

《盆景》一书中认为：六朝南齐书中曾经记载有，会嵇刻石山，相传为名 这可以算是盆景假山的滥族。

(四） 东汉起源说

其论据是河北齐望都县东汉墓壁画考古发现。

(五）西汉起源说

《盆罟制作》一书中说：“……早在西汉就出现了盆景石榴的记载。

(六）古代园林盆景起源说

(七）夏朝起源说

《岭南盆景》—书中有记载……盆景的起源远远早于唐代，有近四千年的历 史，论据是《史记》中有记载。

现在一般认为盆景起源巳从1200年前的唐朝追溯到了唐代以前的晋代，东汉，西汉，夏商，直至7000年前 的新石器时期，盆景艺术究竞起源于何时，尚待进一步考证。

❸ 在唐朝有一年多次开花的桂花吗

桂花一般到了十月就开始飘香了，不但有浓郁的香味，还很具观赏价值，让人爱不释手。那么桂花一年开几次呢？种植桂花都有哪些禁忌？下面小编就给大家来讲讲。


一、桂花一年开几次？

普通的金桂，银桂都是九月十月开，连着开两次到三次，取决于气候。四季桂是一年开4，5次的，四季都开，所以叫四季桂。

二、种植桂花的四大禁忌

1、积水

*中有积水容易造成烂根、落叶，因此露地栽培就要选用地势排水良好的地方。盆栽选用疏松肥沃排水通畅的营养*。

2、浇半截水

这种浇水方往往根系得不到充足的水分，就会出现叶尖发干变枯，并且容易引起叶片脱落。给桂花浇水要掌握见干见湿，浇则浇透的原则。

3、碱*

桂花是喜微酸性*壤的植株，PH值最好维持在5.5-6.5为好。如果将植株栽种在碱性*壤中，经过数月就可以导致叶片枯黄，甚至植株死亡。

4、冬季室温过高

桂花较耐寒，越冬室温不能过高，维持在1-3摄氏度最好。如果温度过高，植株得不到充足的休眠，机会提前发芽，这样呼影响植株全年的生长发育。


三、影响桂花多开花的因素

1、浇水过多

造成烂根、落叶，影响开花。

2、氮肥过多

使枝叶徒长，影响开花。

3、春季出室后风吹日晒

叶梢干枯，即使再发新芽也不易开花。

4、养分不足

桂花喜肥，有的盆栽桂花，几年未换盆换*，致使营养不足，根系盘结不能伸展，影响开花。

5、光照不足

桂花需要10小时以上光照，否则叶不茂盛，影响花芽孕育而不开花。花芽难以形成。桂花树性喜强光，只有种在阳光充足，通风良好的地方，让其充分接受光照，才能花繁味香。如长期荫蔽，易引起枝叶徒长，影响花芽形成。城市中高楼林立，一天只有晒到几小时太阳，难以开花。园林中较空旷，应无光照问题，但现在设计均采用高度密植。桂花树高、中、低树木立体化布置、桂花居中，互相遮荫，造成光照不足，难以开花。

6、过早入室

温度在10摄氏度以上，桂花得不到充足的休眠。使桂花过早抽芽展叶，大量消耗养分，再加上光照不足、植株衰弱，影响开花。

7、烟尘油垢污染

桂花不耐烟尘油垢，叶片长期被烟尘油垢污染，生长不良，甚至叶片脱落，影响开花。空气污染。叶片越长越小，容易脱落，开花很少，甚至不开花。


看完上文，大家也可以知道普通的桂花一般是连着开两次到三次，而四季桂一年开四到五次，四季都是会开花的。在养殖桂花的过程中建议大家避免上

❹ 川派盆景有哪些介绍

川派盆景是以四川省名来命名的盆景艺术流派。四川古称巴蜀。唐朝贞观元年（公元版627年）设置剑南道，所以过权去也把川派盆景称为“剑南盆景”。四川省气候温和，雨量充沛，植物资源非常丰富；同时山势巍峨，江河奔腾，又盛产砂片石、砂积百等多种石料，这些都是有利于盆景发展的物质条件。

❺ 家里放菩提树盆栽好吗

深绿色，有光泽，不沾灰尘，被看作圣树的象征。叶形美观，常用作诗画题材。菩提树树姿美观，叶片绮丽，是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值，常用来点缀会客厅、书房。唐朝初年，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。意思说：身是觉悟的根本(菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树)，心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。西双版纳傣族全民信奉小乘佛教，对菩提树十分敬重、虔诚，几乎每个村寨和寺庙的附近都栽种了许多菩提树。如果谁家人口不安宁，猪瘟鸡死，五谷欠收，也要在村寨和寺庙附近栽种一些菩提树，乞求佛祖的保佑。每到佛节，信男信女们就在大菩提树干上拴线，献贡品，顶礼膜拜。傣家人什么树都可以砍伐，但菩提树却是千万千万不能砍伐的，即使是菩提树的枯枝落叶也不能当柴烧，砍伐菩提树就是对佛的不敬，就是罪过。解放以前，傣族封建领主制定的法律里就有这么一条：“砍伐菩提树，子女罚作寺奴”。在傣家人的文学艺术里，菩提树则是神圣、吉祥和高尚的象征。在举行婚礼时，歌手总会唱道：“今天是菩提升天的日子”。在情歌里，少女们则会对心爱的男友唱道：“你是高大的菩提树”或“你象枝叶繁茂的菩提树”等。此外，在傣家人的谚语里，还有“不要抛弃父母，不要砍菩提树”这样的词句。

❻ 什么盆景树好养活又好看

随着生活水平的提高，越来越多的花友栽种一些高档的盆景盆栽，和一般的草本花卉相比，盆景盆栽寿命长，枝干优雅古朴，还有不少盆景树具有旺宅养人的好寓意，所以越来越受到花友们的环境。同时，由于老桩难得，很多盆景树价格不菲，可以说越老越值钱，养得好还能作为传家宝，一起来看看吧！

-银杏树-

银杏本身就有长寿的寓意，银杏生长很慢，叶子和果实可以提取抗衰老的活性成分，是很好的经济树。银杏做盆景也有很高的观赏价值，它的枝干苍劲，夏季叶子浓绿，到了秋季满树金黄，潇洒美丽，是比较常见的盆景材料。

❼ 明明唐朝人都以牡丹为美，那为何他们花园中以种棉花为主

明明唐朝人都以牡丹为美，他们花园并没有去种棉花。

牡丹以它的硕大的花朵，雍容华贵的形象，在唐代以后收到极力的追捧，是百花之王，在唐朝是有比较高的地位。牡丹热情，它所洋溢着的气氛，能让人感受到一种豪气和大气。牡丹所具有的独特精神风骨之美，能给人带来强烈的感受。不只是因为它的美，才收到了极力宣扬。文人墨客把牡丹和文人的精神世界关联在一起，君王也极力推荐。

牡丹的耐寒性比较强，又可以地栽，也可以盆栽。唐朝的人们不可能选择在花园种植粮食，非要种也是种高粱、小米、水稻这些。根据记载，棉花是在宋朝才开始在我国种植，通过海路两路进入的。唐朝时根本还没有棉花，因此不可能说唐朝以种棉花为主。

❽ 唐代的盆景是怎样的

我国盆景发展到唐代，树木盆景的制作技艺已十分成熟，山水盆景也基本成回熟，并出现了树石答盆景的形式，因此，唐代是我国盆景发展的一个成熟和昌盛的阶段。

（1）唐代树木盆景的记载：唐代虽尚未出现“盆景”一词，但树木盆景制作技艺已十分成熟。如李贺《五粒小颂歌》诗，便表明盆景已具备了意境美，达到了使欣赏者情景交融、浮想联翩的艺术境界。

（2）唐代树石盆景的发现：1972年在陕西出土的唐代章怀太子李贤墓甬道壁画上两盆盆栽，是迄今发现的最早的关于盆景的图画。

（3）唐代山水盆景的成熟：唐代阎立本绘制的《职贡图》，画中有以山水盆景为贡品进贡的形象，盆内山石玲珑剔透、奇形怪状，其造型非常符合“瘦、漏、透、皱”的赏石标准。唐代文献中还有许多关于假山、山池、盆池、小滩、小潭、厅池、叠石、累土山等方面的描述和记载。

❾ 唐代诗人白居易栽过盆景吗

虽然没有明确的历史记载，应该是会栽过的，因为白居易在杭州做了好多年的太守，杭专州的盆景属很发达，西湖边上就有一个盆景园，另外，在古代条件稍微好一点的大户人家都会摆放几盆盆栽，所以据此推断白居易一定栽过的。

❿ 唐朝时期盆景最大的特点是

1、唐代盆景异名据考证，唐代盆景没有一个统一的名称，而且也不曾有直呼盆景者，版异名较多权，盆景诗中称桩景为“花栽”，“盆栽”、“五拉小松”，称山水盆景为一假山、“山池”、“盆池”、“小滩”、“小潭”、“厅池”、‘盈石”、“累土山”或以石品名命名之，如“A诚石”、“怪石”等。

2、唐代盆景类别盆景发展到唐代，凡桩景、山水盆景、附石盆景、水旱盆景、石供几大类别已基本具备，桩景造型手法(扎、剪)也有了记载。唐代桩景主要有三种形式。直千式、曲千式和观花盆景。唐代山水盆景形式有树石式、三峰式和十二峰式。另外还有其它形式。。具体我也不清楚，找了些资料希望能帮带你。