长石盆景
① 江苏宿迁沭阳有关问题
本人沭阳人。沭阳是花木之乡，尤其是颜集和新河两个镇，是沭阳花专木产业发展的中心属。
沭阳发展很快。可以说是宿迁市三县两区中发展的最好的。
作为人口大县，劳动力资源丰富。此外，新长铁路，京沪高速都经过沭阳，交通很方便。虽然没有机场，但是离连云港的机场很近。
② 新西湖十景的主要景点
主条目：云栖竹径（Bamboo-lined path at yunqi）
云栖竹径位于西湖之西南，钱塘江北岸，五云山云栖坞里。由于地理环境的特殊，五云山上的五彩祥云，常飞集坞中栖留，并经久不散，称“云栖”。此地距杭州区约20公里，远离市井，山深林神秘密，竹林满坡，修篁绕径，素以竹景的“绿、清、凉、静”四胜而著称于世。云栖寺旧址现为杭州市总工会工人休养院。
诗云：
五云山上五云祥，云栖坞里云栖晾，
云栖竹径生天雨，天雨淅沥落云栖。
云栖，人称湖山第一岙区，素以深 山古寺，竹径磬声称胜。清康熙二十八年（1689年）、三十八年、四十二年及四十六年，康熙皇帝四到云栖，赋诗题额，并赐一株大竹名为“皇竹”，浙江地方官为此建“御书亭”、“皇竹亭”以记盛事。相隔43年后，乾隆皇帝南巡至杭，又六到云栖，原寺院壁间留有乾隆题诗刻石及明代董其昌书写的《金刚经》碑石。云栖竹林茂密，古树众多，周围有回耀峰、宝刀陇、青龙泉、圣义泉、金液泉、壁观峰，合称“云栖六景”。清末以后，云栖竹林屡遭破坏，不复旧观。抗日战争杭州沦陷期间，竹林更遭滥伐，几近灭绝。1950年后，在杭州市园林部门护理下，竹林逐步复壮，整修寺宇，开辟茶室。1960年，云栖等部分殿屋改建为杭州市总工会休养所；寺前两幢楼阁，整修为“冲云楼”、 “舒篁阁”，通往五云山的石级前新建“兜云亭”。
1983年，全面整修由三聚亭至休养所的路面，拆去原云栖放生所紧贴竹径的旧建筑，共改线路200米，路面宽度加阔为2．8米，并按当年“御道”规格，用石板铺面，中间为米色平整石板，两侧用小方块石弹砌，弹石中间镶嵌混凝土仿青砖“路筋”，再用青灰色花岗石作路缘石，箍紧弹石，防止啃边。其余按原有路线整修。适当扩大入口处路面，建三楹石牌坊一座，额枋上刻“云栖”二字。沿竹径两旁的“洗心”、“回龙”、“双碑”（即御碑亭）、“遇雨”4座古亭与钺斧池，均整修一新。1985年9月，黑底白字的“云栖竹径”景碑，竖立于碑亭中央。 主条目：满陇桂雨（Sweet osmanthus rain at manjuelong village）
满觉陇，位于杭州西湖以南，南高峰与白鹤峰夹峙下的自然村落中，是一条山谷。五代后晋天福四年建有圆兴院，北宋治平二年改为满觉院，满觉意为“圆满的觉悟”，地因寺而得名。满觉陇沿途山道边，植有七千多株桂花，有金桂、银桂、丹桂、四季桂等品种。每当金秋季节，珠英琼树，百花争艳，香飘数里，沁人肺腑。如逢露水重，往往随风洒落，密如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣，故被称为“满陇桂雨”。
诗云：
白鹤峰高涧水生，溪流跌荡云雾腾，
玉树缤纷飘金雪，圆觉馥郁来香风；
龙井青茶丹霞落，家弄竹奁糯米蒸；
满陇尽是桂花雨，一路芬芳入杭城。
在满觉陇村、石屋洞前一带。满觉陇因古有吴越佛寺满觉院（初名圆兴院）而得名。满觉陇俗称满家弄，明清时盛产桂花，为西湖著名赏桂胜地。抗日战争杭州沦陷期间，桂花树被大量砍伐，仅剩少数农家屋前屋后几株老树。抗日战争胜利后稍有恢复。1950年后，新种植一批桂树，至1955年前后，连同老树，数达万株，其中树龄最长的约200年，最大植株盛花年可收桂花一石，桂花成为当地村民重要的经济收入。
60年代初，杭州市园林管理局在石屋洞旁建茶室、小卖部，在新建的门楼两旁，置雕塑圆窗。1980年，又在石屋洞西侧，扩建比石屋洞旧有范围大二倍的院落，内建三座高低错落、歇山翘角屋面的“桂花厅”。主厅（茶室）四周，卷棚回廊，配以青石雕花栏杆，粉墙上点缀“飞天”漏窗，内庭掇山理水，与原有景物浑为一体。傍山筑石级通石屋洞顶，半山腰建有结构新颖的“吟香亭”，左通耸立洞顶、似可擒云的“摛云亭”。新院落与石屋洞前庭既隔又联，互相映衬。1983年，桂花以香飘十里的优势，又是杭州乡土树种，被评选为杭州市市花。此后满觉陇、石屋洞赏桂更甚，再现清代丁立诚《满觉陇担桂》诗中“桂花蒸过花信动，桂花开遍满觉陇，卖花人试卖花声，一路桂花香进城”的情景。 主条目：虎跑梦泉（Dreaming of tiger spring at hupao valley）
虎跑梦泉位于西湖之南，大慈山定慧禅寺内。虎跑之名，因梦泉而来。传说唐代高僧性空住在这里，后来因水源短缺，准备迁走。有一天，他在梦中得到神的指示：南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。日间果见两虎跑翠岩做穴，石壁涌出泉水，虎跑梦泉由此得名。
诗云：
定慧禅寺少云烟，南岳双虎跑翠岩。
移来纯净童子水，沏出清茶杯中甘；
弘一法师行古道，济公和尚济世癫；
溪流叮咚花间醉，虎跑梦泉水清涟。
在大慈山西山岙。以虎跑泉为主景，包括原虎跑建筑群落、山林泉池和新辟庭院、雕塑及李叔同纪念馆等设施，为西湖一处融自然、人文景观于一体，具有鲜明林泉特色的胜景。虎跑泉在大慈山旧定慧禅院（虎跑寺）内，地质学上属裂隙泉，水源旺盛，水质优良，其形成与当地得天独厚的自然条件有关。虎跑泉与龙井、玉泉、郭婆井、吴山大井，并称杭州五大“圣水”。更因虎跑泉水质特别纯净，世人将虎跑泉与龙井茶叶誉为“西湖双绝”。虎跑泉水表面张力大，水高出杯口3毫米而不泄溢，可供游人用钱币试水取乐。1980年以前，原虎跑寺建筑面积约400平方米，有纵横两座庙堂，南北向为老定慧寺，东西向为虎跑寺。两寺均为三进三级前、中、后殿，各有一套完整佛像。50年代初，虎跑寺头山门为三开间，一门两屋，进门左右为哼哈二将佛像。山门后空地有宋代石经幢二座，分布左右。
“文化大革命”期间，佛像、经幢与寺内苏东坡游虎跑诗刻，明代璐王《兰花诗》画碑，五百罗汉线刻石像，罗汉亭、济公塔院，先后被毁坏或拆除。1981—1983年，分两期全面整修和改建，在原虎跑寺三大殿后祖师殿基地椤严塔高台上，新添长9米、高5米“梦虎”雕塑一组。塑像为唐代性空（即寰中）僧，双目微闭，手捻佛珠，安详侧卧，右侧塑有两虎作跑地作穴状。山石上篆刻“梦虎”二字，为顾廷龙书。雕刻形象地表达虎跑泉乃是“南岳童子泉，当遣二虎移来”的神话传说。雕塑左后方崖壁上有沙孟海榜书“虎移泉脉”石刻。新建与整修的建筑有钟楼、罗汉亭（内置重新复制的五百罗汉线刻像）、济公殿、虎跑菜馆、济公塔院等。并在原虎跑寺中殿辟建李叔同（弘一法师）纪念馆。，“滴翠崖”上有李叔同墓塔。 主条目：龙井问茶（Inquiring about tea at dragon well）
龙井，位于西湖西面竹茂林密的风篁岭上，有泉名龙井，附近有龙井村，龙井本名龙泓，又名龙湫、龙井。它和白鹤峰下慧禅寺内的虎跑泉，杭州植物园的玉泉在内被誉为杭州三大名泉。西湖龙井茶主要产于龙井村地带，龙井的茶不仅汇茶之色、香、味、形的四绝于一身，而且集名山、名寺、名湖、名泉和名茶的五名于一体。而冠名的西湖龙井茶叶有狮、龙、云、虎、梅之别，以狮峰、龙井地之茶为最优，其中奥妙，唯有亲去龙井村品茗问茶方可悟出，因此就有了“龙井问茶”之趣说。龙井泉水清澈甘洌，龙井茶更负盛名，人们争先前来问询，构成了独特龙井茶文化。
诗云：
烟雨江南草木青， 诗画西湖古风凝。
翁家岭上九溪水， 烟缠雾绕雀舌鸣；
狮峰山下十八涧， 云卷雨舒莲心轻。
扬眉做歌留后世， 叩问龙井一段情。
西湖新志》卷二：“龙井，在风篁岭巅，流泉活活，四时不绝。《资治通鉴》名龙井，《方舆纪要》曰龙湫，《图经》言本名龙泓。南宋乾道元年孝宗奉高宗，临幸是山，酌泉井上。咸淳五年潜说友篆刻‘龙井’二大字于石上。秦观作《龙井记》，米芾书，今有董其昌摹本存焉。元丰间往来山中者，秦、米而外，更有赵阅道、苏子瞻、子由、杨无为、黄山谷、廉宣仲诸公，一时推为极盛。清乾隆二十六年，兴复古迹，堂轩泉石，焕然鼎新。明年高宗临幸，题前堂额曰‘篁岭卷阿’，后堂额曰‘清虚静泰’，又题‘过溪亭’、‘涤心沼’、‘一片云’、‘风篁岭’、‘方圆庵’、‘龙泓涧’、‘神运石’、‘翠峰阁’八额，称‘龙井八景’。”
龙井有二，风篁岭前称里龙井，俗呼下龙井；过岭为外龙井，俗呼老龙井。今里龙井在龙井茶室（原龙井寺）内，为一圆形泉池。外龙井一说在岭上翁家山北坡，井圈上刻有“龙泉”、“葛洪遗迹”字样，井上半部为人工修砌的石壁，中腰有盘角，可站立人。盘角以下井主要部分系自然形成的石壁、石洞，井下状似一间小屋，面积约20至30平方米。一说为18棵御茶坡地后面，原胡公庙旁山崖边的一水池，石壁上今尚刻有“老龙井”三字。1950年后，龙井风景点多次整修，开辟汽车道路，拆除改建庙宇，开辟茶室、商店，供游人品茗、休息。神运石、涤心沼、一片云等古迹仍在。龙井茶，明代年间即为西湖风景区著名特产之一。龙井品茗在北宋已成风气，元明间，人多以游龙井品茗为乐。清代，龙井茶列为贡品，声誉益隆。1980年后，龙井村等产茶地先后开展茶乡游乐活动，举办西湖茶叶节，为游人当场炒制龙井新茶，直接销售。 主条目：九溪烟树（Nine-creeks meandering through a misty forest）
九溪烟树位于浙江省杭州市的著名景点西湖之西的鸡冠垅下，其发源有二：一自龙井狮子峰，一自翁家山的杨梅岭，途中汇合了青湾、宏法、猪头、方家、佛石、云栖、百丈、唐家、小康九坞之水，一路上穿越青山翠谷，又汇集了无数细流，上自龙井起蜿蜒曲折7公里入钱塘江，又称九溪十八涧。
这里的溪流、茶园、迷雾、青川，构成了这一景区的四大旅游特色，游人徒步行在高低不平的路径中，但见迷离的雾气似纱如缎地笼罩着山冈上翠绿的茶树，但听潺潺的溪流涧水流淌在垂兰吊藤的山脚岭根，如梦似幻，仿佛走在天庭的长街。
诗云：
春蚕吐丝狮峰织，迷雾流烟扑面湿，
天光云影青川走，嫩芽翘舌茶花迟，
千沟万壑十八涧，重峦叠嶂落九溪；
一路欢歌入钱水，九溪烟树天下知。
泛指九溪十八涧一带。清《湖山便览》卷九：“《临安志》云：九溪在烟霞岭西南，通徐村，出大江，北流达龙井。按溪自岭下杨梅坞发源，西南流会青湾、宏法……以达徐村，以其九水合成，故谓之‘九溪’。”《西湖新志》卷二：“九溪所会支水九派，凡其末人溪处，皆号曰涧。会溪之口，只九数，当其穿绕林麓，并括细流，不知凡几，约而举之，乃以十八为数，言其倍于九也。”
民国36年（1947年），著名地质学家李四光两次到九溪作冰川考察，发现古代冰川遗迹，认为距今二三百万年前第四纪时，杭州西湖尚为一片冰雪世界，当时下龙井是一处储水盘谷，承受大量冰雪，经九溪十八涧东南流出，形成九溪十八涧峻险地段。民国期间，九溪十八涧一带有二、三私家茶庄，卖茶水并供应西湖藕粉、桂花糖等。茶庄所备桌椅不多，春秋佳日，游客以涧边石块权充桌椅。1953～1959年，杭州市政建设部门在此筑水池，建青少年科普教育用的水力发电站。整理九溪十八涧沿途山林环境，通车道路，修建登山步道与“望江亭”。1975年以后，园林部门分4期改造和新建九溪菜馆、茶室、接待室；整理山林环境，疏浚泉池，筑水坝，架画桥，布蹬道，造亭子，扩大游览面积。 主条目：吴山天风（Heavenly wind over Wu Hill）
春秋时期称吴山，在浙江杭州市西湖东南。山势绵亘起伏，伸入市区，左带钱塘江，右瞰西湖，由延绵的宝月、娥眉、浅山、紫阳、七宝、云居等小山而成，山体伸延入市区，山高均不超过百米。当年渔民下海捕鱼后在此亮晒网，称晾网山； 春秋 时为吴西边界，故名吴山；还有说伍子胥的缘故，讹伍为吴，因此山有子胥祠，遂称胥山；五代吴越中时山上有城隍庙，亦称城隍山；唐时多称青山。
诗云：
烟雨江南群山峨，诗话西湖旧事多，
褒贬难论伍子婿，恩怨情愁西施祸；
感花岩上桃花错，十二峰峦费揣摩，
茶楼酒肆城隍庙，冷面寒铁周新坐；
荒草萋萋宋遗址，大日如来至尊佛，
一盏龙井香茶问，五千年来如穿梭。
今通称吴山，为杭州名胜。山巅“江湖汇观亭”前楹联沿用明人徐文长题辞， 点明了“吴山天风”的意境。
那楹联是：
八百里湖山，知是何年图画；
十万家烟火，尽归此处楼台。
泛指吴山范围内的名胜古迹。景名取意于元代萨都剌（天锡）《偕卞敬之游吴山驼峰紫阳洞》诗：“天风吹我登驼峰，大山小山石玲珑”；与近代秋瑾烈士（登吴山》诗：“老树扶疏夕照红，石台高耸近天风”。吴山山峦丘壑间多古树、井泉、岩石、洞窟，尤以庙宇众多著称，《儒林外史》等名著中，均有对吴山的描述。吴山上，四时八节，游人往来，摊肆买卖，有如一幅杭州民俗风情图。民国前吴山颇为热闹，自火车站、新市场相继出现后， 日渐冷落，山上风情则变化不多。今吴山犹存的古迹尚有历代兴建开辟的伍公庙、瑞石洞、感花岩、宝成寺，“第一山”摩崖石刻、麻曷葛刺造像及民国初的“云山万古”刻石等。1958年拆除部分庙宇，开辟登山车道。1963年改建太岁庙为“极目阁”、“茗香楼”，作为外宾接待休憩场所；改建药王庙为大众化茶室、评书场。添植大批松柏等常绿针叶树，修整“茗香楼”前有800年树龄的“宋樟”。辟建“十二生肖石”附近空地为花坛，四周加铺草坪。
1971-1987年间，新建“江湖汇观亭”，翻建宝成寺，整理麻曷葛刺等造像、刻石。原药王庙改建的茶室再改建为“吴山先贤堂”，展出历代先贤蜡像与彩色塑像、画像。铺设登山与山间游步道，补栽以香樟为主的常绿阔叶树，改善绿化环境。 主条目：阮墩环碧（Ruangong islet submerged in green）
阮墩是位于西湖中一座绿色小岛，阮元，清代著名学者。为纪念他对浙江文化发展、保留古代文籍及治理西湖的功绩，命名该岛为“阮公墩”， 远望去如碧玉环绕，世人称之阮墩环碧。
诗云：
绿树花丛藏竹舍，碧水晴天托祥云，
数只丹鹤柴扉落，水墨丹青长诗吟；
修书圈史浩如烟，名誉天下抗英顽，
后世自有功德论，阮墩环碧青万年。
在西湖外湖中，位于湖心亭西，阮公墩为湖中三岛之一。清嘉庆五年（1800年），浙江巡抚阮元疏浚西湖时以所挖葑泥堆叠成岛，俗称“阮滩”。岛南北长34米，东西宽33米，面积0．57公顷，因地势低平，土质松软，180余年间岛上无建筑，杂树荒草丛生，成为候鸟栖息地。民国23年（1934年），杭州市童子军理事会曾一度辟为童子军营地。1952—1958年间疏浚西湖时，岛四周加添乱石护岸，面积稍有拓宽。1977年，岛四周驳墈 ，再次扩大面积并加填客土。1981年，又在岛上添客土1000余吨，开始建“环碧小筑”。“环碧小筑”建筑，采取竹结构茅舍形式，以轻型钢骨作屋架，利用盘根错节的表土层，无需打椿，建筑体量适中，给人以轻巧、简捷、淡雅、朴素之感。全岛布局：岛中心为一片林间空地，偏西北由厅堂、曲廊、矮篱、柴门组成院落。东南岸边为船埠，东北部岸边置一用杉树皮结顶、棕榈作柱的圆亭，取名“忆芸”（是纪念阮元的意思）。
堂名“云水居”，堂内挂有“胜地重新在红藕花中绿杨荫里；清游自昔看长天一色朗月当空”一联，为阮元所作。小小岛屿漂浮于粼粼碧波之上，遮掩在花木丛中，犹如碧玉盘中一颗晶莹翡翠。“阮墩环碧”景名由此而来。整个环境，远山近水，开阔明朗，清逸幽静。阮墩环碧庭园设计获1985年国家城乡建设部优秀设计二等奖；浙江省优秀设计一等奖。1982年建成，开放初期辟作湖上第一处垂钓区，游人可登岛品茗、垂钓。1984年起，岛上举办“环碧庄”仿古旅游，在西湖夜游活动中颇受欢迎。 主条目：黄龙吐翠（Yellow dragon cave pressed in green）
在杭州栖霞岭北麓的曙光路，护国仁王寺遗址处，顺山路步行至茂林修竹深处，就可看到隐藏着道教洞天福地的黄龙洞古迹。南宋以来这里作为西湖上五大祀龙点之一而享有盛名，清杭州二十四景中有《黄山积翠》一景即指此。一九八五年，杭州西湖管区将集宗教文化、人文文化与寺观园林景观为一体的黄龙洞辟建为仿古游乐园，冠名黄龙吐翠。
诗云：
栖霞岭幽泛紫烟，
方竹婆娑立万竿，
洞天福地两相悦，
黄龙吐翠看水贪。
在栖霞岭后扫帚坞，即黄龙洞。清代“杭州二十四景”中有“黄龙积翠”一目，“黄龙吐翠”景名脱胎于此，用一“吐”字，突出贴泉池巉崖间龙口喷水，珠帘倒挂的特有情景。黄龙洞在宋、元、明、清代皆为佛教胜地，民国初期改为道观。此处前为庭园，后有洞壑，融真山假山，自然景色与人工建设为一体，为期上雅幽园林之一。黄龙洞现存的格局及主要建筑、山石、水池，均系民国11年（1922年）广东道教会徒众出资修葺。是年，黄龙洞住持卢小嘉还俗，将洞产转售于广东道教会。黄龙洞的假山，全部用浑重的黄沙石依天然山势叠成，为西湖假山洞景中规模最大者。假山半腰系人工砌成的山洞，称“黄龙古洞”，内奉石刻黄龙祖师像。山顶为“卧云洞”，常有雾气弥漫。泉池旁一块玲珑山石，正面刻“有龙则灵”，背面刻“水不在深”。
“文化大革命”期间，黄龙洞破坏严重，雕塑被毁，龙头与部分年久失修的住房及木结构曲廊遭拆除，又因开挖防空洞，截断了龙口吐水的水源。1978年后，杭州市园林管理局整修头殿、大殿、侧殿，并在大面积封闭的山墙上，置9个神态各异的云龙花饰漏窗，将大门两旁山墙改为黄色龙墙。重塑龙头，断流的泉水代之以自来水，恢复黄龙吐水景观。重修水池旁“鹤止”、“香雪”二亭及部分曲廊。新建“翠云亭”和山岗的“翠霭亭”。又利用原香客住房的院落基地，辟建“方竹园”，种植方竹、凤尾竹、紫竹、罗汉竹等观赏竹。 主条目：玉皇飞云（ Clouds scurrying over Yuhuang Hill）
玉皇山位于西湖之南，介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，五代时吴越王钱氏迎明州（今宁波）阿育王寺佛舍利于此供奉，始有“育王山”之称。明代创建福星观，尊祀玉皇大帝，位于玉皇山顶，原名玉皇宫，后改建为庭院。育王随之更名玉皇山。
山上遗存有天池、白玉蟾井等古迹，山腰有八仙聚会之所---紫来洞。每当风起云涌之时，伫立山巅凌空突兀的登云阁上，衬以蓝天白云，四周山姿雄峻巍峨，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去，顿觉湖山空阔，江天浩淼。
诗云：
钱王功业后世荫，
阿育佛法扬善心，
飞龙洞中升气紫，
玉皇山巅揽飞云。
玉皇山北向西湖，南近钱塘江，东接凤凰山，西连南屏、大慈诸山。山体挺拔高耸，山顶常有云雾飞绕，因以名景。玉皇山在南朝梁时已有佛寺，五代吴越国时经全面开发，后唐同光二年（924年）开通山东麓慈云岭蹬道，又建祭天所用的“登云台”及阿育王寺等佛寺。至南宋，寺庙更有所拓展。明代，玉皇山寺庙改为道教官观，山顶福星观及慈云宫在清代极为兴盛。民国时期续有开拓。全山自然、人文景观荟萃，《玉皇山志》载有“倚亭望仙”等玉皇山六十四景景目。山上建筑分布于山顶与山东麓慈云岭一带，建筑面积约2110平方米。1956年，山顶及慈云岭、紫来洞的建筑物均加整修。1978年，新辟长4．23公里玉皇山游览车道，并整修全山建筑。福星观改建为一座大院套小院、高低错落的庭苑。中部正厅（原玉皇宫）正面壁上嵌设玉龙木刻浮雕，四周陈列星象石碑，两廊为介绍有关天文科学知识的橱窗。原南天门改为进厅，墙上嵌刻“玉皇山”金色三字，厅壁绘制巨幅《群仙极乐图》彩色壁画。
新建“登云阁”，游人可由螺旋转梯登阁远眺。修建福星观素菜馆，餐厅内壁绘有西湖神话故事玉龙、金凤与群仙共舞的大型壁画。山顶配套设施的厨房、宿舍、贮藏室、厕所，隐设于地下层。山南坡与紫来洞，新建水池、泵房，引自来水至山顶，结束山顶用水靠雨水汇集的历史。整理“天一池”庭院与慈云岭敞厅。调整紫来洞前花木，补植香樟、樱花、桂花、紫薇等观赏花木。改建飞云茶室，在此品茗赏景，可睹晨雾舒展或宿雨初晴时的烟雾轻飘，乱云飞渡，之江三折和六和塔雄姿，忽隐忽现。 主条目：宝石流霞（Precious stone hill floating in rosy cloud）
在宝石（保俶）山。宝石山为西湖北岸屏障，山体属火成岩，石色赭红，日光映照，如流霞纷披，景名意出于此。宝石山巅为观赏西湖全景胜地之一，多有历代名胜古迹留存，著名的有保俶塔、屯霞石、落星石、秦皇缆船石、来凤亭、初阳台、川正洞、蹬开岭等。
西湖北岸的葛岭、宝石山自成一体，景色奇特。这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色矿物质，每当阳光映照，满山流霞缤纷，尤其是朝阳或落日霞光洒沐之时，保俶清秀，披着霞光分外耀目，仿佛数不清的宝石在奕奕生辉。因而被称为“宝石流霞”。
诗云：
保俶清秀草木深，
汲取日月精华魂，
葛洪抱朴炼仙药，
宝石流霞满乾坤。
西湖的南北西都处于山岭的包围之中，群山峻岭环绕着美丽的西湖：西南有龙井山、理安山、南高峰、烟霞岭，大慈山、临石山、南屏山、凤凰山、吴山等，总称南山；北面有灵隐山、北高峰、仙姑山、栖霞岭、宝石山等，总称北山；它们像众星捧月一样，捧着西湖这颗江南明珠。山体的高度虽然不超过400米，但峰奇石秀，林泉幽美。它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成。凝灰岩是火山凝灰岩简称。一种压实固结的火山碎屑岩。主要由粒径小于2毫米的晶屑、岩屑及玻屑组成。碎屑物质小于50%，分选很差，填隙物是更细的火山微尘。质软多孔隙。这里是玻屑凝灰岩凝灰岩，晶屑以石英、长石及含三价铁较高的二氧化硅矿物组成。玻屑含量3-8%，凝灰质胶结，块状构造，岩石坚硬，厚层-巨厚层状，呈现玻璃质有赭红色的玛瑙光泽。产生于距离火山口较远地带。
葛岭、宝石山为西湖北屏，从断桥、白堤北望，它们仿佛是一件放大的水石盆景。登上葛岭 、宝石山，则南望平湖，水天荡漾；北瞰万亩平畴，楼栋鳞次栉比；东则街衢商埠，市面廛充满省活力；西有青嶂千叠，一派苍翠遥接晴空。宝石山东巅，保俶塔巍然挺秀。好那窈窕、高耸的外形，与好的美人别称十分相合。这位“美人”诞生于北宋初年，原为九级砖木结构，直到明代重建时，依然保持这种与六和塔斯、雷峰塔并无太大差异的结构。砖砌实心式样，是一九三三年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的容颜和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。
③ 石斛盆栽植料及配比
铁皮石斛盆栽的护理：
1．光照需要放置在光线比较充足的地方，但要避免阳版光直晒；
2．温度铁权皮石斛最适宜生长的温度为15~30℃，最高不要超过35℃，最低不
低于5℃；
3．水分高温季节（5月-10月）每日浇水，每次都要浇透基质；其他季节视湿
度而定，等到基质湿度三四成的时候再浇水；
4.湿度铁皮石斛适合比较高的湿度环境，最适宜湿度60~75%，湿度下限是30%；
5．基质所有盆栽都配好基质，养护人切勿自行添加沙土；
6．肥料根据生长情况施肥，当茎叶的生长呈现弱态时（颜色变浅、茎杆无力等），就需要加营养液。肥料兑水比为1：1000，即每0.5克兑半升水后，淋湿叶面即可，不必浇湿基质。
7．通风应在通风良好的环境中，确保空气中的氧气含量；
8．除草应除去盆栽中的杂草，苔藓，菌类等与铁皮石斛竞争的植物；
9．除虫要注意各种昆虫、老鼠等病虫害的影响。
④ 福州有什么好玩的地方
三坊七巷
福州必到景点，三坊七巷是国家5A级景点，是建国后仅存的一些老建筑，，包括林觉民故居、严复故居等，是有名的历史文化街区，古香古色。
除了穿街走巷，也可以到东方百货的8-9楼的当当书店的窗口往下看，能看到一整片的古建筑，韵味十足。
三坊特指衣锦坊、文儒坊、广禄坊；七巷特指杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷、南后巷。
鼓岭景区
鼓岭景区是鼓山风景区的重要组成部分，最高海拔998米，是近代以来著名的夏天避暑佳地。旧社会期间有外国人为了避暑在此地建了不少“洋楼”，极具西方近代特色的老别墅，现对游客开放。
除此以外，还有柳杉王、鼓岭邮局等景点，景色怡然，可在鼓岭住上一晚。
东二环泰禾广场（音乐喷泉&巨龙之旅）
福州有众多的购物广场，之所以推荐东二环泰禾广场，是因为他有规模最大的音乐喷泉表演，喷泉占地5000平，落水特效丰富、喷水高达几十米，伴随特色的音乐节奏，足以让你瞠目结舌。
喷泉通常会在晚上8点或9点开始（具体时间建议电话咨询），除此以外，广场东区还有个“巨龙之旅”，也就是从5楼垂直高度23.5米的地方从滑道上滑下来。
森林公园
森林公园的游玩体验和其他城市的植物园差别不大，其中较为特色的是千年榕树，可谓“榕阴遮半天”，占地十多亩，是福州的“榕树王”。另外，冬天时节的梅花园也特别美丽。
西湖公园
西湖公园在三坊七巷的附近，闹市里的一片静地，是市民的休闲佳处。西湖公园至今有1700年的历史，是福州保留最完整的古典园林。公园内有柳堤、荷花池、环湖步行道等等。
⑤ 盆景桔浸水喝有啥作用
这种石头只有在水中才会发挥作用，
（1）吸附力强
所谓吸附乃是具有多孔性、巨大表面积的固体全部溶化作用，而发生化学的、物理的反应。麦饭石作为中药对皮肤病，特别是拔脓，效果很好。麦饭石是多孔性的，吸附能力很强，因其主要成分为二氧化硅、氧化铝从这点来考虑，是容易理解的。在前面介绍的麦饭石微细粉末的电子显微镜照相中，已确认是海绵状多孔性的，是其最大的原因。也就是说，因多孔性，那么表面就非常大，由于长石部分风化，成高岭土状等，故始终保持很强的吸附作用、交换作用。
（2）溶出矿物质
矿物质是人体不可缺少的微量元素，它们对维持生命的饮料水是非常重要的，这一事实随着近年来对矿物质的研究，已逐渐被人们所认识。在饮料水中含有适量的矿物质，可以改善水质，也有抑制细菌和吸附有机物质的作用。因此，当将麦饭石投入水中时，可将水中的游离氯和杂质、有机物、杂菌等吸附、分解，而供给水中以矿物质。因此，能防止水腐败，得到优质水。静菌状态：细菌类的活动被抑制，处于静止状态。所谓制菌作用是使细菌类的增殖停止的作用。
（3）调整水质
以铁，镁，氟等矿物质而论，当水中不存在时它则溶出，相反，水中存在过多时它则吸附。这种作用与PH有关，除了过于酸性和过于碱性的水以外，往净水中投入麦饭石，在多数情况（碱性）时采用投入方式，在少数情况（酸性）时采用循环方式可使水接近中性。而且，使水在麦饭石层循环几次后，即使是水量较大，也能调节PH。
注：由上述可以清楚地看到，它能吸附略微过多的Mg（亦即溶出少），而对铁、锰等也表现出同样的现象。从这一事实来看，麦饭石在水中的缓冲作用就可以理解了。
（4）使水中溶解氧量丰富
麦饭石对需氧生物体能起到非常有效的作用。从麦饭石的这种作用来看，它与我们的日常生活和身体机能调节有密切的关系。据研究表明，麦饭石可能与生命起源有关。
（5）麦饭石对水的净化作用
麦饭石是一种中性碱半火成岩，接近于火山岩。麦饭石中包含的天然矿物质易于释放从麦饭石上无数的小孔中释放出氧。通过吸收漂白粉和其它有毒物质净化水。麦饭石中散发出的钙、铁、钠等矿物质可改良饮用水。
⑥ 福州的长乐有什么好玩的地方
长乐十大旅游景区
长乐九龙山生态旅游景区 AAA
猴屿洞天岩 AAA
冰心文学馆 AAA
长乐显应宫 AAA
琴江满族村 AA
龙舟夜渡三溪
董奉草堂
闽江口南江滨公园
晦翁岩龙峰寺
青山村
⑦ 大理石有辐射吗
您有没有碰到这样一种情况，当您购置了一款人造大理石作为橱柜或者酒柜等候，跟着时间的流逝，您发现您有常常掉头发的现象呢?有时您是否会以为这是工作太劳累的原因呢?今天我们就一起来揭露这个导致您头发掉落的首恶——劣质人造大理石。<<<点此免费申请装修保，避免装修陷阱>>>
大理石家具除对板材的巩固性和环保性有极高哀求之外，对石材的放射性也有严肃的控制。长期以来，人们误认为大理石家具都会有辐射，购置时难免有一些顾忌。事实上，天然大理石的放射性很低，根本不会对人体形成伤害，而放射性很高的都是人造大理石家具。
大理石家具
人造大理石与天然大理石的区别
天然大理石
优点：花纹自然、抛光后手感好、硬度强、相比人造要耐磨很多、不怕着色，有毛孔，会渗透
缺点：部分有辐射，天然理石脆、平整度差爱断裂、理石与理石的连接处十分明显，不能做到无缝拼接，易滋生细菌，弹性不足，难修补，温度急剧变化会发生破裂。
人造理石
优点：没有辐射、花色繁多、相对天然有一定的柔韧度、理石与理石的连接处不明显、整体感强!
缺点：化学合成物质部分对人体有害、硬度小、怕划、怕烫、怕着色。
如何辨别人造大理石与天然大理石
鉴别人造和天然大理石还有更简单的方法：滴上几滴稀盐酸,天然大理石剧烈起泡,人造大理石则起泡弱甚至不起泡。
大理石家具
劣质人造大理石的危害
目前在市场中,有相称局部人造石板含有超量的苯,甲醛,铅,有机酸等有害物质,这类板材有一个共同特性就是有刺鼻的化学异味(特别是在加工过程中异味更大),颜色呈不天然的化学彩色，这种含有甲醛和苯的劣质人造石板材在切割加工时会发出刺鼻性气味，板材消费加工成型装置后，依然会残留超量甲醛和苯：甲醛和苯将会在3-5年时间内不连续的挥发，苯和甲醛的挥发以及接触到重金属将直接污染进口的食品，这种有害物质不只经由人的呼吸系统而且可直接进入消化系统,毒害水平和速度更显著。
因而,选择质量优秀的人造石尤为重要.在冬季特别在北方,居家关闭空气不流利,室内温度较高,更会加速这类"毒板"苯和甲醛等溶剂的挥发,对人体的安康损害更为严峻!
人造大理石家具
辨别劣质人造大理石的方法，希望对大家有用，概括如下：
一看：目视样品颜色清纯不混浊，外表无相似塑料胶质感，板材背面无细小气孔。
二闻：鼻闻无刺鼻化学气息。
三摸：手摸样品外表有丝绸感、无涩感，无明显上下不平感。
四划：用指甲划板材外表，无明显划痕。
五碰：相同两块样品互相敲击，不易破碎。
六查：检查产品有无ISO质量体系认证、质检报告，有无产质量保卡及相关防伪标志。
介绍：
随着生活水平的提高，市民不仅追求高品质的物质生活，也更加注重身体的健康，尤其在家装方面也更加讲究低碳和环保。近日，有市民提出，都说手机、电视等家用电器存在辐射，那么家里阳台上、电视柜上，装修经常用的大理石的辐射有多大呢?
大理石色泽自然、品种多样，做成家具之后古朴典雅、雍容华贵，受到市民的喜爱。
天然大理石的辐射程度：
浅白色大理石<黄色大理石<米白色大理石<花岗岩<黑色大理石<灰黑色大理石(此处与科学不符，请查证后在上传。)
人工合成大理石辐射程度：
花纹大理石<杂点白色大理石<纯白色大理石<黑色大理石
然而，在正常生活中，按照吉林省的核辐射数据指数，无论是天然大理石和人造大理石只含有微量的辐射，只要不长时间进行接触，就不会影响到人体的健康。但是通过实验表明，天然的大理石辐射要比人工合成的高一些。
知识普及：
1、大理石的分类
天然石材产品根据放射性比活度水平划分为三类：
第一类：使用范围不受限制
第二类：不可用于居室、内饰面，可用于其他建筑物内、外饰面
第三类：可用于一切建筑物的外饰面
装修大理石辐射超标吗
据在家装市场做管理员的张先生介绍，目前装饰用石材主要为花岗岩、大理石两种。花岗岩放射性高于大理石，不宜在室内大量使用。大理石分天然和人造两种。人造大理石是用天然大理石或花岗岩碎石为填充料，经搅拌成型、研磨和抛光后制成。
一般来说，大理石的放射性比活度低微，不足为虑。根据国家建材局地质勘查中心、卫生部工业卫生实验所的测验数据表明：花岗石石材的比活度要比大理石和板石的高，辐射性强一些;从石材颜色看，花岗石的放射性比活度，白色、黑色<灰白色<浅红色<红色。而进口石材的放射性比活度，相对国产石材要高。
2、如何减小室内辐射
由于石材的结构致密，对于伽马射线有屏蔽作用。使用放射性比活度较低的天然石材时，可以吸收来自被铺贴的地基、土壤、墙体的伽马射线，还可阻挡其中的氡及其子体向室内扩散。
工作人员张先生说，居室内墙面和地面最好采用符合1类标准的同时比重比较大，厚度在25mm以内的石材装修。这样可以屏蔽掉其它高放射性建材(如粉煤灰砖、矿渣水泥制品、防潮垫层)发射的射线的能量。只要在挑选大理石时，选用经过检测的合格产品，带有辐射检测证书的产品，就不会产生任何问题。
通过上面的讲解，在装修的过程中我们需要了解一些装修材料，或许可以减少我们装修中的部分后顾之忧，但如果想享受到全方面的装修保障，我们可以申请土巴兔装修保，装修保包含专业的装修质检，一对一的家装顾问，还能帮助我们装修过程中快速维权!<<<点此免费申请装修保，全面保障装修质量>>>
⑧ 张河湾地区旅游资源的类型
张河湾地区旅游资源极为丰富，既有人文景观，也有风景如画的自然景观。据初步研究主要包括: 水域风光 ( 水库大坝、河迹湖泊、湖心岛、河流阶地等) ; 地貌景观 ( 嶂石岩地貌、侵入体地貌) ; 生物景观 ( 南寺掌森林公园) ; 古迹建筑 ( 苍岩山桥楼殿、龙凤寺等) ; 烟雨景观 ( 乐佛大山) ; 消闲避暑 ( 张河湾水库、垂钓场、苍岩山檀树沟) ; 地质景观 ( 白城 － 六庙底剖面、侵入作用、变质作用与置换作用、角度不整合、断裂构造、火山堆积作用、火山流动构造、潮坪沉积、根劈作用) 等，简述如下。
一、水域风光类
张河湾地区的水域风光是重要的旅游资源之一，具有广阔的开发前景。经初步研究，区内主要的水域风光包括: 水库大坝、河迹湖泊、湖心岛和小型瀑布等类型。
1. 水库大坝
张河湾水库位于测鱼乡与蒿亭乡交界处，库址在张河湾村附近的甘陶河干流上。张河湾水库始建于 20 世纪 70 年代后期，总库容 8647 万立方米，最大调节库容 6051. 6 万立方米，电站已列入 “十五”计划，设计装机容量为 1600kW，防洪库容 2755 ×104m3。
水库大坝作为一种人文旅游资源具有双重含义，一方面，宏伟壮观、气势磅礴的大坝和设计精巧、美观的建筑风格具有重要的观赏价值，体现了劳动人民的勤劳智慧; 另一方面，水库坐落在古元古代甘陶河组变质火山岩之上，其枢纽建筑物包括大坝 ( 挡水墙、主溢流坝、副溢流坝) 、泄水孔、排沙孔、放水孔及防渗墙等，是增长知识，了解大坝建造的教学基地。
2. 河迹湖泊
张河湾水库是在自然地质条件控制下形成的曲状河经人工截流而成。顺河而上，河道呈蛇形弯曲，登上老爷庙向东南鸟瞰，宛如一条巨大的青蛇蜿蜒挺进。湖泊位于甘陶河蒿亭至定盘寨峡谷曲流地段，长 15km 左右，是典型的深切曲流人工湖。湖水面宽 150 ～250m，大坝附近水深 60m，水质洁净，水色清碧，湖光秀丽，是垂钓、划船等水上活动的理想旅游胜地。
3. 湖心岛
湖心岛位于张河湾水库西侧的中部，岛屿南陡北缓，表现了河流侧向侵蚀的特征。汛期岛与陆地隔绝，在清澈的湖水中形成一片璀璨的绿洲; 枯水季节，湖心岛与陆地相连形成 “半岛”。岛的北侧发育了由洪水形成的小型沙洲，直插水体，形成了完好的地质旅游景观。湖心岛位于水库的核心部位，具有广阔的开发前景。
4. 瀑布
区内瀑布主要为雨后形成的小型飞瀑，如:
滴水崖瀑布: 位于福庆寺南天门东南。此处崖高 30 余米，平时由后寺垴沟汇集的地下水渗流到此，从崖顶石缝中滴落，晶莹如珠; 如遭大雨，洪水飞流直下，似银河倒挂，十分壮观。冬季崖上水滴冻结，倒悬冰锥，堪称奇景。
回音瀑: 位于福庆寺回音谷尽端。崖呈弧形，高 50 多米。在弧形山崖中部有一宽 5m的沟槽。雨后，前寺垴沟的洪水在此形成落差 40 余米的飞瀑。由于瀑水的侵蚀作用，山崖下部内凹 10m 以上，平日崖顶水滴飘落，犹如晴天飞雨。人在谷中喊话，回音满谷，故称 “回音谷”。
二、地貌景观类
1. 嶂石岩地貌的特征
张河湾地区的地貌类型隶属于 “嶂石岩地貌” ( 郭康，1992) ，和其他地区相比，均以棱角鲜明的块状结构的粉红色石英砂岩构成的悬崖峭壁为特征。所不同的是: 有的雄伟高亢，悬崖陡峭，三栈阶梯明显，植被繁茂，层峦叠嶂，气势恢宏; 有的幽深奇巧; 有的为中低山，高度在 1000m 以上，如嶂石岩、张河湾; 有的与人文景观巧妙结合; 有的以粗犷的自然山色独具风骚。它整体长而成岭，嶂谷相连成套，棱角明显，呈巨型阶梯状。这些特征与著名的丹霞地貌不同。“嶂石岩地貌”具体包括了四大特点:
( 1) 丹崖长墙
嶂石岩地貌给人的第一印象就是其雄伟壮观的悬崖陡壁。由红色石英砂岩构成的陡壁犹如一堵巨大的红墙拔地而起，比高 500 ～700m，迎面而立，显得十分雄伟壮观。这一地貌景观分为东西和南北两带，西起下口镇，东至抱犊寨，南至河南林县境内。在东西南北各路线上，嶂石岩丹崖长墙更似一道红色长城。
( 2) 阶梯状陡崖
陡崖阶梯状分布，在嶂石岩附近呈三级台阶状，宽者称台，窄者称栈，更使丹崖增加了层次感和浑厚感。台栈面均由松软的砂、页岩构成，其上长有松、栎等林木。但阶梯状丹崖在苍岩山仅发育二级，在东西线上发育一级丹崖，之上被三级翠崖与台栈所替代。
( 3) “Ω”型嶂谷
在丹崖长墙的较大地貌单元中包含着多种多样的次一级的地貌单元，其中发育最多的是 “Ω”形嶂谷。嶂石岩回音壁就是一个发育在一级丹崖上的典型的弧形嶂谷，弧直径90m，壁高 100m，形态规整，回音效果甚好，被称为全国最大的天然回音壁。
( 4) 棱角鲜明的块状造型
嶂石岩地貌给人的第二印象就是棱角鲜明的块状造型。无论是数公里长的丹崖长墙，还是数以万计的奇石怪洞，嶂石岩地貌都是以有棱有角的块状造型为基本地貌单元。这也是嶂石岩地貌区别于其他地貌形态 ( 如丹霞地貌) 的重要标志之一。
2. 张河湾 “嶂石岩地貌”的基本类型
区内嶂石岩地貌可分为九个基本类型，其中正地貌有单面岩壁、方山———垴、岩壁、峰丛与石柱、孤峰 ( 柱) 和石墩 ( 台) 六类; 负地貌有套谷、裂谷和岩洞等类型。
( 1) 单面岩壁
近 1000m 的单面岩壁分布在水库的西侧老爷庙和沿庄东南侧，南北向的山梁上，壁面在沟头内凹，山岬外凸。从正面看岩壁又呈阶梯状，长城系红色石英砂岩底部与古元古界地层角度不整合处的台阶为 “一栈”，“二栈”和 “三栈” ( 由长城系常州沟组的不同岩性所组成) ，海拔高度分别为 497m、653m 和 752m。山顶称 “顶台”，为寒武系馒头组泥岩的剥蚀面，海拔 842m。单面岩壁是嶂石岩地貌发育早期的一种岩壁地貌。
峭壁狭栈: 即崖间有多层狭窄平台，是区内峭壁的一大特色。由沟谷流水的侵蚀和沿节理崩塌等作用形成。福庆寺内的 “绝献回栏”和 “丹崖叠翠”两景观为其代表性的佳景。
绝献回栏: 位于桥楼殿至公主祠西峰山腰，下临百丈悬崖，上依十丈绝壁，由凿壁修成的栈道时窄时宽，或直或曲。古人巧借峭之狭栈筑殿建宇，突出了宗教的神秘色彩。
丹崖叠翠: 位于福庆寺朝阳峰北崖 ( 图版Ⅻ － 5) 。丹即红色之意，由铁质石英砂岩构成的红色岩壁和红色岩之间。层层栈阶上绿色灌木丛生，艳阳丽日，丹壁辉煌于万绿丛中，确有丹崖叠翠之意境。
人面崖: 位于福庆寺东峰北端。从寺沟北岸苍山宾馆南里观察，山崖线轮廓酷似猿人侧面头像，额、眼、鼻、嘴、下颌十分逼真。尤其傍晚观察，崖脊线条更加清晰，人面侧像更为动人。
( 2) 方山地貌———垴
人们习惯把顶平、崖陡的山头称为 “垴”，如苍岩山风景区的峦台垴、寺垴，南寺掌风景区的玉笔垴和平安寨等。典型的是位于苍岩山对面的峦台垴，东、南、北三面为 200多米的陡崖，垴顶由东向西微倾，有耕地上百亩，住有居民十几户。其成因为南北两侧沟谷发育，山崖侵蚀崩塌而成方山。这种方山平 “垴”应是嶂石岩地貌发育早期第二阶段的正地貌类型之一。
( 3) 岩墙
嶂石岩地貌中的岩墙是由方山或单面岩壁沿构造带崩塌后残留的城墙状岩体。岩墙规模大小不等。在南寺掌景区玉笔垴与桃花垴之间也残留着东西向大型岩墙，成为南寺沟与王寨沟的分水岭，形态与古长城十分相似，故被称为 “元古代长城”。
( 4) 峰丛与石柱
岩墙进一步发育，部分墙体倒塌，成排的石柱竖立在墙基上，形成了类似喀斯特地貌的峰丛。如井陉南寺掌的骆驼峰、苍岩山东侧徐汉村南的 “老娘送闺女”等石柱群，均是长城系红色石英砂岩风化崩塌而成的峰丛或石柱地貌。
( 5) 孤峰 ( 柱)
张河湾地区的孤峰 ( 柱) 发育，如苍岩山东侧的灵霄宝塔，平安寨上的乐佛大山，龙凤寺的锥状山等。这种由峰丛发育而成的孤峰 ( 柱) 是嶂石岩地貌发育到晚期的标志。
发育于石英砂岩出露区的山脊、崖嘴和支沟顶端岩之崩塌处的石柱，牛金寨最具代表性。高家峪村北的牛金寨海拔 1111. 1m，相对高度 500m 以上。山体基部为太古宇和早元古界变质岩系，上部由长城系石英砂岩组成。由于砂岩岩层产状近水平，各层岩性不同，在地壳阶段性抬升和差异风化作用下，山腰形成了八级栈阶 ( 即狭窄平台) ，故整个山体如一耸立于云霄中的 “宝塔”。类似这类石塔不此一处，规模有大有小，有单塔式、双塔式、倒吊式等多种造型。
( 6) 石墩 ( 台)
孤峰 ( 柱) 倒塌，残留的基座成石墩 ( 台) 。石墩是嶂石岩地貌发育到最后阶段的标志之一。如苍岩山十六景之一的说法危台、南寺掌的玉玺台等。
( 7) 套谷
套谷是嶂石岩地貌中特殊的负地貌类型之一。郭康先生称套谷为 “Ω”形谷。从平面上看，这种套谷是向沟谷下游开口的弧形谷，如从三维空间立体上看，是一半桶状。因多数套谷有回音效果，故有的命名为回音壁。苍岩山这样的套谷也有三处，一是 “阴崖石乳”，二是山南的 “九环套”，三是东谷 “回音谷”。苍岩山长城系红色石英砂岩厚度较小，故套谷规模不大。如苍岩山十六胜景之一的阴崖石乳，在福庆寺内的东西绝谷东南隅，崖高 20 余米，弧长约 30 多米。崖下内缩，崖顶突前，在呈弧形巨大岩壁上挂满钟乳石。南壁似千佛蹲坐，东崖像石流下落，北壁如水帘遮洞。
在石英砂岩中能形成这一奇异景观，只要沿绝谷向上探寻，就可解开其中之谜。原来在距绝谷不远的寺垴顶部，分布有石灰岩地层。石灰岩是一种可溶性岩石，易被溶解沿裂隙下沉。当含 Ca( HCO3)2的地下水渗透到弧形绝谷处时，因压力降低，CO2析出和部分水分蒸发，使 CaCO3沉淀下来，久而久之，形成今无所见的阴崖石乳奇景。
( 8) 裂谷
由红色石英砂岩沿节理崩裂而成的裂谷或裂隙。苍岩山十六景中的 “悬云蹬梯”，是红色石英砂岩中的小型断层裂谷，走向 NWW295°，谷底宽 2. 5 ～4m，谷深 38m。两壁直立如削，站在谷底向上望去，只见一线青天，故称为 “一线天”奇观。古人在洞底砌石作登山石阶，称为 “悬云蹬梯”。涧间之上飞架桥楼，成 “桥殿飞虹”之奇观。明代游人乔宇曾发出过 “谁使神手劈双岩”之惊叹。其实，该裂谷是沿近东西向正断层长期侵蚀而形成的。
( 9) 岩洞
长城系红色石英砂岩中发育的岩洞是沿断裂或裂隙发育的岩洞，如苍岩山的老虎洞也属于此类岩洞，但规模较小。老虎洞位于福庆寺东峰西崖下。洞口朝向北东，洞宽 1 ～1. 4m，高 2. 5 ～ 3. 5m，洞长 26m。洞道延伸方向与区内石英砂岩中两组节理走向吻合，说明此洞是沿砂岩裂隙发育而成。传说南阳公主骑虎上山削发为尼以后，老虎钻入此洞，故名老虎洞。
千佛洞位于七狮村北甘陶河西侧千佛崖畔。该洞口海拔 420m，高出河床 120m，从抬升的高度看，其形成时代应在新近纪晚期至第四纪初期。洞口朝向 120°，主洞长 34m，走向与洞口朝向一致。最大洞高 5m，前狭后阔。底宽 2 ～ 7m 不等，南壁有古代石佛雕像。主洞顶端分出两条支洞，北侧支洞向 340°方向延伸，长约 20m，末端缩窄，人不能进，洞口高出主洞底近 3m，洞底有较大石笋四个和崩塌的岩石; 南侧支洞与北支洞走向一致，说明是沿同一走向的构造裂隙发育的。洞内有石柱一根。该溶洞是区内较大型喀斯特溶洞，现已基本停止发育，但仍可见到小型石笋、石柱，并有古代石佛造像。千佛洞无论从文物观赏还是进行地质考察，皆有一定价值。
综上所述，长城系红色石英砂岩形成的正地貌和负地貌都是在巨厚而坚硬的砂岩、下覆泥岩及构造节理十分发育、经多期构造运动的改造的结果。内外动力地质作用导致了岩壁后退，形成了不同发育阶段的正地貌及特有的负地貌。
三、生物景观类
区内林木景观可分为森林、古木和灌草山花等。
1. 南寺掌森林公园
主要分布于南寺掌一带的阴坡和半阴坡，以玉笔垴和桃红垴生长面积最大。
森林中主要有樟木、杉木、落叶松、柏树、白杨和黄栌等，以及五彩缤纷的灌草山花。树木参天簇拥，枝繁叶茂，遮天蔽日，四季常青，素有 “山崖千重秀，林木十里深”之美称。
森林具有调节气候、净化空气、吸收粉尘等功能。作为一种风景资源，具有 “森林浴”的特殊医疗之功效，目前已成为人们返归自然所追求的主要情趣之一。森林浴是指包括登山观景、林中逍遥、荫下散步和郊游野餐等广泛接触森林环境的活动。主要目的是通过自然环境调节精神，解除疲劳，抗病强身。森林的隔音效果会使人感到特有的宁静;绿色的环境和优美的风景能给人以安谧舒适的感觉; 森林空气中负氧离子很多，能促进人体的新陈代谢，提高人体免疫力。是度假、野营的好去处。除了旅游功能，南寺掌森林自然保护区也是教学科研的重要基地。
2. 古木
苍岩山十六景中，由古木构景的占有三景: 即 “碧涧灵檀”、“山腰绮柏”和 “岩关锁翠’。生长在福庆寺内的白檀和古柏，树龄有的已有千年。
白檀生长在洞间谷底，林木葱郁，是谓 “碧涧”。白檀其根、其形、其干千姿百态，独具神韵，是谓 “灵檀”。千姿百态的白檀树层层叠叠、密密麻麻遮盖了幽谷，在大地回春、鸟语花香的季节里，站在桥楼殿鸟瞰深谷，青翠欲滴的檀树叶随风飘摆，宛如水上浮萍。白檀无心无皮，通身银白素洁，树根须绕岩石，犹如龙爪抓地、锦蛇盘石，树干亭亭玉立，树条光滑柔润，翠叶繁茂如盖。古诗赞道: “选胜重来手自扪，桠槎拔地抱云根，何年剥落凡皮相，修的梅山石上魂”。
步入幽谷，首先看到的是粗壮的白檀———迎客檀 ( 又称虚心老人檀) ; 前面为由十八棵白檀组成的罗汉檀、巨人檀; 向幽谷深处依次可见抱石檀、鸳鸯檀 ( 姊妹檀) 、壁虎檀、金蟾檀、素心檀、龙爪檀、劈石檀、卧虎檀、莽檀、鹿角檀等。姿态万千、名目繁多的壁涧灵檀犹如天然盆景。
古柏依山腰峭壁生长，有的从危崖石缝中横生侧出，凌空欲飞; 有的倒挂悬崖，欲坠不脱。古柏与青檀叠翠，苍岩独秀太行。苍岩山是一类寓意深刻，艺术观赏价值极高的风景林，最易使人获得丰富的意境和多种美感。
四、古迹建筑
区内的古迹建筑以苍岩山的桥楼殿独树一帜。殿堂底部石桥建于隋朝，它坐西朝东，横跨在两侧的桥壁之间，桥体为敞肩拱式，翼角高翘，流苏彩绘，代表了隋代砖石结构的建筑风格。巍峨独特的桥楼殿堂坐落在石桥之上，以精美的艺术造型，坚固的木质结构，表现了我国独特的建筑体系和艺术造诣。特别是桥楼殿建于重山叠翠，峡谷一线之处，形成 “桥殿飞虹”的天下奇观，为苍岩山三绝之一。
据初步调查，除桥楼殿、福庆寺、天王殿为木石建筑以外，其他各景点多为砖石建筑或混合建筑。这些丰富多彩的建筑珍品，不但是科普旅游的基础，也是教学、科研的重要基地。
五、烟雨景观
烟雨景观属于气象旅游资源的范畴，蒙蒙烟雨能给游客带来情绪上的遐想和朦胧的诗意。如有幸赶上阴雨天气，宏伟壮观的平安寨笼罩在云雾烟雨之中。茫茫云雾瞬息万变，虚无缥缈; 慈祥的大佛面带微笑，傲视东方，在似波涛汹涌的云雾烟雨中时隐时现，真乃情景交融，美不胜收。
六、消闲避暑
张河湾水库是石家庄地区少有的避暑胜地，海拔 500 ～1200m，属暖温带大陆性季风气候。库区年平均气温 12. 80℃，夏季 7 月份最热，月平均气温 24 ～26℃。中午温和，夜间凉爽，空气清洁新鲜，湖光秀丽，景色宜人，环境优美。景区文化娱乐及服务设施齐全，宾馆整洁宽敞，管理完善，交通方便。
垂钓场建立在湖心岛的北侧，坐在阳光和煦的垂钓场，你不但可以一览气势宏伟的“嶂石岩地貌”景观，领略碧波千倾，湖光潋滟的美景，还可以享尽垂钓休闲的另一番情趣。
七、地质景观
严格地讲，上述六种旅游景观无一不具有地球科学的属性，无论是水域景观、地貌景观、生物景观，还是古迹、气候、环境等都是地球科学研究的重要领域，它们也是地质公园的基本要素组成。而地质旅游景观则是地质公园独特的旅游资源，它既是一个天然的“地质实验室”，也是普及地质知识的大课堂。初步研究表明，本区大致包括标准地层剖面、构造运动与接触关系、侵入作用、火山堆积作用、火山流动构造、变质作用与置换作用、断裂构造、潮坪沉积、根劈作用、河流阶地等景观。下面就本区内的一些地质景观按剖面简述如下。
1. 标准地层剖面
张河湾旅游区主要出露古元古代、中元古代和古生代的沉积地层，其中以峪沟水库 －至六庙底古元古代和福庆寺中元古代的地层剖面发育最好，是太行山地区研究程度较高，层序较为完整、地质现象丰富的典型剖面。特别是福庆寺剖面，地质景观和旅游景观极为丰富，是一条不可多得的地质旅游路线。
福庆寺岩石圈旅游路线
该路线中不但可以观察到 25 亿 ～6 亿年期间的物质组成、特征地质现象，而且还可以看到在这期间所发生的地质事件的遗迹。
景点 1: 古老的记录
在地质科学研究中，地质年代可分为始太古代、古太古代、中太古代、新太古代、古元古代、中元古代、新元古代、古生代、中生代和新生代等。该景点是本区出露的最早的地质体，隶属于新太古代五台群石家栏组。主要岩性为一套遭受中级区域变质作用及不同程度的混合岩化作用的变质岩系，由黑云母斜长片麻岩、角闪斜长片麻岩、条带状混合岩与混合花岗岩组成。其片麻理产状大致为走向近南北，倾向西或北北西，倾角介于45° ～60°之间。
石家栏组为一套变质表壳岩，主要原岩类型包括: 砂岩、粉砂岩、泥质岩、碳酸盐岩、含钙镁硅铁质岩和基性 － 中酸性火山岩岩系。经 Rb － Sr 等时线方法测定，同位素年龄为 23. 39 亿年，采用 K － Ar 法测得年龄为 23. 7 亿年以上，大致与华北地区五台系( 23. 5 亿年，刘敦一，1989) 相当。
景点 2: 侵入作用
组成地壳的岩石按成因主要有三大类: 岩浆岩、变质岩和沉积岩。其中太古宇主要由变质岩组成，元古宇主要由沉积岩和变质沉积岩组成，古生界主要由沉积岩组成。侵入作用熔融的岩浆贯入到地表以下的围岩中，称为内动力地质作用。本景点的伟晶岩岩墙就是侵入作用的一例。酸性的岩浆沿着裂隙侵入到太古宙片麻岩之中结晶，形成直立的岩墙。
伟晶岩岩墙主要由乳白色石英和肉红色钾长石组成，中心粒度粗大，边部粒度较小，反映了在不同温度下结晶而成。脉体与片麻理方向一致，围岩具冷凝边。根据与围岩的关系和脉体的穿插关系分析，认为伟晶岩岩墙的形成时代应为太古宙。
景点 3: 阜平运动
构造运动是地质发展演化的重要过程，没有构造运动我们就无法领略群山峻岭，也就不能直接观察古老的地层。阜平运动就是地质历史时期中一系列构造运动之一，它是太行山地区最古老的一次构造运动，发生在 25 亿年左右。表现为太古宙地层的变质、褶皱变形和混合岩化作用，以及中酸性岩浆的侵入作用。阜平运动之后，太古宙片麻岩经历了长期的风化剥蚀等夷平过程。古元古代地层覆盖在太古宙片麻岩的不同层位之上，形成角度不整合。因而该不整合面也就是阜平运动的重要证据。
景点 4: 交错层理
古元古代地层主要为一套浅变质的沉积岩。由变质砂砾岩夹千枚状绢云母石英片岩，两者组成小旋回，每一个旋回的底部由变质砂砾岩组成，具有醒目的斜层理，细层由黑色磁铁矿组成，它是由流水作用沉积而成。黑色斜层理花纹与肉红色砂砾岩组成了漂亮的图案。
福庆寺山门、寺内山门、书院及碑亭坐落在古元古代地层之上。苍岩山景区的三绝之一古檀也主要生长在古元古代地层表层的松散沉积物之上。
景点 5: 吕梁运动
吕梁运动就是太行山地区的又一次构造运动，发生在距今 18 亿年左右。表现为古元古代地层的低级变质、褶皱变形作用。吕梁运动之后，古元古代地层也经历了长期的风化剥蚀等夷平过程。近水平的中元古代地层覆盖在古元古代地层的不同层位之上，形成角度不整合。因而该不整合面也就是吕梁运动的重要证据。
中元古代地层主要由石英砂岩组成，自不整合界面向上拔地而起，形成了约 160m 的丹崖景观，称为嶂石岩地貌。受近东西向断裂的影响，自此向西形成了宽 2 ～ 45m 的峡谷，两壁直立如削，站在谷底向上望，只见一线青天。明代游人乔宇曾发出 “谁使神手劈双岩”之惊叹。
景点 6: 岩石旅游
踏上悬云蹬梯，观看两侧峭壁，可见到厚层的红色粗粒石英砂岩，石英浑圆，如同颗颗珍珠，散落在峭壁之上。厚层石英砂岩与薄层砂岩组成小旋回，每个旋回 3 ～5m，反映一次海水的进退。岩层中层理发育，有平行岩层面的平行层理，也有斜交岩层面的斜层理。沿云梯上行，可见 “足蹬沙滩” ( 波痕) 和 “脚踩枯地” ( 泥裂) 。到峭壁狭窄处，在岩壁上可见藕状钟乳和 “北京烤鸭”( 钟乳石) ，以及大型斜层理等自然奇观。
景点 7: 栈道
在中元古代砂岩中，由于胶结物的不同，岩石的强度也不同。在峰回轩处，砂岩岩层较薄，主要由褐铁矿胶结长石或石英等颗粒，和硅质砂岩相比强度大大降低，经长期的风化剥蚀形成了阶梯栈道，以及凹形岩壁。由于节理的影响，部分凹形岩壁崩塌脱离，残留下来形成石柱、石墩。“说法危台”就是残留下来的一个石墩。
2. 河流阶地
甘陶河自山西省昔阳县由南向北流过本区，经蒿亭、沿庄流向下游。河床坡降 8‰，部分为 10% ，张河湾水库坝址以上，河谷较窄，两侧呈条状分布有河漫滩。沿庄以下，河谷开阔，河漫滩发育，高出河槽 1 ～2m，多被辟为农田，但在较大洪水时会被淹没。在河流的拐弯处，流水的侵蚀堆积作用显而易见。
甘陶河两岸发育有一、二、三级阶地，其中二、三阶地残缺不全，保留较少。一级阶地分布在南蒿亭、北蒿亭及坝轴线附近，由河流冲积次生黄土状亚砂土组成，阶面倾向下游，高出河床 5 ～8m。沿庄、测鱼镇等建于一级阶地之上。平涉公路建于二级阶地之上。之下由黄土组成。
⑨ 淄博有哪些特产
一、周村烧饼，是一道面食，因产于山东省淄博市周村区而得名，源于汉代，成于晚清，是山东省名优特产之一。以传统工艺精工制作而成，为纯手工制品，有“酥、香、薄、脆”四大特点。其外形圆而色黄，正面贴满芝麻仁，背面酥孔罗列，薄似杨叶，酥脆异常。入口一嚼即碎，香满口腹，若失手落地，则会皆成碎片，俗称“瓜拉叶子烧饼”。
二、白莲藕是马踏湖中特产之冠。全湖有藕田近 4000 亩，白莲藕是春暖后植秧，六七月作藕，这时的藕当地人俗称 " 新藕 " ，它洁白如玉，鲜嫩甜脆。采片荷叶把藕包好，轻捶击碎，拌些白糖，吃起来爽心甜脆。
三、王村陈酷，山东淄博特产；主要原料为高粱、麦曲，同时又以黄酒曲为辅料，经加工过滤、高温发酵等工艺酿造而成．其主要特点∶外观呈褐色、酸度适宜、味美香甜、醉厚柔和，贮放日久，久不变质。
四、豆腐箱又名山东豆腐箱，齐国豆腐箱、是山东省淄博市地方传统名菜，属于鲁菜系。主要原料是豆腐，相传清乾隆帝南巡时，曾“临幸”博山，招待用膳时，上有豆腐箱这道菜，乾隆食后赞不绝口。口感细腻，浓香满口，皮韧馅嫩，回味无穷。其香其美，是语言和文字表达不出来的。
五、沂源苹果，山东省沂源县特产，中国地理标志产品。沂源县土质好，地势高，光照强，昼夜温差大，境内无客水流入，发展绿色无公害果品、蔬菜有着得天独厚的条件，是全国果品生产百强县、是全国果品生产百强县、无公害果品生产示范基地县、绿色食品红富士苹果标准化生产基地县、果品标准化生产示范区。
参考资料来源：网络-周村烧饼
参考资料来源：网络-马踏湖白莲藕
参考资料来源：网络-王村陈酷
参考资料来源：网络-豆腐箱
参考资料来源：网络-沂源苹果
⑩ 这是什么石头质地脆弱易粉碎，碎粒多半成沙状，可以用作盆景石或者盆栽土吗
不了解成分，最好不要做盆栽土，有可能对植物不利。