海棠花银器
① 唐代的金银器是什么样的
618年，唐朝建立，我国进入到空前繁盛的时代，这是一个兼容并蓄而又充满了自信的时代，也是我国古代金银器技艺璀璨多姿的新时代。唐代金银器的制作中心在都城长安，这里设有官办的“金银作坊院”，是专门为宫廷打造金银器的手工业作坊。到唐宣宗大中年间，又成立了专给皇室打造金银器物的“文思院”，可能是因为“金银作坊院”的产品已难以满足皇室的需求。唐代金银细工的工艺技巧，已颇为复杂精细，使用了钣金、浇铸、焊接、切削、抛光、铆镀、锤打、刻凿等技术。为取得最佳效果，多数产品在制作过程中都综合运用几项不同的工艺技术。
唐代在金银器制作工艺方面，既善于总结和继承前人的成就，创造出一种五彩斑斓、璀璨夺目的崭新文化，因此造型精美、结构巧妙、装饰典丽的金银器比比皆是。其中，以陕西省西安南郊何家村窖藏最为抢眼，共有金银器270件，器物有碗、杯、壶、盒、熏球、钗、龙等。
这些金银器不仅造型优美，而且纹饰生动、活泼，把动物形象、花草以及人物等有机地结合在一起，空间施以鱼子纹，使金银器更加灿烂夺目。
一些造型特殊的作品，如鎏金舞马衔杯仿皮囊银壶等，其形象生动，富丽华美，体现了匠师非常丰富的想象力。
何家村舞马衔杯仿皮囊式银壶，仿游牧民族的皮囊式水壶造型，通高18.5厘米，口径2.2厘米，底径8.9至9.2厘米，重547克。
壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶柄相连，这种形制，既便于外出骑猎携带，又便于日常生活使用，表现了唐代工匠在设计上的独具匠心。
银壶的两侧采用凸纹工艺各塑造出一匹奋首鼓尾、跃然起舞的骏马。壶上的骏马就是唐代有名的舞马形象。
何家村发现的金银器皿，展现了盛唐年间的金银器风采。这一时期的金A器皿仍然受到外来文化的影响。像高足杯、折棱碗和器身凸凹变化的器物很流行，而这些大多是从中亚一带流传过来的器型。纹饰风格也同样明显带有异域文化的色彩。在一只银盘的盘底中央，用浅雕手法装饰了一只纯金的熊，憨态可掬。
唐代金银器不仅种类繁多，而且纹饰极为丰富。其特点是，初唐时期，无论器型还是纹饰，都具有明显的波斯萨珊朝风格，纹饰以凸棱、连珠纹及单点动物纹为常见。
另外，以纤细的缠枝忍冬、四瓣或八瓣花及线条简略的折枝花为主，花与人物相衬时结构松散。如八棱带柄杯、花银高足细柄杯、胡人像银扁壶及凸雕虎纹银壶，即是典型之器。
陕西省西安市南郊唐窑藏歌舞伎八棱金杯，高6.5厘米，口径7厘米，足径4.3厘米。金杯腹以棱面为单位，各作一高浮雕男子，或歌舞、或捧物，神态自然。人物四周环以金珠，杯把作联珠圈状，指垫两侧各作高浮雕的老人头像，深鼻高目，长髯下垂，具波斯特色。
还有唐舞伎联珠柄八棱金杯，高6厘米，口径6厘米，金质。口沿外侈呈八角形，腹内收，为8棱，联珠环把，上有圆蔽遮。八棱圈足，足沿外撇。内壁素面，外壁口沿下和底沿上各饰一周联珠纹，杯身每棱饰一条联珠纹，将杯身分成8个长方形，每个长方形中有一舞伎，姿态各异。
唐歌舞狩猎纹八瓣银杯高5.1厘米，口径9.1厘米，足径3.8厘米，银杯为波斯流行样式。杯腹部分为8面，每面在鱼子地上分刻仕女游乐和男子狩猎纹，下腹莲瓣内各饰宝相花，圈足外壁刻六般覆莲。杯内在水波纹地中刻一象头，间以游鱼和莲叶，指垫上刻一大头鹿。
中唐时期，随着经济的发展，贵族官僚追求享乐日盛，金银器制品增多，波斯萨珊朝风格的造型已不能满足需要，转为兼收我国传统的铜器、陶器、漆器的器型。花鸟纹盛行，缠枝花、绶带纹丰满流畅，已具有团花的格局。
另外，人们把传统的龙、凤、虎、龟、人物和新出现的宝相花、折枝花、缠枝花、鸾鸟、鹦鹉等纹样巧妙地穿插组合，用忍冬纹作边饰图案，形成活泼清新、鸟语花香的唐代新风格。
这种类型的金银器仍然以陕西省西安南郊何家村窖藏最为典型。如刻花赤金碗，高5.5厘米，口径13.7厘米，足径6.7厘米。
碗壁锤出双层莲瓣，上层莲瓣内阴刻折枝花和鸳鸯、鹦鹉、鹿、狐狸等珍禽异兽，下层刻宝相花，其余部分可飞鸟流云，花卉等，皆以鱼子纹为地。此碗制作精细，纹饰富丽，为稀世珍品。
何家村唐掐丝团花金杯设计精巧，纹饰典雅。该杯高5.9厘米，口径6.8厘米，足径3.5厘米，圆形，侈口，束腰，圈足，有把。
杯内壁为素面，外壁饰大型六角掐丝团花5朵；团花之间空白处饰对称如意云头纹。把为环形，带翘尾，着杯时，食指插入圆形把内，拇指压住把尾。
何家村唐赤金走龙精美、异常而生动自然，高2至2.8厘米，长4厘米，金龙呈奔走状。用纤细的阴线刻出眉毛、眼睛和颈部的毛发，通体錾刻细密的鳞纹。
陕西省西安韩森寨纬十街也发现有唐蔓草花鸟纹八棱银杯，高5.3厘米，口径5.4至6.9厘米，足径3.1厘米，镀金。八曲侈口，腹和足均作八棱形，腰略束。
腹壁棱间饰以缠枝蔓草和花鸟相间的图案各4组，圈足面饰缠枝蔓草纹，环柄上有半圆形护手，护手上饰一展翅飞翔的鸿雁，下以萱草相称。地纹皆饰鱼子纹，刻工精细，富有生机，颇具匠心。
还有陕西省扶风法门寺唐真身舍利宝塔地宫中发现的鎏金龟形银盒，通高13厘米，长28厘米，宽15厘米，分体焊接成型，纹饰鎏金，整个造型作龟状，引颈昂首，瞪目张口，四足外露，以背壳作盖，内焊椭圆形子口架。
龟首及四足中空，龟首与腹部先套合后焊接，尾与腹亦焊接。背部饰龟背纹，外围鳞纹一周，首与四腿饰斜方格纹，内填篦纹，下颈，胸部饰双弦纹数道，以锥点纹作衬托，腹部满饰花蕊纹。造型手法写实，纹样逼真，给人以真实的艺术魅力。
唐代盛行煎茶法、点茶法，茶饼被奉为上品。平时，茶饼要悬挂高处，保持干燥。因此茶笼应运而生，最初使用竹篾编成的笼子，在陆羽《茶经》中称之为“莒”，也由底和盖组成。
如陕西扶风法门寺发现的唐鎏金镂空鸿雁球路纹银茶笼，高18.5厘米，口径15厘米，重654克，笼盖圆隆，直口，直腹，平底，有4足。笼盖和笼身做成子母口，笼盖顶上有个圆环扣，原本通过一个个相连的一串圆环，将笼盖与笼身连在一起，现在仍能看到盖顶有两个残存的圆环，笼身两侧各有一个焊接的圆钮，连着一个圆环以连接环串与棱形的提梁。
整个笼盖、笼身、笼底通体镂空球路纹网格花纹，内外层都鎏了银，使笼子非常通透明艳。同时，球路纹盖而上錾饰15只浮雕状飞鸿，球路纹笼体外壁也錾饰24只飞鸿，均作两两相对，并列飞翔。
对沿边、四足与鸿雁都鎏了金，在银链与提梁相连的口沿上缘还饰有一周莲瓣纹，下缘饰一周上下铸对的半体海棠纹与鱼子地纹，四足与笼底边沿铆接，由3个花瓣呈倒品字组成。装饰繁缛，技艺精湛。
这只法门寺银笼是与茶具放在一起。从其留在器物上的文字，知是唐僖宗在登基前所供奉的皇家之物，故笼子不是一般的竹编，而是用银来制作。因此，法门寺的银胎笼客观反映了持有者的身份地位的差异。
法门寺最早建于5世纪的北魏时代，东面是著名的古都西安。西安在唐代成为世界最大和最富庶的城市，而法门寺也在唐代成为规模宏大的皇家寺院，史书中曾记载法门寺塔下有地宫，地宫中埋藏的释迦牟尼的一节指骨舍利和无数珍宝。
法门寺地宫中珍藏着金光闪闪的宝函。宝函一层套着一层，最外面套的是檀香木，但已经已经朽烂，接下来是金、银、玉、珍珠镶嵌的各种宝函，一共套了8层。这八重宝函的精致足以让人们欣喜，其中有6件是金银制品。
第一重为宝珠顶单檐四门纯金塔。金塔高105毫米，塔顶为金质莲花朵捧托金珠顶，四面檐角翘起，阁额及檐下均饰菱纹。塔身四壁刻满纹饰，并且有4扇小金门，门的周围布满鱼子纹，门下部有象征性飞梯至塔座，小巧玲珑，金碧辉煌，盘为细颈鼓腰状，喇叭口径处雕12朵如意云头，鼓腰上二平行线连为4组三钴纹杆状十字团花，衬以珍珠纹腰底为莲瓣形，银柱托底也呈八瓣莲花状。间以三钴纹，柱底还有一墨书小字“南”，塔座为纯金方台，中立一小银柱，用以套置佛指舍利，仅11毫米高。
第一重塔状金宝函小巧玲珑，金碧辉煌。这个纯金塔的盖子揭开以后，在塔座的银柱上赫然套着一个白色的管子。这就是佛指舍利的影骨，是仿造真身舍利的一件玉器。而真正的佛指舍利被秘密地放在地宫的一个密龛里。锈迹斑斑的铁函里套着一重宝函，这是一个鎏金的银宝函。宝函造型方厚，四壁和顶上雕刻着45尊形态各异的菩萨像。这些神异的菩萨像，按照某种秩序排列。
② 宋代金银器的器型是什么样的
江苏省南京幕府山宋墓发现的鸡心形、蝌蚪形金饰，龙凤、团龙、如意金簪和金丝栉背，都以其小巧玲珑的形制显示出造型工艺技巧的高超。
这时，同一种金银器皿的造型还往往具有多种不同的形制，如杯、盏就有五曲梅花形、六曲秋葵形、八曲方口四瓣花形、十二曲六角栀子花形、八角形及荷叶形、蕉叶形、重瓣菊花形、桃形、柿形、瓜棱形与柳斗形等。如江苏省溧阳平桥发现的宋代鎏金覆瓣莲花式银盏，即分作单瓣、重瓣和复瓣型3种。该盏通高5.3厘米，口径9厘米，重6.5克，鎏金。
直口平唇，弧圆腹，喇叭形圈足。口沿外錾刻一周花蕊纹，盏体锤揲出外突的覆莲瓣，圈足錾刻重瓣覆莲及联珠纹。盏内底心锤出隐起莲蓬，含莲子13枚，周刻花蕊纹两周。整盏纹饰犹如一朵怒放的莲花，具有古朴清雅的风格。
盘除圆形外，还有海棠形、五瓣梅花形、六瓣菱花形、重瓣菊花形及八角形和四角如意云头形。盒也有圆形、八瓣花形、八棱菱花形、十二曲花瓣形与三十二曲花瓣形等多种。
宋代有大量仿古青铜礼器形制的银器，如江苏省溧阳平桥发现的双兽首耳乳钉纹鎏金夹层银盏和江西省乐安窖藏的乳钉纹凸花银杯等，为使其外观具有铜器的浑厚凝重感，而采用了前所未见的夹层合成法制作，表现出灵活多变的加工技巧。
双兽首耳乳钉纹鎏金夹层银盏口径8.7厘米，底径5厘米，通高7.1厘米，重178克。直颈，侈口，圆鼓腹，圈足，双兽首耳，风格浑厚凝重，盏内外壁为夹层，盏内素面，颈外饰两周雷纹，腹部为雷纹地斜方格乳钉纹，兽首耳正面作雷纹地乳钉纹，圈足下部有一道雷纹。
宋代金银器的装饰工艺继承和发扬了唐代的传统。装饰花纹多按照器物造型构图，并采用新兴的立体装饰、浮雕形凸花工艺和镂雕为主的装饰技法，将器型与纹饰结合成完美和谐的整体，使器物具有鲜明的立体感和真实感。如河北省定州塔基发现的宋代缠龙银瓶和银塔，龙的形象栩栩如生。
江苏省溧阳平桥窖藏的宋代蟠桃鎏金银盏采用立体装饰，于半桃体形的盏口沿上焊接出形态逼真的枝叶，既为装饰又是把手，还在盏内底压印有“寿比蟠桃”4字，将器型、纹饰、实用及寓意融为一体。
五曲梅花鎏金银盏，是1981年在此出土。其口径9.4厘米，底径4.4厘米，高4.8厘米，重61.5克。银盏敞口，呈五曲梅花形，深腹；五曲花口圈足，外侈。盏内壁每一花瓣区间刻有形态各异的折枝梅，底心凸饰梅花一朵；圈足边饰几何纹带；凡文饰处均鎏金。
银盏为酒具。使用贵重的银质酒器，在宋代官府及民间上层社会中十分流行。宴席上摆上一套银餐具，其豪华气派更能增添宴会气氛。这件五曲梅花鎏金银盏造型别致，文饰精美，造型和装饰图案融为一体，恰似一朵盛开的梅花。
一同在此出土的还有六曲秋葵花鎏金银盏、八曲菱花鎏金银盏和十二曲六角栀子花鎏金银盏。银盏制作工艺采取了锤击、刻、焊接等方法，表现了宋代工匠的高超技艺。六曲秋葵花鎏金银盏，口径9.8厘米，底径4.2厘米，高5厘米，重62.5克。银盏敞口，深腹，设圈足，腹壁作6片花瓣依次叠边，圈足亦呈六曲花口，外侈。内壁花瓣区间皆刻测视的秋葵一枝，底心凸刻俯视的秋葵花一朵。圈足边饰几何形纹。文饰处鎏金。
此盏造型、图案皆以秋葵为题材，形神兼备，仪态万方，刀法细腻，堪称宋代银器的代表作品。八曲菱花鎏金银盏，口径10.2厘米，底径4.5厘米，高4.6厘米，重61.6克。银盏敞口，口作八曲四瓣花形，深腹，圈足亦作八曲方口四瓣形。盏内菱花壁每曲花瓣上皆刻一株菱花，底心凸刻一朵菱花，圈足边刻几何形纹带。文饰出均鎏金。此盏造型，图案皆以菱花为题材，制作精细，构思奇巧。
十二曲六角栀子花鎏金银盏，口径10厘米，底径4.4厘米，高4.8厘米，重60.9克。银盏敞口，口呈十二曲栀子花形，深腹，圈足亦作十二曲六角栀子花形。盏内壁每曲花瓣内各刻一枚栀子花，底心凸刻一朵栀子花，圈足边刻几何形纹带。文饰出均鎏金。
产生于唐代浮雕形凸花工艺在宋元金银器中已普遍用于器物的主体纹饰，并发展出新的浅、中、高3种凸花形式，多与模压、錾刻、焊接、圆雕等工艺相配合。如安徽六安县嵩寮岩发现的宋代银质鎏金童子花卉托杯，江苏省溧阳平桥窖藏的宋代凸花狮子戏球图及瑞果图等鎏金银盘等，就是同时采用3种凸花工艺与其他技法配合而成的代表作品。镂雕工艺多用作金银饰件和某些器盖或熏炉、盒等的花纹装饰。
在宋代金细工艺中常用龙作为装饰的题材，龙是古代人们想象中的神物，是传统的吉祥象征，常常装饰在人们的日用物品上。
③ 唐代金银器是如何制作的
唐代的金银器的制作方法，《唐六典》记载很多，其中金的加工方法主要有镀金、拍金版、销金、织金、砑金、披权金、泥金、镂金、捻金、戗金、圈金、贴金、嵌金、裹金等。器物的制作主要采用锤打法，也有切削、焊接、抛光、刻凿、铆、镀等多种加工工艺。
④ 元代的金银器造型主要有什么
元代的金银器，造型主要有生活日用器皿（碗、盘、勺、筷子、碟、匙、杯、盒、回壶、盏）、首答饰（钗、条脱等）及作为货币使用的金银锭和金银条等。装饰纹样主要有柿蒂纹、西番莲缠枝花纹、茶花、石竹、凌霄、梅、菊、荷、桃花、海棠、莲花、牡丹、双凤、云螭纹、人物故事、玉兔捣药等。
⑤ 银器鉴定的简单方法是什么
瓷器鉴定要领 瓷器鉴定是一门新的学科，文物考古工作者四十年来做了很多工作， 发掘了很多古遗址、古墓葬，出土了大量陶瓷器， 尤其是纪年墓出土的瓷器为我们鉴定提供了典型的标本和样板。 陶瓷鉴定本身也是一门科学——器物学。 国内一些大学目前教授这方面的课程， 为陶瓷鉴定提供了科学的依据。 我根据自己四十年研究陶瓷的亲身体会与经验， 摸索出从以下五个方面鉴定瓷器，即瓷器的造型、纹饰、胎釉彩、 款识、支烧方法。这五方面互为补充，不可偏废， 偏重一方面而忽视其它方面鉴定便有误差。五方面联系起来看， 对瓷器的年代、产地的判断，其可*系数就比较大。 下面谈谈五个方面的具体问题。 一 造型及纹饰 造型与纹饰二者密不可分，是鉴定瓷器的关键问题， 抓住这两方面鉴定的可*系数即可达85%，一般来讲，胎、釉、 彩、款识、支烧方法只占很小的比重， 但在某个时期有些器物则例外。 （一）魏晋南北朝瓷器的造型、纹饰特征 从墓葬出土情况可以看出，自汉代出现瓷器以来，发展到六朝时期， 青瓷逐渐代替了青铜器、漆器。 大陆很多省份的汉墓出土的陪葬品以青铜器、漆器占主要比重， 而江南六朝时期的墓葬出土的器物绝大部分是青瓷器。 表明青瓷已经成为当时人们日常生活的主要用具。 出土的这一时期的瓷器，其造型、纹饰与汉代陶瓷、 青铜器有很密切的继承关系。 西晋青釉洗，腹部有一条印纹饰，两面帖铺首衔环， 具有明显的汉代特征。这类青釉洗出土数量很多。青釉三足尊， 也饰有印纹饰，下为三个熊足，两面贴奔兽纹，另两面贴铺首， 造型、纹饰也具有汉代特征。槅，汉墓出土有青铜槅、陶槅， 器形特点为平底。西晋青釉槅胎体厚重，为拿取方便，底边镂空。 西晋谷仓，上部中心为主罐，周围有四个小罐， 是继承东汉五联罐和五管瓶造型而略加变化，上面浮雕佛像、鸟雀、 动物，下部为罐。谷仓是墓主生前庄园情况的真实写照， 也表示其企望死后能过如生前一样仓满粮食的富有生活。 谷仓在江南地区稍大一点是吴、西晋墓葬中都有出土，有铭文谓之“ 廪”者，是装稻谷的，北方装谷的叫仓；虎子，汉代多有提梁， 西晋保留了这一传统，采用立烧，口向上，臂部触地。 东晋虎子也采用这种立烧法。圆虎子多为正烧。 虎身一般刻划飞翅纹。西晋牛头罐，肩上有两个鼠形系， 是这一时期比较少见的。 从以上器物可以看出西晋瓷器的器形种类及装饰特征。 造型上多取自汉代铜器、陶器，壶、罐一类器物造型比较矮胖。 装饰上也借鉴铜器，多于壶、罐、洗、碗等器物的肩、 腹部饰一条带状印纹装饰，间饰铺首衔环、兽纹等。 东晋瓷器种类与西晋相近，造型上的显著变化是器形向瘦高发展， 肩部的系多为桥形，故称桥形系。装饰上以光素为主， 少量器物的口沿、肩腹部、动物眼睛等部位点以褐色斑点， 形成了这一时期器物的装饰特点。从最具有代表性的鸡头壶（罐） 的演变，可以看出各时期瓷器造型与纹饰的特征。西晋鸡头罐， 肩有双系，双系间饰鸡头、鸡尾。西晋早期罐的最大腹径在中间， 以后重心上移，最大径在肩部，腹径与罐的高度大体相近， 所以给人以矮胖的感觉，肩部有印纹饰，东晋鸡头壶盘口， 壶颈较长，桥形系，有的壶口沿饰褐斑，鸡头有颈约一寸左右， 鸡尾则演变为壶柄，壶的高度明显大于腹径，故给人以瘦长感觉。 除青釉以外，还有黑釉鸡头壶。黑釉在汉代已经出现， 东晋继续烧造，目前发现烧黑釉的仅有浙江的余杭、德清两窑， 两窑同时也烧青釉。到南朝时期，鸡头壶壶身更长，柄向上发展， 装饰上出现复线莲瓣纹。莲瓣纹的出现与东汉佛教传入有关。 这一时期其它器物如盘、碗、罐等也有饰有莲瓣纹， 形成了这一时期的装饰特点。东晋除鸡头壶以外，还有羊头壶， 其数量少于鸡头壶，但目前出土数量逐渐增多。香薰， 两晋墓出土不少，西晋造型继承汉代特征，球体上镂孔， 球体与承盘之间有三足。东晋改为以支柱连接球体与承盘。 （二）隋、唐、五代瓷器的造型、纹饰特征 隋青釉印花四系壶，高35厘米，盘口、长颈、长圆腹、平底。 肩部四个双条形系，颈、肩、系、腹部作四层印花装饰， 印花为扇形花瓣组成的团花和叶纹。这是隋代瓷器的装饰特点。 釉施至腹部，下半截露胎，是隋代青瓷施釉的一般规律。湘阴窑、 淮南窑、安阳窑产品多采用印花装饰。常见的有朵花、草叶、莲瓣、 几何纹等，多为独立的花、叶，连续的花纹不多见。 隋青釉高足盘，南北方瓷窑皆大量烧造，是隋代具有代表性的器形。 隋青釉四系罐，施半釉，肩有四个双条形系，系高于罐口， 是隋代器物的造型特点。 隋白釉龙柄双联瓶，可谓北方白瓷的代表。双瓶相联，以龙为柄， 龙张口，双双衔住瓶口，造型生动。此瓶胎色较白，质地坚硬， 施釉不到底，釉层薄而微微泛黄。自北朝北齐出现长颈瓶以来， 至隋代瓶式更为丰富，以后历代均有烧造，造型各不相同。 唐代青釉黑斑壶，壶身画圆圈纹，系唐代特征。 黑褐斑装饰西晋晚期出现，东晋盛行，唐代沿用，但数量不多。 吴越王钱氏墓出土薰炉等两件大器，顶、盖镂空， 周身用褐彩绘云头纹，是晚唐时出现的。浙江青釉壶，短流，平底， 双带形柄。青釉玉璧底碗，碗壁45度斜出，点褐斑。窑址未发现， 只能定为浙江产品，日本出光美术馆有收藏。 唐代北方盛行白瓷，白瓷器物腹部丰满，平底。 平底无釉是唐代瓷器的特征，青、白、黑釉都如此。到唐代晚期， 出现少量圈足器物。定窑壶，短流，双条形柄，腹部丰满，平底， 河南、西安的大型墓葬出土较多，河北唐墓亦有出土。 唐代定窑白釉碗，玉璧形底，有的为唇口， 这种碗出土于公元763～840年间的墓葬， 说明盛行于这80年间。除白釉外，还有青釉玉璧底碗。 邢窑白釉盏托，五出口，卷荷叶边。五出口器物还有盘、碗等， 是唐后期开始出现的，直至五代。唐中期以前碗为四出口， 器里凸起四条线。北宋器物为六出口。因此，从器物口部花口四出、 五出、六出就可以判断出它们是唐中期以前、晚唐、 五代或宋代的器物。花口碗是在胎半干时用工具按出几条线， 外为阴线，里为阳线。邢窑五出口碗是晚唐、五代之间的产品。 唐青釉凤头壶，收藏于北京故宫博物院，造型、 纹饰受波斯文化影响，又有所区别。柄、流用中国传统的龙、 凤装饰；纹饰中人物形像为西亚人，花叶与南北方青瓷亦不相同。 北方青瓷中有40年代出土的凤头壶。除青釉以外， 三彩凤头壶比较多，以洛阳、西安两地出土得为大宗， 很多已流传到日本等国家。宋代仍有凤头壶， 福州宋墓出土的白釉凤头壶，没有贴花装饰，亦无柄， 只保留唐代凤头壶造型的遗风。 青釉鱼形瓶，唐代后期开始出现，越窑、广东梅县窑、湖南、 长沙窑都有这种器形，三彩亦有这种器形。瓶以双鱼为身， 背部有脊，并刻划鱼眼、鱼鳞，有的脊呈水槽形，可以穿带提起。 到五代，定窑还烧制白釉双鱼瓶。 海棠式杯，是唐代常见的器形，口部为四瓣花口，杯外刻线， 里有凸线。越窑、长沙窑、邛窑都烧制这类杯。 上海博物馆收藏一件越窑青釉海棠式杯，口径30厘米， 是国内最大的一件。传世品中小海棠式杯较多。 长沙窑贴花壶，贴棕榈树及两只飞鸟，贴花装饰最早见于唐三彩， 在瓶、罐等器物上先贴花，后上釉。贴花一般采用局部帖花， 内容有奔兽、狮子、团花、宝相花等，与丝绸印染有关。 唐乾封三年（668年）白釉帖花钵，比长沙窑早， 纹饰风格亦有西亚遗风。长沙窑的贴花有棕榈树、栏干、 舞蹈俑和葡萄等纹，并有贴花的陶范出土。 长沙窑白釉绿彩器产量多，用绿彩绘花草、菱形、几何、山形纹。 白釉绿彩是北方河南、河北地区经常采用的装饰，但多点彩或条彩， 以绿彩画纹饰的还没发现。长沙窑釉下彩绘装饰是其首创， 它的出现对以后的磁州窑、吉州窑有很大影响。 长沙窑釉下彩绘以氧化铜、氧化铁做呈色剂，绿色是氧化铜，红色、 褐色是氧化铁。氧化铁在釉下呈褐色，在釉上呈红色。 呈红色的器物长沙窑出土有十几件，纹饰有花奔、禽鸟、动物、 龙纹。长沙窑以诗词作装饰的也很多。婴戏纹注壶， 绘一孩童持荷奔跑。仅发现一件，婴戏纹在唐代尚属少见。 长沙窑壶，短流，流一般呈八方形。北方邢窑、定窑的壶， 流为圆形。越窑壶，流有八角、圆形。长沙窑壶， 壶身为六瓣瓜棱形，双带形柄，流比唐代其它瓷窑产品略长， 造型上仍具唐代遗风，实际上是北宋早期的产品。 花瓷拍鼓，在河南鲁山窑发现大量腰鼓残片。除鲁山窑外， 河南禹县唐代也烧拍鼓，与鲁山窑产品有共同特征， 都是黑地月白色斑纹，鼓身饰有七条弦纹。此外，陕西耀州、 山西交城也烧拍鼓。除以上四个窑以外，估计还有窑烧这种拍鼓。 传世的陶俑中，有作拍鼓动作的， 在一定程度上反映了唐代音乐发达，宫廷乐队多，乐器需用量大， 拍鼓正是应这种需求而生产的。花瓷除拍鼓以外，还有黑地白斑罐， 月白地黑斑罐，茶叶末釉地月白斑壶、罐， 是利用釉中含铁量的不同，而产生出的不同的色调效果。禹县、 内乡（邓窑）、鲁山都烧花瓷器物，但产量最大、 质量最好的还是鲁山窑。 唐代绞胎枕，是利用二三种不同颜色的泥组成花纹装饰。 这类枕底部有铭文“杜家花枕”或“裴家花枕”。由此得知， 这种枕唐代称之为“花枕”，杜、裴为作坊姓氏。 上面的小圆圈图案是模仿金银器、漆器的。在陶瓷发展史上， 瓷器受其他工艺品影响的例子是比较常见的。
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⑥ 唐代金银器有哪些造型
唐代金银器的复造型主要制有碗、杯、壶、盒、盆、罐、薰炉、薰球及剪刀、香囊、茶碾子，茶罗子、波罗子、提梁罐等。有些同种器物的造型也多种多样，如碗有六曲、六棱、八曲、八棱等。杯多作高足、环耳。盘有圆形、花瓣形、桃形等，其中盘口有菱花口、葵花口、桃形口、海棠口等。壶的造型也有圆形、方形等。
⑦ 唐代金银器的造型有哪些
唐代金银器的造型主要有碗、杯、壶、盒、盆、罐、薰炉、薰球及剪刀、香囊、茶碾子，茶版罗子、波罗子、提权梁罐等。有些同种器物的造型也多种多样，如碗有六曲、六棱、八曲、八棱等。杯多作高足、环耳。盘有圆形、花瓣形、桃形等，其中盘口有菱花口、葵花口、桃形口、海棠口等。壶的造型也有圆形、方形等。在西安一带，银香囊出土很多，主要用途是焚香，造型为圆形，通体镂空，分上半球和下半球，以子母口扣合，用合叶连接，还设钩链以便于开合，下半球有两个同心圆环和一个焚香盂，以活轴相连，外环与球壁铆接，无论香囊如何转动，焚香盂都保持水平，使香水、香灰不致洒漏。1983年江苏扬州三元路出土了一件金栉，栉在古代为梳头用具或首饰，形似马蹄，纵剖面上部呈弧形，下部剪成栉齿，有39齿。栉上部满饰花纹，中间主纹凸起，以卷草纹为地，中心饰一组如意云纹，上方錾刻一对奏乐的飞天，身系飘带，其一吹笙，另一持拍板。卷草纹周围饰一圈莲瓣纹带，主纹之下有一条花纹带，以鱼鳞纹为地，上饰两条水波形蔓草纹，与主纹之间有一条联珠纹栏界。周边的纹饰可分四层，一层和三层饰弦纹夹联珠纹带，第二层为镂空鱼鳞纹带，第四层是镂空缠枝梅花蝴蝶纹饰。
⑧ 有人在云南十八里铺昌顺祥买过银器吗是否有退过货的售后怎样
退不了，好不容易骗到的钱，不可能退，我这几天都在打电话，浪费话费，还生气，人家说中央电视台曝光了，倒闭了。告诉你超过90天不在范围内了
⑨ 如果以红楼梦为背景题材设计一款潮流银饰品，有什么好的建议，设计成项链，吊坠，手镯或者耳钉，哪种好，
我觉得手镯和项链比来较源好，用到的典故是贾宝玉的“莫失莫忘，仙寿恒昌”的通灵宝玉和薛宝钗与之对应的“不离不弃，芳龄永继”的金锁。可以适当改一下，做成情侣的。
和第28回里薛宝钗羞拢红麝串里的红麝串，你可以看一下。
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⑩ 唐代的金银器是怎样的
618年，唐朝建立，我国进入到空前繁盛的时代，这是一个兼容并蓄而又充满了自信的时代，也是我国古代金银器技艺璀璨多姿的新时代。唐代金银器的制作中心在都城长安，这里设有官办的“金银作坊院”，是专门为宫廷打造金银器的手工业作坊。到唐宣宗大中年间，又成立了专给皇室打造金银器物的“文思院”，可能是因为“金银作坊院”的产品已难以满足皇室的需求。唐代金银细工的工艺技巧，已颇为复杂精细，使用了钣金、浇铸、焊接、切削、抛光、铆镀、锤打、刻凿等技术。为取得最佳效果，多数产品在制作过程中都综合运用几项不同的工艺技术。
唐代在金银器制作工艺方面，既善于总结和继承前人的成就，创造出一种五彩斑斓、璀璨夺目的崭新文化，因此造型精美、结构巧妙、装饰典丽的金银器比比皆是。其中，以陕西省西安南郊何家村窖藏最为抢眼，共有金银器270件，器物有碗、杯、壶、盒、熏球、钗、龙等。
这些金银器不仅造型优美，而且纹饰生动、活泼，把动物形象、花草以及人物等有机地结合在一起，空间施以鱼子纹，使金银器更加灿烂夺目。
一些造型特殊的作品，如鎏金舞马衔杯仿皮囊银壶等，其形象生动，富丽华美，体现了匠师非常丰富的想象力。
何家村舞马衔杯仿皮囊式银壶，仿游牧民族的皮囊式水壶造型，通高18.5厘米，口径2.2厘米，底径8.9至9.2厘米，重547克。
壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶柄相连，这种形制，既便于外出骑猎携带，又便于日常生活使用，表现了唐代工匠在设计上的独具匠心。
银壶的两侧采用凸纹工艺各塑造出一匹奋首鼓尾、跃然起舞的骏马。壶上的骏马就是唐代有名的舞马形象。
何家村发现的金银器皿，展现了盛唐年间的金银器风采。这一时期的金A器皿仍然受到外来文化的影响。像高足杯、折棱碗和器身凸凹变化的器物很流行，而这些大多是从中亚一带流传过来的器型。纹饰风格也同样明显带有异域文化的色彩。在一只银盘的盘底中央，用浅雕手法装饰了一只纯金的熊，憨态可掬。
唐代金银器不仅种类繁多，而且纹饰极为丰富。其特点是，初唐时期，无论器型还是纹饰，都具有明显的波斯萨珊朝风格，纹饰以凸棱、连珠纹及单点动物纹为常见。
另外，以纤细的缠枝忍冬、四瓣或八瓣花及线条简略的折枝花为主，花与人物相衬时结构松散。如八棱带柄杯、花银高足细柄杯、胡人像银扁壶及凸雕虎纹银壶，即是典型之器。
陕西省西安市南郊唐窑藏歌舞伎八棱金杯，高6.5厘米，口径7厘米，足径4.3厘米。金杯腹以棱面为单位，各作一高浮雕男子，或歌舞、或捧物，神态自然。人物四周环以金珠，杯把作联珠圈状，指垫两侧各作高浮雕的老人头像，深鼻高目，长髯下垂，具波斯特色。
还有唐舞伎联珠柄八棱金杯，高6厘米，口径6厘米，金质。口沿外侈呈八角形，腹内收，为8棱，联珠环把，上有圆蔽遮。八棱圈足，足沿外撇。内壁素面，外壁口沿下和底沿上各饰一周联珠纹，杯身每棱饰一条联珠纹，将杯身分成8个长方形，每个长方形中有一舞伎，姿态各异。
唐歌舞狩猎纹八瓣银杯高5.1厘米，口径9.1厘米，足径3.8厘米，银杯为波斯流行样式。杯腹部分为8面，每面在鱼子地上分刻仕女游乐和男子狩猎纹，下腹莲瓣内各饰宝相花，圈足外壁刻六般覆莲。杯内在水波纹地中刻一象头，间以游鱼和莲叶，指垫上刻一大头鹿。
中唐时期，随着经济的发展，贵族官僚追求享乐日盛，金银器制品增多，波斯萨珊朝风格的造型已不能满足需要，转为兼收我国传统的铜器、陶器、漆器的器型。花鸟纹盛行，缠枝花、绶带纹丰满流畅，已具有团花的格局。
另外，人们把传统的龙、凤、虎、龟、人物和新出现的宝相花、折枝花、缠枝花、鸾鸟、鹦鹉等纹样巧妙地穿插组合，用忍冬纹作边饰图案，形成活泼清新、鸟语花香的唐代新风格。
这种类型的金银器仍然以陕西省西安南郊何家村窖藏最为典型。如刻花赤金碗，高5.5厘米，口径13.7厘米，足径6.7厘米。
碗壁锤出双层莲瓣，上层莲瓣内阴刻折枝花和鸳鸯、鹦鹉、鹿、狐狸等珍禽异兽，下层刻宝相花，其余部分可飞鸟流云，花卉等，皆以鱼子纹为地。此碗制作精细，纹饰富丽，为稀世珍品。
何家村唐掐丝团花金杯设计精巧，纹饰典雅。该杯高5.9厘米，口径6.8厘米，足径3.5厘米，圆形，侈口，束腰，圈足，有把。
杯内壁为素面，外壁饰大型六角掐丝团花5朵；团花之间空白处饰对称如意云头纹。把为环形，带翘尾，着杯时，食指插入圆形把内，拇指压住把尾。
何家村唐赤金走龙精美、异常而生动自然，高2至2.8厘米，长4厘米，金龙呈奔走状。用纤细的阴线刻出眉毛、眼睛和颈部的毛发，通体錾刻细密的鳞纹。
陕西省西安韩森寨纬十街也发现有唐蔓草花鸟纹八棱银杯，高5.3厘米，口径5.4至6.9厘米，足径3.1厘米，镀金。八曲侈口，腹和足均作八棱形，腰略束。
腹壁棱间饰以缠枝蔓草和花鸟相间的图案各4组，圈足面饰缠枝蔓草纹，环柄上有半圆形护手，护手上饰一展翅飞翔的鸿雁，下以萱草相称。地纹皆饰鱼子纹，刻工精细，富有生机，颇具匠心。
还有陕西省扶风法门寺唐真身舍利宝塔地宫中发现的鎏金龟形银盒，通高13厘米，长28厘米，宽15厘米，分体焊接成型，纹饰鎏金，整个造型作龟状，引颈昂首，瞪目张口，四足外露，以背壳作盖，内焊椭圆形子口架。
龟首及四足中空，龟首与腹部先套合后焊接，尾与腹亦焊接。背部饰龟背纹，外围鳞纹一周，首与四腿饰斜方格纹，内填篦纹，下颈，胸部饰双弦纹数道，以锥点纹作衬托，腹部满饰花蕊纹。造型手法写实，纹样逼真，给人以真实的艺术魅力。
唐代盛行煎茶法、点茶法，茶饼被奉为上品。平时，茶饼要悬挂高处，保持干燥。因此茶笼应运而生，最初使用竹篾编成的笼子，在陆羽《茶经》中称之为“莒”，也由底和盖组成。
如陕西扶风法门寺发现的唐鎏金镂空鸿雁球路纹银茶笼，高18.5厘米，口径15厘米，重654克，笼盖圆隆，直口，直腹，平底，有4足。笼盖和笼身做成子母口，笼盖顶上有个圆环扣，原本通过一个个相连的一串圆环，将笼盖与笼身连在一起，现在仍能看到盖顶有两个残存的圆环，笼身两侧各有一个焊接的圆钮，连着一个圆环以连接环串与棱形的提梁。
整个笼盖、笼身、笼底通体镂空球路纹网格花纹，内外层都鎏了银，使笼子非常通透明艳。同时，球路纹盖而上錾饰15只浮雕状飞鸿，球路纹笼体外壁也錾饰24只飞鸿，均作两两相对，并列飞翔。
对沿边、四足与鸿雁都鎏了金，在银链与提梁相连的口沿上缘还饰有一周莲瓣纹，下缘饰一周上下铸对的半体海棠纹与鱼子地纹，四足与笼底边沿铆接，由3个花瓣呈倒品字组成。装饰繁缛，技艺精湛。
这只法门寺银笼是与茶具放在一起。从其留在器物上的文字，知是唐僖宗在登基前所供奉的皇家之物，故笼子不是一般的竹编，而是用银来制作。因此，法门寺的银胎笼客观反映了持有者的身份地位的差异。
法门寺最早建于5世纪的北魏时代，东面是著名的古都西安。西安在唐代成为世界最大和最富庶的城市，而法门寺也在唐代成为规模宏大的皇家寺院，史书中曾记载法门寺塔下有地宫，地宫中埋藏的释迦牟尼的一节指骨舍利和无数珍宝。
法门寺地宫中珍藏着金光闪闪的宝函。宝函一层套着一层，最外面套的是檀香木，但已经已经朽烂，接下来是金、银、玉、珍珠镶嵌的各种宝函，一共套了8层。这八重宝函的精致足以让人们欣喜，其中有6件是金银制品。
第一重为宝珠顶单檐四门纯金塔。金塔高105毫米，塔顶为金质莲花朵捧托金珠顶，四面檐角翘起，阁额及檐下均饰菱纹。塔身四壁刻满纹饰，并且有4扇小金门，门的周围布满鱼子纹，门下部有象征性飞梯至塔座，小巧玲珑，金碧辉煌，盘为细颈鼓腰状，喇叭口径处雕12朵如意云头，鼓腰上二平行线连为4组三钴纹杆状十字团花，衬以珍珠纹腰底为莲瓣形，银柱托底也呈八瓣莲花状。间以三钴纹，柱底还有一墨书小字“南”，塔座为纯金方台，中立一小银柱，用以套置佛指舍利，仅11毫米高。
第一重塔状金宝函小巧玲珑，金碧辉煌。这个纯金塔的盖子揭开以后，在塔座的银柱上赫然套着一个白色的管子。这就是佛指舍利的影骨，是仿造真身舍利的一件玉器。而真正的佛指舍利被秘密地放在地宫的一个密龛里。锈迹斑斑的铁函里套着一重宝函，这是一个鎏金的银宝函。宝函造型方厚，四壁和顶上雕刻着45尊形态各异的菩萨像。这些神异的菩萨像，按照某种秩序排列。
何家村唐掐丝团花金杯