冀荷花

㈠ 荷花淀主要情节概括

第一部分（第一至第三十一段），写夫妻话别，是小说的开端。

第二部分（第三十二至第六十一段），写探夫遇敌，是小说的发展。

第三部分（第六十二至第八十四段），写助夫杀敌，是小说的高潮。

第四部分（第八十五段），写学夫卫国，是小说的尾声。写妇女们像丈夫一般，保家卫国。真实地反映了根据地的妇女，怎样由于战争的教育，逐步地打破家庭小圈子，摆脱封建社会遗留下来的女人低男人一头的思想，一步步地站到了社会斗争、民族斗争的行列里。

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写作背景：

《荷花淀》是孙犁1945年创作的。写的是抗日战争最后阶段的冀中人民的斗争生活。1938年，抗日战争爆发后，孙犁毅然投身抗战，在平汉路西的山里工作。

听到从冀中平原的同志向他讲过两个战斗故事，其中一个是关于白洋淀青年组成雁翎队，这个素材触发了孙犁的创作灵感，1945年，在延安便写成了《荷花淀》。

小说通过对话、动作和典型的生活细节细致入微地表现人物的内心世界，生动逼真地刻画人物性格。水生嫂是小说的主人公，当她听说丈夫要赴前线打击日寇时。

作者通过对她正在编苇席时手指划破、鼻子发酸，为丈夫打点包裹等细节描写，真实地展示了她把对丈夫的依恋与离别的感伤，转化为对丈夫赴前线抗战的理解和支持的心理过程。从而塑造了一个识大体、顾大局的农村妇女形象。

㈡ 荷花又名是什么

荷花又名莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花，天仙花、红蕖、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。

荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。

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荷花命名

一、以其外形特征命名：荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

二、以其生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝。

三、以荷花圣洁高雅的气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806-820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。

四、古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。

五、为了表达对荷花高洁形态的赞赏，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的难得。

六、溪客、静客都是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态。而翠钱则是新荷的雅称，红衣是荷花瓣的别称，宫莲是莲花瓣的美称，佛座须是莲花蕊的别名。

㈢ 保定市莲池区属于什么县

莲池区属于什么县，它隶属于河北省保定市，是保定市中心城区之一，它是北版市区和南市权区合并而成，2015年5月15日，经国务院批准，原北市区、南市区合并为莲池区。

一，莲池区名源于历史上保定八景之一的“莲漪夏艳”，即初建于770多年前的古莲花池。本次区划调整，将“莲池”命名为保定新的市辖区名称，充分弘扬了保定地域文化，彰显古城特色，增添城市魅力。

二，莲池区著名景点有直隶总督署、古莲花池、钟楼、光园、天主堂、保定陆军军官学校、城隍庙、植物园等。

三，莲池区位于保定市城区核心区，地理坐标为北纬38°49′—38°56′，东经115°21′—115°34′。北与徐水区毗邻，南与清苑区、满城区接壤，东与清苑区相接，西与竞秀区相连。距首都北京140公里，距天津市145公里，距秦皇岛市360公里，距石家庄市127公里。莲池区区域总面积173平方千米。

莲池区位置

㈣ 河北省莲花池属于哪个区

河北省莲花池就是属于河北省保定市莲池区。
河北省莲花池就是属于河北省保定市莲池区。

㈤ 什么是历史悠久的莲花落

莲花落，产生于隋唐，又名“散莲花”“连欢乐”，传到清代，流行于南北各地。南方有绍兴莲花落，北方有冀乐莲花落，同治、光绪年间在辽西与沈阳极为盛行。北方莲花落在流传过程中，演变为五种表演形式：一是清音莲花落，一人手持竹板，专唱小曲；二是竹板快书，一人说唱，多是长篇大书，如《前后七国》《刘公集》等；三是十不闲莲花落，有一旦一丑两个角色，旦角叫“包头的”，类似东北蹦蹦；四是金钱莲花落，多人表演，载歌载舞，包括打霸王鞭等绝技；五是彩扮莲花落，三五个人扮成各种剧中人物，有生、旦、丑等角色，发展成民间小戏，俗称“落子”，后来演变为评剧。蹦蹦中的拉场戏也受其很大影响。

同治年间，沈阳已有女艺人，时称“女落子”。莲花落曲目有七八十个，如《十里亭》《大西厢》《小放牛》《锔大缸》《摔镜架》《三度林英》《王二姐做梦》《王婆骂鸡》《二姑娘看病》《安安送来》《王小赶脚》《孤存打鸟》《孙继臬卖水》《杨二舍化缘》《鹦鹉对诗》等，其中有不少曲目后来被蹦蹦所吸收。

《陪都纪略》中所记述的“十不闲”为“十不闲莲花落”，原文是：

莲花落，包头俏。

有作正，有说笑。

逗贫哏，学京调。

有丑的，没有票。

当时十不闲莲花落的男性艺人扮演旦角要“包头”，故称作“包头的”，中间四句，是指其内容亦庄亦谐，其特点有逗有唱。最后两句是说演丑角者没有票友，都是专职艺人。另有“女落子”一条，专记女子莲花落，原文是：

女子唱，莲花落。

娜娥妮，打扮俏。

霸王鞭，耍得好。

四块板，齐声妙。

报戏名，把好叫。

赏钱多少。

文中的“霸王鞭”，是耍两根彩棒的舞蹈表演。“四块板”即“手玉子”，一手两块小竹板，可以打出各种花点来。以上二技均被二人转艺人所继承。

同书中的“庙会胜游”门，也记述了“杂耍馆”的“女落子”等表演，原文是：

书词女落，在海丰园。

清雅楼开，鼓柳彩全。

由此可见当时的杂耍园子是书词（鼓书、评词）与女子莲花落等同台表演。最后一句中的“鼓、柳、彩”，鼓是指各种大鼓、八角鼓等；柳是指各种小曲，如马头调等；彩是指古彩戏法。

民国后，北京的相声艺人于春明之妹于瑞凤，先学京韵大鼓，后改演莲花落。1923年应邀赴天津演出，人称“莲花落大王”，到上海灌制过唱片。自评戏在东北盛行后，老莲花落已不多见。解放后，辽西的绥中县还有少数莲花落老艺人。

㈥ 想念荷花冀一体短文以荷花为线索围绕荷花作者写了哪几件事

答：作者围绕荷花作者写了她和父亲赏荷花，父亲和他谈到隐世之心，我到上海完成学业，战斗胜利后老师亲手画了一幅荷花送我