官兰兰花

① 兰花的作用

一、药用
★注意：作任何药用前，务必先征询医生的意见。
据记载，兰的根、叶、花、果、种子均有一定的药用价值。根可治肺结核、肺脓肿及扭伤，也可接骨；建兰根煎汤服，据说为催生胜药。叶治百日咳，果能止呕吐，种子治目翳。蕙兰全草能治妇女病，春兰全草治神经衰弱、蛔虫和痔疮等病。建兰叶可治虚人肺气（一作肝气）。兰花花梗可治恶癣。素心兰花瓣可以催生。蕙兰的素心花瓣阴干亦能催生。
在四川部分地区的农村称兰为“催生花”。据说妇女若遇难产，赶快搬一盆“催生花”进产房，孕妇闻到兰花香味，就会顺利分娩。这是否有科学道理，尚待妇产科专家的验证。
中国的传统兰花是姿态优美，芳香馥郁（王者之香）的珍贵花卉。但历代医家对它的药用价值总结甚少。兰花全草均可入药。其性平，味辛、甘、无毒。有养阴润肺，利水渗湿，清热解毒等功效。可应用于临床内、妇科诸症，总结如下。
1。 滋养阴液，生津润燥，治疗恶性肿瘤放疗后致口干烦渴后遗症
［明］李时珍《本草纲目》:“兰草，气味辛、平、甘、无毒。”“其气清香、生津止渴，润肌肉，治消渴胆瘅。”“……治消渴生津饮，用兰叶，盖本于此。”近代医学科学采用镭（钴 60 ）对部分恶性肿瘤或癌症手术后进行放疗，取得一定的疗效，但对肿瘤附近的组织器官造成某种程度损害及功能的影响。如鼻咽癌，唾液腺恶性肿瘤（粘膜表皮样癌），食道上、中段癌等的放疗，致使口腔的各种腺体，尤其是腮腺、颌下腺、舌下腺三对大唾液腺及上消化道粘膜腺细胞的损坏，造成腺体的分泌大量减少，出现咽干灼热，舌燥唇焦，口渴引饮等上消渴之症状。采用兰花可治疗恶性肿瘤放疗后致该症，疗效甚佳。
根据临床经验，不同部位及器官的恶性肿瘤放疗者配与部分中草药，效果佳。如喉癌的放疗患者，素与山豆根、白茅根、蒲公英并用;食道癌放疗患者，应与半枝莲、白花蛇舌草、夏枯草、灵仙等合用。
2 。清热凉血，养阴润肺，治干咳久嗽，肺咯血
现代中医药研究，建花全草具有清热凉血，养阴润肺功效，临床常用于肺结核咯血，调治久嗽干咳不止之症。
治肺结核轻、中度咯血的患者，采用建兰花鲜根50～100g，捣烂榨汁或水煎服，日2次，4～6天显效。
治疗干咳不止的患者，采用兰花蕊30～50朵，水煎，放冰糖，日2次，服3～5天显奇效。符合《本草纲目》中的“兰草主治生血，调气，养营，除胸中痰癖”之论。
3。 顺气和血，利湿消肿，治尿道感染，妇女白带
据《本草纲目拾遗》记载:“黄兰花者名蜜兰可以止泻止白带，利水道，杀蛊毒，消痈肿，调月经，久服益气轻身不老，通神明。”现代中医认为兰花根有顺气和血，利湿，消肿等功效。治疗泌尿系感染，妇女白带过多之症。
采用兰花根50g，茅根30g，冬瓜皮30g，水煎服，连服6～10天，治疗尿道感染。
妇女白带过多采用兰花根50g，天门冬30g，百合30g，农家散养土鸡1只，共炖，服汤食肉，2～3天1次，连服2～3次。
4。 疏肝解郁，调和气血，治头晕目弦，神经衰弱
现代药理研究，兰花的芳香成份—芳香油，使人心旷神怡，清除宿气，解郁消闷，提神醒脑。
治疗头晕目弦（梅尼埃综合征），收效。处方:兰花蕊30g，菊花15g，麦冬15g，仙鹤草20g，水煎服，日1剂。连服4～6天。这根据《本草纲目拾遗》中的“素心建兰除宿气，解郁。”“蜜渍青兰花点茶饮，调和气血，宽中醒酒”记载。
采用兰花根50g，美人蕉头20g，徐长卿20g，水煎服，日1剂，连服10～15天，治疗神经衰弱。
5。 其他药用
根据“兰叶禀金水之气而似有火，人知其花香之贵。而不知其叶有药方，盖其叶能散久积陈郁之气甚有力， 即今之载置右者”之记载，治大便秘结，大小肠滞积，舌苔厚腻，咽干肺燥，口臭难闻，采用秋兰花20～30朵，兰叶50g，水煎后，待微温冲蜂蜜30g服，连服2～3次。这符合肺与大肠相表里之论。
用鲜兰根50～100g，洗净，捣烂敷患处，治疗跌打损伤，皮下出血，肌肉肿瘤。
二、食用
（一）花香可熏茶
兰花的香气清烈、醇正，用来熏茶，品质最高。在兰花产区或大规模兰圃，兰花茶是有发展前途的。
据载：“花可助茶，膏可代饮”。在福建省，乡人用建兰花朵蜜渍，然后饮用。也有：“以盐梅干醉取汁名日梅油，用浸鲜花，以作香料”的记载。在日本古都——京都的东边有一家古老小店，几十年来都出售祖传的“兰花茶”。这是把产在京都北山上的春兰花朵，采下来，用特别方法晒成半干，再用盐渍装在小土瓶里。用时取两朵放在茶杯内，冲上开水即可饮用。兰花泡水后，恢复原来形状，既美丽又有特别香气，喝时风味非凡。花朵同时也可以食用。
（二）花可食用
花可做汤。据载花可点汤，临点汤时，先以热水瀹过，花色新，汤味鲜美。兰花可作菜肴，乃筵席上的著名川菜，清香扑鼻，缭绕席间，食之令人终生难忘。川菜中的名菜有“兰花肚丝”，“兰花肉丝”等，还有“兰花包子”也其味无穷。

② 兰花的价值如何又是怎么样区别各种兰花

花是棵草，还是个宝？应如何来理解名兰奇兰的价值？ 兰花是一种植物。人类对植物的价值的认识最初是从食衣住行开始的。人类需要食物才能生存，植物中不少可供食用，有作食物的价值。其次可蔽体御寒，再次可构筑居室，制造舟车。兰花是一棵小草，其叶味苦涩，纤维极粗，其根据说有小毒，均不能作食物。其花偶见有记载可入菜肴者。清代有一个人今采兰花或浸蜜或渍盐以食之。但兰花毕竟数量少，不能果腹。衣、居、行之用更谈不上，所以没有食、衣、居、行、用之价值。据说神农氏尝百草，发现植物还有药用。屈原时代所说的兰，为菊科植物泽兰、佩兰类，多有理气、止痛、辟邪、开窍之药用，但据李时珍的《本草纲目》所说，现在兰科观赏植物的兰不能误作泽兰、佩兰用，也没载其有何明显药效，可见其药用价值也甚微。 综上所述，兰花在人们的物质需要方面，可说没有多少价值。它的为人们所关注，开始时完全是由于它有观赏价值。观赏价值属于人们精神需要方面的价值。即或在这方面的价值，兰花之被发现也比其他许多名花为迟。菊有三千年以上的观赏栽培史，梅也有二千年以上的观赏栽培史，兰则只有千把年，，这也许是由于它在中国产地范围较窄，产量不多，植株又较小，所以在历史上，它的观赏价值才较迟被发现。 一般来说，满足人的精神需要方面的东西比满足人的物质需要方面的东西其价值要高些，有时甚至高出很多很多倍。有欣赏价值的时装与只为蔽体御寒之需的一般服装，虽用的是同一种布料，其价值就相去甚远。同一种木材，木雕的价值就比一般木制家具的价值要高得多。所以，兰花的价值之一被发现，就出现在为满足人们的精神需要的较高的价值的档次上。其发展到今天的有的名兰奇花价值连城的情况，大抵可分为三个阶段。 第一个阶段；纯自然经济状况下的兰花的价值。这时人们采集栽培兰花一般只为自己观赏。最早把兰花作为观赏植物采回栽培的应是村夫野叟、处土和尚道士之类的人物。这在古代很多诗文中都有提到。他们自采自栽自赏，或有用来馈赠的，也是一种情感的表示。他们一般都认为兰花是高洁之物，不好用它来赚钱。 第二个阶段：某些地方出现了商品经济，兰花进入市场，出现商品价值。有二个因素可以促使兰花进入商品市场，出现商品价值。一个是兰花成为贡品，产兰区的官员为了取悦皇上，把兰列为贡品，为了征集贡品，有时就要出钱收购。第二个因素是兰花成为群众性的观赏爱好物，群众需要量大，光靠自采或馈赠不能满足需要，于是就出现了兰花市场。据史料记载，在宋代已有把兰花列为贡品的。明清时代把兰花列为贡品的就更多了。有些兰就是因被列为贡品而出名的，如“鱼”（也叫“玉”）、“银边大贡”、“金边大贡”等等。“鱼”这种名花在宋代人赵时庚所著《金漳兰谱》中已有记载，是一种传统的贡品。群众性的兰花市场至少在清代初期就已出现，郑板桥就曾非议过兰花被卖的“十字街头论担挑”的有伤兰花之风雅的现象。兰花既然成为一种商品，也就有远地贩售的现象。据历史记载清代就有江浙、福建的兰花进入广州贩售的情况。当然，兰花的商品价值出现之后，其自采自栽自赏、互相馈赠的非商品价值也依然存在。 第三个阶段：兰花中的极少数名兰奇花其价值辄升骤长，出现了超高价值的超商品价值，成为所谓有生物生命，有艺术生命，有文化生命的活的“股票”，就象名画、古董一样。一种东西之所以会出现这种现象，自有其主、客观之条件。有的人说一株兰花价值成百万这是荒谬的，毫无道理的。黑格尔有一句名言：凡是存在的东西都是合理的，凡是合理的东西都是存在的。既然兰展上存在一株兰花成百万的现象，就有它的合理的成份在。我们不能用否定这个事实的存在的态度去对待它，我们只能分析这个事实出现的各种因素。有的人说物以稀为贵，这有一点点道理，但不尽然。天下稀有的东西多的是，并不是每一件都能成为价值昂贵的东西。臭虫现在就很稀少，但它怎么也贵不起来。极少数名兰奇花之所以会一再长价，我想是有如下的一些主、客观因素的。 从兰花本身来说，极少数的名兰奇花的确具有同某些高级艺术品一样的高度的观赏价值，每一次看到都能给人以新鲜感，有给人以赏心悦目的艺术魅力。更何况兰花是有生物生命的艺术品，每天都在生长，会出现季节性的变化，比起没有生命的艺术品来，自有其更为丰富的赏玩魅力。另外，名兰奇花还具有类似高级艺术品一样的不可复制或难以复制性。梵高的名画之所以一再长价，就是由于这种艺术品的不可复制性，只此一幅，人无我有，价值就贵了。君子兰之所以只热一阵子，就温度骤降，就是由于它的易复制性。君子兰的种子繁殖问题很易解决，其种性的变异也不大，很容易就可大量生产，所以其价值就很快地跌了下来。国兰为兰科植物，兰科植物是植物中的最进化者，也是最易变异者，其种子繁殖周期很长（一般要十年左右才能开花）靠分株繁殖的速度也很慢，无性繁殖的问题也未完全解决，且由于其多变异，同一株植物的种子或细胞繁殖出来的植株不一定能保证具有原来植物的一切具有高度观赏价值的性征。所以说难以“复制”。再者，是国兰具有广阔的文化背景，其栽培观赏的历史悠久，是众所周知的名花。其深远的文化渊源也使它具有同古董一样的超商品价值的文化价值。这是存在于兰花本身的因素。 单有主体因素还不行，还要有客观条件。其主要的客观条件是社会上出现梯级经济现象，社会各阶层的人的经济情况出现了梯级分布的状况，也就是说，有的人的钱特别多，多到用不出去，这些人或者为了满足心理上的猎奇，或者为了精神刺激的特别需要，或者为了炫耀财富、地位和权力的需要，或者为了满足其一种特殊的癖好，或者确是为了一种崇高的审美追求，或者是为了筹办一件特殊的礼品，或者是为了进行一次经济活动，等等，就找到兰花这种东西来花钱。多少钱都买，只要能满足需要，反正有的是钱，更何况有时这种非常具刺激性的做法往往能提高一个人、一个公司的知名度、信用度，知名度、信用度高也是一个赚钱的必要条件，到头来，买兰花的钱还是可以从其他地方赚回来的。日本一家财团高价购买梵高的画就是为了追求这种效应。由于上述种种原因，使兰花从商品市场一跃而进人类股票市场，即持有名兰奇花者就象持有股票一样，可“炒”，今天以一百万元购进，说不定明天就可以一百一十万元售出，一两天就可赚一二十万元，何乐而不为，这是一种市场经济畸形发展的产物。既然出现了，它就存在着，只要其主体本身的条件和客观的条件仍存在，它就还会继续存在。不以人的主观意志为转移。即或如此，在一般人中，兰花的传统的自栽自赏，或互相礼赠的本来价值却还是广泛地存在着。 对于兰花的这种市场现象，我们的态度应该是，保护正当贸易，反对把兰花当作投机商品，当作“股票”来炒，坚决揭露打击兰贩子的兰骗行为，及其走私活动，打击兰偷者的偷兰活动，坚决制止破坏兰花资源的滥采行为，引导广大的兰花爱好者开展健康的赏兰、育兰、对兰花进行科学研究的活动。同时，我们也可利用港澳台和国际上兰花贸易出现的新特点，利用国兰的有利优势，开展对外贸易，搞活兰农经济。各种宣传报道也要注意正确的导向，既要注意教导兰花爱好者善于发现奇兰、栽培奇兰，也要防止助长人们的侥幸心理，引起人们放弃正当的职业，纷纷上山寻找奇兰，以为只要找到一株奇兰就能大发横财。须知，这种想法同想在开荒时挖出一枚大金刚钻，在搞基建时挖出一大块黄金一样，往往只是一种梦想，到头来损失的还是自己。 正确认识兰花的价值，普及育兰知识，把赏兰活动引向健康的方向去，这才有益于社会。

③ 兰花的特点和象征意义

兰花来的特点是花色自淡雅，香气浓郁，清而不浊，所谓一盆在室，芳香四溢，兰花象征高洁典雅。

兰花并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。兰花花色淡雅，香气浓郁，清而不浊，所谓一盆在室，芳香四溢。

兰花喜欢阴凉的环境，怕阳光直射。养护尽量放在半阴处，有散射光即可。

兰花喜欢湿润的环境，忌干燥，平时要经常通风。

肥沃的土壤可以让兰花生长的更加健壮，选用肥沃、富含腐殖质的土壤。

拓展资料

兰花(学名:Cymbidium ssp.):附生或地生草本，叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。

④ 最名贵的兰花是什么兰

兰花的种类

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兰花的种类非常多，但观赏栽培较多的是兰属、卡特兰属、石斛蝶兰属、虾脊兰属、万代兰属、兜兰属、贝母兰属、杓兰属、独蒜兰属等当中的一些种。

兰属称国兰，常见栽培的有20多种。首先是春兰，我国名兰主要是春兰栽培品种，如“宋梅”、“彩云”、“郑同荷”、“龙字”、“翠一品”等。二是线叶春兰，瓣型以荷瓣型居多，花色有纯白、桃红、绿色，香味清幽，常见名种有元旦兰、大理素心兰、莲瓣兰等。三为蕙兰，花期3-4个月，常见的有“大一品”、“金岙素”、“程梅”、“上海梅”、“翠蝶”、“温州素”等。四是建兰，又称四季兰，广东栽培较广，常见的有彩心建兰和素心建兰，彩心建兰包括“银边兰”、“温州建兰”、“永安兰”、“大青”、“银边大贡”、“青梗四季”、“龙溪建兰”等。素心建兰包括“金丝马尾”、“金边仁化”、“大凤尾素”、“上杭素”、“十八学士”、“鱿鱼”、“大仁化”等。五是春剑兰，常见有“软叶春剑”、“通海剑兰”。六为墨兰，又称报岁兰，常见品种有“小墨”、“徽州墨”、“江南企剑”、“落山墨”等。尤以叶片边缘有黄色或白色线条的墨兰较好。七为寒兰，通常以花被颜色分为青寒兰、青紫寒兰、紫寒兰、红寒兰等。

兰属植物其它还有套叶兰、硬叶兰、冬凤兰、多花兰、台兰、象牙兰、虎头兰、碧玉兰、黄蝉兰、莎草兰、兔耳兰、纹瓣兰、大根兰等。

另外，还有很多称为洋兰的兰花，它们花色艳丽，但无香味，如舞女兰、嘉德丽亚兰、蝴蝶兰、石斛兰、拖鞋兰、万代兰等。它们都有很高的观赏价值，深受人们喜爱。

我知道的变异兰花最难求，因而也最名贵，例如在台湾发现的“大屯麒麟”，花瓣分3重叠连，恍如花中有花，极为新奇耐看，令人玩味不已

⑤ 十大名贵兰花都是哪些

十大名贵的兰花是：来素冠荷鼎、源鬼兰、石斛兰、 蝴蝶兰、莲瓣兰、翡翠兰、建兰、墨兰、春兰、蕙兰。

蝴蝶兰，顾名思义，就是花瓣像蝴蝶一样美丽的兰花。自古一来，蝴蝶兰总是被人们当做美好爱情的象征，但是其实，不同的颜色和不同的花型，也有着不同的寓意。最常见的白色的蝴蝶兰就是我们通常所知道的，是关于爱情的，表示爱情美满，家庭幸福，也可以用来表示真挚的友情。

蝴蝶兰是一个对于水分非常敏感的植物，我们在培育蝴蝶兰的时候，需要每天都检查一下蝴蝶兰的土壤的状态，如果土壤比较干了，那么一定要用水把土壤浇透，如果没有干，可以再等一段时间。

⑥ 国兰是指哪些兰花

国兰又称中国兰花，在我国有着2000多年的栽培历史。在古代，国兰又内称为兰蕙，以一莛一花者为容兰、五至七花者为蕙来分类（图1）。当今，国兰是指原产于我国的兰属（Cymbidium）植物中一部分小花型的地生种类，其中以春兰、春剑、莲瓣兰、蕙兰、建兰、墨兰、寒兰7个种和变种为代表，每个种和变种内又包括了许多不同的品种。

图1 古人称一莛一花者为兰，五至七花者为蕙

⑦ 全面介绍兰花！

学名：Cymbidium goeringii 科属：兰科，兰属

别名：春兰、兰花、山花、草兰、朵朵香

兰花 属兰科，是单子叶植物，为多年生草本。高20一40厘米，根长筒状。叶自茎部簇生，线状披针形，稍具革质，2至3片成一束。总状花序，花被2轮，肉质状，内轮3瓣中，2瓣向上直立，下方一瓣唇形，向外反卷，上具紫红色斑或无，雄蕊和花柱合生成合蕊柱，花色由黄褐至浅黄，以不具褐色的纯颜色者为贵异。根簇生，肉质，圆柱形。萌果三角形，种极小。早春由叶丛间抽生多数花茎，每茎顶开一花，花淡黄绿色，清香。
兰花通常分为中国兰和洋兰两种，兰花源产我国，故称中国兰。中国兰主要产于亚洲的亚热带，主产于我国长江流域各省山区、西南、华南和台湾各地亦有分布；洋兰大多产在热带和亚热带林区。

兰花是我国古老的花卉之一，栽培历史已有二千多年，约有一百多个品种。依开花的时间分，有春兰、夏兰、秋兰、寒兰、报岁兰。

兰花极具观赏价值，其朴实无华，叶色长青，叶质柔中有刚，花开幽香清远，发乎自然，居“花草四雅”之首。因此人们将兰花尊为“香祖”、“国香”、“天下第一香”。兰花原生于深山幽谷之中，不为无人而不芳，不因清寒而萎琐，故有“花中君子”之誉。兰花，叶态优美，花姿娇媚，香馥幽异，是我国名贵花卉之一。所以，我国人民一直非常喜爱兰花，总结积累了不少养兰经验，如“春不出，夏不日，秋不干，冬不湿。”和《养兰中诀》。

兰花入药，药名草兰。叶治百日咳，根治扭伤，籽治目翳，花可治滞痢。

兰花在植物分类学上属于兰科(Orchidaceae)植物，是单子叶植物中 的一个科，为多年生草本植物，附生、地生或腐生。兰科是有花植物中最 大的科之一，估计有800个属，3万～3.5万个原生种。另外，在英国《国际散氏兰花杂种登记目录》中正式登记的人工杂交种约有四万种以上，而且每年以1000种以上的数目增加。
我们常看到的国兰和洋兰，只是兰科植物中的一小部分有观赏价值的栽培种类，还有大量的野生兰科植物分布于世界各地

国兰

中国兰花简称国兰，通常是指兰属 Cymbidium植物中的一部分地生种。假鳞茎较小，叶线形，根肉质；花茎直立，有花1至10余朵，花小而芳香，通常淡绿色有紫红色斑点。种类不同叶和花形态及花期变化较大。产秦岭以南及西南地区。栽培历史悠久，最少在千年以上，为中国十大传统名花之一。自古以来人们把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不屈的象征。形成有浓郁中华民族特色的兰文化。用分株、播种或组织培养繁殖。腐殖土盆栽，要求透气排水好；喜半阴和湿润的环境，墨兰建兰和寒兰越冬温度10℃左右，另外几种5℃左右。

国兰的起源与历史

当今所称的中国兰花——国兰，古代称之为兰蕙。正如北宋黄庭坚（1045一1105年）在《幽芳亭》中对兰花所作的描述：“一干一华而香有余者兰，一干五七华而香不足者蕙”。
我们中国人观赏与培植兰花，比之西方栽培的洋兰要早得多。早在春秋时代的二千四百年前，中国文化先师孔夫子曾说：“芝兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。他还将兰称之为“王者之香”这句话流传至今，足以证明中国兰花在历史文化上所占的地位。

但有关孔子时代对兰之描述，有不同的看法。有人认为，春秋时代的卫国在河南北部（今滑县一带），鲁国在山东，孔子在河南北部到山东途中是不可能看到繁茂的野生兰花。因此他所说的芝兰实指菊科的草本植物泽兰。但也有人持有另一看法，认为孔子说的芝兰生幽谷是对当时兰花生态环境十分贴切的描述，而且当时的气候比今天温暖，河南一带还生长竹子，有竹子的山地必有兰花分布。因此，孔子当时路经深林幽谷时见到兰花独茂并不稀奇，他所说的芝兰实为当今所称的兰花。古代人们起初是以采集野生兰花为主，至于人工栽培兰花，则从宫廷开始。魏晋以后，兰花从宫廷栽培扩大到士大夫阶层的私家园林，并用来点缀庭园，美化环境，正如曹植《秋兰被长坡》一诗中的描写。直至唐代，兰蕙的栽培才发展到一般庭园和花农培植，如唐代大诗人李白写有“幽兰香风远，蕙草流芳根”等诗句。:
宋代是中国艺兰史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍及描述众多。如宋代罗愿的《尔雅翼》有“兰之叶如莎，首春则发。花甚芳香，大抵生于森林之中，微风过之，其香蔼然达于外，故曰芝兰。江南兰只在春劳，荆楚及闽中者秋夏再芳”之说。南宋的赵时庚于1233年写成的《金漳兰谱》可以说是我国保留至今最早一部研究兰花的著作，也是世界上第一部兰花专著。全书分三卷五部分，对紫兰（主要是墨兰）和白兰（即素心建兰）的30多个品种的形态特征作了简述，并论及了兰花的品位。继《金漳兰谱》之后，王贵学又于1247年写成了《王氏兰谱》一书，书中对30余个兰蕙品种作了详细的描述。此外，宋代还有《兰谱奥法》一书，该书以栽培法描述为主，分为分种法、栽花法、安顿浇灌法、浇水法、种花肥泥法、去除蚁虱法和杂法等七个部分。至于吴攒所著的《种艺必用》一书，也对兰花的栽培作了介绍。1256年，陈景沂所著的《全芳备祖》对兰花的记述较为详细，此书全刻本被收藏于日本皇宫厅库，1979年日本将影印本送还我国。在宋代，以兰花为题材进入国画的有如赵孟坚所绘之《春兰图》，已被认为是现存最早的兰花名画，现珍藏于北京故宫博物院内。

明、清两代，兰艺又进入了昌盛时期。随着兰花品种的不断增加，栽培经验的日益丰富，兰花栽培已成为大众观赏之物。此时有关描写兰花的书籍、画册、诗句及印于瓷器及某些工艺品的兰花图案数目较多，如明代张应民之《罗篱斋兰谱》，高濂的《遵生八笺》一书中有关兰的记述。明代药物学家李时珍的《本草纲目》一书．也对兰花的释名、品类及其用途都有比较完整的论述。清代也涌现了不少艺兰专著，如1805年的《兰蕙同心录》，由浙江嘉兴人许氏所写，他嗜兰成癖，又善画兰，具有丰富的艺兰经验。该书分二卷，卷一讲述栽兰知识，卷二描述了兰花品种的识别和分类方法。全书记载品种57个，并附上由他画的白描图。其它如袁世俊的《兰言述略》，杜文澜的《艺兰四说》，冒襄的《兰言》，朱克柔的《第一香笔记》，屠用宁的《兰蕙镜》，张光照的《兴兰谱略》，岳梁的《养兰说》，汪灏的《广群芳谱》，吴其浚的《植物名实图考》，晚清欧金策的《岭海兰言》等，至今仍有一定的参考价值。

艺兰发展至近代，有1923年出版的《兰蕙小史》，为浙江杭县人吴恩元所写。他以《兰蕙同心录》为蓝本，分三卷对当时的兰花品种和栽培方法作了较全面的介绍，全书共记述浙江兰蕙名品161种，并配有照片和插图多幅，图文并茂，引人入胜。此外，1930年由夏治彬所著的《种兰法》；1950年杭州姚毓谬、诸友仁合编的《兰花》一书；1963年由成都园林局编写的《四川的兰蕙》；1964年由福建严楚江编著的《厦门兰谱》；1980年由吴应样所著的《兰花》和1991年所著的《中国兰花》两本书，以及香港、台湾所出版介绍国兰的书籍和杂志等等，可以说是近代中国艺兰研究的一大成就。

艺兰发源于中国，外传至日本及朝鲜。现今日本对中国兰花的兴趣甚浓，其历史渊源也是由中国开始。现今日本栽兰已自成体系，发展为号称“东洋兰”的基地。至于朝鲜方面，艺兰也必不可少地成为朝鲜人民崇尚之物，并使兰花成为当今朝鲜人民作为高雅的花卉，陈设于居室、寓所、大堂之中。更为令人称颂的是，他们将兰花作为一种高级的礼品来馈赠。

人为万物之灵．兰为百花之英，愿兰蕙自然进入人们心灵的世界，共同将兰艺这种中华民族的传统的国粹发扬光大，以兰会友，共同进步。

⑧ 官兰花、如何种植

用普通兰花植料就行，是蕙兰官种吧

⑨ 这种兰花是什么兰

是杂交的大花蕙兰！大花蕙兰是虎头兰与其他兰花杂交出来的，花色艳丽，花朵大，但一般不香！常

⑩ 这两种兰花分别是什么兰

按生活习性，兰花来可分源地生兰和气生兰．腐生兰三大类。中国兰花属地生兰， 洋兰属气生兰。兰花是珍贵的观赏植物。据不完全统计，目前全世界有七百多个属、二万多个种，每年还发现和培养出不少新品种。在植物分类学上，中国兰花属单子叶多年生兰科植物。中国兰花主要为春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰五大类，有上千种园艺品种。虽然其原生种和栽培品种极为丰富，但基本形态多数是大同小异的。