兰花隐喻君臣

1. 汪士慎《兰》幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。意思

意思是：幽静的山谷生长着娉婷优雅的兰花，秋天里花姿婉约 ，婀娜多姿，我愿和她约会见面，她却欲想还羞。

《兰》

清代：汪士慎

幽谷出幽兰，秋来花畹畹。

与我共幽期，空山欲归远。

这首诗隐喻出一个美好女子的形象，作者用兰花象征女子的美好与一尘不染，安然的意境 绵绵的相思与爱意是纯真而美好的，后句说“欲”字讲一个女子的神姿表现的栩栩如生。

(1)兰花隐喻君臣扩展阅读

空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。

这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。

更有许多名家作了以兰花喻人的诗文：

1、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。——（唐）韩愈《幽兰操》

译文：兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果人们不去采摘兰花佩戴在身上，对兰花本身有什么损伤呢？

2、空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。——（明）孙克弘《兰花》

译文：幽深的山谷有位佳人，远离尘嚣淡然独处。当东风吹拂过来是，她的馥雅香气随风飘远，沁人心扉。

2. 兰花赋的作品注释

1．九畹：是指大约一百零八亩的土地，一般喻指面积比较大的种植兰花等花草的园地。典出《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。” 王逸 注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。 唐·杨炯《幽兰赋》：“尔乃丰茸十步，绵连九畹。” 元·张昱 《赵松雪墨兰》诗：“ 玉庐——墨妙世无同，九畹高情更所工。” 明·唐寅 《和沉石田落花诗》之三十：“五更飞梦环巫峡 ，九畹招魂费楚词。” 清·秋瑾《兰花》诗：“九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。”
2．宓妃：传说中的洛水女神。《楚辞·离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。” 王逸 注：“ 宓妃 ，神女。”《文选·司马相如<上林赋>》：“若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗。” 李善 注引 如淳 曰：“ 宓妃， 伏羲氏女，溺死洛，遂为洛水之神。” 三国·魏·曹植《<洛神赋>序》：“ 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃 。” 唐·李白·《感兴》诗之二：“ 洛浦有宓妃 ，飘颻雪争飞。” 王闿运《采芬女子墓志铭》：“微吟风引，薄蔡女之言才；妙解天成，过宓妃之受教，是以冬闺寳押，作颂方闲。”
3．龙舌、凤尾、千手、朵香：龙舌，花葶粗壮高大，叶阔呈弓形，为老八种赤蕙之首。凤尾、千手、朵香都是对兰花的形态的描述。
4．西子：春兰名品，瓣型：水仙瓣。历史：抗战胜利后无锡沈渊如选出。特征：梅形时三瓣圆紧，长脚收根，瓣肉厚，软蚕蛾捧，分窠，小刘海舌；荷形时三瓣头圆，长脚收根、放角，半硬捧，大圆舌，舌上缀有两条红色粗条。花容丰丽，翠绿色，苞叶红紫色，叶尖钝。 西子另指西施，西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
5．兰亭：地名，文中可直译为兰亭。兰亭在绍兴的西南部，离城约13公里。这个古朴典雅的园子虽然不大，却为中外游人所瞩目。
6．南陔：《诗·小雅》篇名，本文中指南面的土岗。六笙诗之一有目无诗。《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》为前三篇是燕飨之乐。《诗·小雅·南陔序》：“《南陔》，孝子相戒以养也；《白华》，孝子之絜白也；《华黍》，时和岁丰，宜黍稷也。有其义而亡其辞。”《仪礼·乡饮酒礼》：“笙入堂下，磬南北面立，乐《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》。”后用为奉养和孝敬双亲的典实。陔gāi：◎ 台阶，层次：“具泰一祠坛……三～”。◎ 田间的土岗子。◎ 指“陔夏”（古乐章名）：“宾出，奏～”。
7．四友：意指岁寒四友：梅、兰、竹、菊。
8．丽娘：即杜丽娘，她是《牡丹亭》的女主人公。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
9．未了斋主：指辞赋家天山客，其本名为王宇斌。未了斋是天山客的书斋名，未了斋主在文中可译为“未了斋主天山客”。
10．离骚：《楚辞》篇名，屈原的代表作。 《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗，诗中无论是主人公形象的塑造，还是一些事物特征的描绘，诗人都大量采用夸张的浪漫主义表现手法。神话传说的充分运用，展开了多彩的幻想的翅膀，更加强了《离骚》的浪漫主义气韵。比、兴手法的运用，在《离骚》中是非常多见的，如他以香草比喻诗人品质的高洁，以男女关系比喻君臣关系，以驾车马比喻治理国家等。
11．葳蕤：音wēi ruí。①形容枝叶繁盛：当户种蔷薇，枝叶太葳蕤。②华美、艳丽：妾有绣腰襦，葳蕤自生光。

3. 春兰、夏荷、秋菊、冬梅的简介

兰：
空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是"幽"，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的"幽"，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种"人不知而不愠"的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。
宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中（今苏州），为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。常画"露根兰"，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生活在元朝的土地上，不与统治者同流合污的气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒曾为其题诗："只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。"所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。
明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那"劲节"、"虚空"、"萧疏"的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的"劲节"，代表不屈的节*；它的"虚空"，代表谦逊的胸怀，它的"萧疏"，代表诗人超群脱俗。
兰花象征高尚。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。

4. 兰花的格言

1、越秀公园花木林，百花齐放各争春。惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。朱德《咏兰》

2、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。明·薛网《兰花》

3、幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为！唐·崔涂《幽兰》

4、谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。唐·唐彦谦《兰》

5、山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟啼喧。唐·王勃《春庄》

6、燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦，尽教芳意着新妆。懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。明·李日华《兰花二首》

7、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。元·余同麓《咏兰》

8、身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。清·郑燮《题画兰》

10、破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。平易堂中无个事，一枝相对吐清香。宋·刘宰《和赵季行用兰花韵三首》之一

11、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。《高山幽兰》清·郑板桥

12、幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。《兰花》明·刘伯温

13、`潜消百草芳，清芬散逐楚风扬。洛阳姚魏空增价，愧死勤裼泄香。《和赵季行用兰花韵三首》之三宋·刘宰

14、新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。《咏同心兰四绝句》清·钱谦益

15、彼羡南陔子，其谁粉署郎。渥丹承露彩，绀绿泛风光。屡结骚人佩，时飘郑国香。何须寻九畹，十步即芬芳。《兰》宋·丁谓

16、年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。《王楚玉画兰》明·陈继儒

17、远与村桥接，深春积雨时。兰芳人未捋，花发蝶先知。草密封闲径，林疏露短篱。别来锄久废，身老恨归迟。《幽兰》宋·释文兆

18、兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳?《题兰》清·郑燮

19、石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。《石兰》宋·梅尧臣

20、楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。《兰》宋·梅尧臣

(4)兰花隐喻君臣扩展阅读：

1、兰花（学名：Cymbidiumssp.）：附生或地生草本，叶数枚至多枚，通常生于假鳞茎基部或下部节上，二列，带状或罕有倒披针形至狭椭圆形，基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎，有关节。总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。

2、中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的“中国兰”。

3、这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。

4、中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。

5、也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。

5. 兰花比喻什么样的人

菊：隐逸 高洁 脱俗
梅：坚强 不屈不挠
兰：高洁
竹：气节 积极向上 高洁
梅兰竹菊，四君子
（一）梅
雪舞长天彻地寒，千山素裹看冬残。
梅枝一碧迎风绽，俏若仙葩竞艳欢。
（二）兰
群山涧壑自生来，撷取天灵紫气开。
质洁馨纯芳净雅，清芬一世落尘埃。
（三）菊
九月东篱三径露，黄葩蕴秀叶枝稠。
无心竟与春风识，笑傲寒临叙暮秋。
（四）竹
直视苍天傲暑寒，青枝绿叶簇高竿。
阳春破土身坚节，到朽身残节不残。
兰是春天，竹是夏天，菊是秋天，梅是冬天。
梅兰竹菊的定义
梅兰竹菊指：梅花，兰花，竹，菊花。被人称为“花中四君子”、“四君子”。
梅兰竹菊的品质分别是：傲、幽、坚、淡。
关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。
大凡生命和艺术的"境界"，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。
共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态
关于梅兰竹菊
关于对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。
大凡生命和艺术的"境界"，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。

二、兰
空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是"幽"，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的"幽"，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种"人不知而不愠"的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。
宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中（今苏州），为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。常画"露根兰"，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生活在元朝的土地上，不与统治者同流合污的气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒曾为其题诗："只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。"所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。

6. 求苏轼 兰花草 解释 谢谢的。

中国兰，被列为中国十大名花之首。中国兰花主要为 春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨内兰五大类，有上千种品种容。兰，自古为著名的香草，佩在身上可避邪气，而且只有品德高尚者才有资格佩带，此即“德芬芳者佩兰”。古代天子常将兰类植物赐与诸侯，朝野视之为国香。植株煮后可浸泡入浴，古称“兰汤沐浴”。

中国古诗词《诗经》、《楚辞》、《唐诗》中多有写兰的诗。周天侯《兰花咏》：“绿叶淡花自芬芳，深山庭院抱幽香。惠质不堪逐流水，露华何妨润愁肠。何人轻步踏小径，几杯残酒倾三江。怜花还需解花语，花魂诗魄传潇湘。”把兰的特征、地理分布、以及隐喻，抒发的淋漓尽致。

兰，意志坚贞，神韵感人；幽情万种，灵韵动人。不与桃李争艳，不畏霜雪酷暑。不以无人而不芳，不将颜色媚春阳。兰，高雅、圣洁、暗香、神秘，文化内涵丰富 。写兰、画兰，寄托了中国文人雅士的情怀。中国文化先师孔子曾写到：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。大文豪苏东坡在《兰花草》中开篇写到“春兰如美人”兰，如美人静而处之。兰，超越世俗繁华，一抹幽香可以逾越一切坚硬的障碍。古诗词中的咏兰篇章是我国传统文化之精华，也是我国传统美德之厚积

7. 晏殊的蝶恋花词中刻画了一位什么样的主人公形象

晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》是婉约词派的典范之作。本文从认知诗学的角度来研究该词，尝试基于概念隐喻理论对该词进行认知诗学解读，探讨它的主题建构及其艺术魅力。 晏殊是北宋词坛初期的主要词人，他一生著述颇丰，词风深婉含蓄，意境清新，这首《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》是他闲雅而有情思的词集《珠玉词》中的一首代表作，是婉约词派的典范之作。这首词除了具有情致深婉的共性之外，还有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》描写了闺中人思念远方的丈夫的怅恨情怀，时间由夜写到晓，空间由室内移到室外，再到楼上，层层深入地渲染出闺妇的离恨相思之苦，情与景相互交融，感情细致入微，感人至深，不愧为写闺思的佳作。该词以其清雅之气，深挚之情而动人心扉，表达的虽然是传统的相思别离主题，但是细细评味却能感受到晏殊创作手法之巧妙，全词意象纷呈，借助多重概念隐喻构建了哀愁、思念、离恨的主旨。 词的开头便勾勒出一幅疏朗的深秋晓雾图，“槛菊愁烟兰泣露”意思是清晨栏杆外的菊花笼罩着一层惨淡的烟雾，看上去似乎在脉脉含愁，兰花上落满盈盈露珠，似是在默默哭泣。菊花和兰花是没有感情的植物，不会有忧愁，也不会流泪，而诗人赋予它们忧愁而哀伤，实际上是将菊花兰花隐喻为女主人公。 在这句诗中还有两个概念隐喻，即烟是哀愁，露珠是眼泪。露珠的形状与眼泪相似，都是小的圆珠状，并且两者都是晶莹剔透的。上文将了兰花隐喻为女主人公，那么露珠在兰花上面，恰如泪珠在女子脸上。 词人巧妙的运用概念隐喻，通过将菊花兰花隐喻为女子，烟隐喻为愁，露珠隐喻为泪珠，生动的描绘出女子相思成愁，默默哭泣的画面，读来更加忧伤哀婉。 燕子隐喻时间。古诗词的语言凝练含蓄，一句短短的诗词往往包含多重意思。该句的另一个概念隐喻为“燕子是思念之情”。燕子喜欢成双成对的生活，有情人渴望像它们一样比翼双飞。在这首词中，燕子是成双成对，双宿双飞，而女主人公却是孤零零的一个人，看到燕子恩爱的情景，渴望双宿双飞，心中就更加思念远方的情郎，构成了“燕子是思念之情”的概念隐喻。 词人运用燕子是时间和思念之情的概念隐喻，巧妙的将罗幕间的轻寒与燕子双飞去联系起来。借描写客观景物的语言写出了女子深深的相思之愁。时间悄悄流逝，春去秋来，罗幕间有了一缕轻寒，燕子似乎耐不住这秋天的寒意，成双成对地飞走了。罗幕中的女子看到燕子双宿双飞，而自己是孤独一人，感到罗幕间更添寒冷，更是心中寒冷，倍增思念。 来源：作家·下半月

8. 玉器挂件玉兰花是什么意思

玉器挂件玉兰花的意思是：兰花因其高洁清雅，花开不黏合的优美形象，被人们称为花中君子。兰花最早的含义是爱情，又有君子高洁有德泽的形象。兰花寓意美好、纯洁、贤德。

玉兰花因清馨不浊的幽香和飘逸俊雅的姿态，常被用来比作美好的事物和情感。喜爱玉兰花，反映了人们对美好事物的追求和对完美的向往。

玉兰花和桂花合在一起，是兰桂齐芳，寓意德泽长存，经久不衰，也是把恩泽留给后人的意思。当兰花和灵芝相组合则成为芝兰相交，以此比喻君子之交，也寓意品德好，有才华能力的人竞相美。

(8)兰花隐喻君臣扩展阅读：

翡翠玉兰花的寓意：

1、品行高洁、高风亮节

玉兰花的种植历史比较久远，早在春秋时期，大诗人屈原就将玉兰花写在了他的千古名篇《离骚》当中：朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英。

从屈原的字里行间，我们可以看出大诗人屈原对兰花的欣赏和喜爱，也正是因为这个缘故，人们认为兰花的品质中有如同屈原一般的高洁。因此翡翠玉兰花寓意品行高洁、高风亮节。

2、海誓山盟、相爱白头

古人常把兰花当做是爱情、亲情、友情的信物，而人们在发誓的时候也会说：“生结金兰,死同墓穴”这样的话语。因此翡翠玉兰花代表了纯净的爱情、坚贞的相守。

3、感恩之心

玉兰花开放在碧绿的枝叶当中，花朵呈现无瑕的白玉之色，且一旦开放，就会散发出阵阵沁人心脾的香味。很多人认为玉兰花的美丽外表与香味是为了感谢人们的细心栽培而奉献出来的。所以，翡翠玉兰花还寓意着一颗真挚的感恩之心。

4、德泽长存，经久不衰
玉兰花的香气不但醉人，而且可以保持久久不散，让人们长时间被其清新宜人的味道包围。所以，翡翠玉兰花还寓意着德泽长存，经久不衰。

参考资料来源：

网络-翡翠玉兰花

9. 春兰、夏荷、秋菊以及冬梅的简介是什么

空谷生幽兰，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以专清婉素淡的香气长属葆本性之美。

10. 兰花为何称为“君子兰”

君子兰只是兰花的一种，并不是所有的兰花都叫君子兰。 因为君子兰的叶片只在两边相互侧生，不旁出，不妖艳。花开一支，花朵都聚集在枝头。 不乱分，不逸长。 故此得名 君子兰。