荷花小册子

Ⅰ 七—九年级苏教版古诗词包括小册子的按朝代排

教科书部分

苏教版教材古典诗词部分共72首（篇），考查43首

七年级上 （共11首，考查6首）

所有内容：

【一单元】诵读欣赏·古诗三首：《次北固山下》《赤壁》《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》

【三单元】13课·咏月诗词三首：《十五夜望月》《水调歌头·明月几时有》

【四单元】诵读欣赏·古诗词三首：《早春呈水部张十八员外》《西江月·夜行黄沙道中》《秋词》

【五单元】诵读欣赏·《论语》八则

【六单元】诵读欣赏·古诗二首：《迢迢牵牛星》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

不考查内容： （5首）

《十五夜望月》《水调歌头·明月几时有》《早春呈水部张十八员外》《迢迢牵牛星》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

七年级下 （共18首，考查9首）

所有内容：

【一单元】诵读欣赏·古诗二首：《题破山寺后禅院》《登岳阳楼》

【四单元】诵读欣赏·古诗三首：《孤雁》《蝉》《鹧鸪》

【五单元】专题·荷：《采莲曲》《白莲》《莲叶》《赠荷花》《莲》

【六单元】22课·毛泽东词二首：《沁园春 雪》《卜算子·咏梅》

【六单元】23课·古诗三首：《木兰诗》《观刈麦》《破阵子》

【六单元】诵读欣赏·古诗三首：《使至塞上》《黄鹤楼》《归园田居》

不考查内容： （9首）

《题破山寺后禅院》《孤雁》《蝉》《白莲》《莲叶》《赠荷花》《沁园春 雪》《木兰诗》《使至塞上》

八年级上 （共12首，考查8首）

所有内容：

【一单元】1课《七律 长征》

【二单元】9课·古诗四首：《春望》《泊秦淮》《过零丁洋》《十一月四日风雨大作》

【三单元】诵读欣赏·古诗二首：《送杜少府之任蜀川》《己亥杂诗》

【四单元】诵读欣赏·古诗三首：《望岳》《钱塘湖春行》《登飞来峰》

【六单元】诵读欣赏·古诗二首：《雁门太守行》《别云间》

不考查内容： （4首）

《过零丁洋》《己亥杂诗》《钱塘湖春行》《雁门太守行》

八年级下 （共14首，考查7首）

所有内容：

【一单元】专题·鸟：《闻雁》《池鹤》《迎燕》

【二单元】诵读欣赏·诗词曲三首：《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《渔家傲》《天净沙·秋思》

【五单元】诵读欣赏·古诗二首：《酬乐天扬州初逢席上见赠》《无题·相见时难别亦难》

【五单元】专题·叶：《同儿辈赋未开海棠》《题红叶》《山中》《城东早春》

【六单元】诵读欣赏·古诗二首：《夜雨寄北》《论诗》

不考查内容： （7首）

《闻雁》《池鹤》《天净沙·秋思》《无题·相见时难别亦难》《同儿辈赋未开海棠》《城东早春》《论诗》

九年级上 （共10首，考查7首）

所有内容：

【一单元】专题·物侯：《塞下曲·五月天山雪》《凉州词》 《 塞下曲·月黑雁飞高》《惠崇春江晚景》

【二单元】诵读欣赏·诗经二首：《关雎》《蒹葭》

【五单元】诵读欣赏·词二首：《相见欢》《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

【六单元】诵读欣赏·古诗二首：《龟虽寿》《白雪歌送武判官归京》

不考查内容： （3首）

《 塞下曲·月黑雁飞高》《惠崇春江晚景》《龟虽寿》

九年级下 （共7首，考查6首）

所有内容：

【一单元】诵读欣赏·古诗三首：《饮酒》《行路难》《游山西村》

【四单元】18课·《茅屋为秋风所破歌》

【四单元】诵读欣赏·诗词曲三首：《观沧海》《江城子·密州出猎》《山坡羊·潼关怀古》

不考查内容： （1首）

《山坡羊·潼关怀古》

小册子部分

（小册子古诗词共34首 考查22首）

七年级部分 （《初中古诗文诵读与欣赏》七年级）

所有内容：

第一部分

第1课 王维诗四首：《送元二使安西》《竹里馆》《山居秋暝》《汉江临眺》

第2课 辛弃疾词三首：《菩萨蛮 书江西造口壁》《南乡子 登京口北固亭有怀》《青玉案 元夕》

第3课 诗三首：《滁州西涧》《雪梅》《春日》

第二部分

第 6 课 诗词五首《逢入京使》《虞美人》《约客》《书愤》《临江仙》

不考查内容： （6首）

《竹里馆》《汉江临眺》《菩萨蛮 书江西造口壁》《雪梅》《虞美人》《临江仙》

八年级部分 （《初中古诗文诵读与欣赏》八年级）

第一部分

第1课 李白诗二首：《渡荆门送别》《春夜洛城闻笛》

第2课 李清照词四首：《如梦令·昨夜雨疏风骤》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》《武陵春·风住尘香花已尽》

第二部分

第5课 杜甫诗三首：《蜀相》《登高》《江南逢李龟年》

第6课 诗词三首：《南园》《望江南·梳洗罢独倚望江楼》《苏幕遮·碧云天黄叶地》

第7课 苏轼词三首：《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》《定风波·莫听穿林打叶声》《念奴娇·赤壁怀古》

第8课 诗词四首：《早寒江上有怀》《破阵子·燕子来时新社》《卜算子·送鲍浩然之浙东》《长相思·山一程水一程》

不考查内容： （6首）

《如梦令·昨夜雨疏风骤》《武陵春·风住尘香花已尽》《江南逢李龟年》《南园》《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》《破阵子·燕子来时新社》

苏教版语文九年级上册全册的古诗词

塞下曲六首（其一）唐·李白
凉州词 唐·王之涣
塞下曲 唐·卢纶
惠崇《春江晚景》二首（其一）北宋·苏轼
《诗经》二首 关雎 蒹葭
龟虽寿 东汉·曹操
白雪歌送武判官归京 唐·岑参

词二首
相见欢 南唐·李煜
浣溪沙 北宋·晏殊

Ⅱ 黑莲花攻略手册漫画更新到小说哪里了

是白羽摘雕弓大大写的黑莲花攻略手册,
在晋江可以看。黑莲花攻略手册结局是男主失去神志和女主在一起生活了。 《黑莲花攻略手册》是连载于晋江文学网的系统攻略类言情小说,作者白羽摘雕弓。

Ⅲ 说不尽的桥

浅渚波光云影 小桥流水江村
这是一副石桥的楹联
只是记不清镌刻在水乡的哪一座版石桥
江南的水权乡生活就像门前流淌的小河
斑斓的日子解读着驳岸边石枕上的沧桑
河阜的村姑冲刷着＜＜似水年华＞＞的愁伤
祥和的老人絮叨着＜＜林家铺子＞＞的苍凉
碧绿如蓝的河水里，萦绕着”梁祝”的吟唱
鲜苔班驳的石阶上，飘逸着”花雕”的酒香
这就是姑苏城外的用直
一个谵泊而宁静的古镇
一平方公里的水乡，四十座石桥相贯
宋元明清共领风骚，精心雕刻千姿百态

水乡的小桥没有雄壮的气势，却温柔 儒雅
似小家碧玉，朴实而古香古色
真可谓”水巷小桥多，人家尽枕河”

Ⅳ 有没有像《黑莲花攻略手册》一样的小说吗

（穿书）黑莲花攻略手册

作者：白羽摘雕弓
这个世界妖物横行，正待英雄儿女书写传奇。
可惜，你不是冰清玉洁的女主，不是身娇体贵的反派女二，而是人人讨厌的炮灰女三。
原身暗恋男主，暗害女主，终其一生为男女主角的爱情之路使绊子，让姐控男二踩在脚下，用生命为“蠢”作注解。

“你的意思是……抢了女主的男人，我就成功了？”
“抱歉，您的攻略对象他……是女主的弟弟。”
-弟弟？
-对，就是那个暗恋姐姐而不得的，心术不正、心理扭曲、心狠手辣的……黑莲花弟弟。

Ⅳ 有没有类似于《黑莲花攻略手册》《男主这朵黑心莲》的小说

《黑莲花攻略手册》网络网盘txt最新全集下载：

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简介：《黑莲花攻略手册》作者：白羽摘雕弓这个世界妖物横行，正待英雄儿女书写传奇。可惜，你不是冰清玉洁的女主，不是身娇体贵的反派女二，而是人人讨厌的炮灰女三。原身暗恋男主，暗害女主，终其一生为男女主角的爱情之路使绊子，让姐控男二踩在脚下，用生命为“蠢”作注解。“你的意思是……抢了女主的男人，我就成功了？”“抱歉，您的攻略对象他……是女主的弟弟。”-弟弟？-对，就是那个暗恋姐姐而不得的，心术不正、心理扭曲、心狠手辣的……黑莲花弟弟。

Ⅵ 莲寄托了人们怎样的感情

表示希望夫妻和睦、家庭兴旺。玉佩图案主要用鸳鸯、并蒂连、白头鸟、鱼、荷叶等表示。这类图案的玉佩往往作为结婚喜庆的礼品相赠，或表示夫妻恩爱、家和万事兴。
和合如意 盒、荷、灵芝。盒、荷喻“合和二圣”，灵芝喻如意。指人事和睦，事来兴旺，繁荣昌盛。盒、荷与合、和同音，多比喻夫妻和睦，鱼水相得。和合如意寓意夫妻和睦则福禄无穷。
百年和合 荷花、盒子、百合、万年青这四种吉祥物组合成图案。表示祝贺新婚夫妇和和美美、百年到老。
白头富贵 白头鸟、牡丹。中国民间把白头鸟比作夫妻恩爱、白头偕老；牡丹花，为富贵花，是宝贵的象征。图案既表达了夫妻恩爱百年，又是生活宝贵美好的象征。
年年有余 荷叶、莲藕和鲤鱼。莲意为年，藕指藕断丝连，为年年不断；鱼为余。指丰衣足食。表示丰庆有余，生活的富裕。

Ⅶ 衢州 哪个打印店好

荷花中路的斯太打印室
话说对光盘也有要求的吧··要可打印光盘才行··就是白的··

Ⅷ 求荷花淀的简介 快

孙犁（191—2002），原名孙树勉，河北安平人。孙犁幼时家境贫寒．据说外祖母拆了个破鸡笼才有柴火给产后的母亲熬的饭。但他从小就接触并喜爱文学艺术，上小学时就常看河北梆子和各种地方戏，村里德胜大伯说的评书、村人刘四喜的藏书《金玉缘》、山西来的说书人的鼓词和充满着欢乐与痛苦的童年牛活，都给孙犁深深的影响，这对他以后的创作和作品风格的形成起了极其重要的作用。

在安国县上高小时，孙犁就开始阅读文学研究会的反映现实生活的小说。14岁那年，他来到保定西关育德中学读书，更爱上了新文学，尤其是鲁迅的文章。他也喜欢读茅盾、巴金、叶圣陶的作品和外国作家梅里美、普希金、契诃夫、高尔基的小说，这些作品强烈的爱国主义精神和精练、含蓄、明快的艺术风格，都深刻影响了孙犁。而十月革命以后的苏联文学作品，更使孙犁受到了无产阶级革命思想的熏陶。因此，本想报考邮政学校的孙犁，选定了以“反映现实生活并推动现实牛活前进”的文学作为自己的事业。此间，他还读了很多哲学、伦理、文化、社会学和生物学方面的书。为他以后的文学创作打下了知识基础。

高中毕业后，他曾在河北省白洋淀边同口镇当了一年小学教员，“清晨黄昏，我有机会熟悉这一带的风上和人民的劳动、生活”。他作品中白洋淀儿女的形象及荷淀、苇塘的风光就是作家在此基础上的体验。

1937年，孙犁在冀中投身抗日洪流，从事革命文化工作。那“随手可以拾到的碎小石块，随便向那里一碰，都可以迸射出火花来”的时代，给了他深厚的生活体验，加上他独到的分析观察和从古今中外大帅的作品中学到的精湛的艺术技巧，形成了他忠于生活真实、追求和歌颂美、为人生也就是为人民的艺术观，并逐步发展完善为至今仍有许多人在学习的独具特色的文学流派。

1949年1月15日，孙犁随军进人天津，在《天津日报》社工作。他发现并培育了一批很有才华的工人作者。1956年后的十年间，孙犁一直在病中，加上文革十年，前后约二十年一直搁笔。从1977年7月开始，又重新开始创作，“老作家焕发青春”，写出了许多优美的作品。

孙犁从1930年开始发表小说、散文作品，到1949年创作了三十多篇小说，结集出版过《荷花淀》（1947，小说散文合集）、《芦花荡》（1949）、《嘱咐》（1949）和《采蒲台》（1950）等，还写过辅导文学青年的小册子《文艺学习》。解放后写有长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》、《村歌》和小说散文集《白洋淀纪事》，散文集《津门小集》，论文集《文学短论》等。1981年孙《犁文集》出版，后又陆续发表了许多散文、杂文、小说、文艺随笔等，结集的有《晚华集》、《秀露集》、《无为集》、《远道集》、《如云集》、《曲终集》、《陋巷集》、《尺泽集》、《澹定集》、《老荒集》及《耕堂杂录》、《芸斋小说》等。孙犁一生的创作不算很多，但他在中国新文学史上却有重要的影响。

其早年的主要作品，首先是关于抗日战争的。“其次是反映解放战争和土地改革的作品，还有根据地生产运动的作品”。对这些作品，作者认为：“我最喜欢我写的抗日小说，因为它们是时代、个人的完美真实的结合，我的这一组作品，是对时代和故乡人民的赞歌。我喜欢写欢乐的东西。我以为女人比男人更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们。”

写于1950至1953年间的《风云初记》，展现的就是伟大抗日战争初期的风云变幻。作者描写了冀中根据地一个叫王龙堂的小村庄。十年前．这个村庄第一次打出红旗。后来暴动失败，但红旗不倒，十年前参加过农民暴动的英雄人物高四海和他的儿子高庆山，如今又带领着劳动群众投身于火热的抗日战争，人民革命蓬勃地发展起来。通过对各阶级各阶层的人对待抗日的不同态度的描写，作者成功地塑造了高四海、高庆山、春儿、芒种、李佩钟等正面人物和俗儿、高疤这样的反动、落后的人物形象。尤其是春儿等农村青年妇女的形象的塑造．更使这部小说“画中有诗，诗中有画”。

小说与散文的合集《白洋淀纪事》，收入1939到1953年间的58篇作品，其中有32篇“抗日小说”，而以女人为主人公的就有21篇，占三分之二，且大多数都篇幅短小，没有紧张的戏剧性冲突和曲折的故事情节，以生活见长，颇有诗意。《出走以后》里的王振中，出走前被封建婚姻羁绊在一个顽固落后的家庭里，出走后则在短时间内变成了另一个人，洗去了愁闷，面颊红润，举止大方，充分展示出了解放区人民思想境界的提升和价值观念的巨变。《吴召儿》中的吴召儿，热情爽朗，坚定乐观，时代气息强烈。《山地回忆》通过“我”与妞儿在河边拌嘴以及后来她为我做袜子的描写，让我们备感军民鱼水之情的温暖和真切。《白洋淀纪事》中的自然环境描写，也让人称赞不已。作者往往几笔，就做到了“象、意”并茂，情景交融。如《采蒲台》中，作者这样写解冻的白洋淀：“风越刮越大，整整刮了一夜。第二天．我从窗口一看，淀里的凌一些也不见，全荡开了，一片汪洋大水，打的岸边劈劈啪啪的响。”让人从视觉、听觉、触觉等方面立体地感受到了白洋淀的风光。

而写于1949年初的中篇小说《村歌》，反映了冀中平原土改后农民翻身获得土地的喜悦并自发组织互助组的情形。写于1956年的《铁木前传》，说的是铁匠傅老刚和木匠黎老东以及他们的下一代九儿和六儿两代人友谊变化的事。远在抗战前，傅老刚和黎老东就结成“亲家”——亲密无间．相互照顾的两家。抗日开始的那年，傅老刚把女儿九儿带了过来，并生活在黎老东的村里。两家人相依为命，而九儿和黎老东家的六儿也在这相依为命中“青梅竹马”，发展起了友情。到抗战结束傅老刚回老家看望临别时，二人已成了真亲家。黎老东在根据地，上改中分到好地，领到二儿子的抚恤粮，又收到在大津做生意的大儿子的现款，生活富裕起来了。他新买了宅子，还忙着发家致富，盼“亲家”早日回来与他合作打好大车，然后去赚钱。这时，越发贫困的傅老刚带着女儿再次来到村里，＿二位老友相聚．可黎老东对老友感情发生了很大变化，在最后一次铁木合作中，二人似乎成了“东家和雇工”的关系，于是傅老刚“他叫出女儿来，提起水桶，泼灭了炉灶”，二人多年的友谊宣告破裂。六儿也因他父亲的影响，无心上进。沉迷于赚钱、玩乐，整天和小满儿呆在一起，九儿则积极上进，六儿和九儿也因志向不同，友情（甚至是刚刚发展了一点的爱情）完结了。

这个故事发生在农业合作化初，作者没有像柳青《创业史》那样，通过梁三老汉和梁生宝的父子关系来揭示这种两条道路的斗争对十人们思想的影响，而是从经济状况变化之后铁木二人的友谊悲剧这样一个侧面来写，这是因为作者觉得“进城以后，人和人的关系，因为地位，或因为别的，发生了在艰难环境中意想不到的变化。我很为这种变化所苦恼”。作者侧重写人情变化，写人生，写内心感受，即从人情与道德角度切入生活，别具一格。

还值得一提的是，这篇小说中的一个性格复杂的独特人物——小满儿。她美丽、热、大胆、伶俐，却又狡黠、尖刻，乃至有点放荡；她聪明能于却又常常逃避开会、学习，野性难驯；她被人称为“落后的女人”，但内心非常自尊，充满着对幸福的渴求，生命力充盈。这是在那个年代徘徊在人生交叉路口的“圆形人物”。这样丰满复杂形象的成功塑造，充分展示了作者的技巧与风格。

茅盾先生曾称赞过孙犁的风格：“他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓；他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于多风趣而不落人轻怫。”

孙犁晚年的（斋小说）风格大变，古朴凝重，篇幅极短，且后附“芸斋主人”的议论，蕴含了作者一生的思索和睿智。这位精神田园的执著守望者，在晚年形成了自己崇尚自然之道的美学思想。

下面就来专门谈谈孙犁的代表作《荷花淀》。它写于延安，发表于1945年5月15日《解放日报》副刊。作品的主要内容是：在抗日战争期间，河北省中部白洋淀地区的一个农村里，有七个青年要去参军，在县里报了名。他们怕家里人拖后腿，就公推厂一个叫水生的游击组长回去跟他们的家里人说明白。水生连夜赶回家，到别人家里做了些说服工作，又与妻子话别，第二天便匆匆走了。过了两天，这些青年妇女想去看看参了军的丈夫，给他们捎点衣裳。她们偷偷坐在一只小船上，划到对面的马庄去。可部队刚好在前一晚开走了。于是她们回家，路上碰到了一只日本鬼子的大船。她们拼命地逃，鬼子在后面穷追不舍。在她们把小船划进荷花淀里的同时，埋伏在淀里的一支部队给了鬼子迎头痛击，打沉敌船，全歼鬼子。她们这时才发现，原来伏击鬼子，在危急关头救了她们性命的，正是她们想见的新参军的丈夫。战士们完成了任务，又见到了爱人，高高兴兴地带着战利品转移到别的地方去了。这年秋天，这群妇女也学会了射击，在冬天配合子弟兵作战。

作品肯定了人民战争，热情歌颂了根据地人民英勇、乐观和自觉的精神。但艺术表现上却别开生面、情趣盎然，可以说达到了思想内容和艺术形式的完美结合，标志着孙犁短篇小说创作的成熟，体现了孙犁小说的鲜明特色。

第一，善于运用日常生活画面来展示时代风貌。作者在五千多字的篇幅中，用来写伏击战的只有十分之一的文字，重要笔墨都用来写夫妻话别、探亲遇敌、见到丈夫等场面，但这些平凡的场面却别有深意。如夫妻话别，写的是水生他们报名参军抗日，可作者没将笔墨放到水生他们如何报名的场面上，而是通过水生嫂识大体、顾大局，勇挑家庭重担，支持丈夫参军的举动，写出了抗日战争时期，根据地人民尤其是年轻妇女的崇高品德和革命觉悟。丈夫走了几天后，水生嫂和女伴们想念丈夫，借日去看他们，足见爱之深。而爱得那么深切又能毫无怨言地送自己的丈夫参军，更见民族大义。亲眼见到丈夫的伏击战后，她们说“回去我们也成立队伍”，“她们配合子弟兵作战”。这样的“儿女情”，正是对新时代英雄儿女的一曲赞歌。《荷花淀》的续篇《嘱咐》（1946），写的是离家八年的水生回家，只呆了一晚又匆匆与妻子离别的故事。水生嫂的临别嘱托看似夫妻告别的日常画面，写出的却是广大人民的嘱托、历史的嘱托，反映了解放区人民对解放战争的全力支持和殷切希望。孙犁的小说致力于挖掘日常生活画面中解放区劳动人民尤其是妇女的新风貌和高贵品质，“至于那些年轻妇女，我已经屡次声言，她们在抗日战争年代，所表现的识大体，乐观主义以及献身精神，使我衷心敬佩到五体投地的程度”。时代精神最闪亮之处被孙犁捕捉到了，显示出他小说的敏锐和深刻。

第二，善于运用白描手法，将现实主义与浪漫主义完美结合。这、点是和孙犁的艺术追求分不开的。孙犁不止一次地说过，他很喜欢普希金、梅里美、果戈理、契诃夫、高尔基的作品，“我喜欢他们作品里那股浪漫气息、，诗一样的调子，和对美的追求”（《勤学苦练》），要“表现真善美的极致”。《荷花淀》一开篇，寥寥几笔．就为我们展现了一幅饱含着诗情画意的风景画，同时也是风俗画。“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。”女主人公在这美丽的画中，愈见其心灵手巧、勤劳能干。劳动生活也不似往常那般枯燥，而以一种诗意般的描写将劳动的愉快表现得含蓄、优美，作者对于乡下、对于人民的赞美和想念也全在这画里。这是一幅白描的画，但画中分明有诗，一首不露痕迹的“抒情诗”，显得那么浪漫。又如后面的文字：“她们轻轻划着船，船两边的水哗，哗，哗。顺手从水里捞上一棵菱角来，菱角还很嫩很小，乳白色。顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面L生长去了。”描写于净利落，照实写出却处处弥漫着浪漫主义的诗情画意，展示出一幅解放区安闲宁静的美好生活画面，更激发人们对破坏这种生活的鬼子的痛恨。

第三，善于运用对话和细节描写人物。如写水生嫂和四个年轻妇女想念丈夫却又找借口的那一段：“我不想拖尾巴，可是忘下了一件衣裳”，“我有句要紧的话得和他说说”，“我本不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊”。虽每人只一句，却活画出了处于战争环境中的一群活泼可爱的青年妇女形象。她们在见到丈夫后回来的路L的那些议论也是如此。孙犁不但善于通过外在的言谈举止塑造人物，而目，善于捕捉日常生活的典型细节。例如，当水生说“明天我就到大部队上去了”时，“女人的手指震动了一下，想是苇眉子划破了手”，内心瞬间剧烈的心理活动，借助手指的震动传达出来。听了丈夫的解释后，她低着头说“你总是很积极的”。低着头说出这句话，与仰着头、歪着头、笑着说、撇着嘴说是不同的。它生动地表现了这时的妻子对丈夫那种爱中有怨，怨中有爱的复杂感情和矛盾心理。这主要得益于作者对家乡人民话语、动作的熟悉，是作者生活、思想和艺术修养深厚的一种表现。

第四，语言简洁、优美，富于诗情画意。大家常喜欢用“诗的语言”来概括孙犁的作品的语言。孙犁善于发现生活中的诗意，并善于运用饱含诗情的笔触来表现它。不论是对话，还是叙述、描写，用的哪怕是最通俗的口语，都能像诗句一样优雅。如几个女人没见到丈夫往回走时，有句这样的话：“可慌（高兴的意思）哩，比什么都慌，比过新年，娶新——也没见他这么慌过！”一个“慌”字生动地表现了青年妇女那种既兴高采烈又急不可待的心情，看到了青年们火热的心。而那位女人说到“娶新”时，心里一羞，脸上一红，灵机一动，舌头一卷，忙把吐到嘴边的“媳妇”两字咽下去了，诗境一般地显现了人物心灵深处的一闪念。

孙犁的小说有其独特的贡献。在40年代的解放区文学创作中，尽管题材风格上有差别，但主题与旋律却基本相同，即对爱国主义、革命英雄主义以及民族精神的弘扬，形成了一种“政治、功利”的叙述模式。而孙犁小说在一定程度上突破了这一流行格局，并为现代文学民族化、现代化的发展作出了特殊的贡献。与赵树理侧重探索农民在革命斗争中如何成长的“变”的过程不同，孙犁以充满诗意的笔致侧重于歌颂“变”之后的人民群众的“新”与“美”，不按流行格局去表现，而是将艺术的聚焦点对准他们内在的心灵世界，为那个风起云涌的年代习惯于大风沙的“延安读者”带来了“带有荷花香味”的风。在孙犁的影响下，出现了刘绍棠、从维熙、韩映山、房树民、苑纪久等一批作家，形成了“荷花淀派”，可谓影响深远。

Ⅸ 佛山有什么令你喜欢的地方

佛山主要的几个景点如下～～

1、三水森林公园：
三水森林公园坐落于三水区西南镇北效，距三水区中心约2公里，是以举世闻名的世界第一大卧佛--汉藏佛为中心的文化艺术圣殿，这里还拥有华南地区最大的孔圣园，虽然不比山东曲埠的正宗，但具南国风情，它独具特色的 “动物园”鳄鱼湖恐怕会令你，尤其是北方的朋友大吃一惊，不过放心，这里的安全措施很好，再有就是无情谷，鸳鸯湖、情人谷、听着好像有点儿金庸武侠小说的味道，尤其是它80%的森林覆盖率，看起来更有一种原始的意味，但这里却拥有完善的配套设施，包括酒店、度假村等，甚至还包括滑草场、卡丁赛车场、烧烤场等。

三水森林公园景色众多，设施又齐全，所以建议你多用一两天的时间主要在这里游玩，好在这里的夜晚也是极为丰富，是个开篝火晚会不错的所在。

交通：三水区的公交线呼6路、9路都可到达。

门票：20元/人。不过在17：00-19：00之间是没人收门票的。

2、佛山祖庙：
有一句俗语叫做：没有到过祖庙就不能说来过佛山，佛山祖庙位于广东省佛山市城区，相传修建于北宋元丰年间，供奉的是道教崇信的北方玄天大帝，实际名为“北帝庙”。因其历岁久远，且为佛山诸庙之首而被尊称为“祖庙”。

祖庙建筑群是由排列在南北中轴线上的万福台，锦香池、钟鼓楼、前殿、正殿等建筑物组成，在清代之前，祖庙本是处理地方事务的议事场所，因而异于一般神庙，因为佛山历史上著名的铸造、制陶手工业等的产品在祖庙中均有典型的表现，因此佛山祖庙才有“东主民间艺术之宫”的美誉。

现在里面除了佛山博物馆外，还有黄飞鸿纪念馆，万福台粤剧纪念馆，中国宗教人物塑像馆，粽子博物馆，石湾陶瓷展、孔庙、真武大帝金身馆，这些展览馆都散落在祖庙里的古建筑物里，给人感觉别有一番风趣，在祖庙里，还能看到岭南的风俗器具，砖雕实物，古碑廊和佛山现存古建筑物照片。

交通：9路车、1路车、旅游专线2路等都可直达，而且更为方便的是这些车还可以带你去另一著名景点--南风古灶。

门票：20元/人，儿童不足一米免费。

纪念品选购：
大凡有名的寺庙，祈福的纪念品是少不了要破费的，来到佛山祖庙，建议你千万不要一来就买，因为庙外面的小商贩知道你是个新手就会要高价，价钱也许是庙里面价钱的两倍呢，最好事先看好行情，祈福也要讲究经济实惠。

3、梁园：
梁园是佛山梁氏宅园的总称，主要有“十二石斋”、“群星草堂”、“汾江草庐”、“寒香馆”等景点，梁园显示了佛山地区收画名家的大家风范，是由当地诗书画名家梁蔼如叔侄四人历经嘉庆，道光两帝统治建成，梁园是清代岭南文人园林的典型代表，其布局充分反映了岭南式的“庭园”特色，不仅格调高雅，而且园景不拘一格，高雅中又体现着自然脱俗。尤其是其富于地方特色的园林建筑极具代表性，而且园内树木成荫，又有曲水环绕，那种独特的岭南水乡韵味呈现无遗。

情侣携游
梁园极具浪漫气息，强烈建议情侣、夫妇一起到那里游玩，那绝对是你今生难忘的一次旅行，年轻的情侣会了解到彼此更温柔的一面，而已婚多年的夫妻则会从这里领略到日常生活中幸福的点滴。

地址：佛山市松风路先锋古道交通：5路、18路、28路、33路、新福利巴士137路等均可直达，交通极为便利。

门票：10元/人，有的时候，这里和祖庙两景点联合推出套票、票价30元，是原两景点票价之和的两倍，如果你遇到这种情况，千万要记得分别买票，以免造成不必要的浪费。

4、南风古灶旅游区：
佛册最为著名的旅游风景区，位于著名的南国陶瓷都石湾，占地400亩左右，是集旅游、生产、习艺、研讨、购物于一体的多功能旅游区，基中旅游区内包括南风古灶、陶塑公园、绿舟孔雀园三个景区。

南风古灶
南风古灶建于明正德年间，已有500年历史，是我国现存最古老的柴烧土灶，总长34.8米，窑背上横亘着29排投柴孔，已载入了吉尼斯世界纪录大全，古灶沿着山坡蜿蜒而上，犹如一条扶摇腾空的巨龙，故又称作龙窑，由于这条龙窑炉口正对着南主，窑尾榕树成荫，每到夏日凉风习习闪人依此起名为“南风灶”。

三日火
南风古灶烧制一窑作品需3天时间，故称”三日火“。第一天装窑、第二天烧窑、第三天经过30个小时冷却后，作品出窑。

古灶榕风
位于南风古灶窑尾的古榕，大树盘根错节深深地扎在红砂岩的罅隙中，400年来留下许多美好的传说，传说榕与龙是兄弟，榕属水、龙属火火水相容，水火相济，陶器才成，又相传此榕乃清凉世界飞来的种子。此榕有“反透视”效果，由远处观望，榕树魅梧奇特，形体雄伟，形成了一种独特的“古灶榕风”景观。

陶塑公园
以陶塑为主题的公园，园内有世界上最大的陶瓷人物雕塑《陶女》，展现中华民族五千年灿烂的《中华之光》系列陶柱等。

古灶学陶
游客在参观古灶之余，还可参与玩陶、烧陶。南风古灶景区内有老师专门教人制陶，一小时30元，如果学制陶，还可免门票。

绿舟孔雀园
这里是目前世界上占地面积最大、养殖孔雀数量最多，品种最齐全的天网式孔雀生态观赏园，在里面放养的绿、白、蓝、花等孔雀达1500多只，这里可以圆你与孔雀零距离接触之梦，要是你足够幸运的话，还可看到数百只孔雀竞相开放屏的壮观场面。

孔雀不温柔
绿舟孔雀里的孔雀很温顺，但也有特殊时期，尤其是在孔雀追求异性时，千万不要招惹它们，尤其是带着小孩子游玩的时候，还有就是那天记得穿得漂亮一点啊，因为孔雀有比美的习惯，要是你也是花枝招展的话，会有更多的孔雀在你的面前尽显身姿。

交通：佛山祖庙-南风古灶，9路车、1路车、旅游专线2路。

佛山火车站-南风古灶；
广州窑口-南风古灶-，5路空调专线。
南海影视城-南风古灶。

门票：8元/人

5、三水荷花：
三水荷花世界是目前全球是大，品种最丰富的荷花养殖中心之一，这里集观光、表演、娱乐、美食、度假等活动于一体，其中比较著名的荷花品种有“太空莲”、 “古代莲”等。这里共分为文化广场、品种欣赏（云水荷香）、玉莲区和睡莲区，饮食娱乐区等九大功能区，各个区有不同的特色；文娱表演等。

荷文化
佛山的“荷文化”是远近驰名的，所以欣赏三水荷花世界一定要拿着入口处发放的园内路线图和荷花指南之类的小册子，这样你才会看得有滋有味，体会到真正的荷花文化。

交通：您可以在芳村客运站购买三水荷花世界旅游套票，从芳村客运站乘坐至三水班车，再转乘9路车即可不定期三水荷花世界，芳村客支补至三水总站 6：50-21：00每天共42班，三水总站至芳村客运站5：30-19：30每天42班，每班车有8人以上到三水荷花世界的游客，班车可以直达景区，售票地点：芳村客运站服务总台。

门票：一日游套票，68元/张，包括三水荷花世界门票、歌舞表演、往返车票；1.1-1.4米的儿童套票为43元/张，包括三水荷花世界门票、歌舞表演，、往返车票；自驾车的朋友可以购买三水荷花世界门票50元/张，65-69岁的长者套票为50元/张，70岁以上的长者套票 26元/张（长者套票凭本人身份证原件购票）。

6、佛山中山公园：
佛山中山公园位于佛山市区东北部汾江河畔，是一个集展览、娱乐、饮食、休闲等于一体的综合性公园，该园建于1928年，当时为了纪念国父孙中山先生而建成的纪念性公园，经过不断扩建和改造，这座公园已经形成了历史文化区，水生植物区、儿童游乐区、动物观赏区、瀑布假山区等九大景区，来到这里不仅可以让你感受到当年一代国父的伟大所在，更可以受到身心的偷悦、甚至流连忘返。

国父主题
佛山中山公园虽然景色错落有致，休闲活动众多，但是也许由于它的多样性掩盖了一些它本身的特色，尤其是国父的主题，因此想了解孙中山先生的话，最好还是去游览他的故居和纪念馆，翻看他的文集、墨宝。

交通：佛山区公交线路的4路、6路、8路、9路、18路、21路、30路均可以到达。

门票：5元/人。身高不足一米的儿童免门票。