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英德荷花节

发布时间: 2022-08-24 12:04:40

❶ 借物喻人的文章 500字 最好又有植物又有动物

梅花

我赞美坚贞的松柏,我赞美勇斗西风的篱菊,我赞美莲花的傲视污泥,可我更赞美梅花的傲雪怒放。
在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽。股股清香,沁人心脾。
那花白里透红,花瓣润滑透明,像琥铂或碧玉雕成,有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟,在同一颗梅树上,可以看到花开的各种形态。有的含羞待放,粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放,就有几只小蜜蜂钻了进去,贪婪的吮吸着花粉;有的盛开许久,粉红柔嫩的花瓣若人喜爱;先前热热闹闹开过的梅花,如今花瓣以凋谢。风吹花落,你不用担心花瓣会摔破,梅花不是娇贵的花,愈是寒冷,愈是风气雪压,它开得愈精神,愈秀气。古人有句话说的好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风,而是凛冽的寒风;滋润它的不是清凉甘甜的雨水,而是寒气逼人的冰雪;照耀它的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活,才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香,面对如絮飘舞的白雪,她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽,它有着一副傲骨,也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨,一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。
它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人立志奋发的激励。
梅花的色,艳丽而不妖。
梅花的香,清幽而淡雅。
梅花的姿,苍古而清秀。
难道,这不正是我们的建筑工人么?他们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。
我要学习梅花,我要做一个像梅花一样的人。



牛很普通,但它也很伟大。
牛的头上有一对犄角,四肢修长,身体健壮,尾巴细长。年轻力壮的牛可以拉犁,奶牛可以产奶,牛皮可以做鞋,牛肉还可以吃。在乡间,随处可见它的身影。牛把自己的一生奉献给了人们,却在牛棚的一角默默地死去,而不求回报。没有人会注意一头牛的死去,更没有人会在它死去后,想起它曾为我们做过什么。牛就是这样,默默无闻地诞生在世上,又默默无闻地离去,却给人们留下了许多东西。而它却从不要求什么,只要有一堆干草和一个牛棚就足够了。鲁迅先生曾说过:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”牛吃的是草,挤的却是牛奶。
这默默无闻的牛让我想起了,生活中像它一样的人。种地的农民、工厂的工人、学校的老师,他们就像牛一样,默默无闻地工作,却不求多大的回报。而社会缺少了他们,又怎么可以继能续存在呢?没有了农民,人们就没有粮食蔬菜吃;没有了工人,就没有了高楼大厦;没有了老师,学生就学不到知识。
在西部,也有许多这样的人。2006年7月1日,青藏铁路开通了,这又使我想起了那些参加西部大开发的志愿者。他们忍受着天寒地冻,忍受着干旱洪水,为祖国的西部换来了繁荣昌盛。那么困难的事,他们都坚持下来了。然而他们又得到了多少回报呢?难道我们就没有这样的精神吗?其实,只要大家多加努力,人人都能做到默默无闻、无私奉献。
我尊敬牛,它勤勤恳恳,任劳任怨,默默无闻地为人们无私地奉献着。它可以和松树、白杨相提并论;可以和“四大君子”同起同坐。我一定要好好学习牛的这种精神
荷花
荷花入诗,情彩飞扬,雅俗共赏,有人借荷香淡淡抒发清闲散淡情怀,有人借荷花艳艳展示生命意趣,有人借荷花生死倾诉相思苦情……凡此种种,多姿多彩,荷为人而生,文因荷而贵,人荷相映,演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。
荷花千姿百态,洁白无暇,像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞,娇羞欲语,含苞欲放;有的只开了一半,一些花瓣散下去,另一些簇拥在花蕊旁,犹如一位衣衫未整的美人;那些全开了的,像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞;还有些,花瓣都掉光了,露出碧绿碧绿的莲蓬,莲子上面的小孔,似乎是一张张小嘴巴,正放开喉咙大喊着:“我成熟了,快来摘啊!”荷花散发出清新淡雅的芬芳,引来花蝶飞舞,嬉戏其间,令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓,扇动着翅膀,从那朵花飞到另一朵花,与荷花快乐地嬉戏着。我陶醉了,觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。
荷花不像牡丹一样雍容华贵,不像梅花那样迎寒吐芳,也不像兰花那样小巧清秀,然而,她默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳,送丝丝清凉。啊!我爱荷花,爱它那亭亭玉立的姿态,更爱它那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高风亮节! 由荷花,我想到了于谦。
于谦是明朝著名的民族英雄,浙江钱塘(今杭州)人。他自小有远大的志向。长大以后,他考中进士,做了几任地方官,严格执法,廉洁奉公,深得皇上的赏识。后他担任河南巡抚,奖励生产,救济灾荒,比较注意人民疾苦,赢得了人们的爱戴。
太监王振专权的时候,贪污成风,地方官进京办事,总要先送白银贿赂上司,只有于谦从来不送礼品。有人劝他说:“您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?”于谦甩动他的两只袖子,笑着说:“只有清风。”他还写了一诗,表明自己的态度,诗的后面两句是:“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”
其实,不管就个人喜好,还是荷花本身的魅力,以及它的品质,荷花都不得不成为我的心爱。

贝壳人生
珍珠,是贝壳经历痛苦,酝酿的生命的光辉。人生如贝,贝壳人生。是的,就像我的妈妈一样。
———题记
出差回来的爸爸为出差回来的妈妈带回了一条珍珠项链。看着上面大颗大颗的乳白色珍珠,思绪突然又回到了那个暑假,那段在北海度过的时光。
“珍珠是某些软体动物(如蚌)的贝壳内产生的圆形颗粒,乳白色或略带黄色,有光泽,是这类动物体内发生病理变化或外界砂粒和微生物等进入贝壳而形成的。多用做装饰品……”看着水中一动不动的贝壳,我听着工作人员对珍珠和贝壳详细的解释。他们既不是生物老师,也不是什么生物学家,但是他们知道的却很多。我饶有兴趣的听着他的讲解,脑海里幻想着这些贝壳正在与痛苦作斗争,在一段时间之后,它们的体内将会孕育出一颗颗美丽的珍珠,突然觉得有些心痛和伤感,兴许,是为这些小生命而可怜吧。于是,我不再听下去,转身走到了珍珠厂外,望着大海出神。贝壳的痛苦像一块小石头般卡在心里,挥之不去。但是,随着时间的流逝,那段记忆,终究还是被我渐渐地淡忘了。如今,看着这条项链,记忆又逐渐回来了。
我看着戴着项链、快乐的妈妈的面庞。虽然还是那样温和、美丽,但却不再那么光彩照人。岁月的流逝,病痛的折磨,在这位多年奔波在外的坚强的女性的面容上,无情的刻上了印记。一个母亲,终日不能与孩子见面,不能享受家庭的温暖,孤单一人,在祖国的大地上四处奔走,几年以来,妈妈她经历并忍受了多少痛苦,我不知道。可以确定的是,妈妈她一定是一位成功的女性,即使他挣得钱没有比尔·盖茨那样多。妈妈是成功的,伟大的。我家有两个孩子,这从一开始就注定了在当今这样一个社会,想要让我和弟弟,让全家过上幸福的生活,妈妈的责任要重了很多。妈妈是一个好强的人,从陕西电视台,到凤凰卫视,再到上海文广,妈妈从西安打拼到上海,凭借着自己的实力,凭借着那份对家庭的爱,她不断的前进着。那双脚,曾经走过祖国的大半角落,走过世界的很多地方,妈妈从来没有停止过努力。孤独无法让她退缩,疾病无法令她止步。有多少次,看着妈妈拿着行李独自远去的背影,那身影比女武神还要高大、坚强。时光流逝,妈妈的每次努力,都像珍珠一样,在我的记忆中,闪耀着不曾减弱的光辉。
如今的妈妈,刚刚经历了腰椎骨质增生的折磨,她利用短暂的病假,回到家中,为了给予我们未得的母爱,也为了让疲惫的心在家庭中,暂时的休息一下。其实,妈妈的奔波,就是母爱的体现,我又何尝不知道呢?一串珍珠项链,将我的记忆串了起来,就像妈妈的爱和她的努力一样从未中断。这样一想,这项链带在妈妈身上是怎样的合适啊!妈妈就像那贝壳一般,将家藏在里面,用爱去守护着,一旦有什么困难想要进来,那包裹一切的爱都会令困难变为一颗颗珍珠。妈妈用自己的痛苦,让生命和爱创造着平凡又不平凡的奇迹。
妈妈用自己的经历,告诉了我真正的坚强,告诉了我苦难对于生命的意义。我不会忘记妈妈她的背影,如同贝壳酝酿的珍珠般,闪耀的人生。
人生如贝,贝壳人生。是的,就像我的妈妈一样。

松树的风格(
去年冬天,我从英德到连县去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然而生敬意,久久不忘。当时很想把这种感觉写下来,但又不能写成。前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时,又谈到这一点,希望青年同志们能和松树一样,成长为具有松树的风格,也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来,与大家共勉。

我对松树怀有敬畏之心不自今日始。自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。

你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。

我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看,松树是用途极广的木材,并且是很好的造纸原料:松树的叶子可以提制挥发油;松树的脂液可制松香、松节油,是很重要的工业原料;松树的根和枝又是很好的燃料。

更不用说在夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿荫下休憩;在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路。总之一句话,为了人类,它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。

要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

鲁迅先生说的“我吃的是草,挤出来的是奶,血”,也正是松树风格的写照。

自然,松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中,总是精神奕奕,从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。

我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了,但它们只是给人一种外表好看的印象,不能给人以力量。松树却不同,它可能不如杨柳与桃李那么好看,但它却给人以启发,以深思和勇气,尤其是想到它那种崇高的风格的时候,不由人不油然而生敬意。

我每次看到松树,想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格。

我想,所谓共产主义风格,应该就是要求人的甚少,而给予人的却甚多的风格;所谓共产主义风格,应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。

每一个具有共产主义风格的人,都应该像松树一样,不管在怎样恶劣的环境下,都能茁壮地生长,顽强地工作,永不被困难吓倒,永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人,都应该具有松树那样的崇高品质,人们需要我们做什么,我们就去做什么,只要是为了人民的利益,粉身碎骨,赴汤蹈火,也在所不惜,而且毫无怨言,永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。

具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里,在白色恐怖的日子里,多少人不管环境的恶劣和情况的险恶,为了人民的幸福,他们忍受了多少的艰难困苦,做了多少有意义的工作呵!他们贡献出所有的精力,甚至最宝贵的生命。就是在他们临牺牲的一刹那间,他们想的不是自己,而是人民和祖国甚至全世界的将来。然而,他们要求于人的是什么呢?什么也没有。这不由得使我们想起松树的崇高的风格!

目前,在社会主义革命和社会主义建设的日子里,多少人不顾个人的得失,不顾个人的辛劳,夜以继日,废寝忘食,为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着。在他们的意念中,一切都是为了把社会主义革命进行到底,为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌,为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起松树的
崇高的风格。

具有这种风格的人是越来越多了。这样的人越多,我们的革命和建设也就会越快。我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质;我希望每个人都成为具有共产主义风格的人

❷ 一篇关于元宵节的日记

今天是元宵节,家家户户都充满欢声和笑语! 炮竹声响个不停! 满天都是礼花 星光灿烂 伴着多年少见的月亮 我心中充满着感慨 十分激动 夜空一片湛蓝,星星正调皮地眨着眼睛,好像在说着悄悄话。月亮像块西瓜皮,倒挂在夜空中,又像片会发光的柳叶。只听乒乓一声巨响,打破了原来宁静。一枚枚“小火箭”向天空喷去。顿时,天空中开放出一朵朵不同颜色的五彩“花儿”,有红、黄、蓝、绿几种颜色。一颗颗火星从天而降,我和妹妹高兴得又跳又叫:“真美!真美!”
又点燃了“满天星”,只随着一声震耳欲聋的巨响,一颗颗“小导弹”向空中飞去。“哇!好美啊!”大家一齐喊。原来,“小导弹”一下子炸开,顿时,天空开放出一朵朵美丽的菊花,把夜空装点得无比美丽。不一会儿,火光熄灭了,天空中落下一颗颗星星一样的火星,原来,这就是它叫“满天星”的原因呀!
放烟花既好看又好玩,下次我要自己点燃烟火!

❸ 求《荷塘月色》《故都》《荷花淀》的基础知识 (语音字形解词)

荷塘月色

一、基础部分

1.下列加粗字读音全对的一项是()

A.载客(zǎi) 遁辞(dùn) 陨星(yǔn) 国殇(shāng)

B.辐射(fú) 贮存(chǔ) 蚩尤(chī) 鹢首(yì)

C.膨胀(péng) 炫目(xuàn) 生吞活剥(bāo) 惋惜(wǎn)

D.一瞥(piē) 棒槌(chuí) 良莠不齐(yǒu) 缱绻(quǎn)

2.选出没有错别字的一项()

A.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少。

B.迷迷糊糊地哼着氓歌。

C.树缝里漏着一两点路灯光,没精打彩的,是瞌睡人的眼。

D.这令我到底掂着江南了。

3.选出对下列加粗词语解说有误的一项()

A.采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛。

“似乎”有不确定之意,表明采莲的历史久远,但何时开始不十分确定。

B.荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。

“蓊蓊郁郁”是后置定语,突出了树的茂盛,也更加突出荷塘的幽僻。

C.忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。

“总”表明在这样的日子里月光就会另有一番样子。

D.树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。

“大意”在这里是大概的轮廓的意思,可见当时的朦胧静谧。

4.下列四个句子都用了“像”字,其中不表示比喻的是()

A.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾。

B.只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。

C.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

D.这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般的霎时传过荷塘的那边去了。

5.依次填入下列各横线处的词语,恰当的一组是()

①当一个七岁的小孩倒在血泊中时,___________的巴勒斯坦人们向以色列军警投掷大量的石块。

②南陵制药厂推出的这个新药的药方,是综合了几个流传的民间秘方___________而来的。

③四十年后再回此地,他___________的记忆被激活了,许多的人和事又清晰地浮现在脑海中。

A.激愤 衍化淡薄 B.激愤 演化淡泊

C.激奋 衍化淡泊 D.激奋 演化淡薄

6.“我也像超出了平常的自己,到了另一世界里”对这一句理解不正确的一项是()

A.“平常的自己”指被哀愁困苦的自己。

B.“另一世界”是指超脱了困苦的自由而美好的世界。

C.“超出了平常的自己”是指因美好的景象熏陶,自己也觉得超脱了许多。

D.整个句子流露出作者希望借对眼前幽雅淡静景色的欣赏,来摆脱心中苦闷的感情

《故都的秋》随堂练习

作者: 加入日期:06-10-06

故都的秋
语言知识
1.下列词语中加点字注音有误的一项是 (A )
A.散文钞(chào)一椽(chuán)嘶(sī)叫 耗(hào)子
B.潭柘(zhè)寺 落蕊(ruǐ) 橄榄(lǎn) 落寞(mò)
C.普陀(tuó)山 房檩(lǐn) 陪衬(chèn)夹袄(ǎo)
D.廿(niàn)四桥着(zhuó)衣 混沌(dùn) 椭(tuǒ)圆
2.下列句中加点词语理解不正确的一项是 (C )
A.不过在中国,文字里有一个“秋士”(古时指到了暮年仍不得志的知识分子)的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别的深了。
B.不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定会感到一种不能自已(不能控制自己的情感)的深情。
C.可是这秋的深味(很浓烈的味道),尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
D.秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩(欣赏玩味景物)不到十足。
3.下列句中词语书写有误的一项是 (A )
A.秋之于人,何偿有国别,更何偿有人种阶级的区别呢?
B.譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等。
C.秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得三分之一的零头。
D.足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,萧索的感触来的。
4.下列句子中加点词语使用不当的一项是 (A )
在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落的下起雨来了。一阵(A)雨过,云渐渐地卷(B)向西去,天又晴了,太阳又露(C)出脸来了;着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬(D)着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:“唉,天可真凉了——”“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”北京人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。
5.下列句子中加点虚词使用不当的一项是(B)
A.我虽则外国的诗文念得不多,也不想开出帐来,做一篇秋的诗歌散文钞。
B.若你去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的选集来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。
C.南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。
D.秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。

荷花淀
·字词储备
吮(shǔn):吮吸。
打点(dǎ·diɑn):收拾,准备(礼物、行装等)。
藕断丝连:比喻表面上好像已经断了关系,实际上仍然挂牵着(多指爱情上的)。
泅(qiú):游水。
凫(fú)水:游水。
水式:游水的本领。

❹ 英德九龙小镇荷花是开花时候吗

答:英德九龙水镇荷花事实应该是开花的时候。

❺ 自驾英西峰林小镇赏荷花,慑服于它别致的景色,拥有田园诗般魅力

这是一个由碧空、奇峰、绿水和灿烂阳光装饰起来的荷花池,奇特的喀斯特峰丛包围着它的四周。它的面积达300多亩,仿如一颗绿色宝石,镶嵌在这块盘地上。

无规律的清风掠过,大片的荷叶就像是绿色的波涛,红色、白色的荷花不断地摇曳着,互相点头致意。

“绿色波涛”上漂浮着一只"巨鹅"。就是这只"巨鹅",令好些小朋友哭闹地拉着家长,硬要前去与它玩闹,可苦了不少的家长。

“梅花桩”,方便了游客走进荷塘近距离赏荷。鱼儿轻游,荷花清香袭人,诗情画意。

“二十四节气”文化长廊。“二十四节气”是上古农耕文明的产物,农耕生产与大自然的节律息息相关,蕴含着中华民族悠久的文化内涵和 历史 积淀。在国际气象界,二十四节气被誉为“中国的第五大发明。

荷塘的面积实在太大了,荷塘里架空修建了一条小型轨道,可让游人乘坐在小火车上,便能游览欣赏整个景区的景色。

喀斯特地貌的显著特征:峰丛连绵耸立,水质清澈见底。面对世外桃源般的景色,极容易使人诱发出不切实际的梦想。

人们经常借着格桑花表达和抒发美好的 情感 ,流传着很多赞颂格桑花的歌和故事。桑花在这片绿色的“海洋”里特别耀目,黄昏中,弥漫出高贵优雅的气息。

夕阳西下,云朵快速地漂移着,天空发生着急剧的变化,时明时亮。苍穹之处的云层将阳光遮挡,偶然透出的几束光线洒在荷叶和湖面上。感谢上天,让我们看到了奇幻的一幕。

很难想象,这片看似水草丰腴之地,实际上是一片喀斯特地貌的贫瘠土壤。

夕阳被群山完全淹没,我们一行正欲离开,却见红霞漫天,荷塘上突然涌喷出高高的水幕,远处的热气球缓缓升起,又一人工与自然完美组合的景致。

夜幕降临,红霞色彩越发浓烈。夜色中,峰丛变得朦胧,同行中有人惊呼:山峰,像一只笨拙的海豹在前行。你说,像吗?

水幕和幻变的灯光相辉映,营造一幅幅多变璀璨的画面,峰林小镇的夜色更迷人。它不以激动人心的雄峰见长,但会慑服于它那别致的景色,田园诗般的魅力。

英德红茶:广东省英德市特产,中国国家地理标志产品。

英德现代茶业始于1955年,当年试种国内著名茶树良种——云南大叶种茶成功;1959年用云南大叶种茶成功试制英德红茶。英德红茶问世以来,以其外形匀称优美、色泽乌黑红润、汤色红艳明亮、香气浓郁纯正等特点,与云南滇红、安徽祁红并称中国三大红茶。

九龙豆腐:在英德,有一句妇孺皆知的谚语“大湾妹,浛洸菜,九龙豆腐”。九龙豆腐就被列为英德市非物质文化遗产,足见九龙豆腐的知名。

广州至峰林小镇全程约140公里,行车时间约2小时。

广州—广清高速—清连高速—九龙浸潭出口—S348省道—九龙镇—九沙路—九龙峰林小镇。

❻ 3片抒情散文

秋日絮语

远远近近的秋风来了,高高低低的秋月升了,深深浅浅的秋雨落了,浓浓淡淡的秋意近了。我如此钟爱着的秋天啊,那浓浓的翠,是你流转的眼波吗?那浅浅的红,是你含羞的笑厣吗?那翩翩的叶,是你轻舞飞扬的心吗?那淡淡的香,是你暗自妖娆的美吗?

竹依窗而弄影,兰因风而送香。风暂下而将飘,烟才高而不瞑。抬起迷迷蒙蒙的眼,拈一枝幽兰,斟一杯香茗,独自徜徉在秋的怀里,我快乐顽皮的像个淘气的孩子,挥洒着浪漫和洒脱,风中吟诗,雨里放歌,醉里挑灯,梦中看剑,恣意任性地将这个秋天酿成一坛醇醇的千日醉。

青山在门,白云当户,明月到窗,凉风拂座。倚着窗儿,凭着阑干,一卷在握,佳友相伴,煮茗佐谈,竟此夜乐。闲谈古今,静玩山水,清茶好酒,以适幽趣。逍遥岁月,秋日夜话,喜乐无边,只恨日短。高卧酒楼,红日不催诗梦醒;漫书花榭,白云恒带墨痕香。

红蓼白苹妆点着一派秋容,狂花疏柳安排几分秋色。那五彩斑斓的秋景让我驻足,那幸福甜蜜的秋意让我沉醉,那旖旎万千的秋情让我思量,那浪漫温馨的秋歌让我流连。酷爱对酒当歌、临风吟诗的我啊,迷乱在这浓浓的秋里,恍惚在这深深的秋里,幻化作一个恋秋的人儿。而那秋啊,因为我的痴恋,非但徒生出豪情万丈,更对恋秋的我施以百般的呵护,万般的宠爱。

秋日暖阳,最是和煦温暖,沐浴在这片秋阳之下,我为秋醉了,秋对我笑了……

深秋絮语道寂寥

这个秋天,我有点疏懒。眉也懒得画了,衣也懒得换了,书也懒得读了,碟也懒得看了,话也懒得说了,泪却流得更勤了。

这个秋天,我有点弱视。看不清山,看不清水,看不清云,看不清月,只看到你。

你,是书吗?清清雅雅,笑傲古今,缠缠绵绵牵绊着我,书中诗华,红袖添香,把酒吟诗,琴瑟相和。

你,是歌吗?朗朗明明,余味悠长,点点滴滴浸润着我,歌舞翩跹,花瓣沾衣,芳草盈阶,好景良辰。

你,是风吗?徐徐缓缓,温暖和煦,轻轻柔柔包围着我,风舞黄昏,暗香盈袖,心香一瓣,妖娆盛放。

你,是雨吗?丝丝缕缕,润物无声,细细密密笼罩着我,雨湿秋千,浅翠娇青,吹花嚼蕊,细数归期。

你,是剑吗?潇潇洒洒,豪迈奔放,轰轰烈烈震撼着我,剑气如虹,漫书花榭,柔情一丝,将心萦系。

你,是酒吗?浓浓烈烈,意气风发,恍恍惚惚晕染着我,酒入愁肠,化作相思,万种深情,只为君狂。

夜阑人静玉笙寒,凝眸难对碧云天,盈盈相隔愁追随,相思欲寄无从寄。
怕听穿林打林声,泪透鲛绡红颜老。自古情长多伤心,晓风残月费思吟。

凭窗立,无处问归程。一种相思,两处伤怀。
独自醉,清愁把衣湿。花已飘零,好梦怕醒。

看黄昏雨后花落,叹相思病魂附骨。唉,罢了,罢了,伤心之事,不提也罢。

且邀明月伴我醉,忘却人间千古愁……

茶烟轻扬,醉话江南

(一)

与友人共饮一盏佳茗的日子,总是美好的。
两个在泠泠冬日依然裙裾飘飘的女子,凭着窗儿,卷了帘儿,弹着筝儿,伴着风儿,邀着云儿,闲闲地对坐在一张铺着蓝白相间格子布的小小桌前,琴里听心,茶中品韵。
一只玲珑剔透的石英茶壶,正在精巧别致的酒精炉上热气腾腾地浅吟低唱着,巧笑嫣然的玫瑰花儿优雅地在一壶纯净明澈的清泉中上下翻飞,氤氲的气息丝丝缕缕地自壶底向四周洇出,淡淡的清香在我们的身畔环绕流连。
微微地侧了头,笑吟吟地望着正在茶壶中慢慢地舒展着身体、悠闲游弋的花儿朵儿,望着它们曾经干瘪瘦弱的身体在一泓碧水的沁润下渐渐丰满润泽,我蜷缩良久的重重心事似乎也蓦地舒展开来了。
午后暖暖的阳光,暖暖地照耀着人间,多像一只温暖的手儿,轻轻地拂过我光洁的面庞、我含笑的眼睛。我的心情,不由地便柔软轻盈起来。
冬日里的好天气不少,但空闲的时候不多。上等的茶叶常有,能安静闲适地享受一份醉人茶香的时间却太少。而能在暖暖的阳光下,让心情好好地晒个太阳的幸福时光,更是少之又少。
慵懒地坐在临窗的软椅上,沐浴在暖暖的阳光里,目光有些朦胧,心头有些醺然。
仿佛,我是涉江采莲的女子,行走在寂寂无人的阡陌,掬一捧清泉,簪一朵幽花,看荷叶田田、秋水盈盈,看时光信手剪下一段段岁月,蓄满江南清冷而明媚的心事,看多少往日的春光里,那些曾经如花似玉的佳人们,手持纤巧的步摇,慢条斯理地梳理着和岁月一起流转的万缕青丝。
在恍惚迷离的氛围里,我的步履渐行渐远,在尘世触不到的地方,浅笑、细语、清歌、漫舞,在茶烟轻扬的落花风中,温一壶月光下酒,拈二两清风烹茶……
静静地跌坐在时光的隧道里,我不想说话,不想起身,只想被这清香四溢的柔软时光久久地环抱着,只想让这红尘俗世中所有的喧嚣浮躁全都在禅茶一味的顿悟中随风远去。
桌上的茶汤,渐渐地淡了。渺渺的思绪,却被袅袅的茶雾晕染得越浓越浓,浓得仿佛可以穿越千山万水。
随手抹去眼角的旧尘,凝视着似乎亦沉浸在某种意境中的友人:“有一盏清茗贴心相伴的日子,也许就是生命中最怡然的时光吧?”
友人,拈杯而笑:“茶不醉我,心自醉……”

(二)

真水无香,是平实的真理。
但是失却香味的日子,却未免有几分寡淡。于是,一杯清香、清淡、清新、清雅的佳茗,便是对寻常日子最好的点缀。
深谙茶意的鲁迅先生曾说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’”。
一个“清”字,活灵活现地勾勒出了浓郁质朴的中华风情。
对于大部分国人来说,咖啡、醇酒的浓烈热情,远远不如一杯清澈见底、清洌芬芳的清茶来得熨帖舒心。
人间有味是清欢。生活不必奢华,安详宁静就好。追求不必刻意,淡定从容就好。
品茗讲求的便是闹中取静、坐隐入神。一杯清茗在手,静品恬淡悠然,笑看花开花落,以茶换静,以静问心,以心悟静,以静悟禅,以禅悟心,于是人心旷闲,远离纷扰,天人合一。
最爱“寒窗里,烹茶扫雪,一碗读书灯”的意境,最喜飞雪漫天之际,紧握一卷泛黄的诗书,浅斟一杯翠绿的佳茗,青灯相伴,凭窗夜读,咏唐风宋韵,叹秦风汉骨。
茶香缭绕处,书香盈袖,灯影成诗,天地悠远,宠辱皆忘。
缠绵在眉间的爱别离、求不得,辗转在心头的忧伤和空寂,都被一缕袅袅的茶烟温柔地抹去;过往的种种烦恼和焦躁,亦在一番茶悟的引领下缓缓地沉淀。
惟有手中的一杯清茗,飘逸似云,淡雅如风,轻啜一口,便胜却人间无尽繁华……

(三)

茶者,南方之嘉木也。一盏之中,凝聚日月精华,尽揽天地灵气。
茶者,浮世之谦谦君子也;茶者,红尘之翩翩公子也。茶之道,在乎品者之性也,出入游心,其味在人。
总觉得品茶是桩优雅的事儿。一个人静品是种安谧的享受,两个人对饮是种相知的快乐。
友人远行之后,我常常在烟雨蒙蒙的日子里,独自撑了素色的纸伞,款款地穿过长长的柳岸长堤,寻一间优雅整洁的茶社,倚着雕花的窗棂,恬静地度过一个安逸的午后。
我爱的茶社,无需富丽堂皇,但求清幽别致。我爱的茶社,可以没有瓦屋纸窗,但一定要有古朴的韵致。
常去喝茶的茶社,有我喜欢的雨过天青色的青花瓷杯,有散发着栀子花淡淡馨香的素雅插瓶,还有洗心养目的通透碧意。
今日,又逢烟雨,我又独坐在茶社熟悉的位置上,捧着一只瘦瘦的杯儿,遥遥地望着灰蒙蒙的天涯。
一曲深情忧郁的《青花瓷》正如茶烟一般袅袅渺渺地在我的耳畔反反复复地唱响:“天青色等烟雨,而我在等你。炊烟袅袅升起,隔江千万里。月色被打捞起,晕开了结局,如传世的青花瓷自顾自美丽。在泼墨山水画里,你从墨色深处被隐去……”
莫名,有种感伤汹涌而来,朦胧了我忧伤的双眸。
曾经对坐论茶的友人啊,此刻,在你灯火通明的世界里,你正对着哪一张脸璨然微笑呢?此刻,又有哪一朵娇艳妖娆的花瓣,正在你芬芳的唇齿之间温柔绽放呢?
借着氤氲的茶烟,满斟一杯清幽的思念,翻开一册线装的往事,柔弦轻抚,茶香为渡,横笛口边,拈书江南。
故人痴笑,满院蔷薇红杏老。暂且烹茶,不道天涯是我家。
胸口,袅袅茶香,曛人欲醉。眼底,往事历历,前尘如梦。
亲爱的友人啊,今日,看雨,听歌,烹茶,想你,君可知否?
亲爱的友人啊,梦里的江南,即便不见了,梦外的江南,会依然如故吗?
友人无语,一滴盈盈的茶泪,却沉重地坠落…

❼ 英德洞天仙境、徐家庄旅游度假村现在疫情期间有开放吗

英德持续发展全域旅游。图为游客在九龙峰林小镇乘坐观光小火车。
浈阳峡风景区人文历史旅游资源丰富,自然山水优美,尤其是北江游船备受游客欢迎。
近日,2021年清远市文化广电旅游体育工作会议在英德召开。英德市文广旅体局在会上作工作经验交流发言,聚焦全域旅游打造,助推文旅产业转型升级,为清远各县(市、区)文广旅体局开展相关工作,提供了经验借鉴和工作思路。
自开展全域旅游示范区创建工作以来,英德强化党政统筹,坚持“全域规划、全业融合、全链提升、全程创新”的理念,深入推进全域旅游建设,形成了全域旅游新格局。接下来,英德将紧扣高质量发展主题,持续发展全域旅游,打造全国休闲旅游目的地,力争成为广东乃至全国全域旅游的标杆。
●文/图:邓文燕 黄敏华
优势
旅游资源丰富+交通网络便捷
英德位于广东省中北部,总面积5671平方公里,素有“岭南古邑”之称,是广东省历史文化名城,先后被评为“中国红茶之乡”“中国英石之乡”“中国女足之乡”“中国桑蚕之乡”“中国麻竹笋之乡”。
英德旅游资源丰富,山川秀丽、人文荟萃,自然风景和人文景观兼具,尤其是生态观光、水域风光、喀斯特地貌等自然旅游资源突出,张九龄、米芾、杨万里、苏东坡、文天祥等文人骚客在英德留下大量珍贵的诗词石刻。
英德综合交通运输网络四通八达,已融入“粤港澳大湾区2小时经济圈”。境内拥有“四高两铁两江”的交通大动脉和内联外通的国省道路网,其中“四高”是京港澳高速、广乐高速、汕昆高速、广连高速,“两铁”是京广铁路、武广高铁,“两江”是北江航道、连江航道。
近年来,依托得天独厚的旅游资源和便捷的交通区位优势,英德加快资源大整合、景区大建设、品牌大推介、服务大提升、产业大升级,尤其是全面推进全域旅游示范区创建以来,旅游产业取得了持续快速发展,旅游业已成为英德主要支柱产业,备受大湾区游客的青睐。
目前,英德对游客开放的旅游景区景点20多家,有国家4A级景区4家、3A级5家,4星级洒店2家。2020年,受新冠肺炎疫情影响,英德全年接待游客1204万人次,旅游总收入69亿元,位居全省县域前列;连续五年被评为“广东省县域旅游竞争力十强”;入选“2020全国县域旅游发展潜力百佳县”,位居广东第一;获评“2020新时代·中国文旅融合创新示范城市”称号。
重点
构建乡村旅游新格局
为做好全域旅游大文章,英德以乡村旅游推动乡村振兴为切入点,着力推进乡村旅游发展,放大英德旅游效益,构建乡村旅游新格局,助力探索破解城乡二元结构。
探索国家级文旅、农旅融合的乡村振兴“连樟样板”。连樟村样板区2019年12月被纳入国家首批城乡融合发展试验区以来,将文旅、农旅融合作为重点和切入点,投资1亿多元建设乡村振兴学院、连樟客厅、游客服务中心、现代农业科技园、连樟书吧、连樟商业街,修复了南粤古驿道,完善了旅游标识系统,擦亮了乡村旅游名片,形成了文农旅融合的“连樟样板”,昔日的贫困村已变为名副其实的“网红”村、幸福村、旅游村。
实施“三变工程”模式发展乡村旅游产业。探索“旅游企业+村经济社+农户”发展理念,整合农民的土地资源,探索出“资源变资产、资产变股权、农民变股东”的“新三变”发展模式,激活农村土地和农村劳力资源活力,让产业发展惠及农村农民。近几年来,英德利用这种模式发展了九龙峰林小镇景区、徐家庄生态旅游度假区等一批乡村旅游景区。
开启“六种新模式”推动乡村旅游。结合乡村实际成功摸索出可借鉴、可推广的乡村旅游发展模式,包括以河头村为代表的新农村连片开发型、以铁溪村为代表的乡村创业激活型、以淡地村为代表的农村创意改造型、以鱼咀村为代表的古村落活化型、以龙华村为代表的旅游精准扶贫型、以八宝村为代表的带头人引领型,通过上述六种模式的乡村游使乡村变成“农民的家园、市民的公园、游客的乐园”,一批知名乡村旅游品牌脱颖而出。
亮点
以特色小镇建设促镇旅融合发展
英德还以特色小镇建设促进产业集聚,探索城旅融合发展。坚持产业、文化、旅游“三位一体”和生产、生活、生态“三生融合”的发展思路,探索新型城镇化的新动力、新空间、新模式。
一是“旅游+产业”双核驱动模式,明确主题,打造多元化旅游项目。如今年元旦开业的奥园巧克力小镇占地8000多亩,总投资150亿元,以红茶为文化内核,集巧克力王国乐园、英红小镇、希尔顿酒店、泉林水世界、休闲牧场、温泉别墅、新型现代社区等于一体,已成为特色小镇、全域旅游、产城结合的典范。
二是旅游业驱动模式,镇旅融合,以旅游业为引领带动小镇文化、产业、社区全面发展。以浈阳峡文旅小镇为例,总投资17亿元,依托厚重的文化底蕴及资源禀赋,深度挖掘丝绸之路文化、英石文化、北江文化、古驿道文化等,建有徽派古街、艺术馆、英石博物馆、文化广场等,成为粤北标杆性文化旅游项目。
三是农业服务型模式,打破界线,构建强有力的产业链和产业体系。东华红茶小镇占地9000亩,总投资17亿元,打造以茶、茶文化、茶艺为主题,集旅游、社交、休闲、度假于一体的农旅文融合项目,成为绿色健康经济的新引擎;锦潭小镇规划面积5.5平方公里,总体投资30亿元,遵循“产城人文”有机融合的发展理念,以“高科技精品农业+生态旅游观光”为主体,探索旅游与农业产业融合发展及乡村旅游富民工程的创新模式。
探索
“N+旅游”助推产业升级发展
近年来,英德以“N+旅游”深化供给侧结构性改革,实现旅游产业升级发展,为山区发展全域旅游提供了可借鉴的经验。
做优“农业+旅游”。深入推进茶旅融合,形成了积庆里、茶叶世界、德高信、八百秀才红茶小镇、英州红茶趣园等茶文化主题景区,打造了云水谣、九龙小镇、锦潭小镇及石牯塘镇、黄花镇等一批休闲农业与乡村旅游示范点和示范镇。
做活“文化+旅游”。注重历史文化、民俗文化的挖掘和文物古迹的保护利用,打造了英石文化长廊、浈阳峡北江文化旅游区、青塘遗址文化公园、英红知青文化博物馆、南粤古驿道、红茶博物馆等文旅融合项目。
做强“体育+旅游”。擦亮“中国女足之乡”品牌,升级改造中国女足基地,开展了马拉松赛事、连铁古驿道徒步赛、宝晶宫欢乐跑、环英西骑行挑战赛等户外体育活动,推动体育旅游新兴产业发展。
做亮“工业+旅游”。推出奥园巧克力工厂观光与品尝游乐相结合的旅游线路,入选广东省工业旅游精品线路;望埠镇南国童话度假区开拓化妆品原料的现场种植、提炼加工制作与观光体验购买相结合的旅游产品等,深受游客的欢迎。
做实“红色教育+旅游”。打造了鱼湾苏维埃政府旧址、龙华村革命斗争阵地、九龙金造起义旧址等红色旅游教育基地,推出4条红色旅游线路。
深耕
实现全域旅游共建共享
为深入推动全域旅游发展,英德还以全域统筹共建共享为驱动,结合“创文融合、城乡融合、主客融合”,投入5亿多元全方位进行交通和城市环境的改造、旅游基础设施的配套、市区夜景的打造以及旅游产业的提升等,全力促进旅游业发展升级。
全域统筹,改革创新激活全域旅游。英德把旅游业作为战略性支柱产业,提出打造全国休闲旅游目的地战略目标;创新统筹协调联动机制,形成全域旅游规划、投融资、建设、管理、运营、服务“七位一体”的整体格局;改革创新旅游用地、旅游市场治理、旅游人才培训、旅游景区的管理提升等机制,激活全域旅游发展动能。
城乡融合,“景城一体”引领全域旅游。按照“景城一体”思路,构建“一江两岸”“一核两心”城市框架,通过水系、公园、广场、步道、场馆、特色街区、产旅融合项目等系统联动,形成旅游与生活水乳交融的魅力景区城;2020年,投资3.5亿元对市区主干道黑底化、桥梁景观化、湖泊亮化美化进行改造,做精景城一体化工程;统筹推进美丽乡村建设,打造了一批“全国美丽乡村示范村”“全国美丽乡村百佳范例”,大大提升全域旅游环境。
主客融合,完善配套力促服务提升。打造“快进慢游”交通网络,构建“两江两铁四高”交通大格局,开通“乡村振兴号”旅游客运专线;构建起“旅游集散中心—咨询服务中心—游客服务点”三级旅游咨询服务网络和“旅游+”的服务功能,实现旅游咨询全覆盖;建设50多座旅游厕所,全面提升旅游公共服务的质量和水平;以“一部手机游英德”为切入点,建立起咨询、导览、服务、营销为一体的英德智慧旅游系统,实现智慧应用及旅游安全救援的快速响应。
蓝图
打造全国休闲旅游目的地
百舸争流千帆竞,乘风破浪正远航。2021年是“十四五”规划的开局起步之年,英德将全力办好省运会体育场馆和市区游泳场建设、完成《英德青塘考古遗址公园总体规划》、力争成功创建省级全域旅游示范区、常态化开展好“北江鱼干节”“荷花节”及“丰收节”等旅游节庆活动、大力推进连樟样板区旅游项目规划落地,为“十四五”英德文广旅体工作谋好新篇,开好新局。
放眼“十四五”,英德提出,要发挥生态资源和人文资源优势,坚持旅游与生态、文化、科技等融合发展,坚持全域规划、全业融合、全链提升、全程创新的原则,不断完善旅游硬件设施和软环境建设,全面提升旅游接待能力和服务质量,加速打造全国休闲旅游目的地。
加快完善旅游服务体系。以全域旅游总体规划为统领,统筹谋划城市、景区、乡村旅游资源,推动形成布局合理、业态多元、协调发展的全域生态型旅游产业体系。全面建立健全旅游服务标准、项目打造、品牌建设等全链条服务体系,打造大湾区的“后花园”。
到2025年底,力争创建国家5A级旅游景区1个、国家级旅游度假区1个、省级旅游度假区2个,打造一批特色民宿、特色旅游名村。到2025年,实现接待游客突破1600万人次,旅游总收入突破93亿元。
共建生态旅游优质生活圈。围绕“湾区所需,英德所能”,把生态优势转化为发展优势,把生态旅游作为参与大湾区建设的切入口,做活“集点、连线、汇面”文章,形成“一镇一景、一镇一特、百花齐放”的区域旅游特色,全力打造全国休闲旅游目的地。
丰富旅游融合发展业态。实施大旅游大产业发展战略,以提升旅游发展质量和效益为导向,加快旅游供给侧结构性改革,推进全域旅游特色化发展,推动旅游业从粗放低效方式向精细高效方式转变,从单一景区景点建设管理向综合目的地服务转变,从封闭的旅游自循环向开放的“旅游+”转变,加快旅游产业转型升级,推动“旅游+”产业融合发展,打造文旅、农旅、体旅、养旅、城旅等“五个一批”旅游融合项目,推动旅游景区向精品化、优质化方向发展。
英德旅游“成绩单”
●英德连续五年被评为“广东省县域旅游竞争力十强”;
●英德入选“2020全国县域旅游发展潜力百佳县”;
●英德获评“2020新时代·中国文旅融合创新示范城市”称号;
●世界优秀旅游目的地组织和国际文旅融合创新发展研究院在英德设立文旅融合发展与乡村振兴观测站;
英德被评为“中国茶旅融合十强示范县”;
●九龙镇河头村获评“全国乡村旅游重点村”“中国美丽休闲乡村”“广东省文化与旅游特色村”;
浛洸镇鱼咀村、连江口镇连樟村被评为“广东十大美丽乡村”;
横石塘镇龙华村获评“广东省文化与旅游特色村”;
●九龙镇被评为“广东省旅游风情小镇”;
●黄花镇、石牯塘镇被评为“广东省休闲农业与乡村旅游示范镇”;
●茶趣园大茶壶乡村旅游景区、英西峰林德高信茶园被认定为省级休闲农业与乡村旅游示范点;
●英西峰林乡村休闲旅游线路、英德北江风情生态美食游线路入选广东省乡村旅游精品线路。
“五一”旅游线路推荐
●线路一
英西峰林乡村休闲游(首批广东省乡村旅游精品线路)
洞天仙境—九龙峰林小镇—英西峰林—彭家祠—德高信T三有机茶园—老虎谷漂流—九重天
●线路二
英德北江风情生态美食游(第二批广东省乡村旅游精品线路)
吴光亮故居—丰盛古寺—亚婆田·白水寨生态旅游度假区—铁溪小镇—连樟村—大樟沙滩度假村—浈阳峡风景区
●线路三
英德度假享受游
奥园(英德)巧克力王国—红旗茶厂—积庆里仙湖旅游区—横石塘镇龙华村—仙桥地下河
特色景点推荐
●宝晶宫国际旅游度假区
宝晶宫位于英德市南郊,是国家AAAA级旅游景区。度假区内环境幽美雅静,是集湖泊花海、溶洞、山林奇石、温泉酒店、水上乐园、恐龙世界、极限项目、研学拓展基地等项目为一体的综合度假区。被誉为“广东的山水桂林”“岭南第一洞天”。宝晶宫历史悠久,还拥有通天洞摩崖石刻、旧石器遗址、碧落洞千年道观遗址等人文历史景观。
●九龙峰林小镇
九龙峰林小镇国际生态农业度假区是国家级AAAA旅游景区,先后被评为中国美丽乡村百佳范例、广东AAAA级农业公园、广东省环境教育基地等,处于九龙镇英西峰林核心段。景区内有千余座呈线型排列的石灰岩质山峰,山势雄伟,景色奇特,是一个集农业公园、乡村酒店、特色民宿、花卉观赏、休闲观光、养生度假、科普教育、户外拓展等为一体的大型综合性生态旅游度假区。
●奥园(英德)巧克力王国
奥园英德巧克力王国位于英红镇,是奥园(英德)心花小镇中一个板块,是国内独创融合巧克力IP、英红茶文化、泡池、酒店及喀斯特地貌于一体的全业态全域旅游度假胜地。项目总占地面积750亩,依托当地丰富的自然资源和人文资源,首期建设有巧克力乐园、茶与巧克力小镇、英德泉林水世界、英德奥园希尔顿逸林度假酒店四大主题区域。
●浈阳峡风景区
浈阳峡风景区位于连江口镇,致力打造成珠三角一流的集生态文化旅游、滨水休闲度假、艺术产业、游艇产业、户外运动、农耕文化、养生养老等主题于一体的大型综合性流域型度假目的地。景区地块人文历史旅游资源丰富,自然山水优美。目前,景区已开放了奇石文化广场、浈阳峡艺术馆、浈阳峡英石馆、九大簋餐饮、四季餐吧、火车主题客栈、粤北土特产商业街等项目。

❽ 借物喻人的文章 400子以上

梅花

我赞美坚贞的松柏,我赞美勇斗西风的篱菊,我赞美莲花的傲视污泥,可我更赞美梅花的傲雪怒放。
在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽。股股清香,沁人心脾。
那花白里透红,花瓣润滑透明,像琥铂或碧玉雕成,有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟,在同一颗梅树上,可以看到花开的各种形态。有的含羞待放,粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放,就有几只小蜜蜂钻了进去,贪婪的吮吸着花粉;有的盛开许久,粉红柔嫩的花瓣若人喜爱;先前热热闹闹开过的梅花,如今花瓣以凋谢。风吹花落,你不用担心花瓣会摔破,梅花不是娇贵的花,愈是寒冷,愈是风气雪压,它开得愈精神,愈秀气。古人有句话说的好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风,而是凛冽的寒风;滋润它的不是清凉甘甜的雨水,而是寒气逼人的冰雪;照耀它的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活,才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香,面对如絮飘舞的白雪,她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽,它有着一副傲骨,也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨,一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。
它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人立志奋发的激励。
梅花的色,艳丽而不妖。
梅花的香,清幽而淡雅。
梅花的姿,苍古而清秀。
难道,这不正是我们的建筑工人么?他们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。
我要学习梅花,我要做一个像梅花一样的人。



牛很普通,但它也很伟大。
牛的头上有一对犄角,四肢修长,身体健壮,尾巴细长。年轻力壮的牛可以拉犁,奶牛可以产奶,牛皮可以做鞋,牛肉还可以吃。在乡间,随处可见它的身影。牛把自己的一生奉献给了人们,却在牛棚的一角默默地死去,而不求回报。没有人会注意一头牛的死去,更没有人会在它死去后,想起它曾为我们做过什么。牛就是这样,默默无闻地诞生在世上,又默默无闻地离去,却给人们留下了许多东西。而它却从不要求什么,只要有一堆干草和一个牛棚就足够了。鲁迅先生曾说过:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”牛吃的是草,挤的却是牛奶。
这默默无闻的牛让我想起了,生活中像它一样的人。种地的农民、工厂的工人、学校的老师,他们就像牛一样,默默无闻地工作,却不求多大的回报。而社会缺少了他们,又怎么可以继能续存在呢?没有了农民,人们就没有粮食蔬菜吃;没有了工人,就没有了高楼大厦;没有了老师,学生就学不到知识。
在西部,也有许多这样的人。2006年7月1日,青藏铁路开通了,这又使我想起了那些参加西部大开发的志愿者。他们忍受着天寒地冻,忍受着干旱洪水,为祖国的西部换来了繁荣昌盛。那么困难的事,他们都坚持下来了。然而他们又得到了多少回报呢?难道我们就没有这样的精神吗?其实,只要大家多加努力,人人都能做到默默无闻、无私奉献。
我尊敬牛,它勤勤恳恳,任劳任怨,默默无闻地为人们无私地奉献着。它可以和松树、白杨相提并论;可以和“四大君子”同起同坐。我一定要好好学习牛的这种精神
荷花
荷花入诗,情彩飞扬,雅俗共赏,有人借荷香淡淡抒发清闲散淡情怀,有人借荷花艳艳展示生命意趣,有人借荷花生死倾诉相思苦情……凡此种种,多姿多彩,荷为人而生,文因荷而贵,人荷相映,演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。
荷花千姿百态,洁白无暇,像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞,娇羞欲语,含苞欲放;有的只开了一半,一些花瓣散下去,另一些簇拥在花蕊旁,犹如一位衣衫未整的美人;那些全开了的,像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞;还有些,花瓣都掉光了,露出碧绿碧绿的莲蓬,莲子上面的小孔,似乎是一张张小嘴巴,正放开喉咙大喊着:“我成熟了,快来摘啊!”荷花散发出清新淡雅的芬芳,引来花蝶飞舞,嬉戏其间,令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓,扇动着翅膀,从那朵花飞到另一朵花,与荷花快乐地嬉戏着。我陶醉了,觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。
荷花不像牡丹一样雍容华贵,不像梅花那样迎寒吐芳,也不像兰花那样小巧清秀,然而,她默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳,送丝丝清凉。啊!我爱荷花,爱它那亭亭玉立的姿态,更爱它那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高风亮节! 由荷花,我想到了于谦。
于谦是明朝著名的民族英雄,浙江钱塘(今杭州)人。他自小有远大的志向。长大以后,他考中进士,做了几任地方官,严格执法,廉洁奉公,深得皇上的赏识。后他担任河南巡抚,奖励生产,救济灾荒,比较注意人民疾苦,赢得了人们的爱戴。
太监王振专权的时候,贪污成风,地方官进京办事,总要先送白银贿赂上司,只有于谦从来不送礼品。有人劝他说:“您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?”于谦甩动他的两只袖子,笑着说:“只有清风。”他还写了一诗,表明自己的态度,诗的后面两句是:“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”
其实,不管就个人喜好,还是荷花本身的魅力,以及它的品质,荷花都不得不成为我的心爱。贝壳人生
珍珠,是贝壳经历痛苦,酝酿的生命的光辉。人生如贝,贝壳人生。是的,就像我的妈妈一样。
———题记
出差回来的爸爸为出差回来的妈妈带回了一条珍珠项链。看着上面大颗大颗的乳白色珍珠,思绪突然又回到了那个暑假,那段在北海度过的时光。
“珍珠是某些软体动物(如蚌)的贝壳内产生的圆形颗粒,乳白色或略带黄色,有光泽,是这类动物体内发生病理变化或外界砂粒和微生物等进入贝壳而形成的。多用做装饰品……”看着水中一动不动的贝壳,我听着工作人员对珍珠和贝壳详细的解释。他们既不是生物老师,也不是什么生物学家,但是他们知道的却很多。我饶有兴趣的听着他的讲解,脑海里幻想着这些贝壳正在与痛苦作斗争,在一段时间之后,它们的体内将会孕育出一颗颗美丽的珍珠,突然觉得有些心痛和伤感,兴许,是为这些小生命而可怜吧。于是,我不再听下去,转身走到了珍珠厂外,望着大海出神。贝壳的痛苦像一块小石头般卡在心里,挥之不去。但是,随着时间的流逝,那段记忆,终究还是被我渐渐地淡忘了。如今,看着这条项链,记忆又逐渐回来了。
我看着戴着项链、快乐的妈妈的面庞。虽然还是那样温和、美丽,但却不再那么光彩照人。岁月的流逝,病痛的折磨,在这位多年奔波在外的坚强的女性的面容上,无情的刻上了印记。一个母亲,终日不能与孩子见面,不能享受家庭的温暖,孤单一人,在祖国的大地上四处奔走,几年以来,妈妈她经历并忍受了多少痛苦,我不知道。可以确定的是,妈妈她一定是一位成功的女性,即使他挣得钱没有比尔·盖茨那样多。妈妈是成功的,伟大的。我家有两个孩子,这从一开始就注定了在当今这样一个社会,想要让我和弟弟,让全家过上幸福的生活,妈妈的责任要重了很多。妈妈是一个好强的人,从陕西电视台,到凤凰卫视,再到上海文广,妈妈从西安打拼到上海,凭借着自己的实力,凭借着那份对家庭的爱,她不断的前进着。那双脚,曾经走过祖国的大半角落,走过世界的很多地方,妈妈从来没有停止过努力。孤独无法让她退缩,疾病无法令她止步。有多少次,看着妈妈拿着行李独自远去的背影,那身影比女武神还要高大、坚强。时光流逝,妈妈的每次努力,都像珍珠一样,在我的记忆中,闪耀着不曾减弱的光辉。
如今的妈妈,刚刚经历了腰椎骨质增生的折磨,她利用短暂的病假,回到家中,为了给予我们未得的母爱,也为了让疲惫的心在家庭中,暂时的休息一下。其实,妈妈的奔波,就是母爱的体现,我又何尝不知道呢?一串珍珠项链,将我的记忆串了起来,就像妈妈的爱和她的努力一样从未中断。这样一想,这项链带在妈妈身上是怎样的合适啊!妈妈就像那贝壳一般,将家藏在里面,用爱去守护着,一旦有什么困难想要进来,那包裹一切的爱都会令困难变为一颗颗珍珠。妈妈用自己的痛苦,让生命和爱创造着平凡又不平凡的奇迹。
妈妈用自己的经历,告诉了我真正的坚强,告诉了我苦难对于生命的意义。我不会忘记妈妈她的背影,如同贝壳酝酿的珍珠般,闪耀的人生。
人生如贝,贝壳人生。是的,就像我的妈妈一样。

松树的风格(
去年冬天,我从英德到连县去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然而生敬意,久久不忘。当时很想把这种感觉写下来,但又不能写成。前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时,又谈到这一点,希望青年同志们能和松树一样,成长为具有松树的风格,也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来,与大家共勉。

我对松树怀有敬畏之心不自今日始。自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。

你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。

我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看,松树是用途极广的木材,并且是很好的造纸原料:松树的叶子可以提制挥发油;松树的脂液可制松香、松节油,是很重要的工业原料;松树的根和枝又是很好的燃料。

更不用说在夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿荫下休憩;在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路。总之一句话,为了人类,它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。

要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

鲁迅先生说的“我吃的是草,挤出来的是奶,血”,也正是松树风格的写照。

自然,松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中,总是精神奕奕,从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。

我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了,但它们只是给人一种外表好看的印象,不能给人以力量。松树却不同,它可能不如杨柳与桃李那么好看,但它却给人以启发,以深思和勇气,尤其是想到它那种崇高的风格的时候,不由人不油然而生敬意。

我每次看到松树,想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格。

我想,所谓共产主义风格,应该就是要求人的甚少,而给予人的却甚多的风格;所谓共产主义风格,应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。

每一个具有共产主义风格的人,都应该像松树一样,不管在怎样恶劣的环境下,都能茁壮地生长,顽强地工作,永不被困难吓倒,永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人,都应该具有松树那样的崇高品质,人们需要我们做什么,我们就去做什么,只要是为了人民的利益,粉身碎骨,赴汤蹈火,也在所不惜,而且毫无怨言,永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。

具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里,在白色恐怖的日子里,多少人不管环境的恶劣和情况的险恶,为了人民的幸福,他们忍受了多少的艰难困苦,做了多少有意义的工作呵!他们贡献出所有的精力,甚至最宝贵的生命。就是在他们临牺牲的一刹那间,他们想的不是自己,而是人民和祖国甚至全世界的将来。然而,他们要求于人的是什么呢?什么也没有。这不由得使我们想起松树的崇高的风格!

目前,在社会主义革命和社会主义建设的日子里,多少人不顾个人的得失,不顾个人的辛劳,夜以继日,废寝忘食,为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着。在他们的意念中,一切都是为了把社会主义革命进行到底,为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌,为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起松树的
崇高的风格。

具有这种风格的人是越来越多了。这样的人越多,我们的革命和建设也就会越快。我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质;我希望每个人都成为具有共产主义风格的人

❾ 英西峰林风景区自由行攻略

❿ 苏东坡的故事

1、筑建苏堤

元祐四年,苏轼任龙图阁学士、知杭州。由于西湖长期没有疏浚,淤塞过半,“崶台平湖久芜漫,人经丰岁尚凋疏”,湖水逐渐干涸,湖中长满野草,严重影响了农业生产。

苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖,动用民工二十余万,开除葑田,恢复旧观,并在湖水最深处建立三塔(今三潭映月)作为标志。他把挖出的淤泥集中起来,筑成一条纵贯西湖的长堤,堤有六桥相接,以便行人,后人名之曰“苏公堤”,简称“苏堤”。

苏轼一生筑过三条长堤。苏轼被贬颍州(今安徽阜阳)时,对颍州西湖也进行了疏浚,并筑堤。绍圣元年(1094年),苏轼被贬为远宁军节度副使、惠州(今广东惠阳)安置。

年近六旬的苏轼,日夜奔驰,千里迢迢赴贬所,受到了岭南百姓热情的欢迎。苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来,捐助疏浚西湖,并修了一条长堤。为此,“父老喜云集,箪壶无空携,三日饮不散,杀尽村西鸡”,人们欢庆不已。

2、乌台诗案

元丰二年,四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上任后,他即给神宗写了一封《湖州谢表》,这本是例行公事,但苏轼是诗人,笔端常带感情,即使官样文章,也忘不了加上点个人色彩,说自己“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”,这些话被新党利用。

说他“愚弄朝,妄自尊大”、“衔怨怀怒”、“指斥乘舆”、“包藏祸心”,又讽刺政府,莽撞无礼,对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,一时间,朝廷内一片倒苏之声。

七月二十八日,上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕,解往京师,受牵连者达数十人。苏轼下狱一百零三日,险遭杀身之祸。幸亏宋太祖赵匡胤时定下不杀士大夫的国策,他才算躲过一劫。

3、应考趣闻

宋仁宗嘉佑二年,苏轼以一篇《刑赏忠厚之至论》的论文得到考官梅尧臣的赏识,并推荐给主试官欧阳修。欧阳修亦十分赞赏,欲拔擢为第一,但又怕该文为自己的门生曾巩所作。

为了避嫌,列为第二。结果试卷拆封后才发现该文为苏轼所作。到了礼部复试时,苏轼再以《春秋对义》取为第一。

4、程苏结怨

宋哲宗元祐元年(1086年)司马光去世,大臣们正举行明堂祭拜大典,赶不及奠祭,仪式一完成,大臣们希望赶去吊丧,程颐却拦住大家,说孔子“是日哭则不歌”,参加明堂典礼之后,不该又吊丧家。大家觉得这不近人情,反驳说,“哭则不歌”不代表“歌则不哭”。

苏轼嘲笑程颐说:“这是枉死市上的叔孙通制订的礼法。”这是苏轼、程颐两人结怨的开始。 有一次国家忌日,众大臣到相国寺祷佛,程颐要求食素,苏轼责问说:“正叔(程颐表字),你不是不喜好佛教吗?为什么要吃素食?”

程颐说:“礼法:守丧不可饮酒吃肉;忌日,是丧事的延续。”苏轼唱反调:“支持刘家的人露出左臂来罢!”(用史记典故,苏轼自比为汉朝的太尉周勃,把程颐比为吕氏乱党,要求大家支持他。)范淳夫等人吃素食,而秦观、黄庭坚等则吃肉。

5、吟诗赴宴

苏轼二十岁的时候,到京师去科考。有六个自负的举人看不起他,决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子,一举人提议行酒令,酒令内容必须要引用历史人物和事件,这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”

年纪较长的说:“姜子牙渭水钓鱼!”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马!”第二位神气地端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊!”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉!”第四个急吼吼地伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨!”第五个迫不及待地抢走了骨头。

“诸葛亮隆中种菜!”第六个傲慢地端起了最后的一样青菜。菜全部分完了,六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时,苏轼却不慌不忙地吟道:“秦始皇并吞六国!”说完把六盘菜全部端到自己面前,微笑道:“诸位兄台请啊!”六举人呆若木鸡。

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