兰花的意念
『壹』 郑板桥题画三则原文
1、原文
余家有茅屋二间。南面种竹。夏日新篁初放,绿荫照人。置一小榻其中,甚凉适也。秋冬之季,取围屏骨子断去两头,横安以为窗棂,用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖,冻蝇触窗纸上,冬冬作小鼓声。于时一片竹影凌乱。岂非天然图画乎?凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。
江馆清秋,晨起看竹、烟光、日影、雾气,皆浮动于疏技密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实,胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也。趣在法外者,化机也。独画云乎哉!
余种兰数十盆,三春告莫,皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石黄石之间,山之阴,石之缝,既已避日,又就燥,对吾堂亦不恶也。来年忽发箭数十,挺然直上,香味坚厚而远。又一年更茂。乃知物亦各有本性。赠以诗曰:兰花本是山中草,还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎,不如留与伴烟霞。又云:山中兰草乱如蓬,叶暖花酣气候浓。山谷送香非不远,那能送到俗尘中?此假山耳,尚如此,况真山乎!余画此幅,花皆出叶上,极肥而劲,盖山中之兰,非盆中之兰也。
2、译文
我家有茅草房两间,南西都种着竹子。到了夏天,新竹枝叶刚刚伸展开来,绿树成荫,光色照人,放一张床在竹林中,十分凉爽舒适。到了秋冬交替之时,把屏风的骨架拿出来,截去两头,横着安放就成为窗格,然后用均匀洁白的薄纸把它糊起来。待到风和日暖,冻得半僵的苍蝇又飞动起来,撞到窗纸上,咚咚咚地发出敲击小鼓的声音。这时,窗纸上一片零乱的竹影,难道不是一派天然的图画吗?我所画的竹子,都没有老师的传承,多数是得之于纸窗、粉壁、日光、月影之中啊。
在江边的私塾教书,每逢清秋,早晨常起来观察竹子。这时,烟光、日影、露气,都在疏枝密叶之间飘浮流动。于是,胸中情致勃动,就有了作画的意念。其实,这时在脑海里映现的竹子,已经不是眼睛所看到的竹子了,于是赶快取砚磨墨,展开画纸,乘兴落笔,尽情挥毫,迅即呵成一幅幅图画。这时,笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。总之,意念产生在落笔之前,这是无可置疑的法则;但情趣流溢在法则之外,则全凭个人的运化之功了。难道仅仅作画是这样吗?
我种了几十盆兰花,到了春天将尽的时候,都显出萎靡凋零、仿佛思念故乡的样子。因而将它们移植到假山石之间,在山的北面,石头的空隙中,既能够躲避烈日,又接近干爽之地,正对着我的堂屋,观赏起来也没有碍眼之处。第二年,忽然生发出数十枚新枝,挺拔直上,香味坚实、厚重而悠远。又一年,长得更加茂盛。由此我体悟到:万物均有自己的本性。于是就写诗赠送给兰花,诗曰:“兰花本是山中草,还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎,(盎:情趣洋溢)不如留与伴烟霞。”又曰:“山中兰草乱如蓬,叶暖花酣气候浓。山谷送香非不远,哪能送到俗尘中?”这不过是假山罢了,尚且如此,何况是真山呢!我画的这幅兰画,它的花都超出在叶子的上面,而且十分肥壮而强劲,这是由于它是山中的兰花而不是盆中的兰花啊。
3、赏析
这三则画题,是由郑板桥种竹、养兰、写竹、画兰的心得,虽非严思宏论,却自有其深彻独到之处,当细细品味。
4、作者简介
郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。“扬州八怪”之一。历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。诗书画均旷世独立,人称三绝。有《板桥全集》。
『贰』 有关花的格言
人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。
·书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧中没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
·这个世界,真正潇洒的人不多,故作潇洒的人多。有人认为,那种一掷千金的派头就很潇洒,这是对潇洒的误解和潮弄,这种派头,除了证明这钱八成不是他自己挣来的外,并不能再说明什么。
·高尚的追求,使生命变得壮丽,使精神变得富有;庸俗的追求,使人生变得昏暗,使青春变得衰朽。
·在物质开拓中去开拓崇高的精神;在精神开拓中去开拓人生的价值。
·也许你航行了一生也没有到达彼岸,也许你攀登了一世也没能登上顶峰。但是能触礁的不是勇士,敢失败的未必不是英雄,奋斗了就问心无愧,奋斗了就是成功的人生。
·灵魂在耕耘中净化,信念在耕耘中升腾。转首回望,耕耘后是一片清新的天地,一个绚丽的人生。
·只有启程,才会到达理想的目的地;只有拼搏,才会获得辉煌的成功;只有播种,才能有收获;只有奋斗,才能品味幸福的人生。
·倘若把感情贯注到事业上去,手艺匠也可以成为极伟大的艺术家。
·我们在上路的时候,一定要带上三件法宝,而不是赤手空拳。这三件法宝是一健壮的身体、丰富的知识和足够的勇气。
·所有的输和赢都是人生经历的偶然和必然。只要勇敢地选择远方,你也就注定选择了胜利和失败的可能。人生的关键在于:只要你做了,输和赢都很精采。
·大自然是个忠实的供给者,但它只把报酬给予努力工作的人。
·生活中,谅解可以产生奇迹。谅解可以挽回感情上的损失;谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。
·人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的。
·言行适度,凡事想到别人,是君子的两大特色。
·最难抑制的感情是骄傲,尽管你设法掩饰,竭力与之斗争,它仍然存在。即使你敢相信已奖它完全克服,你很可能又因自己的谦逊而感到骄傲。
·事业恰似雪球,必须勇敢往前推,愈推愈滚愈大,但是,若在途中停下,便会立刻融化消失。
·昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天则是你唯一拥有的现金。
·人生是海洋,希望是舵手的罗盘,使人们在暴风雨中不致迷失方向。
·在这个世界上取得成功的人,是那些努力寻找他们想要的机会的人,如果找不到机会,他们就会自己创造机会。
·时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。
·人生是短暂的,这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。
·世界上最长而又最短,最快而又最慢,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
·你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
·生命是一程旅途……人们所有的享受与幸福只不过是生命路旁的旅社,供人们稍事休息,好让人们增添精力到达终点。
·今天尽你的最大努力去做好,明天你也许就能做得更好。
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『叁』 兰花的历史渊源是什么
兰花是我国人民最喜爱、最悠久的传统名花之一,在浙江省余姚河姆渡遗址出土的文物,揭示了兰花早在7000年前,就和远古时代图腾文化溶为一体,伴随着中华民族,历经七千年的风风雨雨,从远古一直走到如今。随着历史的推进,兰花“不以无人而不芳”的高尚品格和幽香高洁的神韵,历代文人墨客、有识之士,无不为之仰慕。古往今来,一直被誉为“香祖”、“王者香”、“国香”、“天下第一香”。千百年来,兰花文化成为华夏文化不可分割的重要组成部分;是千万种花卉中最能寄托人类文明意念的花,对人类的社会生活和文学艺术产生了巨大的影响,从保存的大量的兰辞、兰赋、兰章、兰画,就足已形成了独特的兰文化。兰花所表现的形态美、色彩美、芳香美,还有自古被人们称颂的品性美、神韵美、气质美,以其高洁、清雅、幽香而令国人情有独钟。
『肆』 苏辙的幽兰花表达了作者什么样的思想
苏辙的幽兰花这首诗表现了作者的晚年的思想,万事皆空,万事皆休。苏辙仕途不怎版么顺利,进士及第后权,因反对王安石变法,跟张方平、文彦博在地方上历练。后来入朝为官,结果又因谏事被贬,接着蔡京上台,苏辙又一贬再贬。经过了这么多磨难,早已磨平了他本来就不算雄壮的心志。所以这首诗里透露出深深的无奈(自许平生初不错,人言毕竟两皆空),也透露出避世的想法(闭门便了此生中)。
幽兰花
宋朝:苏辙
李径桃蹊次第开,穠香百和袭人来。
春风欲擅秋风巧,催出幽兰继落梅。
珍重幽兰开一枝,清香耿耿听犹疑。
定应欲较香高下,故取群芳竞发时。
释义:李花开、桃花开,各种香味袭人来,春风也想像秋风那样巧妙,梅花落后又催开了幽兰。珍贵的幽兰悄悄的绽放,在各种香味中,夹杂着一丝幽兰的清香。因为要想和其他香味一较高下,所以才选在在这个时候绽放。
『伍』 幽兰散文
幽兰散文
下午开始起风,一直持续不停,初夜,开窗看夜色清凉。
月光如眸,凝眺远方,窗外的植物依然安好。初春与君一起从山里刨来的迎春花枝干苍劲叶子肥厚碧绿,仿佛可以看得见来年春日迟迟里它丰硕的花朵。枸杞枝条上秀满淡紫色细碎一半盛开过的花蕊处正孕育着细小的种子。大棵的紫荆花恰遇盛放时节,胭脂红的花朵开得难舍难收,如同爱在某一刻的那种自怜自赏。
只有那几叶兰草端坐丛中,悠然自得。这株兰草已伴随我三载有余,不见花开,不见喜乐,止水心境有如风过。只如初见时模样一叶枯萎,一叶新绿的生长,带着爽朗和清洁的美感,日复一日,在日落月升中一成不变的度过,想那兰的花蕾,是否正在静静的孕育和等待,在忍耐中积累,为有朝一日那幽幽清香呢?
我对它轻语:不怕,来日方长!
房间里流淌着王菲温软的清唱:“兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。”这个女子用她的声音将韩愈的这首《幽兰操》演绎的清澈旖旎,却自有一番凛冽之气,在明月清风下似一杯淡淡的清酿。酒中的往事青梅那些流年的装饰已成酒糟被弃之,那佳酿是从浮世里走出来的清幽之香,盈盈幽怀,纯如水色,淡然如心,而入口一刻的芳香醇厚伴随着辛辣热烈一路翻滚到胃,成为抚慰人心的温暖,弥留在口中片刻的苦涩并没有让人泛起丝毫的不悦,要知道,若不曾沉醉于尘世里,又如何能感念岁月赐予的凌冽?
兰是香中之王,如果没有人认识到而不去采摘佩戴他,对兰花而言,又有什么妨害呢。像香兰一样,不以无人而不芳,不过我也在积极地寻找实现自身价值的机会。兰之所以有王者之香,是因为在寒冬中孕育了花蕾,幽兰的甘于淡漠,如同一个人不管是做学问还是要成就事业,都要能够承受寂寞和忍受别人的不理解,用达观、平和的心境去面对风雨人生,然而,这并不只是某种孤芳自赏的清高,而是因为学习君子之道的过程本身就是快乐和充实的,是一个君子能处于不利的环境而保持他的志向和德行操守。
而这种德行和操守在这个物欲纷乱的时代也是弥足的珍贵。现如今很多人忙碌于繁杂的世事中,生活没有边际,琐碎留驻心底,心若微尘一样,在选择与放弃之间磕磕绊绊的成长,对人对事心生怨怼,愤懑不满的情绪常常充斥内心。人生没有假设,现实是一个一个真实的耳光,打在你的脸上,喊疼毫无意义,唯有一往无前。很多时候,我们走了太远路,忘却了当初为什么出发,曾经坚持的是什么,那颗初心被时光无情地湮没红尘深处,我们开始变得不快乐。
要知道一个人所能被剥夺的只有“现今”。生命在冷暖交织中前行,人生在悲欢离合中继续。而时光是有限的,如果你不用以照耀你的心灵,时间便要逝去。
不忘初心,方的始终。让内心做你的主宰,怀揣最初的意念,找到自己真正要走的'路,直截了当地选择那些对你来说是较好的,并且要坚守不渝。无需誓言,不需求外来的帮助,不漫无目的,亦不存心作为,不受身边人有为或有所不为之影响,从容淡定地迎接一切发生或注定的事。退隐到自己的那块小天地里去,不过分紧张,不急躁,做一个心地清洁又有节制的人,没有奴性,没有虚矫,不依赖别人,亦不离弃别人,不怕追究,亦无须躲闪,从容自持地去面对人生。
很喜欢这样一句话:幸福的明天来自今天的改变。生活中有太多的不完美,可这残缺反倒是一种大美。这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。而人生太多的不快乐,那些苦都是自寻而来,就像肩上的行囊,轻重是自己的把握,一切事物取决于我们的看法,对任何发生的事情抱怨,便是对于自然的违逆。学会改变思维方式,拿出平常心来对待世事,你会发现当以平常心对待生活时,生活无处不坦途,以平常心看待人生,人生无处不是胜境。
不要拿生活当赛跑,而是将生活当做一次旅行,要懂得好好欣赏沿途的风景。设法不要让谋生成为你的工作,而是让你的娱乐成为你的工作,这样便可以尽情享受到土地的乐趣,而不是要拥有土地。不做奴隶,不被各种私欲所牵扯,不要令自己怨恨现世的命运,并且恐惧未来的命运。不为难自己,不苛求别人,识得进退,懂得回归,心存善念,少有欲求。你会发现,当你不被情感和名利的绳索束缚,任何时候你都可以破水而去,乘风而行。
最好的时光在路上。时刻行走在自己的路上,不管是笔直大路、阡陌小道还是荆棘山路,内心淡定从容,头脑睿智清醒,拥有一颗不老的童心,一个生生不息的信念,一个健康的身体,一个永远牵手的爱人,一个自由的心愿,一份喜欢的工作,一个安稳的睡眠,一份享受生活的美好心情。红尘百媚千红,西湖的桥,云南的雪山都可以是挂在心头留在心里的想念,生命里一段深情的守候,不光只是想念,还要抬脚迈向它,感受它。
繁华如梦,流光易散。浮云世事,且让它渐行渐远。
修炼自己,知道选择,明白坚持,懂得珍惜。
生活如戏,哭笑由己,悲喜己定。人生苦短,要记得给自己一个微笑,给自己一个信心,给自己一份淡然的心绪,给自己一种宁静气魄,荣辱皆忘,让那兰花般的幽香弥漫周身。
夜色深沉,王菲的声音依然萦萦绕绕,窗外,兰如君子,君子如兰。
倚轩相望,立影相携。心之静美,素心如雪。
夜浓如墨,许你用温润的笔,描几许清新的绿,涂一抹绿意天成,零落几点幽香。而那个不畏风霜的女子正与你含笑比立,在你恣意徜徉的水墨间,在盈盈的故事里,浅弹着一曲无弦的乐章,抵达生命的彼岸,诉尽苦乐与共的年华。
花满眼,夜沾衣,天地锦绣。
那窗外的兰静立如瓷,她的世界如此清冷,既无浓春的盛艳,也无秋香的冷落,盈盈玉骨,清瘦羸弱,深沉凝练,执着信念,无畏艰难,就这么探寻生命的底蕴,可能抵达岁月的高度?
窗内的女子,一首淡笔轻扇,闲池落花写尽前尘往事。红尘之外,秋水之中,轮回之上,任她瘦笔如花可能写尽兰淡然的性情?
待来日,兰的蕙质可会月夜归来,化作她窗前的花香幽独?
这样的夜,开启了那坛陈酿的桂花酒,盛进白瓷酒盏,酒的色泽已由当初的明黄转为暗红,未入口,馥郁的香已盈了满怀。
人善,月清,酒醇。
独与明月叙旧,且同天地畅怀。
秋初。月似眉弯,清樽对月,不尽缠绵。
『陆』 15个有关古代寓意的植物
一、菊
菊,不仅有着丰富的药用价值,而且作为一种花卉,还有着晚开晚荣、傲对秋霜的得天独厚、卓尔不群的禀性气质.在万物凋败的萧瑟秋风中,这粲然迟开的菊花显得尤其的夺目
二、莲荷
莲荷是水的女儿,她的清丽灵秀的自然之美代表着女性美的绰约风姿,自古以来就是“美与爱”象征. “莲”即“怜”的谐音,语意双关,芙蓉喻所爱恋的对象,借以表达爱情的或明或暗,成熟或不成熟的种种状态.
三、芭蕉
植物之中,可与文墨濡染的,除梅兰竹松荷之外,能与之相媲美的当属芭蕉.芭蕉似乎生来就和“雨”联系在一起,雨打芭蕉都有着音乐之美.
四、芳草
芳草,常在中国古典诗歌中喻离恨.一是怀人盼归.《楚辞·招隐士》写山中环境险恶,不可久留,盼望“王孙”早日归来
五、柳
“柳”与“留”谐音,由“留”而引发人们留别、留恋、留情、挽留等意念,于是柳成了与送行人有关的特殊事物,古人在送别的时候常以柳寓离别之苦. 柳意象由柳枝、柳絮、柳叶等组成.柳枝柔长如丝,修长的柳丝与人们情意长久、永久平安的期盼相吻合
六、梅
(高洁):不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.——元·王冕的《墨梅》
七、梧桐
(凄凉悲伤):梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.——宋·李清照《声声慢》
八、牡丹
(富贵、美好):唯有牡丹真国色,花开时节动京城.——唐·刘禹锡《赏牡丹》
九、竹
(气节、积极向上):千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.——清·郑燮《竹》
十、松
(傲霜斗雪):岂不罹凝寒,松柏有本性.——汉·刘桢《赠从弟》
十一、红豆
(相思):愿君多采撷,此物最相思.——唐• 王维《相思》
十二、榕树
被视为长寿、吉祥的象征。寓意荣华富贵.
十三、桂
桂音谐“贵”,有荣华富贵之意。有的习俗,新妇戴桂花,香且“贵”。桂与莲籽合图,为“连生贵子”;桂与寿桃合图为“贵寿无极”等等。桂有吉祥寓意,源自谐音。
十四、合欢
属落叶乔木,羽状对偶复叶,夜间双双闭合,夜合晨舒,象征夫妻恩爱和谐,婚姻美满。故称“合婚”树。汉代开始,合欢二字深入中国婚姻文化中。有合欢殿、合欢被、合欢帽、合欢结、合欢宴、合欢杯。诗联有:“并蒂花开连理树,新醅酒进合欢杯”。合欢被文人视为释仇解忧之树。:“合欢,一名蠲人忿,则赠以青裳,青裳一名合欢,能忘忿”。
十五、桃
在民俗、宗教、审美观念中,都有其重要文脉。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲,娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容,与女人有关的事也都常带“桃”字。
『柒』 家住在咸宁的山区,见山上有野兰花,所以有了培育兰花的想法,请务必准确回答,谢谢
兰花是我国名贵花卉之一,素有“香祖”之誉,已有两千多年的栽培历史。兰花朴实无华,叶色四季常青,叶质柔中带刚,叶态优美 ,秀丽多姿, 即使不在开花期也是观叶的好花卉。一旦开花更是清香满室,沁人肺腑。经历代花农的培育,我国兰花约有一万个品种,其中栽培较广泛的有:蕙兰、春兰、建兰、多花兰、墨兰、寒兰等等,从古自今这些兰花都深受人们所珍爱。
但在人们的印象中,总觉得“兰花难养”,其实不然。兰花原产于山谷下,与草木为伍,并非秉性娇弱,只要熟悉和掌握其生态习性,努力创造适合其生长的环境条件,是完全可以养好的。
兰花栽植用盆,一般以口小盆深为宜,底孔要较一般的大一倍。盆底要放一层粗砂,粗砂上再放一层粗砂,粗砂上再放一层细砂,以利排水。栽兰最忌土没兰茎。用土可选用腐叶土或含腐植质的山泥,事先经过筛、去杂并堆沤半年以上,用时经日光曝晒灭菌。
兰花放置场地要四周空旷,并靠近池塘或小溪,空气湿润,有利于生长。室内可靠窗边,为控制光量,可用窗帘遮荫;春秋午后阳光不直射时,可拉开窗帘接受阳光散射,以增强生命力,促进花芽分化。棚下兰花宜每半月转盆一次,使四面受光均匀,有利于根叶生长整齐。
兰花宜干不宜湿。水质以河水、雨水为好,自来水必须贮存一天,让有害气体挥发后才用。平时浇水要从盆边浇,不可浇到叶上。夏季浇水要在早晚进行,但不宜浇得太多。新植兰花根有损伤,更要保持稍干一些。
兰花忌浓肥,以豆饼肥较好,鱼腥水,人粪尿也可以。生长衰弱及新植兰花不宜施肥,生长旺盛的可于4至6月间施稀薄腐熟豆饼肥水。夏季炎热,停止施肥。9月以后可施一、二次稀薄豆饼水。要经常把枯黄的老叶和折断的叶片剪去,以利通风,并保持株型美观。兰花长期要求荫湿环境,易为介壳虫危害,应注意防治。
『捌』 关于梅兰竹菊的诗句
1、墙角数枝梅,凌寒独自开。—— 宋王安石《梅 》
译文:那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。—— 宋卢梅坡《雪梅·其一》
译文:梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
3、采菊东篱下,悠然见南山。—— 魏晋陶渊明《饮酒·其五》
译文:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
4、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。—— 宋苏轼《惠崇春江晚景 》
译文:竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
5、孤兰生幽园,众草共芜没。—— 唐李白《古风·孤兰生幽园》
译文:孤独的兰生长在幽深的园子里,各种杂草一起把它掩没。
『玖』 西方送花的动作
回答的真好
『拾』 主题是梅兰竹菊的概念书籍可以做成什么样子
想法一:颜色和造型、气味
将4本书的颜色(包括封面和内页),分别用梅兰竹菊的颜色来做(比如梅花的粉色、兰花的紫兰色、竹子的墨绿色、菊花的黄色)来体现,造型可以做成梅兰竹菊的局部造型(比如梅花是一朵粉色的花、兰花是一朵兰花、竹子是一片竹叶、菊花是一朵菊花花蕾等),加入气味的话,就更生动一些,加入对应的气味,这边概念书籍就更有意境了
想法二:电子和声音的元素
如果能在此前基础上,加入电子和声音、音乐的元素,会更现代化;
想法四:可以与名人相关联。让人能够直接与物结合(比如,陶渊明与菊花等)
希望对你有所启发。